總結(jié)可以幫助我們反思過去，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。然后，我們應(yīng)該思考通過學(xué)習(xí)這些范文，可以提高自己的寫作技巧和表達(dá)能力，更好地傳達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
初中讀書心得筆記摘抄篇一
航船因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的舵手，可以成功的到達(dá)彼岸;枯草因?yàn)樗蔽烁侍鸬挠曷?，可以起死回?雛鳥因?yàn)殚L(zhǎng)滿了豐富的羽毛，可以翱翔天野。你因?yàn)樽x了一本好書，可以尋求到人生的真諦。每一個(gè)人都可以成為生活得主角，每一顆心都可以照亮黎明前的黑夜。
今年寒假來臨之前，我感到百般的寂寥，大學(xué)生活是如此之過，實(shí)則浪費(fèi)光陰也;為了不抹殺我那一絲絲求知的欲望，我還是毅然決然的走進(jìn)了大學(xué)圖書館。由于虛榮心在作祟;讓我在圖書館這個(gè)圣神的地方像在超市購物，瘋狂的借了三本書，準(zhǔn)備回家好好學(xué)習(xí)，天天向上。
不久，寒假如期而來，當(dāng)我回到家的時(shí)候，那種安逸放松感覺就活躍起來，另一種小豬小狗般的生活突襲而來，每天吃啊睡啊玩啊，不知不覺中半個(gè)月過去啦。可是某天心里感覺有種危機(jī)感要看書要看書這樣的聲音在呼喊我，我馬上拿起一本在圖書館掠取的一本書看起來，這也是我真正喜歡這本書的開始，這本書忘了告訴大家，白樺的《每一顆心都照亮過夜》。
之所以今天想起來這本書，是因?yàn)樗o我的不僅僅是讀書的一種愛好，更多的是這本書很值得我們每個(gè)人去讀，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。
大家都知道中國近百年的屈辱史，國民的愚昧無知，統(tǒng)治階級(jí)的安逸享樂，國家被帝國主義瓜分的四分五裂。這是歷史，更是國恥，這是大家都知道的。但是更多的人卻體會(huì)不到歷史的這段歷史的真實(shí)感，而這也是我推薦這本書的第一個(gè)原因：因?yàn)榘讟逡越o兒子寫信的形式告訴了每個(gè)讀者歷史的真切，作者在書中寫到一個(gè)作者的娘和周圍街坊領(lǐng)居聯(lián)合欺負(fù)一個(gè)寡婦，就因?yàn)槟桥釉诤舆呄匆潞湍凶诱f話就說那女子不守婦道。只是一種愚昧，更是一種悲哀，坐著的父親被日軍活埋，更能反映帝國主義的殘忍。作者在家鄉(xiāng)被日軍攻陷的時(shí)候，被其父親戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，送到白鷹鎮(zhèn)，自已父親好友那里避難。因?yàn)樽约焊赣H的好友是鎮(zhèn)長(zhǎng)所以我可以在白鷹鎮(zhèn)享受哪里村名的“愛戴“。
也許這些不一定是一個(gè)具體的歷史事件，但是它更能反映事實(shí)，作者用自己的眼睛證實(shí)了歷史。
除此以為，這本書的第二個(gè)給我印象特別深地方的就是人生一直都是在經(jīng)歷，可是有些事實(shí)是你不可以改變。作者小時(shí)候是在自己娘親懷里長(zhǎng)到大，母親的那種愛可能是我們每個(gè)人基本都有過的，日軍在占領(lǐng)小鎮(zhèn)時(shí)，作者被父親戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的時(shí)候那種與父母離別是一種無奈一種哭泣。作者十幾歲那年認(rèn)識(shí)一個(gè)從鄉(xiāng)下來到城里的女孩，比他大幾歲，她的母親是流亡到城里的，女孩的父親被日軍殺死啦，最后作者的母親好心收留了他們，開始女孩母親因?yàn)楹ε掳雅⒌念^發(fā)剪啦，一個(gè)十幾歲的青春少女沒了頭發(fā)，可是這也是沒有辦法的的決定，作者特別喜歡喜歡這個(gè)女子。而母親為了謀生在城里一家妓院給那些女子洗衣服。娘倆過的還算不錯(cuò)，可是天有不測(cè)風(fēng)云，有一天那女孩幫母親送衣服給那妓院，在那里面被一個(gè)日本翻譯官看上啦，最后那軍官打聽到這女子的住所，半夜跑到娘倆的家中把那女孩侮辱啦，當(dāng)作者母親知道后，聯(lián)合街坊一起攻擊這對(duì)苦命的母女，當(dāng)我看到這里的時(shí)候，我不知道是笑還是悲哀，一群無知封建的國民是社會(huì)的敗落還是民族的悲哀。后來一位年長(zhǎng)者實(shí)在看不過去啦就出來吶喊，終于有人為這糊涂的群體吶喊啦，那女子的下場(chǎng)也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自盡啦。后來不知怎啦，抗戰(zhàn)結(jié)束后仍有所謂的國軍去騷擾這個(gè)苦命的女子，最終不知不覺被國軍判了個(gè)罪，當(dāng)作者靠關(guān)系去見這女子最后一面的時(shí)候，作者終于明白了，是因?yàn)閲娨卉姽傧胛耆杷?，她反抗之時(shí)，佛像倒下砸死了軍官，最終判啦這苦命的女子，此時(shí)的作者家道中落，地主家庭到現(xiàn)在也只能無能為力。
作者用自己的童年地記憶，見證并理解了人世間的無奈，而這也給每一個(gè)讀者，思考的空間，人生在世，我們只是萬物中的一個(gè)，無奈的是很多，可是我們無法改變。
還有一件事也給作者的童年留下啦深刻的影響，作者小時(shí)侯父親是大地主，軍閥生活豐富多彩，久而久之，在懂事時(shí)就見到唱戲的，其中一個(gè)男子，戲唱的特別好，可是不解的是，為何每個(gè)人都說這個(gè)名角沒出息，只有作者很喜歡這個(gè)人，每每去他家，男子都會(huì)給他唱很多作者愛聽的，一聽就是一下午，和他聊天過程中明白啦，原來這個(gè)名角有自己的苦，自己的痛，可是沒有人知道，都歧視他是一個(gè)唱戲的，名角把很多話和作者談起來，可是那時(shí)的作者哪知道啥人情世故，恩恩愛愛，可是讓作者困惑的就是為何那么多的人認(rèn)為他沒出息，他戲唱的那么好。后來，等到日軍攻占著地?zé)┑臅r(shí)候，這個(gè)名角依然沒逃，死于戰(zhàn)爭(zhēng)。
作者用童年的回憶，想起這個(gè)不起眼的人，卻有另一種回憶反映出，社會(huì)的愚昧，人們思想的墮落，自己卻還天真的，無能為力。
我喜歡此書最重要的一點(diǎn)是它的題目給我的興趣，也是我感受最深的，每一顆心都照亮過黑夜。這個(gè)題目顯然隱含了一個(gè)內(nèi)容，也就是這個(gè)隱含讓我不僅僅從人物身上，更多是從中學(xué)到的，自己只是平凡的一個(gè)人，但是只要我把平凡事做好就可以照亮黑夜。
小說中又有很多地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)。比如，剛剛說到的那個(gè)寡婦女，在日軍攻陷縣城的時(shí)候，市民們一直向西南方向逃亡，由于是山路，這些難民就只能自己摸索，最后在半山腰看到了一戶人家，于是大家就一擁而入，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋不一會(huì)擠滿人。這個(gè)小屋是住著一個(gè)男的一個(gè)女的，都蒙著面，看到這群饑餓疲倦的難民，就把家中一袋大米放鍋里煮啦，難民們聞到鍋里的飯香，唇唇欲動(dòng)，當(dāng)飯熟的時(shí)候這群人蜂擁而上，爭(zhēng)先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就直接有手啦，當(dāng)他們吃完的時(shí)候，讓他們驚奇的是給他們飯吃的就是他們欺負(fù)過的街坊鄰居寡婦，另一個(gè)是他的小叔子，面對(duì)這個(gè)變化，他們依舊很不解，馬上就走出這個(gè)小屋。只是作者的切身經(jīng)歷，我感覺，寡婦照亮了這個(gè)黑暗的社會(huì)，雖然她被羞辱，可是是他救了這群無知愚昧的市民。提到寡婦，就不免想起了，當(dāng)年面對(duì)一群市民的圍攻和日軍敵機(jī)的轟炸，救出寡婦的留洋人，他時(shí)髦你的打扮也是市民打擊的對(duì)象，可是他不顧一切，在寡婦被眾人辱罵羞辱的時(shí)候站出來，救出了寡婦的命，自己卻死在敵機(jī)的掃射下，他用自己的身體去救出了一個(gè)寡婦，鮮紅的鮮血是最好的證明。他也照亮過寡婦的黑夜，讓寡婦對(duì)生活沒有絕望。
每一個(gè)人都有其存在的價(jià)值，每一顆心都可以照亮黑夜。無論你是窮人，你是富人，你是學(xué)生，你是農(nóng)民，你都可以做出你自己的貢獻(xiàn)來給給這個(gè)社會(huì)，盡管方式不同，可是價(jià)值是一樣的。
讀了這本書，我一直在思考幾個(gè)問題，讀這本書還能只是為了看它的故事嗎?只是僅僅以上三條原因嗎?自己理解了有用嗎?中國人那們多，我僅僅是其中的一個(gè)。我一個(gè)人讀到的好書不能獨(dú)享。我把讀到這本書的感受抒發(fā)出來，把我對(duì)這本書的主要思想在重新感受一遍。并且把這本書推薦給每一個(gè)愛讀書的人。著名作家培根曾說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識(shí)方能辦到。”我希望每個(gè)愛讀書的人不要錯(cuò)過每一本好書，無論你從書中學(xué)到什么，語言的運(yùn)用，思想感悟，為人處事的態(tài)度等等，那都是一種收獲。
這是一本充滿詩情、哲理和童趣的書，這是一本銷量?jī)H次于《圣經(jīng)》的書，這本書有著童話般的名字——《小王子》。薄薄的書頁、短短的章節(jié)，卻濃縮著厚實(shí)而又綿長(zhǎng)的哲理。一位來自外星球的孤獨(dú)小王子，徐徐洞開我的教育情懷。
我們遺忘了什么。
“所有的大人都曾經(jīng)是孩子，只是他們大多都已經(jīng)忘記?！?BR> “第一次畫畫的遭遇讓我非常沮喪，大人不懂孩子們的想法，要向他們解釋明白，實(shí)在是太累了?！?BR> “大人們就是喜歡以貌取人，并且又偏愛數(shù)字?！?BR> 我并不是批判主義者，但是當(dāng)上述文字進(jìn)入我的閱讀視野，我無法保持應(yīng)有的冷靜和沉默，許多畫面閃過腦際：老師向?qū)W生追討作業(yè)的畫面，家長(zhǎng)向孩子發(fā)怒的場(chǎng)景，一串串足以影響學(xué)生命運(yùn)的分?jǐn)?shù)……我很快在現(xiàn)實(shí)的教育場(chǎng)景中找到了文字的對(duì)應(yīng)，也很快找到了問題的根結(jié)：一定程度上，我們的確已忘記了自己曾經(jīng)也是孩子。
強(qiáng)調(diào)“孩子”的經(jīng)歷，是復(fù)歸生命的內(nèi)在價(jià)值。每個(gè)人都從孩童走來，都曾幼稚、幻想過。當(dāng)下孩子的行為狀態(tài)，本是我們?cè)械谋磉_(dá);當(dāng)下孩子具有的想法，本是我們熟悉的想法;當(dāng)下孩子的心理狀態(tài)，本是我們自己的心理體驗(yàn)。但問題在于，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，想要突出的卻是“成人”形象。我們對(duì)孩子的成長(zhǎng)“指手畫腳”，不管是否存在價(jià)值偏離;我們習(xí)慣于“凌駕”，盡管我們一直以“平等中的首席”自居;說教成了我們最擅長(zhǎng)的教育方式，盡管事實(shí)上孩子們已經(jīng)熟稔了我們的說教套路和言辭腔調(diào);教育不是讓孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)生知識(shí)，更多時(shí)候只是知識(shí)的轉(zhuǎn)移。
“那些大人自個(gè)兒什么也弄不懂，老要孩子們一遍一遍給他們解釋，真煩人?！?BR> 在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的到底是什么?是孩童，是兒童的內(nèi)心狀態(tài)和精神世界。大人們?nèi)菀淄Ａ粼诮?jīng)驗(yàn)層，以為“經(jīng)驗(yàn)”就是真相，卻不曾想，真實(shí)的心理是需要去感知、去體認(rèn)、去把脈的。大人們?nèi)菀鬃砸詾槭?，以為是“成人”就有管束和要求孩子的?quán)力，殊不知，這權(quán)力恰是孩子所賦予的。
故事一開篇，作者便傳達(dá)了一個(gè)重要的理念：真正了解并走進(jìn)孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初沒有真正明白玫瑰的心，選擇了離家出走，直到遇見狐貍，直到明白“馴養(yǎng)”的內(nèi)涵和重要性。
我喜歡在課余，選擇一個(gè)自然的視角觀察孩子們：一些孩子會(huì)伸腿，用腳尖輕點(diǎn)坑洼的水，然后快速提腿以示反應(yīng)迅速;一些孩子故意碰觸他人一下，以喚起追逐奔跑的欲望……拋離了學(xué)習(xí)的羈絆，每個(gè)孩子都會(huì)表現(xiàn)出其天性。在那一瞬，總有一些兒時(shí)的記憶被喚醒，渴望犯錯(cuò)時(shí)能被理解，希冀能自由暢玩童年……因此，孩子們?cè)S多看似出格的行為就這樣與我的童年契合，理解也就成了必然。
拿什么去“馴養(yǎng)”
“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來說，你就是世界上唯一的了;我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了。”
“如果你要是馴服了我，我的生活就一定會(huì)是歡快的。我會(huì)辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會(huì)使我躲到地下去，而你的腳步聲就會(huì)像音樂一樣讓我從洞里走出來?！?BR> “你有著金黃色的頭發(fā)。那么，一旦你馴服了我，這就會(huì)十分美妙。麥子，是金黃色的，它就會(huì)使我想起你。而且，我甚至?xí)矚g那風(fēng)吹麥浪的聲音……”
在開學(xué)典禮講話時(shí)，我試著用三則故事闡述自己的教育理念。用《一百只蝸牛去旅行》表達(dá)“行動(dòng)著的人離真理最近”的要義，學(xué)習(xí)需要一步一個(gè)腳印行走;用《德國，一群老鼠的童話》講述“閱讀不僅僅是文字的欣賞，閱讀關(guān)乎每個(gè)人的生命，閱讀應(yīng)成為我們的生活方式”的理念，學(xué)校應(yīng)書聲瑯瑯，學(xué)生應(yīng)坐擁書城;用《犟龜》傳達(dá)“上了路，就能遇見隆重的慶典”的思想，只要堅(jiān)持朝著正確的方向行走，每個(gè)人都有可能走向成功。
當(dāng)下的學(xué)生早已聽?wèi)T“開學(xué)典禮式”的說教，內(nèi)心的認(rèn)同度在不斷減弱，效果也可想而知。而故事的獨(dú)特方式，不但符合學(xué)生身心需求，而且直擊他們內(nèi)心最敏感的部位。學(xué)生記住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。這是“教育的馴服”。
事實(shí)上狐貍對(duì)小王子說的上述言語，恰是在特定時(shí)段對(duì)小王子的思維點(diǎn)化，是與小王子的情感狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)困惑契合的，從而喚醒了小王子對(duì)玫瑰的情感體驗(yàn)。無疑狐貍稱得上是優(yōu)秀的“導(dǎo)師”，既開通了小王子的情感，也開導(dǎo)著讀者的思維。
讓書籍親近孩子吧，帶孩子逛書店，為孩子建書架，給孩子講經(jīng)典，與孩子共閱讀，用多種方式拉近孩子與書籍的距離。讓書籍告訴孩子，用故事說教孩子，讓故事引導(dǎo)孩子。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品內(nèi)隱的教育價(jià)值，遠(yuǎn)比單純的言語說教有效。讓書籍溫暖孩子吧，溫情的故事、溫暖的情節(jié)、溫馨的描述，將在童年種下真善美的種子。
教育，要從兒童的身心和認(rèn)知出發(fā)，用他們能夠理解和接受的方式去靠近、去熏染、去抵達(dá)，最終讓教育在學(xué)生身上發(fā)揮力量。
什么是正確的方向。
什么是教育的正確方向?盧梭說：“教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)之外別無目的。”教育只是為生命成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境，而不是借由分?jǐn)?shù)去左右生命成長(zhǎng)。羅素說：“教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段?！睂W(xué)生的成長(zhǎng)就是教育的終極目的。
“教育首先是一種契合。”小王子離開自己的星球，拜訪過幾顆星球上的人，來到地球又先后遇見了蛇、扳道工、商人等，但都未能動(dòng)其心，直到撞見狐貍。狐貍的“馴服理論”契合了小王子與玫瑰的情感狀態(tài)，進(jìn)而點(diǎn)化了小王子。
教育何嘗不是如此?每個(gè)孩子都有其生理的強(qiáng)勢(shì)區(qū)和薄弱區(qū)，都有其最近發(fā)展區(qū)。教育若能迎合孩子的生長(zhǎng)點(diǎn)，能夠契合孩子的最近發(fā)展區(qū)，教育便將成為生命的助推，反之則成為羈絆。在“全民教育”的現(xiàn)實(shí)背景下，如何更好地關(guān)照每個(gè)孩子天生的差異是一個(gè)需要深入研究的課題。
“只有孩子知道他們自己在尋找什么。”小王子說。
小王子的話一語道破，只有了解和把握學(xué)生的知識(shí)需求、能力需求、心理需求，教育才談得上有的放矢。從學(xué)生的學(xué)情起點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)起步，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由自己的感受、體驗(yàn)、操練、實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步、生命的提升。課堂上要多一些學(xué)習(xí)起點(diǎn)的探尋、學(xué)情動(dòng)態(tài)的觀察;課余要多一些自然狀態(tài)下的觀察思考，教學(xué)才更有效。
“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。
初中讀書心得筆記摘抄篇二
19.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫活著骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
20.跟女掌柜算賬的時(shí)候，鴻漸說這店里跳蚤太多，女掌柜大不答應(yīng)，說她店里的床鋪?zhàn)罡蓛?，這臭蟲跳蚤準(zhǔn)是鴻漸們隨身帶來的。
21.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
22.暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月色。
23.又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
24.一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。
25.在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
26.老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
27.古典學(xué)者看她說笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
28.房子比職業(yè)更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個(gè)新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。
29.男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結(jié)果，一借書，問題就大了。
30.早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去?？墒沁@歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤校涣粝潞龊鋈羰У臒o名悵惘。
31.隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己的。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性。
32.撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
33.你嘴湊上來，我對(duì)你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
34.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
35.還夠得上朋友，承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問題?！碧熘礼疑髅鞑]吹牛，羅素確問過他什么時(shí)候到英國，有什么計(jì)劃，茶里要擱幾塊糖這一類非他自己不能解決的問題。
36.他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
初中讀書心得筆記摘抄篇三
1、人生有悲有喜，在我們快樂的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?，讓這個(gè)世界更加美好一些。
2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會(huì)落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會(huì)在你身上停留。
3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個(gè)拐角，又是一片海闊天空了。
4、快樂的時(shí)候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁?？謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。
5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌５貙?duì)自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對(duì)生活。
6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。
7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn)，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn)，重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。
8、辯論是一時(shí)的，朋友卻是永遠(yuǎn)的，花朵早晚都會(huì)凋謝，留下的余香卻能長(zhǎng)存心底。
9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對(duì)別人耐心一點(diǎn)，榜樣勝過說教。
10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。
個(gè)人感想。
人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會(huì)分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當(dāng)你把它撿起來的時(shí)候你才能看到另一面。
快樂只需一句話：活在當(dāng)下！如果你抱著這樣的態(tài)度對(duì)待生活和工作，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，工作的效率會(huì)高起來，生活的節(jié)奏會(huì)慢下來，而你自己，會(huì)快樂起來！
初中讀書心得筆記摘抄篇四
1.夜放佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
2.這船，依仗著人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把玷污了人氣的一小方水面，還給那無情、無盡、無際的大海。
3.假使她從帆布躺椅上站起來，會(huì)見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。
4.送給女人的東西，很少真正是自己的，拆穿了都說借花獻(xiàn)佛。假如送禮的人是個(gè)做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。
5.物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。
6.女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的轂紋。
7.這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過去的富翁。
8.一切做長(zhǎng)輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來，逼出來，是長(zhǎng)輩應(yīng)盡的責(zé)任。
9.不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來斷定真確性，本身是看不出的。
10.那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悔自悵。
11.天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時(shí)候全消化在更廣大的昏夜里。襯了這背景，一個(gè)人身心的攪動(dòng)也縮小以至于無，只心里一團(tuán)明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點(diǎn)螢火似的自照著。
12.誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。
13.侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來的肉。
14.救人生命也不能信教。醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥；吃藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪?zhàn)?，太便宜了?BR> 15.方鴻漸恨不得把蘇小姐瘦身體里每根骨頭都捏為石灰粉。
16.理想中的留學(xué)回國，好像地上的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著。
17.你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
18.男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
初中讀書心得筆記摘抄篇五
1、友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
2、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(zhǎng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
3、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
4、不一會(huì)兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽的臉。他在笑，笑著跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽。我在這一瞬，看到了太陽最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
5、珍惜感動(dòng)，它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國成立了”而感動(dòng);災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì)成為你獨(dú)特的美。
6、童年，總充滿多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
7、留心感動(dòng)，它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線;留心感動(dòng)，它會(huì)成為你生活中最美好的回憶;留心感動(dòng)，它會(huì)讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?，但我卻覺得，生活中缺少的不是感動(dòng)，而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)的眼睛。
8、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常，若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
10、有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
11、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改?，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
12、勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
13、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢(mèng)魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
14、人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
15、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
16、痛過了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己，瘋過了，才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過了，才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識(shí)自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會(huì)更容易。
17、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
18、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
19、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我，正處于人生中陽光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽，散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
20、如果我真正愛一個(gè)人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己。”所以，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
21、感激感動(dòng)，它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手，因?yàn)樗?lì)自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母，因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng)，因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
22、常有人問：幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感覺。當(dāng)你收獲時(shí)是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸?！鋵?shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，你感覺到了沒有呢?在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。
23、人生路途中，誰沒有過迷惘失意，誰沒有過艱難挫折?正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線上的太陽，可望不可即;于樂觀者是指引他通向成功的路標(biāo)，近在眼前。你待世界以何種態(tài)度，世界就會(huì)以何種態(tài)度來對(duì)待你。
24、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
25、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。
26、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。
27、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì)就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
28、細(xì)看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。
29、我，堅(jiān)韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當(dāng)做吉祥物，更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
30、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著，像一顆顆晶瑩的珍珠。
初中讀書心得筆記摘抄篇六
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他幸福，他卻創(chuàng)造了幸福來給予世界;他用他的苦難來鑄成幸福，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來幸?！闭橇_曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)的痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
初中讀書心得筆記摘抄篇七
讀書筆記。
可以是對(duì)一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟，希望能幫到大家!
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊?BR> 6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?，再?zèng)]有什么快樂能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯?，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛讀書筆記。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說?！皩?duì)我來說，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬個(gè)小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對(duì)你來說，也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你說你在下午四點(diǎn)來，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時(shí)間越臨近，我就越來越感到快樂。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?BR> 4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。
5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。
6、如果你愛上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來說毫無用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛著一朵獨(dú)一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對(duì)他來說，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。
這本書最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說的，他把這本書獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命?！榜Z服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····。
1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻(xiàn)起來。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個(gè)——”剛說了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼聿裂蹨I。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯(cuò)了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹?zhàn)涌茫幌胗滞藥?，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?，一語不發(fā)，仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過去，方舉步時(shí)，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來時(shí)，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說出當(dāng)日貧賤時(shí)事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
11、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個(gè)頭緒。
12、誰知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢憰鴣硖亟喻煊窕厝?。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。
14、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
15、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會(huì)說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
初中讀書心得筆記摘抄篇八
教育和讀書是人類進(jìn)步的兩大基石。近年來，隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)教育、文化和讀書的關(guān)注和熱情也愈發(fā)高漲。因?yàn)?，教育的價(jià)值不僅僅在于知識(shí)的傳遞，更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì)，提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識(shí)則有利于個(gè)人擴(kuò)大閱歷，提升能力水平，為生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下，我們不但需要關(guān)注教育和讀書本身，更要探討如何在教育和讀書的過程中獲取更多的知識(shí)和心得體會(huì)，以此提高學(xué)習(xí)成果。
第二段：筆記的必要性。
在學(xué)習(xí)過程中，筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識(shí)點(diǎn)，更能夠使自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)變成自己的財(cái)富。同時(shí)，筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問題，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略，調(diào)整思路，提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)習(xí)的人來說，筆記就像是一面無形的鏡子，既可以反映出自己的不足，又可以標(biāo)記自己的成功，讓學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)而全面。
第三段：讀書筆記的重要性。
讀書是獲取知識(shí)的一種重要方式。在讀書的過程中，我們不僅僅要關(guān)注書籍本身，更要注意如何將書中的知識(shí)化為自己的財(cái)富。這時(shí)，讀書筆記的作用便凸顯了出來。讀書筆記可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來的內(nèi)容非常有利于自己的檢測(cè)和復(fù)習(xí)，使自己更好地掌握書中的知識(shí)，構(gòu)建自己的思想體系，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段：摘抄的價(jià)值。
除了筆記以外，摘抄也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句，更能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起，為自己的學(xué)習(xí)提供更加廣泛的視野和思路。通過摘抄，我們還可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，避免自己的不足和錯(cuò)誤，使自己獲得更多的靈感，開啟自己的思維之門。
第五段：總結(jié)。
總之，教育、讀書和學(xué)習(xí)是構(gòu)成人類知識(shí)體系的三大支柱。在學(xué)習(xí)中，筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式，但卻承載著我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。通過筆記和摘抄，我們可以更好地鞏固和梳理知識(shí)，學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，提升自己的學(xué)習(xí)效果和能力。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們要更加重視筆記和摘抄的作用，充分利用這種方式，使自己的學(xué)習(xí)更加高效、簡(jiǎn)潔、深入。
初中讀書心得筆記摘抄篇九
自古以來，讀書便是人們探索知識(shí)、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進(jìn)行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個(gè)有效練習(xí)。在這篇文章中，我將會(huì)分享自己讀書筆記摘抄的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極閱讀的重要性。
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識(shí)和思維能力，更有助于我們內(nèi)在的成長(zhǎng)及形成個(gè)性與觀念。在閱讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識(shí)，更了解自我，了解他人，了解世界。
不少人以為讀完一本書就行了，其實(shí)真正理解一本書的思想，需要細(xì)致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時(shí)節(jié)約我們的時(shí)間。因?yàn)椴还苁悄姆N讀書筆記，其實(shí)都是經(jīng)過了一次思考、梳理、總結(jié)的過程，這使得我們下一步閱讀的時(shí)候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運(yùn)用到我們的思考過程中。
第四段：了解不同類型的筆記。
雖然每個(gè)讀者的個(gè)性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風(fēng)暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結(jié)，思維導(dǎo)圖，實(shí)踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點(diǎn)、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書中的核心內(nèi)容，形成簡(jiǎn)短精悍的知識(shí)架構(gòu)。
第五段：結(jié)語。
讀書是一項(xiàng)發(fā)揚(yáng)人類創(chuàng)造力、知識(shí)積累能力、思考與批判思想能力的重要活動(dòng)。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時(shí)，在讀書筆記摘抄的過程中，關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)效益，同時(shí)讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
初中讀書心得筆記摘抄篇十
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺，我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來：
初中讀書心得筆記摘抄篇十一
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)?千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任，具體地說：知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國家民族給與真誠關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理，有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子。
1、知識(shí)分子的平民情懷。
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。
2、知識(shí)分子的潔身自好。
受儒家思想影響和啟示，中國的優(yōu)秀知識(shí)分子想來具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、知識(shí)分子的骨氣。
國學(xué)大師南懷瑾先生說過：“中國幾千年文明社會(huì)能延綿不絕，依賴著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量?！敝袊鴥?yōu)秀知識(shí)分子向來具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、教師是天職。
在今天日趨功利的教育中，許多教師正在淪為技術(shù)性工具，淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命，做一名古色古香的教師，把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁，如果大家能集中一起坐下來，靜下心來研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書本，專心致志，心無旁騖地搞研究，做學(xué)問，不求短時(shí)問成效，但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就，收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求。
二、我為中國教育流淚。
第一部分是反思自己，這部分是反思校園和反思教育，現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育多有令人心痛的地方。
1、應(yīng)試教育之痛。
許多地方，許多學(xué)校，應(yīng)試教育登峰造極無以復(fù)加，已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長(zhǎng)，甚至危害國家民族的地步，令人扼腕嘆息，回天無力。從敬愛的孔老夫子開始，我國的基礎(chǔ)教育，一直把做人即品德和人格教育放在首位，并形成了可貴的教育傳統(tǒng)和民族文化血脈，優(yōu)良的教育傳統(tǒng)這條中華文明長(zhǎng)河，現(xiàn)在面臨斷裂和斷流的危險(xiǎn)。
1、高考制度之痛。
高考作為基礎(chǔ)教育檢驗(yàn)的手段之一，卻沒有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問題，復(fù)雜、刻板、教條的考試內(nèi)容，注定了基礎(chǔ)教育在題海中泛舟，掙扎。
三、究其根源――人文的失落。
相對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的共同貧窮，改革開放以來的中國社會(huì)確實(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，富足了一部分人，人們敢于追求富裕，但是不可否認(rèn)，精神的貧乏也隨之而生，有人說現(xiàn)在的中國，追著信息走;趕著鐘點(diǎn)走;跟著時(shí)尚走;望著高處走(都沒錯(cuò))，但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純，丟失了天真，丟失了快樂，甚至丟失了愛心，好多人生活中沒有意思，詩意蕩然無存，情感逐漸淡漠，熟人越來越多，朋友越來越少，道德淪喪，世風(fēng)日下。知識(shí)和知識(shí)分子再也不是人們尊敬的對(duì)象。
1、教育改革必須從打假開始。
人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多，即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多，因此教育改革必須從教育打假開始。
校園銅臭扭曲了師生關(guān)系，也扭曲了教育愛心，盧梭在他的教育哲學(xué)小說《愛彌兒》中對(duì)教師提出了很高甚至是苛刻的要求，他認(rèn)為教師應(yīng)具備的頭一個(gè)品質(zhì)是：“絕不做一個(gè)可以出售的人?！彼f：“有些職業(yè)是這樣高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的，軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的就是這樣的職業(yè)。”
應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊，形式主義的各種驗(yàn)收檢查，逼著學(xué)校弄虛作假，用材料應(yīng)付過關(guān)。據(jù)說為了以假亂真，有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。
20xx年香港城市大學(xué)一名大陸去的女博士生把一萬元塞進(jìn)教授的信箱，想索要試題，結(jié)果被香港廉政公署拘捕了。
三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)，即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。
2、弊端源于政績(jī)二字。
人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。
教育上的許多問題都是社會(huì)問題，幾十年來中國教育中國家功利色彩太濃，變態(tài)的應(yīng)試教育，惡劣的師生關(guān)系，源于功利主義的不良社會(huì)風(fēng)尚。
中、高考前學(xué)生及家長(zhǎng)不在學(xué)業(yè)功課上下工夫進(jìn)去，反而上香、求簽、拜佛。
著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言：“只問是非，不計(jì)利害。”說得非常好，這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立思考，懷疑批判精神，更有一種為真理獻(xiàn)身，堅(jiān)持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識(shí)分子的一種高尚的精神境界，也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界?？上КF(xiàn)在教育是到過來了，只問功利，不管是非。也可以說中國教育的一切弊端都源于“政績(jī)”二字，也可以將“政績(jī)”二字改為“功利”一詞。不管怎么說現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會(huì)風(fēng)氣在摧殘著我們的教育，讓人傷心至極。
3、人文教育就是人心教育。
信用危機(jī)、功利主義，這一切都源于人文的失落，現(xiàn)在很多工作掛著文化或人文的幌子，其實(shí)還是形式主義和功利主義在作祟，在作秀。
本書作者認(rèn)為“文化”不是一個(gè)名詞，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好，工作得更好，活得更好過得更好，發(fā)展得更好。“人文”就是人心，“人文教育”就是人心教育，包括人的愛國之心，責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。作者看歷史上的“文化大革命”、日本“軍國主義”、德國“法西斯”，也許它們的出現(xiàn)有各種原因，但根本的一點(diǎn)是人心壞了。(見原文第47頁)。
愛心善良之心，同情之心，這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容，是文明社會(huì)得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。
現(xiàn)代教育史上較早提出以人的全面發(fā)展為目的的人文主義教育觀念的是盧梭，他主張通過教育使人的天性得到全面自由發(fā)展，康德受盧梭影響也說過：“人只有通過教育才能成為人，除了教育在他身上所造就出的東西以外，他什么都不是?！薄叭司褪悄康摹！?BR> 今天的德國中小學(xué)是不講愛國主義的，因?yàn)榈聡酥?，他們的祖輩?duì)人類犯下了不可饒恕的罪行，因此戰(zhàn)后德國的學(xué)校德育教育主要是善良教育，他們高度重視孩子和動(dòng)植物親切的交往，培養(yǎng)孩子憐憫的同情心，即是一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力起源于人的內(nèi)心，印此必須在人的心里播下和平的種子，德國人的反思精神值得我們學(xué)習(xí)，和他們相比，我們的愛心教育，善良教育差得太遠(yuǎn)。例如翻開中國辭典，找虎、獅、狐貍等動(dòng)物詞條解釋，總有諸如皮毛可做成衣服，肉內(nèi)臟可食、骨可入藥等等一類解釋文字，其實(shí)就是教唆孩子對(duì)于動(dòng)物可以扒皮、抽筋、吃肉。
胡適先生說過：“教育的失敗正因?yàn)槲覀兘袢者€不曾有真正的教育?！?BR> 陶行知先生也說過：“中國就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生?！?BR> 今天的校園就是明天的社會(huì)，今天的學(xué)生就是明天的公民，愛心教育，善良教育，文明和諧社會(huì)建設(shè)，必須從娃娃抓起，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校辦成“藍(lán)天下的學(xué)校，純凈的學(xué)校?！?BR> 初中讀書心得筆記摘抄篇十二
實(shí)例四《假如給我三天光明》，這是一個(gè)讓人深思的題目。聽了以后，不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。這是一位盲人嗎?她叫
什么
名字?給她三天光明，她會(huì)去做什么呢?這一連串的`問題會(huì)浮于腦海。我無法回答你們，因?yàn)槲疫€沒有看完這本書。 但是，在書中我看過的每一篇文章，都給我留下了深刻印象。 讀《假如給我三天光明》有感 小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說一些簡(jiǎn)單的話語，剛滿周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng)，
幸福
的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢?。如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。 然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)與美國哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就埃但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊! 海倫可以創(chuàng)造這些常人無法
想象
的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的
愛
，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了
心靈
的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊!一些
同學(xué)
很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的
生活
才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
實(shí)例五 讀《
童年
》有感 這個(gè)
暑假
,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐-待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的. 走進(jìn)了書香四溢的
校園
,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)
雨
露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
初中讀書心得筆記摘抄篇一
航船因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的舵手，可以成功的到達(dá)彼岸;枯草因?yàn)樗蔽烁侍鸬挠曷?，可以起死回?雛鳥因?yàn)殚L(zhǎng)滿了豐富的羽毛，可以翱翔天野。你因?yàn)樽x了一本好書，可以尋求到人生的真諦。每一個(gè)人都可以成為生活得主角，每一顆心都可以照亮黎明前的黑夜。
今年寒假來臨之前，我感到百般的寂寥，大學(xué)生活是如此之過，實(shí)則浪費(fèi)光陰也;為了不抹殺我那一絲絲求知的欲望，我還是毅然決然的走進(jìn)了大學(xué)圖書館。由于虛榮心在作祟;讓我在圖書館這個(gè)圣神的地方像在超市購物，瘋狂的借了三本書，準(zhǔn)備回家好好學(xué)習(xí)，天天向上。
不久，寒假如期而來，當(dāng)我回到家的時(shí)候，那種安逸放松感覺就活躍起來，另一種小豬小狗般的生活突襲而來，每天吃啊睡啊玩啊，不知不覺中半個(gè)月過去啦。可是某天心里感覺有種危機(jī)感要看書要看書這樣的聲音在呼喊我，我馬上拿起一本在圖書館掠取的一本書看起來，這也是我真正喜歡這本書的開始，這本書忘了告訴大家，白樺的《每一顆心都照亮過夜》。
之所以今天想起來這本書，是因?yàn)樗o我的不僅僅是讀書的一種愛好，更多的是這本書很值得我們每個(gè)人去讀，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。
大家都知道中國近百年的屈辱史，國民的愚昧無知，統(tǒng)治階級(jí)的安逸享樂，國家被帝國主義瓜分的四分五裂。這是歷史，更是國恥，這是大家都知道的。但是更多的人卻體會(huì)不到歷史的這段歷史的真實(shí)感，而這也是我推薦這本書的第一個(gè)原因：因?yàn)榘讟逡越o兒子寫信的形式告訴了每個(gè)讀者歷史的真切，作者在書中寫到一個(gè)作者的娘和周圍街坊領(lǐng)居聯(lián)合欺負(fù)一個(gè)寡婦，就因?yàn)槟桥釉诤舆呄匆潞湍凶诱f話就說那女子不守婦道。只是一種愚昧，更是一種悲哀，坐著的父親被日軍活埋，更能反映帝國主義的殘忍。作者在家鄉(xiāng)被日軍攻陷的時(shí)候，被其父親戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，送到白鷹鎮(zhèn)，自已父親好友那里避難。因?yàn)樽约焊赣H的好友是鎮(zhèn)長(zhǎng)所以我可以在白鷹鎮(zhèn)享受哪里村名的“愛戴“。
也許這些不一定是一個(gè)具體的歷史事件，但是它更能反映事實(shí)，作者用自己的眼睛證實(shí)了歷史。
除此以為，這本書的第二個(gè)給我印象特別深地方的就是人生一直都是在經(jīng)歷，可是有些事實(shí)是你不可以改變。作者小時(shí)候是在自己娘親懷里長(zhǎng)到大，母親的那種愛可能是我們每個(gè)人基本都有過的，日軍在占領(lǐng)小鎮(zhèn)時(shí)，作者被父親戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的時(shí)候那種與父母離別是一種無奈一種哭泣。作者十幾歲那年認(rèn)識(shí)一個(gè)從鄉(xiāng)下來到城里的女孩，比他大幾歲，她的母親是流亡到城里的，女孩的父親被日軍殺死啦，最后作者的母親好心收留了他們，開始女孩母親因?yàn)楹ε掳雅⒌念^發(fā)剪啦，一個(gè)十幾歲的青春少女沒了頭發(fā)，可是這也是沒有辦法的的決定，作者特別喜歡喜歡這個(gè)女子。而母親為了謀生在城里一家妓院給那些女子洗衣服。娘倆過的還算不錯(cuò)，可是天有不測(cè)風(fēng)云，有一天那女孩幫母親送衣服給那妓院，在那里面被一個(gè)日本翻譯官看上啦，最后那軍官打聽到這女子的住所，半夜跑到娘倆的家中把那女孩侮辱啦，當(dāng)作者母親知道后，聯(lián)合街坊一起攻擊這對(duì)苦命的母女，當(dāng)我看到這里的時(shí)候，我不知道是笑還是悲哀，一群無知封建的國民是社會(huì)的敗落還是民族的悲哀。后來一位年長(zhǎng)者實(shí)在看不過去啦就出來吶喊，終于有人為這糊涂的群體吶喊啦，那女子的下場(chǎng)也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自盡啦。后來不知怎啦，抗戰(zhàn)結(jié)束后仍有所謂的國軍去騷擾這個(gè)苦命的女子，最終不知不覺被國軍判了個(gè)罪，當(dāng)作者靠關(guān)系去見這女子最后一面的時(shí)候，作者終于明白了，是因?yàn)閲娨卉姽傧胛耆杷?，她反抗之時(shí)，佛像倒下砸死了軍官，最終判啦這苦命的女子，此時(shí)的作者家道中落，地主家庭到現(xiàn)在也只能無能為力。
作者用自己的童年地記憶，見證并理解了人世間的無奈，而這也給每一個(gè)讀者，思考的空間，人生在世，我們只是萬物中的一個(gè)，無奈的是很多，可是我們無法改變。
還有一件事也給作者的童年留下啦深刻的影響，作者小時(shí)侯父親是大地主，軍閥生活豐富多彩，久而久之，在懂事時(shí)就見到唱戲的，其中一個(gè)男子，戲唱的特別好，可是不解的是，為何每個(gè)人都說這個(gè)名角沒出息，只有作者很喜歡這個(gè)人，每每去他家，男子都會(huì)給他唱很多作者愛聽的，一聽就是一下午，和他聊天過程中明白啦，原來這個(gè)名角有自己的苦，自己的痛，可是沒有人知道，都歧視他是一個(gè)唱戲的，名角把很多話和作者談起來，可是那時(shí)的作者哪知道啥人情世故，恩恩愛愛，可是讓作者困惑的就是為何那么多的人認(rèn)為他沒出息，他戲唱的那么好。后來，等到日軍攻占著地?zé)┑臅r(shí)候，這個(gè)名角依然沒逃，死于戰(zhàn)爭(zhēng)。
作者用童年的回憶，想起這個(gè)不起眼的人，卻有另一種回憶反映出，社會(huì)的愚昧，人們思想的墮落，自己卻還天真的，無能為力。
我喜歡此書最重要的一點(diǎn)是它的題目給我的興趣，也是我感受最深的，每一顆心都照亮過黑夜。這個(gè)題目顯然隱含了一個(gè)內(nèi)容，也就是這個(gè)隱含讓我不僅僅從人物身上，更多是從中學(xué)到的，自己只是平凡的一個(gè)人，但是只要我把平凡事做好就可以照亮黑夜。
小說中又有很多地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)。比如，剛剛說到的那個(gè)寡婦女，在日軍攻陷縣城的時(shí)候，市民們一直向西南方向逃亡，由于是山路，這些難民就只能自己摸索，最后在半山腰看到了一戶人家，于是大家就一擁而入，一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋不一會(huì)擠滿人。這個(gè)小屋是住著一個(gè)男的一個(gè)女的，都蒙著面，看到這群饑餓疲倦的難民，就把家中一袋大米放鍋里煮啦，難民們聞到鍋里的飯香，唇唇欲動(dòng)，當(dāng)飯熟的時(shí)候這群人蜂擁而上，爭(zhēng)先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就直接有手啦，當(dāng)他們吃完的時(shí)候，讓他們驚奇的是給他們飯吃的就是他們欺負(fù)過的街坊鄰居寡婦，另一個(gè)是他的小叔子，面對(duì)這個(gè)變化，他們依舊很不解，馬上就走出這個(gè)小屋。只是作者的切身經(jīng)歷，我感覺，寡婦照亮了這個(gè)黑暗的社會(huì)，雖然她被羞辱，可是是他救了這群無知愚昧的市民。提到寡婦，就不免想起了，當(dāng)年面對(duì)一群市民的圍攻和日軍敵機(jī)的轟炸，救出寡婦的留洋人，他時(shí)髦你的打扮也是市民打擊的對(duì)象，可是他不顧一切，在寡婦被眾人辱罵羞辱的時(shí)候站出來，救出了寡婦的命，自己卻死在敵機(jī)的掃射下，他用自己的身體去救出了一個(gè)寡婦，鮮紅的鮮血是最好的證明。他也照亮過寡婦的黑夜，讓寡婦對(duì)生活沒有絕望。
每一個(gè)人都有其存在的價(jià)值，每一顆心都可以照亮黑夜。無論你是窮人，你是富人，你是學(xué)生，你是農(nóng)民，你都可以做出你自己的貢獻(xiàn)來給給這個(gè)社會(huì)，盡管方式不同，可是價(jià)值是一樣的。
讀了這本書，我一直在思考幾個(gè)問題，讀這本書還能只是為了看它的故事嗎?只是僅僅以上三條原因嗎?自己理解了有用嗎?中國人那們多，我僅僅是其中的一個(gè)。我一個(gè)人讀到的好書不能獨(dú)享。我把讀到這本書的感受抒發(fā)出來，把我對(duì)這本書的主要思想在重新感受一遍。并且把這本書推薦給每一個(gè)愛讀書的人。著名作家培根曾說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。處世行事時(shí)，知識(shí)意味著才干。懂得事務(wù)因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識(shí)方能辦到。”我希望每個(gè)愛讀書的人不要錯(cuò)過每一本好書，無論你從書中學(xué)到什么，語言的運(yùn)用，思想感悟，為人處事的態(tài)度等等，那都是一種收獲。
這是一本充滿詩情、哲理和童趣的書，這是一本銷量?jī)H次于《圣經(jīng)》的書，這本書有著童話般的名字——《小王子》。薄薄的書頁、短短的章節(jié)，卻濃縮著厚實(shí)而又綿長(zhǎng)的哲理。一位來自外星球的孤獨(dú)小王子，徐徐洞開我的教育情懷。
我們遺忘了什么。
“所有的大人都曾經(jīng)是孩子，只是他們大多都已經(jīng)忘記?！?BR> “第一次畫畫的遭遇讓我非常沮喪，大人不懂孩子們的想法，要向他們解釋明白，實(shí)在是太累了?！?BR> “大人們就是喜歡以貌取人，并且又偏愛數(shù)字?！?BR> 我并不是批判主義者，但是當(dāng)上述文字進(jìn)入我的閱讀視野，我無法保持應(yīng)有的冷靜和沉默，許多畫面閃過腦際：老師向?qū)W生追討作業(yè)的畫面，家長(zhǎng)向孩子發(fā)怒的場(chǎng)景，一串串足以影響學(xué)生命運(yùn)的分?jǐn)?shù)……我很快在現(xiàn)實(shí)的教育場(chǎng)景中找到了文字的對(duì)應(yīng)，也很快找到了問題的根結(jié)：一定程度上，我們的確已忘記了自己曾經(jīng)也是孩子。
強(qiáng)調(diào)“孩子”的經(jīng)歷，是復(fù)歸生命的內(nèi)在價(jià)值。每個(gè)人都從孩童走來，都曾幼稚、幻想過。當(dāng)下孩子的行為狀態(tài)，本是我們?cè)械谋磉_(dá);當(dāng)下孩子具有的想法，本是我們熟悉的想法;當(dāng)下孩子的心理狀態(tài)，本是我們自己的心理體驗(yàn)。但問題在于，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，想要突出的卻是“成人”形象。我們對(duì)孩子的成長(zhǎng)“指手畫腳”，不管是否存在價(jià)值偏離;我們習(xí)慣于“凌駕”，盡管我們一直以“平等中的首席”自居;說教成了我們最擅長(zhǎng)的教育方式，盡管事實(shí)上孩子們已經(jīng)熟稔了我們的說教套路和言辭腔調(diào);教育不是讓孩子學(xué)會(huì)創(chuàng)生知識(shí)，更多時(shí)候只是知識(shí)的轉(zhuǎn)移。
“那些大人自個(gè)兒什么也弄不懂，老要孩子們一遍一遍給他們解釋，真煩人?！?BR> 在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的到底是什么?是孩童，是兒童的內(nèi)心狀態(tài)和精神世界。大人們?nèi)菀淄Ａ粼诮?jīng)驗(yàn)層，以為“經(jīng)驗(yàn)”就是真相，卻不曾想，真實(shí)的心理是需要去感知、去體認(rèn)、去把脈的。大人們?nèi)菀鬃砸詾槭?，以為是“成人”就有管束和要求孩子的?quán)力，殊不知，這權(quán)力恰是孩子所賦予的。
故事一開篇，作者便傳達(dá)了一個(gè)重要的理念：真正了解并走進(jìn)孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初沒有真正明白玫瑰的心，選擇了離家出走，直到遇見狐貍，直到明白“馴養(yǎng)”的內(nèi)涵和重要性。
我喜歡在課余，選擇一個(gè)自然的視角觀察孩子們：一些孩子會(huì)伸腿，用腳尖輕點(diǎn)坑洼的水，然后快速提腿以示反應(yīng)迅速;一些孩子故意碰觸他人一下，以喚起追逐奔跑的欲望……拋離了學(xué)習(xí)的羈絆，每個(gè)孩子都會(huì)表現(xiàn)出其天性。在那一瞬，總有一些兒時(shí)的記憶被喚醒，渴望犯錯(cuò)時(shí)能被理解，希冀能自由暢玩童年……因此，孩子們?cè)S多看似出格的行為就這樣與我的童年契合，理解也就成了必然。
拿什么去“馴養(yǎng)”
“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來說，你就是世界上唯一的了;我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了。”
“如果你要是馴服了我，我的生活就一定會(huì)是歡快的。我會(huì)辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會(huì)使我躲到地下去，而你的腳步聲就會(huì)像音樂一樣讓我從洞里走出來?！?BR> “你有著金黃色的頭發(fā)。那么，一旦你馴服了我，這就會(huì)十分美妙。麥子，是金黃色的，它就會(huì)使我想起你。而且，我甚至?xí)矚g那風(fēng)吹麥浪的聲音……”
在開學(xué)典禮講話時(shí)，我試著用三則故事闡述自己的教育理念。用《一百只蝸牛去旅行》表達(dá)“行動(dòng)著的人離真理最近”的要義，學(xué)習(xí)需要一步一個(gè)腳印行走;用《德國，一群老鼠的童話》講述“閱讀不僅僅是文字的欣賞，閱讀關(guān)乎每個(gè)人的生命，閱讀應(yīng)成為我們的生活方式”的理念，學(xué)校應(yīng)書聲瑯瑯，學(xué)生應(yīng)坐擁書城;用《犟龜》傳達(dá)“上了路，就能遇見隆重的慶典”的思想，只要堅(jiān)持朝著正確的方向行走，每個(gè)人都有可能走向成功。
當(dāng)下的學(xué)生早已聽?wèi)T“開學(xué)典禮式”的說教，內(nèi)心的認(rèn)同度在不斷減弱，效果也可想而知。而故事的獨(dú)特方式，不但符合學(xué)生身心需求，而且直擊他們內(nèi)心最敏感的部位。學(xué)生記住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。這是“教育的馴服”。
事實(shí)上狐貍對(duì)小王子說的上述言語，恰是在特定時(shí)段對(duì)小王子的思維點(diǎn)化，是與小王子的情感狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)困惑契合的，從而喚醒了小王子對(duì)玫瑰的情感體驗(yàn)。無疑狐貍稱得上是優(yōu)秀的“導(dǎo)師”，既開通了小王子的情感，也開導(dǎo)著讀者的思維。
讓書籍親近孩子吧，帶孩子逛書店，為孩子建書架，給孩子講經(jīng)典，與孩子共閱讀，用多種方式拉近孩子與書籍的距離。讓書籍告訴孩子，用故事說教孩子，讓故事引導(dǎo)孩子。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品內(nèi)隱的教育價(jià)值，遠(yuǎn)比單純的言語說教有效。讓書籍溫暖孩子吧，溫情的故事、溫暖的情節(jié)、溫馨的描述，將在童年種下真善美的種子。
教育，要從兒童的身心和認(rèn)知出發(fā)，用他們能夠理解和接受的方式去靠近、去熏染、去抵達(dá)，最終讓教育在學(xué)生身上發(fā)揮力量。
什么是正確的方向。
什么是教育的正確方向?盧梭說：“教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)之外別無目的。”教育只是為生命成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境，而不是借由分?jǐn)?shù)去左右生命成長(zhǎng)。羅素說：“教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段?！睂W(xué)生的成長(zhǎng)就是教育的終極目的。
“教育首先是一種契合。”小王子離開自己的星球，拜訪過幾顆星球上的人，來到地球又先后遇見了蛇、扳道工、商人等，但都未能動(dòng)其心，直到撞見狐貍。狐貍的“馴服理論”契合了小王子與玫瑰的情感狀態(tài)，進(jìn)而點(diǎn)化了小王子。
教育何嘗不是如此?每個(gè)孩子都有其生理的強(qiáng)勢(shì)區(qū)和薄弱區(qū)，都有其最近發(fā)展區(qū)。教育若能迎合孩子的生長(zhǎng)點(diǎn)，能夠契合孩子的最近發(fā)展區(qū)，教育便將成為生命的助推，反之則成為羈絆。在“全民教育”的現(xiàn)實(shí)背景下，如何更好地關(guān)照每個(gè)孩子天生的差異是一個(gè)需要深入研究的課題。
“只有孩子知道他們自己在尋找什么。”小王子說。
小王子的話一語道破，只有了解和把握學(xué)生的知識(shí)需求、能力需求、心理需求，教育才談得上有的放矢。從學(xué)生的學(xué)情起點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)起步，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由自己的感受、體驗(yàn)、操練、實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步、生命的提升。課堂上要多一些學(xué)習(xí)起點(diǎn)的探尋、學(xué)情動(dòng)態(tài)的觀察;課余要多一些自然狀態(tài)下的觀察思考，教學(xué)才更有效。
“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。
初中讀書心得筆記摘抄篇二
19.忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫活著骨魚片里未凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
20.跟女掌柜算賬的時(shí)候，鴻漸說這店里跳蚤太多，女掌柜大不答應(yīng)，說她店里的床鋪?zhàn)罡蓛?，這臭蟲跳蚤準(zhǔn)是鴻漸們隨身帶來的。
21.侯營(yíng)長(zhǎng)有個(gè)桔皮大鼻子，鼻子上附帶一張臉，臉上應(yīng)有盡有，并未給鼻子擠去眉眼，鼻尖生幾個(gè)酒刺，像未熟的草莓，高聲說笑，一望而知是位豪杰。
22.暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是詩人的月色。
23.又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。
24.一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。
25.在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
26.老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。
27.古典學(xué)者看她說笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。
28.房子比職業(yè)更難找，滿街是屋，可是輪不到他們住。上海仿佛希望每個(gè)新來的人都像只戴殼的蝸牛，隨身帶著宿舍。
29.男人肯買糖、衣料、化妝品送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的結(jié)果，一借書，問題就大了。
30.早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去?？墒沁@歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤校涣粝潞龊鋈羰У臒o名悵惘。
31.隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自己的。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性。
32.撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
33.你嘴湊上來，我對(duì)你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠(yuǎn)路，拐了彎從耳朵里進(jìn)去。
34.奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸?，證明這旅館是科學(xué)管理的。
35.還夠得上朋友，承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問題?！碧熘礼疑髅鞑]吹牛，羅素確問過他什么時(shí)候到英國，有什么計(jì)劃，茶里要擱幾塊糖這一類非他自己不能解決的問題。
36.他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。
初中讀書心得筆記摘抄篇三
1、人生有悲有喜，在我們快樂的時(shí)候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因?yàn)槲覀兊拇嬖?，讓這個(gè)世界更加美好一些。
2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會(huì)落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會(huì)在你身上停留。
3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個(gè)拐角，又是一片海闊天空了。
4、快樂的時(shí)候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁?？謶值蓉?fù)面情緒引起的盲點(diǎn)所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質(zhì)。
5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因?yàn)槲覀儾煌５貙?duì)自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對(duì)生活。
6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時(shí)，在這24小時(shí)了，你可能把大部分的時(shí)間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。
7、快樂要懂得換位思考—————人們發(fā)現(xiàn)，別人的負(fù)擔(dān)并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負(fù)擔(dān)的地點(diǎn)，重新拾回自己的負(fù)擔(dān)。
8、辯論是一時(shí)的，朋友卻是永遠(yuǎn)的，花朵早晚都會(huì)凋謝，留下的余香卻能長(zhǎng)存心底。
9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對(duì)別人耐心一點(diǎn)，榜樣勝過說教。
10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現(xiàn)在，而現(xiàn)在的時(shí)光也如沙漏般一點(diǎn)一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現(xiàn)在人生里最黃金的時(shí)刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠(yuǎn)比結(jié)果重要。但這句話卻是實(shí)實(shí)在在的真理。
個(gè)人感想。
人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順尤其是在現(xiàn)在這個(gè)“動(dòng)蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會(huì)分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當(dāng)它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當(dāng)你把它撿起來的時(shí)候你才能看到另一面。
快樂只需一句話：活在當(dāng)下！如果你抱著這樣的態(tài)度對(duì)待生活和工作，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，工作的效率會(huì)高起來，生活的節(jié)奏會(huì)慢下來，而你自己，會(huì)快樂起來！
初中讀書心得筆記摘抄篇四
1.夜放佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
2.這船，依仗著人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把玷污了人氣的一小方水面，還給那無情、無盡、無際的大海。
3.假使她從帆布躺椅上站起來，會(huì)見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。
4.送給女人的東西，很少真正是自己的，拆穿了都說借花獻(xiàn)佛。假如送禮的人是個(gè)做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。
5.物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏，又像得道成仙，平地飛升。
6.女傭說著，她和周太太、效成三人眼睛里來往的消息，忙碌得能在空氣里起春水的轂紋。
7.這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過去的富翁。
8.一切做長(zhǎng)輩的都不愿意小輩瞞著自己的秘密，把這秘密哄出來，逼出來，是長(zhǎng)輩應(yīng)盡的責(zé)任。
9.不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來斷定真確性，本身是看不出的。
10.那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悔自悵。
11.天空早起了黑云，漏出疏疏幾顆星，風(fēng)浪像饕餮吞吃的聲音，白天的汪洋大海，這時(shí)候全消化在更廣大的昏夜里。襯了這背景，一個(gè)人身心的攪動(dòng)也縮小以至于無，只心里一團(tuán)明天的希望，還未落入渺茫，在廣漠澎湃的黑暗深處，一點(diǎn)螢火似的自照著。
12.誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。
13.侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來的肉。
14.救人生命也不能信教。醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥；吃藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪?zhàn)?，太便宜了?BR> 15.方鴻漸恨不得把蘇小姐瘦身體里每根骨頭都捏為石灰粉。
16.理想中的留學(xué)回國，好像地上的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著。
17.你不會(huì)認(rèn)識(shí)我，雖然你上過我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
18.男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對(duì)于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
初中讀書心得筆記摘抄篇五
1、友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
2、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(zhǎng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
3、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
4、不一會(huì)兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽的臉。他在笑，笑著跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽。我在這一瞬，看到了太陽最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
5、珍惜感動(dòng)，它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國成立了”而感動(dòng);災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì)成為你獨(dú)特的美。
6、童年，總充滿多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
7、留心感動(dòng)，它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線;留心感動(dòng)，它會(huì)成為你生活中最美好的回憶;留心感動(dòng)，它會(huì)讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?，但我卻覺得，生活中缺少的不是感動(dòng)，而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)的眼睛。
8、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常，若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
10、有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
11、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改?，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
12、勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì)有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
13、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢(mèng)魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
14、人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
15、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì)與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
16、痛過了，才會(huì)懂得如何保護(hù)自己，瘋過了，才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過了，才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識(shí)自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會(huì)更容易。
17、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
18、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
19、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的，因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的，誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我，正處于人生中陽光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽，散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
20、如果我真正愛一個(gè)人，則我愛所有的人，我愛全世界，我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說“我愛你”，則我必能夠說“在你之中我愛一切人，通過你，我愛全世界，在你生命中我也愛我自己。”所以，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
21、感激感動(dòng)，它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手，因?yàn)樗?lì)自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母，因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng)，因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
22、常有人問：幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單，幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感覺。當(dāng)你收獲時(shí)是一種幸福，付出是一種幸福，淡泊寧靜也是一種幸?！鋵?shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，你感覺到了沒有呢?在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。
23、人生路途中，誰沒有過迷惘失意，誰沒有過艱難挫折?正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線上的太陽，可望不可即;于樂觀者是指引他通向成功的路標(biāo)，近在眼前。你待世界以何種態(tài)度，世界就會(huì)以何種態(tài)度來對(duì)待你。
24、朝暉夕陰，變幻萬千，世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開花謝，四季更迭，這本就沒有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
25、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。
26、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。
27、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì)就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
28、細(xì)看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。
29、我，堅(jiān)韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當(dāng)做吉祥物，更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
30、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著，像一顆顆晶瑩的珍珠。
初中讀書心得筆記摘抄篇六
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他幸福，他卻創(chuàng)造了幸福來給予世界;他用他的苦難來鑄成幸福，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來幸?！闭橇_曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)的痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
初中讀書心得筆記摘抄篇七
讀書筆記。
可以是對(duì)一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟，希望能幫到大家!
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報(bào)復(fù)，從來不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)我又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊?BR> 6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們?cè)鎏硪环萦鋹?，再?zèng)]有什么快樂能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯?，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛讀書筆記。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說?！皩?duì)我來說，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬個(gè)小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對(duì)你來說，也是你的世界里的唯一了。”
2、如果你說你在下午四點(diǎn)來，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時(shí)間越臨近，我就越來越感到快樂。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?BR> 4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。
5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。
6、如果你愛上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來說毫無用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛著一朵獨(dú)一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對(duì)他來說，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。
這本書最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說的，他把這本書獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命?！榜Z服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····。
1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻(xiàn)起來。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個(gè)——”剛說了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼聿裂蹨I。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯(cuò)了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹?zhàn)涌茫幌胗滞藥?，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?，一語不發(fā)，仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過去，方舉步時(shí)，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來時(shí)，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。
7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說出當(dāng)日貧賤時(shí)事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
11、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個(gè)頭緒。
12、誰知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢憰鴣硖亟喻煊窕厝?。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。
14、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
15、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇犝f，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會(huì)說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
初中讀書心得筆記摘抄篇八
教育和讀書是人類進(jìn)步的兩大基石。近年來，隨著社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)教育、文化和讀書的關(guān)注和熱情也愈發(fā)高漲。因?yàn)?，教育的價(jià)值不僅僅在于知識(shí)的傳遞，更重要的是在于培養(yǎng)人的全面素質(zhì)，提高人們的綜合素養(yǎng)。而追求知識(shí)則有利于個(gè)人擴(kuò)大閱歷，提升能力水平，為生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的背景下，我們不但需要關(guān)注教育和讀書本身，更要探討如何在教育和讀書的過程中獲取更多的知識(shí)和心得體會(huì)，以此提高學(xué)習(xí)成果。
第二段：筆記的必要性。
在學(xué)習(xí)過程中，筆記的重要性不容忽視。筆記不僅有利于鞏固知識(shí)點(diǎn)，更能夠使自己更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，將知識(shí)變成自己的財(cái)富。同時(shí)，筆記還能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)問題，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略，調(diào)整思路，提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于學(xué)習(xí)的人來說，筆記就像是一面無形的鏡子，既可以反映出自己的不足，又可以標(biāo)記自己的成功，讓學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)而全面。
第三段：讀書筆記的重要性。
讀書是獲取知識(shí)的一種重要方式。在讀書的過程中，我們不僅僅要關(guān)注書籍本身，更要注意如何將書中的知識(shí)化為自己的財(cái)富。這時(shí)，讀書筆記的作用便凸顯了出來。讀書筆記可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容，培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高自己的思考能力和分析能力。筆記記錄下來的內(nèi)容非常有利于自己的檢測(cè)和復(fù)習(xí)，使自己更好地掌握書中的知識(shí)，構(gòu)建自己的思想體系，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段：摘抄的價(jià)值。
除了筆記以外，摘抄也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。摘抄不僅可以幫助我們記住優(yōu)美的句子、名言警句，更能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的優(yōu)秀思想?yún)R聚到一起，為自己的學(xué)習(xí)提供更加廣泛的視野和思路。通過摘抄，我們還可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)，避免自己的不足和錯(cuò)誤，使自己獲得更多的靈感，開啟自己的思維之門。
第五段：總結(jié)。
總之，教育、讀書和學(xué)習(xí)是構(gòu)成人類知識(shí)體系的三大支柱。在學(xué)習(xí)中，筆記和摘抄雖然只是一種表面的形式，但卻承載著我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。通過筆記和摘抄，我們可以更好地鞏固和梳理知識(shí)，學(xué)習(xí)和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，提升自己的學(xué)習(xí)效果和能力。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們要更加重視筆記和摘抄的作用，充分利用這種方式，使自己的學(xué)習(xí)更加高效、簡(jiǎn)潔、深入。
初中讀書心得筆記摘抄篇九
自古以來，讀書便是人們探索知識(shí)、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進(jìn)行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個(gè)有效練習(xí)。在這篇文章中，我將會(huì)分享自己讀書筆記摘抄的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極閱讀的重要性。
閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識(shí)和思維能力，更有助于我們內(nèi)在的成長(zhǎng)及形成個(gè)性與觀念。在閱讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識(shí)，更了解自我，了解他人，了解世界。
不少人以為讀完一本書就行了，其實(shí)真正理解一本書的思想，需要細(xì)致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時(shí)節(jié)約我們的時(shí)間。因?yàn)椴还苁悄姆N讀書筆記，其實(shí)都是經(jīng)過了一次思考、梳理、總結(jié)的過程，這使得我們下一步閱讀的時(shí)候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運(yùn)用到我們的思考過程中。
第四段：了解不同類型的筆記。
雖然每個(gè)讀者的個(gè)性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風(fēng)暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結(jié)，思維導(dǎo)圖，實(shí)踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點(diǎn)、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書中的核心內(nèi)容，形成簡(jiǎn)短精悍的知識(shí)架構(gòu)。
第五段：結(jié)語。
讀書是一項(xiàng)發(fā)揚(yáng)人類創(chuàng)造力、知識(shí)積累能力、思考與批判思想能力的重要活動(dòng)。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時(shí)，在讀書筆記摘抄的過程中，關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)效益，同時(shí)讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。
初中讀書心得筆記摘抄篇十
我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考，與作者在文中描述的語言產(chǎn)生了共鳴，這是一種很特別的感覺，我無法用言語說清。喜歡看余華給書里作的序言，不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā)，我覺得看這本書也可以從不同的角度來理解吧。
余華寫的：就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品。
書中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想，我有摘抄下來：
初中讀書心得筆記摘抄篇十一
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)分子，那么什么是知識(shí)分子?什么樣的人才能配得上“知識(shí)分子”這一稱號(hào)?千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識(shí)分子，在西方社會(huì)普遍的認(rèn)識(shí)和給知識(shí)分子下的定義是：知識(shí)分子是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和批判精神的人。無論古今中外，知識(shí)分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，即社會(huì)責(zé)任，具體地說：知識(shí)分子是能夠用自己的專業(yè)為社會(huì)服務(wù)的人，是能超越個(gè)人和小團(tuán)體私利而對(duì)社會(huì)和國家民族給與真誠關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人，是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對(duì)世俗潔身自好的或面對(duì)權(quán)貴敢于堅(jiān)持真理，有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識(shí)分子。
1、知識(shí)分子的平民情懷。
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求，知曉學(xué)生的家庭情況，針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。
2、知識(shí)分子的潔身自好。
受儒家思想影響和啟示，中國的優(yōu)秀知識(shí)分子想來具有潔身自好、清正廉潔，絕不枉法貪財(cái)?shù)葍?yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、知識(shí)分子的骨氣。
國學(xué)大師南懷瑾先生說過：“中國幾千年文明社會(huì)能延綿不絕，依賴著的三大支柱，一是政治和政權(quán)力量。二是財(cái)富的力量。第三更重要的是知識(shí)分子的不偏不倚，卓爾不群的人格力量?！敝袊鴥?yōu)秀知識(shí)分子向來具有“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴，捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、教師是天職。
在今天日趨功利的教育中，許多教師正在淪為技術(shù)性工具，淪為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感，教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在自己心里仰望自己的神圣的天空。做一名優(yōu)秀教師要時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的使命，做一名古色古香的教師，把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的，而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的，教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁，如果大家能集中一起坐下來，靜下心來研究教材，琢磨教法，交流工作或沉浸書本，專心致志，心無旁騖地搞研究，做學(xué)問，不求短時(shí)問成效，但時(shí)間長(zhǎng)了定會(huì)有所成就，收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己，反思自己的教育行為，教育思想，教育責(zé)任，教育目標(biāo)，教育追求。
二、我為中國教育流淚。
第一部分是反思自己，這部分是反思校園和反思教育，現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育多有令人心痛的地方。
1、應(yīng)試教育之痛。
許多地方，許多學(xué)校，應(yīng)試教育登峰造極無以復(fù)加，已經(jīng)到了摧殘學(xué)生、教師、校長(zhǎng)，甚至危害國家民族的地步，令人扼腕嘆息，回天無力。從敬愛的孔老夫子開始，我國的基礎(chǔ)教育，一直把做人即品德和人格教育放在首位，并形成了可貴的教育傳統(tǒng)和民族文化血脈，優(yōu)良的教育傳統(tǒng)這條中華文明長(zhǎng)河，現(xiàn)在面臨斷裂和斷流的危險(xiǎn)。
1、高考制度之痛。
高考作為基礎(chǔ)教育檢驗(yàn)的手段之一，卻沒有解決基礎(chǔ)教育良好導(dǎo)向的根本問題，復(fù)雜、刻板、教條的考試內(nèi)容，注定了基礎(chǔ)教育在題海中泛舟，掙扎。
三、究其根源――人文的失落。
相對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的共同貧窮，改革開放以來的中國社會(huì)確實(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，富足了一部分人，人們敢于追求富裕，但是不可否認(rèn)，精神的貧乏也隨之而生，有人說現(xiàn)在的中國，追著信息走;趕著鐘點(diǎn)走;跟著時(shí)尚走;望著高處走(都沒錯(cuò))，但是一路前進(jìn)一路丟失。丟失了單純，丟失了天真，丟失了快樂，甚至丟失了愛心，好多人生活中沒有意思，詩意蕩然無存，情感逐漸淡漠，熟人越來越多，朋友越來越少，道德淪喪，世風(fēng)日下。知識(shí)和知識(shí)分子再也不是人們尊敬的對(duì)象。
1、教育改革必須從打假開始。
人文失落的具體表現(xiàn)之一就是信用危機(jī)。反映在學(xué)校和教育上就是假的東西太多，即假教育、偽教育、反教育現(xiàn)象太多，因此教育改革必須從教育打假開始。
校園銅臭扭曲了師生關(guān)系，也扭曲了教育愛心，盧梭在他的教育哲學(xué)小說《愛彌兒》中對(duì)教師提出了很高甚至是苛刻的要求，他認(rèn)為教師應(yīng)具備的頭一個(gè)品質(zhì)是：“絕不做一個(gè)可以出售的人?！彼f：“有些職業(yè)是這樣高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的，軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的就是這樣的職業(yè)。”
應(yīng)試教育逼著學(xué)生抄作業(yè)和考試作弊，形式主義的各種驗(yàn)收檢查，逼著學(xué)校弄虛作假，用材料應(yīng)付過關(guān)。據(jù)說為了以假亂真，有的學(xué)校在新做的材料上灑茶水然后用微波爐烘干做舊。
20xx年香港城市大學(xué)一名大陸去的女博士生把一萬元塞進(jìn)教授的信箱，想索要試題，結(jié)果被香港廉政公署拘捕了。
三氯氰胺、孔雀綠、蘇丹紅、地板黃、注水肉、瘦肉精、齊二藥、假酒、假煙、假藥、各種假貨、山寨產(chǎn)品充斥著市場(chǎng)，即是信用危機(jī)的表現(xiàn)。
2、弊端源于政績(jī)二字。
人文失落的表現(xiàn)之一是功利主義盛行。
教育上的許多問題都是社會(huì)問題，幾十年來中國教育中國家功利色彩太濃，變態(tài)的應(yīng)試教育，惡劣的師生關(guān)系，源于功利主義的不良社會(huì)風(fēng)尚。
中、高考前學(xué)生及家長(zhǎng)不在學(xué)業(yè)功課上下工夫進(jìn)去，反而上香、求簽、拜佛。
著名教育家、科學(xué)家竺可楨教授有一句名言：“只問是非，不計(jì)利害。”說得非常好，這是追求科學(xué)真理和科學(xué)創(chuàng)新的至理名言。這句話里包含著科學(xué)應(yīng)有的獨(dú)立思考，懷疑批判精神，更有一種為真理獻(xiàn)身，堅(jiān)持不懈淡泊名利埋頭苦干的決心。這才是知識(shí)分子的一種高尚的精神境界，也應(yīng)當(dāng)是教育的一種理想境界?？上КF(xiàn)在教育是到過來了，只問功利，不管是非。也可以說中國教育的一切弊端都源于“政績(jī)”二字，也可以將“政績(jī)”二字改為“功利”一詞。不管怎么說現(xiàn)行的教育體制及升學(xué)制度以及不良社會(huì)風(fēng)氣在摧殘著我們的教育，讓人傷心至極。
3、人文教育就是人心教育。
信用危機(jī)、功利主義，這一切都源于人文的失落，現(xiàn)在很多工作掛著文化或人文的幌子，其實(shí)還是形式主義和功利主義在作祟，在作秀。
本書作者認(rèn)為“文化”不是一個(gè)名詞，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，是人的生存方式。因此校園文化建設(shè)的根本追求因該是讓全校師生在學(xué)校學(xué)習(xí)的更好，工作得更好，活得更好過得更好，發(fā)展得更好。“人文”就是人心，“人文教育”就是人心教育，包括人的愛國之心，責(zé)任心、羞恥心、同情心的教育等。作者看歷史上的“文化大革命”、日本“軍國主義”、德國“法西斯”，也許它們的出現(xiàn)有各種原因，但根本的一點(diǎn)是人心壞了。(見原文第47頁)。
愛心善良之心，同情之心，這些都是人性中最美好最核心的內(nèi)容，是文明社會(huì)得以維系和延綿的精神乳汁和精神支柱。
現(xiàn)代教育史上較早提出以人的全面發(fā)展為目的的人文主義教育觀念的是盧梭，他主張通過教育使人的天性得到全面自由發(fā)展，康德受盧梭影響也說過：“人只有通過教育才能成為人，除了教育在他身上所造就出的東西以外，他什么都不是?！薄叭司褪悄康摹！?BR> 今天的德國中小學(xué)是不講愛國主義的，因?yàn)榈聡酥?，他們的祖輩?duì)人類犯下了不可饒恕的罪行，因此戰(zhàn)后德國的學(xué)校德育教育主要是善良教育，他們高度重視孩子和動(dòng)植物親切的交往，培養(yǎng)孩子憐憫的同情心，即是一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力起源于人的內(nèi)心，印此必須在人的心里播下和平的種子，德國人的反思精神值得我們學(xué)習(xí)，和他們相比，我們的愛心教育，善良教育差得太遠(yuǎn)。例如翻開中國辭典，找虎、獅、狐貍等動(dòng)物詞條解釋，總有諸如皮毛可做成衣服，肉內(nèi)臟可食、骨可入藥等等一類解釋文字，其實(shí)就是教唆孩子對(duì)于動(dòng)物可以扒皮、抽筋、吃肉。
胡適先生說過：“教育的失敗正因?yàn)槲覀兘袢者€不曾有真正的教育?！?BR> 陶行知先生也說過：“中國就壞在虛偽的教育培養(yǎng)了虛偽的學(xué)生?！?BR> 今天的校園就是明天的社會(huì)，今天的學(xué)生就是明天的公民，愛心教育，善良教育，文明和諧社會(huì)建設(shè)，必須從娃娃抓起，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校辦成“藍(lán)天下的學(xué)校，純凈的學(xué)校?！?BR> 初中讀書心得筆記摘抄篇十二
實(shí)例四《假如給我三天光明》，這是一個(gè)讓人深思的題目。聽了以后，不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。這是一位盲人嗎?她叫
什么
名字?給她三天光明，她會(huì)去做什么呢?這一連串的`問題會(huì)浮于腦海。我無法回答你們，因?yàn)槲疫€沒有看完這本書。 但是，在書中我看過的每一篇文章，都給我留下了深刻印象。 讀《假如給我三天光明》有感 小時(shí)候的海倫(就是作者)是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說一些簡(jiǎn)單的話語，剛滿周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。然而好景不長(zhǎng)，
幸福
的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢?。如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。 然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)與美國哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就埃但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊! 海倫可以創(chuàng)造這些常人無法
想象
的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的
愛
，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了
心靈
的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊!一些
同學(xué)
很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的
生活
才會(huì)充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會(huì)閃光。
實(shí)例五 讀《
童年
》有感 這個(gè)
暑假
,我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深. 馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中.在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐-待.他周圍的人都是那么的自私,貪婪,充滿了仇恨…… 高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了. 我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的. 走進(jìn)了書香四溢的
校園
,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)
雨
露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟. 我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。