心得體會(huì)有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而改進(jìn)自己的行為方式。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式，增強(qiáng)文章的吸引力和表現(xiàn)力。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看這些心得體會(huì)范文，看看他們的寫作風(fēng)格和角度。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇一
雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義話劇，通過(guò)描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭(zhēng)，呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后，我深刻體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的社會(huì)和人性的深層意義。
首先，雷雨反映了封建社會(huì)的弊端。封建社會(huì)注重家族的尊嚴(yán)和地位，而個(gè)人的幸福與夢(mèng)想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對(duì)對(duì)立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個(gè)人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會(huì)的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無(wú)法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益，而她的婚姻從一開(kāi)始就注定了悲劇的結(jié)局。
其次，雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而，現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動(dòng)搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個(gè)人幸福和自由。她對(duì)男女平等、自由婚姻和個(gè)體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會(huì)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望。
第三，雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中，每個(gè)角色都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對(duì)比，呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個(gè)角色都顯得真實(shí)而具有說(shuō)服力，讓我們更能體會(huì)到劇作所要表達(dá)的社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。
第四，雷雨揭示了個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁?jiǎn)⒊g的愛(ài)情故事是整個(gè)劇情的核心。他們之間的愛(ài)情經(jīng)歷了家族的反對(duì)、社會(huì)的壓力和個(gè)人的掙扎。最終，他們無(wú)法逃脫自己所在的社會(huì)環(huán)境，被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個(gè)體在社會(huì)中的處境和自由意志的限制。
最后，雷雨帶給我們的是對(duì)人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒(méi)有對(duì)人性絕望，而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的追求。盡管現(xiàn)實(shí)可能殘酷和無(wú)情，但通過(guò)對(duì)人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。
綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實(shí)人物刻畫的杰作。通過(guò)描繪封建社會(huì)的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的相互作用以及對(duì)人性的思考，這部戲劇引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實(shí)主義劇作的魅力和力量，引導(dǎo)我們思考中國(guó)社會(huì)的變革與進(jìn)步。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二
周蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女子，受到了很好的教育，她有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。周樸園用卑劣的手段將她騙到周公館來(lái)，十幾年來(lái)受到周樸園的專制，她被漸漸磨成了石頭樣的死人，她難以忍受周家的沉悶空氣，她變得乖戾。正因?yàn)樗艿竭^(guò)新式教育，新思想對(duì)她的沖擊使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn)，她要擺脫思想的束縛，掙開(kāi)行動(dòng)的枷鎖，遠(yuǎn)離這個(gè)令她喘不過(guò)氣的地方，遠(yuǎn)離那個(gè)專制蠻橫的周樸園，去尋找她真正想要的東西。
周萍的出現(xiàn)喚醒了她的熱情，他的出現(xiàn)對(duì)于蘩漪來(lái)說(shuō)，就像是在炎熱的沙漠中出現(xiàn)的一股甘泉一樣，她狠狠地抓住了這根救命稻草，抓住讓她“活”過(guò)來(lái)的他，不肯放手。蘩漪是矛盾的，她愛(ài)著周萍，卻也恨他，他的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的，“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天狗咬著她最喜歡的骨頭，她恨起你來(lái)也會(huì)像條惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的。”
蘩漪懂得反抗，她大概是整個(gè)周公館唯一一個(gè)敢反抗周樸園的人。在四風(fēng)端給她煎好的藥后，她雖然猶豫了一下，但最后還是讓四風(fēng)將藥倒掉。在周樸園讓她喝藥的時(shí)候，她反抗地說(shuō)她不想喝這種苦東西。她并不是真的因?yàn)樗幙喽缓?，她只是受夠了周樸園這些年來(lái)的專制，不想什么事都依著他，最起碼在自己喝不喝藥的問(wèn)題上，她想自己做主。所以才有了對(duì)周樸園的反抗。但當(dāng)周樸園叫周萍跪下勸她喝時(shí)，她沒(méi)法再堅(jiān)持了，只得“咽下憤恨，一氣喝下”，哭著，跑出了客廳。
雖然十幾年在周家沉悶的生活讓蘩漪變得乖戾，陰鷙，但在她身上，最本質(zhì)的東西還沒(méi)有散去，她有她的善良。在她知道周萍是魯媽的兒子后，她逐漸開(kāi)始同情周萍和四風(fēng)，而且“不由自主地悔恨地望著自己的沖兒”。在四風(fēng)難以接受現(xiàn)實(shí)的打擊而跑下中門后，蘩漪很不放心而叫沖兒出去看她。
蘩漪是個(gè)可憐的女人。她是一個(gè)做事情一條路走到黑的人。她本以為周萍會(huì)一直留在她身邊，卻沒(méi)想到，即使沒(méi)有四風(fēng)，周萍都以為那是他做過(guò)最后悔的事，他對(duì)不起自己，對(duì)不起弟弟，對(duì)不起父親。而蘩漪卻沒(méi)有后悔過(guò)，她做事情從來(lái)都不后悔。她是一個(gè)極端的女人，她最愛(ài)周萍，也最恨他。因?yàn)樗P(guān)上了四風(fēng)房里的窗戶，魯媽才發(fā)現(xiàn)了周萍與四風(fēng)的事。也是因?yàn)樗兄軜銏@下樓，周萍的身世的秘密隨之解開(kāi)。或許后者她是無(wú)意的，但確實(shí)造成了不可挽回的后果。
曹禺說(shuō)，“(蘩漪)她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切桎梏，做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里，清熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?”。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇三
雷雨是我國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過(guò)描繪上海灘上一個(gè)富家人府邸的史詩(shī)般生活，深刻反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會(huì)背景下的無(wú)助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性，更是對(duì)人性的深入挖掘和思考，使我對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的演變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個(gè)劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開(kāi)。作為觀眾，我被劇中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引，他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動(dòng)令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個(gè)角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構(gòu)成整個(gè)故事的精髓。
其次，雷雨對(duì)于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過(guò)女主角蘇雨欣的命運(yùn)，劇中揭示了封建家庭對(duì)女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛(ài)的人，被迫放棄愛(ài)情，最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因?yàn)閱适畠旱募冋婧蛺?ài)情而內(nèi)心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個(gè)父親的責(zé)任和對(duì)家庭的約束。雷雨通過(guò)這個(gè)角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會(huì)中所面臨的困境。
此外，雷雨也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在這部劇中，每個(gè)角色都有自己的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個(gè)理想主義者，他對(duì)蘇雨欣的真摯愛(ài)情和對(duì)社會(huì)的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個(gè)被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生，讓觀眾對(duì)人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨也讓我對(duì)社會(huì)的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個(gè)劇的背景是民國(guó)時(shí)期的上海灘，正值社會(huì)大變革的時(shí)期。在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期里，人們的思想觀念和價(jià)值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個(gè)反抗主義者，他試圖通過(guò)行動(dòng)來(lái)改變社會(huì)，但最終以悲劇收?qǐng)?。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長(zhǎng)、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個(gè)多維度的社會(huì)畫卷，使我們思考社會(huì)發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)之間的關(guān)系。
總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過(guò)對(duì)封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示，展現(xiàn)了社會(huì)的演變和對(duì)人性的思考。在觀看這部劇的過(guò)程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識(shí)到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的剖析，引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇四
一、引言（200字）。
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺創(chuàng)作的代表作之一，通過(guò)講述了梁縣城內(nèi)外的人們?cè)跈?quán)謀、金錢和性欲的紛爭(zhēng)中陷入耗盡的故事。這部戲劇以其深刻的思想內(nèi)涵、豐富的人物形象和精湛的藝術(shù)表達(dá)受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。從觀看該劇的角度來(lái)看，我對(duì)《雷雨》的情節(jié)、人物形象和意義有了更深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟。
二、情節(jié)的深邃（250字）。
《雷雨》的情節(jié)曲折復(fù)雜，劇情跌宕起伏。整個(gè)故事圍繞著楊乾、楊潔兩兄妹展開(kāi)，他們?cè)跈?quán)力與情感之間不斷糾結(jié)。幾個(gè)主要人物間的關(guān)系交錯(cuò)紛繁，令人捧腹的搞笑劇和令人惋惜的悲劇都相互交織在一起。劇中不僅有政權(quán)的爭(zhēng)斗，也有對(duì)于愛(ài)情和家庭的追求。曹禺以他細(xì)膩的筆觸將這些情節(jié)處理得恰到好處，令觀眾面對(duì)困境時(shí)倍感緊張，面對(duì)曖昧?xí)r倍感困惑。整部劇的情節(jié)設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，給觀眾以深刻的思考。
三、人物形象的豐富（300字）。
《雷雨》刻畫了一眾豐滿迷人的人物形象，他們各自性格鮮明，身上的情感也復(fù)雜多樣。例如，楊乾是一個(gè)不擇手段的政治家，他得到了自己想要的一切，卻依然困惑和空虛。他的情感對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)既可憎又可憐。楊潔則是一個(gè)活潑純真的女孩，她對(duì)愛(ài)情有著孩子般的執(zhí)著和幻想。而萬(wàn)馬盡，是一個(gè)善良純潔的人，他的遭遇和內(nèi)心的掙扎引起了觀眾對(duì)于命運(yùn)的思考。每一個(gè)人物形象都鮮活地展示著人性的真實(shí)與復(fù)雜，給觀眾以深刻的印象。
四、探討的意義（300字）。
《雷雨》探討了現(xiàn)實(shí)中普遍存在的權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢欲望和人性的弱點(diǎn)。劇中人物為了滿足自己的欲望不惜放棄親情和愛(ài)情，最終導(dǎo)致了個(gè)人和家庭的破裂。曹禺通過(guò)他對(duì)人性的深入洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，表達(dá)了對(duì)于道德和倫理價(jià)值的呼喚。他通過(guò)揭示丑陋現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給予人們對(duì)于美好生活的向往和追求。整部劇不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭示和批判，更是對(duì)人性的啟示和教育。
五、個(gè)人的感悟（250字）。
在觀看《雷雨》后，我深深地被故事所感動(dòng)，同時(shí)也思考了很多人性和社會(huì)問(wèn)題。這部戲劇不僅在情節(jié)上扣人心弦，在人物形象上塑造了一批豐滿鮮活的角色，更重要的是通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人命運(yùn)的揭示，引導(dǎo)人們思考并可能改變觀眾對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的看法。這也啟示了我，作為一個(gè)普通人，應(yīng)該從自身做起，以正直和忍耐去指引自己的生活，同時(shí)也傳遞美好的價(jià)值觀給周圍的人。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇五
曹禺是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代北京話劇的奠基人”。相信很多人都讀過(guò)他的作品《雷雨》，它是他的代表作之一，也是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作。曹禺的作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與人性的弱點(diǎn)，對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示意義。在本文中，我將分享我讀了曹禺作品后所得到的心得體會(huì)。
第一段：曹禺的作品揭示人性的弱點(diǎn)。
曹禺在其作品中往往關(guān)注人類的道德和人性問(wèn)題。例如，在《雷雨》中，他用鮮活的人物形象展示了各種人性的弱點(diǎn)，如貪婪、嫉妒、自私等，并表明它們可能導(dǎo)致的可怕后果。作品讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的內(nèi)心都存在著“七情六欲”，只有正確對(duì)待它們并用適當(dāng)?shù)姆绞焦芾?，才能讓自己走上正確的道路。
第二段：曹禺的作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
曹禺的作品滿載著對(duì)社會(huì)的關(guān)注和探索。他深刻地描繪了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種社會(huì)問(wèn)題。例如，在《日出》中，他表現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)蕩不安，反映了對(duì)舊社會(huì)制度及文化習(xí)俗的不滿。而在《原野》中，他則揭示出工人階層面臨的貧困和不公平待遇。這些作品反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，原創(chuàng)性和思想性都十分強(qiáng)烈。
第三段：曹禺的作品具有深層次的思想內(nèi)涵。
曹禺的作品往往具有深層次的思想內(nèi)涵，讀后令人深思。例如在《日出》中，我們可以看到無(wú)數(shù)的主人公在太陽(yáng)升起之前等待它的到來(lái)，他們的等待是對(duì)生活的無(wú)奈和無(wú)可奈何。這個(gè)象征意義非常深刻。在《雷雨》中，曹禺通過(guò)楊淑芬、聶冰鋼之間的糾纏和解脫，展現(xiàn)了人對(duì)真愛(ài)的追求和生命的意義。這些思想內(nèi)涵在閱讀曹禺作品的過(guò)程中不斷閃現(xiàn)，給讀者帶來(lái)了啟迪。
第四段：曹禺的作品對(duì)文藝創(chuàng)作有啟示意義。
曹禺的作品對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示作用。他的作品往往以現(xiàn)實(shí)題材為基礎(chǔ)，更加貼近人民生活，引發(fā)人們對(duì)普遍社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。他獨(dú)特的內(nèi)省式的創(chuàng)作方法和思想性的探索也對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于創(chuàng)作者而言，尤其要理解曹禺提出的對(duì)散文和小說(shuō)的要求，重視人物的塑造，注意情節(jié)的轉(zhuǎn)折，勇敢摒棄陳舊的寫作方式。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)曹禺的敬意。
我很喜歡曹禺的作品，特別是《雷雨》。曹禺用鮮明的人物形象和深邃的思想內(nèi)涵帶來(lái)了震撼和啟示。我也在創(chuàng)作中不斷學(xué)習(xí)和借鑒他的創(chuàng)作理念和方法，不斷進(jìn)行內(nèi)省式的思考，塑造生動(dòng)的人物形象。同時(shí)也要在社會(huì)問(wèn)題、道德關(guān)懷等方面多加思考，做出更好的創(chuàng)作。我要向曹禺致敬，感謝他給我?guī)?lái)的啟示和幫助。
總結(jié)：
曹禺是一位偉大的作家，在他的作品中表達(dá)了對(duì)人性，社會(huì)問(wèn)題等的深入領(lǐng)悟。他的思想內(nèi)涵深刻，給人以啟迪并激發(fā)出讀者的思考，對(duì)文藝創(chuàng)作也有著重要的啟示意義。正是因?yàn)檫@些，曹禺的作品成為了經(jīng)典，在社會(huì)影響力上不斷擴(kuò)大。通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，我們可以更好的了解曹禺的作品和內(nèi)涵，后繼學(xué)習(xí)和吸取他的創(chuàng)作精神將對(duì)我們的文學(xué)創(chuàng)作生涯帶來(lái)積極影響。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇六
1933年的夏天，23歲的曹禺先生給我們帶來(lái)了一場(chǎng)無(wú)聲的雷雨。
這部劇本中所描述的故事，真的如雷雨一般。
所有的事情在極短的數(shù)小時(shí)內(nèi)發(fā)生了，就如閃電一般迅速。然后，所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝，一一的浮現(xiàn)在我們的眼前。
《雷雨》所表現(xiàn)出的沖突，不僅僅是在故事情節(jié)方面。對(duì)于人物的刻畫與描寫，也體現(xiàn)出了他們個(gè)人所擁有的矛盾心理。
如周樸園。周樸園為娶有錢有世家小姐進(jìn)門，拋棄了魯侍萍與他的一個(gè)孩子。周樸園用卑鄙的方法發(fā)財(cái)致富，發(fā)的是“斷子絕孫的財(cái)”，然而，劇本最終的結(jié)局，的的確確符合了這句話。
然而，周樸園在如愿的娶了周繁漪，并且有一些家底之后，他時(shí)不時(shí)還是會(huì)拿出魯侍萍的照片，看著照片中的人兒。或許周樸園與魯侍萍懷著一種歉疚，或許是害怕她會(huì)找回來(lái)，但是，誰(shuí)又曉得這其中是不是還包含著一種情誼呢?至少，從這個(gè)周樸園經(jīng)常會(huì)拿出魯侍萍的照片看的這個(gè)細(xì)節(jié)，我想周樸園或許還有些良知。
而周蘩漪，在全劇中，或許她才是最可憐的人。
她嫁給周樸園，她與周樸園相差20歲。在思想上，有著很大的差異。而她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般，明明有著健康的身體，卻要因?yàn)橹軜銏@的話而天天喝藥。后來(lái)，她愛(ài)上了周樸園的兒子周萍。這種亂lun的關(guān)系，最終是長(zhǎng)久不了的。周萍愛(ài)上了魯四鳳，周萍厭倦了這種社會(huì)不接受的關(guān)系，他離開(kāi)了周蘩漪。于是周蘩漪憤恨。她的精神一直被壓迫著，得不到解放，而她的愛(ài)也付之東流。沒(méi)有依靠，沒(méi)有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥，被人當(dāng)作是瘋子、不正常的人。在如此環(huán)境之下，她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對(duì)她來(lái)說(shuō)，她所處的環(huán)境，就如同雷雨未來(lái)前的悶熱，令人窒息。
然而，在她“發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn)”的時(shí)候，她突然清醒了……。
那是周萍與魯四鳳的悲劇——兄妹相戀。他們的悲劇應(yīng)該歸咎于上一輩。
周樸園對(duì)魯侍萍的拋棄，讓周萍以為自己的生母以死。他與四鳳的愛(ài)情，終究只會(huì)是一場(chǎng)悲劇。
而對(duì)于周沖，那么年輕的孩子，他的愛(ài)是純真的。然而，在這樣的環(huán)境中，他的愛(ài)得不到潤(rùn)養(yǎng)。他的好心，他的善良一次一次的被打擊著，這讓他明白社會(huì)的殘酷，這讓他變得越來(lái)越壓抑。
《雷雨》，它描寫出在那樣的社會(huì)中，愛(ài)情往往會(huì)成為利益與謊言的祭品。讓心存善念的人放棄對(duì)他人友好的希望。利益與金錢變?yōu)槭澜绲闹髟住?BR> 《雷雨》，那是一本會(huì)讓人有深刻思考的書。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇七
作為一名文化愛(ài)好者，我深知文學(xué)之于我們生活的重要性。而曹禺的文學(xué)作品在中國(guó)戲劇發(fā)展史上具有重要地位，其深刻獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵成為其作品經(jīng)久不衰的原因。在讀完曹禺的一些作品后，我對(duì)他的思想和其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和抨擊略有了了解。本文將在五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)曹禺的心得體會(huì)。
首先，曹禺是一位關(guān)注人性的作家。在他的小說(shuō)和戲劇作品中，大量探討了關(guān)于人性的問(wèn)題，描寫了一些人物內(nèi)心世界和情感。人性深處的矛盾和沖突是曹禺作品主題的核心，他通過(guò)多種人物形象展現(xiàn)了人性的多面性。比如，在他的小說(shuō)《日出》中，描寫了一個(gè)成長(zhǎng)中的少年的內(nèi)心沖突和思想動(dòng)態(tài)，直觀地揭示了主人公的成長(zhǎng)過(guò)程和人性。他所刻畫的人物形象讓人印象深刻，具有感染力，深入人心。
其次，曹禺抨擊的不僅僅是家庭和社會(huì)的問(wèn)題，更是深層次的人類無(wú)可避免的矛盾。在曹禺的作品中，他通過(guò)對(duì)人物的刻畫來(lái)批判社會(huì)和人性中的弊端。所反映的問(wèn)題不僅是家庭、個(gè)人，還有整個(gè)社會(huì)，在這其中既有女權(quán)、家庭關(guān)系引發(fā)的復(fù)雜沖突，也有個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的追求，更有家族的斗爭(zhēng)與批判。作品中抨擊的是一種古老、腐朽的風(fēng)氣，曹禺在其中表現(xiàn)出的批判精神讓人們對(duì)這些不公正的現(xiàn)象有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第三，曹禺對(duì)戲劇的諸多貢獻(xiàn)是不可忽略的。曹禺的作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，他的作品風(fēng)格異常獨(dú)特，以獨(dú)特的藝術(shù)手法和美學(xué)觀點(diǎn)，創(chuàng)造出自己的戲劇思想。這也體現(xiàn)了他對(duì)戲劇藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。他的戲劇作品注重舞臺(tái)表現(xiàn)，具有聲、光、色彩等多種藝術(shù)元素的鮮明刻畫，能夠直觀地讓觀眾感知到人物內(nèi)心的變化和情感交流。
第四，曹禺注重人物氣質(zhì)的描寫和塑造。他的作品主要反映人物的性格、品質(zhì)和語(yǔ)言。這種人物描寫在他的作品中起到了關(guān)鍵性的作用。他在人物塑造上不是一個(gè)單純的描述者，而是能夠把握人物之間的關(guān)系和內(nèi)心變化，將人物呈現(xiàn)出婉約、含蓄、斯文之氣。在他的戲劇作品中，通過(guò)縝密的刻畫，讓觀眾對(duì)人物角色有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并在這里能夠看到人物的內(nèi)心世界。
最后，曹禺對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)的啟示。他的作品雖然鮮明反映了他時(shí)代的一些社會(huì)現(xiàn)象，但是，其中所蘊(yùn)含的思想和理念，在當(dāng)前的社會(huì)和文化發(fā)展中仍然具有重要意義。曹禺的作品讓我們看到社會(huì)和人性的缺陷，同時(shí)也讓我們見(jiàn)到了向上發(fā)展的希望和動(dòng)力。他強(qiáng)調(diào)一種人性的良知和理智，倡導(dǎo)一種正確的向上追求的精神，言萬(wàn)事須待經(jīng)年，夢(mèng)在此間登天。這給我們當(dāng)前的生活和文化發(fā)展提供了很好的啟示和借鑒。
總而言之，曹禺是我國(guó)文學(xué)史上不可或缺的一位作家，他的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等作品具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。通過(guò)深入閱讀和理解他的作品，我認(rèn)為，曹禺通過(guò)自己的思考和藝術(shù)創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)戲劇的界限和限制，創(chuàng)造出了獨(dú)特的文學(xué)形式，展現(xiàn)出了深刻的人性思考和反思。與此同時(shí)，他對(duì)于文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)，更讓我們感受到他作為文學(xué)大師的非凡地位。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇八
雷雨是曹禺先生的代表作之一，通過(guò)講述上流社會(huì)中的悲歡離合和人性的扭曲，揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會(huì)的黑暗面。本文將從角色刻畫、情感抒發(fā)、社會(huì)批判、女性形象和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)分析雷雨這部劇作給人們帶來(lái)的感悟。
首先，雷雨的角色刻畫非常生動(dòng)鮮明，每個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。其中，楊乃武一家是封建家庭的典型代表，盧四娘作為冷酷無(wú)情的母親，她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子，但他內(nèi)心猶豫不決，在家庭和個(gè)人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個(gè)悲情的女性形象，她為了保護(hù)自己的愛(ài)情和尊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫讓觀眾深入地認(rèn)識(shí)了他們的內(nèi)心世界。
其次，雷雨通過(guò)豐富多樣的情感抒發(fā)，讓人感受到了劇中人物的苦痛和無(wú)奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間，他們之間的愛(ài)情充滿了純潔和溫暖，但卻因?yàn)樯鐣?huì)和家庭的壓力無(wú)法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛(ài)情也是痛徹心扉，盡管他們彼此深愛(ài)著對(duì)方，但卻無(wú)法在這個(gè)世俗的社會(huì)中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實(shí)動(dòng)人，讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。
再次，雷雨以批判社會(huì)現(xiàn)象而聞名，它揭露了封建家庭的黑暗和社會(huì)的陰暗面。盧四娘因?yàn)榧易宓睦?，置女兒的幸福于不顧；袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情；而楊乃武則在社會(huì)道德和個(gè)人幸福之間掙扎。雷雨通過(guò)講述這些故事，揭示了社會(huì)制度對(duì)個(gè)人命運(yùn)的擺布，呼吁人們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并主張個(gè)人權(quán)利和自由。
另外，雷雨中女性形象的刻畫也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭，曹禺通過(guò)對(duì)女性的描繪，展現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。小尼姑因?yàn)楸黄忍甓?，在宗教和人性之間搖擺不定；盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸，她在維護(hù)家族利益的道路上，逐漸喪失了自我和人性；袁紅燭則是出于對(duì)愛(ài)情的追求而不斷爭(zhēng)取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對(duì)女性地位的關(guān)注與呼吁，同時(shí)也勾勒出了那個(gè)時(shí)代女性的悲慘命運(yùn)。
最后，雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語(yǔ)言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對(duì)白抒發(fā)動(dòng)人，富有詩(shī)意，同時(shí)也借助意象來(lái)突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和音樂(lè)也非常精妙，營(yíng)造出了濃厚的氛圍，幫助觀眾更好地理解和體會(huì)劇作的主題。
總結(jié)起來(lái)，雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲，以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)象的批判。通過(guò)豐富的角色刻畫、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會(huì)批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法，雷雨給人們帶來(lái)了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個(gè)人命運(yùn)的束縛，更促使我們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并追求個(gè)人的自由和幸福。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇九
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品，其深入的藝術(shù)探索和對(duì)人性的揭示，使人們對(duì)于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考?！独子辍芬约彝楸尘?，以婚姻與愛(ài)情為主題，通過(guò)揭示人性的丑惡和生活的艱辛，讓人們思考人性的本質(zhì)和社會(huì)的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會(huì)背景以及觀后感等幾個(gè)方面，探討《雷雨》帶給我們的心得體會(huì)。
首先，曹禺通過(guò)劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中，任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益，無(wú)視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面，王夫人和黃鳳英這兩個(gè)女性形象，則呈現(xiàn)出純潔和真誠(chéng)的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié)，但內(nèi)心卻依然保留著對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考，人性到底是美或是丑，又是如何被現(xiàn)實(shí)環(huán)境所扭曲的。
其次，戲劇形式是曹禺對(duì)于人性揭示的重要方式?！独子辍凡捎昧舜罅康膶?duì)白和對(duì)立，以及戲劇手法中的重復(fù)、對(duì)比和象征等表現(xiàn)手法，將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明，也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如，劇中任總和丁丁的爭(zhēng)吵和婚姻危機(jī)，以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅(jiān)持，都通過(guò)戲劇形式得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)，使觀眾們對(duì)于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。
在社會(huì)背景方面，《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。作為新舊社會(huì)的交替時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛(ài)情的困境，以及人性的扭曲和墮落，都與社會(huì)變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過(guò)對(duì)劇中情節(jié)和人物的觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人的思考，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了一些反思。
最后，觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過(guò)對(duì)《雷雨》的觀賞，觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力，還能夠?qū)θ诵院蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫下，讓觀眾們對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的紛擾有了更為深入的體會(huì)。同時(shí)，觀眾們也會(huì)對(duì)自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困境有所疑問(wèn)，對(duì)于愛(ài)情和婚姻的真諦有所思考。
綜上所述，通過(guò)對(duì)曹禺的《雷雨》的觀賞和思考，我們可以得到許多關(guān)于人性和社會(huì)的啟示和心得。劇中人物形象的塑造，戲劇形式的運(yùn)用，以及對(duì)社會(huì)背景的揭示，都使我們對(duì)于人性和社會(huì)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。觀后感的體驗(yàn)不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上，更重要的是通過(guò)對(duì)影片的思考，讓我們對(duì)人性和社會(huì)做出更為深刻的思考，努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會(huì)的弊端，以及探索人類內(nèi)心的真實(shí)需求。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十
曹禺是一位杰出的現(xiàn)代文學(xué)家，他的戲劇作品流傳至今，有著積極的文化影響力。他的作品內(nèi)涵深刻，善于刻畫人物形象，反映現(xiàn)代社會(huì)生活中的主流價(jià)值觀和文化現(xiàn)象。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我對(duì)他的幾個(gè)心得體會(huì)。
一、關(guān)注人性的探索。
曹禺作品的主要特點(diǎn)之一是關(guān)注人性的探索，通過(guò)對(duì)人物的刻畫來(lái)反映人性的復(fù)雜性和矛盾性。例如，在《雷雨》中，周而復(fù)鳴一方面是一個(gè)資本家，盡管他有著豐富的財(cái)富，但他的內(nèi)心深處卻充滿了孤獨(dú)和悲傷；另一方面，他又是一個(gè)多情的男子，在感情世界里倍受折磨。這種內(nèi)心的矛盾和戲劇性的沖突為這部作品增添了深度和意義。
二、審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)。
曹禺作品的另一個(gè)重要特征是審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)，尤其是中國(guó)社會(huì)的變革。他以一種深刻的方式反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。
例如，在《日出》和《日落》中，曹禺以極度批判的眼光描述了新社會(huì)中的道德和文化的混亂。他直接批判了功利的思想和社會(huì)的骯臟，從而引起了廣泛的反響和深入的思考。
三、重視人與人之間的關(guān)系。
在曹禺的作品中，人與人之間的關(guān)系是一個(gè)極其重要的主題。他通過(guò)刻畫人物的生活，以及他們所做的選擇，來(lái)探討人類關(guān)系的本質(zhì)和價(jià)值。在《原野》和《北京人》中，曹禺描繪的是身處動(dòng)蕩年代的普通人們，他們?cè)谄D難的生活中，尋求和諧、平衡和安全。他們之間的關(guān)系不止是家庭間的親情關(guān)系，也包括集體的生活與個(gè)人自由的矛盾。
四、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的獨(dú)立性。
曹禺在他的作品中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性獨(dú)立性及自我意識(shí)。他認(rèn)為，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式。這也意味著每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地追求自由。在《日出》中，曹禺主題表明，社會(huì)骯臟的程度和時(shí)代的歧義會(huì)令人變得越來(lái)越孤獨(dú)，在這種情況下，個(gè)人對(duì)自己的需求和向往將特別強(qiáng)，人的個(gè)人性意識(shí)因此也特別強(qiáng)。
五、向往簡(jiǎn)單的生活。
曹禺的作品中另一個(gè)主題是向往簡(jiǎn)單的生活。他認(rèn)為，現(xiàn)代人對(duì)于物質(zhì)欲望的執(zhí)著，導(dǎo)致了人的心靈的困擾。在《原野》和《北京人》中，曹禺講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，展現(xiàn)了對(duì)真正幸福的追求和向往。他勸告人們不要追求過(guò)多的物質(zhì)生活，而是應(yīng)該尋求真正的自我價(jià)值和對(duì)生活意義的思考。
總之，曹禺作品深邃的思想、豐富的內(nèi)涵和劇作性的構(gòu)思，呈現(xiàn)了一個(gè)文化豐富、充滿思考的時(shí)代。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我們除了欣賞他的藝術(shù)技巧和獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格外，也會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到人生的真諦，抓住人性的本質(zhì)。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十一
一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。
——題記。
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡，它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿Ｈ弧?BR> 然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說(shuō)周萍的死，在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴(yán)，丟棄理想，泯滅自由，只把結(jié)余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛(ài)他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言，我覺(jué)得周沖是《雷雨》里悲情_(kāi)色_彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來(lái)，我看到一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色_。按理說(shuō)，周蘩漪并不算什么討巧的角色_，但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個(gè)女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激_情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周蘩漪一個(gè)超脫的權(quán)利，死亡對(duì)于她來(lái)說(shuō)是甜的，但卻不可得，她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直至生命的終結(jié)。
在我看來(lái)，《雷雨》里這幾個(gè)徘徊在死亡邊緣的角色_，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運(yùn)之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許也會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被釋解，沒(méi)有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的。或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，總有那么一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十二
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)于社會(huì)道德、家庭倫理和個(gè)人命運(yùn)的揭示，展現(xiàn)出了封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)。我對(duì)于這部劇的心得體會(huì)主要集中在雷峰與小云之間的愛(ài)情故事、家庭與社會(huì)的沖突、女性在封建社會(huì)下的處境、人性的扭曲以及曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考。
首先，雷雨中雷峰與小云之間的愛(ài)情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)有理想、有追求的年輕人，他勇敢地追求愛(ài)情，與小云私奔。然而，封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云，選擇了婚姻。這個(gè)故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實(shí)所擊敗，他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩，而失去了自由與幸福。
其次，雷雨中家庭與社會(huì)的沖突也給我?guī)?lái)了思考。雷家是一個(gè)傳統(tǒng)封建家庭，家長(zhǎng)權(quán)威至高無(wú)上，孩子們沒(méi)有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下，一方面受到父親的權(quán)威壓制，另一方面又受到社會(huì)對(duì)于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個(gè)人幸福。這讓我對(duì)于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑，也讓我更加珍惜當(dāng)代社會(huì)中的自由與平等。
第三，雷雨中對(duì)于女性在封建社會(huì)下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個(gè)女性，始終受到男性主導(dǎo)的社會(huì)壓迫。她沒(méi)有選擇的自由，只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛(ài)的人。而雷嫂則是一個(gè)被丈夫所壓迫的可憐女人，她一直在為家庭的矛盾付出，卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對(duì)于女性平等的呼聲更加堅(jiān)定，也對(duì)于過(guò)去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。
第四，雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云，甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫，并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無(wú)度的生活中，也讓我對(duì)于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨中曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過(guò)雷雨中人物的命運(yùn)安排，暗示了命運(yùn)對(duì)于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛(ài)情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn)，這種命運(yùn)是無(wú)法逃避和改變的。這讓我思考到每個(gè)人都無(wú)法完全掌控自己的命運(yùn)，需要去接受現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)的安排，也鼓勵(lì)我珍惜當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢(mèng)想。
總之，《雷雨》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情、家庭、社會(huì)等方面的揭示，展現(xiàn)了一幅封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛(ài)情悲劇、家庭與社會(huì)之間的沖突、女性在封建社會(huì)下的困境、人性的扭曲以及對(duì)于命運(yùn)的思考都給我?guī)?lái)了對(duì)于社會(huì)和人生的深刻思考。這部作品不僅是中國(guó)戲劇史上的經(jīng)典之作，更是帶給人們對(duì)于封建社會(huì)的思考，引導(dǎo)人們思考社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人命運(yùn)的命題。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十三
我曾看到過(guò)愛(ài)情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話：只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個(gè)暖昧不清的世界，孤獨(dú)追尋著愛(ài)情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個(gè)暗到了極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛(ài)情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個(gè)時(shí)間印章——永遠(yuǎn)。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個(gè)被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪：“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡?！痹凇独子辍返姆諊?，蘩漪最顯得調(diào)和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有，她是一個(gè)最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨。
也許愛(ài)與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個(gè)不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過(guò)被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛(ài)情遺忘的心，十八年來(lái)陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛(ài)蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字?！独子辍分袥](méi)有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因?yàn)楸瘎≡缫验_(kāi)始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會(huì)只有兩個(gè)犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個(gè)環(huán)節(jié)，由命運(yùn)捉弄，被推進(jìn)雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛(ài)情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無(wú)縹緲的真愛(ài)，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛(ài)情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來(lái)的一場(chǎng)春雨，十八年來(lái)不曾動(dòng)人的眼神就被雨水滋潤(rùn)的炫麗，她就這樣坐上了愛(ài)情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對(duì)周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會(huì)在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，一絲的安慰就會(huì)點(diǎn)燃熾熱的烈火，讓自己義無(wú)反顧的燃燒。蘩漪實(shí)在是個(gè)最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉(cāng)皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無(wú)力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價(jià)的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報(bào)的愛(ài)，卻也是最無(wú)可奈何的恨，愛(ài)與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問(wèn)中追溯。
《雷雨》注定了是一場(chǎng)悲劇……。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十四
如果真的要揪出這無(wú)奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來(lái)就沒(méi)有幾個(gè)落得圓滿的下場(chǎng)，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級(jí)森嚴(yán)的制度下，這本來(lái)就是一類被詛咒的愛(ài)情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個(gè)的存在只是一個(gè)引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂?duì)繅?mèng)繞三十年的侍萍時(shí)，愛(ài)情就在那一刻陷入了萬(wàn)劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時(shí)刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛(ài)的女人，日后，周樸園就徹底成了一個(gè)無(wú)愛(ài)之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢(mèng)，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實(shí)這一切大可不必，當(dāng)愛(ài)已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個(gè)罪人的話，那么她至少也是個(gè)共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無(wú)情，至少對(duì)侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛(ài)情無(wú)法達(dá)到完美，那么就無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，魯侍萍錯(cuò)在不必如此耿耿于懷，也許是我無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的女子，對(duì)被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個(gè)苦命的女人，而命運(yùn)確實(shí)是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十五
1．會(huì)認(rèn)“壓，亂，垂”三個(gè)生字，會(huì)寫一個(gè)生字“亂”。
2．有感情地朗讀課文，充分感受雷雨前的情景。
3．聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生有觀察天氣變化的意識(shí)。
感受雷雨前的情景。
聯(lián)系生活感知，感情朗讀雷雨前描寫。
（一）導(dǎo)入新課。
1、猜謎語(yǔ)：老師這里有一個(gè)謎語(yǔ)，我請(qǐng)小朋友們來(lái)猜一猜，“有位老兄脾氣大，愛(ài)發(fā)脾氣就數(shù)他，發(fā)起怒來(lái)大聲吼，成串淚珠伴著下?！贝蛞蛔匀滑F(xiàn)象。（雷雨）
師：夏天的午后，常常會(huì)出現(xiàn)雷雨的現(xiàn)象，你能說(shuō)說(shuō)雷雨時(shí)的景象嗎？（生自由回答）
2、出示課件。
師：同學(xué)們平常一定喜歡細(xì)心觀察周圍的事物，老師這里也有一幅關(guān)于雷雨的圖畫大家來(lái)看看吧。（師出示課件，學(xué)習(xí)課文。）
二、初讀感知
1、自由讀課文，出示要求：
自讀提示：
自讀提示：
1、標(biāo)出自然段序號(hào)。
2、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
（1）、標(biāo)出自然段序號(hào)。
（2）、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
2、8個(gè)自然段指名三個(gè)同學(xué)讀，讀中注意生字正音。
（在課題旁邊板書：前、中、后）
4、初步體驗(yàn)：夏天的這場(chǎng)雷雨，給你留下了什么印象？說(shuō)說(shuō)你剛才“看到”或是“聽(tīng)到”的。
（交流朗讀）
引語(yǔ)：如果說(shuō)，春雨是——（蒙蒙細(xì)雨），那么，你可以用怎樣的詞來(lái)形容這場(chǎng)雷雨？(傾盆大雨 雷鳴電閃）
【讀一讀這三個(gè)詞，一為積累，二為在對(duì)比中突顯雷雨情境。】
引導(dǎo)：現(xiàn)在，我們走進(jìn)字里行間，去感受這場(chǎng)雷雨吧！
三、研讀雨前
2、交流要點(diǎn)：
句一：滿天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)。樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。
聚焦：“壓”
（1）學(xué)習(xí)生字“壓”，出示卡片，指名多人讀。
（2）再讀想象：你仿佛看到怎樣的烏云向你壓來(lái)？
【抓住“滿天、黑沉沉”品讀句子。感受烏云的多、密、沉】
（3）你認(rèn)為怎樣算“壓”？
（以手掌示云，雙手演示）動(dòng)作輔助品讀句子。
（4）如果你就站在這烏云之下，你有什么感受？
引導(dǎo)：怪不得，樹葉一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。仿佛也被這烏云嚇壞了。再讀課文。
（5）比較句子
樹上的葉子不動(dòng)，蟬不叫。
樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。（說(shuō)說(shuō)這兩句有什么不同。）
句二：忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)，逃走了。
（1）出示生字：亂、垂，讀一讀。
（2）聚焦“亂”，感受風(fēng)之大。
聽(tīng)！大風(fēng)來(lái)了！（課件播放聲音，感受中想象）
聽(tīng)后反復(fù)讀句子，以“亂擺”為基點(diǎn)想象，完成練筆。
忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝仿佛 （扭斷了腰） ，
吹得樹枝仿佛 （甩掉了葉） ，
吹得樹枝仿佛 …… ，
引導(dǎo)：吹得這只蜘蛛——從樹上垂下來(lái)，逃走了。
（3）聚焦“垂”
請(qǐng)你想象蜘蛛從樹上垂下的情景，你覺(jué)得該怎么讀，才能讀好這個(gè)“垂”字？
句三：閃電越來(lái)越亮，雷聲越來(lái)越響。
師生合作反復(fù)讀：你看到閃電——（越來(lái)越亮）
你聽(tīng)到雷聲——（越來(lái)越響）
閃電——（越來(lái)越亮）
雷聲——（越來(lái)越響）
……
句式訓(xùn)練：用“_____越來(lái)越______”說(shuō)句子。
小結(jié)：師動(dòng)情的說(shuō)：雷雨前的天氣悶得讓人透不過(guò)氣來(lái)，黑沉沉的烏云像巨石一樣壓下來(lái)，狂風(fēng)席卷大地，閃電雷聲也不甘示弱，趕來(lái)湊熱鬧，多可怕的氣氛呀。
要下雨了，其他的小動(dòng)物們都在干什么？
是啊，要下雨了，（出示）滿天的烏云——齊讀
四、我會(huì)寫“亂”
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十六
《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲，里面所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)?lái)雷雨讀后感范文，供你參考!
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動(dòng)了一陣子，可能是近來(lái)沉湎于《理想國(guó)》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字?？晌揖挂恢睕](méi)看，或許是因?yàn)槲覍?duì)戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔?huì)因?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L(zhǎng)段而厭煩(當(dāng)然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是里面的場(chǎng)景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過(guò)是一出戲?！独子辍芬膊焕?。讀到一半時(shí)我便想，四鳳一定會(huì)死，盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o(wú)辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展)，又定會(huì)造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒(méi)想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺(jué)得最難演的，因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿?，他是個(gè)悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來(lái)讀曹禺的序時(shí)，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來(lái)不曉得怎么寫書評(píng)。以來(lái)我實(shí)在沒(méi)有那種冷靜地讀書，然后站在批判的立場(chǎng)上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會(huì)一股模糊、激動(dòng)、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫什么卻寫不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開(kāi)始讀另一本書了。二來(lái)我覺(jué)得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語(yǔ)文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評(píng)論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我素來(lái)對(duì)中文系似乎有一種偏見(jiàn)。我覺(jué)得中國(guó)文化里就講究一個(gè)“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說(shuō)：“我對(duì)《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳?！?BR> 最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來(lái)表白我自己，我素來(lái)有些憂郁而暗澀?！边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒(méi)有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開(kāi)讀書時(shí)開(kāi)始構(gòu)思的。
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十七
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙荆l(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)？可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最愛(ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡鬧！”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十八
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。
她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧！
范文二：
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。
范文三:初讀《雷雨》是在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng)，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖。
周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛(ài)也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛(ài)的人――四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。
我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的，他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，最后連死也是無(wú)端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪。
繁漪不是個(gè)平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明慧，對(duì)詩(shī)文有一定的愛(ài)好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)系上。
我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了，繁漪，柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無(wú)所謂水，因?yàn)樗褯](méi)有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無(wú)力改變石；繁漪是可憐的，因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園。
這是兩個(gè)相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過(guò)周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤，當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了，他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒(méi)他。他那星星的理智，不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒(méi)有顧忌而敢做壞事的.人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外，是一個(gè)無(wú)暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因?yàn)檫@都是他自己沒(méi)有的，他是一個(gè)軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對(duì)周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海。
雖然是父子，也許是沒(méi)有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表，而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見(jiàn)錢眼開(kāi)。
五、魯四鳳。
同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個(gè)熱愛(ài)生活的女孩子，卻又逆來(lái)順受，聽(tīng)從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍。
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià)，侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應(yīng)該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人，有一定的反抗意識(shí)，但是她又對(duì)周萍有所依托，所以她的反抗不會(huì)徹底，在對(duì)待周沖和四鳳的問(wèn)題上，她又主動(dòng)妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚，八個(gè)人都露出了煞白的面孔。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇一
雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義話劇，通過(guò)描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭(zhēng)，呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后，我深刻體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的社會(huì)和人性的深層意義。
首先，雷雨反映了封建社會(huì)的弊端。封建社會(huì)注重家族的尊嚴(yán)和地位，而個(gè)人的幸福與夢(mèng)想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對(duì)對(duì)立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個(gè)人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會(huì)的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無(wú)法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益，而她的婚姻從一開(kāi)始就注定了悲劇的結(jié)局。
其次，雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而，現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動(dòng)搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個(gè)人幸福和自由。她對(duì)男女平等、自由婚姻和個(gè)體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會(huì)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望。
第三，雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中，每個(gè)角色都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對(duì)比，呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個(gè)角色都顯得真實(shí)而具有說(shuō)服力，讓我們更能體會(huì)到劇作所要表達(dá)的社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。
第四，雷雨揭示了個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁?jiǎn)⒊g的愛(ài)情故事是整個(gè)劇情的核心。他們之間的愛(ài)情經(jīng)歷了家族的反對(duì)、社會(huì)的壓力和個(gè)人的掙扎。最終，他們無(wú)法逃脫自己所在的社會(huì)環(huán)境，被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個(gè)體在社會(huì)中的處境和自由意志的限制。
最后，雷雨帶給我們的是對(duì)人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒(méi)有對(duì)人性絕望，而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的追求。盡管現(xiàn)實(shí)可能殘酷和無(wú)情，但通過(guò)對(duì)人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。
綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實(shí)人物刻畫的杰作。通過(guò)描繪封建社會(huì)的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的相互作用以及對(duì)人性的思考，這部戲劇引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實(shí)主義劇作的魅力和力量，引導(dǎo)我們思考中國(guó)社會(huì)的變革與進(jìn)步。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二
周蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女子，受到了很好的教育，她有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。周樸園用卑劣的手段將她騙到周公館來(lái)，十幾年來(lái)受到周樸園的專制，她被漸漸磨成了石頭樣的死人，她難以忍受周家的沉悶空氣，她變得乖戾。正因?yàn)樗艿竭^(guò)新式教育，新思想對(duì)她的沖擊使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn)，她要擺脫思想的束縛，掙開(kāi)行動(dòng)的枷鎖，遠(yuǎn)離這個(gè)令她喘不過(guò)氣的地方，遠(yuǎn)離那個(gè)專制蠻橫的周樸園，去尋找她真正想要的東西。
周萍的出現(xiàn)喚醒了她的熱情，他的出現(xiàn)對(duì)于蘩漪來(lái)說(shuō)，就像是在炎熱的沙漠中出現(xiàn)的一股甘泉一樣，她狠狠地抓住了這根救命稻草，抓住讓她“活”過(guò)來(lái)的他，不肯放手。蘩漪是矛盾的，她愛(ài)著周萍，卻也恨他，他的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的，“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天狗咬著她最喜歡的骨頭，她恨起你來(lái)也會(huì)像條惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的。”
蘩漪懂得反抗，她大概是整個(gè)周公館唯一一個(gè)敢反抗周樸園的人。在四風(fēng)端給她煎好的藥后，她雖然猶豫了一下，但最后還是讓四風(fēng)將藥倒掉。在周樸園讓她喝藥的時(shí)候，她反抗地說(shuō)她不想喝這種苦東西。她并不是真的因?yàn)樗幙喽缓?，她只是受夠了周樸園這些年來(lái)的專制，不想什么事都依著他，最起碼在自己喝不喝藥的問(wèn)題上，她想自己做主。所以才有了對(duì)周樸園的反抗。但當(dāng)周樸園叫周萍跪下勸她喝時(shí)，她沒(méi)法再堅(jiān)持了，只得“咽下憤恨，一氣喝下”，哭著，跑出了客廳。
雖然十幾年在周家沉悶的生活讓蘩漪變得乖戾，陰鷙，但在她身上，最本質(zhì)的東西還沒(méi)有散去，她有她的善良。在她知道周萍是魯媽的兒子后，她逐漸開(kāi)始同情周萍和四風(fēng)，而且“不由自主地悔恨地望著自己的沖兒”。在四風(fēng)難以接受現(xiàn)實(shí)的打擊而跑下中門后，蘩漪很不放心而叫沖兒出去看她。
蘩漪是個(gè)可憐的女人。她是一個(gè)做事情一條路走到黑的人。她本以為周萍會(huì)一直留在她身邊，卻沒(méi)想到，即使沒(méi)有四風(fēng)，周萍都以為那是他做過(guò)最后悔的事，他對(duì)不起自己，對(duì)不起弟弟，對(duì)不起父親。而蘩漪卻沒(méi)有后悔過(guò)，她做事情從來(lái)都不后悔。她是一個(gè)極端的女人，她最愛(ài)周萍，也最恨他。因?yàn)樗P(guān)上了四風(fēng)房里的窗戶，魯媽才發(fā)現(xiàn)了周萍與四風(fēng)的事。也是因?yàn)樗兄軜銏@下樓，周萍的身世的秘密隨之解開(kāi)。或許后者她是無(wú)意的，但確實(shí)造成了不可挽回的后果。
曹禺說(shuō)，“(蘩漪)她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切桎梏，做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里，清熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?”。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇三
雷雨是我國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過(guò)描繪上海灘上一個(gè)富家人府邸的史詩(shī)般生活，深刻反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會(huì)背景下的無(wú)助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性，更是對(duì)人性的深入挖掘和思考，使我對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的演變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個(gè)劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開(kāi)。作為觀眾，我被劇中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引，他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動(dòng)令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個(gè)角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構(gòu)成整個(gè)故事的精髓。
其次，雷雨對(duì)于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過(guò)女主角蘇雨欣的命運(yùn)，劇中揭示了封建家庭對(duì)女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛(ài)的人，被迫放棄愛(ài)情，最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因?yàn)閱适畠旱募冋婧蛺?ài)情而內(nèi)心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個(gè)父親的責(zé)任和對(duì)家庭的約束。雷雨通過(guò)這個(gè)角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會(huì)中所面臨的困境。
此外，雷雨也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在這部劇中，每個(gè)角色都有自己的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個(gè)理想主義者，他對(duì)蘇雨欣的真摯愛(ài)情和對(duì)社會(huì)的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個(gè)被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生，讓觀眾對(duì)人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨也讓我對(duì)社會(huì)的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個(gè)劇的背景是民國(guó)時(shí)期的上海灘，正值社會(huì)大變革的時(shí)期。在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期里，人們的思想觀念和價(jià)值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個(gè)反抗主義者，他試圖通過(guò)行動(dòng)來(lái)改變社會(huì)，但最終以悲劇收?qǐng)?。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長(zhǎng)、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個(gè)多維度的社會(huì)畫卷，使我們思考社會(huì)發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)之間的關(guān)系。
總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過(guò)對(duì)封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示，展現(xiàn)了社會(huì)的演變和對(duì)人性的思考。在觀看這部劇的過(guò)程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識(shí)到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的剖析，引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇四
一、引言（200字）。
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺創(chuàng)作的代表作之一，通過(guò)講述了梁縣城內(nèi)外的人們?cè)跈?quán)謀、金錢和性欲的紛爭(zhēng)中陷入耗盡的故事。這部戲劇以其深刻的思想內(nèi)涵、豐富的人物形象和精湛的藝術(shù)表達(dá)受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。從觀看該劇的角度來(lái)看，我對(duì)《雷雨》的情節(jié)、人物形象和意義有了更深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟。
二、情節(jié)的深邃（250字）。
《雷雨》的情節(jié)曲折復(fù)雜，劇情跌宕起伏。整個(gè)故事圍繞著楊乾、楊潔兩兄妹展開(kāi)，他們?cè)跈?quán)力與情感之間不斷糾結(jié)。幾個(gè)主要人物間的關(guān)系交錯(cuò)紛繁，令人捧腹的搞笑劇和令人惋惜的悲劇都相互交織在一起。劇中不僅有政權(quán)的爭(zhēng)斗，也有對(duì)于愛(ài)情和家庭的追求。曹禺以他細(xì)膩的筆觸將這些情節(jié)處理得恰到好處，令觀眾面對(duì)困境時(shí)倍感緊張，面對(duì)曖昧?xí)r倍感困惑。整部劇的情節(jié)設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，給觀眾以深刻的思考。
三、人物形象的豐富（300字）。
《雷雨》刻畫了一眾豐滿迷人的人物形象，他們各自性格鮮明，身上的情感也復(fù)雜多樣。例如，楊乾是一個(gè)不擇手段的政治家，他得到了自己想要的一切，卻依然困惑和空虛。他的情感對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)既可憎又可憐。楊潔則是一個(gè)活潑純真的女孩，她對(duì)愛(ài)情有著孩子般的執(zhí)著和幻想。而萬(wàn)馬盡，是一個(gè)善良純潔的人，他的遭遇和內(nèi)心的掙扎引起了觀眾對(duì)于命運(yùn)的思考。每一個(gè)人物形象都鮮活地展示著人性的真實(shí)與復(fù)雜，給觀眾以深刻的印象。
四、探討的意義（300字）。
《雷雨》探討了現(xiàn)實(shí)中普遍存在的權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢欲望和人性的弱點(diǎn)。劇中人物為了滿足自己的欲望不惜放棄親情和愛(ài)情，最終導(dǎo)致了個(gè)人和家庭的破裂。曹禺通過(guò)他對(duì)人性的深入洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，表達(dá)了對(duì)于道德和倫理價(jià)值的呼喚。他通過(guò)揭示丑陋現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給予人們對(duì)于美好生活的向往和追求。整部劇不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭示和批判，更是對(duì)人性的啟示和教育。
五、個(gè)人的感悟（250字）。
在觀看《雷雨》后，我深深地被故事所感動(dòng)，同時(shí)也思考了很多人性和社會(huì)問(wèn)題。這部戲劇不僅在情節(jié)上扣人心弦，在人物形象上塑造了一批豐滿鮮活的角色，更重要的是通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人命運(yùn)的揭示，引導(dǎo)人們思考并可能改變觀眾對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的看法。這也啟示了我，作為一個(gè)普通人，應(yīng)該從自身做起，以正直和忍耐去指引自己的生活，同時(shí)也傳遞美好的價(jià)值觀給周圍的人。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇五
曹禺是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代北京話劇的奠基人”。相信很多人都讀過(guò)他的作品《雷雨》，它是他的代表作之一，也是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作。曹禺的作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與人性的弱點(diǎn)，對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示意義。在本文中，我將分享我讀了曹禺作品后所得到的心得體會(huì)。
第一段：曹禺的作品揭示人性的弱點(diǎn)。
曹禺在其作品中往往關(guān)注人類的道德和人性問(wèn)題。例如，在《雷雨》中，他用鮮活的人物形象展示了各種人性的弱點(diǎn)，如貪婪、嫉妒、自私等，并表明它們可能導(dǎo)致的可怕后果。作品讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的內(nèi)心都存在著“七情六欲”，只有正確對(duì)待它們并用適當(dāng)?shù)姆绞焦芾?，才能讓自己走上正確的道路。
第二段：曹禺的作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
曹禺的作品滿載著對(duì)社會(huì)的關(guān)注和探索。他深刻地描繪了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種社會(huì)問(wèn)題。例如，在《日出》中，他表現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)蕩不安，反映了對(duì)舊社會(huì)制度及文化習(xí)俗的不滿。而在《原野》中，他則揭示出工人階層面臨的貧困和不公平待遇。這些作品反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，原創(chuàng)性和思想性都十分強(qiáng)烈。
第三段：曹禺的作品具有深層次的思想內(nèi)涵。
曹禺的作品往往具有深層次的思想內(nèi)涵，讀后令人深思。例如在《日出》中，我們可以看到無(wú)數(shù)的主人公在太陽(yáng)升起之前等待它的到來(lái)，他們的等待是對(duì)生活的無(wú)奈和無(wú)可奈何。這個(gè)象征意義非常深刻。在《雷雨》中，曹禺通過(guò)楊淑芬、聶冰鋼之間的糾纏和解脫，展現(xiàn)了人對(duì)真愛(ài)的追求和生命的意義。這些思想內(nèi)涵在閱讀曹禺作品的過(guò)程中不斷閃現(xiàn)，給讀者帶來(lái)了啟迪。
第四段：曹禺的作品對(duì)文藝創(chuàng)作有啟示意義。
曹禺的作品對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示作用。他的作品往往以現(xiàn)實(shí)題材為基礎(chǔ)，更加貼近人民生活，引發(fā)人們對(duì)普遍社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。他獨(dú)特的內(nèi)省式的創(chuàng)作方法和思想性的探索也對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于創(chuàng)作者而言，尤其要理解曹禺提出的對(duì)散文和小說(shuō)的要求，重視人物的塑造，注意情節(jié)的轉(zhuǎn)折，勇敢摒棄陳舊的寫作方式。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)曹禺的敬意。
我很喜歡曹禺的作品，特別是《雷雨》。曹禺用鮮明的人物形象和深邃的思想內(nèi)涵帶來(lái)了震撼和啟示。我也在創(chuàng)作中不斷學(xué)習(xí)和借鑒他的創(chuàng)作理念和方法，不斷進(jìn)行內(nèi)省式的思考，塑造生動(dòng)的人物形象。同時(shí)也要在社會(huì)問(wèn)題、道德關(guān)懷等方面多加思考，做出更好的創(chuàng)作。我要向曹禺致敬，感謝他給我?guī)?lái)的啟示和幫助。
總結(jié)：
曹禺是一位偉大的作家，在他的作品中表達(dá)了對(duì)人性，社會(huì)問(wèn)題等的深入領(lǐng)悟。他的思想內(nèi)涵深刻，給人以啟迪并激發(fā)出讀者的思考，對(duì)文藝創(chuàng)作也有著重要的啟示意義。正是因?yàn)檫@些，曹禺的作品成為了經(jīng)典，在社會(huì)影響力上不斷擴(kuò)大。通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，我們可以更好的了解曹禺的作品和內(nèi)涵，后繼學(xué)習(xí)和吸取他的創(chuàng)作精神將對(duì)我們的文學(xué)創(chuàng)作生涯帶來(lái)積極影響。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇六
1933年的夏天，23歲的曹禺先生給我們帶來(lái)了一場(chǎng)無(wú)聲的雷雨。
這部劇本中所描述的故事，真的如雷雨一般。
所有的事情在極短的數(shù)小時(shí)內(nèi)發(fā)生了，就如閃電一般迅速。然后，所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝，一一的浮現(xiàn)在我們的眼前。
《雷雨》所表現(xiàn)出的沖突，不僅僅是在故事情節(jié)方面。對(duì)于人物的刻畫與描寫，也體現(xiàn)出了他們個(gè)人所擁有的矛盾心理。
如周樸園。周樸園為娶有錢有世家小姐進(jìn)門，拋棄了魯侍萍與他的一個(gè)孩子。周樸園用卑鄙的方法發(fā)財(cái)致富，發(fā)的是“斷子絕孫的財(cái)”，然而，劇本最終的結(jié)局，的的確確符合了這句話。
然而，周樸園在如愿的娶了周繁漪，并且有一些家底之后，他時(shí)不時(shí)還是會(huì)拿出魯侍萍的照片，看著照片中的人兒。或許周樸園與魯侍萍懷著一種歉疚，或許是害怕她會(huì)找回來(lái)，但是，誰(shuí)又曉得這其中是不是還包含著一種情誼呢?至少，從這個(gè)周樸園經(jīng)常會(huì)拿出魯侍萍的照片看的這個(gè)細(xì)節(jié)，我想周樸園或許還有些良知。
而周蘩漪，在全劇中，或許她才是最可憐的人。
她嫁給周樸園，她與周樸園相差20歲。在思想上，有著很大的差異。而她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般，明明有著健康的身體，卻要因?yàn)橹軜銏@的話而天天喝藥。后來(lái)，她愛(ài)上了周樸園的兒子周萍。這種亂lun的關(guān)系，最終是長(zhǎng)久不了的。周萍愛(ài)上了魯四鳳，周萍厭倦了這種社會(huì)不接受的關(guān)系，他離開(kāi)了周蘩漪。于是周蘩漪憤恨。她的精神一直被壓迫著，得不到解放，而她的愛(ài)也付之東流。沒(méi)有依靠，沒(méi)有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥，被人當(dāng)作是瘋子、不正常的人。在如此環(huán)境之下，她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對(duì)她來(lái)說(shuō)，她所處的環(huán)境，就如同雷雨未來(lái)前的悶熱，令人窒息。
然而，在她“發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn)”的時(shí)候，她突然清醒了……。
那是周萍與魯四鳳的悲劇——兄妹相戀。他們的悲劇應(yīng)該歸咎于上一輩。
周樸園對(duì)魯侍萍的拋棄，讓周萍以為自己的生母以死。他與四鳳的愛(ài)情，終究只會(huì)是一場(chǎng)悲劇。
而對(duì)于周沖，那么年輕的孩子，他的愛(ài)是純真的。然而，在這樣的環(huán)境中，他的愛(ài)得不到潤(rùn)養(yǎng)。他的好心，他的善良一次一次的被打擊著，這讓他明白社會(huì)的殘酷，這讓他變得越來(lái)越壓抑。
《雷雨》，它描寫出在那樣的社會(huì)中，愛(ài)情往往會(huì)成為利益與謊言的祭品。讓心存善念的人放棄對(duì)他人友好的希望。利益與金錢變?yōu)槭澜绲闹髟住?BR> 《雷雨》，那是一本會(huì)讓人有深刻思考的書。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇七
作為一名文化愛(ài)好者，我深知文學(xué)之于我們生活的重要性。而曹禺的文學(xué)作品在中國(guó)戲劇發(fā)展史上具有重要地位，其深刻獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵成為其作品經(jīng)久不衰的原因。在讀完曹禺的一些作品后，我對(duì)他的思想和其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和抨擊略有了了解。本文將在五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)曹禺的心得體會(huì)。
首先，曹禺是一位關(guān)注人性的作家。在他的小說(shuō)和戲劇作品中，大量探討了關(guān)于人性的問(wèn)題，描寫了一些人物內(nèi)心世界和情感。人性深處的矛盾和沖突是曹禺作品主題的核心，他通過(guò)多種人物形象展現(xiàn)了人性的多面性。比如，在他的小說(shuō)《日出》中，描寫了一個(gè)成長(zhǎng)中的少年的內(nèi)心沖突和思想動(dòng)態(tài)，直觀地揭示了主人公的成長(zhǎng)過(guò)程和人性。他所刻畫的人物形象讓人印象深刻，具有感染力，深入人心。
其次，曹禺抨擊的不僅僅是家庭和社會(huì)的問(wèn)題，更是深層次的人類無(wú)可避免的矛盾。在曹禺的作品中，他通過(guò)對(duì)人物的刻畫來(lái)批判社會(huì)和人性中的弊端。所反映的問(wèn)題不僅是家庭、個(gè)人，還有整個(gè)社會(huì)，在這其中既有女權(quán)、家庭關(guān)系引發(fā)的復(fù)雜沖突，也有個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的追求，更有家族的斗爭(zhēng)與批判。作品中抨擊的是一種古老、腐朽的風(fēng)氣，曹禺在其中表現(xiàn)出的批判精神讓人們對(duì)這些不公正的現(xiàn)象有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第三，曹禺對(duì)戲劇的諸多貢獻(xiàn)是不可忽略的。曹禺的作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，他的作品風(fēng)格異常獨(dú)特，以獨(dú)特的藝術(shù)手法和美學(xué)觀點(diǎn)，創(chuàng)造出自己的戲劇思想。這也體現(xiàn)了他對(duì)戲劇藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。他的戲劇作品注重舞臺(tái)表現(xiàn)，具有聲、光、色彩等多種藝術(shù)元素的鮮明刻畫，能夠直觀地讓觀眾感知到人物內(nèi)心的變化和情感交流。
第四，曹禺注重人物氣質(zhì)的描寫和塑造。他的作品主要反映人物的性格、品質(zhì)和語(yǔ)言。這種人物描寫在他的作品中起到了關(guān)鍵性的作用。他在人物塑造上不是一個(gè)單純的描述者，而是能夠把握人物之間的關(guān)系和內(nèi)心變化，將人物呈現(xiàn)出婉約、含蓄、斯文之氣。在他的戲劇作品中，通過(guò)縝密的刻畫，讓觀眾對(duì)人物角色有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并在這里能夠看到人物的內(nèi)心世界。
最后，曹禺對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)的啟示。他的作品雖然鮮明反映了他時(shí)代的一些社會(huì)現(xiàn)象，但是，其中所蘊(yùn)含的思想和理念，在當(dāng)前的社會(huì)和文化發(fā)展中仍然具有重要意義。曹禺的作品讓我們看到社會(huì)和人性的缺陷，同時(shí)也讓我們見(jiàn)到了向上發(fā)展的希望和動(dòng)力。他強(qiáng)調(diào)一種人性的良知和理智，倡導(dǎo)一種正確的向上追求的精神，言萬(wàn)事須待經(jīng)年，夢(mèng)在此間登天。這給我們當(dāng)前的生活和文化發(fā)展提供了很好的啟示和借鑒。
總而言之，曹禺是我國(guó)文學(xué)史上不可或缺的一位作家，他的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等作品具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。通過(guò)深入閱讀和理解他的作品，我認(rèn)為，曹禺通過(guò)自己的思考和藝術(shù)創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)戲劇的界限和限制，創(chuàng)造出了獨(dú)特的文學(xué)形式，展現(xiàn)出了深刻的人性思考和反思。與此同時(shí)，他對(duì)于文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)，更讓我們感受到他作為文學(xué)大師的非凡地位。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇八
雷雨是曹禺先生的代表作之一，通過(guò)講述上流社會(huì)中的悲歡離合和人性的扭曲，揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會(huì)的黑暗面。本文將從角色刻畫、情感抒發(fā)、社會(huì)批判、女性形象和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)分析雷雨這部劇作給人們帶來(lái)的感悟。
首先，雷雨的角色刻畫非常生動(dòng)鮮明，每個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。其中，楊乃武一家是封建家庭的典型代表，盧四娘作為冷酷無(wú)情的母親，她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子，但他內(nèi)心猶豫不決，在家庭和個(gè)人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個(gè)悲情的女性形象，她為了保護(hù)自己的愛(ài)情和尊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫讓觀眾深入地認(rèn)識(shí)了他們的內(nèi)心世界。
其次，雷雨通過(guò)豐富多樣的情感抒發(fā)，讓人感受到了劇中人物的苦痛和無(wú)奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間，他們之間的愛(ài)情充滿了純潔和溫暖，但卻因?yàn)樯鐣?huì)和家庭的壓力無(wú)法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛(ài)情也是痛徹心扉，盡管他們彼此深愛(ài)著對(duì)方，但卻無(wú)法在這個(gè)世俗的社會(huì)中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實(shí)動(dòng)人，讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。
再次，雷雨以批判社會(huì)現(xiàn)象而聞名，它揭露了封建家庭的黑暗和社會(huì)的陰暗面。盧四娘因?yàn)榧易宓睦?，置女兒的幸福于不顧；袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情；而楊乃武則在社會(huì)道德和個(gè)人幸福之間掙扎。雷雨通過(guò)講述這些故事，揭示了社會(huì)制度對(duì)個(gè)人命運(yùn)的擺布，呼吁人們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并主張個(gè)人權(quán)利和自由。
另外，雷雨中女性形象的刻畫也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭，曹禺通過(guò)對(duì)女性的描繪，展現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。小尼姑因?yàn)楸黄忍甓?，在宗教和人性之間搖擺不定；盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸，她在維護(hù)家族利益的道路上，逐漸喪失了自我和人性；袁紅燭則是出于對(duì)愛(ài)情的追求而不斷爭(zhēng)取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對(duì)女性地位的關(guān)注與呼吁，同時(shí)也勾勒出了那個(gè)時(shí)代女性的悲慘命運(yùn)。
最后，雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語(yǔ)言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對(duì)白抒發(fā)動(dòng)人，富有詩(shī)意，同時(shí)也借助意象來(lái)突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和音樂(lè)也非常精妙，營(yíng)造出了濃厚的氛圍，幫助觀眾更好地理解和體會(huì)劇作的主題。
總結(jié)起來(lái)，雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲，以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)象的批判。通過(guò)豐富的角色刻畫、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會(huì)批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法，雷雨給人們帶來(lái)了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個(gè)人命運(yùn)的束縛，更促使我們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并追求個(gè)人的自由和幸福。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇九
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品，其深入的藝術(shù)探索和對(duì)人性的揭示，使人們對(duì)于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考?！独子辍芬约彝楸尘?，以婚姻與愛(ài)情為主題，通過(guò)揭示人性的丑惡和生活的艱辛，讓人們思考人性的本質(zhì)和社會(huì)的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會(huì)背景以及觀后感等幾個(gè)方面，探討《雷雨》帶給我們的心得體會(huì)。
首先，曹禺通過(guò)劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中，任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益，無(wú)視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面，王夫人和黃鳳英這兩個(gè)女性形象，則呈現(xiàn)出純潔和真誠(chéng)的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié)，但內(nèi)心卻依然保留著對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考，人性到底是美或是丑，又是如何被現(xiàn)實(shí)環(huán)境所扭曲的。
其次，戲劇形式是曹禺對(duì)于人性揭示的重要方式?！独子辍凡捎昧舜罅康膶?duì)白和對(duì)立，以及戲劇手法中的重復(fù)、對(duì)比和象征等表現(xiàn)手法，將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明，也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如，劇中任總和丁丁的爭(zhēng)吵和婚姻危機(jī)，以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅(jiān)持，都通過(guò)戲劇形式得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)，使觀眾們對(duì)于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。
在社會(huì)背景方面，《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。作為新舊社會(huì)的交替時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛(ài)情的困境，以及人性的扭曲和墮落，都與社會(huì)變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過(guò)對(duì)劇中情節(jié)和人物的觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人的思考，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了一些反思。
最后，觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過(guò)對(duì)《雷雨》的觀賞，觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力，還能夠?qū)θ诵院蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫下，讓觀眾們對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的紛擾有了更為深入的體會(huì)。同時(shí)，觀眾們也會(huì)對(duì)自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困境有所疑問(wèn)，對(duì)于愛(ài)情和婚姻的真諦有所思考。
綜上所述，通過(guò)對(duì)曹禺的《雷雨》的觀賞和思考，我們可以得到許多關(guān)于人性和社會(huì)的啟示和心得。劇中人物形象的塑造，戲劇形式的運(yùn)用，以及對(duì)社會(huì)背景的揭示，都使我們對(duì)于人性和社會(huì)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。觀后感的體驗(yàn)不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上，更重要的是通過(guò)對(duì)影片的思考，讓我們對(duì)人性和社會(huì)做出更為深刻的思考，努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會(huì)的弊端，以及探索人類內(nèi)心的真實(shí)需求。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十
曹禺是一位杰出的現(xiàn)代文學(xué)家，他的戲劇作品流傳至今，有著積極的文化影響力。他的作品內(nèi)涵深刻，善于刻畫人物形象，反映現(xiàn)代社會(huì)生活中的主流價(jià)值觀和文化現(xiàn)象。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我對(duì)他的幾個(gè)心得體會(huì)。
一、關(guān)注人性的探索。
曹禺作品的主要特點(diǎn)之一是關(guān)注人性的探索，通過(guò)對(duì)人物的刻畫來(lái)反映人性的復(fù)雜性和矛盾性。例如，在《雷雨》中，周而復(fù)鳴一方面是一個(gè)資本家，盡管他有著豐富的財(cái)富，但他的內(nèi)心深處卻充滿了孤獨(dú)和悲傷；另一方面，他又是一個(gè)多情的男子，在感情世界里倍受折磨。這種內(nèi)心的矛盾和戲劇性的沖突為這部作品增添了深度和意義。
二、審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)。
曹禺作品的另一個(gè)重要特征是審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)，尤其是中國(guó)社會(huì)的變革。他以一種深刻的方式反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。
例如，在《日出》和《日落》中，曹禺以極度批判的眼光描述了新社會(huì)中的道德和文化的混亂。他直接批判了功利的思想和社會(huì)的骯臟，從而引起了廣泛的反響和深入的思考。
三、重視人與人之間的關(guān)系。
在曹禺的作品中，人與人之間的關(guān)系是一個(gè)極其重要的主題。他通過(guò)刻畫人物的生活，以及他們所做的選擇，來(lái)探討人類關(guān)系的本質(zhì)和價(jià)值。在《原野》和《北京人》中，曹禺描繪的是身處動(dòng)蕩年代的普通人們，他們?cè)谄D難的生活中，尋求和諧、平衡和安全。他們之間的關(guān)系不止是家庭間的親情關(guān)系，也包括集體的生活與個(gè)人自由的矛盾。
四、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的獨(dú)立性。
曹禺在他的作品中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性獨(dú)立性及自我意識(shí)。他認(rèn)為，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式。這也意味著每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地追求自由。在《日出》中，曹禺主題表明，社會(huì)骯臟的程度和時(shí)代的歧義會(huì)令人變得越來(lái)越孤獨(dú)，在這種情況下，個(gè)人對(duì)自己的需求和向往將特別強(qiáng)，人的個(gè)人性意識(shí)因此也特別強(qiáng)。
五、向往簡(jiǎn)單的生活。
曹禺的作品中另一個(gè)主題是向往簡(jiǎn)單的生活。他認(rèn)為，現(xiàn)代人對(duì)于物質(zhì)欲望的執(zhí)著，導(dǎo)致了人的心靈的困擾。在《原野》和《北京人》中，曹禺講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，展現(xiàn)了對(duì)真正幸福的追求和向往。他勸告人們不要追求過(guò)多的物質(zhì)生活，而是應(yīng)該尋求真正的自我價(jià)值和對(duì)生活意義的思考。
總之，曹禺作品深邃的思想、豐富的內(nèi)涵和劇作性的構(gòu)思，呈現(xiàn)了一個(gè)文化豐富、充滿思考的時(shí)代。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我們除了欣賞他的藝術(shù)技巧和獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格外，也會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到人生的真諦，抓住人性的本質(zhì)。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十一
一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。
——題記。
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡，它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿Ｈ弧?BR> 然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說(shuō)周萍的死，在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴(yán)，丟棄理想，泯滅自由，只把結(jié)余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛(ài)他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言，我覺(jué)得周沖是《雷雨》里悲情_(kāi)色_彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來(lái)，我看到一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色_。按理說(shuō)，周蘩漪并不算什么討巧的角色_，但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個(gè)女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激_情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周蘩漪一個(gè)超脫的權(quán)利，死亡對(duì)于她來(lái)說(shuō)是甜的，但卻不可得，她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直至生命的終結(jié)。
在我看來(lái)，《雷雨》里這幾個(gè)徘徊在死亡邊緣的角色_，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運(yùn)之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許也會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被釋解，沒(méi)有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的。或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，總有那么一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十二
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)于社會(huì)道德、家庭倫理和個(gè)人命運(yùn)的揭示，展現(xiàn)出了封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)。我對(duì)于這部劇的心得體會(huì)主要集中在雷峰與小云之間的愛(ài)情故事、家庭與社會(huì)的沖突、女性在封建社會(huì)下的處境、人性的扭曲以及曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考。
首先，雷雨中雷峰與小云之間的愛(ài)情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)有理想、有追求的年輕人，他勇敢地追求愛(ài)情，與小云私奔。然而，封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云，選擇了婚姻。這個(gè)故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實(shí)所擊敗，他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩，而失去了自由與幸福。
其次，雷雨中家庭與社會(huì)的沖突也給我?guī)?lái)了思考。雷家是一個(gè)傳統(tǒng)封建家庭，家長(zhǎng)權(quán)威至高無(wú)上，孩子們沒(méi)有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下，一方面受到父親的權(quán)威壓制，另一方面又受到社會(huì)對(duì)于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個(gè)人幸福。這讓我對(duì)于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑，也讓我更加珍惜當(dāng)代社會(huì)中的自由與平等。
第三，雷雨中對(duì)于女性在封建社會(huì)下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個(gè)女性，始終受到男性主導(dǎo)的社會(huì)壓迫。她沒(méi)有選擇的自由，只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛(ài)的人。而雷嫂則是一個(gè)被丈夫所壓迫的可憐女人，她一直在為家庭的矛盾付出，卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對(duì)于女性平等的呼聲更加堅(jiān)定，也對(duì)于過(guò)去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。
第四，雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云，甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫，并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無(wú)度的生活中，也讓我對(duì)于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨中曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過(guò)雷雨中人物的命運(yùn)安排，暗示了命運(yùn)對(duì)于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛(ài)情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn)，這種命運(yùn)是無(wú)法逃避和改變的。這讓我思考到每個(gè)人都無(wú)法完全掌控自己的命運(yùn)，需要去接受現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)的安排，也鼓勵(lì)我珍惜當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢(mèng)想。
總之，《雷雨》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情、家庭、社會(huì)等方面的揭示，展現(xiàn)了一幅封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛(ài)情悲劇、家庭與社會(huì)之間的沖突、女性在封建社會(huì)下的困境、人性的扭曲以及對(duì)于命運(yùn)的思考都給我?guī)?lái)了對(duì)于社會(huì)和人生的深刻思考。這部作品不僅是中國(guó)戲劇史上的經(jīng)典之作，更是帶給人們對(duì)于封建社會(huì)的思考，引導(dǎo)人們思考社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人命運(yùn)的命題。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十三
我曾看到過(guò)愛(ài)情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話：只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個(gè)暖昧不清的世界，孤獨(dú)追尋著愛(ài)情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個(gè)暗到了極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛(ài)情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個(gè)時(shí)間印章——永遠(yuǎn)。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個(gè)被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪：“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡?！痹凇独子辍返姆諊?，蘩漪最顯得調(diào)和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有，她是一個(gè)最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨。
也許愛(ài)與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個(gè)不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛(ài)與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過(guò)被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛(ài)情遺忘的心，十八年來(lái)陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛(ài)蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字?！独子辍分袥](méi)有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因?yàn)楸瘎≡缫验_(kāi)始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會(huì)只有兩個(gè)犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個(gè)環(huán)節(jié)，由命運(yùn)捉弄，被推進(jìn)雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛(ài)情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無(wú)縹緲的真愛(ài)，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛(ài)情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來(lái)的一場(chǎng)春雨，十八年來(lái)不曾動(dòng)人的眼神就被雨水滋潤(rùn)的炫麗，她就這樣坐上了愛(ài)情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對(duì)周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會(huì)在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，一絲的安慰就會(huì)點(diǎn)燃熾熱的烈火，讓自己義無(wú)反顧的燃燒。蘩漪實(shí)在是個(gè)最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉(cāng)皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無(wú)力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價(jià)的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報(bào)的愛(ài)，卻也是最無(wú)可奈何的恨，愛(ài)與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問(wèn)中追溯。
《雷雨》注定了是一場(chǎng)悲劇……。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十四
如果真的要揪出這無(wú)奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來(lái)就沒(méi)有幾個(gè)落得圓滿的下場(chǎng)，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級(jí)森嚴(yán)的制度下，這本來(lái)就是一類被詛咒的愛(ài)情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個(gè)的存在只是一個(gè)引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂?duì)繅?mèng)繞三十年的侍萍時(shí)，愛(ài)情就在那一刻陷入了萬(wàn)劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時(shí)刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛(ài)的女人，日后，周樸園就徹底成了一個(gè)無(wú)愛(ài)之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢(mèng)，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實(shí)這一切大可不必，當(dāng)愛(ài)已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個(gè)罪人的話，那么她至少也是個(gè)共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無(wú)情，至少對(duì)侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛(ài)情無(wú)法達(dá)到完美，那么就無(wú)所謂誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，魯侍萍錯(cuò)在不必如此耿耿于懷，也許是我無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的女子，對(duì)被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個(gè)苦命的女人，而命運(yùn)確實(shí)是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十五
1．會(huì)認(rèn)“壓，亂，垂”三個(gè)生字，會(huì)寫一個(gè)生字“亂”。
2．有感情地朗讀課文，充分感受雷雨前的情景。
3．聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生有觀察天氣變化的意識(shí)。
感受雷雨前的情景。
聯(lián)系生活感知，感情朗讀雷雨前描寫。
（一）導(dǎo)入新課。
1、猜謎語(yǔ)：老師這里有一個(gè)謎語(yǔ)，我請(qǐng)小朋友們來(lái)猜一猜，“有位老兄脾氣大，愛(ài)發(fā)脾氣就數(shù)他，發(fā)起怒來(lái)大聲吼，成串淚珠伴著下?！贝蛞蛔匀滑F(xiàn)象。（雷雨）
師：夏天的午后，常常會(huì)出現(xiàn)雷雨的現(xiàn)象，你能說(shuō)說(shuō)雷雨時(shí)的景象嗎？（生自由回答）
2、出示課件。
師：同學(xué)們平常一定喜歡細(xì)心觀察周圍的事物，老師這里也有一幅關(guān)于雷雨的圖畫大家來(lái)看看吧。（師出示課件，學(xué)習(xí)課文。）
二、初讀感知
1、自由讀課文，出示要求：
自讀提示：
自讀提示：
1、標(biāo)出自然段序號(hào)。
2、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
（1）、標(biāo)出自然段序號(hào)。
（2）、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
2、8個(gè)自然段指名三個(gè)同學(xué)讀，讀中注意生字正音。
（在課題旁邊板書：前、中、后）
4、初步體驗(yàn)：夏天的這場(chǎng)雷雨，給你留下了什么印象？說(shuō)說(shuō)你剛才“看到”或是“聽(tīng)到”的。
（交流朗讀）
引語(yǔ)：如果說(shuō)，春雨是——（蒙蒙細(xì)雨），那么，你可以用怎樣的詞來(lái)形容這場(chǎng)雷雨？(傾盆大雨 雷鳴電閃）
【讀一讀這三個(gè)詞，一為積累，二為在對(duì)比中突顯雷雨情境。】
引導(dǎo)：現(xiàn)在，我們走進(jìn)字里行間，去感受這場(chǎng)雷雨吧！
三、研讀雨前
2、交流要點(diǎn)：
句一：滿天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)。樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。
聚焦：“壓”
（1）學(xué)習(xí)生字“壓”，出示卡片，指名多人讀。
（2）再讀想象：你仿佛看到怎樣的烏云向你壓來(lái)？
【抓住“滿天、黑沉沉”品讀句子。感受烏云的多、密、沉】
（3）你認(rèn)為怎樣算“壓”？
（以手掌示云，雙手演示）動(dòng)作輔助品讀句子。
（4）如果你就站在這烏云之下，你有什么感受？
引導(dǎo)：怪不得，樹葉一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。仿佛也被這烏云嚇壞了。再讀課文。
（5）比較句子
樹上的葉子不動(dòng)，蟬不叫。
樹上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。（說(shuō)說(shuō)這兩句有什么不同。）
句二：忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)，逃走了。
（1）出示生字：亂、垂，讀一讀。
（2）聚焦“亂”，感受風(fēng)之大。
聽(tīng)！大風(fēng)來(lái)了！（課件播放聲音，感受中想象）
聽(tīng)后反復(fù)讀句子，以“亂擺”為基點(diǎn)想象，完成練筆。
忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝仿佛 （扭斷了腰） ，
吹得樹枝仿佛 （甩掉了葉） ，
吹得樹枝仿佛 …… ，
引導(dǎo)：吹得這只蜘蛛——從樹上垂下來(lái)，逃走了。
（3）聚焦“垂”
請(qǐng)你想象蜘蛛從樹上垂下的情景，你覺(jué)得該怎么讀，才能讀好這個(gè)“垂”字？
句三：閃電越來(lái)越亮，雷聲越來(lái)越響。
師生合作反復(fù)讀：你看到閃電——（越來(lái)越亮）
你聽(tīng)到雷聲——（越來(lái)越響）
閃電——（越來(lái)越亮）
雷聲——（越來(lái)越響）
……
句式訓(xùn)練：用“_____越來(lái)越______”說(shuō)句子。
小結(jié)：師動(dòng)情的說(shuō)：雷雨前的天氣悶得讓人透不過(guò)氣來(lái)，黑沉沉的烏云像巨石一樣壓下來(lái)，狂風(fēng)席卷大地，閃電雷聲也不甘示弱，趕來(lái)湊熱鬧，多可怕的氣氛呀。
要下雨了，其他的小動(dòng)物們都在干什么？
是啊，要下雨了，（出示）滿天的烏云——齊讀
四、我會(huì)寫“亂”
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十六
《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲，里面所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)?lái)雷雨讀后感范文，供你參考!
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動(dòng)了一陣子，可能是近來(lái)沉湎于《理想國(guó)》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類的書目上總有它的名字?？晌揖挂恢睕](méi)看，或許是因?yàn)槲覍?duì)戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔?huì)因?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L(zhǎng)段而厭煩(當(dāng)然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是里面的場(chǎng)景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過(guò)是一出戲?！独子辍芬膊焕?。讀到一半時(shí)我便想，四鳳一定會(huì)死，盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o(wú)辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展)，又定會(huì)造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒(méi)想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺(jué)得最難演的，因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿?，他是個(gè)悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來(lái)讀曹禺的序時(shí)，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來(lái)不曉得怎么寫書評(píng)。以來(lái)我實(shí)在沒(méi)有那種冷靜地讀書，然后站在批判的立場(chǎng)上客觀地分析作品的能力。讀完一本書通常我只能體會(huì)一股模糊、激動(dòng)、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫什么卻寫不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開(kāi)始讀另一本書了。二來(lái)我覺(jué)得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語(yǔ)文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評(píng)論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我素來(lái)對(duì)中文系似乎有一種偏見(jiàn)。我覺(jué)得中國(guó)文化里就講究一個(gè)“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說(shuō)：“我對(duì)《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳?！?BR> 最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來(lái)表白我自己，我素來(lái)有些憂郁而暗澀?！边@讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒(méi)有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開(kāi)讀書時(shí)開(kāi)始構(gòu)思的。
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾摚俚街芷己椭苻冷舾髯詾榱藧?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十七
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙荆l(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)？可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最愛(ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡鬧！”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十八
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。
她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。可憐的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧！
范文二：
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。
范文三:初讀《雷雨》是在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細(xì)膩的手法塑造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象。他對(duì)于這些形象的描述可謂增一分則長(zhǎng)，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
一、周沖。
周沖永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛(ài)也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛(ài)的人――四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家。
我覺(jué)得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的，他是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，最后連死也是無(wú)端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。
二、繁漪。
繁漪不是個(gè)平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。
繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過(guò)一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明慧，對(duì)詩(shī)文有一定的愛(ài)好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。
繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過(guò)新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛(ài)恨關(guān)系上。
我覺(jué)得用水來(lái)形容繁漪最合適不過(guò)了，繁漪，柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無(wú)所謂水，因?yàn)樗褯](méi)有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無(wú)力改變石；繁漪是可憐的，因?yàn)楸涞乃肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛(ài)的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。
三、周萍和周樸園。
這是兩個(gè)相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過(guò)周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯(cuò)誤，當(dāng)一個(gè)新的沖動(dòng)來(lái)了，他的熱情與欲望就會(huì)像水一樣淹沒(méi)他。他那星星的理智，不過(guò)是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒(méi)有顧忌而敢做壞事的.人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外，是一個(gè)無(wú)暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因?yàn)檫@都是他自己沒(méi)有的，他是一個(gè)軟弱的人。
作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對(duì)周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。
四、魯貴和魯大海。
雖然是父子，也許是沒(méi)有任何血緣關(guān)系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級(jí)的典型代表，而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。
而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見(jiàn)錢眼開(kāi)。
五、魯四鳳。
同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。
總之，四鳳是一個(gè)熱愛(ài)生活的女孩子，卻又逆來(lái)順受，聽(tīng)從別人對(duì)自己的命運(yùn)的安排。
六、魯侍萍。
最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià)，侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。
應(yīng)該說(shuō)侍萍是個(gè)有骨子的人，有一定的反抗意識(shí)，但是她又對(duì)周萍有所依托，所以她的反抗不會(huì)徹底，在對(duì)待周沖和四鳳的問(wèn)題上，她又主動(dòng)妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人，犧牲自己。
這就是《雷雨》中的全部人物，每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚，八個(gè)人都露出了煞白的面孔。