計劃不僅能使我們更好地控制時間，還可以提前預(yù)判風(fēng)險和問題，確保順利達(dá)成目標(biāo)。一個完美的計劃需要具備靈活性和可調(diào)整性。下面是一些成功人士分享的關(guān)于計劃的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
品德與社會教學(xué)計劃篇一
四年級學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識知道的比較少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
（一）全面把握課程目標(biāo)。
課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）教師的角色和任務(wù)。
在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者；其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。
（三）教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點(diǎn)。
教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案，幫助兒童展開活動。活動教案和活動指導(dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。
兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動性，提高整個教育的質(zhì)量。
1.全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
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品德與社會教學(xué)計劃篇二
雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。全年級共有26名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
１、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。
９、懂得為人要誠實(shí)正直，處事公正，能說真話。
1０、懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。
提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
（１），以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會教學(xué)計劃篇三
本單元《生活不能沒有他們》由三個主題構(gòu)成。
1、我們的生活需要誰是誰。
2、阿姨叔叔辛苦了。
3、說聲“謝謝”
1、知道人們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，感受他們的勞動給人們生活帶來的方便。初步感受社會生活中人與人之間相互依賴的關(guān)系。
2、觀察生活中不同行業(yè)的勞動者，體會他們勞動的辛苦，增強(qiáng)對他們的尊重和感謝之情，懂得要珍惜他們的`勞動成果。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用觀察，訪問等方法進(jìn)行社會調(diào)查，并能把所觀察，訪問到的情況和自己的感受記錄下來，在同學(xué)中進(jìn)行交流。
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生通過自己的生活體驗(yàn)和對生活中勞動者的觀察，認(rèn)識各業(yè)勞動者的勞動在人們生活中的意義，以及人們之間相互依賴、相互服務(wù)的依存關(guān)系。激發(fā)他們尊重并感謝勞動者的情感。
2、本單元從服務(wù)行業(yè)的人們的社會工作，生活狀況切入，便于調(diào)動學(xué)生的直觀感受和體驗(yàn)，體會從事服務(wù)行業(yè)勞動者的苦與樂。同時，也為今后進(jìn)一步認(rèn)識其他行業(yè)的勞動者奠定基礎(chǔ)。
六課時。
品德與社會教學(xué)計劃篇四
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
1、成長的快樂與煩惱；
2、追根尋源；
3、獨(dú)具魅力的中華文化；
4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人--人與人--人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
周別、教學(xué)內(nèi)容和課時。
1、第一單元成長的快樂與煩惱。
2、生活中的快樂(3課時)。
3、擁有好心情(3課時)。
4、嘗嘗苦滋味(2課時)。
5、第二單元追根尋源。
6、吃穿住話古今（一）(2課時)。
7、吃穿住話古今（二）(2課時)。
8、火焰中的文化：陶與青銅(3課時)。
9、漢字和書的故事(4課時)。
10、第三單元獨(dú)具魅力的中華文化。
11、偉大的先人(2課時)。
品德與社會教學(xué)計劃篇五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
五年級學(xué)生，在上學(xué)期的期末檢測中，品社成績普遍較好。但也反映出了一些容忽視的問題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
二、課標(biāo)教材內(nèi)容分析：
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
本冊教材編寫追求的基本理念是：
1.道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3.選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊教材共有四個單元：第一單元是奏響我們共同成長的和弦，第二單元我在民族大家庭里;第三單元不屈不饒的中國人;第四單元日益富強(qiáng)的中國人。
三、教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)：
1.養(yǎng)成自覺講規(guī)則，遵守公共秩序的態(tài)度。
2.養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3.初步形成民主、法制觀念，做到守法自律。
4.熱愛生活，感受生活的快樂。
5.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
6.養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。
7.健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
8.了解水陸交通及航空的光輝歷程，及給人們提供的方便。
能力目標(biāo)：
1.能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與探究活動。
2.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3.養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會信息的能力，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。
4.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
5.健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
6.樹立法制觀念，培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。
知識目標(biāo)：
1.初步理解個體與群體的互動關(guān)系。
2.初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。
3.知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。
4.知道我國的一些法律法規(guī)，了解法庭審判的基本程序。
5.知道我們生活中的一些危害健康的東西，用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康。
成長。
6.知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。
7.知道誠信是做人之本，從小做一個誠實(shí)守信的人。
8.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
9.初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。
四、教學(xué)措施：
1.全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
品德與社會教學(xué)計劃篇六
三年級下冊《品德與社會》教學(xué)計劃為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃如下：
三年級學(xué)生在課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏.他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進(jìn)入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了四個主題單元。第一單元《我會保護(hù)自己》，設(shè)計了四課教學(xué)內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)，首先從保護(hù)自己的身體開始，讓學(xué)生知道人的身體的每一個器官都直接影響著自己的身體健康，要愛護(hù)和保護(hù)自己的身體。然后，將關(guān)注的視角轉(zhuǎn)向我們生活的學(xué)校、家庭和社區(qū)，從中找出生活中存在的各種安全隱患，特別是交通安全問題，以及人為的一些傷害和危及學(xué)生安全的行為，讓學(xué)生從多方面了解保護(hù)自己的相關(guān)知識，學(xué)會保護(hù)自己，不受傷害。最后，通過《學(xué)會自護(hù)自救》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道日常生活中一些常見事故的預(yù)防和解除。
第二單元《我嘗試自主學(xué)習(xí)》，設(shè)計了三課教學(xué)內(nèi)容，將珍惜時間、合理安排時間，培養(yǎng)良好的興趣愛好以及良好的學(xué)習(xí)心理等內(nèi)容加以綜合，以貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)不怕挫折、克服困難、珍惜時間、合理安排作息時間等教學(xué)內(nèi)容要求。讓學(xué)生通過兩個小主人公丹丹和曾兵在學(xué)習(xí)中的成功經(jīng)歷，體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)心理對學(xué)習(xí)成功的重要性，進(jìn)而培養(yǎng)自己的自信心，做學(xué)習(xí)的小主人。
第三單元《我和我的朋友》，本單元以大課文的思路，將丹丹、何瑩瑩、張青三個小主人公貫穿于整個單元之中，并通過她們之間發(fā)生的故事，使學(xué)生真切地體會到與朋友交往應(yīng)該學(xué)會寬容、以誠相待、互信互助。重在引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生有一種似曾相識的感覺，從而很容易聯(lián)系到自己平時的言行，反思自己，并從她們的故事中學(xué)會正確的交友之道，感受有朋友的快樂，沒有朋友的痛苦。
第四單元《我們生活在一起》是關(guān)于集體生活的內(nèi)容，本課從集體生活需要規(guī)則--知道自己是集體的一員，維護(hù)集體榮譽(yù)--集體生活中的民主這三個層面，讓學(xué)生對集體有一個全方位的認(rèn)識，知道自己在集體中的地位、責(zé)任和權(quán)利，從而更好地在集體中成長，更好地為集體服務(wù)。
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺愛護(hù)自己身體的意識和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺遵守交通秩序，注意交通安全，在面對各種誘惑或求助騙局時，能夠沉著應(yīng)對，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時間，學(xué)會合理安排和利用時間，提高學(xué)習(xí)效率；對自己有信心，愿意通過自己的努力去學(xué)習(xí)，體會克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛好。
3、在與人的交往中，能夠意識到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰?；知道真正的朋友?yīng)該以誠相待]、互信互助。
品德與社會教學(xué)計劃篇七
學(xué)生情況分析教與學(xué)主要存在問題（知識、技能、情感態(tài)度等）上學(xué)期參加品社科考試的有203人，合格201人，合格率百分之九十九。其中a級184人，占百分之九十點(diǎn)六，b級14人，占百分之六點(diǎn)九，c級3人，占百分之一點(diǎn)五，不合格2人，占百分之一。我們級的同學(xué)能結(jié)合自己的旅游、收看到的電視節(jié)目、課外書等資源，紛紛說出自己最感熟悉、最熟悉的一個少數(shù)民族，有很多都是我國少數(shù)民族的瑰寶。如客家人的圍屋、景頗族的服飾、傣族的歌舞……范圍很廣，內(nèi)容豐富，有文字、圖片資料。準(zhǔn)備得很充分?？蓪τ诘乩矸矫娴闹R較為欠缺。要提高教學(xué)質(zhì)量，老師要想方設(shè)法提高學(xué)生對學(xué)習(xí)品社科的學(xué)習(xí)興趣，課內(nèi)外結(jié)合，拓展視野，這樣才會提高教學(xué)質(zhì)量。
（結(jié)合新課標(biāo)）。
一、提高家長對家庭德育教育的認(rèn)識。
二、家庭德育的內(nèi)容。
1.“五愛”教育。
2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。
3.家務(wù)勞動教育。
三、家庭德育的方法。
1.統(tǒng)一要求。
2.家長以身作則，榜樣示范。
3.愛與嚴(yán)相結(jié)合，獎勵與懲罰并用。
態(tài)度增進(jìn)熱愛共和國的情感，形成對于法律的信賴與尊重。養(yǎng)成理解和關(guān)心社會生活的積極的、親社會的傾向。初步感受權(quán)力與義務(wù)之間的對應(yīng)關(guān)系。
在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增及愛國主義情感，形成并強(qiáng)化中華民族歷史是統(tǒng)一的多民族國家的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)和探究，感悟到許多仁人志士苦苦追尋救國之路，進(jìn)行著不懈的探索；千千萬萬的熱血英雄為了國家的獨(dú)立、解放，拋頭顱灑熱血，英勇奮斗，對他們懷有深深的感激之情，懷有民族自豪感、自信心。學(xué)習(xí)革命先輩的英勇事跡，崇敬革命先輩，振奮民族意識，為我國人民不屈不撓、反奴役、反壓迫的民族精神而感到驕傲和自豪，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，產(chǎn)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。
能力能夠理解社會主義民主共和國與封建社會國家的區(qū)別，懂得社會主義民主共和國的優(yōu)越性，能夠初步嘗試從權(quán)力和義務(wù)的角度思考個人行為的合理性及合法性。
形成并不斷鞏固學(xué)習(xí)歷史的不同方法，學(xué)習(xí)思考?xì)v史事件的原因與結(jié)果，以及兩者之間的關(guān)系，懂得全面地看待歷史人物及事件，能夠采用適當(dāng)?shù)姆绞奖容^歷史與現(xiàn)實(shí)的差異。
能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動，學(xué)習(xí)搜集、處理和利用資料，提高使用地圖的能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達(dá)能力。
知識知道人民代表大會在國家中的地位，人民代表是如何產(chǎn)生的，以及他們在社會生活中所發(fā)揮的作用。理解共和國、公民、人民代表這些概念的基本含義。懂得憲法的特殊地位，以及法律在人民生活中的普遍意義。
知道中國歷史的朝代順序。了解有關(guān)漢朝、唐朝的一些重要史實(shí)與人物，直到有關(guān)新大陸的“發(fā)現(xiàn)”和環(huán)球航行的基本事實(shí)，以及在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中所起的作用。知道工業(yè)革命的內(nèi)容及其與人類社會發(fā)展的意義。
知道我們祖國近百年來蒙受了空前的恥辱、欺凌的重要事實(shí)，以及在中華民族的抗?fàn)幣c奮斗中出現(xiàn)的人物、事件、過程。
知道近代以來，面對清王朝的壓迫剝削，面對列強(qiáng)的欺凌和所蒙受的恥辱，中國的仁人志士苦苦追尋救國之路，進(jìn)行著不懈的探索。
知道中國共產(chǎn)黨成立是中國歷史上開天辟地的大事，知道中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭，以及對中華民族所做出的巨大貢獻(xiàn)，懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
品德與社會教學(xué)計劃篇八
本班本學(xué)期共有學(xué)生56人，其中男生28人，女生28人。平均年齡11歲。孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感，態(tài)度，價值觀，能力等都得到了較大的發(fā)展，但孩子們的行為，習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
第一單元：讓學(xué)生學(xué)會合作。懂得一個人的力量小，只能做小事；許多人合作起來力量大，可以做大事，懂得對手也是朋友，在我們的生活中競爭和合作無處不在，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中、在賽場上、在活動中合作，集體的力量是巨大的，讓學(xué)生了解在合作中遇到矛盾怎樣處理。
第二單元：簡單了解新中國成立以來和改革開放以來取得的成就，感受新時代，給人民帶來的新生活，教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
第三單元、教育學(xué)生熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩，從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
第四單元、初步了解地球與人類的關(guān)系。教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)動植物，熱愛地球，懂得地球是人類耐以生存的環(huán)境，我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、從我做起，從身邊的小事做起，不做破壞環(huán)境的事。
第五單元、學(xué)會感激。懂得學(xué)會了感激，就擁有了快樂與幸福，學(xué)會感激親人、朋友、老師及身邊的人。教育學(xué)生學(xué)習(xí)名人與科學(xué)家，從小樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo)，并為之而奮斗。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
品德與社會教學(xué)計劃篇九
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的`意義，樂于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。
品德與社會教學(xué)計劃篇十
四年級共有同學(xué)二十人，他們都很聰明活潑、好學(xué)上進(jìn)，正在向獨(dú)立性、自主性過渡，經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學(xué)還未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，這將有待于在本學(xué)期作較大程度提高。
四年級是小同學(xué)知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不時擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大局部同學(xué)樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、目的與要求：
1、引導(dǎo)同學(xué)樹立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動協(xié)助他們；引導(dǎo)同學(xué)逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者倒霉人的行為；引導(dǎo)同學(xué)明白參與集體活動、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表示，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問題帶來的危害，學(xué)會從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學(xué)對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)同學(xué)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)同學(xué)參與社會生活，能夠清楚地表達(dá)自身的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
三、具體措施。
1、課前認(rèn)真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時上好每節(jié)課。
2、針對各個班的實(shí)際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵先進(jìn)，帶動后進(jìn)，形成良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
4、加強(qiáng)對后進(jìn)生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長的時間里取得長足的進(jìn)步。
5、積極組織各種課外活動，豐富同學(xué)生活，在活動中提高同學(xué)思想認(rèn)識，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
四、教學(xué)布置表：
周次教學(xué)內(nèi)容周次教學(xué)內(nèi)容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達(dá)目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風(fēng)民俗18組織復(fù)習(xí)與測試。
品德與社會教學(xué)計劃篇十一
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學(xué)?！保腥齻€課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗(yàn)。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級三個班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進(jìn)，能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣。但在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴(yán)重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進(jìn)一步規(guī)范和提高。通過兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認(rèn)知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實(shí)踐活動中來，但個別學(xué)生需要加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會教學(xué)計劃篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
品德與社會教學(xué)計劃篇十三
五（7）班共有學(xué)生46人，其中男生28人，女生18人，同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，基礎(chǔ)掌握比較扎實(shí)，同學(xué)間能相互合作，共同進(jìn)步，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預(yù)習(xí)作業(yè)完成率較高。還有十多位同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴(yán)重，以致學(xué)習(xí)效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣不夠突出。
五、六年級年齡段（12～13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點(diǎn)，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點(diǎn)，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認(rèn)識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點(diǎn)，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點(diǎn)，教材的設(shè)計努力從這些特點(diǎn)出發(fā)。
1）引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2）引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
1、引導(dǎo)兒童能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、能夠?qū)W習(xí)民主地參與集體生活。
3、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實(shí)施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進(jìn)行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學(xué)生自己的體驗(yàn)過程，強(qiáng)調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、生命感受和體驗(yàn)。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。
3、與實(shí)際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動。
品德與社會教學(xué)計劃篇十四
以我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實(shí)效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 我校一至五年級學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來自外來務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長的文明習(xí)慣和文明程度也較低。
1、端正學(xué)生思想，提高認(rèn)識，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)新教學(xué)過程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例及道理來教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內(nèi)容，提高教研組活動的有效性。
1、教師平時加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”，及時將教改精神與教學(xué)。
實(shí)踐相結(jié)合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，及時了解最新教學(xué)動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析各班學(xué)生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。
3、重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo)，切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。
4、善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強(qiáng)對學(xué)生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進(jìn)行整改。同時結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的要求開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對學(xué)生行為進(jìn)行及時的督促教育。
6、結(jié)合教材，加強(qiáng)社會實(shí)踐活動，組織學(xué)生到社會中、生活中體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
1、學(xué)習(xí)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，溫故知新。
2、各年級分析第一、二單元教材。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會課》。
2、《品社》學(xué)科的專題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
1、各年級分析第三、四單元教材。
2、擬定三年級品社課校內(nèi)展示課，課后集體評課，并寫好反思。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國小學(xué)社會課的比較研究》、《黃浦德育研究》。
2、結(jié)合新綜合素質(zhì)評價表，以激勵的評價機(jī)制為主，對學(xué)生進(jìn)行客觀評價。
品德與社會教學(xué)計劃篇一
四年級學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識知道的比較少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
（一）全面把握課程目標(biāo)。
課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
（二）教師的角色和任務(wù)。
在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者；其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。
（三）教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點(diǎn)。
教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案，幫助兒童展開活動。活動教案和活動指導(dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。
兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。
教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。
本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動性，提高整個教育的質(zhì)量。
1.全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
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品德與社會教學(xué)計劃篇二
雖說已是五年級的學(xué)生了,但畢竟年齡小，自控能力差，思維以直觀形為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生積極主動探求知識的欲望。全年級共有26名學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不很高，基礎(chǔ)知識不扎實(shí)。學(xué)生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學(xué)生進(jìn)行品德教育是十分必要的。
１、知道一些英雄模范和先進(jìn)人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學(xué)會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)。
３、懂得自己的成長離不開黨的關(guān)懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。懂得學(xué)習(xí)、做事要講效率，學(xué)會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護(hù)的，小學(xué)生要學(xué)法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。
９、懂得為人要誠實(shí)正直，處事公正，能說真話。
1０、懂得做事要有責(zé)任心，對師長和集體交給的工作能認(rèn)真負(fù)責(zé)地去完成。
提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：小學(xué)思想品德課是一門教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
（１），以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
品德與社會教學(xué)計劃篇三
本單元《生活不能沒有他們》由三個主題構(gòu)成。
1、我們的生活需要誰是誰。
2、阿姨叔叔辛苦了。
3、說聲“謝謝”
1、知道人們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，感受他們的勞動給人們生活帶來的方便。初步感受社會生活中人與人之間相互依賴的關(guān)系。
2、觀察生活中不同行業(yè)的勞動者，體會他們勞動的辛苦，增強(qiáng)對他們的尊重和感謝之情，懂得要珍惜他們的`勞動成果。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用觀察，訪問等方法進(jìn)行社會調(diào)查，并能把所觀察，訪問到的情況和自己的感受記錄下來，在同學(xué)中進(jìn)行交流。
1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生通過自己的生活體驗(yàn)和對生活中勞動者的觀察，認(rèn)識各業(yè)勞動者的勞動在人們生活中的意義，以及人們之間相互依賴、相互服務(wù)的依存關(guān)系。激發(fā)他們尊重并感謝勞動者的情感。
2、本單元從服務(wù)行業(yè)的人們的社會工作，生活狀況切入，便于調(diào)動學(xué)生的直觀感受和體驗(yàn)，體會從事服務(wù)行業(yè)勞動者的苦與樂。同時，也為今后進(jìn)一步認(rèn)識其他行業(yè)的勞動者奠定基礎(chǔ)。
六課時。
品德與社會教學(xué)計劃篇四
班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽(yù)感，能積極完成學(xué)校交給的各種任務(wù)；有一定的自理能力，懂得與同學(xué)友好相處。但部分男生自制力差，責(zé)任心尚未形成，對待學(xué)業(yè)得過且過。總之，引導(dǎo)本班同學(xué)養(yǎng)成良好的思想品德及行為習(xí)慣迫在眉睫且任重道遠(yuǎn)。
1、成長的快樂與煩惱；
2、追根尋源；
3、獨(dú)具魅力的中華文化；
4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人--人與人--人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實(shí)踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標(biāo)。在教學(xué)中通過多種教學(xué)活動、幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4、教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。
5、盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富課程資源。
周別、教學(xué)內(nèi)容和課時。
1、第一單元成長的快樂與煩惱。
2、生活中的快樂(3課時)。
3、擁有好心情(3課時)。
4、嘗嘗苦滋味(2課時)。
5、第二單元追根尋源。
6、吃穿住話古今（一）(2課時)。
7、吃穿住話古今（二）(2課時)。
8、火焰中的文化：陶與青銅(3課時)。
9、漢字和書的故事(4課時)。
10、第三單元獨(dú)具魅力的中華文化。
11、偉大的先人(2課時)。
品德與社會教學(xué)計劃篇五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
五年級學(xué)生，在上學(xué)期的期末檢測中，品社成績普遍較好。但也反映出了一些容忽視的問題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強(qiáng)。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
二、課標(biāo)教材內(nèi)容分析：
《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
本冊教材編寫追求的基本理念是：
1.道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2.關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3.選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。
4.追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5.體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
本冊教材共有四個單元：第一單元是奏響我們共同成長的和弦，第二單元我在民族大家庭里;第三單元不屈不饒的中國人;第四單元日益富強(qiáng)的中國人。
三、教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)：
1.養(yǎng)成自覺講規(guī)則，遵守公共秩序的態(tài)度。
2.養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3.初步形成民主、法制觀念，做到守法自律。
4.熱愛生活，感受生活的快樂。
5.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
6.養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。
7.健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
8.了解水陸交通及航空的光輝歷程，及給人們提供的方便。
能力目標(biāo)：
1.能與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與探究活動。
2.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合作的、有創(chuàng)意的探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
3.養(yǎng)成搜集、整理和運(yùn)用社會信息的能力，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探究和說明問題。
4.學(xué)會用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。
5.健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。
6.樹立法制觀念，培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法的意識。
知識目標(biāo)：
1.初步理解個體與群體的互動關(guān)系。
2.初步懂得法律對于社會公共生活的重要意義。
3.知道科技對人類生存與發(fā)展的重要影響。
4.知道我國的一些法律法規(guī)，了解法庭審判的基本程序。
5.知道我們生活中的一些危害健康的東西，用積極的心態(tài)促進(jìn)自己健康。
成長。
6.知道生活中的許多規(guī)則能給社會帶來秩序與公平、安全與信任。
7.知道誠信是做人之本，從小做一個誠實(shí)守信的人。
8.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
9.初步懂得講文明、守法律對社會公共生活的重要意義。
四、教學(xué)措施：
1.全面把握課程目標(biāo)，幫助學(xué)生全面提高。
2.豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系豐富生活。
品德與社會教學(xué)計劃篇六
三年級下冊《品德與社會》教學(xué)計劃為了促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性的良性發(fā)展,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀念、價值觀和初步的道德判斷能力，從而使學(xué)生獲得社會性的良性發(fā)展，特制定本學(xué)期品德與社會教學(xué)計劃如下：
三年級學(xué)生在課堂上他們看來很活躍、很熱鬧，但是學(xué)生對問題的深入思考方面卻非常缺乏.他們還處于兒童期，這一階段是兒童品德和社會性發(fā)展的啟蒙階段，他們剛剛進(jìn)入“品德與社會”課程的學(xué)習(xí)，這一冊的教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，是學(xué)生由良好品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成向良好品德的形成和社會性發(fā)展的自然銜接。
本教材以兒童社會生活為主線，注意與三年級上冊教材相銜接，在內(nèi)容上共設(shè)計了四個主題單元。第一單元《我會保護(hù)自己》，設(shè)計了四課教學(xué)內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)，首先從保護(hù)自己的身體開始，讓學(xué)生知道人的身體的每一個器官都直接影響著自己的身體健康，要愛護(hù)和保護(hù)自己的身體。然后，將關(guān)注的視角轉(zhuǎn)向我們生活的學(xué)校、家庭和社區(qū)，從中找出生活中存在的各種安全隱患，特別是交通安全問題，以及人為的一些傷害和危及學(xué)生安全的行為，讓學(xué)生從多方面了解保護(hù)自己的相關(guān)知識，學(xué)會保護(hù)自己，不受傷害。最后，通過《學(xué)會自護(hù)自救》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道日常生活中一些常見事故的預(yù)防和解除。
第二單元《我嘗試自主學(xué)習(xí)》，設(shè)計了三課教學(xué)內(nèi)容，將珍惜時間、合理安排時間，培養(yǎng)良好的興趣愛好以及良好的學(xué)習(xí)心理等內(nèi)容加以綜合，以貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)不怕挫折、克服困難、珍惜時間、合理安排作息時間等教學(xué)內(nèi)容要求。讓學(xué)生通過兩個小主人公丹丹和曾兵在學(xué)習(xí)中的成功經(jīng)歷，體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)心理對學(xué)習(xí)成功的重要性，進(jìn)而培養(yǎng)自己的自信心，做學(xué)習(xí)的小主人。
第三單元《我和我的朋友》，本單元以大課文的思路，將丹丹、何瑩瑩、張青三個小主人公貫穿于整個單元之中，并通過她們之間發(fā)生的故事，使學(xué)生真切地體會到與朋友交往應(yīng)該學(xué)會寬容、以誠相待、互信互助。重在引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生有一種似曾相識的感覺，從而很容易聯(lián)系到自己平時的言行，反思自己，并從她們的故事中學(xué)會正確的交友之道，感受有朋友的快樂，沒有朋友的痛苦。
第四單元《我們生活在一起》是關(guān)于集體生活的內(nèi)容，本課從集體生活需要規(guī)則--知道自己是集體的一員，維護(hù)集體榮譽(yù)--集體生活中的民主這三個層面，讓學(xué)生對集體有一個全方位的認(rèn)識，知道自己在集體中的地位、責(zé)任和權(quán)利，從而更好地在集體中成長，更好地為集體服務(wù)。
1、在日常學(xué)習(xí)和生活中形成自覺愛護(hù)自己身體的意識和行為，知道交通規(guī)則在日常生活中的重要性，自覺遵守交通秩序，注意交通安全，在面對各種誘惑或求助騙局時，能夠沉著應(yīng)對，不上當(dāng)受騙，掌握一些事故的預(yù)防及解除辦法。
2、知道學(xué)習(xí)、做事要抓緊時間，學(xué)會合理安排和利用時間，提高學(xué)習(xí)效率；對自己有信心，愿意通過自己的努力去學(xué)習(xí)，體會克服困難取得成功的愉悅；知道自己的興趣所在，能夠在老師和家長的指導(dǎo)和幫助下，學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己的興趣和愛好。
3、在與人的交往中，能夠意識到別人的不高興，知道日常交往中讓人討厭、生氣的言行舉止；當(dāng)朋友間出現(xiàn)和矛盾時，能夠反思自己的言行，并以恰當(dāng)?shù)姆绞郊右曰?；知道真正的朋友?yīng)該以誠相待]、互信互助。
品德與社會教學(xué)計劃篇七
學(xué)生情況分析教與學(xué)主要存在問題（知識、技能、情感態(tài)度等）上學(xué)期參加品社科考試的有203人，合格201人，合格率百分之九十九。其中a級184人，占百分之九十點(diǎn)六，b級14人，占百分之六點(diǎn)九，c級3人，占百分之一點(diǎn)五，不合格2人，占百分之一。我們級的同學(xué)能結(jié)合自己的旅游、收看到的電視節(jié)目、課外書等資源，紛紛說出自己最感熟悉、最熟悉的一個少數(shù)民族，有很多都是我國少數(shù)民族的瑰寶。如客家人的圍屋、景頗族的服飾、傣族的歌舞……范圍很廣，內(nèi)容豐富，有文字、圖片資料。準(zhǔn)備得很充分?？蓪τ诘乩矸矫娴闹R較為欠缺。要提高教學(xué)質(zhì)量，老師要想方設(shè)法提高學(xué)生對學(xué)習(xí)品社科的學(xué)習(xí)興趣，課內(nèi)外結(jié)合，拓展視野，這樣才會提高教學(xué)質(zhì)量。
（結(jié)合新課標(biāo)）。
一、提高家長對家庭德育教育的認(rèn)識。
二、家庭德育的內(nèi)容。
1.“五愛”教育。
2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。
3.家務(wù)勞動教育。
三、家庭德育的方法。
1.統(tǒng)一要求。
2.家長以身作則，榜樣示范。
3.愛與嚴(yán)相結(jié)合，獎勵與懲罰并用。
態(tài)度增進(jìn)熱愛共和國的情感，形成對于法律的信賴與尊重。養(yǎng)成理解和關(guān)心社會生活的積極的、親社會的傾向。初步感受權(quán)力與義務(wù)之間的對應(yīng)關(guān)系。
在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增及愛國主義情感，形成并強(qiáng)化中華民族歷史是統(tǒng)一的多民族國家的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)和探究，感悟到許多仁人志士苦苦追尋救國之路，進(jìn)行著不懈的探索；千千萬萬的熱血英雄為了國家的獨(dú)立、解放，拋頭顱灑熱血，英勇奮斗，對他們懷有深深的感激之情，懷有民族自豪感、自信心。學(xué)習(xí)革命先輩的英勇事跡，崇敬革命先輩，振奮民族意識，為我國人民不屈不撓、反奴役、反壓迫的民族精神而感到驕傲和自豪，樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，產(chǎn)生對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情。
能力能夠理解社會主義民主共和國與封建社會國家的區(qū)別，懂得社會主義民主共和國的優(yōu)越性，能夠初步嘗試從權(quán)力和義務(wù)的角度思考個人行為的合理性及合法性。
形成并不斷鞏固學(xué)習(xí)歷史的不同方法，學(xué)習(xí)思考?xì)v史事件的原因與結(jié)果，以及兩者之間的關(guān)系，懂得全面地看待歷史人物及事件，能夠采用適當(dāng)?shù)姆绞奖容^歷史與現(xiàn)實(shí)的差異。
能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動，學(xué)習(xí)搜集、處理和利用資料，提高使用地圖的能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達(dá)能力。
知識知道人民代表大會在國家中的地位，人民代表是如何產(chǎn)生的，以及他們在社會生活中所發(fā)揮的作用。理解共和國、公民、人民代表這些概念的基本含義。懂得憲法的特殊地位，以及法律在人民生活中的普遍意義。
知道中國歷史的朝代順序。了解有關(guān)漢朝、唐朝的一些重要史實(shí)與人物，直到有關(guān)新大陸的“發(fā)現(xiàn)”和環(huán)球航行的基本事實(shí)，以及在人類進(jìn)步的歷史進(jìn)程中所起的作用。知道工業(yè)革命的內(nèi)容及其與人類社會發(fā)展的意義。
知道我們祖國近百年來蒙受了空前的恥辱、欺凌的重要事實(shí)，以及在中華民族的抗?fàn)幣c奮斗中出現(xiàn)的人物、事件、過程。
知道近代以來，面對清王朝的壓迫剝削，面對列強(qiáng)的欺凌和所蒙受的恥辱，中國的仁人志士苦苦追尋救國之路，進(jìn)行著不懈的探索。
知道中國共產(chǎn)黨成立是中國歷史上開天辟地的大事，知道中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭，以及對中華民族所做出的巨大貢獻(xiàn)，懂得沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
品德與社會教學(xué)計劃篇八
本班本學(xué)期共有學(xué)生56人，其中男生28人，女生28人。平均年齡11歲。孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我，對他人，對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感，態(tài)度，價值觀，能力等都得到了較大的發(fā)展，但孩子們的行為，習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3—5個主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
旁白：作為和學(xué)生對話，溝通的主持人，有時為前后內(nèi)容起傳承作用，有為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點(diǎn)，有時向?qū)W生提出問題，作用相對靈活。情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己，感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野，豐富認(rèn)知，加深體驗(yàn)，開展活動等。
圖標(biāo)：包括“活動，交流，小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查，體驗(yàn)，討論，探究，閱讀，制作，搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
第一單元：讓學(xué)生學(xué)會合作。懂得一個人的力量小，只能做小事；許多人合作起來力量大，可以做大事，懂得對手也是朋友，在我們的生活中競爭和合作無處不在，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中、在賽場上、在活動中合作，集體的力量是巨大的，讓學(xué)生了解在合作中遇到矛盾怎樣處理。
第二單元：簡單了解新中國成立以來和改革開放以來取得的成就，感受新時代，給人民帶來的新生活，教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
第三單元、教育學(xué)生熱愛和平，反對戰(zhàn)爭。知道近代以來列強(qiáng)對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?，愛戴革命先輩，從小樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛國志向。
第四單元、初步了解地球與人類的關(guān)系。教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)動植物，熱愛地球，懂得地球是人類耐以生存的環(huán)境，我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)、從我做起，從身邊的小事做起，不做破壞環(huán)境的事。
第五單元、學(xué)會感激。懂得學(xué)會了感激，就擁有了快樂與幸福，學(xué)會感激親人、朋友、老師及身邊的人。教育學(xué)生學(xué)習(xí)名人與科學(xué)家，從小樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo)，并為之而奮斗。
1、全面把握課程目標(biāo)：品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)：在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富，充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間：教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識社會，參與社會，適應(yīng)社會的能力。
品德與社會教學(xué)計劃篇九
《品德與社會》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的`意義，樂于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會生活廣泛地接觸。社會課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。
品德與社會教學(xué)計劃篇十
四年級共有同學(xué)二十人，他們都很聰明活潑、好學(xué)上進(jìn)，正在向獨(dú)立性、自主性過渡，經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，他們已基本掌握日常禮儀，懂得尊敬師長，熱愛勞動等優(yōu)秀品質(zhì)。但也有局部同學(xué)還未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，這將有待于在本學(xué)期作較大程度提高。
四年級是小同學(xué)知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不時擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成已成為他們迫切的需要。課程的開放性、活動性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大局部同學(xué)樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，都能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
二、目的與要求：
1、引導(dǎo)同學(xué)樹立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，積極主動協(xié)助他們；引導(dǎo)同學(xué)逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者倒霉人的行為；引導(dǎo)同學(xué)明白參與集體活動、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表示，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才干得到不時發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的發(fā)生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問題帶來的危害，學(xué)會從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成局部，在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地；了解從古到今我國交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化，感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)同學(xué)對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)同學(xué)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)同學(xué)參與社會生活，能夠清楚地表達(dá)自身的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上，觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象，樹立移風(fēng)易俗的觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
三、具體措施。
1、課前認(rèn)真鉆研教材，充沛?zhèn)湔n，按時上好每節(jié)課。
2、針對各個班的實(shí)際情況，有的放矢，因材施教。
3、鼓勵先進(jìn)，帶動后進(jìn)，形成良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
4、加強(qiáng)對后進(jìn)生的思想教育，使他們能找出自身的缺乏，在不長的時間里取得長足的進(jìn)步。
5、積極組織各種課外活動，豐富同學(xué)生活，在活動中提高同學(xué)思想認(rèn)識，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。
四、教學(xué)布置表：
周次教學(xué)內(nèi)容周次教學(xué)內(nèi)容。
１－２1、在公共汽車上１１－１２7、家鄉(xiāng)的變化。
２－３2、想想他們的難處１２－１３8、怎樣到達(dá)目的地。
４－５3、伸出我的手１４－１５9、媒體連著我和你。
５－６4、我們贏了１５－１６10、辦一張自身的報紙。
６－７5、綠色小衛(wèi)士１６－１７11、怎樣和他聯(lián)系。
８－９－6、我們的民風(fēng)民俗18組織復(fù)習(xí)與測試。
品德與社會教學(xué)計劃篇十一
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學(xué)?！保腥齻€課題。第一課是熟悉的學(xué)校，第二課是在學(xué)校工作的人們，第三課是學(xué)校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務(wù)的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗(yàn)。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
學(xué)情分析：
本學(xué)期我擔(dān)任三年級三個班的品社教學(xué)工作。共有學(xué)生90人。這其中大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，思想要求積極上進(jìn)，能自覺的完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。有良好的生活習(xí)慣和勞動習(xí)慣。但在實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴(yán)重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進(jìn)一步規(guī)范和提高。通過兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了初步的認(rèn)知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預(yù)設(shè)好的一些實(shí)踐活動中來，但個別學(xué)生需要加強(qiáng)鍛煉與培養(yǎng)。
總目標(biāo)：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當(dāng)?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動與人們生活的關(guān)系。
1全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。
2善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會教學(xué)計劃篇十二
本學(xué)期我擔(dān)任五、三年級的品德與社會的教學(xué)任務(wù)。品德與社會課是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過多樣化的學(xué)習(xí)活動，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學(xué)習(xí)。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認(rèn)識到，這樣三個方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實(shí)踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無論是什么樣的具體內(nèi)容，也無論采用什么樣的教學(xué)活動，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動中有意識地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識目標(biāo)必然地會各有側(cè)重。
學(xué)生并非是一無所知的，學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進(jìn)行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過各種活動，通過引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
學(xué)生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個意義上說，離開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
由于品德與社會課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個社會存在。
品德與社會教學(xué)計劃篇十三
五（7）班共有學(xué)生46人，其中男生28人，女生18人，同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，基礎(chǔ)掌握比較扎實(shí)，同學(xué)間能相互合作，共同進(jìn)步，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，上課氣氛較活躍，布置的預(yù)習(xí)作業(yè)完成率較高。還有十多位同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，上課不專心聽講情況比較嚴(yán)重，以致學(xué)習(xí)效果差，作業(yè)馬虎，回答問題舉手發(fā)言人不多，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣不夠突出。
五、六年級年齡段（12～13歲）是兒童自我意識發(fā)展十分迅速的。針對這一年齡特點(diǎn)，本冊以五年級兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識。加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，特別是“我”“我們”的意識的形成，對家庭生活和社會生活、祖國、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。
教材也注意到該年齡段的少兒在自我分化中的具體特點(diǎn)，如他們所意識到的客體我往往來自于他人的評價，特別是同伴們的評價同樣也開始從自己的各種行為表現(xiàn)中認(rèn)識“我”，注意到了他們在自我形象等方面的敏感性，注意到了他們的自我期待往往投射于所崇拜的偶像等特點(diǎn)，同樣我們也注意到中國的兒童普遍較缺乏自信心的文化心理特點(diǎn)，教材的設(shè)計努力從這些特點(diǎn)出發(fā)。
1）引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2）引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3）歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
1、引導(dǎo)兒童能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為并形成自尊自主、樂觀向上、關(guān)心他人的生活態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作、能夠?qū)W習(xí)民主地參與集體生活。
3、使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系，了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、培育學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國歷史、文化傳統(tǒng)的民族自尊心和自豪感，能夠尊重不同國家和人民的文化差異，有開放的國際意識；讓他們了解世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣，了解社會生活中不同群體民族、國家之間和睦相處的重要意義。
5、使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察、認(rèn)識、分析社會事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會信息，能夠運(yùn)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
1、以往品德課與社會課分別授課的情況下，由于實(shí)施這方面教育的場景被窄化，品德課往往是在純道德的場景中進(jìn)行的，容易陷于枯燥的道德說理，新的課程為愛祖國的教育開拓了比較廣闊、多面的場景，在歷史的、地理的、文化的、社會的等等多種場景下，愛祖國就可以不再是單純的道德的教育，而可能是發(fā)生在多種教育因素影響下的熏陶、感染、潛移默化……產(chǎn)生單因素影響所不可能有的作用。
2、新課程注重學(xué)生自己的體驗(yàn)過程，強(qiáng)調(diào)“教育是一個內(nèi)心的旅程”。它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、生命感受和體驗(yàn)。教師的主要的任務(wù)不是講解教科書，而是根據(jù)教科書的教學(xué)目標(biāo)，努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí)。
3、與實(shí)際多結(jié)合避免空洞的說教。
4、理解教材，用好教材。
一周一課，其間也可安排一些勞動，踏青、參觀、調(diào)查等實(shí)踐活動。
品德與社會教學(xué)計劃篇十四
以我國《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實(shí)效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導(dǎo)，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機(jī)地結(jié)合在一起。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為精神，以現(xiàn)有教材為依據(jù)，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，從兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會探究、學(xué)會創(chuàng)新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?BR> 我校一至五年級學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來自外來務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習(xí)慣和文明習(xí)慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習(xí)。家長的文明習(xí)慣和文明程度也較低。
1、端正學(xué)生思想，提高認(rèn)識，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng)新教學(xué)過程，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
4、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，用教材中的事例及道理來教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內(nèi)容，提高教研組活動的有效性。
1、教師平時加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“溫故知新”，及時將教改精神與教學(xué)。
實(shí)踐相結(jié)合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)，及時了解最新教學(xué)動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教材，分析各班學(xué)生的情況，根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。
3、重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的方法處理課堂中新生成。
的教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生課堂練習(xí)的指導(dǎo)，切實(shí)提高每一節(jié)課的教學(xué)效益。
4、善于走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強(qiáng)對學(xué)生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調(diào)查，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對工作進(jìn)行整改。同時結(jié)合學(xué)校大隊(duì)部的要求開展豐富多彩的活動，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對學(xué)生行為進(jìn)行及時的督促教育。
6、結(jié)合教材，加強(qiáng)社會實(shí)踐活動，組織學(xué)生到社會中、生活中體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習(xí)慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
1、學(xué)習(xí)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，溫故知新。
2、各年級分析第一、二單元教材。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《如何指導(dǎo)上好小學(xué)品德與社會課》。
2、《品社》學(xué)科的專題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
1、各年級分析第三、四單元教材。
2、擬定三年級品社課校內(nèi)展示課，課后集體評課，并寫好反思。
1、網(wǎng)上學(xué)習(xí)《中日兩國小學(xué)社會課的比較研究》、《黃浦德育研究》。
2、結(jié)合新綜合素質(zhì)評價表，以激勵的評價機(jī)制為主，對學(xué)生進(jìn)行客觀評價。