報告的目的是為了提供決策參考或向讀者傳遞特定的知識。報告的結(jié)構(gòu)要清晰，要有明確的序言、主體和結(jié)論。以下是一些行業(yè)專家提供的報告范例，希望對大家的業(yè)務(wù)發(fā)展有所幫助。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇一
    在炎熱的七月，我們政法學(xué)院的三下鄉(xiāng)活動又開始了，在院團(tuán)委、政法學(xué)院老師的指導(dǎo)下，我政法學(xué)院二十三名同學(xué)分成兩組，帶著我們火熱的心，打著“愛心服務(wù)，促農(nóng)和諧”和“走進(jìn)農(nóng)村，托起留守的太陽”的旗號，7月14—15日在固原市原州區(qū)張易鎮(zhèn)上馬泉社區(qū)和周邊社區(qū)進(jìn)行了為期兩天的社會實踐活動。
    在張易鎮(zhèn)上馬泉小學(xué)校長李學(xué)和該村王老師的帶領(lǐng)和幫助下，我們調(diào)查了該社區(qū)的留守兒童和農(nóng)村的現(xiàn)狀，根據(jù)該社區(qū)的實際情況我們服務(wù)小分隊在該社區(qū)舉行了一天的黨的政策、法律知識、孝敬父母、關(guān)愛留守兒童等方面的宣傳和調(diào)查。另外，我們隊員積極幫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友收割小麥、幫農(nóng)拉水澆菜。同時，進(jìn)行了“進(jìn)村入戶活動問卷調(diào)查”（該問卷主要是新農(nóng)村問卷、留守兒童調(diào)查問卷，你對父母知多少問卷調(diào)查）。此外，我們尋訪該社區(qū)和聆聽孫子媳婦孝敬百歲老人的感人事跡，聆聽該山區(qū)唯一一個當(dāng)了50多年的老黨員，談50年來，黨的政策在農(nóng)村落實和農(nóng)村的變化，以及怎樣當(dāng)好一名共產(chǎn)黨員。使他們感受到了我們大學(xué)青年志愿者是他們建設(shè)社會主義新農(nóng)村今后必不可少的希望，也肯定了我們在其中的重大作用。特別是在為他們宣傳孝敬父母，關(guān)愛留守兒童和問卷調(diào)查期間，在這過程中所經(jīng)歷的歷歷目目，至今仍像發(fā)生在昨天。
    在幫農(nóng)民朋友們收割小麥時，看到那一張張土黃色的臉龐，那一雙雙龜裂的布滿老繭的大手時，我才知道，農(nóng)民的辛苦當(dāng)?shù)貙r(nóng)業(yè)科技知識的認(rèn)識還不夠，農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)較單一。我想到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”不是。
    口號。
    而是勢在必行的大事;當(dāng)看到農(nóng)村基層建設(shè)的艱辛?xí)r我才知道自己能上大學(xué)的來自不易我也將更加努力學(xué)習(xí)為將來建設(shè)西部讓西部人民擺脫貧困奉獻(xiàn)自己微薄的力量。
    在對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友當(dāng)前以及今后面臨的具體問題：當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的土地大部分已經(jīng)退耕還林，他們收人主要來源于林草補(bǔ)貼、自己打工，但農(nóng)民朋友知識文化水平普遍比較低，更沒有什么專業(yè)特長，只能靠自己的體力去干簡單的粗活。每家農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的?？墒寝r(nóng)民拿著這些錢并不是很開心，接下來錢就要向外支付了。到了年底每年必不可少的是給家里孩子增幾件新衣服，那黑白電視機(jī)用了好幾十年了也該換了等方面的一般家用品。剩下的要全部給孩子來年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)。要是萬一家里有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家里就欠債了，以后的每年得節(jié)約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能松口氣。農(nóng)民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一找不到工作干就更沒有辦法，借了錢總得要還，孩子上高中和大學(xué)讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費(fèi)的學(xué)校，農(nóng)民更是苦不堪言。要想農(nóng)民真正的富起來，靠自己的雙手是一方面，更重要的還是國家政策的正確領(lǐng)導(dǎo)，國家政策整天在喊減輕人民負(fù)擔(dān)，減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關(guān)鍵要落實。隨著中國科學(xué)技術(shù)和國民素質(zhì)的提高，現(xiàn)在對我們這些大學(xué)生就業(yè)都存在一定的難度。這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化，農(nóng)民負(fù)擔(dān)將會更重。部分沒有土地的農(nóng)民就業(yè)問題不能處理好，對我國的快速發(fā)展也可能是一個較大的障礙。
    這些問題是值得我們當(dāng)代大學(xué)生和國家制定政策時需要考慮的常言道：鐵不煉不成鋼，玉不琢不成器。尤其大多農(nóng)村青年夫婦一方外出務(wù)工或雙雙外出務(wù)工，是一些不是完全意義上的留守兒童的人數(shù)在不斷增加，給孩子幼小的心靈帶來了一次次打擊。使他們的心理健康問題尤為凸現(xiàn)。農(nóng)村的孝敬父母的氛圍并不是很濃，尤其是婆媳之間的矛盾越來越凸現(xiàn)，這是因為代際之間的經(jīng)歷不同，尤其是思想觀念上的不同。小孩子的感恩意識淡薄。作為當(dāng)代大學(xué)生，不去體驗生活，不去了解農(nóng)村、了解社會，不與社會相溶，便不是真正優(yōu)秀的大學(xué)生、合格的社會主義建設(shè)者。
    這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了農(nóng)村，認(rèn)識了社會，同時也認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我將以新的心態(tài)，更加努力的學(xué)好科學(xué)文化知識，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做必要的準(zhǔn)備。如果我不參加此次活動，也許，我用一生也無法體會。
    “三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)結(jié)束，兩天的下鄉(xiāng)生活相對于人生而言，也許并不算長，但對我們參加“三下鄉(xiāng)”的全體隊員來說，這緊有的兩天時間卻是大學(xué)生活中最絢麗、最深刻的一章。它區(qū)別于我們?nèi)魏我淮卧?jīng)參加過的活動，它不僅鍛煉了自己還服務(wù)了農(nóng)村。這兩天中，我們來回于學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，頂著烈日，冒著酷暑，克服高溫奔波在鄉(xiāng)村，雖然感覺很辛苦，但是從中磨練了我們的意志力，得到了讓我一輩子受用的知識和豐富的經(jīng)驗。
    本次“三下鄉(xiāng)”尤其隊從小生長在城市里，對農(nóng)村的印象也只局限于電視、報紙上的模糊的概念，對于“真正的農(nóng)村是什么樣，現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展的怎么樣了”這樣的問題毫無概念。今年這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動給了他們一個深入農(nóng)村、了解農(nóng)村的平臺，中國有9億農(nóng)民，農(nóng)民是我們的衣食父母，關(guān)心農(nóng)民，貼近農(nóng)民是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的意識。
    我相信有一些人和事是一定會被記憶保存的，比如說那些可愛的留守兒童，比如說這次調(diào)研之行，比如說我們這些同甘共苦的隊友們?！叭锣l(xiāng)”讓我收獲的不僅僅是歷練，還有彼此之間日漸濃厚的友情。在這次“三下鄉(xiāng)”中我真的收獲了很多，從得到了許多實踐的經(jīng)驗到意志的磨練，從對“三農(nóng)”的反思到對我們自己課題的探討，從學(xué)會了吃苦到與隊友培養(yǎng)的深厚的友誼，從學(xué)會了如何制作調(diào)查問卷到學(xué)會了如何與人溝通。在周邊山村無不灑下了我們的辛勤汗水，留下了我們的足跡。
    在鄉(xiāng)下的時候隊員們一大群人說笑、打鬧覺得生活很快樂。雖然吃著寡淡無味的飯菜，雖然趴在辦公桌上睡著，雖然總是覺得用不慣的的水洗臉，雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險?？墒悄欠N生活多美好啊，十幾個人一起搶飯吃，在大山里面看風(fēng)景，關(guān)心調(diào)查留守兒童，訪問新農(nóng)村建設(shè)，這種實現(xiàn)愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都感受不到的。
    本次活動可以說，收益頗豐2019大學(xué)生寒假社會實踐。
    心得體會。
    心得體會。為什么這樣說呢？因為對于我們大學(xué)生自身來說，是一次理論與實踐的真正有效結(jié)合。增長了才干，豐富了人生閱歷，詳細(xì)及準(zhǔn)確地了解了農(nóng)村的新動態(tài)。同時也看到了自己的不足。對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和小學(xué)生來說，他們也了解了許多新鮮的知識。他們開始有了自己的覺解。尤其，值得一提的是，幫助村民搶收夏糧、聆聽鄉(xiāng)村兒媳孝敬百歲老人的感人故事、關(guān)愛鄉(xiāng)村留守兒童受到了當(dāng)?shù)卮迕竦囊恢潞迷u。村民多次稱贊我們給山村農(nóng)民不僅帶來的是一種務(wù)實的態(tài)度，而且更重要的是讓村民懂得了關(guān)愛留守兒童和孝敬老人是我們每個人義不容辭的責(zé)任?；顒咏Y(jié)束后，我們收到當(dāng)?shù)卮逦瘯懡o我們的。
    感謝信。
    以表謝意。由于這次活動務(wù)實而富有意義，在我們離開該村該校時，李校長贈送我院一面錦旗。同時也得到寧夏《現(xiàn)代生活報》和《固原日報》的追蹤報道，贏得了社會上的良好贊譽(yù)。
    在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展了今天，我們對農(nóng)村和農(nóng)民依然有著深厚的感情，而所有這些經(jīng)歷，必將成為今后努力和奮斗的不竭動力。我希望用所學(xué)的專業(yè)知識幫助農(nóng)民解決問題，我們堅持實事求是、以積極探究的精神開展調(diào)研工作，而調(diào)研活動又給了我實地了解農(nóng)民生活現(xiàn)狀的機(jī)會。我們以青春和激情投身和諧農(nóng)村建設(shè)，實現(xiàn)青春生命價值，我們用行動詮釋自己對農(nóng)村的關(guān)注。
    在這短短兩天中，細(xì)細(xì)品味每一個細(xì)節(jié)都讓我難以忘懷。我相信“三下鄉(xiāng)”是我的人生旅途中重要的一課，也是我人生中一筆寶貴的財富。
    裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠(yuǎn)是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補(bǔ)不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機(jī)會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
    驕陽似火的七月，當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
    為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
    7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進(jìn)行食品安全及農(nóng)機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。
    藍(lán)天、白云、青山、綠水——————那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
    我們服務(wù)隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。
    建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。
    我們赴高州曹江服務(wù)隊為了發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的！辛苦你們了！謝謝你們！——————”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨?yīng)該關(guān)心老人們——————”
    不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學(xué)2019年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務(wù)隊來到曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。早上九點(diǎn)，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認(rèn)真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。回憶過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
    在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強(qiáng)的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
    經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認(rèn)識了農(nóng)村，重新認(rèn)識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
    最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
    l、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟(jì)落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強(qiáng)大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進(jìn)了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強(qiáng)了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
    2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進(jìn)行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟(jì)活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進(jìn)一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運(yùn)用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。
    3、展示了形象，發(fā)揚(yáng)了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。
    通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題。現(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當(dāng)前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認(rèn)為，應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達(dá)到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點(diǎn)還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。
    隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點(diǎn)，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。
    3、展示了形象，發(fā)揚(yáng)了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。
    通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?，F(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當(dāng)前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認(rèn)為，應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達(dá)到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點(diǎn)還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。
    隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點(diǎn)，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇二
    “改革開放下的新農(nóng)村建設(shè)”
    為主題的暑期社會實踐暨“調(diào)研山東”主題調(diào)研活動。
    服務(wù)團(tuán)隊首先來到王哥莊港西社區(qū)，為居委會和村民們義務(wù)維護(hù)電腦，包括系統(tǒng)升級、軟件更新、系統(tǒng)殺毒及電腦清潔。同時，針對村民對電腦知識的了解情況、電腦的購買目的、使用用途、對農(nóng)業(yè)的積極促進(jìn)作用等題目進(jìn)行了廣泛調(diào)研。期間，同學(xué)們積極宣傳信息技術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)的作用，耐心細(xì)致地指導(dǎo)幫助村民們正確高效使用網(wǎng)絡(luò)，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過調(diào)查，當(dāng)?shù)卮迕竦碾娔X擁有率約為45%，同學(xué)們對農(nóng)村的信息化水平和狀態(tài)有了基本認(rèn)識，并正對相關(guān)調(diào)查內(nèi)容形成詳實的調(diào)研報告。
    隨后，隊員們來到茶莊學(xué)習(xí)并參與了一系列的茶葉制作過程。在當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的指導(dǎo)下，隊員們先來到茶園清除雜草。隨后，便進(jìn)行新鮮茶葉的采摘。接下來，根據(jù)茶葉的制作過程，分別進(jìn)行了殺青、揉捻、干燥等一系列制作步驟。
    實踐活動期間，“藍(lán)色海角”暑期實踐團(tuán)來到曉望社區(qū)幼兒園進(jìn)行義務(wù)支教活動。經(jīng)過和園長的交流，8名隊員分為兩組，分別在大、小兩個班進(jìn)行支教活動。隊員們精神飽滿、熱情高漲，精心設(shè)計了豐富多彩的課程調(diào)動孩子們的積極性，讓孩子們臉上洋溢著甜美的笑容。
    此外，隊員們還來到桑園社區(qū)生產(chǎn)工廠，進(jìn)行了為期一天的流水線工作。隊員分工明確、精神飽滿，僅用了一天時間，完成了四千余個機(jī)頂盒的拼裝及協(xié)助流水線的工作。贏得了工作人員的一致認(rèn)可與贊譽(yù)。
    大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是大學(xué)生鍛煉自身綜合素質(zhì)，提高實踐能力，更是展現(xiàn)我院風(fēng)采的良好平臺。歷時七天的社會實踐活動開拓了學(xué)生的視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了大學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。讓學(xué)生懂得社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值將真正得到體現(xiàn)。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇三
    去年9月，當(dāng)我以一名新生的身份走進(jìn)廣外，聽師兄師姐們在談及三下鄉(xiāng)活動的種種感悟時，除了羨慕，心中更多了點(diǎn)等待，等待自己能像他們一樣，去鄉(xiāng)村當(dāng)一名小老師，鍛煉自己的社會實踐能力和生存能力的同時，為提高鄉(xiāng)村小孩的科學(xué)文化素質(zhì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
    這一刻終于到了。2011年7月13日，在高級翻譯學(xué)院的組織下，我有幸成為高翻“銳譯隊”的一員，前往英德市白沙中學(xué)，開展為期十天的支教活動。在短短的十天時間里，我們隊伍的小老師不僅讓參加本次夏令營的學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)英語重要性，而且跟他們結(jié)下了深厚的友誼。另外，我們也在教學(xué)和生活等各方面上得到了鍛煉，可謂一舉兩得。
    當(dāng)經(jīng)歷了長達(dá)7小時的車程時，每個人都筋疲力盡了?？墒牵?dāng)車輛終于駛?cè)氚咨持袑W(xué)時，大家又變得興奮起來。是啊，我們將要在這個地方居住十天，開始我們難忘的支教之旅。一下車，白沙中學(xué)鄧書記就領(lǐng)我們到了宿舍，然后就是開會。
    在會上，白沙中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的前去表示了熱烈的歡迎，讓我們一下子就有了家的感覺。接著，他們向我們介紹了參加本次夏令營的學(xué)生的情況，從介紹中我們開始知道，這些學(xué)生中，有五年級的，也有初二的?？墒?，他們當(dāng)中，有的可是每天從家里騎了幾乎1個小時的自行車過來的。了解到這些情況，我們一下子明白自己的職責(zé)——盡自己最大的努力，讓到來的學(xué)生學(xué)到知識，享受到樂趣。
    當(dāng)天晚上，校領(lǐng)導(dǎo)向我們表示，每天上課的時間長度要縮短，這就意味著，我們之前已經(jīng)準(zhǔn)備好的課表要作廢，重新安排每天的上課時間。晚上10點(diǎn)的時候，隊長召集我們在宿舍走廊上開了一個長會，告訴我們課程的重新安排。那天晚上，我們還就吃飯，教室安排，宿舍情況等各種事情作了討論。
    從那一晚開始，我們的三下鄉(xiāng)活動正式展開了。
    還記得第一天，在會議室里，看到那么多稚嫩的面孔，聽到他們重見老朋友時的激動的聲音，我們的心也一下子被帶動起來了。在給他們開的會議上，校領(lǐng)導(dǎo)對他們作了要求，然后就把這群天真活潑的小孩，交給我們了。
    接手以后，我們才發(fā)現(xiàn)，到處都是問題。首先，學(xué)校給我們開了兩個教室，一個多媒體室，一個是普通的小課室。我們把一百多個學(xué)生分成四個班，兩個基礎(chǔ)班兩個拓展班。每個班中，既有五年級的，也有初二的，跨度很大，給我們的備課帶來了不少難度。因此，在那十天中，我們至少有五天，都在煩惱改給這些學(xué)生備什么課，才可以統(tǒng)籌兼顧。接著，最初的一兩天不停地有學(xué)生要求從這個班調(diào)到那個班，理由有很多，像這個班是我家里人幫我報的，那個班有我的朋友，這個班教的東西不適合我等等。另外，開始的兩三天時不時地有新學(xué)生的加入，各種事情讓人應(yīng)接不暇，隊長那幾天應(yīng)該很頭疼吧。
    給學(xué)生上課是我們的主任務(wù)。對于我們這些小老師而言，給學(xué)生上課是很快樂的事情，也是上課之前的一兩天，也是我們最苦惱的時刻。我們在來到白沙中學(xué)之前，其實都已經(jīng)備好課了?？墒?，由于之前沒有深刻了解到學(xué)生的情況，所以，給學(xué)生上完一節(jié)課，或者聽完其他隊員給學(xué)生上課以后，我們都開始討論如何備課的問題。學(xué)生給我們反饋的課堂問題太多了，如果備課內(nèi)容太簡單，那么只有低年級的學(xué)生在認(rèn)真聽課，高年級的學(xué)生早就懂了這些知識了，所以對他們而言，我們在浪費(fèi)他們的時間?？墒侨绻麄湔n內(nèi)容趨向深入一點(diǎn)，那么低年級的學(xué)生也聽不懂。所以，如果想不出一個萬全的解決方法，我們往往只能二選一，因為除了按年級分班，我們想不出更好地解決方法。由于宿舍沒有網(wǎng)線，教學(xué)樓供給我們使用的電腦只有備課室的一臺和多媒體教室的一臺，我們只能是明天后者后天有課的人才可以去備課。那個備課室只有一臺風(fēng)扇，打印機(jī)也沒有墨了，所以我們?nèi)绻涗浀脑挘荒苁殖?，條件挺艱苦的。我想，以后可能再也沒有這么一個環(huán)境，讓你在炎熱的夏季，如此心甘情愿地做這么一件有意義的事情了吧。
    在我們下鄉(xiāng)的十天里，讓我印象最深刻的是我們的生活。
    首先是吃飯。學(xué)校把教師飯?zhí)瞄_給我們，所以我們可以進(jìn)去做飯。以前我們都很少做飯，所以沒有想過吃頓飯是這么不容易的事情。第一天鄧書記就帶隊長他們?nèi)ナ煜ち瞬耸袌?。每天清晨，我們第一件事除了去課室看看學(xué)生以外，就是安排幾個人一起去買菜。每次去到市場，我們都會討論買什么才經(jīng)濟(jì)劃算又不失什么營養(yǎng)。當(dāng)?shù)厝藭犖覀兊钠胀ㄔ?，可是大多?shù)不會說，所以有時候聽懂他們的話也是一個問題。不過，在一群人當(dāng)中，總會有一兩個很厲害的隊員，一聽就懂。菜買回來了，我們當(dāng)天上午沒有課的后勤部的同學(xué)就開始忙了。記得開始幾天，由于我們都是用大電飯鍋煮飯，由于是新手，不了解情況，所以晚到的同學(xué)幾乎沒有飯吃?？赡苷娴氖俏镆韵橘F吧，那十天里，我們都十分珍惜這些由后勤組同學(xué)親手為我們煮的飯菜。
    其次，是作息。在學(xué)校，幾乎每天都有各種各樣的活動，可以上網(wǎng)，所以，我們都不知不覺地養(yǎng)成了晚睡晚起的壞習(xí)慣。在白沙中學(xué)，沒有網(wǎng)上，所以，我們每天幾乎都是11點(diǎn)之前就睡覺了，早上7點(diǎn)左右就起來了。一開始覺得很不習(xí)慣，可是沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有辦法，所以漸漸也就習(xí)慣了。農(nóng)村的天空，每到晚上，漫天繁星，多么美好。每天早上早起，迎接新一天的朝陽。這種接近原始的美好生活，我想，以后很難遇上了。
    最后，也是我最懷念的，就是那一群活潑可愛的學(xué)生。學(xué)生每天都會很早來，跟我們這些小老師熟悉了以后，他們早點(diǎn)來到教室，就跟班主任等聊天。聊他們對學(xué)習(xí)英語的特別看法，聊他們對社會上的某些事情的看法。很多人把他們稱為早熟的一代，之前我也是只覺得他們對很多事情的看法只屬于生活中的消遣。但是跟他們聊過了才發(fā)現(xiàn)，早熟的一代也是有看法的一代。
    在這群學(xué)生中，有三個學(xué)生為了能夠來參加這次的夏令營，是一起住的，家長不在家了。了解了才知道，他們每天都是自己去買菜做飯的。有一次，由于合作上的問題，其中一個同學(xué)跟另外兩個鬧了矛盾。當(dāng)時大家都在教師飯?zhí)媚抢?，他們把事情的?jīng)過說完了，我們才明白過來。我想，通過這次矛盾，這三個學(xué)生，應(yīng)該更加團(tuán)結(jié)吧，人不就是在磕磕碰碰中成長的嗎？在教師飯?zhí)美铮吹剿麄?，覺得跟看到活寶一般。他們也很樂意跟我們聊學(xué)習(xí)，生活上的各種事情。
    在第十天的下午，我們停課進(jìn)行文藝演出。匯演很精彩，完全出乎我們的意料。如果沒有到現(xiàn)場親身經(jīng)歷，我想我也沒有辦法相信，這是一群由五年級到初二的學(xué)生設(shè)計出來的表演。我還深刻地記得那群孩子一起給我們演唱《那些年》的畫面。聲音很稚嫩，如果第一次聽，你會覺得有點(diǎn)可笑，覺得聲音跟原唱差別很大?？墒?，這就是他們內(nèi)心真實的聲音，這就是他們這個夏天的感受。當(dāng)時聽著聽著，我們情不自禁地哭了。在匯演的最后，隊長鄧媛跟孩子們說，你們一直說我們沒有讓你們把所以的老師都介紹過，今天老師們就一起上來，讓你們一次性看完。說到這段話，隊長已經(jīng)是在哽咽了。十天，到了第十天，臨近要走的時候，我才發(fā)現(xiàn)，十天我們能帶給孩子們的太少了。
    現(xiàn)在坐在這個已經(jīng)離開白沙中學(xué)的地方，寫下當(dāng)時的人人事事。我想起當(dāng)時沒有去三下鄉(xiāng)之前師姐們總是跟我們說，雖然只有十天，可是很多人都跟孩子們結(jié)下了深厚的友誼，有的還想去一次呢。是的，這次三下鄉(xiāng)，不僅是我們給孩子們帶去了知識，而且也讓我們自己更加成熟了。
    感謝學(xué)院給了我們這次機(jī)會，也感謝所有相互照顧的隊友們。這個下鄉(xiāng)的夏天，將永遠(yuǎn)留在我心中。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇四
    20xx年7月12日早上7:30，一群懷揣著夢想與激情，散發(fā)著青春與活力的15名川農(nóng)文法學(xué)子浩浩蕩蕩的離開了昔日的象牙塔，前往本次實踐基地——竹鄉(xiāng)沐川，進(jìn)行一年一度的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動。
    為了關(guān)注新農(nóng)村文化建設(shè)，關(guān)愛農(nóng)村文化生活發(fā)展，宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)知識，提高農(nóng)村居民對于文化建設(shè)和保護(hù)重要性的認(rèn)識度，為新農(nóng)村文化建設(shè)、繁榮農(nóng)村文化提供相關(guān)實際數(shù)據(jù)和幫助，我們組成了四川農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院“繁榮農(nóng)村文化——走進(jìn)竹鄉(xiāng)沐川”暑期社會實踐分隊，前往樂山市沐川縣金星勝利等村，深入基層，展開“關(guān)于沐川縣農(nóng)村文化生活現(xiàn)狀以及文化遺產(chǎn)保護(hù)知識”的問卷調(diào)查活動。
    還記得活動的第一天，我們個個信心滿滿的帶著沉甸甸的問卷，前往勝利村，揭開活動的帷幕。我們用謙遜的語氣請求路人做問卷調(diào)查，我們用飽滿的熱情詢問意見，我們用真誠的眼光尋找潛在的“客戶”，但是，別人一個冷漠的眼神，甚至不會正眼看我們，只是不耐煩的向我們揮手，毫不猶豫的拒絕……這些依然打擊到了我們。在被路人拒絕了很多次后，有的隊員便開始打退堂鼓，覺得傷了自尊;有的隊員開始埋怨他們的冷漠，心想在學(xué)校里做問卷調(diào)查這么容易的事情，為什么到鄉(xiāng)下卻這么難;有的隊員望而卻步了，害怕再一次被拒絕。但是，當(dāng)大家鼓起勇氣，勇敢的邁出去，請別人做問卷時，還是會有居民很樂意，雖然會被拒絕、會無所收獲，不去做是一定沒有收獲。
    平日里，在學(xué)校我們會得到老師、同學(xué)的支持與理解，因此，做事情較為順利。但是，來到一個完全陌生的地方，想要做事情，難免會被別人拒絕。有的人被拒絕后，害怕再次拒絕便不再前進(jìn);有的人在被拒絕后，礙于顏面便不再繼續(xù)。其實，很多時候，只要我們虛心接受拒絕，從心里接受，我們便成功了一半，至少，我們不會害怕再被拒絕，我們選擇繼續(xù)前進(jìn)。
    我們知道，電影巨星史泰龍十幾年前十分落魄，身上只剩一百美金，連房子都租不起，睡在金龜車?yán)铩．?dāng)時，他立志當(dāng)演員，并自信滿滿地到紐約電影公司應(yīng)聘，但都因外貌平平及咬字不清而遭拒絕，當(dāng)紐約所有500家電影公司都拒絕他之后，他從第一家電影公司開始再度嘗試，在被拒絕了1500次之后，他寫了一個劇本四處推薦，繼續(xù)被奚落，一共被拒絕了1855次，終于遇到一個肯拍那個劇本的電影公司老板時，又遭到對方不準(zhǔn)他在電影中演出的要求。但最后，他終成聞名世界的超級巨星。
    試問你能面對1855次拒絕仍不放棄嗎?史泰龍能，他做別人做不到的事，所以他能成功。
    還有一個人，他在21歲做生意失敗;22歲角逐州議員落選;24歲做生意再度失敗;26歲愛侶去世;27歲一度精神崩潰;34歲角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;45歲角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲提名副總統(tǒng)落選;49歲角逐聯(lián)邦參議員落選;52歲當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)。
    這個人是誰?他是林肯，因為他堅信只要接受拒絕，再接再厲，因此能屢敗屢戰(zhàn)，最終成就不凡。
    有句話說的好“只有千錘百煉，才能成為好鋼”，相信只有經(jīng)歷多次拒絕與失敗后，才能收獲可貴的成功，承受別人所不能承受的，成就別人所不能成就的。讀過卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》都知道，人類最大的弱點(diǎn)就在于遇到不順便放棄，然而成功的必然之路就是不斷的重來一次。偉人之所以偉大，并不是因為他們擁有多高的智商，而在于是他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實很多偉大的成就都是從點(diǎn)滴做起的，虛心接受拒絕，不斷的堅持，一且就皆有可能。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇五
    時間對待每一個人都是平等的，唯有用心對待的人才能夠有所收獲，有所回報。在炎熱的酷暑里，為了充實自己的生活，也為了響應(yīng)國家提倡的暑假三下鄉(xiāng)活動，我參加了我校舉辦的暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動的隊員招募。其實，早在大一聽說有這個活動時，我就打算去參加。今年剛好有機(jī)會入選啟仰暑假三下鄉(xiāng)社會實踐服務(wù)隊，也很高興和隊友們一起參加這一個我心心念念的活動。由于疫情的影響，我們的團(tuán)隊分為線下調(diào)研組、后勤組和線上宣傳組，而我是線上宣傳組的成員。本次活動時間說長也不長，說短也不短，但在實踐過程中確是有所體會，有所收獲。
    而在實踐過程中也得結(jié)合相應(yīng)的理論，才能夠檢驗出所存在的問題，進(jìn)而提出相應(yīng)的解決的措施。
    其次到達(dá)那柳村村前下田洋畔邊的文筆塔和位于村中和村南的舊炮樓；
    最后，對村莊中供村民飲用的古井進(jìn)行查看和了解。通過文獻(xiàn)的記載以及隊員們所拍的照片，我似乎看到了這些經(jīng)歷滄桑，飽受風(fēng)吹雨打的古建筑就矗立在我眼前。另外，宗教信仰既是中國傳統(tǒng)文化的一部分，也是我們探索和調(diào)研的對象之一。它的主要表現(xiàn)形式是古老又帶有神秘色彩的廟宇。那柳村的廟宇現(xiàn)存有四座，分別位于不同的方位，格調(diào)別具，色彩鮮艷，氣勢恢宏。既然有廟宇的存在，那么自然少不了祭祀活動。那柳村的祭祀形式各種各樣，雖然我并不信仰這些，但是對于這些祭祀方式我是相當(dāng)熟悉并且深有體會，因為小的時候，在特殊的節(jié)日里村里會舉行游神、做參、掃巷等活動，我的奶奶就會去祭拜，以保佑家人的平安，這時我就會興奮地跟在奶奶的后頭。想要了解一個村莊的發(fā)展，振興并傳承鄉(xiāng)村的文化，我想這些是必不可少的。
    林業(yè)、畜牧業(yè)、種植業(yè)等農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)活動是鄉(xiāng)村振興的必要途徑之一。為了貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，調(diào)研組的伙伴先后前往那柳村的白鴿養(yǎng)殖場、貓嘲山火龍果基地和黑山羊試點(diǎn)養(yǎng)殖場基地進(jìn)行實地的考察。在根據(jù)調(diào)研稿做新聞稿和推文時，我充分地了解到想要振興這些產(chǎn)業(yè)不僅需要恰當(dāng)?shù)墓芾砟Ｊ?，還需要引進(jìn)新的科學(xué)技術(shù)，更需要根據(jù)農(nóng)作物和家蓄的作息條件改善生活環(huán)境。同時，還要加強(qiáng)宣傳力度和增加銷售渠道。倘若這些能夠一步步實現(xiàn)，我想那柳村的產(chǎn)業(yè)的收益會有所提高，從而促進(jìn)村民的收入，那么鄉(xiāng)村振興就得以實現(xiàn)，國家的政策就得以落實。
    支教一直是國家提倡改善中國貧困地區(qū)教育現(xiàn)狀的活動，支教對于貧困的孩子來說是一盞指引前行的引路燈，是酷暑里一泓甘甜的泉水，是走向成功的階梯。而支教對于我們來說既是服務(wù)于社會，為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，也是自我鍛煉的一種方式。在調(diào)研的過程中，那柳村成立了大學(xué)生社會實踐驛站，為支教活動助力，也為大學(xué)生提供一個實踐平臺。一方面，從字簡意豐的調(diào)研稿中，我可以體會到調(diào)研組小伙伴在支教過程中的所肩負(fù)的傳道受業(yè)解惑的責(zé)任感，以及支教為青春增添了一抹奉獻(xiàn)的色彩所帶來的滿足感。而從一張張孩子作畫、提問題、回答問題的照片中，我可以看出小朋友們對未來家鄉(xiāng)的期望和對于知識的渴望。另一方面，在支教的過程中，調(diào)研組的小伙伴們還對小朋友們進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)教育和禁毒宣講。我想這些可以讓小朋友們了解黨史的由來，珍惜如今來之不易的幸福生活。同時也能讓他們了解毒品的危害，提高禁毒常識，從而加強(qiáng)自我的保護(hù)能力。
    光陰似箭，短暫的暑假三下鄉(xiāng)實踐活動眨眼就結(jié)束了。在寫稿和宣傳的過程中我收獲頗多，不僅學(xué)會了如何更好地寫新聞稿，而且收獲了珍貴的團(tuán)隊情誼。與此同時也明白了想要鞏固脫貧攻堅的成果、振興鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)、保護(hù)并傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化就得實地進(jìn)行調(diào)查實踐，具體問題具體分析，唯有如此才能夠水到渠成。另外，支教是一種無私奉獻(xiàn)的事業(yè)，也是一種默默無聞的貢獻(xiàn)。在支教的過程中，可以說是兩顆心的相互碰撞，是兩個人的雙向奔赴，而最終的結(jié)果我想收獲的是溫暖的傳遞，快樂地相傳，以及受益匪淺的知識。相信經(jīng)歷了這次活動，在未來的道路上面對困難，我能夠從容面對。在今后的日子里，我也會多去參加這類活動，豐富自己的實踐經(jīng)驗，鞏固自己所學(xué)的知識，做到學(xué)以致用。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇六
    為了進(jìn)一步落實實踐精神，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層、服務(wù)社會，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生互幫互助的志愿服務(wù)意識和奉獻(xiàn)與人的醫(yī)道情懷，20xx年7月16日至20xx年7月20日，福建醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊赴龍巖漳平官田鄉(xiāng)順利開展一系列志愿服務(wù)活動。氤氳的茶香點(diǎn)綴青年的夢想，滿目綠水青山的官田之行讓隊員們在收獲好水好山好風(fēng)光之時，也在實踐中得到了鍛煉，得到了成長。
    “成為鄉(xiāng)醫(yī)，就意味著奉獻(xiàn)?！边@是官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長林觀海在接受隊員采訪時說的一句話。鄉(xiāng)村醫(yī)生工作量大，卻收入微薄，退休之后無保障。他們24小時待命，即使半夜病人打電話，路途再遙遠(yuǎn)也要騎上摩托車前往看病。
    官田衛(wèi)生院的醫(yī)務(wù)人員白天需要致力于醫(yī)療，最多一天要看百號人，晚上還投身于公共衛(wèi)生的建設(shè)中，使公共衛(wèi)生走在疾病之前。正如當(dāng)今社會所提倡的，預(yù)防疾病比治療疾病更加重要，同時在衛(wèi)生院的努力下，新農(nóng)合在全鄉(xiāng)的覆蓋率達(dá)到99%以上，緩解村民的看病負(fù)擔(dān)，例如一次治療本需要1000元，加入新農(nóng)合以后村民只需支付大約600元的費(fèi)用。此外，他們很好地做到了村子里老人的臨終關(guān)懷工作。雖然鄉(xiāng)醫(yī)如此艱苦，但官田鄉(xiāng)的鄉(xiāng)醫(yī)們從未想過放棄這份職業(yè)，并且篤信著——“付出是一種幸?！薄＿@句話讓隊員們深受感動，這樣為了他人而能夠奉獻(xiàn)自己的志愿精神，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的。
    “你們還會來嗎？”這是義診結(jié)束后一位婆婆對隊員們說的話。為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，檢查官田鄉(xiāng)百姓身體健康狀況，解決長期未解決的健康問題，特別地在官田，茶葉種植等農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)，村民天天都要做農(nóng)活，因此在疾病多發(fā)生在骨科方面。對此，醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊攜手福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院骨科副教授、副主任李衛(wèi)峰醫(yī)師在官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院開展以“溫陽暖官田，義診送愛心”為主題的愛心義診送藥活動。義診現(xiàn)場，雖然天氣炎熱，不大的衛(wèi)生院擠滿了來看病的村民。實踐隊隊員為前來檢查的患者引導(dǎo)檢查，為他們提供開水，與他們聊天并講解健康知識。量血壓的隊員仔細(xì)記錄每個被測者的血壓，并向他們提倡健康的生活方式。絡(luò)繹不絕來就診的村民讓李衛(wèi)峰醫(yī)師無暇休息，沒喝一口水。醫(yī)術(shù)精湛的李醫(yī)生并沒有因為人多而感到不耐煩，反而更加親切、更加詳盡地詢問病人的概況。19日下午xx：00至18：00，李醫(yī)生義診近60人。
    此次義診，暴露出許多當(dāng)?shù)爻Ｒ姷募膊。簞趽p、腰椎盤突出、關(guān)節(jié)炎、滑膜炎等，我們了解到，官田鄉(xiāng)主要以種植茶業(yè)為主，從茶葉種植到最后出售，需要很多的人力，而村里的青年絕大多數(shù)外出打工，剩余的勞動力不足，而勞動量又過大，過量的勞動則關(guān)節(jié)處容易發(fā)生疾病，而在醫(yī)療條件不夠充分的農(nóng)村，村民很很少因為小痛小擦傷等去就醫(yī)，容易導(dǎo)致勞損等疾病出現(xiàn)，對此，李衛(wèi)峰醫(yī)師表示這和他們的職業(yè)，勞動方式，生活習(xí)慣有很大關(guān)系，因此村民的健康保健，勞動條件的改善非常重要。我們也希望官田鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)能繼續(xù)發(fā)展，吸引年輕勞動力返鄉(xiāng)，同時，希望官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院能繼續(xù)提高醫(yī)療水平，提升醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)技術(shù)，增加更多較先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備，把防病放在治病的前面。
    活動結(jié)束后，一位婆婆問隊員們：“你們還會來嗎？”隊員們不知道該如何回答。要想改善村民的健康，一次義診的力量實在是杯水車薪，對于還是醫(yī)學(xué)生的我們，應(yīng)該更致力于扎實自己的專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名醫(yī)術(shù)精湛，充滿愛心的優(yōu)秀醫(yī)生而奮斗！
    此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，歷時5天，讓隊員們更深入地了解基層醫(yī)療水平、看清社會的面貌同時也感受到“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“最美村官”身上滿滿的正能量。隊員們脫離了學(xué)校、父母架起的“保護(hù)傘”，在實踐中鍛煉自身能力、體會生活百味，也更加珍惜現(xiàn)在的生活，感恩愛護(hù)自己的父母、學(xué)校和社會。同時，讓隊員們更加清楚作為一名醫(yī)學(xué)生身上所肩負(fù)著不同尋常的使命，在美好校園之外，有太多太多的人需要幫助，只有在學(xué)校努力學(xué)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，培養(yǎng)優(yōu)良的道德素養(yǎng)，為成為一名德才兼?zhèn)涞暮冕t(yī)生做好充分的準(zhǔn)備，才是對社會最好的回饋。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇七
    七月，在我們大學(xué)生眼中，一切都如此地充滿活力。我們的激情在燃燒，伴隨著這份激情，帶上回報家鄉(xiāng)的熱情，我們懷集人踏上了"三下鄉(xiāng)"的征程。
    我們這支隊伍的實踐活動從策劃、進(jìn)行到完滿結(jié)束都凸顯了人力資源優(yōu)化分配。在四月份開始策劃，確定組長、隊長，活動主題。在這個過程中策劃人員都各抒己見，群策群力，很好地發(fā)揮了團(tuán)隊合作的精神，盡管我們在撰寫方案的過程中困難重重，但隊員們都積極地發(fā)揮各自的聰明才智，互相幫助，為保證方案的通過發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。
    從零星的幾個人到近二十人的下鄉(xiāng)隊伍，在這個過程中是充滿挫折與辛酸的。在這其中有人加入也有人中途退出，這難免會動搖我們的決心，在此，我們難免會發(fā)現(xiàn)團(tuán)結(jié)與誠信的問題。一個不團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊就如一盤散沙，即使有一個好的機(jī)會在面前也會抓不住，同時，如果隊員之間缺乏應(yīng)有的誠信也會削弱團(tuán)隊的凝聚力。在隊伍面臨解散的時刻，還好有不少核心策劃人員堅持了下來，并大力宣傳本次的下鄉(xiāng)活動才再次使得我們的隊伍重新壯大。
    本次下鄉(xiāng)實踐活動為期七天，在這七天的日子里，我們的下鄉(xiāng)隊伍以支教，開展第二課堂，培養(yǎng)愛國情懷為主線，配合特色調(diào)研。豐富的支教課程受到了冷坑當(dāng)?shù)貙W(xué)生的熱烈歡迎。在這七天中，他們不僅學(xué)到了課堂以外的有用的知識，更重要的是他們從我們老師身上學(xué)到了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，我們老師的報恩和感恩的情懷也深深地感染了他們。
    總的看來，我們這次"懷嶺歸燕"下鄉(xiāng)活動是成功的，所取得的成果是豐碩的。但是，我們本次下鄉(xiāng)的實踐活動范圍還是比較小，還是僅限于學(xué)校之內(nèi)，對學(xué)校之外的社會情況關(guān)注較少，如在關(guān)注農(nóng)村社會衛(wèi)生狀況，經(jīng)濟(jì)狀況和文化習(xí)俗情況等存在空白，其實這些都是比較實在的問題，這樣的情況有待于我們的大學(xué)生繼續(xù)解決。
    當(dāng)然，考慮到我們下鄉(xiāng)隊伍人員的組成情況和策劃時間比較急，我們所遇到的這種問題是值得商榷的。由于我們下鄉(xiāng)隊伍隊員組成大多數(shù)是大一學(xué)生，無論在社會經(jīng)驗還是在專業(yè)知識掌握方面都比較淺薄，基于這種情況，我們已經(jīng)算是做到力所能及的事了。無論如何，七天的支教實踐活動中，我們教師帶給當(dāng)?shù)貙W(xué)生很多有用的知識，同時，我們隊員也從當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生中學(xué)到了很多珍貴的精神，同時我們也深入了解了農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)了更多問題。有幸參與這次活動，作為一個大學(xué)生，我覺得自己的責(zé)任更大了。努力拼搏，回報家鄉(xiāng)也許是對我們故土感恩的最佳方式。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇八
    目的：了解國情，體察民情，增長見識。
    形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。
    時間：x年7月10日——7月19日。
    地點(diǎn)：
    組織者：
    第一部分：現(xiàn)狀特點(diǎn)。
    珠江鎮(zhèn)五里村是一個當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天，我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認(rèn)為，當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點(diǎn)：
    一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。
    二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機(jī)械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到，在大型的農(nóng)場中，大型機(jī)械的運(yùn)用還是非常廣泛的。
    三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。
    五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對科學(xué)知識的鉆研精神，加上踏實的作風(fēng)。他們都是當(dāng)代先進(jìn)農(nóng)民的代表，他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高，則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中，我們接觸到許多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時，對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點(diǎn)充實了我們的調(diào)查報告。
    農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學(xué)就是當(dāng)?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學(xué)，招收附近六個村子的農(nóng)民孩子。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設(shè)備先進(jìn)、師資力量優(yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
    四、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市的建設(shè)出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時，農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農(nóng)閑時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機(jī)會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
    農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達(dá)九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機(jī)等交通工具;電扇、洗衣機(jī)等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機(jī)發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。
    五、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點(diǎn)基地，許多先進(jìn)的品種、技術(shù)在這里進(jìn)行試驗，然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進(jìn)種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時形成連鎖反應(yīng)，提供了旅游、教育等一系列資源，無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。
    第二部分：存在的問題。
    農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調(diào)查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。
    一、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。僅在五里村，農(nóng)民普遍反映他們的權(quán)益受損。當(dāng)?shù)毓S建設(shè)宿舍，征用農(nóng)民土地，補(bǔ)償十分不合理，甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時，竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對于這種現(xiàn)狀，農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度，沒有想到用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。
    農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實時，有時發(fā)生了差錯。所以，農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進(jìn)，這也正是三農(nóng)問題的難點(diǎn)和重點(diǎn)。中國的農(nóng)村人口太多，范圍太廣，僅五里村就發(fā)生這些問題，放眼全國，農(nóng)民維權(quán)工作任重而道遠(yuǎn)!
    二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來，這種過程似乎還不是很明顯，但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看，農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展，但是從長遠(yuǎn)角度，農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起，發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟(jì)，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇九
    當(dāng)代中國少年兒童既是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者，更是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的生力軍。為慶祝中國共產(chǎn)黨成立xxx周年，為祖國培養(yǎng)更多社會主義可靠的建設(shè)者和接班人，“一葦益航”志愿服務(wù)團(tuán)思修支教組成員開展“扣好人生第一粒扣子”主題系列思修課程，力求夯實思政鑄魂育人基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從德、行、愛黨、愛國等各個方面“學(xué)思修，悟思想”，培養(yǎng)學(xué)生們對黨、對國的熱愛之情。
    八禮四儀：培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)外兼修的優(yōu)質(zhì)品格。
    禮儀是傳承文明的需要，是人類社會的需要，更是每一個孩子成長的需要。因此，加強(qiáng)小學(xué)生的文明禮儀教育是一件極為重要的大事，是關(guān)系到家庭的幸福、社會的進(jìn)步、民族的興旺的大事。在此次思修第一節(jié)課中，陳秋羽老師為柴湖鎮(zhèn)希望小學(xué)的同學(xué)們帶來了一節(jié)“八禮四儀”主題文明禮儀課程。結(jié)合著“禮儀”的特定要求，告訴學(xué)生禮儀無處不在，并通過實際進(jìn)行舉例，用詩句、故事等方式生動形象的教在場的學(xué)生舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、儀態(tài)端莊等做法和技巧。
    “在問到他們什么是八禮四儀的時候，沒有一位同學(xué)知道，讓我感到震驚。但在教完他們之后，相信每個同學(xué)都已經(jīng)有所了解并潛移默化，從每一位同學(xué)的眼中都可以看到他們對知識的渴求，在之后的課堂中也有體現(xiàn)出來?！标惽镉鹄蠋熣f到?！办o以修身，儉以養(yǎng)德?！泵總€兒童都是祖國未來的花朵，都是社會主義未來的建設(shè)者和接班人。所以，培養(yǎng)學(xué)生更應(yīng)注重開展文明禮儀教育，培養(yǎng)每一位同學(xué)做一個內(nèi)外兼修、明禮誠信的“八禮四儀”先行者。
    成長感悟：磨煉學(xué)生勇往直前的堅強(qiáng)意志。
    通過觀看視頻、課堂互動與同學(xué)們進(jìn)行交流，從而告訴同學(xué)們成長的路程“并不是一帆風(fēng)順”的，借此去磨煉學(xué)生的堅強(qiáng)意志，鼓勵同學(xué)們無論遇到什么樣的困難和挫折都去勇敢嘗試、勇往直前。
    采訪魯xx老師時，他說到，高年級的小學(xué)生正是學(xué)習(xí)更多本領(lǐng)的時候，他們這個年紀(jì)已經(jīng)告別了頑皮、告別了淘氣，需要學(xué)會更多的本領(lǐng)，懂得更多的道理，增長更多的見識，在這個過程中必然會面臨更多的挫折和困難，想通過這節(jié)課告訴大家，成長路上，無論逆境還是順境都是經(jīng)歷，都會使我們成長。
    深厚情誼：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會珍惜的前行之路。
    有了“成長”的內(nèi)容做鋪墊，此次，秦家輝老師在成長教育的基礎(chǔ)上做了升華，以“親人、朋友”為主題，開展了一節(jié)有關(guān)于“情誼”的思修課程?！坝颜x與成長同行”、“亦師亦友送恩情”、“愛在家人間”等一句句溫暖人心的話語打動著在場的每一位同學(xué)，使得同學(xué)們更加體會到了“珍惜”的含義。以此，借這種方式，表達(dá)“學(xué)會珍惜”的重要性，引導(dǎo)孩子們更加愛自己的親人、愛自己的老師、愛自己的朋友、更要愛自己。
    熱愛祖國：教育學(xué)生知史愛國的家國情懷。
    “不忘初心，牢記使命，砥礪前行”是對每一個中國人做出的要求。“從小學(xué)黨史，永遠(yuǎn)跟黨走”是對每一個學(xué)生的要求。在思修課的最后一課中，王天琦老師以“祖國在我心中”為主題，圍繞“我們?yōu)槭裁匆獝蹏俊睘樵掝}，與同學(xué)們一起交流。課程過程中結(jié)合著“抗美援朝、抗擊疫情、舍身忘己”等故事，用“歷史”這門最好的教科書去教育學(xué)生“知史愛黨，知史愛國”，不斷增強(qiáng)廣大小學(xué)生的思想意識和自覺行動，讓小學(xué)生接受生動的愛國主題教育，盡早明確自己所肩負(fù)的歷史使命，擁有更深刻的家國情懷。
    教育既承載著傳播知識、培養(yǎng)人才、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的希望，更在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著不可替代的基礎(chǔ)性作用。為深入貫徹習(xí)近平教育重要論述，此次“一葦益航”志愿服務(wù)團(tuán)帶著愛心與信心遠(yuǎn)赴湖北，實現(xiàn)教育發(fā)展成果更多更公平地惠及留守兒童，鞏固脫貧攻堅成果，更好助力鄉(xiāng)村振興，并將溫暖與希望帶給當(dāng)?shù)氐暮⒆觽?，堅定他們的理想與信念，讓他們?yōu)樽分饓粝攵粩嗯Α?BR>    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十
    一分耕耘一分收獲，這話用在我們暑期社會實踐上再適合不過了。在這個炎熱的夏天，我們暑期社會實踐團(tuán)，揮灑汗水，收獲富足。
    冒著三十多度的高溫，克服著語言不通的困難，我們義無反顧地來到了橫市鎮(zhèn)界頭村進(jìn)行我們的暑期社會實踐。中南大學(xué)向來鼓勵學(xué)生在課外積極鍛煉自己，因而我們的調(diào)查得到了學(xué)校的大力支持，也正是因為如此，我們在調(diào)查中，始終不忘自己身上肩負(fù)的責(zé)任，始終以中南人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終秉承著中南大學(xué)“經(jīng)世致用”的校訓(xùn)。我們用自己的行動證明了我們的能力和耐力。
    當(dāng)然我們的付出沒有白費(fèi)。在實踐中，我們不僅得到了一系列的第一手的數(shù)據(jù)和資料，更讓自己的實踐能力得到了提高。作為我們團(tuán)隊的組長，我更是肩負(fù)著更大的責(zé)任，我是團(tuán)隊的核心骨，既要掌握團(tuán)隊的行動方向，又要在具體實踐中起到特定作用，還要協(xié)調(diào)整個團(tuán)隊，增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力。盡管因為經(jīng)驗缺乏，我在這些方面遇到了一些困難，但是經(jīng)過不斷地反思和討論，我總是能在最后做出正確的決定。同時，這次實踐更讓我明白了團(tuán)隊的重要性：我們是一個集體，我們的力量應(yīng)該要大于我們五個人的合力，而要做到這一點(diǎn)就需要每個團(tuán)隊成員不遺余力地貢獻(xiàn)自己的知識、時間等，并且我們需要向一臺機(jī)器的各個零部件一樣不斷磨合，才能更好的發(fā)揮好整個團(tuán)隊的作用。
    總之，這次實踐帶給我的記憶是難忘的，我會不把這次實踐當(dāng)做結(jié)束，而是把它作為一個起點(diǎn)，積極參與更多的社會實踐，在實踐中提升自我!
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十一
    今年的夏天酷熱如舊，今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負(fù)著不同的使命，擁有不同的感動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在分團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下，我們肩負(fù)學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的使命，組織志愿者服務(wù)隊開展了為期一個月的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
    本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動的地點(diǎn)是在北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人民政府。本著“服務(wù)災(zāi)區(qū)，貢獻(xiàn)力量”的目的，我們一行5人在北川開展了為期一個月的社會實踐活動。這次社會實踐活動讓我們的心靈有極大的觸動，將我們的心和北川緊緊地聯(lián)系在一起。
    活動背景：
    2008年5月12日，四川汶川發(fā)生特大地震。北川是這次地震的重災(zāi)區(qū)。地震發(fā)生后，在黨和國家統(tǒng)一安排部署下，全國上下團(tuán)結(jié)一下，展開了一場空前的抗震救災(zāi)工作。2年過去了，地震災(zāi)區(qū)的重建情況時時牽動我們的心。作為新時代的大學(xué)生，在大地震發(fā)生之后，我們便時刻想著能為災(zāi)區(qū)做點(diǎn)什么，要為災(zāi)區(qū)做點(diǎn)什么。
    活動情況：
    資料進(jìn)行錄入；對電子表格進(jìn)行初審（在對我們進(jìn)行細(xì)致的解說之后，我們按照安置辦的標(biāo)準(zhǔn)對電子表格進(jìn)行初步審查，一方面，核對輸入時是否出現(xiàn)錯誤信息，同時結(jié)合各戶的戶籍信息核實是否屬于安置對象及是否享受優(yōu)惠安置政策，并對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行標(biāo)注）；之后再協(xié)助相關(guān)各村進(jìn)行安置信息的再次核對（利用投影設(shè)備將各戶的信息展現(xiàn)在各村干部眼前，及時找出所審各戶的資質(zhì)文檔資料，并對發(fā)現(xiàn)的問題和村上所提出的解決方案做好詳細(xì)記錄）；綜合各村審核的安置信息，統(tǒng)一制作安置信息公示第一批公示表（公示表中涉及的信息有：戶主、安置人員、安置面積及面積歸屬以及相關(guān)備注信息）。在這些前期工作結(jié)束之后，也就是在第一批公示之后，我們便開始了第二階段的工作。一方面，在我們之前的臨時辦公室設(shè)立安置辦接待辦，記錄第一批公示所反映的一些情況，同時還要下村到各村上去收集信息，并將收集的信息整理好，為之后的第二批公示做好準(zhǔn)備。
    活動總結(jié)：
    就本次社會實踐活動的成果而言，我們的工作為當(dāng)?shù)卣陌仓霉ぷ髌鸬搅艘欢ǖ淖饔?，尤其是在我們剛到北川的一周，為安置辦的信息錄入減輕了很大的壓力，保證了在規(guī)定時間內(nèi)對安置信息的錄入順利的完成。隨后，我們被分到之前錄入信息的各村組協(xié)助村委對安置信息進(jìn)行審核。這樣，一方面，村委會對村上的情況相對了解，同時，我們又熟悉相應(yīng)的安置信息的電子表格，在很大程度上使得核對工作更加效率。而之后的公示以及第一批公示之后的信息收集，也基本上是按照類似的分組方式，大大提高了整體的工作效率。
    對于我們個人，收獲的不僅僅是一次社會認(rèn)知。不得不說在安置辦的工作很多時候都是在重復(fù)著一種模式，在很多人看來這是一件非?？菰锏氖虑椋钦沁@份枯燥，讓我們更加磨煉了自己的性格。耐得住枯燥，才能更好的適應(yīng)社會，尤其是進(jìn)入職場。同時，畢竟是在政府部門幫助做事情，我們還學(xué)會了很多以往疏忽或是忽視的為人處世的學(xué)問，這對我們今后的人生無疑是大有裨益的。從本次社會實踐活動的組織來說，這是一次很長成功的活動。我們5人對三下鄉(xiāng)的流程以及相關(guān)的注意事項比較熟悉，因而事先沒有花費(fèi)太多的時間。即便是到北川之后，遇到突發(fā)情況我們也能很好的處理。從學(xué)校出發(fā)之前，由于事先的調(diào)研不充分，對北川的物價沒有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，而我們要在北川停留一個月，因而在剛到北川的時候我們便面臨艱難的處境，但是我們很快便處理好了這件事情。在之后的工作中也不是的出現(xiàn)一些臨時安排，我們都能很好的協(xié)調(diào)并且按時保質(zhì)保量的完成任務(wù)。
    后記：
    一個月的服務(wù)，我們都用心做事，雖然條件艱苦，雖然工作枯燥，雖然生活單調(diào)，但是我們都謹(jǐn)記著我們的責(zé)任，代表西華大學(xué)的學(xué)生。當(dāng)2010年8月10日，雙手接過北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人民政府給送給我們的題有“服務(wù)三農(nóng)，樂于奉獻(xiàn)”的紀(jì)念冊時，當(dāng)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)握著我們的手對我們說：“永昌鎮(zhèn)人民有福了，永昌鎮(zhèn)人民感謝你”時，我們久久不能平靜，因為我們的工作得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和贊揚(yáng)，我們的努力沒有白費(fèi)，我們的辛苦是值得的。
    在我們即將離開的時候，政府領(lǐng)導(dǎo)對我們的工作做出了高度的肯定和贊賞，當(dāng)?shù)匕傩諡槲覀兊恼J(rèn)真負(fù)責(zé)感動。在我們離開的時候，當(dāng)?shù)卣土宋覀兾鍌€人一句話：服務(wù)三農(nóng)，樂于奉獻(xiàn)!帶著這句話，我們離開了這篇美麗富饒的熱土，我們所收獲的，不僅僅是對業(yè)務(wù)上的熟識，更多的是對我們以后人生將會產(chǎn)生更多積極影響，對我們的提高有很好的促進(jìn)作用。最后，還想對北川說一句：親愛的北川，我們此次的離開，只是為了我們的再次相聚！
    之共同努力的時候，我們會以一種更加欣喜的熱情翹首期盼北川新縣城??我們的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動結(jié)束了，但每當(dāng)我們想起5.12大地震的時候，每當(dāng)我們回想起在地震遺址看到的一幕幕時，每當(dāng)我們又回想起這個假期，這個夏天??終會有一種激動，一份情感，它凝聚的是當(dāng)代青年立志報國赤誠。
    隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與北川人民和永昌鎮(zhèn)政府工作人員共同度過的那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠(yuǎn)珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
    數(shù)學(xué)與計算機(jī)學(xué)院。
    2010年9月5日。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十二
    今年七月十九號，我參加了由xx農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們的營隊名稱是“揚(yáng)青春風(fēng)采、促進(jìn)位趕超”。我們營隊這次下去的主要活動內(nèi)容是：宣傳xx湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；同時做好關(guān)于土地流轉(zhuǎn)、勞動力流轉(zhuǎn)和“三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查；通過座談等形式，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難；了解大學(xué)生村官以及“三支一扶”人員的工作情況；依靠多種渠道，獲取“環(huán)xx湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)”建設(shè)的相關(guān)信息與數(shù)據(jù)；深入農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)戶、貼近農(nóng)民，做到了解農(nóng)民疾苦，真實的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀，呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。
    在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到許多在課堂上無法了解到的事情，個人的心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。
    這幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查問卷，和村民們進(jìn)行交流溝通。我從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的是世界。在村里的時候，我最多的就是和老人閑話家常，可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是偌大的村里，幾乎沒有什么年輕人，年輕力壯的大都出去打工了。
    村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。這個情況在下鄉(xiāng)之前，我們也是有做數(shù)據(jù)調(diào)查的工作的，多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老漢，帶著五六歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。
    在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨最幸福的。一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的……當(dāng)然我并不是鼓勵小孩子做什么壞事，只是覺得在孩童時代，總是可以放開的去玩耍，去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在你身后保護(hù)你。他們?yōu)楹⒆訐纹鹆艘黄瑥V闊的天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，風(fēng)光也好，落魄也好，晚年算是人生最后的避風(fēng)港，兒女就是屋檐，理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨，讓他們安心，安享晚年。
    而對于村里那龐大的空巢老人的陣容，我更是辛酸。家有一老是個寶，但目前農(nóng)村的狀況，就是家有一老是根草，不僅沒有在年老時享到兒女的福，還要替兒女照顧一堆小孩。當(dāng)然，不可否認(rèn)很多老人都是喜歡照顧小孩的，但這并不代表他們就很愿意在自身精力很有限的情況下把照顧孩子再一次的當(dāng)成一份事業(yè)?。恳矝]有哪個孩子只想得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，一般來說都是更渴望父母的愛吧！
    在外面打工的兒女也很辛苦，我也是為人兒女，也是懂得那份心情的。想多賺一些錢，給自己的父母和小孩更好的生活環(huán)境。這是一份大家都有的孝心。但是否想到過，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這個世界上充滿了未知，你永遠(yuǎn)不知道你在下一秒會失去些什么。也許有一天，你終于發(fā)達(dá)了，你富有了，你衣錦還鄉(xiāng)了，風(fēng)光無限，你要來更好的履行你愛父母愛子女的義務(wù)了。可是父母已經(jīng)變得太老了，老得再也無法和你好好說話，再也無法享受你給的一切……子女也已經(jīng)長大了，早已不是想在你懷里撒嬌的孩童了，他們也獨(dú)立了，對你也只是陌生多過親昵。終于，你有錢了，可是卻再也買不回父母的時間，和孩子的童年。有些東西就是這樣，錯過了，失去了，就再也不會擁有了。我在這里并不是責(zé)怪那些外出務(wù)工的年輕人，我只是想給他們提一個醒。我現(xiàn)在還沒有接觸過社會，我對于生活的艱辛一定不及他們了解，所以我是矛盾的。我一邊想給他們提醒，一邊又覺得他們其實很不容易。但不管是為了什么，或是有多么的無可奈何，都盡量多擠些時間來陪陪自己的父母和孩子，他們永遠(yuǎn)都是最珍貴的寶藏。我期待更多老人和孩子的笑臉！
    在xx鄉(xiāng)的這段時間里，“三支一扶”的人員也到了我們住的地方和我們進(jìn)行了深入的座談，其實也可以叫做聊天。來的是一位在xx鄉(xiāng)衛(wèi)生所支醫(yī)的一位漂亮湖北姐姐，她也就比我們大三四歲的樣子，就像學(xué)姐一般。她在xx鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了，再有兩個月她的服務(wù)期就滿了。我們都很敬佩她可以在這么艱苦的地方堅持兩年。她和我們說，一開始也會有很多怨言，也會想不開，也會有想回去的時候。但是后來在這里看到這里的農(nóng)民的辛苦，看到他們因為生病而難過的樣子，再加上自己的生活目標(biāo)的慢慢明確，心也就漸漸定下來了。我覺得她讓我們學(xué)會很多，我們下鄉(xiāng)7天的時間都會覺得這里艱苦，而她在這里生活了整整兩年。她又不是當(dāng)?shù)厝耍Z言上也不通，家人，男朋友都在深圳工作，并且也一直叫她到深圳工作。她可以說是頂著對家人的思念和家人對她的埋怨在這邊為村民們工作。我覺得她的信念真的值得我們敬佩。一個人的精神境界永遠(yuǎn)不是看他有多少能耐，而是看他有沒有把這些能耐最大化。
    目前我們都還是沒有走出校門的學(xué)生，我們總是有著很多遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。正如我一般，我是大一的學(xué)生，我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達(dá)的城市大展拳腳，心比天高。我覺得這沒有什么不好，我一直把這種想法歸為是我個人的上進(jìn)心。但經(jīng)過這一次的座談，我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的，大家都希望自己可以在繁華的地段工作，享受高的待遇，這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人，則是無比高尚的?！叭б环觥本褪且粋€很好的政策，讓更多的大學(xué)生能夠擁有這樣發(fā)光的機(jī)會。
    時間總是過得很快的。七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了?；厝ズ蠛芏嗤瑢W(xué)都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”，我想說的是“有些事情只有去體驗后，才會懂得，有些收獲不在終點(diǎn)，而在過程”。
    作為大學(xué)生志愿者，我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動，在這個充滿明媚陽光的夏季，我們在xx鄉(xiāng)盡情地?fù)]灑自己的熱情和汗水，雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去，但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的。
    在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長，不斷思考，充實自己，我們收獲快樂，收獲成長，收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗。我懂得了如何奉獻(xiàn)，懂得了團(tuán)隊的重要，懂得了今后在成長和前進(jìn)中要做些什么，該做些什么。
    我很幸運(yùn)能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多，既增長了見識，同時也學(xué)到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進(jìn)步，只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶，在這一次xx之行中，我們了解了xx的新農(nóng)村建設(shè)以及更深入的了解了“留守兒童”與“空巢老人”的現(xiàn)狀問題。我在此要由衷的感謝淳樸的xx鄉(xiāng)人民，他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷；感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學(xué)們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝愿xx鄉(xiāng)能夠發(fā)展得越來越好！
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十三
     **年暑假參加華南師范大學(xué)三下鄉(xiāng)“星星點(diǎn)燈”服務(wù)隊，和班里的同學(xué)來到了惠州市博羅縣公莊中學(xué)進(jìn)行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。
     7月15號下午四點(diǎn)鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學(xué)。
     校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學(xué)設(shè)施，這是第一天的模糊印象。
     晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學(xué)都在為第二天的正式開課精心準(zhǔn)備。
     此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學(xué)校最晚熄滅的。
     7月16號正式開始了我的教師生涯。
     通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點(diǎn)的總結(jié)。
     第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。
     這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。
     第二，備課不充分。
     上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。
     比如學(xué)生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點(diǎn)等問題都造成了上課中思路卡殼情況。
     第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。
     在釋疑上也能運(yùn)用新穎方法巧妙地解釋詞語。
     而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多:一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。
     在這段日子里，我也學(xué)會了很多，比如獨(dú)立堅強(qiáng)。
     一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠(yuǎn)也只是去了個鄰近城市讀書。
     這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。
     和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。
     他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。
     我也學(xué)會了簡單。
     在那個一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點(diǎn)一線、特別單純的生活，我卻很充實。
     充實，因為自己是被需要的;充實，因為學(xué)生的渴望的眼神;充實，因為我和我的伙伴一起共進(jìn)步。
     結(jié)束之后，我想得更多的是那些學(xué)生是否在這次活動學(xué)到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。
     初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己最大的努力去引導(dǎo)他們。
     感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。
     令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。
     我想他們已經(jīng)領(lǐng)悟了我的感恩真諦:giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學(xué)生。
     三下鄉(xiāng)，的確是讓我認(rèn)清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進(jìn)。
     生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。
     感謝三下鄉(xiāng)。
     裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。
     所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。
     ”這說明智慧與實踐永遠(yuǎn)是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補(bǔ)不足。
     這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機(jī)會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
     忘不了那漫山遍野的淮山，忘不了那隨風(fēng)而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。
     而這一切的一切，將被永遠(yuǎn)的珍藏在我們的似水年華中…
     驕陽似火的七月，當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
     為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。
     出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
     為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
     7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進(jìn)行食品安全及農(nóng)機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。
     鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。
     幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。
     藍(lán)天、白云、青山、綠水------那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息。
     那里的一切都是那么的自然，那么的美好。
     雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
     我們服務(wù)隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。
     我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。
     建設(shè)新農(nóng)村并不容易。
     我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
     我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。
     我們赴高州曹江服務(wù)隊為了發(fā)揚(yáng)“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。
     我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。
     在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!------”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動。
     “社會更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------”
     不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學(xué)09年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務(wù)隊來到曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。
     今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。
     早上九點(diǎn)，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認(rèn)真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。
     回憶過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。
     因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
     在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強(qiáng)的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
     經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認(rèn)識了農(nóng)村，重新認(rèn)識了自己。
     這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。
     同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
     最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會:
     通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。
     經(jīng)濟(jì)落后，一切都免談。
     社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。
     我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強(qiáng)大多出力，多流汗，多動腦。
     實踐活動還促進(jìn)了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強(qiáng)了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
     社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。
     同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進(jìn)行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。
     在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟(jì)活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進(jìn)一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。
     而社會實踐，作為一種把理論知識運(yùn)用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。
     7月3日上午,杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚(yáng)，我校xx年暑期社會實踐出征儀式隆重舉行。
     近百名"三下鄉(xiāng)"志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校xx年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。
     校黨委副書記傅進(jìn)軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學(xué)們在"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動中提高認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會實踐活動的意義;加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強(qiáng)社會實踐服務(wù)的能力。
     儀式上，校團(tuán)委陳巍書記介紹了今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動的.組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。
     人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀,并且從"兩課"教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合兩課，在社會實踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。
     校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊、數(shù)千名志愿者表示要認(rèn)真、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進(jìn)取創(chuàng)新，奉獻(xiàn)人民。
     今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，在校團(tuán)委的統(tǒng)一部署下，各級團(tuán)學(xué)組織精心安排落實，實踐活動以育人為中心，突出"實踐三個代表、弘揚(yáng)民族精神"這一主題，圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治"兩個重點(diǎn)，開展十六大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護(hù)、社區(qū)團(tuán)建等一系列活動。
     較之以往，今年的 "三下鄉(xiāng)"社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準(zhǔn)備充分，所以落實快、組隊精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面:
     為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐"三個代表"重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。
     我校各學(xué)院團(tuán)學(xué)組織在實踐活動中緊扣"三個代表"重要思想，采取了理論宣講、實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實踐"三個代表"。
     如電子信息分院赴安吉的"三個代表"實踐服務(wù)團(tuán)和軟件分院"三個代表"實踐小分隊，通過信息支教、計算機(jī)知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識，在服務(wù)中宣傳和實踐"三個代表";自動化分院赴岱山"科技下海島、文化送船頭"--"三個代表"實踐活動在海島小分隊、計算機(jī)分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 "三個代表"社區(qū)行實踐團(tuán)則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實踐"三個代表"重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社區(qū)團(tuán)建工作。
     緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實地調(diào)研等方式，大力弘揚(yáng)和實踐萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。
     作為省級社會實踐重點(diǎn)小分隊的管理分院"省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況"調(diào)研小分隊和機(jī)電分院"生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查"小分隊以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬"農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況"調(diào)查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進(jìn)行了實地調(diào)研考察。
     發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護(hù)意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護(hù)自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
     整個實踐活動，將圍繞"’三個代表’實踐服務(wù)"、"參與’生態(tài)省’建設(shè)實踐服務(wù)"、"’非典防治與環(huán)境保護(hù)’實踐服務(wù)"、"’信息化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和小康社會’實踐服務(wù)"等四方面內(nèi)容展開。
     今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結(jié)合高校"兩課"的改革，組織進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實踐相結(jié)合的探索。
     團(tuán)委與人文學(xué)院共同組織了"新時期下農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革"調(diào)查小分隊、"全球化對青年人生活期望及教育期望的影響"調(diào)研小分隊、"對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度"調(diào)查小分隊等三支小分隊，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊和指導(dǎo)老師開展實踐活動。
     參與"兩課"實踐小分隊的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實踐中"滲透"教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學(xué)生暑期社會 實踐活動。
     幾年來，校團(tuán)委結(jié)合社會實踐活動的實際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。
     社團(tuán)獨(dú)立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團(tuán)實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活動的又一特色。
     我校鄧小平理論研究會為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)十六大精神,宣傳和實踐"三個代表"重要思想，響應(yīng)團(tuán)中央關(guān)于開展暑期"科技、文化、衛(wèi)生" 三下鄉(xiāng)的活動的號召, 組織了"三個代表"社區(qū)行社會實踐服務(wù)團(tuán)，并成為全國百支大學(xué)生社會實踐服務(wù)團(tuán)隊伍的一支。
     應(yīng)共青團(tuán)杭州市上城區(qū)團(tuán)區(qū)委的邀請，在xx年暑期將年初由杭電團(tuán)委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的"黨團(tuán)共建興社區(qū)，攜手共奔小康路"的系列活動進(jìn)行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗在整個上城區(qū)六大街道進(jìn)行推廣，把"用'三個代表'重要思想推進(jìn)社區(qū)團(tuán)建工作"作為本次暑期社會實踐活動的課題，合力探索"區(qū)校共建"這一社區(qū)團(tuán)建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地。
     除了校鄧研會外，今年我校獨(dú)立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。
     社團(tuán)在校黨委、團(tuán)委的支持和指導(dǎo)下獨(dú)立組團(tuán)，組織隊員開展此類社會實踐活動，一方面為思政工作"三進(jìn)"中的"進(jìn)社團(tuán)"提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團(tuán)發(fā)展的新面貌。
     學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)人在活動方案的策劃、實際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團(tuán)的發(fā)展和定位有了新的認(rèn)識。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十四
    形式：深入農(nóng)村，與當(dāng)?shù)鼐用裢酝⊥瑒趧?，對村里代表人性人物進(jìn)行訪談，大力開展各種有益活動，調(diào)查問卷。
    時間：xx年7月11日——7月17日。
    地點(diǎn)：廣西宜州市矮山鄉(xiāng)城障村城障屯。
    組織者：廣西河池學(xué)院團(tuán)委。
    參與者：廣西河池學(xué)院外語系07級、08級部分同學(xué)。
    概況：
    城障村包括四個自然屯：城障屯、塘頭屯、中團(tuán)屯和面塘屯。全村道路全長約1600米—1700米，由群眾集資或黨員義務(wù)捐款修建。全村耕地面積大約4900畝，住戶面積200多畝，大約200戶人家，1000多口人，其中黨員28名。
    (一)經(jīng)濟(jì)狀況。
    城障村的主要農(nóng)作物就是甘蔗、桑樹。經(jīng)濟(jì)來源主要就是飼養(yǎng)蠶仔。其中桑葉有1600畝，兩畝可以養(yǎng)一張蠶，一張蠶養(yǎng)得好有蠶繭150斤，平均為每批100斤。一年12批，一批大概22天。今年蠶種價格為120元一張，蠶繭價格為每公斤28—38元。但近年來蠶病嚴(yán)重，蠶繭質(zhì)量下降，目前還沒有具體的應(yīng)對方案。部分人認(rèn)為是蠶種有問題，應(yīng)搞好衛(wèi)生，預(yù)防為主。作為重產(chǎn)糧區(qū)，村委共有水稻xx畝左右，責(zé)任到戶，人均1.2畝。畝產(chǎn)400—500公斤，往年糧價為每公斤2.3元。農(nóng)家一般賣頭苗，吃二苗。但甘蔗種植投資大，一年只能收一次，收益較少;又受養(yǎng)蠶影響，農(nóng)忙時對甘蔗護(hù)理得不夠好。所以全村甘蔗種植面積不多。
    (二)教育狀況。
    城障小學(xué)，目前有學(xué)生45人，老師(包括校長)共5人，年輕的老師責(zé)任心不強(qiáng)，時常缺課。該小學(xué)實行輪級制，目前有學(xué)前班，三年級和五年級，(即下學(xué)期為一年級、四年級、六年級。主要科目為語文、數(shù)學(xué)，為了應(yīng)付畢業(yè)考，為了上中學(xué)，大多副科可是用來上語文數(shù)學(xué)。由于沒有英語老師教學(xué)，城障小學(xué)沒有開設(shè)英語課，即使是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的欲望非常高。家長不關(guān)心子女的學(xué)習(xí)，每天出門只記得叫煮飯，洗衣服，晚上也不檢查作業(yè)，基本上不過問學(xué)生學(xué)習(xí)問題，都是老師強(qiáng)壓著學(xué)的。有些學(xué)生素質(zhì)低下，沒有上進(jìn)心，認(rèn)為家里有田有地，有房有車(拖拉機(jī)、摩托車)，不學(xué)也餓不死，干脆懶得學(xué)，老師家訪后這種情況也沒有好轉(zhuǎn)，都認(rèn)為能識幾個字就行了。
    (三)留守兒童問題。
    留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在《中國青年報》上他們被看作是當(dāng)下中國最容易受傷的人。當(dāng)今社會，留守兒童問題越來越受到人們的關(guān)注。
    (四)生活狀況。
    根據(jù)調(diào)查，由于時間少，村民的蔬菜水果、肉制品等基本日用品都是買的，并且每買一次肉，買的都很多，因為離城鎮(zhèn)很遠(yuǎn)不方便買，所以他們習(xí)慣買很多冰凍在冰箱里。村民們?nèi)杂脽窕鸬姆绞阶鲲堊霾?，略微落后，但家里農(nóng)用機(jī)械齊全，拖拉機(jī)、摩托車幾乎每家都有，有些農(nóng)家甚至有幾臺。家用電器如電視機(jī)、冰箱等也有。村民文娛活動主要是彩調(diào)隊表演和打籃球賽，但由于資金不足，近兩年很少舉行娛樂活動。城障村大部分村民已加入新農(nóng)村合作醫(yī)療保險，在鎮(zhèn)上醫(yī)院可報銷80%，在市里的醫(yī)院可報銷50%。由于一定條件限制，極少數(shù)人參加養(yǎng)老保險。
    (一)我對農(nóng)村教育的認(rèn)識。
    經(jīng)過這么多年的新農(nóng)村建設(shè)，就目前而言，農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對變好，供水供電不成問題，教室給配相對充足。但是教師隊伍的數(shù)量和質(zhì)量是嚴(yán)重不足的。首先是優(yōu)秀教師不愿意進(jìn)來，再者是進(jìn)來了留不住。這是農(nóng)村教育長期緩慢發(fā)的展的關(guān)鍵因素。其次，教育往往是雙向的，一方面需要學(xué)校的管理，但家庭的管理會起更大的作用。但就調(diào)查下來的結(jié)果來看，家庭這一塊基本上沒能對學(xué)生的教育作多大的貢獻(xiàn)。其中的原因有兩方面，一是家長大多是農(nóng)民，平時忙于生計，無暇顧及子女教育。如果是留守兒童則祖父母輩就更沒有閑暇也無精力對其進(jìn)行教育和管理。另一方面，家長大多文化水平不高，對于現(xiàn)在子女所學(xué)的課程，基本上是沒有能力進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)的，所謂心有余而力不足。在采訪過程中了解到，多數(shù)農(nóng)村學(xué)生并不同城市的學(xué)生一樣用很多的課余時間來學(xué)習(xí)，相反，農(nóng)村的學(xué)生自律能力普遍不強(qiáng)，這主要是觀念差異所致。所以談及如何提高成績這個問題上，學(xué)生和家長由切身體會而得出統(tǒng)一的結(jié)論是，老師嚴(yán)則成績高，反之則低。這也合乎眼下應(yīng)試教育的規(guī)律，這種教育體制下，并不要求學(xué)生有多么高的自主發(fā)揮，而是看誰肯下功夫，肯花時間，只要拼命做、背，就會成效顯著。所以從這個意義上來講，應(yīng)試教育在維系城鄉(xiāng)升學(xué)公平上還是起了相當(dāng)大的作用。農(nóng)村教育問題的成因是多樣的，其中最關(guān)鍵的因素是師資配備不足，留不住人才;最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀是學(xué)生學(xué)習(xí)漸成不夠積極主動的氛圍。解決這一系列問題需要一個長期的過程，在這期間可以嘗試加強(qiáng)嚴(yán)看硬管式的應(yīng)該教育的傳統(tǒng)方法，著重要給學(xué)生樹立起積極拼搏的意識。其根本的和實質(zhì)性的改善則必須舉全國之力而為之，且要堅持下去。
    (二)我對當(dāng)?shù)馗纳粕顮顩r的幾點(diǎn)建議。
    首先，可以充分利用土地資源，自己種植一些蔬菜水果，在家里適當(dāng)飼養(yǎng)一些雞等家禽。其次，積極興建道路，讓村里與外界交往便捷。再次，可以充分利用充足的水資源，發(fā)展?；~塘。這樣不僅可以養(yǎng)魚，還把蠶仔或桑葉的殘渣再次利用，不讓它污染環(huán)境。最后，生活垃圾可以統(tǒng)一堆放并填埋。
    農(nóng)民要脫貧致富奔小康，就必須擺脫科學(xué)文化落后的現(xiàn)狀，農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展，迫切需要掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的人來關(guān)注與支持。大學(xué)生是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的后備軍，應(yīng)該發(fā)揮知識技能的優(yōu)勢，為農(nóng)村建設(shè)服務(wù)，為農(nóng)民群眾服務(wù)，在祖國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中作出力所能及的貢獻(xiàn)。廣大的農(nóng)村需要大學(xué)生去發(fā)揮聰明才智、運(yùn)用科學(xué)文化知識的廣闊天地;大學(xué)生也需要到農(nóng)村去，在服務(wù)農(nóng)民群眾的實踐中可以進(jìn)一步地接觸社會，了解國情，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，提高全面素質(zhì)，走正確的成長成才道路。開展大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”活動，把農(nóng)村建設(shè)的需要和青年學(xué)生的成長很好地結(jié)合起來，同時，也架起了黨和政府與農(nóng)民群眾之間的又一座橋梁，通過青年學(xué)生的下鄉(xiāng)服務(wù)，體現(xiàn)出黨和政府對農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的關(guān)心。這在當(dāng)前形勢下尤其具有重要意義。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機(jī)場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強(qiáng)企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團(tuán)、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過改薄，調(diào)整學(xué)校布局，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
    到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。
    隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
    我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護(hù)工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用瘛?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
    在組隊來到斗門前，我們以親身踩點(diǎn)、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進(jìn)行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點(diǎn)，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
    來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨(dú)立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
    接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
    外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著牛皮癬和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教，針對五年級學(xué)生開展名為夏令營的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進(jìn)度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團(tuán)結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運(yùn)動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
    學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團(tuán)結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運(yùn)動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團(tuán)結(jié)的重要性。
    調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護(hù)工作。
    后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨(dú)立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
    三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運(yùn)動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點(diǎn)僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
    鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
    經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團(tuán)結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十六
    為貫徹落實習(xí)近平總書記向青年學(xué)生發(fā)出向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會實踐工作的通知》精神，引導(dǎo)青年大學(xué)生在社會實踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，深入了解基本國情，進(jìn)行正確的社會觀察，讓廣大青年學(xué)生了解國情市情民情，增進(jìn)同農(nóng)民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強(qiáng)學(xué)生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責(zé)任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團(tuán)委《關(guān)于組織開展20xx年暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學(xué)院積極開展20xx年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功。
    文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進(jìn)大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻(xiàn)了愛心;另一方面提高了同學(xué)們的組織協(xié)調(diào)能力、獨(dú)立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進(jìn)一步明確當(dāng)代青年學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責(zé)任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：
    此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，文學(xué)院團(tuán)總支切實加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點(diǎn)服務(wù)團(tuán)隊，實現(xiàn)了精準(zhǔn)對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機(jī)制，開展了必要的思想作風(fēng)和服務(wù)技能培訓(xùn)，提高了蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)的服務(wù)水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：
    (一)在前期準(zhǔn)備工作中，為了更好的對新農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研，我們團(tuán)隊成員根據(jù)自己的能力，進(jìn)行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    (二)在活動開始之前由指導(dǎo)老師對隊員進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關(guān)的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準(zhǔn)備。
    (三)隊員來自不同的專業(yè)，結(jié)合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容，從而確?；顒觾?nèi)容豐富多彩。
    (四)在活動開始之前與負(fù)責(zé)單位取得聯(lián)系，商談有關(guān)細(xì)節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進(jìn)行。
    此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準(zhǔn)備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，增進(jìn)了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機(jī)，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠(yuǎn)跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)如下：
    (一)以人為本，幫扶送教育。
    以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團(tuán)在該過程中深入實踐科學(xué)發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中受教育，長才干，作貢獻(xiàn)，進(jìn)一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)推進(jìn)兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標(biāo)和推進(jìn)重慶全面建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)力量。
    重慶師范大學(xué)是一個師范類院校，蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學(xué)以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實踐的結(jié)合。蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。
    蒲公英團(tuán)隊始終貫徹落實從群眾中來，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達(dá)到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護(hù)，干事情、解決問題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效。活動具體內(nèi)容如下：
    1、愛心家教。
    (1)活動概況：
    以人為本，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難，學(xué)習(xí)方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅持將愛心進(jìn)行到底。
    6日，開始了我們的愛心家教工作。當(dāng)我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當(dāng)我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆，當(dāng)我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點(diǎn)幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關(guān)系，為我們以后工作的開展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結(jié)果,是整個愛心家教團(tuán)隊和整個文學(xué)院的團(tuán)隊的榮耀。
    (2)活動意義：
    愛心家教活動的開展也并非一帆風(fēng)順，組織這項活動的重慶師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)總支老師、同學(xué)們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)隊員的教學(xué)能力，還做了專門的崗前培訓(xùn);為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學(xué)習(xí)情況和補(bǔ)習(xí)需求。
    對于愛心家教活動，組織和參與的同學(xué)們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費(fèi)的義務(wù)家教，而是大學(xué)生黨員、團(tuán)員深入社會、了解社會、服務(wù)社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機(jī)會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學(xué)生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學(xué)生服務(wù)社會的星星之火，但這份愛心在天津大學(xué)不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學(xué)生、每一位受助孩子的心靈。
    2、與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡谩?BR>    (1)活動概況：
    20xx年x月x日，我們重慶師范大學(xué)文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風(fēng)淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻(xiàn)自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。
    (2)活動意義：
    十年樹木，百年樹人，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W(xué)子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導(dǎo)。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。
    在采訪中，李高老師也希望更多的大學(xué)生扎根農(nóng)村教育，雖然大學(xué)生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達(dá)，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學(xué)生去守護(hù)。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。
    3、關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)。
    (1)活動概況：
    目前，一些貧困小學(xué)存在著課外書匱乏的情況，小學(xué)生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學(xué)生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團(tuán)隊推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學(xué)生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。
    此次活動無論是團(tuán)隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團(tuán)隊人員分工和書籍的選擇也必須認(rèn)真對待。并在前期的準(zhǔn)備中，開展留守兒童心理調(diào)查，家長調(diào)查，社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式。
    8日，重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦了關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動?；顒赢?dāng)天，蒲公英社會實踐團(tuán)代表重慶師范大學(xué)文學(xué)院共捐贈圖書20冊。
    當(dāng)孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學(xué)說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。
    此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛兒童，送書下鄉(xiāng)活動受到了當(dāng)?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學(xué)習(xí)對生活有信心，有希望。
    (2)活動意義：
    重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關(guān)愛行動，引導(dǎo)留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關(guān)愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
    此次活動，還給蒲公英團(tuán)隊的未來教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機(jī)會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學(xué)方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差別，促進(jìn)均衡教育有著積極的意義。
    該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導(dǎo)他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進(jìn)一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎(chǔ)。
    4、與當(dāng)?shù)貎和M(jìn)行的文娛活動。
    (1)活動概況：
    杉嶺鄉(xiāng)當(dāng)?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)通過舞蹈、小品、獨(dú)唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨(dú)特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。
    在活動前期，我們了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團(tuán)隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學(xué)齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)。杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)地處渝東南邊陲，坐落在風(fēng)景秀美的風(fēng)池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于19xx年，歷經(jīng)59年的風(fēng)雨歷程。19xx年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學(xué)大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學(xué)設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。
    在這樣的教學(xué)環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進(jìn)步和發(fā)展，但師資力量、教學(xué)設(shè)施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)而導(dǎo)致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。
    (2)活動意義：
    貧困地區(qū)學(xué)生面臨文化基礎(chǔ)起點(diǎn)低、信息閉塞的困境;許多學(xué)校難以維持基本教學(xué)設(shè)施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學(xué)生在接受教育后仍升學(xué)無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達(dá)80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團(tuán)隊開展與當(dāng)?shù)貎和M(jìn)行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進(jìn)理念，在快樂的氛圍里進(jìn)行交流互動，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)、心理上的實際問題。
    (二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研。
    協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育的全面發(fā)展。
    1、調(diào)查問卷。
    (1)活動概況：
    近幾年各級黨委政府在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展科普知識進(jìn)村入戶活動。但即使如此，農(nóng)村的科學(xué)知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農(nóng)村建設(shè)，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)農(nóng)村科普知識的普及是每位當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
    20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進(jìn)行的第二天，蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟(jì)也較為落后，科學(xué)技術(shù)知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機(jī)來到集市分發(fā)調(diào)查問卷，在地引起了不錯的反響。
    關(guān)于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學(xué)知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學(xué)知識普及情況有了更深刻的認(rèn)識，也對國家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團(tuán)體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。
    (2)活動意義：
    本次蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進(jìn)農(nóng)家系列活動，得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學(xué)習(xí)科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學(xué)習(xí)科普知識，會更注意留心身邊的科學(xué)技術(shù)知識。
    更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)在當(dāng)?shù)亻_展的科普知識進(jìn)農(nóng)家系列活動，意識到要想是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開展關(guān)于學(xué)習(xí)科普知識的活動。他們表示，希望我們大學(xué)生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學(xué)到的科學(xué)文化知識更好地傳播到基層。
    2、實地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護(hù)航。
    (1)活動概況：
    杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞?？萍嘉幕R落后，安全意識不強(qiáng)，農(nóng)村安全問題依然嚴(yán)峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護(hù)航。我們走農(nóng)戶、下基層，為農(nóng)戶排查安全隱患。在活動中我們充分認(rèn)識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農(nóng)戶安全問題，全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的安全隱患。
    在活動開展的過程中，一是高度重視加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，我團(tuán)隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負(fù)責(zé)人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認(rèn)真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認(rèn)真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進(jìn)行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進(jìn)展情況，認(rèn)真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專人負(fù)責(zé)信息的整理。
    (2)活動意義：
    通過此次農(nóng)戶安全排查體現(xiàn)了蒲公英團(tuán)隊對農(nóng)戶安全的高度負(fù)責(zé)。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進(jìn)農(nóng)戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶安全工作能邁上新的臺階。
    3、家訪空巢老人。
    (1)活動概況：
    20xx年x月x日，蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨(dú),缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關(guān)系也時常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。
    調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過對所有有效問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：
    1、經(jīng)濟(jì)沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
    2、日常生活難以自理，行動不便。
    3、身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。
    4、心理孤獨(dú)難受，終日難以釋懷。
    因此,這三方面的負(fù)擔(dān)導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補(bǔ)助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。
    調(diào)查后的思考及對關(guān)愛空巢老人工作的建議:。
    根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認(rèn)為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應(yīng)該從以下幾個方面入手,即：
    1、加強(qiáng)宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。
    2、依靠各自然村自身的力量，作出實質(zhì)性工作建設(shè)。
    3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。
    4、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
    (2)活動意義：
    孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻(xiàn)自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。
    人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經(jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進(jìn)社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
    (三)和諧社會，普通話推廣送文化。
    構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
    推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于20xx修訂的?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進(jìn)人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進(jìn)各民族各地區(qū)的交流，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一，增強(qiáng)中華民族凝聚力。
    總之，推廣普及普通話有利于我國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會服務(wù)的具體行動。
    1、找當(dāng)?shù)貜V告牌錯別字。
    (1)活動概況：
    語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在活動開展前，我們做了充足的準(zhǔn)備工作。
    實地考察，了解情況。
    在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團(tuán)為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進(jìn)行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點(diǎn)是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當(dāng)?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。
    共同商議，制定方案。
    在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團(tuán)與前一天晚上進(jìn)行商議，制定出比較詳細(xì)的計劃，以便第二天的活動的順利進(jìn)行。
    明確分工，合作努力。
    在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團(tuán)成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權(quán)負(fù)責(zé)該小組明天的這項活動。
    我們實踐團(tuán)成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細(xì)地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。
    (2)活動意義：
    我們實踐團(tuán)成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學(xué)專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻，我們實踐團(tuán)成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認(rèn)可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。
    2、普通話宣講。
    (1)活動概況：
    在指導(dǎo)老師楊梅的指導(dǎo)下，我們打算去當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點(diǎn)。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點(diǎn)，還幫我們召集群眾參加這個活動。可以說，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。
    由于當(dāng)天是當(dāng)?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團(tuán)便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關(guān)于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負(fù)責(zé)引導(dǎo)的人員安排。在實踐團(tuán)成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進(jìn)入在活動正式開始之后，實踐團(tuán)成員通過多種多樣的形式進(jìn)行普通話宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進(jìn)，如笑話、小品、朗誦等;設(shè)通俗實用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進(jìn)行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強(qiáng)普通話宣講的實效性。
    (2)活動意義：
    此次普通話推廣活動在當(dāng)?shù)匾鹆瞬诲e的反響，也使當(dāng)?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當(dāng)?shù)貙W(xué)生開展的有關(guān)普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠(yuǎn)眼光的。我們的活動還得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當(dāng)?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。
    從我們實踐團(tuán)成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學(xué)院學(xué)生的專業(yè)特長,使我們更進(jìn)一步地認(rèn)識到普通話的重要性，以及在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠更好地利用普通話。
    此次實踐活動深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學(xué)前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學(xué)校等開展留守兒童和學(xué)前兒童陪護(hù)支教服務(wù)活動。為當(dāng)?shù)亓羰貎和蛯W(xué)前兒童提供早期文化興趣引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù);開展與當(dāng)?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?，促進(jìn)基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學(xué)和幼兒學(xué)校結(jié)對幫扶的長效機(jī)制;開展山區(qū)留守兒童和學(xué)前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務(wù)團(tuán)堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進(jìn)三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：
    (一)整理材料。
    20xx年7月12日，蒲公英團(tuán)隊返回學(xué)校，開始進(jìn)行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學(xué)性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團(tuán)成員在整理團(tuán)隊的材料時，分工明確、認(rèn)真負(fù)責(zé)。從中總結(jié)出我團(tuán)好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。
    (二)總結(jié)經(jīng)驗。
    這次活動，我們深入了農(nóng)村，隨著我國經(jīng)濟(jì)、社會的不斷進(jìn)步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔(dān)子更重了。通過這次活動，我們深刻的認(rèn)識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點(diǎn)，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學(xué)生。
    一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要利用一切可以利用的時間和機(jī)遇去向書本學(xué)，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。
    當(dāng)然學(xué)習(xí)是件苦差事，這對于從小一步步走過獨(dú)木橋的我們來說，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索，刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦?yīng)該踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真坐下來，學(xué)進(jìn)去。因為人不讀書，不能成才;人不學(xué)習(xí)，不能生存。因為只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學(xué)習(xí)才能不斷地總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務(wù)農(nóng)村，回報社會。
    二是要慎言慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
    要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到淡薄以明志，寧靜而致遠(yuǎn)，不以物喜，不以己悲，超然灑脫、泰然處之。
    三是要經(jīng)常自我反省。
    一個人如果不經(jīng)常自我反省，就很難進(jìn)步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。
    四是要求真務(wù)實，扎實工作。
    要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細(xì)、講究實、講究準(zhǔn)、講究嚴(yán)、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻(xiàn)精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強(qiáng)、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學(xué)識，儲備能量，抓住機(jī)遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風(fēng)采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十七
    實踐目的：響應(yīng)黨中央關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，服務(wù)農(nóng)村，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀。在全黨、全國各族人民慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，傳承紅色經(jīng)典，做好大學(xué)生社會實踐工作。
    指導(dǎo)老師：湯基德老師、唐福永老師、劉凱老師
    實踐內(nèi)容：
    1.關(guān)注和幫助留守兒童問題。
    2.紅色記憶重溫。
    3..豐富村民文娛生活。
    實踐形式：
    1.以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題。
    2.以宣傳單形式宣傳安全教育知識。
    3.“一對一”幫扶、發(fā)放學(xué)習(xí)用品和幫扶卡。
    4.紅色電影展播，文藝晚會等活動豐富村民文娛生活。
    本次“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系團(tuán)委牽頭，在系黨總支書記張水成教授及學(xué)工辦老師支持和指導(dǎo)下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系16名同學(xué)組成的，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組于xx年7月5日—xx年7月20日前往汝南縣良屯村開展以文化下鄉(xiāng)為主的“三下鄉(xiāng)”活動。
    本次“三下鄉(xiāng)”活動主要包括三個方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、社會實踐工作、后期總結(jié)工作。前期準(zhǔn)備工作主要包括實踐小組的組建，思想動員，與活動地點(diǎn)即汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)的先期接洽。社會實踐工作主要包括以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題，以宣傳單形式宣傳安全教育知識，深入田間地頭及農(nóng)戶家中務(wù)農(nóng)，“一對一”幫扶農(nóng)村兒童學(xué)習(xí)生活及舉辦多種形式的文藝活動豐富文娛生活。后期總結(jié)工作主要包括對社會實踐活動中的資料的整理與總結(jié)。
    在此次“三下鄉(xiāng)”活動中通過實踐小組團(tuán)結(jié)一心共同努力，共發(fā)放宣傳單300份，回收有效調(diào)查問卷100份，在活動進(jìn)行的過程中，大部分的活動都是在計劃之下進(jìn)行的，且大部分的計劃都有較強(qiáng)的實效性，但是也由于對當(dāng)?shù)厍闆r了解有限，以至于在計劃中一些項目很難實施的情況。我們開展的幾項活動所起的效果還是比較明顯的，都得到了農(nóng)民的認(rèn)可，真正達(dá)到了文化下鄉(xiāng)的目的。
    大學(xué)生社會實踐是展現(xiàn)當(dāng)代青年精神風(fēng)貌，鍛煉新時期大學(xué)生能力的重要活動，大學(xué)生通過三下鄉(xiāng)體驗社會感悟生活，對以后的學(xué)習(xí)、工作必將起到深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過了15天的“三下鄉(xiāng)”活動，實踐小組收獲很大。每一位志愿者都能不怕吃苦，腳踏實地，盡心盡力的幫助留守兒童，以慶祝建黨九十周年活動為契機(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，無私奉獻(xiàn)、服務(wù)人民。大家所學(xué)的知識有了用武之地，精神境界也得到升華。
    (一)前期準(zhǔn)備工作
    1.組隊與思想動員
    基于“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)農(nóng)村的宗旨，在活動籌備之初，系里領(lǐng)導(dǎo)在人員確定的問題上，對實踐小組組員提出一系列要求。經(jīng)過自愿報名、結(jié)合指導(dǎo)老師意見等環(huán)節(jié)選出了一批優(yōu)秀的隊員，形成了本次“三下鄉(xiāng)”活動實踐小組這個充滿了凝聚力的團(tuán)體，為這次活動的完成奠定了基礎(chǔ)。 2.先期接洽受學(xué)工辦唐老師指派，在張亞東同學(xué)的引見下，我向汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)介紹了本次實踐活動的意義及內(nèi)容，并就活動啟動儀式細(xì)節(jié)、實踐小組的后勤保障等一系列問題進(jìn)行了商談。汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)紛紛對實踐小組的到來表示熱烈的歡迎和大力支持。
    (二)社會實踐內(nèi)容
    1.留守兒童問題
    本次“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)對象是汝南縣良屯村，村民主要收入來源為務(wù)農(nóng)和外出打工。村戶家里的成年人絕大多數(shù)外出打工，每年回來一到兩次，與子女通話次數(shù)較少，孩子們由爺爺、奶奶撫養(yǎng)。爺爺、奶奶文化很低，無法滿足他們課余時間接受輔導(dǎo)的需求。不過孩子們都很懂事，據(jù)老人們反映，孩子們放學(xué)后都能盡己所能做些家務(wù)。
    根據(jù)調(diào)查情況，我們決定把大部分時間用在輔導(dǎo)孩子們功課上，不僅解決了書本遺漏問題，而且交給了孩子們一些學(xué)習(xí)方法。此外，我們還向孩子們發(fā)放了留有自己電話號碼的幫扶卡，與孩子們建立了長期的幫扶關(guān)系。
    2.紅色記憶重溫
    我們走訪了老戰(zhàn)士，老黨員的家庭，傾聽他們講社會主義革命和建設(shè)時期的紅色故事，重溫紅色經(jīng)典，增強(qiáng)了我們對黨的熱愛，使我們更加感到美好生活的來之不易。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老戰(zhàn)士、老黨員的革命精神，熱愛黨，珍惜美好，奉獻(xiàn)社會。
    3.豐富村民文娛生活
    我們播放了《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等一批優(yōu)秀的紅色電影，并且舉辦了文藝晚會等村民喜聞樂見的活動，豐富了村民的文娛生活，受到村民的熱烈歡迎和廣泛好評。這些活動密切了我們與村民的關(guān)系，加深了感情，同時也提高了我們組織活動的能力。
    (三)后期工作
    返校后，小組成員開始了對活動期間的各類資料的總結(jié)和整理工作，對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析，做出實踐報告并交流心得，為下次的實踐活動提供了寶貴經(jīng)驗。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十八
    參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進(jìn)行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)。
    歡迎大家參閱。
    假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進(jìn)行了此次活動。
    我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍(lán)圖。隨著學(xué)習(xí)和理解的深入，黨的xx大精神進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)，更進(jìn)入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
    為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴(kuò)大規(guī)模，把這個兔場進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化，兔籠、兔舍都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當(dāng)?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達(dá)30多家，“抱團(tuán)”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非常可觀。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社理事長畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點(diǎn)在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學(xué)習(xí))力度、提高認(rèn)識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
    收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進(jìn)行了義務(wù)輔導(dǎo)、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村，吹進(jìn)了村民心中。
    雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
    在阿陀村進(jìn)行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時。我們一共進(jìn)行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機(jī)四個輔導(dǎo)。在進(jìn)行各種輔導(dǎo)時，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機(jī)會對同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠(yuǎn)大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻(xiàn)，而且也學(xué)習(xí)、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認(rèn)識。
    走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
    在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各項工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)。堅持xx大的精神，科學(xué)發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當(dāng)重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標(biāo)本兼治，否則一切只是治標(biāo)不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認(rèn)識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機(jī)取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習(xí)歪風(fēng)，從而形成一股良好的社會風(fēng)氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強(qiáng)村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學(xué)技術(shù)的力量，就一定會成功。
    這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負(fù)的責(zé)任，也讓我認(rèn)識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認(rèn)識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強(qiáng)對xx大精神的理解。
    “三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認(rèn)識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
    20xx年暑假期間，在校團(tuán)委的號召下，為了進(jìn)一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團(tuán)的一份子對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的若干問題進(jìn)行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
    關(guān)鍵詞。
    三下鄉(xiāng)水產(chǎn)養(yǎng)殖八里河風(fēng)景區(qū)鎮(zhèn)長座談責(zé)任價值。
    八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠(yuǎn)銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護(hù)區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。
    我們團(tuán)隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
    一、支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團(tuán)隊順利抵達(dá)八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進(jìn)行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進(jìn)行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
    通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進(jìn)行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進(jìn)行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
    二、建設(shè)旅游新農(nóng)村八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機(jī)開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團(tuán)隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進(jìn)行了分析。
    我們提出的問題進(jìn)行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世?、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進(jìn)文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點(diǎn)為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團(tuán)隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
    三、我與鎮(zhèn)長面對面在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進(jìn)行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進(jìn)行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
    鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
    四、
    心得體會。
    作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。
    此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
    我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
    20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下。
    鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
    一、當(dāng)?shù)厍闆r。
    珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機(jī)場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強(qiáng)企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團(tuán)、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
    到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
    二、“下鄉(xiāng)”情況。
    我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護(hù)工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
    在組隊來到斗門前，我們以親身踩點(diǎn)、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進(jìn)行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點(diǎn)，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
    來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨(dú)立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改。
    教案。
    和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
    接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
    外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進(jìn)度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團(tuán)結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運(yùn)動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
    三、效果與意義。
    學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團(tuán)結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運(yùn)動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團(tuán)結(jié)的重要性。
    調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護(hù)工作。
    后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨(dú)立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
    四、不足與建議。
    三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運(yùn)動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點(diǎn)僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
    鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
    經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團(tuán)結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
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    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇十九
    x月x日至x月xx日，我隨xxx大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到xx市鎮(zhèn)xx村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
    xx村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。x村長自xx年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起x村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
    進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為xx村給我的第一印象。
    聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
    人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。
    學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，已令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
    在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
    一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了!你是農(nóng)村戶口聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的`孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
    這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
    孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點(diǎn)好日子!
    以xx村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。xx村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。xx村之所以富裕，關(guān)鍵在于合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。xxx出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，xxx回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受xxx的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握xxx的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在xx村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇二十
    這個年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學(xué)校舉辦的xx中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
    xx年7月13日~xx年7月20日。
    xx省xx市xx縣。
    “三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
    第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科，跟著主任見習(xí)了一天，學(xué)到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復(fù)習(xí)，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備。
    第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng)，其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo)，還現(xiàn)場為很多村民進(jìn)行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達(dá)了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機(jī)會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇二十一
    從7月11日踏上征途到7月25活動結(jié)束，20xx年的暑期三下鄉(xiāng)留給我許多許多......
    我們的隊伍由06和07級的8個農(nóng)學(xué)院的同學(xué)，3個食品學(xué)院的同志和1個工程學(xué)院的精英組成，也許我們的學(xué)院不同，也許我們的年級不同，但我們對任務(wù)完成的心是一樣的，對為農(nóng)村傳播科學(xué)技術(shù)盡一份力的心是一樣。大家都為能參與這個活動感到驕傲與自豪。
    一連14天的活動讓我們當(dāng)中互不相識的人成為了朋友，相互關(guān)懷。大伙團(tuán)結(jié)一致，全心投入于活動中，只為讓活動進(jìn)行的更好。在鄉(xiāng)村留下了我們餓腳印，散下了我們的汗水，而在農(nóng)民的眼里收獲了果實。每天我們都懷著激動而興奮地心情認(rèn)真工作，食品知識宣傳，農(nóng)業(yè)機(jī)械技術(shù)宣傳，作物病蟲害的防治教育，新品種的種子派發(fā)，深入農(nóng)村進(jìn)行的社會調(diào)查，田間實踐行，國土資源的調(diào)查，宣講會，團(tuán)日活動，文藝表演等。每一天的活動各異，使得每一天都是充滿挑戰(zhàn)的一天，也是滿載成果而歸的一天。
    最讓我感動的是大家的熱情與干勁，也許有困難，也許有挫折，可是我們始終攜手走過。難忘大家付出的汗水和心血，尤其是在文藝演出時。由于時間和地點(diǎn)限制，我們放棄和另一個隊伍的合作，獨(dú)挑大梁。13個人，一臺戲！期間的艱辛是無法言語的，但我們?nèi)苑e極的面對。與當(dāng)?shù)卣啻螠贤ǎ瑢で髱椭?；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上主動尋找，發(fā)動志愿者協(xié)助；每個人都使出十八般武藝與創(chuàng)意為演出添一份光彩；工作后休息時間也罷了，直接就是為演出練習(xí)。除了吃飯睡覺，每一分鐘都是充實的度過。當(dāng)我們在演出時看到觀看的群眾的笑臉，一切都是值得的。應(yīng)該說，我們的14天里，每一天的付出都有著滿滿的回報。
    在這14天中，我們無比的接近農(nóng)民們，貼近他們的生活。農(nóng)民作為最底層的勞動者，一年到頭都是面朝黃土背朝天，他們的每一分收獲都是來之不易的。但生活的艱辛沒有打垮他們，他們的心是樂觀。知足常樂，樸實熱情，是我們在許多農(nóng)民身上看到的。他們沒有為自己的辛苦偏激，而是感激國家政府對農(nóng)民的關(guān)心，相信生活是要靠自己爭取的；每一次的接觸都可以感受到他們的樸實熱情。我們在進(jìn)行知識宣傳，種子派發(fā)和社會調(diào)查等活動中可以察覺的到，農(nóng)民是渴望知識的，對于農(nóng)業(yè)上的新品種，新技術(shù)是熱切的；他們自身也是不斷的改良自己的作物品種，尋求更好地方法得到高產(chǎn)高質(zhì)的糧食；他們更希望自己的后代能掌握知識，打造美好的生活。農(nóng)民，就是這么一群善良樸實的人，讓我們每人心里深有感觸，渴望能讓自己的力量更大一點(diǎn)，更大一點(diǎn)，為他們做更多一點(diǎn)的事。
    三下鄉(xiāng)結(jié)束了，我們盡自己最大的努力為農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)上一份力。也許它是薄弱的，但我知道每年都有著無數(shù)的三下鄉(xiāng)隊伍在進(jìn)行，這千千萬萬的下鄉(xiāng)的隊伍獻(xiàn)出的一份份薄弱力量會凝集成農(nóng)村建設(shè)上的巨大助力，讓每個農(nóng)村趕上城市的腳步，共同進(jìn)步，共同繁榮！
    三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及篇二十二
    時間：201x年8月17日—8月22日。
    地點(diǎn)：xxxxxxxx。
    組織者;中國共青團(tuán)太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院委員會。
    參與者：太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生。
    一、調(diào)查數(shù)據(jù)。
    概況：
    xxx共有7..2萬人口，總面積81平方公里，轄30個行政村，201個自然村。多年來，歷屆鄉(xiāng)黨委、政府認(rèn)真貫徹落實黨和國家的方針政策，實踐“三個代表”重要思想，開拓進(jìn)取，與時俱進(jìn)，負(fù)重拼搏，著力解決市場經(jīng)濟(jì)條件下各式各樣的“三農(nóng)”問題，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，政治穩(wěn)定，文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
    (一)經(jīng)濟(jì)收入狀況。
    全鄉(xiāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值由19xx年的4758萬元增加到20xx年的4.52億元，財政收入由19xx年的187.5萬元增加到20xx年的887萬元，農(nóng)民人均純收入由1989年的365元上升到20xx年的1857元。經(jīng)糧比例由20xx年的1：45提高到1：33;蓄禽養(yǎng)殖占農(nóng)民收入的比例由20xx年的23%提高到20xx年的46%;勞務(wù)收入由20xx年的6700萬元提高到20xx年的9600萬元;20xx年到20xx年減免農(nóng)業(yè)稅298.0018萬元，20xx、20xx年累計發(fā)放糧補(bǔ)資金114.0876萬元。
    (二)農(nóng)業(yè)狀況。
    xxx是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花等。管谷村的大棚蔬菜、西部的延秋辣椒和班草湖沿岸的編織遠(yuǎn)近聞名。
    (三)地理區(qū)位。
    xxx屬典型的淮北沖積平原，三面環(huán)河，境內(nèi)大中溝13條、湖泊4個：班草湖、聶家湖、柴湖、馬匹湖等，其中班草湖面積達(dá)32010畝。199xx年在湖底開挖3000畝精養(yǎng)魚塘，尚有5002.5畝低湖洼地等待開發(fā)。四湖一洼(張小洼)面積占全鄉(xiāng)可耕地面積的84%，氣候溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15℃，極端最低氣溫-23℃，年平均無霜期230天，年平均降水量800毫米，多集中于6—8月份，為汛期。
    (四)資源狀況。
    xxx自然資源豐富。水資源、飼料、飼草資源優(yōu)勢，在全縣首屈一指，利于發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖。全鄉(xiāng)交通便利，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)即將建成，目前通車?yán)塾嬤_(dá)49公里;村村通油路、村村通程控、村村通廣播電已經(jīng)基本達(dá)到，建潁政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會祥和、民風(fēng)淳樸，是外資外商投資興業(yè)的一方沃土。
    二、下鄉(xiāng)感悟。
    (一)心得體會。
    此次三下鄉(xiāng)期間，我作為一名老師，走上了講臺，第一次做老師，使我感受極深，以前都是自己坐著，老師在上面站著，然而，這次，自己卻成為了一名為留守兒童受教的老師。我教的是安全知識教育課，第一次作為一名教師走上那神圣而莊嚴(yán)的講臺，是自己一生都不能忘記的，看著下面坐著幾十名小朋友，我內(nèi)心鼓勵自己，這節(jié)課一定要上好，給小朋友們上一堂實在的課。安全知識課一門理論性較強(qiáng)的課，稍不注意，課堂就會亂成一片，不過這次的課堂紀(jì)律很好，小朋友們在下面都用雙手托著下顎，聽的津津有味。我也很開心，內(nèi)心無比的喜悅。
    通過給小朋友上了兩堂課，我感受到小學(xué)生對安全知識的缺乏和渴求。我覺得，像安全知識這門課，應(yīng)該從一年級就應(yīng)該給他們授課，讓小學(xué)生從小了解安全知識，對他們此后的人生都是一筆不可或缺的財富。另外，授課也不能簡單的說說，因為他們年紀(jì)小，接受能力快，但是他們需要一些接受到大腦的接收方式，這極為重要。形象生動的讓他們接受，這才是上策。讓小學(xué)生真正了解到行走靠哪邊走，騎自行車時不能做一些不該做的事情等等。我多么希望自己可以留下來接著做這些小朋友們的老師，接著為他們授課，然而時間不等人，雖然只上了短短的幾天課，但是，這些小朋友的歡聲笑語將在自己的內(nèi)心永存。
    (二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策。
    從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為建穎鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳建穎鄉(xiāng)成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
    在讓孩子上學(xué)問題上,我建議他們多方考慮,教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的;在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
    政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
    精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進(jìn)一步的發(fā)展。
    當(dāng)然,這取得的一切想要取得豐碩的成績，應(yīng)離不開鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。由于xxx地處淮北沖積平原，三面環(huán)河，應(yīng)該很好的利用這一獨(dú)特的地理位置，有組織、有條理的發(fā)展農(nóng)業(yè)和種植業(yè)。
    在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們xxx盛產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等?！敝?，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思。
    那天，和叔叔聊完之后，我晚上回到住處，想了許久，我多么希望在這個xxx可以建造一座屬于他們自己的加工廠，我原本想建議xxx可以在鄉(xiāng)政府，建立自己鄉(xiāng)的工廠，因為這里有原料，有農(nóng)業(yè)的基地，把自己生產(chǎn)的小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。想到這里，我突然又想到，現(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，我想鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的。
    現(xiàn)在,村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟(jì)，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo),村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。
    通過幾天的實踐,我發(fā)現(xiàn)xxx鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在受到調(diào)查的十幾個中，只有一位四十多歲的伯伯和我聊了一些關(guān)于做生意經(jīng)商的話，但是，也只是少之又少?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。
    就那短短的五天,我和xxx結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。xxx的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。
    大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。
    抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
    大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀(jì)的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強(qiáng)的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認(rèn)識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。
    本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會?！捌D辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
    我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。
    在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在xxx村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進(jìn)火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn)，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給xxx留下了光輝燦爛的一筆。