演講稿需要言簡(jiǎn)意賅，控制篇幅，以確保聽眾能夠聚焦于主題內(nèi)容。演講稿的主體部分要圍繞主題展開，通過舉例、引用數(shù)據(jù)或者講述經(jīng)歷等方式來支撐論點(diǎn)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
道德與法治演講稿篇一
大家好!我是二x班的xx，今天我講故事的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。
雖然我們沒見過雷鋒叔叔，雷鋒叔叔也早已離開了我們，但我們都知道雷鋒叔叔，雷鋒叔叔的名字家喻戶曉，無人不知。
記得我開始讀幼兒班的的時(shí)候，爸爸媽媽就教我唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌，盡管那時(shí)我根本不懂得這首歌的意義，甚至根本不知道雷鋒是什么，所以就天真的問爸爸媽媽，雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說：“雷鋒是個(gè)愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔，你也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)好孩子。”爸爸媽媽還給我講雷鋒叔叔做好事的故事，那時(shí)候起，我就知道了有個(gè)雷鋒叔叔。
當(dāng)我上了小學(xué)后，每當(dāng)校園里響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時(shí)，我就會(huì)想起雷鋒叔叔做好事故事，并在心里默默的下定決心：我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做個(gè)有道德的人。
有一次，爸爸媽媽媽帶著我去旅游，在公交車上，有一個(gè)抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位，就站在我坐位邊上，我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事，于是我就主動(dòng)站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐，阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪，說不用謝不用謝，這是我應(yīng)該做的。
清明節(jié)放假時(shí)，爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游，我們?cè)诰暗骆?zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時(shí)，看到一個(gè)叔叔隨手把煙頭扔在了地上，我看到后就上去把煙頭撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事，心里很開心，爺爺奶奶也直夸我是個(gè)文明的好孩子。
還有一次，我跟爸爸到銀行取錢里，在地上撿到一張身份證，我想失主一定很焦急，于是我與爸爸就在銀行那邊等，等了很久但沒有等到失主，我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。
雖然一個(gè)人的力量是有限的，但眾人的力量是無限的。如果我們每個(gè)人平時(shí)都能從小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上萬的人就能做成千上萬件的好事，那我們的社會(huì)就是一個(gè)美好的社會(huì)，我們的地球就是一個(gè)美麗的星球。
雷鋒叔叔死了，但雷鋒叔叔活著，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們要永遠(yuǎn)牢記雷鋒叔叔的話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德的人吧!
道德與法治演講稿篇二
同學(xué)們：
我們不難看到，在我們的班級(jí)里，我們常常會(huì)討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué)，他們會(huì)有很多好的朋友，他們很會(huì)處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級(jí)，同樣的老師教的，為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉€(gè)小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當(dāng)同學(xué)遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認(rèn)為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會(huì)碰到很多，每個(gè)問題的處理方式不同，結(jié)果就會(huì)不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？
第五要學(xué)會(huì)寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己。
因此，一定要讓自己寬容豁達(dá)一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯(cuò)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn)，卻看不見自己的毛病，則只會(huì)把問題激化，長(zhǎng)久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì)沒有一個(gè)朋友。
同學(xué)們，與人相處是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，會(huì)縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時(shí)，我們也會(huì)感到開心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學(xué)們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開始，我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學(xué)們和諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì)，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處，社會(huì)是和諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的，加油，同學(xué)們！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德與法治演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級(jí)四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向；愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時(shí)刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí)，他心中只有一個(gè)字——“愛”，只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害！”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識(shí)的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)著老師對(duì)學(xué)生無盡的愛！譚老師的舉動(dòng)讓我為之動(dòng)容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會(huì)讓座嗎？當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會(huì)撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎？也許你不會(huì)，不去做的原因不是你不想做，而是因?yàn)槟銜?huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國(guó)未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長(zhǎng)的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事做好的人，做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時(shí)刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動(dòng)，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個(gè)世界更溫暖，才能讓這個(gè)世界更精彩！
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號(hào)角吹響時(shí)，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個(gè)角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德與法治演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
道德與法治是和諧社會(huì)的兩大車輪構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國(guó)，法禮并重是我國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家法治思想的一個(gè)鮮明之處。
那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會(huì)前進(jìn)得更加快速，這又是一個(gè)問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇；而道德則屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施；而道德主要憑借社會(huì)輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。
現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個(gè)案例，有這樣一個(gè)農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運(yùn)，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。
有一年，他在一個(gè)建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的，他從工地上的高臺(tái)上掉落，差點(diǎn)跟這個(gè)世界saygoodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場(chǎng)，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險(xiǎn)，常常是幾十個(gè)人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時(shí)，得到的卻只是50元！多么諷刺啊！當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念？這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個(gè)野蠻的人，他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財(cái)大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報(bào)復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個(gè)農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。
在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個(gè)老板就不該接受審判嗎？在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅！如果，勞動(dòng)部門和法院及時(shí)出面給予協(xié)調(diào)解決，維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益；如果，那位老板講點(diǎn)道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時(shí)兌付了；如果，老板當(dāng)時(shí)能向民工說句抱歉的話，承諾何時(shí)兌付工錢，也許就不會(huì)有被殺的悲劇?？磥?，人格的道德問題，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會(huì)付出一定代價(jià)的。
道德修養(yǎng)若落后于這個(gè)時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前，同時(shí)也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國(guó)政府把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進(jìn)行下去，使它從一個(gè)抽象的名詞變成實(shí)實(shí)在在的動(dòng)詞。
謝謝大家！
道德與法治演講稿篇五
大家早上好！又是“傍水楓林鶯語語，滿園煙草蝶飛飛”的初夏，在澄清蔚藍(lán)的天空里，在清新舒暢的滿目綠野中，在獵獵作響的紅旗下，我們迎來了國(guó)旗下的演講，今天，我演講的題目是：學(xué)生道德與習(xí)慣。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
眼望著同一片天空，心擊著暮色的鼓，石子濺起多大的浪花，轉(zhuǎn)瞬總會(huì)歸于平靜，而當(dāng)月光從湖面上溢出，留影浸濕衣襟，那平靜清澈的眼眸，那寧靜淡薄的剪影，才會(huì)在娓娓道來的美麗從容中，告訴我們什么是真正的道德。楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事；三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德，而在社會(huì)急速發(fā)展的今天，在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時(shí)候，作為未來建設(shè)者的我們，怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢？出入教室時(shí)，輕輕帶上門；遇見師長(zhǎng)時(shí)，恭敬的問聲好；看到垃圾在地，不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)，而在我們一中這片沃土上，應(yīng)是經(jīng)常見到有道德的舉手之勞。面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子，都會(huì)擁有最美麗的道德品質(zhì)。
一個(gè)優(yōu)秀的人必定是有道德的人，而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。
現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明，一個(gè)人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！比欢胁簧偃瞬蛔⒁鈴男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園?！笨梢?，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要進(jìn)行能力培養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。
最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
道德與法治演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。
道德這一概念，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)制性，而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
當(dāng)今在我國(guó)，愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
道德與法治演講稿篇七
各位老師，各位同學(xué)：
早上好。
今天我演講的主題是：知羞恥，守道德。
今天是9月20日，是我們的公民道德日。
道德是一個(gè)人做人的底線，是每個(gè)人都要遵守的。還為別的，只求無愧于自己的內(nèi)心。
一個(gè)人不管是干工作還是過日子，首先要學(xué)會(huì)做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說：“無羞惡之心，非人也?！避髯诱f：“人不知羞恥，乃不能成人?！彼未尻懢艤Y說：“恥存則心存，恥忘則心忘?！?BR> 《元史·楊忍傳》中說，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人?！?BR> 美國(guó)作家馬克·吐溫則說：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動(dòng)物?！?BR> 不同地域、不同時(shí)代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆]弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
當(dāng)前，我們處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境，大量外來文化和各種各樣的外在誘惑，對(duì)人們的生活方式和價(jià)值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響。
以致使一些人思想混亂、價(jià)值迷惘，對(duì)什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清當(dāng)一個(gè)人對(duì)真善美與假丑惡缺乏門辨別力，頭腦中分不清恥與榮時(shí)，什么愚昧無知、好逸惡勞、損人利已、見利忘斍、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國(guó)、背人民的事情都有可能做出來。
現(xiàn)代社會(huì)是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會(huì)運(yùn)行的'基本規(guī)則。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動(dòng)力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人以善。難怪英國(guó)作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉?！痹鰪?qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好的品德的人。
知羞恥，守道德，從每個(gè)人做起，從每一天做起。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德與法治演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
中國(guó)是一個(gè)有著千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每當(dāng)看到五星紅旗在蔚藍(lán)的天空中飄揚(yáng)時(shí)，我就會(huì)想起小學(xué)生日常行為規(guī)范里的四句話：“升國(guó)旗，要敬禮；唱國(guó)歌，要肅立”。是的，每當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候，我們要肅立行禮，以表示對(duì)主權(quán)國(guó)家應(yīng)有的尊重。新中國(guó)成立60周年了，我們一定要讓文明之花繼續(xù)怒放。今天我們?cè)谶@里向國(guó)旗敬禮，向國(guó)旗宣誓，從小做一個(gè)有道德的人。
一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。道德是石塊，能敲出希望之火；道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起：有序地排隊(duì)上公交車；在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩；俯身揀起地上一張廢紙；攙扶一位盲人過馬路；公交車上的一次讓座；為媽媽洗上一次衣服；在校園里甜甜的問候“老師好”；過馬路時(shí)紅燈前耐心的等候……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。只要你留心觀察生活，你就可以輕而易舉的成為一位有道德的人。
讓我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)自己身邊的文明好事，懷有一顆感恩之心，感謝生養(yǎng)我們的父母，感謝教導(dǎo)我們的老師，感謝他人對(duì)我們的幫助，熱愛自己的祖國(guó)，遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，為建設(shè)祖國(guó)而貢獻(xiàn)聰明才智！
道德與法治演講稿篇九
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空。道德是一片天，它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說：“我看到了外面世界的很多人。”哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私，所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問問自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
道德與法治演講稿篇十
尊敬的老師，評(píng)委老師，親近的同學(xué)們大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是：做一個(gè)有道德的人。
在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問題。第一個(gè)問題：，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對(duì)了。讓我來比列一下吧！比如說：“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個(gè)問題已經(jīng)解決了請(qǐng)聽下一題：則樣才是一個(gè)有道德的人呢？這個(gè)問題很簡(jiǎn)單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個(gè)位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當(dāng)你不知所措時(shí)我應(yīng)該以少先隊(duì)員的身份把這個(gè)位子讓給老奶奶，同時(shí)我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個(gè)問題：
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個(gè)有道德的人？我微微的聽到有許多同學(xué)說中了，某位同學(xué)說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)?？匆姲嗉?jí)里有同學(xué)肚子疼，應(yīng)該先把他扶到椅子上，然后馬上報(bào)告老師或者~~~這兩個(gè)例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時(shí)可能會(huì)被風(fēng)刮倒，我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
道德與法治演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，
道德與法治演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是來自一名中學(xué)307班的xx，現(xiàn)在班里擔(dān)任班長(zhǎng)。對(duì)于“道德小標(biāo)兵”的評(píng)選，我感到十分榮幸。這是對(duì)我現(xiàn)在的人生的一個(gè)肯定，也是對(duì)我面，我認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的。本人始終堅(jiān)持“今日事，今日畢?！钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅。課外學(xué)習(xí)了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學(xué)院社會(huì)藝術(shù)水平八級(jí)，并向九級(jí)奮斗著。在一次英語語言能力競(jìng)賽中獲得了初一組等獎(jiǎng)。
我主張綜合性學(xué)習(xí)，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去。
在學(xué)校，我是老師心中的好學(xué)生；同學(xué)心目中的好班長(zhǎng)。還記得有一次我發(fā)現(xiàn)我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對(duì)于別人說她肥胖什么關(guān)系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進(jìn)她的心里。經(jīng)過一段時(shí)間的相處，我了解到關(guān)于她小學(xué)時(shí)發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導(dǎo)她，并告訴她那些事不是她的錯(cuò)，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對(duì)好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個(gè)小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了?！彼煅实幕卮鹞??！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽。”時(shí)間過的真快，一個(gè)小時(shí)后還沒見這個(gè)小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當(dāng)我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場(chǎng)大地震席卷中國(guó)；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國(guó)。作為一個(gè)新中國(guó)的新青年，我對(duì)受災(zāi)的同胞們深感同情。在學(xué)校的捐款捐物中，積極參與。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級(jí)中一直擔(dān)任班長(zhǎng)工作。在工作中，要求自己做到三點(diǎn)： 1、認(rèn)真負(fù)責(zé)不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅(jiān)持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時(shí)積極參加課外活動(dòng)，努力在社會(huì)中實(shí)踐自己。
在校內(nèi)或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學(xué)熱情的打招呼，遇見長(zhǎng)輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄?wù)，在外遇到老奶奶、老爺爺，主動(dòng)幫忙。
作為一個(gè)共青團(tuán)員，一個(gè)大家心目中的道德標(biāo)兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經(jīng)說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！钡赖虏皇翘搨蔚?是人們心中的一間房，里住著正直，它會(huì)使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠(chéng)交往的潤(rùn)滑劑，只有一個(gè)人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進(jìn)人際和諧。道德是一種強(qiáng)大的力量，當(dāng)你深陷泥潭時(shí)，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個(gè)人都有不完美的地方。在以后的學(xué)習(xí)工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點(diǎn)，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭(zhēng)在各個(gè)方面取得好成績(jī)！
道德與法治演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。英國(guó)作家約翰生曾說：“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性?！边@句名言，道出了人生的價(jià)值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個(gè)崗位是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度。 愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個(gè)崗位上要做到愛崗敬業(yè)，必須堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策，正確領(lǐng)會(huì)黨的新要求和指導(dǎo)原則，要提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)；提高工作能力，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)；提高自律能力，維護(hù)部隊(duì)的紀(jì)律形象。
為人民服務(wù)，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認(rèn)識(shí)的工作本質(zhì)和根本任務(wù)。我們?nèi)粘５南拦ぷ骶褪窃谄椒仓卸冗^的，也許我們?cè)诠ぷ髦卸嘁环葚?zé)任就多了一層保障、多一點(diǎn)敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們?cè)诠ぷ髦胁坏羞^硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干！ 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，去踐行為人民服務(wù)這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來奉獻(xiàn)我們的青春吧！
道德與法治演講稿篇十四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德與法治演講稿篇十五
縱觀人類歷史，榜樣的力量總引領(lǐng)著時(shí)代的前行。當(dāng)時(shí)光沉淀為歷史，總會(huì)涌現(xiàn)出閃耀著奮進(jìn)之光的人，那就是榜樣，是各行各業(yè)的先進(jìn)典型。時(shí)逢“改革創(chuàng)新 奮發(fā)有為”大討論之際，園所組織這次“樹典型、立標(biāo)桿”職業(yè)道德演講賽，在時(shí)代主題的引領(lǐng)下，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好，總有數(shù)都數(shù)不清的畫面涌上心頭。
樹立一個(gè)典型，就是樹立起一面旗幟;樹立一個(gè)標(biāo)桿，就是在干部職工中確立一種導(dǎo)向，一個(gè)楷模。古人云：三人行，必有我?guī)熝?而我今天要說，兩人行，即有我?guī)熝?作為一名一線幼兒教師，我深刻的感受到人與人，乃至人與物的互動(dòng)溝通，都會(huì)教給我們很多道理。當(dāng)我們同家長(zhǎng)交流，同幼兒互動(dòng)，乃至同工作中種種物體產(chǎn)生聯(lián)系的時(shí)候，對(duì)方總能教給我們一些東西，所以我說兩人行，即有我?guī)?甚至可以說，物與人皆是我?guī)?
然而就是這么平凡而瑣碎的工作，卻讓我們堅(jiān)持下來并深深的愛上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們?nèi)绱藞?jiān)定?是典型的引領(lǐng)!是標(biāo)桿的導(dǎo)向!是榜樣的力量!在我的心中，當(dāng)我在這份幼教的熱土上耕耘時(shí)，每個(gè)人、每個(gè)物都是我們的標(biāo)桿和典型，是他們與我們互動(dòng)的過程中，才賦予了我們教師太陽底下最光輝的神圣。
班級(jí)正在搞讀書計(jì)劃，每天家長(zhǎng)們都積極認(rèn)真的共讀，從8:09到晚上23:48，一直有家長(zhǎng)在讀書群里陸續(xù)匯報(bào)著自己的讀書進(jìn)度和心得體會(huì)，我都能清晰的想象得到，大家在做晚飯、洗完鍋、安頓完孩子睡覺之后才能拿得起書去讀的樣子。大家抽取自己可以利用的一切時(shí)間來閱讀，這種勤奮上進(jìn)的不輟之心，就是我心中的典型和標(biāo)桿!
日常工作中難免有煩躁的時(shí)候，當(dāng)你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個(gè)不停的時(shí)候;當(dāng)你身體不舒服行走吃力，小朋友扶你上樓梯的時(shí)候;當(dāng)你口干舌燥，只是微動(dòng)作吞咽了一下，小朋友就給你端來一杯溫水的時(shí)候;當(dāng)你上課遇到難關(guān)一籌莫展，小朋友一個(gè)創(chuàng)意回答便點(diǎn)醒你的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)四歲的小男孩，把自己揣了一天舍不的吃的糖果，毫不猶豫分享給你的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)5歲的小女孩在她學(xué)會(huì)的為數(shù)不多的會(huì)寫的漢字里面，早早便藏了一個(gè)“老師”的時(shí)候……那么多的那時(shí)候，讓我感受到，孩子就是我們心中的典型和標(biāo)桿!
“樹典型、立標(biāo)桿”，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸，有幸陪伴這世界上最靈動(dòng)的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見證這世界上最蓬勃向上的生長(zhǎng);我們的人生何其有幸，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望，收獲幸福。我們的人生何其有幸，何其有幸!
對(duì)于幼教人來說，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無形勝有形!家長(zhǎng)給我們的理解、信任、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖、回應(yīng)是柔軟;在這片幼兒的熱土上，所有所有觸動(dòng)過我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅(jiān)定，一路前行!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德與法治演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！光從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開始，中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評(píng)同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書記、督察長(zhǎng)xx以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)xx年度人物”。然而，社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買賬，認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人，這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死；不相信有人會(huì)大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó)，已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會(huì)審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號(hào)，具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利，秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念：無愧于黨、無愧于民、忠于國(guó)家、忠于政府。誠(chéng)然，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò)，給民眾帶來一些不必要的麻煩，從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰，方向正確，權(quán)責(zé)明確，我相信，未來的我們一定會(huì)給人民和國(guó)家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路，我無時(shí)無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員，對(duì)他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹?wù)的精神，而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻，在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長(zhǎng)期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國(guó)家，服務(wù)人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代，一個(gè)覺醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到我們對(duì)自己、對(duì)國(guó)家和人民負(fù)有責(zé)任，我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任，而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識(shí)，即，沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心，我們埋頭向下，從自己開始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)，以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處，就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒，權(quán)利已在其中，責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸，黑暗便后退一分，這道理簡(jiǎn)單易明。而我們能做的，至少可以點(diǎn)亮自己，求應(yīng)然之理，做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光，上天總會(huì)打開一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的：“我們?cè)谝黄?，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇?fù)碇硪皇?。因?yàn)槲覀冎溃┯悬c(diǎn)亮自己，才有個(gè)體的美好前程；惟有簇?fù)碓谝黄?，才能照亮?guó)家的未來?！敝x謝。
道德與法治演講稿篇一
大家好!我是二x班的xx，今天我講故事的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。
雖然我們沒見過雷鋒叔叔，雷鋒叔叔也早已離開了我們，但我們都知道雷鋒叔叔，雷鋒叔叔的名字家喻戶曉，無人不知。
記得我開始讀幼兒班的的時(shí)候，爸爸媽媽就教我唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌，盡管那時(shí)我根本不懂得這首歌的意義，甚至根本不知道雷鋒是什么，所以就天真的問爸爸媽媽，雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說：“雷鋒是個(gè)愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔，你也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)好孩子。”爸爸媽媽還給我講雷鋒叔叔做好事的故事，那時(shí)候起，我就知道了有個(gè)雷鋒叔叔。
當(dāng)我上了小學(xué)后，每當(dāng)校園里響起“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時(shí)，我就會(huì)想起雷鋒叔叔做好事故事，并在心里默默的下定決心：我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做個(gè)有道德的人。
有一次，爸爸媽媽媽帶著我去旅游，在公交車上，有一個(gè)抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位，就站在我坐位邊上，我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事，于是我就主動(dòng)站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐，阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪，說不用謝不用謝，這是我應(yīng)該做的。
清明節(jié)放假時(shí)，爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游，我們?cè)诰暗骆?zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時(shí)，看到一個(gè)叔叔隨手把煙頭扔在了地上，我看到后就上去把煙頭撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事，心里很開心，爺爺奶奶也直夸我是個(gè)文明的好孩子。
還有一次，我跟爸爸到銀行取錢里，在地上撿到一張身份證，我想失主一定很焦急，于是我與爸爸就在銀行那邊等，等了很久但沒有等到失主，我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。
雖然一個(gè)人的力量是有限的，但眾人的力量是無限的。如果我們每個(gè)人平時(shí)都能從小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上萬的人就能做成千上萬件的好事，那我們的社會(huì)就是一個(gè)美好的社會(huì)，我們的地球就是一個(gè)美麗的星球。
雷鋒叔叔死了，但雷鋒叔叔活著，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。我們要永遠(yuǎn)牢記雷鋒叔叔的話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德的人吧!
道德與法治演講稿篇二
同學(xué)們：
我們不難看到，在我們的班級(jí)里，我們常常會(huì)討論，誰的人緣關(guān)系好，誰的人緣關(guān)系不好，誰的朋友很多，誰卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué)，他們會(huì)有很多好的朋友，他們很會(huì)處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級(jí)，同樣的老師教的，為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里，我想問大家?guī)讉€(gè)小問題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”？當(dāng)同學(xué)遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認(rèn)為“與我無關(guān)”？諸如此類的問題，我們常常會(huì)碰到很多，每個(gè)問題的處理方式不同，結(jié)果就會(huì)不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？
第五要學(xué)會(huì)寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己。
因此，一定要讓自己寬容豁達(dá)一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯(cuò)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn)，卻看不見自己的毛病，則只會(huì)把問題激化，長(zhǎng)久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì)沒有一個(gè)朋友。
同學(xué)們，與人相處是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，會(huì)縮短彼此之間的距離，給別人帶來快樂的同時(shí)，我們也會(huì)感到開心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后，我想問同學(xué)們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開始，我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學(xué)們和諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì)，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處，社會(huì)是和諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的，加油，同學(xué)們！
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德與法治演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級(jí)四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向；愛就像一團(tuán)火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進(jìn)的力量。愛，時(shí)刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí)，他心中只有一個(gè)字——“愛”，只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害！”最后，學(xué)生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻，用他這雙曾傳播了無數(shù)知識(shí)的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)著老師對(duì)學(xué)生無盡的愛！譚老師的舉動(dòng)讓我為之動(dòng)容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學(xué)們，當(dāng)你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會(huì)讓座嗎？當(dāng)你走在校園里，看到地上的垃圾，你會(huì)撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎？也許你不會(huì)，不去做的原因不是你不想做，而是因?yàn)槟銜?huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國(guó)未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長(zhǎng)的道路上，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事做好的人，做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時(shí)刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動(dòng)，我們要從勤做家務(wù)，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個(gè)世界更溫暖，才能讓這個(gè)世界更精彩！
同學(xué)們，當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號(hào)角吹響時(shí)，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來，講文明，樹新風(fēng)，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個(gè)角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德與法治演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
道德與法治是和諧社會(huì)的兩大車輪構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國(guó)，法禮并重是我國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家法治思想的一個(gè)鮮明之處。
那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會(huì)前進(jìn)得更加快速，這又是一個(gè)問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇；而道德則屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施；而道德主要憑借社會(huì)輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。
現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個(gè)案例，有這樣一個(gè)農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運(yùn)，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。
有一年，他在一個(gè)建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的，他從工地上的高臺(tái)上掉落，差點(diǎn)跟這個(gè)世界saygoodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場(chǎng)，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險(xiǎn)，常常是幾十個(gè)人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時(shí)，得到的卻只是50元！多么諷刺啊！當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念？這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個(gè)野蠻的人，他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財(cái)大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報(bào)復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個(gè)農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。
在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個(gè)老板就不該接受審判嗎？在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅！如果，勞動(dòng)部門和法院及時(shí)出面給予協(xié)調(diào)解決，維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益；如果，那位老板講點(diǎn)道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時(shí)兌付了；如果，老板當(dāng)時(shí)能向民工說句抱歉的話，承諾何時(shí)兌付工錢，也許就不會(huì)有被殺的悲劇?？磥?，人格的道德問題，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會(huì)付出一定代價(jià)的。
道德修養(yǎng)若落后于這個(gè)時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前，同時(shí)也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國(guó)政府把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進(jìn)行下去，使它從一個(gè)抽象的名詞變成實(shí)實(shí)在在的動(dòng)詞。
謝謝大家！
道德與法治演講稿篇五
大家早上好！又是“傍水楓林鶯語語，滿園煙草蝶飛飛”的初夏，在澄清蔚藍(lán)的天空里，在清新舒暢的滿目綠野中，在獵獵作響的紅旗下，我們迎來了國(guó)旗下的演講，今天，我演講的題目是：學(xué)生道德與習(xí)慣。
記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
眼望著同一片天空，心擊著暮色的鼓，石子濺起多大的浪花，轉(zhuǎn)瞬總會(huì)歸于平靜，而當(dāng)月光從湖面上溢出，留影浸濕衣襟，那平靜清澈的眼眸，那寧靜淡薄的剪影，才會(huì)在娓娓道來的美麗從容中，告訴我們什么是真正的道德。楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事；三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德，而在社會(huì)急速發(fā)展的今天，在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時(shí)候，作為未來建設(shè)者的我們，怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢？出入教室時(shí)，輕輕帶上門；遇見師長(zhǎng)時(shí)，恭敬的問聲好；看到垃圾在地，不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)，而在我們一中這片沃土上，應(yīng)是經(jīng)常見到有道德的舉手之勞。面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子，都會(huì)擁有最美麗的道德品質(zhì)。
一個(gè)優(yōu)秀的人必定是有道德的人，而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。
現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明，一個(gè)人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！比欢胁簧偃瞬蛔⒁鈴男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎？有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園?！笨梢?，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要進(jìn)行能力培養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。
最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語：播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
道德與法治演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。
道德這一概念，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)制性，而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
當(dāng)今在我國(guó)，愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛。我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
道德與法治演講稿篇七
各位老師，各位同學(xué)：
早上好。
今天我演講的主題是：知羞恥，守道德。
今天是9月20日，是我們的公民道德日。
道德是一個(gè)人做人的底線，是每個(gè)人都要遵守的。還為別的，只求無愧于自己的內(nèi)心。
一個(gè)人不管是干工作還是過日子，首先要學(xué)會(huì)做人。在做人的道理上，古今中外的哲人們給我們提出了一些建議。
孟子說：“無羞惡之心，非人也?！避髯诱f：“人不知羞恥，乃不能成人?！彼未尻懢艤Y說：“恥存則心存，恥忘則心忘?！?BR> 《元史·楊忍傳》中說，“人有三成人”，其中提到“知羞恥成人”。
明末思想家顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人?！?BR> 美國(guó)作家馬克·吐溫則說：“人是唯一知道羞恥和有必要知道羞恥的動(dòng)物?！?BR> 不同地域、不同時(shí)代的人都不約而同地強(qiáng)調(diào)羞恥感在為人處事中起著關(guān)鍵的作用，值得我們后人深思。
清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書院教書，因?yàn)闆]弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。
他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語文字的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。
當(dāng)前，我們處于一個(gè)急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境，大量外來文化和各種各樣的外在誘惑，對(duì)人們的生活方式和價(jià)值取向、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響。
以致使一些人思想混亂、價(jià)值迷惘，對(duì)什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清當(dāng)一個(gè)人對(duì)真善美與假丑惡缺乏門辨別力，頭腦中分不清恥與榮時(shí)，什么愚昧無知、好逸惡勞、損人利已、見利忘斍、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸甚至危害祖國(guó)、背人民的事情都有可能做出來。
現(xiàn)代社會(huì)是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們不論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會(huì)運(yùn)行的'基本規(guī)則。
“知羞恥成人”，關(guān)鍵在于嚴(yán)格的道德自律，道德自律產(chǎn)生的羞恥感是人類趨于完善的動(dòng)力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞恥有助于阻人為惡，勸人以善。難怪英國(guó)作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉?！痹鰪?qiáng)人們的羞恥感受，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好的品德的人。
知羞恥，守道德，從每個(gè)人做起，從每一天做起。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德與法治演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
中國(guó)是一個(gè)有著千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每當(dāng)看到五星紅旗在蔚藍(lán)的天空中飄揚(yáng)時(shí)，我就會(huì)想起小學(xué)生日常行為規(guī)范里的四句話：“升國(guó)旗，要敬禮；唱國(guó)歌，要肅立”。是的，每當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候，我們要肅立行禮，以表示對(duì)主權(quán)國(guó)家應(yīng)有的尊重。新中國(guó)成立60周年了，我們一定要讓文明之花繼續(xù)怒放。今天我們?cè)谶@里向國(guó)旗敬禮，向國(guó)旗宣誓，從小做一個(gè)有道德的人。
一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。道德是石塊，能敲出希望之火；道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起：有序地排隊(duì)上公交車；在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩；俯身揀起地上一張廢紙；攙扶一位盲人過馬路；公交車上的一次讓座；為媽媽洗上一次衣服；在校園里甜甜的問候“老師好”；過馬路時(shí)紅燈前耐心的等候……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。只要你留心觀察生活，你就可以輕而易舉的成為一位有道德的人。
讓我們睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)自己身邊的文明好事，懷有一顆感恩之心，感謝生養(yǎng)我們的父母，感謝教導(dǎo)我們的老師，感謝他人對(duì)我們的幫助，熱愛自己的祖國(guó)，遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信，為建設(shè)祖國(guó)而貢獻(xiàn)聰明才智！
道德與法治演講稿篇九
在這個(gè)社會(huì)上，維護(hù)我們的幸福而逐漸俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對(duì)于我們青少年來說，我們不需要做些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公交車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這些都是道德表現(xiàn)，如果我們每個(gè)人都做到的話，那么，中國(guó)就會(huì)變得更美好。
道德是一雙書，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美麗的天空。道德是一片天，它孕育著無數(shù)純潔的心。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
有一天，一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請(qǐng)教他為什么自己有錢后變得越發(fā)狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到了窗前，問他：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說：“我看到了外面世界的很多人。”哲學(xué)家又將他帶到一面鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己?！闭軐W(xué)家笑了一笑，說：“窗和鏡都是玻璃做的。區(qū)別只在于鏡子多了一點(diǎn)銀子。但是就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己，看到金錢而看不到世界了?！钡赖缕鋵?shí)都存在于我們每個(gè)人的心中，只是在利益的誘惑下使我們失去了道德的方向，一不小心將它遺忘在了內(nèi)心深處，使我們變得狹隘、自私，所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹岸紤?yīng)問問自己，我們這樣做是否正確，是否符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過天晴的喜悅不是走出愁云密布的黑暗?？梢哉f，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的捍衛(wèi)者、實(shí)踐者和傳承者。
道德與法治演講稿篇十
尊敬的老師，評(píng)委老師，親近的同學(xué)們大家好！
我是五零三班的羅慧欣；
今天我要講的題目是：做一個(gè)有道德的人。
在講之前在此我要問同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問題。第一個(gè)問題：，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學(xué)已經(jīng)說對(duì)了。讓我來比列一下吧！比如說：“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個(gè)問題已經(jīng)解決了請(qǐng)聽下一題：則樣才是一個(gè)有道德的人呢？這個(gè)問題很簡(jiǎn)單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉(xiāng)自己乘公交車去，但是公交車上只有一個(gè)位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當(dāng)你不知所措時(shí)我應(yīng)該以少先隊(duì)員的身份把這個(gè)位子讓給老奶奶，同時(shí)我更應(yīng)該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環(huán)。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個(gè)問題：
我們小學(xué)生咋樣才能做好一個(gè)有道德的人？我微微的聽到有許多同學(xué)說中了，某位同學(xué)說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學(xué)?？匆姲嗉?jí)里有同學(xué)肚子疼，應(yīng)該先把他扶到椅子上，然后馬上報(bào)告老師或者~~~這兩個(gè)例子都是我們小學(xué)生的根本。
道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時(shí)可能會(huì)被風(fēng)刮倒，我謹(jǐn)慎地把握主我的那艘小船使它不被風(fēng)吹倒。
道德與法治演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，
道德與法治演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
我是來自一名中學(xué)307班的xx，現(xiàn)在班里擔(dān)任班長(zhǎng)。對(duì)于“道德小標(biāo)兵”的評(píng)選，我感到十分榮幸。這是對(duì)我現(xiàn)在的人生的一個(gè)肯定，也是對(duì)我面，我認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的。本人始終堅(jiān)持“今日事，今日畢?！钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅。課外學(xué)習(xí)了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學(xué)院社會(huì)藝術(shù)水平八級(jí)，并向九級(jí)奮斗著。在一次英語語言能力競(jìng)賽中獲得了初一組等獎(jiǎng)。
我主張綜合性學(xué)習(xí)，并將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去。
在學(xué)校，我是老師心中的好學(xué)生；同學(xué)心目中的好班長(zhǎng)。還記得有一次我發(fā)現(xiàn)我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對(duì)于別人說她肥胖什么關(guān)系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進(jìn)她的心里。經(jīng)過一段時(shí)間的相處，我了解到關(guān)于她小學(xué)時(shí)發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導(dǎo)她，并告訴她那些事不是她的錯(cuò)，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對(duì)好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個(gè)小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了?！彼煅实幕卮鹞??！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽。”時(shí)間過的真快，一個(gè)小時(shí)后還沒見這個(gè)小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當(dāng)我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場(chǎng)大地震席卷中國(guó)；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國(guó)。作為一個(gè)新中國(guó)的新青年，我對(duì)受災(zāi)的同胞們深感同情。在學(xué)校的捐款捐物中，積極參與。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級(jí)中一直擔(dān)任班長(zhǎng)工作。在工作中，要求自己做到三點(diǎn)： 1、認(rèn)真負(fù)責(zé)不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅(jiān)持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時(shí)積極參加課外活動(dòng)，努力在社會(huì)中實(shí)踐自己。
在校內(nèi)或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學(xué)熱情的打招呼，遇見長(zhǎng)輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄?wù)，在外遇到老奶奶、老爺爺，主動(dòng)幫忙。
作為一個(gè)共青團(tuán)員，一個(gè)大家心目中的道德標(biāo)兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經(jīng)說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！钡赖虏皇翘搨蔚?是人們心中的一間房，里住著正直，它會(huì)使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠(chéng)交往的潤(rùn)滑劑，只有一個(gè)人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進(jìn)人際和諧。道德是一種強(qiáng)大的力量，當(dāng)你深陷泥潭時(shí)，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個(gè)人都有不完美的地方。在以后的學(xué)習(xí)工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點(diǎn)，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭(zhēng)在各個(gè)方面取得好成績(jī)！
道德與法治演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。英國(guó)作家約翰生曾說：“職業(yè)能彩飾一個(gè)人的品性?！边@句名言，道出了人生的價(jià)值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個(gè)崗位是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對(duì)待職業(yè)、對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度。 愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個(gè)崗位上要做到愛崗敬業(yè)，必須堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策，正確領(lǐng)會(huì)黨的新要求和指導(dǎo)原則，要提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)；提高工作能力，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)；提高自律能力，維護(hù)部隊(duì)的紀(jì)律形象。
為人民服務(wù)，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認(rèn)識(shí)的工作本質(zhì)和根本任務(wù)。我們?nèi)粘５南拦ぷ骶褪窃谄椒仓卸冗^的，也許我們?cè)诠ぷ髦卸嘁环葚?zé)任就多了一層保障、多一點(diǎn)敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們?cè)诠ぷ髦胁坏羞^硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個(gè)人工作，以上帝的名義：為他干！
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干！ 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，去踐行為人民服務(wù)這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來奉獻(xiàn)我們的青春吧！
道德與法治演講稿篇十四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德與法治演講稿篇十五
縱觀人類歷史，榜樣的力量總引領(lǐng)著時(shí)代的前行。當(dāng)時(shí)光沉淀為歷史，總會(huì)涌現(xiàn)出閃耀著奮進(jìn)之光的人，那就是榜樣，是各行各業(yè)的先進(jìn)典型。時(shí)逢“改革創(chuàng)新 奮發(fā)有為”大討論之際，園所組織這次“樹典型、立標(biāo)桿”職業(yè)道德演講賽，在時(shí)代主題的引領(lǐng)下，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好，總有數(shù)都數(shù)不清的畫面涌上心頭。
樹立一個(gè)典型，就是樹立起一面旗幟;樹立一個(gè)標(biāo)桿，就是在干部職工中確立一種導(dǎo)向，一個(gè)楷模。古人云：三人行，必有我?guī)熝?而我今天要說，兩人行，即有我?guī)熝?作為一名一線幼兒教師，我深刻的感受到人與人，乃至人與物的互動(dòng)溝通，都會(huì)教給我們很多道理。當(dāng)我們同家長(zhǎng)交流，同幼兒互動(dòng)，乃至同工作中種種物體產(chǎn)生聯(lián)系的時(shí)候，對(duì)方總能教給我們一些東西，所以我說兩人行，即有我?guī)?甚至可以說，物與人皆是我?guī)?
然而就是這么平凡而瑣碎的工作，卻讓我們堅(jiān)持下來并深深的愛上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們?nèi)绱藞?jiān)定?是典型的引領(lǐng)!是標(biāo)桿的導(dǎo)向!是榜樣的力量!在我的心中，當(dāng)我在這份幼教的熱土上耕耘時(shí)，每個(gè)人、每個(gè)物都是我們的標(biāo)桿和典型，是他們與我們互動(dòng)的過程中，才賦予了我們教師太陽底下最光輝的神圣。
班級(jí)正在搞讀書計(jì)劃，每天家長(zhǎng)們都積極認(rèn)真的共讀，從8:09到晚上23:48，一直有家長(zhǎng)在讀書群里陸續(xù)匯報(bào)著自己的讀書進(jìn)度和心得體會(huì)，我都能清晰的想象得到，大家在做晚飯、洗完鍋、安頓完孩子睡覺之后才能拿得起書去讀的樣子。大家抽取自己可以利用的一切時(shí)間來閱讀，這種勤奮上進(jìn)的不輟之心，就是我心中的典型和標(biāo)桿!
日常工作中難免有煩躁的時(shí)候，當(dāng)你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個(gè)不停的時(shí)候;當(dāng)你身體不舒服行走吃力，小朋友扶你上樓梯的時(shí)候;當(dāng)你口干舌燥，只是微動(dòng)作吞咽了一下，小朋友就給你端來一杯溫水的時(shí)候;當(dāng)你上課遇到難關(guān)一籌莫展，小朋友一個(gè)創(chuàng)意回答便點(diǎn)醒你的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)四歲的小男孩，把自己揣了一天舍不的吃的糖果，毫不猶豫分享給你的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)5歲的小女孩在她學(xué)會(huì)的為數(shù)不多的會(huì)寫的漢字里面，早早便藏了一個(gè)“老師”的時(shí)候……那么多的那時(shí)候，讓我感受到，孩子就是我們心中的典型和標(biāo)桿!
“樹典型、立標(biāo)桿”，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸，有幸陪伴這世界上最靈動(dòng)的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見證這世界上最蓬勃向上的生長(zhǎng);我們的人生何其有幸，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望，收獲幸福。我們的人生何其有幸，何其有幸!
對(duì)于幼教人來說，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無形勝有形!家長(zhǎng)給我們的理解、信任、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖、回應(yīng)是柔軟;在這片幼兒的熱土上，所有所有觸動(dòng)過我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅(jiān)定，一路前行!
我的演講完畢，謝謝大家!
道德與法治演講稿篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！光從1993年8月國(guó)務(wù)院正式簽發(fā)《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》開始，中國(guó)在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里，就是一路風(fēng)雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評(píng)同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例，公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國(guó)公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前社會(huì)上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起，這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù)，但同樣值得我們深思。
公安部副部長(zhǎng)、紀(jì)委書記、督察長(zhǎng)xx以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動(dòng)中國(guó)xx年度人物”。然而，社會(huì)上大多數(shù)人卻并不買賬，認(rèn)為他根本不能感動(dòng)任何人，這種獎(jiǎng)項(xiàng)純屬內(nèi)定。改革開放30年來，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)人們的信仰和價(jià)值觀卻面臨潰敗。不知從什么時(shí)候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會(huì)為了主義而慷慨赴死；不相信有人會(huì)大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請(qǐng)命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部，一部分人也已經(jīng)無法體會(huì)到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國(guó)，已然走到這里。公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會(huì)審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號(hào)，具有可被無限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權(quán)利，秉承那種代代相傳的執(zhí)政理念：無愧于黨、無愧于民、忠于國(guó)家、忠于政府。誠(chéng)然，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，工作中的我們有時(shí)也難免出錯(cuò)，給民眾帶來一些不必要的麻煩，從而導(dǎo)致一些負(fù)面的偏見。但同時(shí)我們要時(shí)刻牢記為民服務(wù)的執(zhí)政理念，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，積極改正錯(cuò)誤。我們承擔(dān)的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽(yù)。只要目標(biāo)清晰，方向正確，權(quán)責(zé)明確，我相信，未來的我們一定會(huì)給人民和國(guó)家交出一份更滿意的答卷。
思索前方的路，我無時(shí)無刻不在銘記那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的公務(wù)人員，對(duì)他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因?yàn)樗麄兇淼氖菫槊穹?wù)的精神，而且因?yàn)樗麄冏栽缸穼け茸陨淼膬r(jià)值更偉大的意義。此時(shí)此刻，在這個(gè)要塑造一代人的時(shí)刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰(zhàn)也許是新的，我們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的措施也許也是新的，但那些長(zhǎng)期以來指導(dǎo)我們成功的公務(wù)員道德觀——忠于國(guó)家，服務(wù)人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無比可靠。他們是創(chuàng)造歷史的無聲力量。我們現(xiàn)在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代，一個(gè)覺醒的時(shí)代。每個(gè)人都應(yīng)意識(shí)到我們對(duì)自己、對(duì)國(guó)家和人民負(fù)有責(zé)任，我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任，而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任。我們應(yīng)該堅(jiān)定這一認(rèn)識(shí)，即，沒有什么比全身心投入一項(xiàng)艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內(nèi)心，我們埋頭向下，從自己開始。我們正在建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的社會(huì)，以弘揚(yáng)人性微光。這光不在遠(yuǎn)處，就在當(dāng)下。你體認(rèn)內(nèi)心光芒，權(quán)利已在其中，責(zé)任已在其中。光明前進(jìn)一寸，黑暗便后退一分，這道理簡(jiǎn)單易明。而我們能做的，至少可以點(diǎn)亮自己，求應(yīng)然之理，做分內(nèi)之事。點(diǎn)亮一束光，上天總會(huì)打開一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的：“我們?cè)谝黄?，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇?fù)碇硪皇?。因?yàn)槲覀冎溃┯悬c(diǎn)亮自己，才有個(gè)體的美好前程；惟有簇?fù)碓谝黄?，才能照亮?guó)家的未來?！敝x謝。