總結(jié)能夠幫助我們更好地利用時(shí)間和資源,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。寫總結(jié)時(shí)要準(zhǔn)確把握要點(diǎn)和重點(diǎn),突出核心內(nèi)容,避免以次要的事項(xiàng)影響文章的重要性。以下是一些經(jīng)典的案例分析和解決辦法,希望能給大家提供一些啟示。
校園文化建設(shè)論文篇一
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手,分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題,并對(duì)今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
(1)認(rèn)識(shí)不到位,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前,部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開展,認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面,而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
(2)忽視深層建設(shè),導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力,但往往忽視了深層的文化建設(shè),不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系,使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳,不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化固然重要,但更重要的是挖掘其中的精神文化。
(3)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè),本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨,要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中,很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力;導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合,無(wú)法承載人文教育責(zé)任;導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
(1)把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃,建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人,校園文化對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用,這種作用是無(wú)形的、持久的。因此,高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在重視硬件建設(shè)的同時(shí),也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn),將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮,充分重視校園文化對(duì)學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用,制定正確的制度政策,調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性,發(fā)揮其主體性,積極參與到校園文化建設(shè)中去,真正樹立起校園文化全員共建的意識(shí)。
(2)將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合,建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球,凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校,都是具有獨(dú)特魅力的高校,如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代文化元素,突出特色,避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜,充分挖掘?qū)W?,F(xiàn)有潛力,不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展,在物質(zhì)文化中突出精神文化,加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的統(tǒng)一,提高校園文化建設(shè)的層次水平。
(3)堅(jiān)持以人為本的理念,建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化??茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等;人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國(guó)高等學(xué)校要造就的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí),必須重視大學(xué)生人文精神的塑造,為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(zhǎng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識(shí)教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者。
[1]@劉志偉,黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè),營(yíng)造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育,20xx,(1)。
[2]@白曉會(huì)。對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)若干問(wèn)題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(3):108110.
[3]@張道田。對(duì)校園文化建議的辯證思考。軍隊(duì)政工理論研,20xx,(3):7172.
[4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究,1995,(4)。
校園文化建設(shè)論文篇二
摘要:啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種全球化體育運(yùn)動(dòng),自從啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)后,逐漸被青少年所喜愛(ài)。啦啦操運(yùn)動(dòng)也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生,啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn),需要較高的激情,注重團(tuán)隊(duì)的合作性,同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流,與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹,并分析啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)和諧校園文化建設(shè)的影響,探究啦啦操運(yùn)動(dòng)與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有較高的藝術(shù)特征,其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合,通過(guò)身體動(dòng)作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界,其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國(guó)家重視校園文化建設(shè),健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,啦啦操運(yùn)動(dòng)成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動(dòng)與校園文化之間的關(guān)系,使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1.啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動(dòng)雖然具有表演性特征,但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動(dòng)方式,并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動(dòng)注重展示團(tuán)隊(duì)力量,需要退隊(duì)成員做出難度較高的動(dòng)作,并能夠有效感染比賽現(xiàn)場(chǎng)的人們,也能夠激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳水平,其對(duì)團(tuán)體成員的要求較高,能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂(lè)、口號(hào)等形式,通過(guò)道具、標(biāo)語(yǔ)等方法,借助肢體動(dòng)作,團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動(dòng)作,人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動(dòng)具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn),同時(shí)具有競(jìng)技性、表演及觀賞性等特征,國(guó)家啦啦操聯(lián)合會(huì)在二十一世紀(jì)初成立,推動(dòng)了啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
2.啦啦操的特性。
2.1健身性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有健身特性,學(xué)生通過(guò)參與啦啦操運(yùn)動(dòng)可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練,增加肌肉力量,提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能,促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性,機(jī)體根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而做出多種高難度動(dòng)作,音樂(lè)節(jié)奏有時(shí)很快,需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力,同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能,在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會(huì)加快身體血液循環(huán)速度,進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2.2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值,啦啦操集舞蹈、體操、音樂(lè)等多種元素于一體,具有積極健康的運(yùn)動(dòng)理念,啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,其動(dòng)作技能沖擊性較強(qiáng),音樂(lè)節(jié)奏感較強(qiáng),能夠有效帶動(dòng)人們情緒,人們能從中得到較好的視覺(jué)享受,從而能夠提升人們的審美趣味,啦啦操運(yùn)動(dòng)也就極具觀賞性特征,充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2.3教育性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)合作,且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果,要想達(dá)到理想效果,就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合,這對(duì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中,會(huì)經(jīng)歷各種問(wèn)題,如隊(duì)員之間存在溝通問(wèn)題等,隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長(zhǎng)和全體成員的共同努力,啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到提高,每個(gè)隊(duì)員都能得到成長(zhǎng),增強(qiáng)自身的交流溝通能力,學(xué)會(huì)與他人相處,提高自己的綜合素質(zhì),能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值。
2.4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動(dòng),啦啦操的每個(gè)動(dòng)作都需要多名隊(duì)員配合完成,通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,可以完成啦啦操的全套動(dòng)作,其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié),如果隊(duì)員之間存在矛盾,就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)展開可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神,充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇三
1.1加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善的校園設(shè)施將對(duì)在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所,在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,能使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,對(duì)師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來(lái),我校在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下,經(jīng)過(guò)努力,先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化廁所等基礎(chǔ)設(shè)施;進(jìn)一步綠化了校園,規(guī)范了校園布局;還建造校園網(wǎng)、計(jì)算機(jī)房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境,依山觀水,綠樹成茵,環(huán)境清幽。
1.2著力建設(shè)“文化長(zhǎng)廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話,我們?cè)趬Ρ谏峡茖W(xué)的設(shè)置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項(xiàng)教育常識(shí)等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報(bào)欄、黑板報(bào)、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報(bào)欄等作用,及時(shí)報(bào)道學(xué)校中的新人、新事、新面貌,堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人,優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵(lì)中不斷增強(qiáng)自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國(guó)在我心中長(zhǎng)廊、學(xué)生行為規(guī)范以及禮儀長(zhǎng)廊、安全長(zhǎng)廊、衛(wèi)生長(zhǎng)廊等。各功能部室、教室形成了各自獨(dú)具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個(gè)師生,使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀念,化為行動(dòng),起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
2.加強(qiáng)師德建設(shè)提高教師整體素質(zhì)。
2.1提高教師的思想素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所,是人才的搖籃,而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的思想和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實(shí)、創(chuàng)新求真的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成??傊瑳](méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此,我校高度重視,積極在全體師生中開展“三項(xiàng)教育”。即在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“以德行政”教育,使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民,用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育,通過(guò)開展德育案例分析,座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、外出學(xué)習(xí)參觀等活動(dòng),引導(dǎo)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人,以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育,把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則,自覺(jué)為人師表,作道德的`表率?!暗赂邽閹?,身正為范”,學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2.2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實(shí)校本研修工作,另一方面在教師中大力開展“八個(gè)一”崗位大練兵活動(dòng),努力提高教師實(shí)際工作能力。我們依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立校長(zhǎng)、教務(wù)主任——教研組長(zhǎng)、課題組長(zhǎng)——教師“三級(jí)”校本教研網(wǎng)絡(luò),實(shí)行校本教研工作負(fù)責(zé)制,要求做到有實(shí)在目標(biāo)、有清晰主線、有梯級(jí)層面、有細(xì)節(jié)管理、有展示平臺(tái);開展技能型、實(shí)踐型、評(píng)價(jià)型、理論型、學(xué)習(xí)型等形式多樣的校本培訓(xùn)。在教研探索過(guò)程中,教學(xué)研討常規(guī)化,以教研組為單位通過(guò)“一課多上”和“同課異構(gòu)”等形式,鼓勵(lì)教師大膽探索,研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問(wèn)題;實(shí)行集體備課,新老教師結(jié)對(duì)“一幫一”,以老帶新;廣開渠道,邀請(qǐng)市、縣教研室有關(guān)專家來(lái)校聽(tīng)課、評(píng)課,給他們傳遞教改信息,傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。
3.開展各種豐富多彩的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。
3.1通過(guò)健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí),注重養(yǎng)成教育。通過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、班會(huì),組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次,要加強(qiáng)“愛(ài)校”教育,培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn),提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo),直至幫助學(xué)生制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng),爭(zhēng)做文明學(xué)生、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校,創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強(qiáng)化學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?!叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勤奮攻讀,立志成才,整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等,以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志,禁止學(xué)唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語(yǔ)言文字,消除消極文化的影響。第七、針對(duì)傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化,舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì),澄清模糊認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn),引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事,同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為,抑制歪風(fēng)邪氣,樹立正確輿論。第九、學(xué)?;虬嚓?duì)有目的地組織豐富多采的文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育,如:開展以愛(ài)國(guó)主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀(jì)念意義的歌詠比賽會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、文藝匯演、書畫作品展等;以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的各種體育比賽活動(dòng)、拔河比賽等。還開展諸如:校少先隊(duì)以“環(huán)?!睘橹黝}的系列活動(dòng),學(xué)英雄做好事活動(dòng)等等。通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值,喚起對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的責(zé)任感。尤其通過(guò)堅(jiān)持升校旗、國(guó)旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動(dòng),激勵(lì)師生對(duì)校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。。
3.2抓好系列主題活動(dòng)。學(xué)校為使校園文化建設(shè)有重點(diǎn)、有針對(duì)性和實(shí)效性,常常結(jié)合重大事件、節(jié)假日,開展形式多樣、生動(dòng)活潑的系列活動(dòng)。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育;以“安全在我心中”的安全教育周活動(dòng);以“講文明語(yǔ)言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動(dòng);特別是開展?fàn)巹?chuàng)文明班級(jí)、文明宿舍活動(dòng),學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動(dòng)的開展,使校園文化建設(shè)落到實(shí)處,推進(jìn)了校園精神文明建設(shè)。
3.3培養(yǎng)學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的,最基本的是教師和學(xué)生,他們之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)造的文化構(gòu)成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生去管理,既培養(yǎng)了學(xué)生的能力,又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)。如各班開展的“今天我當(dāng)班長(zhǎng)”“今天我值日”等活動(dòng),學(xué)生人人參與管理,人人愛(ài)校如家。
綜上所述可知,校園文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的總和,是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的需要,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、細(xì)致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵,直接影響著學(xué)校教育的目的和效果,影響著學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設(shè),以人為本,環(huán)境育人的功能才會(huì)得到真正加強(qiáng),學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[1]《學(xué)校管理學(xué)》、《教育管理學(xué)》等。
校園文化建設(shè)論文篇四
(一)校園文化建設(shè)目標(biāo)不清,不能達(dá)到高職教育的要求。大多數(shù)高職院校往往是從中專院校和中職院校升格而成,在校園文化建設(shè)上存在兩大誤區(qū),一是沿襲老路,沒(méi)有達(dá)到高職教育校園文化建設(shè)的高度和內(nèi)涵;二是走上翻版的普通本科院校之路,過(guò)多地模仿,缺乏職業(yè)教育的特點(diǎn),在建設(shè)過(guò)程中往往脫離實(shí)際。
(二)校園文化建設(shè)缺乏正確認(rèn)知,不能達(dá)到以人為本的要求。校園文化建設(shè)的主體是師生。不少高職院校在校園文化建設(shè)過(guò)程對(duì)建設(shè)主體認(rèn)識(shí)不清,認(rèn)為校園文化的建設(shè)是某個(gè)具體部門的工作,或者僅僅認(rèn)為就是學(xué)生的課外文化活動(dòng),認(rèn)為活動(dòng)數(shù)量多了就是校園文化繁榮。在校園文化活動(dòng)中過(guò)多反映的是學(xué)校一些具體部門的要求,或者學(xué)院工作的配合,不能真正體現(xiàn)學(xué)校師生的需求,更不能很好地實(shí)現(xiàn)師生的意愿。校園文化不能體現(xiàn)以人為本的要求。
(三)校園文化建設(shè)缺乏必要的保障,不能達(dá)到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的要求。一些高職院校在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)、招生就業(yè)和科技創(chuàng)新,對(duì)于校園文化這種軟實(shí)力缺乏必要的保障,往往在組織支持、人員配置、政策保障和經(jīng)費(fèi)投入上相對(duì)缺乏,使校園文化成為空談。
(四)校園文化建設(shè)不重視新媒體建設(shè),不能達(dá)到校園文化信息化的要求。工業(yè)和信息化時(shí)代的到來(lái),人與人的交流方式和生活方式發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)報(bào)、qq、飛信、微信和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)客戶端的出現(xiàn)改變了人們的生活。在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中,不使用新興媒體這一工作載體是不符合時(shí)代要求的。
要解決校園文化建設(shè)過(guò)程中的不足,就必須清晰地認(rèn)識(shí)新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)的作用,把不足內(nèi)化為動(dòng)力,并在校園文化建設(shè)實(shí)踐中加以改進(jìn)。加強(qiáng)高職教育校園文化的建設(shè),通過(guò)校園文化活動(dòng),使師生具備職業(yè)道德、人文素養(yǎng)以及藝術(shù)審美方面的基本知識(shí)和基本素養(yǎng)。推動(dòng)校園文化核心價(jià)值觀的建設(shè),使之成為師生共同擁有的價(jià)值取向和人格品質(zhì),這些對(duì)于高職教育的建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)校園文化的引導(dǎo)作用。校園文化的引導(dǎo)作用是通過(guò)潛移默化去實(shí)現(xiàn)的,符合教育的一般規(guī)律。相同和相近專業(yè)背景的學(xué)生,在很大程度上養(yǎng)成了與他們專業(yè)背景相匹配的思維方式和學(xué)習(xí)方式。新時(shí)期高職教育正是要努力改變這種與素質(zhì)教育要求不協(xié)調(diào)的育人方式和育人環(huán)境,使大學(xué)生獲得與個(gè)人身心發(fā)展的綜合素質(zhì)。校園文化建設(shè)的實(shí)踐使大學(xué)生逐漸完成了個(gè)人社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,并從校園文化活動(dòng)活動(dòng)中完善了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,明確了自己的人生發(fā)展目標(biāo),個(gè)性和特長(zhǎng)得到了升華和完善,為將來(lái)走向社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生離開校園,走向社會(huì)的時(shí)候,校園精神的作用以及校園文化行為的后續(xù)力量使得走出校園的大學(xué)生能夠作用于社會(huì)主流文化,成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有生力量。
(二)校園文化的約束作用。校園文化的約束作用主要反映在它的文化制度建設(shè)上。主要反映在,第一,校園文化建設(shè)中所形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及建設(shè)制度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了必要的約束機(jī)制。良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、嚴(yán)格的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的文化素質(zhì)教育,這種約束作用能引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)、學(xué)校、他人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),正確選擇自己的行為和生活方式,提高道德生活的自覺(jué)性和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。第二,校園文化還是矛盾的調(diào)節(jié)器和中和器,它通過(guò)輿論評(píng)價(jià)、習(xí)俗、道德觀念等形式,調(diào)節(jié)師生的行為認(rèn)知和個(gè)人評(píng)價(jià)。第三,校園文化有很強(qiáng)的評(píng)價(jià)重要,它棄惡揚(yáng)善,對(duì)周圍的事件有明顯“善”與“惡”判別,從而使大學(xué)生個(gè)人認(rèn)知和評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。
(三)校園文化的凝聚作用。優(yōu)良的校園文化活動(dòng)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,可以使學(xué)生的價(jià)值取向和校園主流價(jià)值觀凝聚在一起,成為學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。盡管在校園中師生個(gè)體的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化現(xiàn)象,但校園主流價(jià)值觀仍然影響著個(gè)體價(jià)值觀,并使之趨于一致,這其中校園文化起著非常重要的作用。
(四)校園文化的育人作用。校園文化活動(dòng)的育人功能對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培育有著獨(dú)特的作用。它主要是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、行為習(xí)慣、心理發(fā)展等來(lái)實(shí)現(xiàn),具有較為鮮明的教育性、發(fā)展性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,是素質(zhì)教育內(nèi)在的補(bǔ)充和發(fā)展,在更高面使學(xué)生成為文化人、智慧人、社會(huì)人。校園文化活動(dòng)建設(shè)方式上有了很大的轉(zhuǎn)變,但唯一不變的就是它的育人作用。從無(wú)意識(shí)地形成校園文化,到有意識(shí)地營(yíng)造校園文化,校園文化的不斷積淀使師生的個(gè)人發(fā)展和道德評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。同時(shí),人文藝術(shù)類學(xué)科的體驗(yàn)性、教化性和評(píng)價(jià)性的統(tǒng)一,使大學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),心靈得到升華。校園文化的育人作用是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是其它教育所不能替代和取代的。校園文化在促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要意義,也正是由于校園文化強(qiáng)大的育人作用,才使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)得到不斷的充實(shí)和完善。
總之,新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要作用,可以培養(yǎng)人的全面發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)和諧和民族復(fù)興。進(jìn)一步加強(qiáng)高職教育校園文化活動(dòng)是學(xué)校發(fā)展的需要,是學(xué)生發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。
校園文化建設(shè)論文篇五
摘要:校園文化不是可以直接觸摸得到的,但確是無(wú)處不在的,生活在校園內(nèi)時(shí)時(shí)刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng),具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境,其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化,凝聚師生合力,展示校園形象,能給師生帶來(lái)的潛移默化的心理文化影響,這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性,我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
“科學(xué),務(wù)實(shí),厚德,創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn),時(shí)刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間,以育人為主導(dǎo)方向,圍繞著校園活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化,以校園精神為主。它體現(xiàn)在實(shí)際課程和隱形課程這兩個(gè)方面,實(shí)際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生去掌握知識(shí)、思想觀點(diǎn)、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個(gè)群體的觀點(diǎn)、信念等一些無(wú)形環(huán)境。對(duì)于校園價(jià)值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容,對(duì)校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義,是校園的無(wú)形資產(chǎn),和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現(xiàn)狀。
在建設(shè)校園文化方面,學(xué)校通過(guò)不懈的努力,校園文化在很大程度上影響著我們師生,使學(xué)生在思想上得到啟迪,同時(shí)也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對(duì)于校園文化的內(nèi)容闡述眾說(shuō)不一,其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展,全面而合理地建設(shè)校園文化,將給校園帶來(lái)一個(gè)完整的文化內(nèi)容。校園文化,時(shí)刻影響著學(xué)生。
二、存在的問(wèn)題。
1.在物質(zhì)文化方面,課桌上的舞文弄墨。
學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備,供學(xué)生使用,例如:課桌,說(shuō)起課桌,不得不提起學(xué)生對(duì)它的信筆涂鴉,在課桌上舞文弄墨,亂寫濫畫,導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室,對(duì)于桌面不干凈的,會(huì)自己去清理,以至于下次去上課時(shí)候,就可以坐在自己整理干凈的課桌,但是,我們還是會(huì)經(jīng)常去流動(dòng)教室,上幾節(jié)課然后又換其他的教室,對(duì)于學(xué)校其他系的學(xué)生,他們基本上上的都是流動(dòng)教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上,下課回去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了,相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
2.在精神文化方面,課外活動(dòng)缺少教師、管理、服務(wù)人員。
事實(shí)上,校園文化是一套系統(tǒng)工程,是全方位、全員、全程的育人過(guò)程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體,在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動(dòng),但基本上都是學(xué)生參加,因?yàn)殚_展課外活動(dòng)的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道,基本上都沒(méi)有參加活動(dòng),在課外活動(dòng)中,如果這些主體都能參加進(jìn)來(lái),這在很大程度上會(huì)提高學(xué)生們知識(shí)上的擴(kuò)展性,也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面,沒(méi)有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對(duì)于校園內(nèi)的廣告,基本上人人都會(huì)接觸得到,因?yàn)閷W(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤;食堂門口、教學(xué)樓門口等流動(dòng)性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。?duì)于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象,由于沒(méi)有去規(guī)范管理,這種現(xiàn)象不僅對(duì)環(huán)境造成影響,對(duì)整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對(duì)策。
1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。
學(xué)生在上課過(guò)程中,需要寫字或畫圖,在草稿紙上完成,不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟,學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境,讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí),我們沒(méi)理由破壞這個(gè)優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動(dòng)中。
學(xué)校的課外活動(dòng)五花八門,但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動(dòng),應(yīng)該及時(shí)與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通,將課外活動(dòng)的信息傳述給他們,讓他們了解到所要開展的課外活動(dòng),并積極地加入進(jìn)來(lái)。對(duì)于學(xué)校,應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動(dòng)中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!比藗兂Uf(shuō),行一件事,沒(méi)有規(guī)矩,則行不通,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來(lái)的影響不容小覷。有些學(xué)生,為了掙點(diǎn)生活費(fèi),給父母減輕負(fù)擔(dān),在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職,是可以理解的,但在這些廣告行為后,我們也要約束自己的行為,不要亂發(fā)、亂貼。對(duì)于學(xué)校,制定管理制度去約束這些廣告行為,定期派人巡查,以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結(jié)。
人們常說(shuō):環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場(chǎng)所,是學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、成長(zhǎng)搖籃,這也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想、放飛夢(mèng)想一個(gè)地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶,并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。針對(duì)nl學(xué)院的校園文化建設(shè),提出了一些問(wèn)題,主要是桌面的亂涂亂畫;課外活動(dòng)的時(shí)候,將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外;廣告亂貼、亂發(fā)行為,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相對(duì)應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化,給師生營(yíng)造一個(gè)健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境,校園文化涉及很多方面,我們要貢獻(xiàn)一分力量,為學(xué)校樹立一個(gè)完整的文化形象。
參考文獻(xiàn):
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校園文化建設(shè)論文篇六
高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來(lái),醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫,醫(yī)學(xué)類高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書館影響校園文化的四個(gè)方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻(xiàn)的前三個(gè)方面出發(fā),闡述圖書館在促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實(shí)施方法,以期達(dá)到服務(wù)育人的最終目的。
但與之不對(duì)應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對(duì)低下,從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢(shì)給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘,讓醫(yī)學(xué)類高校意識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容,早在20xx年教育部和共青團(tuán)中央下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育以提升高校校園文化建設(shè)進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)[1],但針對(duì)醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進(jìn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒(méi)有行之有效的模式可遵循,仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容,無(wú)形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失,在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合高校實(shí)際,加以綜合和延伸,著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進(jìn)自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法,在起到拋磚引玉的作用的同時(shí),期望可以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè),達(dá)到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會(huì)主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的,由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和,可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個(gè)部分[2]。其中與高校圖書館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個(gè)部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書館在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面,要突出校園文化建設(shè)的四個(gè)部分中具有自身特色的方面,既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力,更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過(guò)適合的活動(dòng)和實(shí)踐寓教于樂(lè)地灌輸給學(xué)生作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)進(jìn)行[3]。
在這方面,除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施,美化室內(nèi)環(huán)境,增大醫(yī)學(xué)類圖書購(gòu)進(jìn)數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外,分館還要注重細(xì)節(jié)管理,如定期購(gòu)進(jìn)有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力,或是針對(duì)醫(yī)護(hù)人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書,放置于顯眼的位置,并通過(guò)展板、微信平臺(tái)等媒介進(jìn)行大力宣傳,提升這類圖書在學(xué)生中的借閱率[4],也可以在分館獨(dú)立出一片空間,放置舒服美觀的座椅和綠色植物,并為之取名研討休息空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書會(huì)友,方便師生進(jìn)行交流,進(jìn)行互相了解或就某個(gè)議題進(jìn)行探討,達(dá)到互相促進(jìn)、共同成長(zhǎng)[5]。同時(shí),可以制作精美的借閱提示語(yǔ)展牌,在常規(guī)的說(shuō)明前面加入一些激勵(lì)警醒的名言,如“視自己為患者的家人,愛(ài)戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨,明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語(yǔ)的目的是在鼓勵(lì)學(xué)生不要荒廢時(shí)光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),提醒他們作為一名未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹立以患者為親人的責(zé)任意識(shí)[6]。
如果僅僅進(jìn)行宣傳,難免會(huì)變成形式主義,學(xué)生也會(huì)感覺(jué)枯燥,達(dá)不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合,主打通過(guò)宣傳與活動(dòng)相結(jié)合的方式,生動(dòng)深刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選,組織全體學(xué)生為分館設(shè)計(jì)一個(gè)吉祥物作為“形象代言人”,這個(gè)吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛(ài)、博學(xué)和親和力,易于為學(xué)生們接受,通過(guò)評(píng)選最終確定吉祥物的樣子,這樣做既方便分館開展活動(dòng),也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時(shí),為了更進(jìn)一步加深圖書館與各院系及學(xué)生間的溝通合作,分館還進(jìn)行了兩項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作:一方面加強(qiáng)與各院系間的聯(lián)系,即除了進(jìn)行正常的工作溝通外,分館還每年邀請(qǐng)各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng),如文藝表演、圖書館知識(shí)pk、與學(xué)生面對(duì)面交流等,目的是讓各院系更加了解圖書館工作,給予更大力度的支持。另一方面加強(qiáng)與各院系學(xué)生會(huì)的聯(lián)系,建立讀者協(xié)會(huì),由學(xué)生和分館共同主持活動(dòng),目的是讓活動(dòng)更親民、更具時(shí)代特點(diǎn),讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)中,分館采取邊進(jìn)行、邊探索和邊改進(jìn)的策略,即如果活動(dòng)比較成功,就作為經(jīng)典活動(dòng)保留下來(lái);如果有缺陷,就根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn);同時(shí),根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動(dòng)。下面就推薦幾個(gè)分館近幾年舉辦并成效不錯(cuò)的活動(dòng)。第一個(gè)推薦活動(dòng)是以宣傳為主的“今日?qǐng)?bào)告廳”活動(dòng),即聘請(qǐng)專家或資深人士來(lái)館作報(bào)告。報(bào)告會(huì)可分為兩類:一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教,邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報(bào)告;另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀和盡快適應(yīng)社會(huì)的能力,邀請(qǐng)有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報(bào)告。
這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強(qiáng)并富有同情心,經(jīng)常替困難的患者墊付藥費(fèi);退休后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí),在圖書館經(jīng)??梢砸?jiàn)到他頭發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽(tīng)完報(bào)告會(huì)后對(duì)這位老前輩的敬意油然而生,相信這會(huì)對(duì)他們勵(lì)志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)和積極的影響[9]。第二個(gè)推薦活動(dòng)是以分館與學(xué)生互動(dòng)為主的“齊歡樂(lè)”活動(dòng)。如評(píng)選分館“年度十佳讀者”,在肯定愛(ài)讀書學(xué)生的同時(shí),鼓勵(lì)更多的學(xué)生多讀書、讀好書;還有我們舉辦的“讀者見(jiàn)面會(huì)”,定期邀請(qǐng)各院系學(xué)生交流讀書心得,聽(tīng)取學(xué)生對(duì)分館建設(shè)和圖書購(gòu)進(jìn)方面的好的建議;在每年年底我們都會(huì)舉辦“師生文藝匯演”,邀請(qǐng)優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目,通力完成游戲項(xiàng)目[10]。這項(xiàng)活動(dòng)雖然傳統(tǒng),但卻有效地消除了圖書館與師生間的隔膜,鼓勵(lì)了更多學(xué)生走進(jìn)圖書館,暢游書海。推薦的最后一個(gè)也是分館的主推活動(dòng)是以學(xué)生參與為主的“讀書節(jié)”系列活動(dòng)?;顒?dòng)宗旨是促進(jìn)學(xué)生對(duì)讀書的熱愛(ài),并通過(guò)歷屆學(xué)長(zhǎng)與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)精神[11]。首先,分館每年會(huì)在年底舉辦“搜書比賽”,即分別在不同的書庫(kù)內(nèi)指定三本書,由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將這三本書找出,用時(shí)最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項(xiàng)活動(dòng)的初衷是加深學(xué)生對(duì)圖書及書庫(kù)的了解。而事實(shí)證明,學(xué)生在熟悉書庫(kù)各類圖書位置的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了更多的圖書,從而間接地?cái)U(kuò)充了知識(shí)面。其次,圖書館會(huì)定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”,征文主題既有與時(shí)下熱點(diǎn)話題有關(guān)的內(nèi)容,也有與學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,學(xué)生對(duì)莫言作品的閱讀興趣大增,為此,分館在4月23日世界讀書日前后舉辦了“走進(jìn)大師,誦讀經(jīng)典”的征文活動(dòng)。此次活動(dòng)學(xué)生的參與熱情空前高漲,圖書的借出率由于過(guò)高,學(xué)生不得不提前預(yù)定。
在每年畢業(yè)季前后,分館還會(huì)舉辦針對(duì)實(shí)習(xí)期學(xué)生的“我的實(shí)習(xí)生活”征文活動(dòng)。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進(jìn)入各類醫(yī)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí),該活動(dòng)的目的是為了讓即將走進(jìn)社會(huì)的學(xué)生靜下心來(lái)總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對(duì)心理的同時(shí),與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗(yàn),讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時(shí)為了更進(jìn)一步教育學(xué)生,分館還會(huì)聯(lián)絡(luò)各院系團(tuán)委組織“醫(yī)者仁心”的活動(dòng),即組織各院系老師和學(xué)生走進(jìn)周邊養(yǎng)老院和福利院,為老年人及孤兒舉行義診和義工活動(dòng),在幫助他人的同時(shí),提升學(xué)生的臨床實(shí)踐能力,并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項(xiàng)活動(dòng)最為深入人心,其實(shí)際感召力最大,深受學(xué)生的喜愛(ài)。通過(guò)醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實(shí)踐,校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱,閱覽室常常座無(wú)虛席,圖書借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會(huì)的入會(huì)率以每年20%以上速度遞增,學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐,增加了和患者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),對(duì)患者的切實(shí)需求有了更深入的理解,越來(lái)越多的學(xué)生在做義工的過(guò)程中樹立了醫(yī)德意識(shí),提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實(shí)踐證明,只要符合社會(huì)發(fā)展需要,秉承以人為本的服務(wù)理念,醫(yī)學(xué)類高校圖書館必然可以在邊探索邊改進(jìn)中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用,更高效更有力地推進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè),為社會(huì)輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過(guò)硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
校園文化建設(shè)論文篇七
校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實(shí)施鮮明的體育文化特色教育,以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn),傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分,也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化,也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實(shí)施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo),也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在,在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō):“觀乎人文,以化成天下?!痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點(diǎn),是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過(guò)體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神,及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險(xiǎn)阻,爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí),彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng),其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視,而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會(huì)責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋,陜西省全面實(shí)施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位,及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實(shí)施有效、快捷的體育教育,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時(shí),也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動(dòng)形式多樣,到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目,學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時(shí),還有特色的體育比賽活動(dòng),如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等,就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神,以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說(shuō):“認(rèn)識(shí)決定觀念,觀念決定行為。”而在學(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí),關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強(qiáng)化校園體育文化教育,營(yíng)造良好的體育文化氛圍,通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、??ed屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù),實(shí)施“因材施教”策略的重要措施,它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時(shí),利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進(jìn)新型體育項(xiàng)目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì),并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī),讓體育教學(xué)有了更開闊的體育視野,并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊(yùn),增加體育文化的實(shí)踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
校園文化建設(shè)論文篇八
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年開始,美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng),提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng),發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中,充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì),在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì),通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃,該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng),鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。
在國(guó)外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說(shuō)。
關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展,中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨(dú)特方式,是人類社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng),并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過(guò)查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中,針對(duì)校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,成長(zhǎng)的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠,國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng),這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
[3]趙鑫.跳繩校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究[d].東北師范大學(xué),20xx(8).。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景,分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題,并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂,是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái),具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé),這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
當(dāng)前,在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下,構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此,醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
近年來(lái),許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè),取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在3個(gè)方面:
一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館等的建設(shè),而忽略了校園文化的建設(shè),忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式,勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動(dòng)層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多,校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯?;顒?dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn),忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神,脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化,導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上,往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初,梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出,科技與人文分離的結(jié)果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下,醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高,但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起,這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學(xué)生,僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題,是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí),學(xué)校要完善管理機(jī)制,建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境,構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式,最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo),制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃,做強(qiáng)特色專業(yè)的同時(shí),促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合,一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時(shí)代精神,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命,真正樹立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),并與時(shí)代精神相融合,構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚(yáng)皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、?;罩校蛊涑蔀樾@文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神,又保持著自己獨(dú)有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體,它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)師生的積極性,推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明??茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
另外,還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等,努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次,活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化,許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng),學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè),把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái),不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng),不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力,營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成,為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè),充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動(dòng),如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng);同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),挖掘地域文化的精華,找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn),將其融入校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè),加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究,讓學(xué)生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面,針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際,結(jié)合專業(yè)特色,有計(jì)劃有組織地安排,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教,了解國(guó)情民情,認(rèn)識(shí)社會(huì),從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責(zé)任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色,不斷拓寬實(shí)踐渠道,如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng),或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能,更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神,以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
參考文獻(xiàn):
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[5]陶行知。教育文選[m]。北京:教育科學(xué)出版社,1981。蕢。
校園文化建設(shè)論文篇十
經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐,我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念?;舅悸肥牵阂钥茖W(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動(dòng)為載體,按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo),又注重個(gè)性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是:加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè),整合學(xué)校時(shí)代文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)品位,推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署。
為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作,成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng),主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,周密部署,細(xì)化分工,明確職責(zé)。2010年3月,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設(shè)進(jìn)程,確?;顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì),進(jìn)行動(dòng)員宣傳,營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所,美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元,如今學(xué)校綠樹成蔭,花團(tuán)錦簇,綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái),我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外,還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等,在教學(xué)樓最顯眼的位置,寫上了學(xué)校的校訓(xùn):“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊,激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái),做一名高尚的人。另外,我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?,要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
2、進(jìn)取籌措資金,不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí),學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè),進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年,我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間,完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程,提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學(xué)校圖書館藏書達(dá)6萬(wàn)余冊(cè),學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次,為深入開展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重,是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái),我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開展工作:
1、開展以“播種良好習(xí)慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動(dòng),如“田中是我家,人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境,從我做起”等專題,經(jīng)過(guò)這些專題活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中,我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè),這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式,及時(shí)了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系,經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,關(guān)心學(xué)生的生活,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任,從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
3、利用班級(jí)宣傳欄,建設(shè)班級(jí)文化。
(1).堅(jiān)持主旋律,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。多年來(lái),我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái),以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī),開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育,宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí),加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng),開展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)校”、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書活動(dòng)、征文比賽、演講比賽,大力開展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng),堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神,弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書征文比賽,文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式,使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng),深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
(4)、開展豐富多彩的文化活動(dòng),活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活,營(yíng)造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè),成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組,進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演,并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié),更是師生展示自我的大舞臺(tái),他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華,既鍛煉了自我,又提升了學(xué)校的品位,也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心,開展感恩教育。經(jīng)過(guò)開展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生懂得去感恩,懂得付出和回報(bào),懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng),懂得去關(guān)心幫忙他人,提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái),我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究,班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章,多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上,合理規(guī)劃,建立和完善相關(guān)制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度,為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),所以,我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開展的長(zhǎng)效機(jī)制,將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開展下去,并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料,使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
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校園文化建設(shè)論文篇十一
[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校;圖書館;校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書館。可見(jiàn),圖書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持,研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動(dòng)圖書館自身的建設(shè),還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng),后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹,一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
(一)高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言,專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),首先有賴于課堂專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求,社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時(shí)外,主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐?、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化,對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶,教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書館度過(guò)的,圖書館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng),是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng),如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等,通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識(shí)和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書,也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書,包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開展的有力支撐。
(二)高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說(shuō)城市的公共圖書館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋,置身其中,我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏,從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感,生長(zhǎng)著智慧,也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí),是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外,還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書館在主頁(yè)上就開設(shè)了“書訊與薦購(gòu)”欄,及時(shí)向讀者提供新書、好書,還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù),為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識(shí)專題講座,針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
(三)高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國(guó)的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級(jí)職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個(gè)部門都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述,高校圖書館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用,推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
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校園文化建設(shè)論文篇十二
摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái),隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動(dòng)。
近年來(lái),我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn),民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以,加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育,反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中,通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體,通過(guò)開展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì),要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài),為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強(qiáng)民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù),而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討,從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn),從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制,不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中,在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開展豐富的主題教育,營(yíng)造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一,所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí),首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn),然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以,加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系,兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化,通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者,靜靜的訴說(shuō)過(guò)往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程,充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息,是一種寶貴的文化財(cái)富,具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?;谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視,高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視,各級(jí)部門對(duì)檔案資源開發(fā)意識(shí)的增強(qiáng),檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù),通過(guò)充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過(guò)分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化。”因此校園文化工作要?jiǎng)?chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),看到檔案工作的重要性,加大對(duì)檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
(三)利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神,這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解,能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī),有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇十四
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六:第一,未能嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中,系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識(shí),未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性,獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng),缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng);第三,校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來(lái)樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外,作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地,獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí),要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手,獎(jiǎng)懲分明,鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策落后,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng),形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過(guò)舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng),并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?;盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限,則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十五
獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門,361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類號(hào):g642關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合
校園文化建設(shè)論文篇一
從高校校園文化的基本內(nèi)涵入手,分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題,并對(duì)今后如何加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的提出三點(diǎn)建議。
(1)認(rèn)識(shí)不到位,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)職能局限在學(xué)生管理上。目前,部分高校的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是教師和一些管理干部把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生思想政治教育和業(yè)務(wù)活動(dòng)的組織開展,認(rèn)為校園文化建設(shè)與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大。這就在無(wú)形中把校園文化建設(shè)的職能局限在學(xué)生管理層面,而校園文化建設(shè)“自然而然”地成為了學(xué)生管理部門的工作。
(2)忽視深層建設(shè),導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)重物質(zhì)文化、輕精神文化。近年來(lái)許多高校盡管在校園文化建設(shè)上作了不少努力,但往往忽視了深層的文化建設(shè),不能處理好通俗文化與高雅文化的關(guān)系,使得課桌文化、廁所文化等媚俗文化、模仿文化、荒誕文化在校園內(nèi)流傳,不同程度上存在著本末倒置和不同步的現(xiàn)象。校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化固然重要,但更重要的是挖掘其中的精神文化。
(3)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致高校校園文化建設(shè)的盲目性。大學(xué)的校園文化建設(shè),本應(yīng)以形成學(xué)校精神和接受學(xué)校精神熏陶為宗旨,要在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神中發(fā)揮作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中,很多高校校園文化建設(shè)目標(biāo)不明確,導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)造力;導(dǎo)致校園文化建設(shè)未能與人文教育教育整合,無(wú)法承載人文教育責(zé)任;導(dǎo)致校園文化建設(shè)與學(xué)科建設(shè)、專業(yè)教育脫節(jié)。
(1)把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃,建設(shè)全員參與的高校校園文化。什么樣的校園文化塑造什么樣的人,校園文化對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有潛移默化的重要影響作用,這種作用是無(wú)形的、持久的。因此,高校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在重視硬件建設(shè)的同時(shí),也不能忽視以校園文化為核心的“軟件”建設(shè)。要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)好校園文化是始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的具體表現(xiàn),將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體發(fā)展戰(zhàn)略中去考慮,充分重視校園文化對(duì)學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的重要作用,制定正確的制度政策,調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性,發(fā)揮其主體性,積極參與到校園文化建設(shè)中去,真正樹立起校園文化全員共建的意識(shí)。
(2)將辦學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合,建設(shè)個(gè)性鮮明、品位高雅的高校校園文化。放眼全球,凡讓廣大學(xué)子心馳神往的高校,都是具有獨(dú)特魅力的高校,如注重學(xué)術(shù)的牛津大學(xué)、倡導(dǎo)實(shí)踐的麻省理工大學(xué)等。校園文化建設(shè)一定要和高校自身特點(diǎn)、辦學(xué)傳統(tǒng)、歷史淵源相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代文化元素,突出特色,避免千篇一律的趨同建設(shè)。高校校園文化建設(shè)要因校制宜,充分挖掘?qū)W?,F(xiàn)有潛力,不可盲目攀比。要做到物質(zhì)文化與精神文化協(xié)調(diào)發(fā)展,在物質(zhì)文化中突出精神文化,加強(qiáng)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的統(tǒng)一,提高校園文化建設(shè)的層次水平。
(3)堅(jiān)持以人為本的理念,建設(shè)科學(xué)精神與人文精神相融合的高校校園文化??茖W(xué)精神包括求實(shí)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、獨(dú)立自由精神、寬容精神、超功利精神等;人文精神包括文化品位、審美情趣、心理素養(yǎng)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情懷、價(jià)值觀、人生觀等。我國(guó)高等學(xué)校要造就的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,應(yīng)該是具有科學(xué)精神和人文素質(zhì)的和諧型人才。高等學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神的同時(shí),必須重視大學(xué)生人文精神的塑造,為大學(xué)生才能和智力的發(fā)揮提供長(zhǎng)久的動(dòng)力支持。通過(guò)將培養(yǎng)人文精神與科學(xué)精神的要求納入專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、以通識(shí)教育課程為基礎(chǔ)構(gòu)建與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān)的人文和科學(xué)教育課程體系、切實(shí)提升教師的人文與科學(xué)素養(yǎng)、開設(shè)人文方面的課程和講座等多種途徑和形式,實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者。
[1]@劉志偉,黃偉。全方位加強(qiáng)高校文化建設(shè),營(yíng)造良好的文化育人氛圍[j]。山東農(nóng)業(yè)教育,20xx,(1)。
[2]@白曉會(huì)。對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)若干問(wèn)題的探討[j]。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(3):108110.
[3]@張道田。對(duì)校園文化建議的辯證思考。軍隊(duì)政工理論研,20xx,(3):7172.
[4]@潘懋元。高等教育的基本功能:文化選擇與創(chuàng)造[j]。高等教育研究,1995,(4)。
校園文化建設(shè)論文篇二
摘要:啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種全球化體育運(yùn)動(dòng),自從啦啦操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入我國(guó)后,逐漸被青少年所喜愛(ài)。啦啦操運(yùn)動(dòng)也促使了啦啦操文化的產(chǎn)生,啦啦操文化的發(fā)展與校園文化密切相關(guān)。其具有獨(dú)特的特點(diǎn),需要較高的激情,注重團(tuán)隊(duì)的合作性,同時(shí)又符合時(shí)代發(fā)展潮流,與和諧校園文化建設(shè)的需求相適應(yīng)。本文對(duì)啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況和特性進(jìn)行介紹,并分析啦啦操運(yùn)動(dòng)對(duì)和諧校園文化建設(shè)的影響,探究啦啦操運(yùn)動(dòng)與和諧校園文化建設(shè)措施。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有較高的藝術(shù)特征,其能夠?qū)⑺囆g(shù)與體育進(jìn)行有效融合,通過(guò)身體動(dòng)作去展現(xiàn)個(gè)體的內(nèi)心想法和精神世界,其整體表現(xiàn)一種積極向上的生活態(tài)度。國(guó)家重視校園文化建設(shè),健康和諧的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度,啦啦操運(yùn)動(dòng)成為建設(shè)和諧校園文化的有效方法。相關(guān)人員要正確處理啦啦操運(yùn)動(dòng)與校園文化之間的關(guān)系,使啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)揮更大的價(jià)值。
1.啦啦操的發(fā)展概況。
啦啦操運(yùn)動(dòng)雖然具有表演性特征,但是其最根本的特點(diǎn)還是一種運(yùn)動(dòng)方式,并且具有教育意義。啦啦操運(yùn)動(dòng)注重展示團(tuán)隊(duì)力量,需要退隊(duì)成員做出難度較高的動(dòng)作,并能夠有效感染比賽現(xiàn)場(chǎng)的人們,也能夠激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮出最佳水平,其對(duì)團(tuán)體成員的要求較高,能夠促使團(tuán)隊(duì)成員形成正確的人生觀。啦啦操是指以音樂(lè)、口號(hào)等形式,通過(guò)道具、標(biāo)語(yǔ)等方法,借助肢體動(dòng)作,團(tuán)隊(duì)向人們展現(xiàn)各種具有強(qiáng)烈感染性特點(diǎn)的動(dòng)作,人們從啦啦操團(tuán)隊(duì)中可以感受到強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝結(jié)力和集體主義精神。啦啦操運(yùn)動(dòng)具有時(shí)尚、活力、團(tuán)隊(duì)等特點(diǎn),同時(shí)具有競(jìng)技性、表演及觀賞性等特征,國(guó)家啦啦操聯(lián)合會(huì)在二十一世紀(jì)初成立,推動(dòng)了啦啦操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
2.啦啦操的特性。
2.1健身性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)具有健身特性,學(xué)生通過(guò)參與啦啦操運(yùn)動(dòng)可以使機(jī)體肌肉群得到訓(xùn)練,增加肌肉力量,提高身體各部位的協(xié)調(diào)性能,促使機(jī)體精神達(dá)到最佳狀態(tài)。啦啦操還可增加機(jī)體敏捷性,機(jī)體根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏而做出多種高難度動(dòng)作,音樂(lè)節(jié)奏有時(shí)很快,需要機(jī)體具備較高的反應(yīng)能力,同時(shí)啦啦操也有利于增強(qiáng)機(jī)體的心肺功能,在進(jìn)行啦啦操鍛煉時(shí)會(huì)加快身體血液循環(huán)速度,進(jìn)一步使機(jī)體體能得到加強(qiáng)。
2.2觀賞性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)因其藝術(shù)特點(diǎn)而具備較高的觀賞價(jià)值,啦啦操集舞蹈、體操、音樂(lè)等多種元素于一體,具有積極健康的運(yùn)動(dòng)理念,啦啦操運(yùn)動(dòng)能夠讓人們感受到較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,其動(dòng)作技能沖擊性較強(qiáng),音樂(lè)節(jié)奏感較強(qiáng),能夠有效帶動(dòng)人們情緒,人們能從中得到較好的視覺(jué)享受,從而能夠提升人們的審美趣味,啦啦操運(yùn)動(dòng)也就極具觀賞性特征,充分實(shí)現(xiàn)其審美價(jià)值。
2.3教育性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)注重團(tuán)隊(duì)合作,且重視表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整體效果,要想達(dá)到理想效果,就要啦啦操團(tuán)隊(duì)中的隊(duì)員進(jìn)行有效配合,這對(duì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的默契是一個(gè)考驗(yàn)。啦啦操團(tuán)隊(duì)隊(duì)員在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中,會(huì)經(jīng)歷各種問(wèn)題,如隊(duì)員之間存在溝通問(wèn)題等,隨著訓(xùn)練時(shí)間的加長(zhǎng)和全體成員的共同努力,啦啦操的團(tuán)隊(duì)合作能力會(huì)得到提高,每個(gè)隊(duì)員都能得到成長(zhǎng),增強(qiáng)自身的交流溝通能力,學(xué)會(huì)與他人相處,提高自己的綜合素質(zhì),能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,從而實(shí)現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值。
2.4團(tuán)結(jié)性。
啦啦操運(yùn)動(dòng)是一種團(tuán)隊(duì)性運(yùn)動(dòng),啦啦操的每個(gè)動(dòng)作都需要多名隊(duì)員配合完成,通過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的共同努力,可以完成啦啦操的全套動(dòng)作,其能夠促進(jìn)隊(duì)員之間進(jìn)行彼此團(tuán)結(jié),如果隊(duì)員之間存在矛盾,就難以取得相應(yīng)效果。啦啦操運(yùn)動(dòng)在校園內(nèi)展開可以促進(jìn)學(xué)生之間進(jìn)行合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神,充分體現(xiàn)出集體力量的魅力。
校園文化建設(shè)論文篇三
1.1加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善的校園設(shè)施將對(duì)在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)提供重要的陣地,使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所,在求知、求美、求樂(lè)中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所,能使人心曠神怡、賞心悅目,將有助于陶冶校園人的情操,對(duì)師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來(lái),我校在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下,經(jīng)過(guò)努力,先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化廁所等基礎(chǔ)設(shè)施;進(jìn)一步綠化了校園,規(guī)范了校園布局;還建造校園網(wǎng)、計(jì)算機(jī)房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營(yíng)造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境,依山觀水,綠樹成茵,環(huán)境清幽。
1.2著力建設(shè)“文化長(zhǎng)廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說(shuō)話,我們?cè)趬Ρ谏峡茖W(xué)的設(shè)置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項(xiàng)教育常識(shí)等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報(bào)欄、黑板報(bào)、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報(bào)欄等作用,及時(shí)報(bào)道學(xué)校中的新人、新事、新面貌,堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人,優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵(lì)中不斷增強(qiáng)自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國(guó)在我心中長(zhǎng)廊、學(xué)生行為規(guī)范以及禮儀長(zhǎng)廊、安全長(zhǎng)廊、衛(wèi)生長(zhǎng)廊等。各功能部室、教室形成了各自獨(dú)具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個(gè)師生,使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀念,化為行動(dòng),起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
2.加強(qiáng)師德建設(shè)提高教師整體素質(zhì)。
2.1提高教師的思想素養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所,是人才的搖籃,而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過(guò)程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的思想和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實(shí)、創(chuàng)新求真的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成??傊瑳](méi)有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此,我校高度重視,積極在全體師生中開展“三項(xiàng)教育”。即在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“以德行政”教育,使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民,用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育,通過(guò)開展德育案例分析,座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、外出學(xué)習(xí)參觀等活動(dòng),引導(dǎo)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人,以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育,把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則,自覺(jué)為人師表,作道德的`表率?!暗赂邽閹?,身正為范”,學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2.2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實(shí)校本研修工作,另一方面在教師中大力開展“八個(gè)一”崗位大練兵活動(dòng),努力提高教師實(shí)際工作能力。我們依據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,建立校長(zhǎng)、教務(wù)主任——教研組長(zhǎng)、課題組長(zhǎng)——教師“三級(jí)”校本教研網(wǎng)絡(luò),實(shí)行校本教研工作負(fù)責(zé)制,要求做到有實(shí)在目標(biāo)、有清晰主線、有梯級(jí)層面、有細(xì)節(jié)管理、有展示平臺(tái);開展技能型、實(shí)踐型、評(píng)價(jià)型、理論型、學(xué)習(xí)型等形式多樣的校本培訓(xùn)。在教研探索過(guò)程中,教學(xué)研討常規(guī)化,以教研組為單位通過(guò)“一課多上”和“同課異構(gòu)”等形式,鼓勵(lì)教師大膽探索,研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問(wèn)題;實(shí)行集體備課,新老教師結(jié)對(duì)“一幫一”,以老帶新;廣開渠道,邀請(qǐng)市、縣教研室有關(guān)專家來(lái)校聽(tīng)課、評(píng)課,給他們傳遞教改信息,傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。
3.開展各種豐富多彩的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。
3.1通過(guò)健康向上的文化活動(dòng)陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí),注重養(yǎng)成教育。通過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、班會(huì),組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次,要加強(qiáng)“愛(ài)校”教育,培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn),提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo),直至幫助學(xué)生制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng),爭(zhēng)做文明學(xué)生、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校,創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強(qiáng)化學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?!叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勤奮攻讀,立志成才,整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等,以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志,禁止學(xué)唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語(yǔ)言文字,消除消極文化的影響。第七、針對(duì)傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化,舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì),澄清模糊認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn),引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事,同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為,抑制歪風(fēng)邪氣,樹立正確輿論。第九、學(xué)?;虬嚓?duì)有目的地組織豐富多采的文化活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育,如:開展以愛(ài)國(guó)主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀(jì)念意義的歌詠比賽會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、文藝匯演、書畫作品展等;以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育的各種體育比賽活動(dòng)、拔河比賽等。還開展諸如:校少先隊(duì)以“環(huán)?!睘橹黝}的系列活動(dòng),學(xué)英雄做好事活動(dòng)等等。通過(guò)這些活動(dòng),使學(xué)生看到了自己的人生價(jià)值,喚起對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的責(zé)任感。尤其通過(guò)堅(jiān)持升校旗、國(guó)旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動(dòng),激勵(lì)師生對(duì)校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。。
3.2抓好系列主題活動(dòng)。學(xué)校為使校園文化建設(shè)有重點(diǎn)、有針對(duì)性和實(shí)效性,常常結(jié)合重大事件、節(jié)假日,開展形式多樣、生動(dòng)活潑的系列活動(dòng)。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育;以“安全在我心中”的安全教育周活動(dòng);以“講文明語(yǔ)言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動(dòng);特別是開展?fàn)巹?chuàng)文明班級(jí)、文明宿舍活動(dòng),學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動(dòng)的開展,使校園文化建設(shè)落到實(shí)處,推進(jìn)了校園精神文明建設(shè)。
3.3培養(yǎng)學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的,最基本的是教師和學(xué)生,他們之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng)造的文化構(gòu)成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來(lái)。通過(guò)讓學(xué)生去管理,既培養(yǎng)了學(xué)生的能力,又增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)。如各班開展的“今天我當(dāng)班長(zhǎng)”“今天我值日”等活動(dòng),學(xué)生人人參與管理,人人愛(ài)校如家。
綜上所述可知,校園文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的總和,是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的需要,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、細(xì)致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動(dòng)等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵,直接影響著學(xué)校教育的目的和效果,影響著學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設(shè),以人為本,環(huán)境育人的功能才會(huì)得到真正加強(qiáng),學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
[1]《學(xué)校管理學(xué)》、《教育管理學(xué)》等。
校園文化建設(shè)論文篇四
(一)校園文化建設(shè)目標(biāo)不清,不能達(dá)到高職教育的要求。大多數(shù)高職院校往往是從中專院校和中職院校升格而成,在校園文化建設(shè)上存在兩大誤區(qū),一是沿襲老路,沒(méi)有達(dá)到高職教育校園文化建設(shè)的高度和內(nèi)涵;二是走上翻版的普通本科院校之路,過(guò)多地模仿,缺乏職業(yè)教育的特點(diǎn),在建設(shè)過(guò)程中往往脫離實(shí)際。
(二)校園文化建設(shè)缺乏正確認(rèn)知,不能達(dá)到以人為本的要求。校園文化建設(shè)的主體是師生。不少高職院校在校園文化建設(shè)過(guò)程對(duì)建設(shè)主體認(rèn)識(shí)不清,認(rèn)為校園文化的建設(shè)是某個(gè)具體部門的工作,或者僅僅認(rèn)為就是學(xué)生的課外文化活動(dòng),認(rèn)為活動(dòng)數(shù)量多了就是校園文化繁榮。在校園文化活動(dòng)中過(guò)多反映的是學(xué)校一些具體部門的要求,或者學(xué)院工作的配合,不能真正體現(xiàn)學(xué)校師生的需求,更不能很好地實(shí)現(xiàn)師生的意愿。校園文化不能體現(xiàn)以人為本的要求。
(三)校園文化建設(shè)缺乏必要的保障,不能達(dá)到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的要求。一些高職院校在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)、招生就業(yè)和科技創(chuàng)新,對(duì)于校園文化這種軟實(shí)力缺乏必要的保障,往往在組織支持、人員配置、政策保障和經(jīng)費(fèi)投入上相對(duì)缺乏,使校園文化成為空談。
(四)校園文化建設(shè)不重視新媒體建設(shè),不能達(dá)到校園文化信息化的要求。工業(yè)和信息化時(shí)代的到來(lái),人與人的交流方式和生活方式發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)報(bào)、qq、飛信、微信和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)客戶端的出現(xiàn)改變了人們的生活。在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中,不使用新興媒體這一工作載體是不符合時(shí)代要求的。
要解決校園文化建設(shè)過(guò)程中的不足,就必須清晰地認(rèn)識(shí)新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)的作用,把不足內(nèi)化為動(dòng)力,并在校園文化建設(shè)實(shí)踐中加以改進(jìn)。加強(qiáng)高職教育校園文化的建設(shè),通過(guò)校園文化活動(dòng),使師生具備職業(yè)道德、人文素養(yǎng)以及藝術(shù)審美方面的基本知識(shí)和基本素養(yǎng)。推動(dòng)校園文化核心價(jià)值觀的建設(shè),使之成為師生共同擁有的價(jià)值取向和人格品質(zhì),這些對(duì)于高職教育的建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)校園文化的引導(dǎo)作用。校園文化的引導(dǎo)作用是通過(guò)潛移默化去實(shí)現(xiàn)的,符合教育的一般規(guī)律。相同和相近專業(yè)背景的學(xué)生,在很大程度上養(yǎng)成了與他們專業(yè)背景相匹配的思維方式和學(xué)習(xí)方式。新時(shí)期高職教育正是要努力改變這種與素質(zhì)教育要求不協(xié)調(diào)的育人方式和育人環(huán)境,使大學(xué)生獲得與個(gè)人身心發(fā)展的綜合素質(zhì)。校園文化建設(shè)的實(shí)踐使大學(xué)生逐漸完成了個(gè)人社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,并從校園文化活動(dòng)活動(dòng)中完善了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,明確了自己的人生發(fā)展目標(biāo),個(gè)性和特長(zhǎng)得到了升華和完善,為將來(lái)走向社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生離開校園,走向社會(huì)的時(shí)候,校園精神的作用以及校園文化行為的后續(xù)力量使得走出校園的大學(xué)生能夠作用于社會(huì)主流文化,成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有生力量。
(二)校園文化的約束作用。校園文化的約束作用主要反映在它的文化制度建設(shè)上。主要反映在,第一,校園文化建設(shè)中所形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及建設(shè)制度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了必要的約束機(jī)制。良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、嚴(yán)格的規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的文化素質(zhì)教育,這種約束作用能引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)、學(xué)校、他人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),正確選擇自己的行為和生活方式,提高道德生活的自覺(jué)性和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。第二,校園文化還是矛盾的調(diào)節(jié)器和中和器,它通過(guò)輿論評(píng)價(jià)、習(xí)俗、道德觀念等形式,調(diào)節(jié)師生的行為認(rèn)知和個(gè)人評(píng)價(jià)。第三,校園文化有很強(qiáng)的評(píng)價(jià)重要,它棄惡揚(yáng)善,對(duì)周圍的事件有明顯“善”與“惡”判別,從而使大學(xué)生個(gè)人認(rèn)知和評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。
(三)校園文化的凝聚作用。優(yōu)良的校園文化活動(dòng)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,可以使學(xué)生的價(jià)值取向和校園主流價(jià)值觀凝聚在一起,成為學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。盡管在校園中師生個(gè)體的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化現(xiàn)象,但校園主流價(jià)值觀仍然影響著個(gè)體價(jià)值觀,并使之趨于一致,這其中校園文化起著非常重要的作用。
(四)校園文化的育人作用。校園文化活動(dòng)的育人功能對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培育有著獨(dú)特的作用。它主要是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、行為習(xí)慣、心理發(fā)展等來(lái)實(shí)現(xiàn),具有較為鮮明的教育性、發(fā)展性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,是素質(zhì)教育內(nèi)在的補(bǔ)充和發(fā)展,在更高面使學(xué)生成為文化人、智慧人、社會(huì)人。校園文化活動(dòng)建設(shè)方式上有了很大的轉(zhuǎn)變,但唯一不變的就是它的育人作用。從無(wú)意識(shí)地形成校園文化,到有意識(shí)地營(yíng)造校園文化,校園文化的不斷積淀使師生的個(gè)人發(fā)展和道德評(píng)價(jià)得到加強(qiáng)。同時(shí),人文藝術(shù)類學(xué)科的體驗(yàn)性、教化性和評(píng)價(jià)性的統(tǒng)一,使大學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),心靈得到升華。校園文化的育人作用是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是其它教育所不能替代和取代的。校園文化在促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要意義,也正是由于校園文化強(qiáng)大的育人作用,才使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)得到不斷的充實(shí)和完善。
總之,新時(shí)期高職教育校園文化建設(shè)在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高上具有重要作用,可以培養(yǎng)人的全面發(fā)展,關(guān)乎社會(huì)和諧和民族復(fù)興。進(jìn)一步加強(qiáng)高職教育校園文化活動(dòng)是學(xué)校發(fā)展的需要,是學(xué)生發(fā)展的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。
校園文化建設(shè)論文篇五
摘要:校園文化不是可以直接觸摸得到的,但確是無(wú)處不在的,生活在校園內(nèi)時(shí)時(shí)刻刻都能感受到。它在很大程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng),具有特定的文化氛圍與精神環(huán)境,其在學(xué)校的教育中是不可或缺的部分。建設(shè)健康而和諧的校園文化,凝聚師生合力,展示校園形象,能給師生帶來(lái)的潛移默化的心理文化影響,這是學(xué)校文化的重要體現(xiàn)。正是由于學(xué)校認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性,我校一直都在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的道路上努力做到更好。
“科學(xué),務(wù)實(shí),厚德,創(chuàng)新”是nl學(xué)院校訓(xùn),時(shí)刻影響著我們。校園文化由教育者主體和被教育主體以校園為空間,以育人為主導(dǎo)方向,圍繞著校園活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)而展開的包括師生在內(nèi)的一種文化,以校園精神為主。它體現(xiàn)在實(shí)際課程和隱形課程這兩個(gè)方面,實(shí)際課程指的是學(xué)校安排教師給學(xué)生進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生去掌握知識(shí)、思想觀點(diǎn)、技能和行為規(guī)范等。隱形課程是指校園的建筑、環(huán)境布置和文化設(shè)施等有形的環(huán)境和教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系、校園輿論、文化生活、心理氛圍及學(xué)校整個(gè)群體的觀點(diǎn)、信念等一些無(wú)形環(huán)境。對(duì)于校園價(jià)值觀與精神等這些觀念性的東西是校園文化的主要深層結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容,對(duì)校園的發(fā)展與生存具有重要的指導(dǎo)意義,是校園的無(wú)形資產(chǎn),和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量緊密掛鉤,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素。
一、分析現(xiàn)狀。
在建設(shè)校園文化方面,學(xué)校通過(guò)不懈的努力,校園文化在很大程度上影響著我們師生,使學(xué)生在思想上得到啟迪,同時(shí)也使得校園內(nèi)生機(jī)勃勃。對(duì)于校園文化的內(nèi)容闡述眾說(shuō)不一,其文化重在于建設(shè)。主要的`內(nèi)容包括物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)。這三方面結(jié)合在一起協(xié)調(diào)發(fā)展,全面而合理地建設(shè)校園文化,將給校園帶來(lái)一個(gè)完整的文化內(nèi)容。校園文化,時(shí)刻影響著學(xué)生。
二、存在的問(wèn)題。
1.在物質(zhì)文化方面,課桌上的舞文弄墨。
學(xué)校提供給學(xué)生很好的硬件設(shè)備,供學(xué)生使用,例如:課桌,說(shuō)起課桌,不得不提起學(xué)生對(duì)它的信筆涂鴉,在課桌上舞文弄墨,亂寫濫畫,導(dǎo)致課桌上字跡斑斑。雖然我們班在固定教室,對(duì)于桌面不干凈的,會(huì)自己去清理,以至于下次去上課時(shí)候,就可以坐在自己整理干凈的課桌,但是,我們還是會(huì)經(jīng)常去流動(dòng)教室,上幾節(jié)課然后又換其他的教室,對(duì)于學(xué)校其他系的學(xué)生,他們基本上上的都是流動(dòng)教室的課。每次坐在亂畫一通的課桌上,下課回去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)衣服的袖子臟了,相信大家都有這樣的經(jīng)歷。
2.在精神文化方面,課外活動(dòng)缺少教師、管理、服務(wù)人員。
事實(shí)上,校園文化是一套系統(tǒng)工程,是全方位、全員、全程的育人過(guò)程。特別是教師、管理人員、服務(wù)人員作為校園文化中的主體,在建設(shè)校園文化中是不可缺少的。學(xué)校內(nèi)有很多的課外活動(dòng),但基本上都是學(xué)生參加,因?yàn)殚_展課外活動(dòng)的消息有些教師、管理、服務(wù)人員根本不知道,基本上都沒(méi)有參加活動(dòng),在課外活動(dòng)中,如果這些主體都能參加進(jìn)來(lái),這在很大程度上會(huì)提高學(xué)生們知識(shí)上的擴(kuò)展性,也能很好地促進(jìn)校園主體之間的和諧性。
3.在制度文化方面,沒(méi)有規(guī)范管理校園內(nèi)廣告亂貼、亂發(fā)行為。
對(duì)于校園內(nèi)的廣告,基本上人人都會(huì)接觸得到,因?yàn)閷W(xué)校專設(shè)的廣告欄、廁所門上、宿舍樓的黑板、食堂的桌面與墻面等都成為那些張貼廣告的地盤;食堂門口、教學(xué)樓門口等流動(dòng)性大的地方成為發(fā)放廣告?zhèn)鲉蔚牡胤?。?duì)于發(fā)放廣告、張貼廣告的現(xiàn)象,由于沒(méi)有去規(guī)范管理,這種現(xiàn)象不僅對(duì)環(huán)境造成影響,對(duì)整體校園的文化環(huán)境也造成了一定程度的影響。
三、解決的對(duì)策。
1.嚴(yán)禁在課桌上亂涂亂畫。
學(xué)生在上課過(guò)程中,需要寫字或畫圖,在草稿紙上完成,不要輕易亂寫亂畫在桌子上。畢竟,學(xué)校給我們提供了這么好的條件、環(huán)境,讓我們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中學(xué)習(xí),我們沒(méi)理由破壞這個(gè)優(yōu)良美好的環(huán)境。學(xué)校方面應(yīng)定期組織學(xué)生清理課桌。
2.讓教師、管理、服務(wù)人員加入到學(xué)校的課外活動(dòng)中。
學(xué)校的課外活動(dòng)五花八門,但基本上都是由學(xué)生組成。由學(xué)生團(tuán)體組織的課外活動(dòng),應(yīng)該及時(shí)與教師、管理、服務(wù)人員進(jìn)行溝通,將課外活動(dòng)的信息傳述給他們,讓他們了解到所要開展的課外活動(dòng),并積極地加入進(jìn)來(lái)。對(duì)于學(xué)校,應(yīng)積極支持教師等團(tuán)體參與到課外活動(dòng)中。
3.制定規(guī)范的管理制度規(guī)范廣告行為。
“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!比藗兂Uf(shuō),行一件事,沒(méi)有規(guī)矩,則行不通,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)亂貼、亂發(fā)廣告放給學(xué)校帶來(lái)的影響不容小覷。有些學(xué)生,為了掙點(diǎn)生活費(fèi),給父母減輕負(fù)擔(dān),在校園內(nèi)做一些發(fā)傳單、張貼廣告內(nèi)的兼職,是可以理解的,但在這些廣告行為后,我們也要約束自己的行為,不要亂發(fā)、亂貼。對(duì)于學(xué)校,制定管理制度去約束這些廣告行為,定期派人巡查,以優(yōu)化校園文化環(huán)境。
四、總結(jié)。
人們常說(shuō):環(huán)境是心靈的港灣。校園是老師的工作場(chǎng)所,是學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、成長(zhǎng)搖籃,這也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想、放飛夢(mèng)想一個(gè)地方。使得學(xué)生在這優(yōu)良的環(huán)境中受到感染與熏陶,并在潛移默化中影響著學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,讓大家在優(yōu)美、整潔、溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。針對(duì)nl學(xué)院的校園文化建設(shè),提出了一些問(wèn)題,主要是桌面的亂涂亂畫;課外活動(dòng)的時(shí)候,將老師、管理、服務(wù)人員排斥在外;廣告亂貼、亂發(fā)行為,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相對(duì)應(yīng)的解決措施。學(xué)校建設(shè)校園文化,給師生營(yíng)造一個(gè)健康、和諧、引人奮進(jìn)的人文環(huán)境,校園文化涉及很多方面,我們要貢獻(xiàn)一分力量,為學(xué)校樹立一個(gè)完整的文化形象。
參考文獻(xiàn):
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校園文化建設(shè)論文篇六
高校圖書館是校園文化建設(shè)的重要陣地。近些年來(lái),醫(yī)患關(guān)系間的不和諧因素不斷凸顯和升溫,醫(yī)學(xué)類高校在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的工作更為重要和緊迫。本文從圖書館影響校園文化的四個(gè)方面即物質(zhì)條件、制度文化、精神建設(shè)、館藏文獻(xiàn)的前三個(gè)方面出發(fā),闡述圖書館在促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè)方面的引導(dǎo)作用和具體實(shí)施方法,以期達(dá)到服務(wù)育人的最終目的。
但與之不對(duì)應(yīng)的是醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的醫(yī)德和精神文明程度相對(duì)低下,從而一度導(dǎo)致了醫(yī)患關(guān)系的緊張。這一情勢(shì)給培養(yǎng)醫(yī)用人才的醫(yī)學(xué)類高校敲響了一記警鐘,讓醫(yī)學(xué)類高校意識(shí)到加強(qiáng)校園文化建設(shè),增強(qiáng)學(xué)生醫(yī)師醫(yī)德和精神文明程度的重要性和緊迫性。作為醫(yī)學(xué)類高校三大支柱之一和擔(dān)負(fù)校園文化建設(shè)主陣地的高校圖書館也面臨著更為重大和嚴(yán)峻的任務(wù)。然而遺憾的是雖然關(guān)于高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容,早在20xx年教育部和共青團(tuán)中央下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》中曾就高校如何在世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義等方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育以提升高校校園文化建設(shè)進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)[1],但針對(duì)醫(yī)學(xué)類高校如何更為有效快捷地促進(jìn)校園文化建設(shè)的內(nèi)容至今很少涉及。使得眾多醫(yī)學(xué)類高校沒(méi)有行之有效的模式可遵循,仍沿襲著普通高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容,無(wú)形中削弱了自身的校園文化建設(shè)。本文基于這一缺失,在總結(jié)現(xiàn)有關(guān)于校園文化建設(shè)理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合高校實(shí)際,加以綜合和延伸,著重探討醫(yī)學(xué)類高校在促進(jìn)自身文化建設(shè)中特殊而有效的途徑和方法,在起到拋磚引玉的作用的同時(shí),期望可以有效地促進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè),達(dá)到服務(wù)育人的目的。高校校園文化可以通俗地理解為在社會(huì)主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的,由高校師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和,可以分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園行為文化和校園制度文化四個(gè)部分[2]。其中與高校圖書館校園文化建設(shè)內(nèi)容緊密相關(guān)的是前三個(gè)部分。醫(yī)學(xué)類高校圖書館在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面,要突出校園文化建設(shè)的四個(gè)部分中具有自身特色的方面,既注重提升學(xué)生的專業(yè)水平和綜合能力,更應(yīng)該把如何建立學(xué)生的醫(yī)德和提高精神文明水平通過(guò)適合的活動(dòng)和實(shí)踐寓教于樂(lè)地灌輸給學(xué)生作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)進(jìn)行[3]。
在這方面,除了更新館內(nèi)硬件設(shè)施,美化室內(nèi)環(huán)境,增大醫(yī)學(xué)類圖書購(gòu)進(jìn)數(shù)量和范圍等基礎(chǔ)工作外,分館還要注重細(xì)節(jié)管理,如定期購(gòu)進(jìn)有關(guān)提升學(xué)生素養(yǎng)、減輕心理壓力、提高人際交往能力,或是針對(duì)醫(yī)護(hù)人員素養(yǎng)和建立與患者信任關(guān)系等方面的圖書,放置于顯眼的位置,并通過(guò)展板、微信平臺(tái)等媒介進(jìn)行大力宣傳,提升這類圖書在學(xué)生中的借閱率[4],也可以在分館獨(dú)立出一片空間,放置舒服美觀的座椅和綠色植物,并為之取名研討休息空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以以書會(huì)友,方便師生進(jìn)行交流,進(jìn)行互相了解或就某個(gè)議題進(jìn)行探討,達(dá)到互相促進(jìn)、共同成長(zhǎng)[5]。同時(shí),可以制作精美的借閱提示語(yǔ)展牌,在常規(guī)的說(shuō)明前面加入一些激勵(lì)警醒的名言,如“視自己為患者的家人,愛(ài)戴、尊重每一位患者”、“為了讓患者早日康復(fù)而努力學(xué)習(xí)”、“今天你在這里揮汗如雨,明天你將收獲患者的信任”等。這些提示語(yǔ)的目的是在鼓勵(lì)學(xué)生不要荒廢時(shí)光、要勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),提醒他們作為一名未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)早早樹立以患者為親人的責(zé)任意識(shí)[6]。
如果僅僅進(jìn)行宣傳,難免會(huì)變成形式主義,學(xué)生也會(huì)感覺(jué)枯燥,達(dá)不到應(yīng)有的目的。為此分館將精神文化與行為文化相結(jié)合,主打通過(guò)宣傳與活動(dòng)相結(jié)合的方式,生動(dòng)深刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育[7]。分館首先舉辦了吉祥物海選,組織全體學(xué)生為分館設(shè)計(jì)一個(gè)吉祥物作為“形象代言人”,這個(gè)吉祥物需要具備的特質(zhì)是可愛(ài)、博學(xué)和親和力,易于為學(xué)生們接受,通過(guò)評(píng)選最終確定吉祥物的樣子,這樣做既方便分館開展活動(dòng),也更容易吸引學(xué)生的興趣。同時(shí),為了更進(jìn)一步加深圖書館與各院系及學(xué)生間的溝通合作,分館還進(jìn)行了兩項(xiàng)前期準(zhǔn)備工作:一方面加強(qiáng)與各院系間的聯(lián)系,即除了進(jìn)行正常的工作溝通外,分館還每年邀請(qǐng)各院系有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行聯(lián)誼活動(dòng),如文藝表演、圖書館知識(shí)pk、與學(xué)生面對(duì)面交流等,目的是讓各院系更加了解圖書館工作,給予更大力度的支持。另一方面加強(qiáng)與各院系學(xué)生會(huì)的聯(lián)系,建立讀者協(xié)會(huì),由學(xué)生和分館共同主持活動(dòng),目的是讓活動(dòng)更親民、更具時(shí)代特點(diǎn),讓更多的學(xué)生有興趣參與其中[8]。在分館舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)中,分館采取邊進(jìn)行、邊探索和邊改進(jìn)的策略,即如果活動(dòng)比較成功,就作為經(jīng)典活動(dòng)保留下來(lái);如果有缺陷,就根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改進(jìn);同時(shí),根據(jù)學(xué)校每年教學(xué)目標(biāo)的不同添加或刪除相應(yīng)的活動(dòng)。下面就推薦幾個(gè)分館近幾年舉辦并成效不錯(cuò)的活動(dòng)。第一個(gè)推薦活動(dòng)是以宣傳為主的“今日?qǐng)?bào)告廳”活動(dòng),即聘請(qǐng)專家或資深人士來(lái)館作報(bào)告。報(bào)告會(huì)可分為兩類:一類是為了讓學(xué)生感受前輩醫(yī)務(wù)工作者在專業(yè)和醫(yī)德方面的言傳身教,邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)界技術(shù)精湛并且醫(yī)德高尚的專家作報(bào)告;另一類是為了指導(dǎo)學(xué)生如何樹立正確的價(jià)值觀和盡快適應(yīng)社會(huì)的能力,邀請(qǐng)有關(guān)社交、人力資源等方面的專業(yè)人士作報(bào)告。
這位“德藝雙馨”的老教授技術(shù)精湛、責(zé)任心強(qiáng)并富有同情心,經(jīng)常替困難的患者墊付藥費(fèi);退休后仍堅(jiān)持學(xué)習(xí),在圖書館經(jīng)??梢砸?jiàn)到他頭發(fā)花白的身影。很多學(xué)生反應(yīng)在聽(tīng)完報(bào)告會(huì)后對(duì)這位老前輩的敬意油然而生,相信這會(huì)對(duì)他們勵(lì)志成為合格和優(yōu)秀的醫(yī)藥工作者產(chǎn)生深遠(yuǎn)和積極的影響[9]。第二個(gè)推薦活動(dòng)是以分館與學(xué)生互動(dòng)為主的“齊歡樂(lè)”活動(dòng)。如評(píng)選分館“年度十佳讀者”,在肯定愛(ài)讀書學(xué)生的同時(shí),鼓勵(lì)更多的學(xué)生多讀書、讀好書;還有我們舉辦的“讀者見(jiàn)面會(huì)”,定期邀請(qǐng)各院系學(xué)生交流讀書心得,聽(tīng)取學(xué)生對(duì)分館建設(shè)和圖書購(gòu)進(jìn)方面的好的建議;在每年年底我們都會(huì)舉辦“師生文藝匯演”,邀請(qǐng)優(yōu)秀教師、學(xué)生和館員共同表演節(jié)目,通力完成游戲項(xiàng)目[10]。這項(xiàng)活動(dòng)雖然傳統(tǒng),但卻有效地消除了圖書館與師生間的隔膜,鼓勵(lì)了更多學(xué)生走進(jìn)圖書館,暢游書海。推薦的最后一個(gè)也是分館的主推活動(dòng)是以學(xué)生參與為主的“讀書節(jié)”系列活動(dòng)?;顒?dòng)宗旨是促進(jìn)學(xué)生對(duì)讀書的熱愛(ài),并通過(guò)歷屆學(xué)長(zhǎng)與學(xué)弟學(xué)妹間的傳承,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)精神[11]。首先,分館每年會(huì)在年底舉辦“搜書比賽”,即分別在不同的書庫(kù)內(nèi)指定三本書,由學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將這三本書找出,用時(shí)最短和準(zhǔn)確率最高的學(xué)生獲勝[12]。這項(xiàng)活動(dòng)的初衷是加深學(xué)生對(duì)圖書及書庫(kù)的了解。而事實(shí)證明,學(xué)生在熟悉書庫(kù)各類圖書位置的過(guò)程中認(rèn)識(shí)了更多的圖書,從而間接地?cái)U(kuò)充了知識(shí)面。其次,圖書館會(huì)定期舉辦“我的大學(xué)生活征文比賽”,征文主題既有與時(shí)下熱點(diǎn)話題有關(guān)的內(nèi)容,也有與學(xué)生實(shí)際生活和實(shí)習(xí)工作有關(guān)的內(nèi)容。如莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,學(xué)生對(duì)莫言作品的閱讀興趣大增,為此,分館在4月23日世界讀書日前后舉辦了“走進(jìn)大師,誦讀經(jīng)典”的征文活動(dòng)。此次活動(dòng)學(xué)生的參與熱情空前高漲,圖書的借出率由于過(guò)高,學(xué)生不得不提前預(yù)定。
在每年畢業(yè)季前后,分館還會(huì)舉辦針對(duì)實(shí)習(xí)期學(xué)生的“我的實(shí)習(xí)生活”征文活動(dòng)。鑒于醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生必須進(jìn)入各類醫(yī)院進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí),該活動(dòng)的目的是為了讓即將走進(jìn)社會(huì)的學(xué)生靜下心來(lái)總結(jié)大學(xué)經(jīng)驗(yàn)、了解工作性質(zhì)、做好應(yīng)對(duì)心理的同時(shí),與仍在校學(xué)習(xí)的學(xué)弟學(xué)妹們分享一些求學(xué)和工作經(jīng)驗(yàn),讓這些還處于懵懂期的學(xué)弟學(xué)妹們得到專業(yè)和思想上的傳承[14]。同時(shí)為了更進(jìn)一步教育學(xué)生,分館還會(huì)聯(lián)絡(luò)各院系團(tuán)委組織“醫(yī)者仁心”的活動(dòng),即組織各院系老師和學(xué)生走進(jìn)周邊養(yǎng)老院和福利院,為老年人及孤兒舉行義診和義工活動(dòng),在幫助他人的同時(shí),提升學(xué)生的臨床實(shí)踐能力,并培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)德和責(zé)任心。這項(xiàng)活動(dòng)最為深入人心,其實(shí)際感召力最大,深受學(xué)生的喜愛(ài)。通過(guò)醫(yī)學(xué)部分館這幾年在促進(jìn)校園文化建設(shè)方面的邊探索邊實(shí)踐,校園的學(xué)習(xí)和精神文明風(fēng)氣正在悄然發(fā)生著變化。學(xué)生更勤奮地入館學(xué)習(xí)借閱,閱覽室常常座無(wú)虛席,圖書借閱量每年以每生4%的比例逐年上升。讀者協(xié)會(huì)的入會(huì)率以每年20%以上速度遞增,學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐,增加了和患者面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),對(duì)患者的切實(shí)需求有了更深入的理解,越來(lái)越多的學(xué)生在做義工的過(guò)程中樹立了醫(yī)德意識(shí),提升了自己作為一名醫(yī)務(wù)工作者的自信心和責(zé)任感。實(shí)踐證明,只要符合社會(huì)發(fā)展需要,秉承以人為本的服務(wù)理念,醫(yī)學(xué)類高校圖書館必然可以在邊探索邊改進(jìn)中充分發(fā)揮校園文化建設(shè)主陣地的作用,更高效更有力地推進(jìn)醫(yī)學(xué)類高校校園文化建設(shè),為社會(huì)輸送更多技術(shù)水平和文化素養(yǎng)雙過(guò)硬的復(fù)合型高尖端醫(yī)用人才。
校園文化建設(shè)論文篇七
校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,實(shí)施鮮明的體育文化特色教育,以此來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂與精神,它承載著學(xué)校的文化內(nèi)涵與人文底蘊(yùn),傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化與道德情懷,感召一代又一代的學(xué)生,不斷把優(yōu)秀的精神財(cái)富傳達(dá)。而校園體育文化也是校園文化的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學(xué)生為主體,以校園體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為活動(dòng)載體與空間,以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會(huì)文化的一部分,也具有社會(huì)文化的功能。校園文化作為一種社會(huì)文化,也是在一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、體育等條件下,由學(xué)校師生在校園活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中,共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特別是當(dāng)前多元文化沖擊下的校園,更需要富有特色的學(xué)校文化支撐,利用鮮明的文化特色實(shí)施教育,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校健康、文明、和諧的發(fā)展。
文化的價(jià)值是校園文化的終極目標(biāo),也是校園文化的意義所在,而校園體育文化的價(jià)值同樣是學(xué)校文化教育的價(jià)值目標(biāo)所在,在學(xué)生的成才、成長(zhǎng)中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說(shuō):“觀乎人文,以化成天下?!痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的,“文”是內(nèi)容、是實(shí)質(zhì),而“化”則是方法、手段、途徑,是“文”的特點(diǎn),是大化風(fēng)流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣,體育文化就是通過(guò)體育的形式,傳遞一種文化內(nèi)涵,一種精神信條,不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過(guò)“化”的形式傳承。另外,體育文化作為學(xué)校教育的一個(gè)重要內(nèi)容,本身就承載這教育的使命,而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價(jià)值。體育文化的價(jià)值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng);傳遞互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神,及其追求“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神;給予青年人奮發(fā)向上、超越自我,勇于克服艱難險(xiǎn)阻,爭(zhēng)取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā);塑造健康、高尚的人格,促進(jìn)入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時(shí),彰顯學(xué)校的文化特色與教育內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育的有效開展。
1.主觀因素。
校園體育文化的活動(dòng)主體就是人的活動(dòng),其目的就是人的發(fā)展。同樣,人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當(dāng)前的中小學(xué)體育教學(xué)中,體育的教育地位依然沒(méi)有得到重視,而體育文化的教育功能也沒(méi)有得到關(guān)注,特別是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念,體育教師的社會(huì)責(zé)任,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,這些都直接決定體育文化的活動(dòng)。20xx年秋,陜西省全面實(shí)施新課程改革,在新課程改革要求下,學(xué)校的體育教學(xué)也得到大的發(fā)展與提升,新課程也讓每一位教育工作者認(rèn)識(shí)到體育的重要地位,及其對(duì)于學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中應(yīng)堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,關(guān)注體育的精神,大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神,從而提高人的體育認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變體育教育教學(xué)觀念,積極實(shí)施有效、快捷的體育教育,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
2.客觀因素。
影響校園體育文化的客觀因素主要包括學(xué)校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等,同時(shí),也受校園文化氛圍的影響,而這些都是客觀存在的。譬如一個(gè)學(xué)校的文化氛圍濃郁,體育活動(dòng)形式多樣,到處是喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)項(xiàng)目,學(xué)校也有充足的體育場(chǎng)地器材,并能滿足學(xué)生的體育鍛煉需要,同時(shí),還有特色的體育比賽活動(dòng),如一年一度的體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運(yùn)動(dòng)等,就會(huì)很好的傳承優(yōu)秀體育文化,學(xué)校應(yīng)加大體育文化投資,積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場(chǎng)所,拓展體育文化形式,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達(dá)體育精神,以此來(lái)提高校園的體育文化教育功能與作用,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
1.提高體育認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變教育觀念,加大體育文化氛圍營(yíng)造與創(chuàng)設(shè),豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
俗話說(shuō):“認(rèn)識(shí)決定觀念,觀念決定行為。”而在學(xué)校體育文化建設(shè)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí)與體育觀念直接決定學(xué)校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天,一定要加強(qiáng)教師的在職學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認(rèn)識(shí),關(guān)注體育文化在學(xué)生教育中的教育作用,積極利用校園體育資源,強(qiáng)化校園體育文化教育,營(yíng)造良好的體育文化氛圍,通過(guò)報(bào)欄、網(wǎng)站、??ed屏、黑板報(bào)、體育競(jìng)賽等形式,形成良好的體育文化教育氛圍。
2.關(guān)注學(xué)生體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、體育競(jìng)賽的文化教育作用,提高校園體育文化內(nèi)涵。
學(xué)校的學(xué)生體育社團(tuán)使學(xué)生自發(fā)組織的群眾性體育團(tuán)體,是學(xué)校中志同道合的學(xué)生集體,在學(xué)生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學(xué)校體育訓(xùn)練隊(duì)使學(xué)校完成體育競(jìng)賽任務(wù),實(shí)施“因材施教”策略的重要措施,它們?cè)谛@體育文化的形成與傳達(dá)方面具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,學(xué)生也正是通過(guò)這些活動(dòng)形式了解掌握體育文化,并形成自身的體育精神信仰。同時(shí),利用學(xué)校的各種體育比賽,傳遞校園體育文化內(nèi)涵,倡導(dǎo)文明健康的校園文化,有利于學(xué)校凝結(jié)學(xué)生的文化智慧,形成積極向上、健康和諧的校園文化,豐富學(xué)校體育文化內(nèi)容,深化學(xué)校體育文化結(jié)構(gòu),有利于學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的有效開展。
3.創(chuàng)新體育教學(xué)模式,引進(jìn)新型體育項(xiàng)目,拓展體育教育功能,豐富校園體育文化內(nèi)容。
創(chuàng)新體育教學(xué)模式已成為當(dāng)前的體育教學(xué)改革趨勢(shì),并為體育教學(xué)帶來(lái)新的活力與生機(jī),讓體育教學(xué)有了更開闊的體育視野,并不斷把新興的體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué),豐富體育教學(xué)的內(nèi)容選擇。同時(shí)把各種不同的體育項(xiàng)目特征融入教學(xué),拓展體育文化意蘊(yùn),增加體育文化的實(shí)踐意義,突出了體育教育的重要功能,從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進(jìn)學(xué)生,改變學(xué)生,發(fā)展學(xué)生。
校園文化建設(shè)論文篇八
摘要:小學(xué)校園花樣跳繩文化是小學(xué)校園文化的縮影,它不但可以豐富學(xué)生的課余文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),還可以為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和終身體育意識(shí)提供平臺(tái)。以下從國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)闡述。
一、國(guó)內(nèi)外研究綜述。
(一)境外研究綜述。
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析。
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年開始,美國(guó)在全國(guó)各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動(dòng),提倡“跳繩強(qiáng)心”(jumpropeforheart)行動(dòng),發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國(guó)的初中生跳繩運(yùn)動(dòng)集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過(guò)對(duì)技巧和跳繩運(yùn)動(dòng)的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動(dòng)中,充分表達(dá)了運(yùn)動(dòng)與美的完美結(jié)合。德國(guó)學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動(dòng)課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競(jìng)技形勢(shì),在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過(guò)學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過(guò)集體合作表演的形勢(shì),通過(guò)對(duì)整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。同樣在日本、韓國(guó)、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動(dòng)”,如全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃,該計(jì)劃通過(guò)教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂(lè)日等活動(dòng),鼓勵(lì)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動(dòng)的綜合教育價(jià)值研究。
在國(guó)外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),體育文化對(duì)兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對(duì)婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對(duì)于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來(lái)有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說(shuō)。
關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的演變經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展,中國(guó)最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國(guó)體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部?jī)?nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨(dú)特方式,是人類社會(huì)得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動(dòng)為根本目的、以?shī)蕵?lè)為主的行為活動(dòng),并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動(dòng)的精神活動(dòng)與文化活動(dòng)。
4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究。
通過(guò)查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。20xx耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對(duì)提高田徑運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽(yáng)的《雙搖對(duì)提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的`作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對(duì)提高競(jìng)技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究。
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國(guó)跳繩競(jìng)賽設(shè)置和競(jìng)賽方法的研究》一文中,針對(duì)校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的具體規(guī)則和評(píng)價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展的模式。對(duì)于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動(dòng)開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動(dòng)發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對(duì)于如何從各個(gè)方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國(guó)外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,成長(zhǎng)的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺(tái)為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國(guó)內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠,國(guó)外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動(dòng),這對(duì)我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):。
[3]趙鑫.跳繩校本課程的開發(fā)與實(shí)踐研究[d].東北師范大學(xué),20xx(8).。
校園文化建設(shè)論文篇九
摘要:校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅(jiān)持立足本校實(shí)際,充分利用本地文化資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個(gè)性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景,分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題,并對(duì)醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進(jìn)行深入探討與研究。
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和,是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的隱形課堂,是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個(gè)重要平臺(tái),具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)醫(yī)學(xué)人才的重要使命,醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé),這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨(dú)特性。
當(dāng)前,在高校間競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下,構(gòu)建獨(dú)具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵,是提高醫(yī)學(xué)院校核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此,醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點(diǎn)構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個(gè)值得高度重視的課題。
近年來(lái),許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè),取得了一些可喜的成果,但還存在著不足,梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在3個(gè)方面:
一是對(duì)校園文化認(rèn)識(shí)有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館等的建設(shè),而忽略了校園文化的建設(shè),忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式,勢(shì)必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個(gè)性文化的缺失,往往造成部分院校失去了自身固有特色和競(jìng)爭(zhēng)力[2]。
二是特色文化缺失。如今,各高校校園文化活動(dòng)層出不窮,但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動(dòng)不多,校園文化活動(dòng)中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出,庸俗化、功利化傾向比較明顯?;顒?dòng)忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點(diǎn),忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神,脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化,導(dǎo)致校園文化無(wú)個(gè)性、無(wú)特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上,往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初,梁思成曾在《半個(gè)人的時(shí)代》中指出,科技與人文分離的結(jié)果,出現(xiàn)兩種畸形人:只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下,醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高,但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報(bào)告》顯示,在醫(yī)療糾紛中,因技術(shù)原因引起的不到20%,其他80%均因服務(wù)態(tài)度、語(yǔ)言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問(wèn)題引起,這些問(wèn)題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此,作為醫(yī)學(xué)生,僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須擁有過(guò)硬的人文素質(zhì)。
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問(wèn)題,是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、自身?xiàng)l件、著眼學(xué)校未來(lái)發(fā)展前景,大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力,不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時(shí),學(xué)校要完善管理機(jī)制,建設(shè)項(xiàng)目管理平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動(dòng)環(huán)境,構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動(dòng)模式,最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例,秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東,面向甘肅,輻射周邊,服務(wù)西部”的定位,明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo),制訂了以護(hù)理和檢驗(yàn)為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃,做強(qiáng)特色專業(yè)的同時(shí),促進(jìn)精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護(hù)人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神作為校園文化的核心。
高校校園文化建設(shè)是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐,在大學(xué)校園中,只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相融合,才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心,將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相融合,一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),另一方面大力培育時(shí)代精神,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們能夠正確認(rèn)識(shí)自身責(zé)任與使命,真正樹立起奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的思想,努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),并與時(shí)代精神相融合,構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中,大力挖掘皇甫謐文化資源,建立了皇甫謐研究院,加強(qiáng)對(duì)皇甫謐文化的研究和宣傳,積極弘揚(yáng)皇甫謐精神,將皇甫謐仁愛(ài)救人、安貧樂(lè)道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),融入學(xué)生的思想政治教育中,使師生員工對(duì)地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感,由此潛移默化地影響廣大師生;并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、?;罩校蛊涑蔀樾@文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢(shì)資源的融合,使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時(shí)代精神,又保持著自己獨(dú)有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動(dòng)。
特色校園活動(dòng)是校園文化的主要載體,它對(duì)高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長(zhǎng)成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、合理安排各種校園文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)師生的積極性,推動(dòng)校園文化建設(shè)。首先,醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動(dòng)建設(shè)要主題突出、特色鮮明??茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì),醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開放性、多元化的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動(dòng)。
另外,還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、科技興趣小組活動(dòng)和課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽活動(dòng)等,努力營(yíng)造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和挑戰(zhàn)精神,增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神,形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次,活動(dòng)載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。當(dāng)今校園文化活動(dòng)的載體越來(lái)越多元化,許多高校通過(guò)校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動(dòng),學(xué)生在互動(dòng)交流中體現(xiàn)自我價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)他們參與活動(dòng)的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)為校園文化建設(shè)開辟了新的途徑,增添了新的活力,提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)校園活動(dòng)載體的管理和建設(shè),把傳統(tǒng)校園文化活動(dòng)與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來(lái),不斷創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體,為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源,做大做強(qiáng)特色品牌活動(dòng),不斷提升活動(dòng)的引導(dǎo)力和影響力,營(yíng)造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍,有效推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校特色文化形成,為國(guó)家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強(qiáng)特色校園文化建設(shè),充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神,學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動(dòng),如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會(huì)、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動(dòng);同時(shí)通過(guò)電子屏幕、校報(bào)、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力營(yíng)造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍,促進(jìn)醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性,學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨(dú)樹一幟,必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合自身特點(diǎn),挖掘地域文化的精華,找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對(duì)接點(diǎn),將其融入校園文化建設(shè)中,讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育,從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌,不斷積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)軟實(shí)力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化,充分挖掘本地豐富的人文資源,把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè),加強(qiáng)針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究,大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園,組織學(xué)生深入崆峒山進(jìn)行藥物采集、藥物價(jià)值研究,讓學(xué)生更直觀地了解地方文化,將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,提升校園文化育人品質(zhì)。
著名教育家陶行知指出:“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)方面,針對(duì)醫(yī)學(xué)院校實(shí)際,結(jié)合專業(yè)特色,有計(jì)劃有組織地安排,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生利用節(jié)假日走進(jìn)社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教,了解國(guó)情民情,認(rèn)識(shí)社會(huì),從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,明確自己的責(zé)任和使命,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色,不斷拓寬實(shí)踐渠道,如口腔協(xié)會(huì)、針灸按摩協(xié)會(huì)成員經(jīng)常深入農(nóng)村,走進(jìn)社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng),或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨礪,鍛煉了學(xué)生的意志和毅力,增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)和才干,提升了學(xué)生的思想品格和道德境界,最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校,不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能,更要加強(qiáng)其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對(duì)促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑,在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實(shí)踐中逐步形成獨(dú)具特色的校園文化精神,以便更好地實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。
參考文獻(xiàn):
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[5]陶行知。教育文選[m]。北京:教育科學(xué)出版社,1981。蕢。
校園文化建設(shè)論文篇十
經(jīng)過(guò)幾年的探索實(shí)踐,我校構(gòu)成了學(xué)校文化建設(shè)的基本思路和學(xué)校文化建設(shè)的理念?;舅悸肥牵阂钥茖W(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),以育人為宗旨,以豐富多彩的活動(dòng)為載體,按照“學(xué)校建設(shè)營(yíng)造整體美、綠色植物營(yíng)造環(huán)境美、名人佳作營(yíng)造藝術(shù)美、人際和諧營(yíng)造禮貌美”的思路,既重視硬件建設(shè),也重視軟件建設(shè),既體現(xiàn)主旋律,又倡導(dǎo)多樣化,既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo),又注重個(gè)性發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)了我校學(xué)校文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。學(xué)校文化建設(shè)理念是:加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境的建設(shè),整合學(xué)校時(shí)代文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實(shí)學(xué)校師生生活內(nèi)涵,提高學(xué)校辦學(xué)品位,推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,周密部署。
為實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化建設(shè)”的最終目標(biāo),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作,成立了以校長(zhǎng)親任組長(zhǎng),主管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)的的學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,周密部署,細(xì)化分工,明確職責(zé)。2010年3月,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,出臺(tái)了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》,明確了主題,確立了資料,籌劃了建設(shè)進(jìn)程,確?;顒?dòng)扎實(shí)有效。學(xué)校還先后經(jīng)過(guò)中層干部會(huì)議、年級(jí)主任會(huì)議和全校教職工大會(huì),進(jìn)行動(dòng)員宣傳,營(yíng)造了一個(gè)學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),努力構(gòu)建高雅的學(xué)校環(huán)境。
1、搞好學(xué)校美化凈化亮化,發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
學(xué)校是師生生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的.場(chǎng)所,美化、凈化學(xué)校以及引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校的美化、凈化本身就是對(duì)學(xué)生的教育。我校在學(xué)校環(huán)境建設(shè)方面下了大力氣,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),用于學(xué)校環(huán)境美化建設(shè)的投資已有100多萬(wàn)元,如今學(xué)校綠樹成蔭,花團(tuán)錦簇,綠化覆蓋率達(dá)70%。幾年來(lái),我們除按學(xué)校文化建設(shè)的規(guī)范建設(shè)課室、實(shí)驗(yàn)室環(huán)境外,還對(duì)學(xué)校的環(huán)境進(jìn)行了多次的改造和調(diào)整,如新種了常年堅(jiān)持綠色的草坪,修建了文化休閑廣場(chǎng)、燈光網(wǎng)球場(chǎng)等,在教學(xué)樓最顯眼的位置,寫上了學(xué)校的校訓(xùn):“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、健美”。`將《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及黨的教育方針以文字的形式與學(xué)校的美化融合在一齊,激勵(lì)學(xué)生放眼現(xiàn)代化、放眼世界和未來(lái),做一名高尚的人。另外,我們還進(jìn)取培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)校的美化凈化工作,采取分片包干的辦法,實(shí)行課室、宿舍、校道每一天兩小掃、每周一大掃、清潔衛(wèi)生制度;實(shí)行學(xué)生飯?zhí)枚ㄎ痪筒偷闹贫?,要求學(xué)生禮貌用餐、節(jié)儉食品、珍惜糧食,真正使美化、凈化與學(xué)生的教育和行為要求到達(dá)了有效的結(jié)合。
2、進(jìn)取籌措資金,不斷加強(qiáng)學(xué)校文化硬件設(shè)施建設(shè)。
在進(jìn)行學(xué)校環(huán)境改造的同時(shí),學(xué)校還十分重視校內(nèi)的文化硬件設(shè)施的建設(shè),進(jìn)取籌措資金、改造和建設(shè)各種文化設(shè)施和設(shè)備。近幾年,我校添置了標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)驗(yàn)室7間,完成了實(shí)驗(yàn)樓墻體粉飾、學(xué)校亮化工程、學(xué)校圖書綜合樓、多媒體教室、語(yǔ)音室、電子備課室、400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、6塊籃球場(chǎng)的新建和改造工程,提高了上述場(chǎng)所的文化層次、優(yōu)化了文化環(huán)境。目前,學(xué)校圖書館藏書達(dá)6萬(wàn)余冊(cè),學(xué)校的學(xué)校網(wǎng)經(jīng)過(guò)寬帶實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)網(wǎng),這些設(shè)施和設(shè)備的建設(shè)有力地提高了學(xué)校文化層次,為深入開展學(xué)校文化建設(shè)創(chuàng)造了有力的條件。
精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重中之重,是學(xué)校的點(diǎn)晴之筆。多年來(lái),我們堅(jiān)持以“人文精神為指導(dǎo),科學(xué)精神為基礎(chǔ)”的方針,按照“協(xié)調(diào)和諧、美觀大方、有效育人”的思路,重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面開展工作:
1、開展以“播種良好習(xí)慣,收獲健康人生”為主題的“養(yǎng)成教育系列”活動(dòng)。
一是經(jīng)過(guò)分布在教學(xué)樓前后的宣傳櫥窗、教室及花池、草坪文化牌的愛(ài)護(hù)環(huán)境的提示語(yǔ)、人生格言、名人名言、箴言佳句等,使學(xué)生理解“習(xí)慣就是素質(zhì)”的內(nèi)涵,二是經(jīng)過(guò)每學(xué)期一次的養(yǎng)成教育專題活動(dòng),如“田中是我家,人人愛(ài)護(hù)它”、“做禮貌健康的學(xué)生”、“愛(ài)護(hù)環(huán)境,從我做起”等專題,經(jīng)過(guò)這些專題活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法,言行規(guī)范,禮貌自律,全面發(fā)展的良好習(xí)慣。
2、著力構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng)中,我校異常重視學(xué)校和諧人際關(guān)系的建設(shè),這也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。這種和諧一是建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧的校領(lǐng)導(dǎo)班子,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互的學(xué)習(xí)、交流,做到思想統(tǒng)一,步調(diào)一致,確保學(xué)校的各項(xiàng)工作順利開展;二是建設(shè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)下辦公室、下教室和談心等方式,及時(shí)了解教師的工作、生活情景,為教師排優(yōu)解難,確保廣大教師以飽滿的精神狀態(tài)全身心地投入到教學(xué)工作中;三是建設(shè)和諧的師生關(guān)系,經(jīng)過(guò)班主任、任課教師與學(xué)生交朋友,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,關(guān)心學(xué)生的生活,解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任,從而提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
3、利用班級(jí)宣傳欄,建設(shè)班級(jí)文化。
(1).堅(jiān)持主旋律,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育和法制教育,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志。多年來(lái),我們把愛(ài)國(guó)主義教育、團(tuán)體主義教育、法制教育與學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái),以每周一升旗、學(xué)生表彰大會(huì)及重大節(jié)日、重大紀(jì)念日、重要活動(dòng)為契機(jī),開展了“秉承傳統(tǒng)禮貌,弘揚(yáng)民族精神”和“國(guó)不可辱、民不可欺、我當(dāng)自強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),經(jīng)過(guò)與市綜治委、梅園派出所、梅園社區(qū)等單位長(zhǎng)期開展法制之光、禁毒宣傳、交通安全、食品安全、模擬法庭、法律講座、櫥窗、法律知識(shí)測(cè)試等教育,宣講安全知識(shí)、普及安全常識(shí),加強(qiáng)法制教育。經(jīng)過(guò)征文比賽、歌詠比賽等活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)校、報(bào)效祖國(guó)的職責(zé)感和使命感。
(2).加強(qiáng)學(xué)生思想道德、職業(yè)道德、家庭美德教育,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我們持續(xù)開展了“塑造禮貌學(xué)生形象”活動(dòng),開展了“愛(ài)父母”、“愛(ài)學(xué)校”、“愛(ài)教師”、“愛(ài)老、敬老、助老”系列讀書活動(dòng)、征文比賽、演講比賽,大力開展實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng),堅(jiān)持“愛(ài)心救助”、“學(xué)雷鋒講奉獻(xiàn)”活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生崇尚團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、奉獻(xiàn)的精神,弘揚(yáng)了助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng),受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。
(3).用先進(jìn)文化覆蓋整個(gè)學(xué)校。我校充分利用校廣播電臺(tái)、宣傳欄、學(xué)校小報(bào)、讀書征文比賽,文學(xué)、藝術(shù)、心理、歷史等文化講座和法制、安全、交通知識(shí)講座等豐富多彩的形式,使學(xué)校到處充滿濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍。禮貌班級(jí)評(píng)選活動(dòng)、讀書、征文比賽、主題班會(huì)等活動(dòng),深受廣大學(xué)生喜愛(ài)。
(4)、開展豐富多彩的文化活動(dòng),活躍學(xué)校文化。文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于豐富學(xué)校文化生活,營(yíng)造文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采,陶冶學(xué)生情操有著重要作用。多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè),成立了學(xué)生銅管樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)及美術(shù)興趣小組,進(jìn)取參加各級(jí)文藝匯演,并在省、市級(jí)比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)。我校每年舉辦一次的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和和藝術(shù)節(jié),更是師生展示自我的大舞臺(tái),他們用自我的運(yùn)動(dòng)天賦和藝術(shù)才華,既鍛煉了自我,又提升了學(xué)校的品位,也使學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)多樣化、群體性、藝術(shù)性的特點(diǎn)。
(5)、以弘揚(yáng)田家炳精神為中心,開展感恩教育。經(jīng)過(guò)開展感恩教育主題班會(huì)、宣傳板報(bào)、感恩征文活動(dòng)和參觀田家炳事跡陳列室等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生懂得去感恩,懂得付出和回報(bào),懂得去孝敬父母和尊敬師長(zhǎng),懂得去關(guān)心幫忙他人,提高學(xué)生的學(xué)生道德水平。
五、不斷加強(qiáng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)就是學(xué)校文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),它決定著學(xué)校文化建設(shè)的方向和品位以及學(xué)校文化建設(shè)的先進(jìn)性、科學(xué)性和人文性。近年來(lái),我校十分重視學(xué)校文化建設(shè)的研究,班子成員經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的理論文章,多次就學(xué)校文化建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行研討。并在此基礎(chǔ)上,合理規(guī)劃,建立和完善相關(guān)制度,制訂和完善了了《鷹潭市田家炳中學(xué)學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案》、《禮貌班級(jí)評(píng)選方案》、《創(chuàng)立和諧平安學(xué)校實(shí)施方案》、《禮貌處室評(píng)選方案》、《行風(fēng)政風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《師德教風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》、《學(xué)生公寓管理?xiàng)l例》、《學(xué)生公寓住宿規(guī)定》、《學(xué)生公寓內(nèi)務(wù)管理規(guī)定》、《模范寢室、禮貌寢室評(píng)比辦法》《綠化管理制度》、《財(cái)產(chǎn)管理制度》、《愛(ài)護(hù)公物公約》等100多項(xiàng)制度,為促進(jìn)我校學(xué)校文化建設(shè)的不斷發(fā)展供給了方向和制度保證。
學(xué)校文化建設(shè)活動(dòng),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的活動(dòng),所以,我校已經(jīng)構(gòu)成了活動(dòng)開展的長(zhǎng)效機(jī)制,將堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期開展下去,并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和充實(shí)活動(dòng)的資料,使這項(xiàng)活動(dòng)真正成為提升學(xué)校辦學(xué)水平和品位、實(shí)現(xiàn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的推動(dòng)力。
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校園文化建設(shè)論文篇十一
[摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方,其憑借著自身的功能和優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻(xiàn)資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個(gè)方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
[關(guān)鍵詞]高校;圖書館;校園文化。
人們常用“四點(diǎn)一線”來(lái)描述當(dāng)代大學(xué)生的單調(diào)生活,所謂的四點(diǎn)即教室、食堂、寢室、圖書館。可見(jiàn),圖書館在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊(yùn)含著一種天然的聯(lián)系,教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)??蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持,研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系,不僅有利于推動(dòng)圖書館自身的建設(shè),還能對(duì)高校教學(xué)、科研的順利開展起到有益的作用。
“校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學(xué)生在競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部時(shí)的演講用語(yǔ)。當(dāng)時(shí)僅指學(xué)生的第二課堂活動(dòng),后被眾多的高校擴(kuò)展和演繹,一直以來(lái)對(duì)其概念的說(shuō)法也眾說(shuō)紛紜。筆者所理解的高等學(xué)校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學(xué)校的誕生而出現(xiàn)的,指的是發(fā)生在高等院校校園中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以校園為空間,逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價(jià)值觀念、道德觀念及行為準(zhǔn)則。
校園文化是一種氛圍、一種精神,是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂,對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻(xiàn)資源信息的集散地,為學(xué)生提供各種信息服務(wù),是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中,圖書館以其豐富的館藏和先進(jìn)的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,高校圖書館的文獻(xiàn)資料日益多樣化,不僅擁有紙質(zhì)文獻(xiàn),還有影音文獻(xiàn),知識(shí)性、趣味性和思想性的不斷升級(jí)使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到了環(huán)境育人的教育作用。
(一)高校圖書館豐富的文獻(xiàn)資源在校園文化建設(shè)中的作用。
圖書館的文獻(xiàn)資源具有豐富性和多樣性,同時(shí)又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實(shí)的跟進(jìn)性,因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
1.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園認(rèn)知文化的影響。
認(rèn)知文化即智力文化。對(duì)于大學(xué)生而言,專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),首先有賴于課堂專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但是要將其融會(huì)貫通并做到學(xué)以致用就必須通過(guò)閱讀更多的文獻(xiàn)資源來(lái)加深對(duì)課堂教學(xué)的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)于人才的需求,社會(huì)需要更多的是跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才,除了保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,利用好有限的課時(shí)外,主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻(xiàn)資源,全面、豐富的文獻(xiàn)資源是高校發(fā)展認(rèn)知文化的必要前提。
2.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園價(jià)值文化的影響。
價(jià)值文化是指人們?cè)诶硐?、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化,對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要的作用。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們一方面渴求學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,另一方面也急需心靈的滋潤(rùn)及情操的陶冶,教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對(duì)他們的價(jià)值文化的形成具有重要的作用,但學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地吸取思想和靈魂的營(yíng)養(yǎng)更為重要。對(duì)于許多大學(xué)生而言,在校期間,他們很大一部分課余時(shí)間是在圖書館度過(guò)的,圖書館的文獻(xiàn)資源無(wú)疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻(xiàn)資源對(duì)校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識(shí)、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會(huì)活動(dòng),是人工而非自然的審美活動(dòng)。大學(xué)里的審美文化主要包括學(xué)生的各種課外活動(dòng),如歌詠比賽、體育競(jìng)技、演講辯論等,通過(guò)這些活動(dòng)不但能夠鍛煉學(xué)生的交際能力,還能提高他們的膽識(shí)和反映能力,提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書,也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書,包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬(wàn)象,在潛移默化中影響著學(xué)生的審美文化,促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升,是校園文化活動(dòng)中審美文化得以生動(dòng)豐富的開展的有力支撐。
(二)高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
如果說(shuō)城市的公共圖書館是一個(gè)城市文化形象的主要標(biāo)志之一,那么高校圖書館則是一所大學(xué)形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風(fēng)格、清新幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀,是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說(shuō)過(guò):“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?!边@說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。現(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計(jì)充分凸顯了人文精神的設(shè)計(jì)理念,建筑造型優(yōu)美,功能分區(qū)合理,各種設(shè)施一應(yīng)俱全,展覽廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、備課室、自習(xí)室等為教師、學(xué)生及學(xué)者之間的探討和交流提供了空間;懸掛的各種名言警句,擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達(dá)著一種精神,表達(dá)著一種理念,使學(xué)生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅,館藏資源豐富,走進(jìn)圖書館如同進(jìn)入知識(shí)的海洋,置身其中,我們會(huì)感受到自身知識(shí)的貧乏,從而會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究,濃烈的學(xué)習(xí)氛圍也在潛移默化中影響著每一個(gè)人。這種場(chǎng)效應(yīng)生長(zhǎng)著靈感,生長(zhǎng)著智慧,也生長(zhǎng)著文化的創(chuàng)造精神和意識(shí),是任何的課堂和課外活動(dòng)都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學(xué)習(xí)的場(chǎng)地外,還經(jīng)常通過(guò)宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁(yè)等渠道參與校園文化建設(shè),如華南理工大學(xué)圖書館在主頁(yè)上就開設(shè)了“書訊與薦購(gòu)”欄,及時(shí)向讀者提供新書、好書,還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫(kù),為廣大師生免費(fèi)提供國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程學(xué)習(xí)。另外,館里還經(jīng)常邀請(qǐng)校內(nèi)外專家為大學(xué)生們舉辦各門知識(shí)專題講座,針對(duì)他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)閱讀中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
(三)高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
高校圖書館是推動(dòng)校園文化建設(shè)的重要力量,因此,我國(guó)的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學(xué)圖書館為例,館中本科以上人員占88.4%,中高級(jí)職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學(xué)校圖書館工作的順利開展,而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者,從而對(duì)校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí),圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)科研工作的成功發(fā)展。另外,圖書館的管理水平代表著一個(gè)學(xué)校的管理水平,直接反映著一所高等學(xué)府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學(xué)校圖書館經(jīng)過(guò)幾代人的共同努力,現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度,每個(gè)部門都有自己的操作規(guī)程,在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財(cái)務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循,并在制度管理的基礎(chǔ)之上實(shí)施人性化管理。綜上所述,高校圖書館憑借著自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用,如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用,推動(dòng)校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
【參考文獻(xiàn)】。
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[6]王鶴靜.高校圖書館校園文化建設(shè)研究[d].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),20xx.
校園文化建設(shè)論文篇十二
摘要:從本質(zhì)上講,高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來(lái),隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展,校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動(dòng)思想政治教育工作的重要載體。本文通過(guò)闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系,分析了當(dāng)前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的問(wèn)題,以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:民辦高校;校園文化建設(shè);思想政治教育;互動(dòng)。
近年來(lái),我國(guó)高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進(jìn),民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學(xué)管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學(xué)校中心工作,并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體,從而通過(guò)文化引領(lǐng)達(dá)到育人的目的,對(duì)民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當(dāng)然,民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動(dòng)了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展,其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ),促使兩者之間的互動(dòng)形成良性發(fā)展。所以,加強(qiáng)新形勢(shì)下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動(dòng)研究,是當(dāng)前高等教育研究的一項(xiàng)重要課題。
基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學(xué)實(shí)踐中相互影響、互榮共生,民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育,反過(guò)來(lái)思想政治教育也促進(jìn)校園文化建設(shè)與發(fā)展,兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學(xué)的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動(dòng)思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展,很多民辦高校在辦學(xué)過(guò)程中,通過(guò)校園文化建設(shè)和加強(qiáng)德育教育來(lái)打造學(xué)校的辦學(xué)特色。因此,民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實(shí)踐中相互促進(jìn)。一方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)是促進(jìn)思想政治教育的有效載體,通過(guò)開展一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以充實(shí)學(xué)生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學(xué)實(shí)效性的有效提高。2.思想政治教育促進(jìn)民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強(qiáng)思想政治教育,一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo),另一方面面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呈多元化的發(fā)展趨勢(shì),要求學(xué)生不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能,而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng),堅(jiān)持正確的意識(shí)形態(tài),為社會(huì)培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外,民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一,加強(qiáng)民辦高校思想政治教育,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,而且還能夠增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學(xué)研究成果,推動(dòng)校園文化健康發(fā)展。
二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)中存在的主要問(wèn)題。
三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)途徑。
教育部〔20xx〕16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確規(guī)定:“在目前高等教育中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,要在教育實(shí)踐中加強(qiáng)高校校園文化建設(shè),并且體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)和時(shí)代特征”。加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展,不僅有利于提高學(xué)校的辦學(xué)水平和社會(huì)聲譽(yù),而且還可以提高學(xué)生的綜合能力,增強(qiáng)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行探討,從實(shí)踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的途徑。
2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)機(jī)制科學(xué)健全的機(jī)制是民辦高校加強(qiáng)校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提,這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容,而且也是對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn),從頂層設(shè)計(jì)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,對(duì)思想政治教育教學(xué)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。在具體實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的機(jī)制,不斷加強(qiáng)兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)新開展思想政治教育工作,定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了學(xué)生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動(dòng)民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動(dòng)的重要因素,其中優(yōu)化兩者互動(dòng)的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動(dòng)需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向;二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動(dòng)發(fā)揮作用的有效機(jī)率。學(xué)院在辦學(xué)過(guò)程中,在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下,廣大教職員工全員參與,重視學(xué)校環(huán)境建設(shè),積極開展豐富的主題教育,營(yíng)造和諧的文化氛圍,形成了人文氣息濃郁的大學(xué)校園,實(shí)現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動(dòng)。
4.加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的隊(duì)伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學(xué)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入,建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槊褶k高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點(diǎn)工作之一,所以學(xué)院在制定互動(dòng)人才選拔方案時(shí),首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn),然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍中進(jìn)行選拔,建立一支優(yōu)秀的互動(dòng)人才隊(duì)伍。所以,加強(qiáng)有序的互動(dòng)教師隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的重要保障。
總之,民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動(dòng)關(guān)系,兩者在互動(dòng)原則、機(jī)制、環(huán)境以及隊(duì)伍建設(shè)方面可以進(jìn)一步優(yōu)化,通過(guò)以鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,加強(qiáng)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動(dòng)的全方位研究,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)民辦高校教育的改革與發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)論文篇十三
高校檔案是指高校在自身的辦學(xué)過(guò)程中形成的具有保存價(jià)值、歷史意義的各種文字、圖表等不同形式、不同載體的歷史記錄。校園文化是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的校園物質(zhì)文化與校園精神文化的綜合,更主要的意義在于精神文化層面,是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程多形成的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)特色等高度性、集中性的概述,是一個(gè)學(xué)校的靈魂所在、精神引領(lǐng)。檔案工作與校園文化建設(shè)既有聯(lián)系有互相區(qū)別。它們的共性在于:
1.性質(zhì)相同,兩者都是高校在自身辦學(xué)過(guò)程中形成的重要財(cái)富,對(duì)學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展、人才培養(yǎng)具有重要的意義。
2.目的一致,兩者都是為了培養(yǎng)人、教育人、塑造人,為了學(xué)生的成才發(fā)展,為了校園的和諧穩(wěn)定。兩者的區(qū)別在于高校檔案記錄的是學(xué)校的歷史,是已經(jīng)發(fā)生的事情,并且檔案是以靜止的狀態(tài)記錄了校園文化的建設(shè)發(fā)展。校園文化建設(shè)卻是高校正在發(fā)生的、即將發(fā)生的,一種動(dòng)態(tài)的文化傳播方式。也可以說(shuō)檔案像個(gè)老者,靜靜的訴說(shuō)過(guò)往,校園文化卻是發(fā)展中青年,他在不斷地蓬勃發(fā)展,改變歷史。
高校檔案首先具有文化性,高校檔案本身就是一種文化產(chǎn)品。高校檔案真實(shí)記錄了高校發(fā)展、壯大的全過(guò)程,充實(shí)記錄了全校師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、努力拼搏的感人事跡,包含了高校在教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)地方的過(guò)程中產(chǎn)生的重要的知識(shí)信息,是一種寶貴的文化財(cái)富,具有重要的文化價(jià)值。不僅是校園文化的保存者,更是校園文化進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造的推動(dòng)者?;谶@點(diǎn)高校檔案的文化屬性表明高校檔案有積極融入校園文化建設(shè)的條件,更有融入校園文化建設(shè)的迫切需要。
就如大家所知,高校檔案是高校歷史的見(jiàn)證、是高校發(fā)展的重要保證,更是高校創(chuàng)新的不竭源泉,但現(xiàn)實(shí)狀況就是高校檔案的應(yīng)有地位還沒(méi)有得到重視,高校檔案大多數(shù)時(shí)候也只是放在檔案館的`一盒盒卷宗,高校檔案的知識(shí)性、文化性、傳承性還沒(méi)有得到很好的發(fā)掘。為了充分發(fā)揮高校檔案的重要作用,為了充分顯示高校檔案在高校發(fā)展中的重大作用,高校檔案必須要積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,積極投入到紅紅火火的校園文化建設(shè)中去,讓高校檔案真正煥發(fā)第二春。
隨著國(guó)家對(duì)檔案工作的越來(lái)越重視,各級(jí)部門對(duì)檔案資源開發(fā)意識(shí)的增強(qiáng),檔案管理人員改變傳統(tǒng)觀念,積極投身到學(xué)校校園文化建設(shè)的浪潮中。檔案人員要充分認(rèn)識(shí)到自己管理的檔案資源是一個(gè)巨大的寶庫(kù),通過(guò)充分挖掘檔案資源,發(fā)現(xiàn)其中很多隱含的有關(guān)校園文化建設(shè)的有用信息,通過(guò)分析整理,給公眾呈現(xiàn)一些與眾不同的優(yōu)秀檔案資源、優(yōu)秀檔案文化,改變大眾對(duì)檔案工作的傳統(tǒng)看法,也增加對(duì)檔案知識(shí)的了解。在校園文化建設(shè)的重要工作中,檔案人大有可為、大有作為。
(二)利用學(xué)校檔案積極做好校園文化的創(chuàng)新作用。
檔案忠實(shí)記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史,是高校開展校園文化建設(shè)的重要載體。文化在學(xué)習(xí)中傳承,又在大家不斷的創(chuàng)造中創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講,學(xué)校檔案作為巨人的肩膀可以給校園文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉。在檔案與文化的關(guān)系上,學(xué)者馮惠玲指出,“檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這不僅表現(xiàn)在人們可以從檔案中吸取歷史文化的精髓,作用于社會(huì)意識(shí)形態(tài),形成新的文化價(jià)值判斷,也表現(xiàn)為人類可以在借鑒已有文化成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)新新的文化。”因此校園文化工作要?jiǎng)?chuàng)新,就必須依托學(xué)校檔案的支持。檔案管理人員要深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),看到檔案工作的重要性,加大對(duì)檔案資料的研究,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展校園文化。
(三)利用高校檔案激勵(lì)大學(xué)生堅(jiān)定信念。
高校檔案是學(xué)校發(fā)展歷史的忠實(shí)記錄,檔案凝聚著全校幾代人共同的奮斗經(jīng)歷和不懈追求,凝聚著學(xué)校艱苦辦學(xué)的歷史和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的精神,這對(duì)于高校來(lái)講是一筆巨大的財(cái)富。大學(xué)生通過(guò)宣傳教育、通過(guò)實(shí)地了解,能產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,相信自己通過(guò)努力也能達(dá)到前輩們所取得的成績(jī),有一種很強(qiáng)的示范效應(yīng),使學(xué)生始終能保持一種昂揚(yáng)的斗志和百折不撓的奮斗精神,這對(duì)建設(shè)整個(gè)學(xué)校的優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)意義重大,也為推動(dòng)整個(gè)校園文化建設(shè)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
(四)進(jìn)一步加大檔案征集范圍。
隨著高校校園文化建設(shè)的如火如荼,在高校檔案的征集過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)一步加大相關(guān)檔案的征集范圍。例如校友檔案征集、優(yōu)秀教師檔案征集、學(xué)校社團(tuán)檔案的征集等。因此檔案工作要注意收集這方面的檔案,重點(diǎn)是社團(tuán)的成立、社團(tuán)的成員、社團(tuán)開展的活動(dòng)、活動(dòng)圖片、活動(dòng)影像。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)資料將會(huì)對(duì)整個(gè)校園文化建設(shè)大有裨益。
校園文化建設(shè)論文篇十四
制度建設(shè)落后是獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問(wèn)題。主要原因有六:第一,未能嚴(yán)格落實(shí)國(guó)家的一些法律法規(guī),“依法治校”“民主治?!边M(jìn)展緩慢;第二,學(xué)校董事會(huì)未能正常履行職能;第三,學(xué)校管理體制存在管理權(quán)限過(guò)于集中,系級(jí)管理權(quán)限過(guò)小的問(wèn)題;第四,管理人員權(quán)責(zé)不明,分工不夠明確;第五,學(xué)校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌,缺乏創(chuàng)造性;第六,缺乏制度意識(shí),未能真正做到令行禁止。
由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認(rèn)識(shí)校園文化活動(dòng)的重要性,獨(dú)立學(xué)院校園文化活動(dòng)單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在:第一,在缺乏校園活動(dòng)的沉悶校園中,師生課余生活缺乏多樣性;第二,校園文化活動(dòng)主要是層次不高的體育、娛樂(lè)以及商業(yè)活動(dòng),缺少以道德實(shí)踐、宣傳教育、學(xué)術(shù)交流、科技競(jìng)賽、文化藝術(shù)等為主題的活動(dòng);第三,校園社團(tuán)缺乏活力。
較之精神文化、制度文化等文化建設(shè),物質(zhì)文化建設(shè)在獨(dú)立學(xué)院建設(shè)中普遍受到重視,甚至在發(fā)展速度上超過(guò)“一本”“二本”院校,但是一些不如人意的問(wèn)題依舊存在。一是滿足學(xué)生基本活動(dòng)需求的場(chǎng)所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學(xué)院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠,自然環(huán)境尚需美化。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
作為人才培育的先導(dǎo),思想政治教育必須得到重視。獨(dú)立學(xué)院可以利用教學(xué)講壇、開放論壇等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。通過(guò)校報(bào)、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介,以宣傳好人好事來(lái)樹立良好榜樣,規(guī)范學(xué)生行為,使其樹立符合社會(huì)要求的`價(jià)值觀。此外,作為培養(yǎng)高級(jí)理論人才的重要基地,獨(dú)立學(xué)院教育學(xué)生時(shí),要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重,要以各種方式著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神,使其成為適應(yīng)社會(huì)需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
2.加強(qiáng)學(xué)校的各項(xiàng)制度建設(shè)。
制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進(jìn)行科學(xué)完整的制度體系建設(shè),需要從學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面著手,獎(jiǎng)懲分明,鼓勵(lì)先進(jìn),鞭策落后,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰使學(xué)校所倡導(dǎo)的校園文化具體化,變成具體可見(jiàn)可感的現(xiàn)實(shí)因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理強(qiáng)化。而進(jìn)行制度建設(shè)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):一是制度應(yīng)具備完整性;二是制度應(yīng)科學(xué)、可操作性強(qiáng);三是保證制度的公正性。
3.搞活“第二課堂”,打造課外“品牌”文化。
獨(dú)立學(xué)院的“第二課堂”有利于學(xué)生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨(dú)立學(xué)院可針對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動(dòng)學(xué)生社團(tuán)開展有利于發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的課外活動(dòng),形成在學(xué)生中具有一定影響的課外文化“品牌”;通過(guò)舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會(huì)實(shí)踐等有利于豐富學(xué)生校園生活的課外活動(dòng),并借此推動(dòng)發(fā)展建設(shè)學(xué)院“品牌”文化。
4.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),夯實(shí)物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
(1)建設(shè)美麗校園,優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學(xué)以及活動(dòng)用地,提供豐富的健身器材和社團(tuán)活動(dòng)空間,形成良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境以增強(qiáng)師生歸屬感是獨(dú)立學(xué)院形成自身獨(dú)特校園文化所必須做到的。
(2)打造標(biāo)志性建筑,形成特色辦學(xué)文化。打造標(biāo)志性建筑是獨(dú)立學(xué)院將其辦學(xué)理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來(lái)所借助的主要手段。以標(biāo)志性建筑為中心,以組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化等為標(biāo)準(zhǔn),將教學(xué)樓、行政樓、宿舍樓乃至校服?;盏冗M(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì),從而使得校園文化得以突顯,增強(qiáng)師生凝聚力,提升自信心和自豪感。
(3)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè),形成濃郁學(xué)習(xí)文化。獨(dú)立學(xué)院在進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè),若使得師生在教與學(xué)的過(guò)程中受限,則會(huì)對(duì)濃郁學(xué)習(xí)文化的形成產(chǎn)生不良影響。
校園文化建設(shè)論文篇十五
獨(dú)立學(xué)院的`設(shè)立,在改變了中國(guó)高等教育格局的同時(shí),也遇到了如何進(jìn)行校園文化建設(shè)的新問(wèn)題.本文試圖從對(duì)母體高校校園文化的移植、實(shí)現(xiàn)自我文化創(chuàng)建與定位、整合地域文化資源等方面來(lái)思索解決這一問(wèn)題的途徑.
作者:徐曉元作者單位:集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院人文科學(xué)系,福建,廈門,361021刊名:青年文學(xué)家英文刊名:theyouthwriters年,卷(期):“”(12)分類號(hào):g642關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院校園文化移植創(chuàng)建與定位整合