演講稿的語言應該簡練明了，表達方式應該生動有趣，以吸引觀眾的注意力。在寫作時，要注意語言的流暢性和邏輯的嚴密性，避免出現(xiàn)表達不清或漏洞百出的問題。通過閱讀這些演講稿范文，我們可以學習到一些有效的演講技巧和語言運用。
文化自信演講稿文化自信演講篇一
言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎，是對演講內容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣眨鹊?。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)巍⒃u判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態(tài)建設的各個領域，滲入于生產、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
文化自信演講稿文化自信演講篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信》。
今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節(jié)，吃元宵，逛廟會……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發(fā)展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔當起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的.榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!
文化自信演講稿文化自信演講篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的.新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?，等等。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”；對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
文化自信演講稿文化自信演講篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
文化自信演講稿文化自信演講篇五
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農千百萬"，才開創(chuàng)工農武裝割據(jù)的大好局面；蘇維埃政府保護工人農民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固；轉戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障；延安時期，中國共產黨放手動員和組織全國人民，才能成為領導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列；發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。
一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展"含金量"。
二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"兩學一做"學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。
一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。
二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。
三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹铡?BR> 文化自信演講稿文化自信演講篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
文化自信演講稿文化自信演講篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結合，運用薄膜太陽能技術，基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產，應邀走遍了50多個國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮；孔子學院截至2018年12月31日，全球154個國家（地區(qū)）建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂，孔子學院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根于內心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強、弘揚正氣，學習新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇八
感受紅色經典，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前，建立的不朽的歷史功勛，我們要以老一輩無產階級革命家為楷模，不斷增強自身修養(yǎng)，努力學習好好工作，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，艱苦奮斗，進一步深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神。
在90多年革命、建設、改革的偉大實踐中，中國共產黨帶領人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等，是中國共產黨價值追求和中華民族精神最生動的象征。正因為有了中國共產黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來，實現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強的偉大轉折。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的精神結晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。
習近平同志強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大精神動力。
當前，尤其應注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂“普世價值”、資產階級“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應充分認識其、意義，切實用好這一思想武器。
弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平同志系列重要講話結合起來，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?，從思想上武裝起來，增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決斗爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
同學們：
踏上講臺，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈，這就是樂觀自信。正因為擁有樂觀自信，大家坐在這里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個真實的故事吧!俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人，只好叫她的大姐擔任這個角色。她的大姐以前只負責管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了!”這時全場寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練!”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家!”
這是一個發(fā)人深思的故事，為什么同一個人前后有天壤之別呢?這就是自卑與自信的差異。
世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的?自卑!
因為自卑，就沒有勇氣選擇奮斗的目標;因為自卑，在事業(yè)上就不敢出人頭地;因為自卑，就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣;因為自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺!一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈!
我國受人尊敬的婦產科專家林巧稚，出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學的歧視。一次期末考試，男同學沖著她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學能考及格就不簡單了!”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學怎么樣?你們得100分，我們要得110分!”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
同學們，走出自卑的峽谷，點亮樂觀自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應成為學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?，等等。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態(tài)建設的各個領域，滲入于生產、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
文化自信演講稿文化自信演講篇九
親愛的老師，同學們：
家好！
我叫，是市班的一名學生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯(lián)名提議，你是否已經感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風，科學發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們去承接發(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
文化自信演講稿文化自信演講篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
著名主持人汪涵在一個節(jié)目中曾經說過這么一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉(xiāng)，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉(xiāng)音，是方言?！泵恳环N方言都是經過歷史的沉淀流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多么單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉(xiāng)的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多么可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉(xiāng)方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利于方言傳承。
現(xiàn)在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉(xiāng)的方言，并給孩子創(chuàng)造機會來培養(yǎng)對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如創(chuàng)建某些方言興趣小組等。
現(xiàn)在，有許多方言類的節(jié)目在廣播電視等媒體出現(xiàn)，說明了人們已經意識到廣播電視節(jié)目的傳播并不是只靠普通話，方言類節(jié)目的出現(xiàn)說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要并推動廣播電視的健康發(fā)展。也希望有更多的廣播電視、網絡等媒體開辟方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位意大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那么這個民族將變得一無所有?！狈窖允且环轿幕母?，當一種方言消失后，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利于弘揚中華文化，有利于中華文明的傳承和發(fā)展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
文化自信演講稿文化自信演講篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷，它是中華民族智慧的結晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結構復雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負。為文字說話，為文學寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經滄桑，依舊風格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應該肩負起繼承和發(fā)揚漢字的責任化的重擔，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中！
我的演講完畢，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十三
我13歲，但是體重53公斤。班上兩個瘦瘦的女生體重和我一樣。而且我很喜歡。從小學到初中，我一直和一個不雅的外號“豬”有著不解之緣。
人家說我胖丑，我不這么認為。進入初中后，有人說我可愛。胖其實是一種美。唐朝的人以胖為美，胖了就不用花時間精力打扮了。
有人叫我減肥，我給了一個“哦”，沒理。為什么要減肥？胖不好嗎？胖子也笑，笑的更甜。
我媽天天嘮叨：“你怎么買這種衣服？”的確，像我這樣超重的人很難買衣服！有一次去買牛仔褲，被強行拉進了試衣間，拉不起來，腿太粗穿不進去。真是尷尬。但我不在乎。我不喜歡牛仔褲。我穿不穿都無所謂。
我來休閑褲店找褲子。休閑褲很吸引人，挺適合我的。我毫不猶豫的穿上，剛剛好，后面可愛的娃娃頭也增添了一點俏皮。胖女孩可以買可愛的衣服。人胖了就不用穿不喜歡的衣服了，選衣服的時間也少了。不要費心去愛美。
有人說胖子傻。我覺得我很聰明。我和朋友一起猜腦筋急轉彎，但是腦子轉得更快?？荚囈部梢院蛣e人比，也可以當滿是高手的1（3）班班長。
還有人說胖子呆板。然而我在運動會100米決賽中并沒有落后，獲得了第三名。
面對肥胖，我不會因為自信而自卑。面對肥胖，我不會難過，我能找到快樂。但我也不得不承認，我的體重超標了，有人在校園路上對不起觀眾。所以，我要努力克制自己的食欲，努力回到以前那個苗條的我！
文化自信演講稿文化自信演講篇十四
新的一周又開始了。
有的班，有的學生，由于種種原因，沒有考好，留下了很多遺憾。
取得優(yōu)異成績的班級和個人不要驕傲，要百尺竿頭，更進一步;
沒有考好的班級和個人，要咬咬牙，攥攥拳，努努力，在下一次考試中彌補遺憾。
天氣越來越涼了，大家要注意添加衣物，預防感冒。
這是身體，我再說說心里。
天氣雖然越來越涼，我們的心里卻越來越暖。
這是因為我們看到了很多令我們的心感動、溫暖的現(xiàn)象。
一進教學樓，就能看到學前二班門口孩子們的作品，用樹葉粘貼的樹葉畫，很有創(chuàng)意。
二樓，一年級二班門口展示臺是學生的作品，他們用畫筆畫出自己心中的夢想，愿望，十分吸引人。
四年級教室有學生的作文，學生寫的漂亮，教師批改的認真。
這些都另我們感到溫暖，很感動。
這就是教育，符合學生的心理年齡特點，學生很喜歡，效果也很好。教師要在這方面多動腦筋，多用心。
還有，一年級二班每周堅持學兩首唐詩，大家算算，開學以來他們學了多少，這是比我們多學的。
五年級老師有心，學生用心，他們把我們走廊了粘貼的唐詩宋詞全部背會了，這也是他們多學的。
一年級二班，五年級紀律好，成績好，完全是意料之中的。
領頭雁已經出發(fā)，我們要緊緊跟上。
領頭雁義無反顧，勇往直前;
我們要奮起直追，迎頭趕上。
我特別對后進班后進學生說一句，要樹立自信，昂起頭，挺起胸，邁開步。
自信很重要。一位哲人說過，要摧毀一個人，就要摧毀鐵的自信;要成就一個人，就培養(yǎng)他的自信。
一個人什么都可以沒有，就是不能沒有自信。
一個人如果沒有自信，他就是沒都沒有了。
讓我們帶著自信上路。
有自信，路會越走越寬闊，越走越平坦。
讓我們以最能代表李白自信的一首詩作為今天講話的結束。
這首詩是《朝辭白帝》。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
文化自信演講稿文化自信演講篇十五
各位老師，親愛的同學們:。
大家好！
我們就是海洋中的船只，大?；蚓褪求@濤駭浪或就是風平浪靜。我漂流在大海中，順流而東行。經歷過波折后，才會明白人生路也如此，不可能一帆風順。這時，自信就像就是船只上的帆，總能帶我度過波折。
自信，就是人格閃耀光芒魅力的體現(xiàn)；自信就是實現(xiàn)自身價值的體現(xiàn)；自信就是成功的基石；自信就是第一次時的需要；自信就是培養(yǎng)習慣性格的需要；自信就是鋪墊成功之路的需要。
第一次演講，得到了熱烈的掌聲，就是因為自信；考試時，能不慌不忙，取得優(yōu)異的成績就是因為自信；上臺演出，能發(fā)揮正常，表現(xiàn)突出，就是因為自信。自信，得到的就是快樂。
記得第一次演講，就是在初一。語文課前，每個同學都要準備演講稿。按學號依次輪流演講。很快就輪到我了，我精心準備了材料，主題就是關于誠信的。我花了較多時間準備演講材料。那一天的語文課，鈴聲響起了。我很緊張，因為畢竟就是第一次。上課前，我的臉發(fā)燙，手冰涼，心跳飛快。那時一點自信也沒有。一個朋友走前來，對我說：“自信一點，相信你自己的潛力，你能行?！蔽倚α诵?，試圖讓自己平靜下來。讓自己增添自信，我對自己說：“我能行?！?BR> 鈴聲響了后，老師站在門口，我立刻走上講臺，拿著演講稿，大聲地、熟練地念出來。漸漸地，我并沒有感覺到心強烈跳動，我的聲音不再顫抖，我盡力投入自己的情感。把自己的演講稿完整的讀完了。最后，我長舒了一口氣，很輕快地走回到座位上。教室里如雷聲般的掌聲響起來了。那就是我的第一大次演講。
就是自信，讓我得到了同學們的掌聲，帶了贊賞的目光；就是自信，讓我把演講進行得很成功；就是自信，讓我擁有了我成功的第一次。自信就是黑暗中的一盞明燈，能給你指引前進的方向；自信就是沙漠中的一片綠洲，給你帶來清爽；自信就是樂手演奏的動人旋律，自信就是畫家創(chuàng)作的美麗畫卷，自信就是設計師描繪的宏偉藍圖。
揚起自信的風帆，能讓中學生邁往成功大門。作為中學生，就應做一個自信的人。成功需要自信，自信就是成功的基礎。為實現(xiàn)我們的夢想，自信必不可少。當你步入社會，在單位上工作時，自信能使你亮出燦爛的微笑，展現(xiàn)人格的魅力。因此，揚起自信的風帆，就就是中學生成功的必經之路。
一個用心的自我形象就是成功的第一步，自信，就是成功的第一秘訣。一個人如果總就是自漸形穢，存在自卑心理，他永遠就是個失敗者。當然，我們自身成功的基礎就是具有淵博的知識和腳踏實地的精神。朋友們，愿你們選定目標，堅定信心，契而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路！
文化自信演講稿文化自信演講篇十六
老師們、同窗們：
每個人都希望本人取得：學生希望成果優(yōu)秀，演員希望觀眾贊揚，工人希望技藝出眾……勝利，可能要同時具備很多要素，但自信是最重要的要素，愛迪生曾說過：“自信，是勝利的第一秘訣?！?BR> 可是，我們一些人不懂得這個道理，從小學到初中、從初中到如今，成果不理想，做人也不行，胸無大志，自在懶散，不思進取，以至還感染了像抽煙、賭博、盜竊等惡習，我想這首先是缺乏自信，自輕自裁的結果。由于沒有自信，就沒有積極的態(tài)度，就會失去人生的目的，就會松散斗志，就會縱容本人，漸漸蛻化。
人生不可能是好事多磨的，每個人都要從積聚與錘煉中逐步生長。有些人常常就是由于缺乏自信心而偃旗息鼓，以失敗告終，而有自信的人，在困難的事業(yè)中據(jù)守必勝的，堅持打敗災難、攀爬頂峰的勇氣，竟而把本人培養(yǎng)成一個勝利者。
國內外幾科學家，特別是創(chuàng)造家，哪一位不是對本人所攻克的項目充溢自信心呢？一次又一次的失敗只會一次有一次激起他們的斗志——他們以為：失敗越多，間隔勝利也就越近了。
有一個人，在他二十一歲時，做生意失?。欢r，角逐美國州議員落選；二十四時，做生意再度失??；二十六歲時，他的愛人分開人世；二十七歲時，一度肉體解體；三十四歲時，角逐美國聯(lián)邦眾議員再度落選；四十五歲時，角逐美國聯(lián)邦參議員落選；四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選；四十九歲時，角逐美國聯(lián)邦參議員再度落選。（）但是，就是這樣一個百戰(zhàn)百勝的人，在他五十二歲時，中選美國第十六任總統(tǒng)！這個人就是林肯。
同窗們，自信能夠從窘境中把人挽救出來，能夠使人在黑暗中看到勝利的光輝，能夠賦予人斗爭的動力。或答應以這么說：“具有自信，就具有了勝利的一半?！钡孕挪皇瞧桨谉o故地就會附著在人身上的，首先要有不學無術，接著才會有真正意義的自信，并把它作為一種極為有用的動力?？沼袧M腹自信，那只說得上是自以為是而已。這種所謂的“自信”，不但不能推進人行進，反而會害人不淺。
讓自信改動我們吧：充溢自信的自我引見，讓同窗深深記住你；上課自信的發(fā)言，讓教師重重褒揚你；考試失利后崛起，讓大家證明你；各種活動中亮相，讓大家展現(xiàn)你。自信人生兩百年，會當擊水三千里。讓我們以笑容面對艱難，用自信應戰(zhàn)生活。固然，有自信不一定能贏，但失去了自信就一定會輸。同窗們，愿我們置信本人，鼓勵本人，管理本人，修正本人，最終成就本人！
我的講話完了，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十七
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
今日我演講的題目是《揚起自信的風帆》。
自信是做人的根本，自信是展現(xiàn)自我風采的勇氣，自信是成功的基礎。缺乏自信的人是自卑的人，盲目自信的人是自大的人，僅有自尊，自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了，往往都以我不行為借口，這是不敢應對生活，不敢應對挫折和困難的一種借口，難道自信應對生活，困難和挫折真的很困難嗎？答案是否定的，因為自信本質不是虛偽，不是回避，而是自然流露，他不需要華麗的外表去裝扮，是內在美的一種狀態(tài)，也是自尊，自愛，自強的一種象征，是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn)，所以自信不是一種困難的事，而在于自我是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn)，它是真美，也是人間的大美，它是成功人士身上的一種氣質，也是內在的素養(yǎng)。確定一個人，最根本看他有沒有自信，因為自大，自卑是人生的缺陷，視成功的絆腳石，是步入深淵的陷阱。自信，也是一種民族和國家精神的體現(xiàn)，因為你的行為決定了你國家的禮貌，所以抬起你的頭，不要畏懼，不要膽怯，要自尊，自愛，自強，更要有自信。
自信是一種氣節(jié)，古往今來有多少名人之所以被后人稱贊，是因為他們有民族氣節(jié)，xx在接濟xx國糧食時，寧可餓死也不要外國人的幫忙，這種精神足以展現(xiàn)民族的自信，所以我們要發(fā)揚自信。
多謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十八
敬愛的老師，親愛的同學們，你們好！
今天我演講的題目是《自信，讓你成功》。
誰一生下來便會走路、會寫字？成功靠自信，勇氣靠磨煉。別再紅著臉，靦腆地說：“我不行?！币驗槌晒Σ粫却磺暗娜?。自信把一句話帶給人們：“天行健，君子以自強不息?！?BR> 世界上沒有任何力量能像自信這樣，有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來臨時選擇微笑，選擇面對，選擇冷靜。
我們每個人像渴望呼吸那樣渴望成功，像呼吸那樣自然地將夢想融入生命，像享受生命那樣將追求夢想的信念灑在人生的每個角落。同學們，只要有自信，成功自然會來到你的身邊。
在成功的道路上有很多坎坷，我們不要退縮、不要氣餒；成功本身就是酸甜苦辣的大集合，人生的旅途上處處長滿了荊棘，鼓起你的勇氣，大步向前。請相信，路是人踏出來的，別說“不行”，自信讓你成功。
在課堂上，要踴躍發(fā)言，不必緊張，不必害怕；勇敢發(fā)表自己的見解，即使未必正確，沒有人會譏諷你；即使說得結結巴巴，投向你的只會是敬佩的目光，同學們也會在心里為你鼓掌。
運動場上，請邁開步伐去拼搏、奮斗吧，別因為身體孱弱而退縮；經不起波浪的魚兒永遠不能躍出水面；只會躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒，它只會使你的腳步更踏實、矯?。徊槐負氖?，失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿著坎坷，愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗過1000多種燈絲，每次失敗，他都不氣餒，當有人嘲笑時，他卻自豪地說：“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質不適合做燈絲?！边@是怎樣的勇氣和自信?。∨笥?，困難在自信者面前只能是紙老虎。當你成功時，你就會發(fā)現(xiàn)：“這并不難，我行?！?BR> 同學們，不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過去。讓我們舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發(fā)光和熱。自信，會讓你成功！
文化自信演講稿文化自信演講篇十九
尊敬的老師，同學們:。
你好！大家好！
成功學的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:自信是人類運用和控制宇宙無限大智的唯一管道，是所有奇跡的基礎，是所有科學法則無法分析的奇妙神跡的發(fā)源地。奧里森·馬登也說:分析優(yōu)秀人物的人格物質，他們在開始工作之前，總是充分相信自己的能力，排除一切困難的障礙，直到勝利為止。
自信確實大大促進了一個人的成功，從很多人的創(chuàng)業(yè)史上可以看出。自信可以從困境中拯救人，在黑暗中看到成功的光芒，給人奮斗的動力。有自信的話，可能有成功的一半。
同樣努力工作的兩個人，自信的人在工作中總是以更簡單的方式度過。工作順利完成的時候，因為自己有實力，遇到不能完成的工作的時候，工作本身可能很難。缺乏自信的人會把成功歸功于好運，把失敗視為自己的能力。只是，由于這個小心理差異，兩人花費的時間和精力大致相同，但自信方面的收獲往往大得多。
國內外有多少科學家，特別是發(fā)明家，對自己克服的項目沒有自信？一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地但是，自信并不是無緣無故地附著在人身上，首先人要有真正的才能，然后有真正的自信，把它作為極有用的動力。充滿自信，那只是自以為是。這種所謂的自信不僅不能推動人們前進，還傷害了人們。
如果沒有真正的東西，只有自信的話，將來只有一個死亡，而且死得很丑。這句話聽起來有點過火，但實際上只有自信確實很危險。
同樣，在我們的學習中，只有自信是不夠的，自信應該與努力有機結合。有些學生在考試中沒有緊張，有信心進入考場。但是，考試結束后，這部分的學生中也有分數(shù)很高的學生，也有害羞的學生。這看起來不合理，其實很簡單。這部分同學之一是自信，認真學習，一是自信，但沒有努力。這兩種類型的學生似乎有信心參加考試，但由于平時知識的積累不同，結果完全不同。
因此，作為一個人，我們必須先做一本滿腹的書，然后才能有信心。自信只是虛無的力量，為了成功，必須將自信附著在燃燒自信的機械上，發(fā)揮自信的力量。
我的演講結束了。非常感謝你。
文化自信演講稿文化自信演講篇二十
老師們、同學們：
正因為擁有自信，大家坐在這里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長．它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個真實的故事吧！
俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人，只好叫她的大姐擔任這個角色。她的大姐以前只負責管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了！”這時全場寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家！”
這是一個發(fā)人深思的故事，為什么同一個人前后有天壤之別呢？這就是自卑與自信的差異。
世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼？羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的？自卑！
因為自卑，就沒有勇氣選擇奮斗的目標；因為自卑，在事業(yè)上就不敢出人頭地；因為自卑，就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣；因為自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺！
一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈！
我國受人尊敬的婦產科專家林巧稚，出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學的歧視。一次期末考試，男同學沖著她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學能考及格就不簡單了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學怎么樣？你們得100分，我們要得110分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心！
我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
同學們，走出自卑的峽谷，點亮自信的明燈吧！
你，我，他，我們大家都應成為學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！
文化自信演講稿文化自信演講篇二十一
尊敬的教師、各位同學：
大家好！我是xxx。我演講的題目是”自尊自愛自信自強“。
在很久以前，有一個少年想要明白人的尊嚴究竟是什么，于是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫掉衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫錢，少年聽后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當了大官，讓少年到處去炫耀，有的人會對他另眼相看，小年聽后，扭頭就走。
相信這位少年已經得到了答案。尊嚴就是要尊重自我、愛護自我，同時，還要讓別人也尊重自我。
自尊是健康人格的基石，是一種對自我人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自我、愛護自我、從身體、儀表到行為、心靈，維護自我作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自我。
悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻能夠改善我們的不足。
在我們大家身邊，自信自強的例子有許許多多。前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著”yes，icandoit（我能行）“的大報紙。佛雷基說：”哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量?！皬亩驍κ帧４蠹沂煜せ艚鸢?，這也是一個映像深刻的人物。他從小體弱多病，面臨絕癥而樹立了良好的信心，憑著這一點自信，居然出現(xiàn)了奇跡，戰(zhàn)勝了許多病魔。
當然，也有許多就差一點信心而與成功擦肩而過的事例。1951年，英國一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結構，經研究，她提出大膽的假說，并以此為題作了一次出色的演講。但許多人懷疑照片的真實性，在這些壓力下，她動搖了，想了想，一個普通醫(yī)生怎樣能有這么大的研究呢？便公開否認了自我的假說。之后，另外兩位科學家在這個領域取得了重大的成果。并獲得了諾貝爾獎。但比弗蘭克林晚了兩年。中國體壇上以往有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最終敗了下來。
成功可能是屬于你的，但也可能與你擦肩而過，這都要看你自我到底有沒有信心將成功奪過來。
在那里，我想告訴大家：自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應當實事求是的認識自我。讓我們共同誓言：作一個腳踏實地、自尊自愛、自信自強的中學生吧！
多謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇二十二
親愛的同學們：
“相傳春秋有勾踐，信步臥薪嘗苦膽。自問恥辱可曾忘，己任稱霸震中原！”這首藏頭詩，是我在讀小學五年級時，看了《上下五千年》上的小故事乘興而作自己”四個字呢？因為我相信當年的勾踐肯定是知的。為什么在詩頭藏上“相信道自己的實力的。
我并不知道在那個遙遠的年代，勾踐在出征前備好了多少戰(zhàn)馬，多少勇士，只能看到兵器鋒刃上清冷的一道光。夜色里勾踐炯炯的眼神，閃著自信和鎮(zhèn)定，在拳頭緊握的那一刻，嘴角露出一絲微笑。成竹在胸呵，是這樣的！因為他有實力！
姜尚披著蓑戴著笠，一個人端坐在水邊，像模像樣地執(zhí)著根魚竿。我走過去，拍拍他的肩：“你真不懂生活常識。魚鉤是直的，還離水三尺，你怎么可能釣得上魚？”老人家莞爾一笑，輕聲念了一句：“寧在直中取，不在曲中求?！北阌珠]目端然了。后來我才恍然大悟：太公這般氣定神閑，這般泰然自若，卻是有五壑藏于胸，大策藏于心，實力渾然藏一身??！
實力，不是阿訣奉承，而是真才實學。總有人不屑于朱慶徐那暖昧的一問：畫眉深淺人時無？而認為他不過是只會阿談奉承之輩。其實，朱慶徐也是在以前下苦功讀書，費神思治學之人，文名已揚，不過是按風俗為行卷之事罷了。同樣，白居易也曾行卷，而后來萬古流芳的詩名更是其有真才實學的最好證明。 實力，不是臨陣磨槍，而是厚積薄發(fā)。曹禺的成名作《雷雨》，不是在被子里打著手電筒憑一時的心血來潮一揮而就之作，而是他經過多年對大家庭的觀察、體會、感悟而寫出來的?！独子辍分猿蔀椴茇拇碜鳎蔀榫醚莶凰サ慕浀渥髌?，不正是因為它是曹禺先生對生活最深刻的感悟的結晶嗎？《大宅門》的名噪一時也是郭寶昌的厚積薄發(fā)之作：從少年時就一直想用筆把自己的家族，尤其是自己的養(yǎng)父的經歷表現(xiàn)出來，曾三易其稿，但均因抄家、被焚、搬家等諸多原因被毀，郭寶昌非但沒放棄，反而一寫再寫，每次都有更深的體會和感受。經過四年的準備，電視劇才開拍。這，也決不是郭寶昌和張藝謀、田壯壯等人喝喝生啤侃侃閑天就能做到的。
實力，不是手忙腳亂，而是氣定神閑。真正有實力的人，不是那些臨近考場緊張得涕淚肆流的人，不是那些一看到裁判就面部抽搐的人，不是那些上臺之前總想鉆進廁所里的人，而是那些成竹在胸、氣定神閑、談笑風生的人。他們不會因為一次成功而手舞足蹈活蹦亂跳，也不會因為一次失敗而黯然神傷一撅不振。這種寵辱不驚是因為他們有鎮(zhèn)定的實力，有知識的技能，有面對成功抑或失敗坦然一笑的實力。
實力，是人生長久的積累與歷練，長久的沉淀與感悟；是真才實學，是厚積薄發(fā)，是氣定神閑。實力，是成功的重要基礎！
年少的我們，沒有城府，偶爾會不知深淺，會飄飄然。但我們又知道，輕狂是要不得的，虛浮是不可以的，于是，我們埋下頭，踏踏實實地學習，點點滴滴地積累，為了多一點知識，多一些實力。依然記得初中的校訓：“腳踏實地，異，所以奮斗；我們奮斗，必將輝煌！”
文化自信演講稿文化自信演講篇二十三
我并不美麗，但我充滿自信。因為自信，我變得更加開朗;因為自信，我變得更加樂觀。自信是生活中必不可少的一部分!
做任何事情都要充滿自信!
廄得在一天下午，學校舉行了童謠比賽?？粗荣惖耐瑢W一個個都表演得十分好，我就不免緊張了起來。生怕自己背錯臺詞、做錯動作。于是，我一遍遍地讓自己平靜下來，可無濟于事!突然，我轉念又想：背錯臺詞算什么，做錯動作又算什么呢?自信一點，不用緊張，只當一個人在練習。過了一會兒，輪到我們班了，我們班的同學走到指定地點，開始了比賽，我不一會兒就進入了狀態(tài)。隨著一陣熱烈的掌聲，我們班的比賽結束了，我們都松了一口氣，等著比賽結果出來。幾天以后，比賽結果出來了，我們班得了三等獎。聽到這兒，我心想：看來，做任何事都必須要充滿自信啊!
在漫天雪花中，數(shù)梅花最自信;在茫茫天穹中，數(shù)老鷹最自信;在平原君門下，數(shù)毛遂最自信;在眾多科學家中，數(shù)愛迪生最自信……從古到今，從遠到近，所有事物都充滿自信，微微一笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點亮明燈。
自信+能力=成功，所以，成功離不開自信，想要成功，就要有超過二分之一的自信，丟下自信的人，很難獲得成功，讓我們“拾起自信”，踏上成功之路吧!
讓我們在自信中學會努力，學會堅強，學會向前，迎接成功!
文化自信演講稿文化自信演講篇一
言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講演講稿是演講的基礎，是對演講內容和形式的規(guī)范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣眨鹊?。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)巍⒃u判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態(tài)建設的各個領域，滲入于生產、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
文化自信演講稿文化自信演講篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信》。
今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節(jié)，吃元宵，逛廟會……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發(fā)展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔當起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的.榮功。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!
文化自信演講稿文化自信演講篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的.新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?，等等。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”；對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
文化自信演講稿文化自信演講篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
文化自信演講稿文化自信演講篇五
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農千百萬"，才開創(chuàng)工農武裝割據(jù)的大好局面；蘇維埃政府保護工人農民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固；轉戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障；延安時期，中國共產黨放手動員和組織全國人民，才能成為領導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱；西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列；發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實需要。
一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展"含金量"。
二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"兩學一做"學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。
一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。
二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。
三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉變?yōu)橐匀罕姙楦荆娜鉃槿嗣穹铡?BR> 文化自信演講稿文化自信演講篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
文化自信演講稿文化自信演講篇七
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風格，于中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結合，運用薄膜太陽能技術，基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進一步回歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產，應邀走遍了50多個國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮；孔子學院截至2018年12月31日，全球154個國家（地區(qū)）建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂，孔子學院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根于內心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強、弘揚正氣，學習新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結束，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇八
感受紅色經典，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前，建立的不朽的歷史功勛，我們要以老一輩無產階級革命家為楷模，不斷增強自身修養(yǎng)，努力學習好好工作，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進，艱苦奮斗，進一步深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神。
在90多年革命、建設、改革的偉大實踐中，中國共產黨帶領人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等，是中國共產黨價值追求和中華民族精神最生動的象征。正因為有了中國共產黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來，實現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強的偉大轉折。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程中，大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的精神結晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。
習近平同志強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大精神動力。
當前，尤其應注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂“普世價值”、資產階級“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應充分認識其、意義，切實用好這一思想武器。
弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平同志系列重要講話結合起來，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?，從思想上武裝起來，增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決斗爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對此都感嘆不已。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發(fā)揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復興。
同學們：
踏上講臺，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈，這就是樂觀自信。正因為擁有樂觀自信，大家坐在這里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個真實的故事吧!俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人，只好叫她的大姐擔任這個角色。她的大姐以前只負責管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了!”這時全場寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練!”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家!”
這是一個發(fā)人深思的故事，為什么同一個人前后有天壤之別呢?這就是自卑與自信的差異。
世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的?自卑!
因為自卑，就沒有勇氣選擇奮斗的目標;因為自卑，在事業(yè)上就不敢出人頭地;因為自卑，就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣;因為自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺!一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈!
我國受人尊敬的婦產科專家林巧稚，出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學的歧視。一次期末考試，男同學沖著她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學能考及格就不簡單了!”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學怎么樣?你們得100分，我們要得110分!”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
同學們，走出自卑的峽谷，點亮樂觀自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應成為學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！
其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產豐富的天朝大國＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有gdp支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！
我們要不斷發(fā)揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
當今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啟了對外關系的新征程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進的正確方向。處于信息技術高度發(fā)達、社會全面開放、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想，識破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑒別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向著奮斗目標，不為各種錯誤思潮所左右，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關系中豐富文化的含量。隨著交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關系中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關系中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系。在處理中美關系中強調不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關系中，強調打造和平、增長、改革、文明的伙伴關系。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展、民眾權益的維護、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊，堅持發(fā)揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當?shù)孛癖姷慕】捣?，等等。在對外關系中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發(fā)展，有著至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信為定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化為國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國外受眾的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們愿意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信為定力，增強文化話語體系建設，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達方式，運用現(xiàn)代的載體、平臺、工具，發(fā)出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
習近平指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實踐反復證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態(tài)建設的各個領域，滲入于生產、生活和人際關系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下，國內極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數(shù)”，引導廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源，增強干部、群眾的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
文化是維系民族生存、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和升華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既為社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強文化自信為牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什么樣的國家、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題，指明了國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進步的重要標尺，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統(tǒng)正常運轉、保障公民根本利益、實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權和話語權中的奠基功能。
文化自信演講稿文化自信演講篇九
親愛的老師，同學們：
家好！
我叫，是市班的一名學生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯(lián)名提議，你是否已經感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風，科學發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們去承接發(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
文化自信演講稿文化自信演講篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
著名主持人汪涵在一個節(jié)目中曾經說過這么一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉(xiāng)，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉(xiāng)音，是方言?！泵恳环N方言都是經過歷史的沉淀流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多么單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉(xiāng)的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多么可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉(xiāng)方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利于方言傳承。
現(xiàn)在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉(xiāng)的方言，并給孩子創(chuàng)造機會來培養(yǎng)對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如創(chuàng)建某些方言興趣小組等。
現(xiàn)在，有許多方言類的節(jié)目在廣播電視等媒體出現(xiàn)，說明了人們已經意識到廣播電視節(jié)目的傳播并不是只靠普通話，方言類節(jié)目的出現(xiàn)說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要并推動廣播電視的健康發(fā)展。也希望有更多的廣播電視、網絡等媒體開辟方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位意大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那么這個民族將變得一無所有?！狈窖允且环轿幕母?，當一種方言消失后，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利于弘揚中華文化，有利于中華文明的傳承和發(fā)展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
文化自信演講稿文化自信演講篇十二
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統(tǒng)文化。漢字無疑是一種傳統(tǒng)文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現(xiàn)了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷，它是中華民族智慧的結晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現(xiàn)形式。漢字的結構復雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成為一章，串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負。為文字說話，為文學寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載著我們的情感、理想和追求，反映著現(xiàn)實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。為此，人們堅守承諾，泡在書堆里，徜徉在知識的海洋里，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結束后依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養(yǎng)分一樣。沒有水，土地就會干涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看著它，寫著它，伴隨著它成長，變老，死去。但是，它經受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經滄桑，依舊風格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作為炎黃子孫，我們應該肩負起繼承和發(fā)揚漢字的責任化的重擔，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中！
我的演講完畢，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十三
我13歲，但是體重53公斤。班上兩個瘦瘦的女生體重和我一樣。而且我很喜歡。從小學到初中，我一直和一個不雅的外號“豬”有著不解之緣。
人家說我胖丑，我不這么認為。進入初中后，有人說我可愛。胖其實是一種美。唐朝的人以胖為美，胖了就不用花時間精力打扮了。
有人叫我減肥，我給了一個“哦”，沒理。為什么要減肥？胖不好嗎？胖子也笑，笑的更甜。
我媽天天嘮叨：“你怎么買這種衣服？”的確，像我這樣超重的人很難買衣服！有一次去買牛仔褲，被強行拉進了試衣間，拉不起來，腿太粗穿不進去。真是尷尬。但我不在乎。我不喜歡牛仔褲。我穿不穿都無所謂。
我來休閑褲店找褲子。休閑褲很吸引人，挺適合我的。我毫不猶豫的穿上，剛剛好，后面可愛的娃娃頭也增添了一點俏皮。胖女孩可以買可愛的衣服。人胖了就不用穿不喜歡的衣服了，選衣服的時間也少了。不要費心去愛美。
有人說胖子傻。我覺得我很聰明。我和朋友一起猜腦筋急轉彎，但是腦子轉得更快?？荚囈部梢院蛣e人比，也可以當滿是高手的1（3）班班長。
還有人說胖子呆板。然而我在運動會100米決賽中并沒有落后，獲得了第三名。
面對肥胖，我不會因為自信而自卑。面對肥胖，我不會難過，我能找到快樂。但我也不得不承認，我的體重超標了，有人在校園路上對不起觀眾。所以，我要努力克制自己的食欲，努力回到以前那個苗條的我！
文化自信演講稿文化自信演講篇十四
新的一周又開始了。
有的班，有的學生，由于種種原因，沒有考好，留下了很多遺憾。
取得優(yōu)異成績的班級和個人不要驕傲，要百尺竿頭，更進一步;
沒有考好的班級和個人，要咬咬牙，攥攥拳，努努力，在下一次考試中彌補遺憾。
天氣越來越涼了，大家要注意添加衣物，預防感冒。
這是身體，我再說說心里。
天氣雖然越來越涼，我們的心里卻越來越暖。
這是因為我們看到了很多令我們的心感動、溫暖的現(xiàn)象。
一進教學樓，就能看到學前二班門口孩子們的作品，用樹葉粘貼的樹葉畫，很有創(chuàng)意。
二樓，一年級二班門口展示臺是學生的作品，他們用畫筆畫出自己心中的夢想，愿望，十分吸引人。
四年級教室有學生的作文，學生寫的漂亮，教師批改的認真。
這些都另我們感到溫暖，很感動。
這就是教育，符合學生的心理年齡特點，學生很喜歡，效果也很好。教師要在這方面多動腦筋，多用心。
還有，一年級二班每周堅持學兩首唐詩，大家算算，開學以來他們學了多少，這是比我們多學的。
五年級老師有心，學生用心，他們把我們走廊了粘貼的唐詩宋詞全部背會了，這也是他們多學的。
一年級二班，五年級紀律好，成績好，完全是意料之中的。
領頭雁已經出發(fā)，我們要緊緊跟上。
領頭雁義無反顧，勇往直前;
我們要奮起直追，迎頭趕上。
我特別對后進班后進學生說一句，要樹立自信，昂起頭，挺起胸，邁開步。
自信很重要。一位哲人說過，要摧毀一個人，就要摧毀鐵的自信;要成就一個人，就培養(yǎng)他的自信。
一個人什么都可以沒有，就是不能沒有自信。
一個人如果沒有自信，他就是沒都沒有了。
讓我們帶著自信上路。
有自信，路會越走越寬闊，越走越平坦。
讓我們以最能代表李白自信的一首詩作為今天講話的結束。
這首詩是《朝辭白帝》。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
文化自信演講稿文化自信演講篇十五
各位老師，親愛的同學們:。
大家好！
我們就是海洋中的船只，大?；蚓褪求@濤駭浪或就是風平浪靜。我漂流在大海中，順流而東行。經歷過波折后，才會明白人生路也如此，不可能一帆風順。這時，自信就像就是船只上的帆，總能帶我度過波折。
自信，就是人格閃耀光芒魅力的體現(xiàn)；自信就是實現(xiàn)自身價值的體現(xiàn)；自信就是成功的基石；自信就是第一次時的需要；自信就是培養(yǎng)習慣性格的需要；自信就是鋪墊成功之路的需要。
第一次演講，得到了熱烈的掌聲，就是因為自信；考試時，能不慌不忙，取得優(yōu)異的成績就是因為自信；上臺演出，能發(fā)揮正常，表現(xiàn)突出，就是因為自信。自信，得到的就是快樂。
記得第一次演講，就是在初一。語文課前，每個同學都要準備演講稿。按學號依次輪流演講。很快就輪到我了，我精心準備了材料，主題就是關于誠信的。我花了較多時間準備演講材料。那一天的語文課，鈴聲響起了。我很緊張，因為畢竟就是第一次。上課前，我的臉發(fā)燙，手冰涼，心跳飛快。那時一點自信也沒有。一個朋友走前來，對我說：“自信一點，相信你自己的潛力，你能行?！蔽倚α诵?，試圖讓自己平靜下來。讓自己增添自信，我對自己說：“我能行?！?BR> 鈴聲響了后，老師站在門口，我立刻走上講臺，拿著演講稿，大聲地、熟練地念出來。漸漸地，我并沒有感覺到心強烈跳動，我的聲音不再顫抖，我盡力投入自己的情感。把自己的演講稿完整的讀完了。最后，我長舒了一口氣，很輕快地走回到座位上。教室里如雷聲般的掌聲響起來了。那就是我的第一大次演講。
就是自信，讓我得到了同學們的掌聲，帶了贊賞的目光；就是自信，讓我把演講進行得很成功；就是自信，讓我擁有了我成功的第一次。自信就是黑暗中的一盞明燈，能給你指引前進的方向；自信就是沙漠中的一片綠洲，給你帶來清爽；自信就是樂手演奏的動人旋律，自信就是畫家創(chuàng)作的美麗畫卷，自信就是設計師描繪的宏偉藍圖。
揚起自信的風帆，能讓中學生邁往成功大門。作為中學生，就應做一個自信的人。成功需要自信，自信就是成功的基礎。為實現(xiàn)我們的夢想，自信必不可少。當你步入社會，在單位上工作時，自信能使你亮出燦爛的微笑，展現(xiàn)人格的魅力。因此，揚起自信的風帆，就就是中學生成功的必經之路。
一個用心的自我形象就是成功的第一步，自信，就是成功的第一秘訣。一個人如果總就是自漸形穢，存在自卑心理，他永遠就是個失敗者。當然，我們自身成功的基礎就是具有淵博的知識和腳踏實地的精神。朋友們，愿你們選定目標，堅定信心，契而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路！
文化自信演講稿文化自信演講篇十六
老師們、同窗們：
每個人都希望本人取得：學生希望成果優(yōu)秀，演員希望觀眾贊揚，工人希望技藝出眾……勝利，可能要同時具備很多要素，但自信是最重要的要素，愛迪生曾說過：“自信，是勝利的第一秘訣?！?BR> 可是，我們一些人不懂得這個道理，從小學到初中、從初中到如今，成果不理想，做人也不行，胸無大志，自在懶散，不思進取，以至還感染了像抽煙、賭博、盜竊等惡習，我想這首先是缺乏自信，自輕自裁的結果。由于沒有自信，就沒有積極的態(tài)度，就會失去人生的目的，就會松散斗志，就會縱容本人，漸漸蛻化。
人生不可能是好事多磨的，每個人都要從積聚與錘煉中逐步生長。有些人常常就是由于缺乏自信心而偃旗息鼓，以失敗告終，而有自信的人，在困難的事業(yè)中據(jù)守必勝的，堅持打敗災難、攀爬頂峰的勇氣，竟而把本人培養(yǎng)成一個勝利者。
國內外幾科學家，特別是創(chuàng)造家，哪一位不是對本人所攻克的項目充溢自信心呢？一次又一次的失敗只會一次有一次激起他們的斗志——他們以為：失敗越多，間隔勝利也就越近了。
有一個人，在他二十一歲時，做生意失?。欢r，角逐美國州議員落選；二十四時，做生意再度失??；二十六歲時，他的愛人分開人世；二十七歲時，一度肉體解體；三十四歲時，角逐美國聯(lián)邦眾議員再度落選；四十五歲時，角逐美國聯(lián)邦參議員落選；四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選；四十九歲時，角逐美國聯(lián)邦參議員再度落選。（）但是，就是這樣一個百戰(zhàn)百勝的人，在他五十二歲時，中選美國第十六任總統(tǒng)！這個人就是林肯。
同窗們，自信能夠從窘境中把人挽救出來，能夠使人在黑暗中看到勝利的光輝，能夠賦予人斗爭的動力。或答應以這么說：“具有自信，就具有了勝利的一半?！钡孕挪皇瞧桨谉o故地就會附著在人身上的，首先要有不學無術，接著才會有真正意義的自信，并把它作為一種極為有用的動力?？沼袧M腹自信，那只說得上是自以為是而已。這種所謂的“自信”，不但不能推進人行進，反而會害人不淺。
讓自信改動我們吧：充溢自信的自我引見，讓同窗深深記住你；上課自信的發(fā)言，讓教師重重褒揚你；考試失利后崛起，讓大家證明你；各種活動中亮相，讓大家展現(xiàn)你。自信人生兩百年，會當擊水三千里。讓我們以笑容面對艱難，用自信應戰(zhàn)生活。固然，有自信不一定能贏，但失去了自信就一定會輸。同窗們，愿我們置信本人，鼓勵本人，管理本人，修正本人，最終成就本人！
我的講話完了，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十七
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好！
今日我演講的題目是《揚起自信的風帆》。
自信是做人的根本，自信是展現(xiàn)自我風采的勇氣，自信是成功的基礎。缺乏自信的人是自卑的人，盲目自信的人是自大的人，僅有自尊，自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了，往往都以我不行為借口，這是不敢應對生活，不敢應對挫折和困難的一種借口，難道自信應對生活，困難和挫折真的很困難嗎？答案是否定的，因為自信本質不是虛偽，不是回避，而是自然流露，他不需要華麗的外表去裝扮，是內在美的一種狀態(tài)，也是自尊，自愛，自強的一種象征，是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn)，所以自信不是一種困難的事，而在于自我是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn)，它是真美，也是人間的大美，它是成功人士身上的一種氣質，也是內在的素養(yǎng)。確定一個人，最根本看他有沒有自信，因為自大，自卑是人生的缺陷，視成功的絆腳石，是步入深淵的陷阱。自信，也是一種民族和國家精神的體現(xiàn)，因為你的行為決定了你國家的禮貌，所以抬起你的頭，不要畏懼，不要膽怯，要自尊，自愛，自強，更要有自信。
自信是一種氣節(jié)，古往今來有多少名人之所以被后人稱贊，是因為他們有民族氣節(jié)，xx在接濟xx國糧食時，寧可餓死也不要外國人的幫忙，這種精神足以展現(xiàn)民族的自信，所以我們要發(fā)揚自信。
多謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十八
敬愛的老師，親愛的同學們，你們好！
今天我演講的題目是《自信，讓你成功》。
誰一生下來便會走路、會寫字？成功靠自信，勇氣靠磨煉。別再紅著臉，靦腆地說：“我不行?！币驗槌晒Σ粫却磺暗娜?。自信把一句話帶給人們：“天行健，君子以自強不息?！?BR> 世界上沒有任何力量能像自信這樣，有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來臨時選擇微笑，選擇面對，選擇冷靜。
我們每個人像渴望呼吸那樣渴望成功，像呼吸那樣自然地將夢想融入生命，像享受生命那樣將追求夢想的信念灑在人生的每個角落。同學們，只要有自信，成功自然會來到你的身邊。
在成功的道路上有很多坎坷，我們不要退縮、不要氣餒；成功本身就是酸甜苦辣的大集合，人生的旅途上處處長滿了荊棘，鼓起你的勇氣，大步向前。請相信，路是人踏出來的，別說“不行”，自信讓你成功。
在課堂上，要踴躍發(fā)言，不必緊張，不必害怕；勇敢發(fā)表自己的見解，即使未必正確，沒有人會譏諷你；即使說得結結巴巴，投向你的只會是敬佩的目光，同學們也會在心里為你鼓掌。
運動場上，請邁開步伐去拼搏、奮斗吧，別因為身體孱弱而退縮；經不起波浪的魚兒永遠不能躍出水面；只會躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒，它只會使你的腳步更踏實、矯?。徊槐負氖?，失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿著坎坷，愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗過1000多種燈絲，每次失敗，他都不氣餒，當有人嘲笑時，他卻自豪地說：“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質不適合做燈絲?！边@是怎樣的勇氣和自信?。∨笥?，困難在自信者面前只能是紙老虎。當你成功時，你就會發(fā)現(xiàn)：“這并不難，我行?！?BR> 同學們，不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過去。讓我們舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發(fā)光和熱。自信，會讓你成功！
文化自信演講稿文化自信演講篇十九
尊敬的老師，同學們:。
你好！大家好！
成功學的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:自信是人類運用和控制宇宙無限大智的唯一管道，是所有奇跡的基礎，是所有科學法則無法分析的奇妙神跡的發(fā)源地。奧里森·馬登也說:分析優(yōu)秀人物的人格物質，他們在開始工作之前，總是充分相信自己的能力，排除一切困難的障礙，直到勝利為止。
自信確實大大促進了一個人的成功，從很多人的創(chuàng)業(yè)史上可以看出。自信可以從困境中拯救人，在黑暗中看到成功的光芒，給人奮斗的動力。有自信的話，可能有成功的一半。
同樣努力工作的兩個人，自信的人在工作中總是以更簡單的方式度過。工作順利完成的時候，因為自己有實力，遇到不能完成的工作的時候，工作本身可能很難。缺乏自信的人會把成功歸功于好運，把失敗視為自己的能力。只是，由于這個小心理差異，兩人花費的時間和精力大致相同，但自信方面的收獲往往大得多。
國內外有多少科學家，特別是發(fā)明家，對自己克服的項目沒有自信？一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地但是，自信并不是無緣無故地附著在人身上，首先人要有真正的才能，然后有真正的自信，把它作為極有用的動力。充滿自信，那只是自以為是。這種所謂的自信不僅不能推動人們前進，還傷害了人們。
如果沒有真正的東西，只有自信的話，將來只有一個死亡，而且死得很丑。這句話聽起來有點過火，但實際上只有自信確實很危險。
同樣，在我們的學習中，只有自信是不夠的，自信應該與努力有機結合。有些學生在考試中沒有緊張，有信心進入考場。但是，考試結束后，這部分的學生中也有分數(shù)很高的學生，也有害羞的學生。這看起來不合理，其實很簡單。這部分同學之一是自信，認真學習，一是自信，但沒有努力。這兩種類型的學生似乎有信心參加考試，但由于平時知識的積累不同，結果完全不同。
因此，作為一個人，我們必須先做一本滿腹的書，然后才能有信心。自信只是虛無的力量，為了成功，必須將自信附著在燃燒自信的機械上，發(fā)揮自信的力量。
我的演講結束了。非常感謝你。
文化自信演講稿文化自信演講篇二十
老師們、同學們：
正因為擁有自信，大家坐在這里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長．它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個真實的故事吧！
俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人，只好叫她的大姐擔任這個角色。她的大姐以前只負責管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了！”這時全場寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家！”
這是一個發(fā)人深思的故事，為什么同一個人前后有天壤之別呢？這就是自卑與自信的差異。
世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼？羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的？自卑！
因為自卑，就沒有勇氣選擇奮斗的目標；因為自卑，在事業(yè)上就不敢出人頭地；因為自卑，就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣；因為自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺！
一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈！
我國受人尊敬的婦產科專家林巧稚，出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學的歧視。一次期末考試，男同學沖著她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學能考及格就不簡單了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學怎么樣？你們得100分，我們要得110分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心！
我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。
同學們，走出自卑的峽谷，點亮自信的明燈吧！
你，我，他，我們大家都應成為學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！
文化自信演講稿文化自信演講篇二十一
尊敬的教師、各位同學：
大家好！我是xxx。我演講的題目是”自尊自愛自信自強“。
在很久以前，有一個少年想要明白人的尊嚴究竟是什么，于是去請教一位智者。智者沒有回答他的問題，卻讓他做三件事：第一件事是讓他脫掉衣服到市集去走一趟。少年聽后大吃一驚。第二件事是讓他去奉承一位富人，并且讓那位富人賞給他一寫錢，少年聽后滿臉疑惑。第三件事是如果少年的叔叔當了大官，讓少年到處去炫耀，有的人會對他另眼相看，小年聽后，扭頭就走。
相信這位少年已經得到了答案。尊嚴就是要尊重自我、愛護自我，同時，還要讓別人也尊重自我。
自尊是健康人格的基石，是一種對自我人格的重視和肯定的情感，自尊就是尊重自我、愛護自我、從身體、儀表到行為、心靈，維護自我作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視或侮辱自我。
悲觀嘆息不能使我們前進一步，而自強不息卻能夠改善我們的不足。
在我們大家身邊，自信自強的例子有許許多多。前世紀重量級拳王喬·佛雷基在比賽前，都會想到寢室天花板上貼著的那張用英文著”yes，icandoit（我能行）“的大報紙。佛雷基說：”哪怕是受到猛烈的一擊，只要想到這幾個字，便會產生一種奇妙的力量?！皬亩驍κ帧４蠹沂煜せ艚鸢?，這也是一個映像深刻的人物。他從小體弱多病，面臨絕癥而樹立了良好的信心，憑著這一點自信，居然出現(xiàn)了奇跡，戰(zhàn)勝了許多病魔。
當然，也有許多就差一點信心而與成功擦肩而過的事例。1951年，英國一位女醫(yī)生弗蘭克林在衍射的照片中發(fā)現(xiàn)dna的螺旋結構，經研究，她提出大膽的假說，并以此為題作了一次出色的演講。但許多人懷疑照片的真實性，在這些壓力下，她動搖了，想了想，一個普通醫(yī)生怎樣能有這么大的研究呢？便公開否認了自我的假說。之后，另外兩位科學家在這個領域取得了重大的成果。并獲得了諾貝爾獎。但比弗蘭克林晚了兩年。中國體壇上以往有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最終敗了下來。
成功可能是屬于你的，但也可能與你擦肩而過，這都要看你自我到底有沒有信心將成功奪過來。
在那里，我想告訴大家：自尊使我們能更好的立身社會，自信使我們的人身更有價值。我們應當實事求是的認識自我。讓我們共同誓言：作一個腳踏實地、自尊自愛、自信自強的中學生吧！
多謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇二十二
親愛的同學們：
“相傳春秋有勾踐，信步臥薪嘗苦膽。自問恥辱可曾忘，己任稱霸震中原！”這首藏頭詩，是我在讀小學五年級時，看了《上下五千年》上的小故事乘興而作自己”四個字呢？因為我相信當年的勾踐肯定是知的。為什么在詩頭藏上“相信道自己的實力的。
我并不知道在那個遙遠的年代，勾踐在出征前備好了多少戰(zhàn)馬，多少勇士，只能看到兵器鋒刃上清冷的一道光。夜色里勾踐炯炯的眼神，閃著自信和鎮(zhèn)定，在拳頭緊握的那一刻，嘴角露出一絲微笑。成竹在胸呵，是這樣的！因為他有實力！
姜尚披著蓑戴著笠，一個人端坐在水邊，像模像樣地執(zhí)著根魚竿。我走過去，拍拍他的肩：“你真不懂生活常識。魚鉤是直的，還離水三尺，你怎么可能釣得上魚？”老人家莞爾一笑，輕聲念了一句：“寧在直中取，不在曲中求?！北阌珠]目端然了。后來我才恍然大悟：太公這般氣定神閑，這般泰然自若，卻是有五壑藏于胸，大策藏于心，實力渾然藏一身??！
實力，不是阿訣奉承，而是真才實學。總有人不屑于朱慶徐那暖昧的一問：畫眉深淺人時無？而認為他不過是只會阿談奉承之輩。其實，朱慶徐也是在以前下苦功讀書，費神思治學之人，文名已揚，不過是按風俗為行卷之事罷了。同樣，白居易也曾行卷，而后來萬古流芳的詩名更是其有真才實學的最好證明。 實力，不是臨陣磨槍，而是厚積薄發(fā)。曹禺的成名作《雷雨》，不是在被子里打著手電筒憑一時的心血來潮一揮而就之作，而是他經過多年對大家庭的觀察、體會、感悟而寫出來的?！独子辍分猿蔀椴茇拇碜鳎蔀榫醚莶凰サ慕浀渥髌?，不正是因為它是曹禺先生對生活最深刻的感悟的結晶嗎？《大宅門》的名噪一時也是郭寶昌的厚積薄發(fā)之作：從少年時就一直想用筆把自己的家族，尤其是自己的養(yǎng)父的經歷表現(xiàn)出來，曾三易其稿，但均因抄家、被焚、搬家等諸多原因被毀，郭寶昌非但沒放棄，反而一寫再寫，每次都有更深的體會和感受。經過四年的準備，電視劇才開拍。這，也決不是郭寶昌和張藝謀、田壯壯等人喝喝生啤侃侃閑天就能做到的。
實力，不是手忙腳亂，而是氣定神閑。真正有實力的人，不是那些臨近考場緊張得涕淚肆流的人，不是那些一看到裁判就面部抽搐的人，不是那些上臺之前總想鉆進廁所里的人，而是那些成竹在胸、氣定神閑、談笑風生的人。他們不會因為一次成功而手舞足蹈活蹦亂跳，也不會因為一次失敗而黯然神傷一撅不振。這種寵辱不驚是因為他們有鎮(zhèn)定的實力，有知識的技能，有面對成功抑或失敗坦然一笑的實力。
實力，是人生長久的積累與歷練，長久的沉淀與感悟；是真才實學，是厚積薄發(fā)，是氣定神閑。實力，是成功的重要基礎！
年少的我們，沒有城府，偶爾會不知深淺，會飄飄然。但我們又知道，輕狂是要不得的，虛浮是不可以的，于是，我們埋下頭，踏踏實實地學習，點點滴滴地積累，為了多一點知識，多一些實力。依然記得初中的校訓：“腳踏實地，異，所以奮斗；我們奮斗，必將輝煌！”
文化自信演講稿文化自信演講篇二十三
我并不美麗，但我充滿自信。因為自信，我變得更加開朗;因為自信，我變得更加樂觀。自信是生活中必不可少的一部分!
做任何事情都要充滿自信!
廄得在一天下午，學校舉行了童謠比賽?？粗荣惖耐瑢W一個個都表演得十分好，我就不免緊張了起來。生怕自己背錯臺詞、做錯動作。于是，我一遍遍地讓自己平靜下來，可無濟于事!突然，我轉念又想：背錯臺詞算什么，做錯動作又算什么呢?自信一點，不用緊張，只當一個人在練習。過了一會兒，輪到我們班了，我們班的同學走到指定地點，開始了比賽，我不一會兒就進入了狀態(tài)。隨著一陣熱烈的掌聲，我們班的比賽結束了，我們都松了一口氣，等著比賽結果出來。幾天以后，比賽結果出來了，我們班得了三等獎。聽到這兒，我心想：看來，做任何事都必須要充滿自信啊!
在漫天雪花中，數(shù)梅花最自信;在茫茫天穹中，數(shù)老鷹最自信;在平原君門下，數(shù)毛遂最自信;在眾多科學家中，數(shù)愛迪生最自信……從古到今，從遠到近，所有事物都充滿自信，微微一笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點亮明燈。
自信+能力=成功，所以，成功離不開自信，想要成功，就要有超過二分之一的自信，丟下自信的人，很難獲得成功，讓我們“拾起自信”，踏上成功之路吧!
讓我們在自信中學會努力，學會堅強，學會向前，迎接成功!