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        師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容(7篇)

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            在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得感悟嗎?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來(lái)了解一下吧。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇一
            當(dāng)我走到教師的崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最?yuàn)W秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”當(dāng)我每次面對(duì)孩子們時(shí),我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!
            我一定要做到以下幾點(diǎn):
            第一要熱愛(ài)教育事業(yè):
            教師的的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,這是師德的首要條件。
            第二要熱愛(ài)孩子:
            教師必須關(guān)愛(ài)孩子,尊重孩子人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)等方面都得到發(fā)展,教師應(yīng)多與孩子進(jìn)行情感方面的交流,做孩子的知心朋友,愛(ài)需要教師對(duì)孩子傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體孩子。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,在我所帶的小班,因?yàn)楹⒆觿倎?lái)學(xué)校,還什么都不會(huì),這就需要我們傾心為孩子服務(wù)。
            第三要為人師表:
            作為一名特殊教育工作者,首先要熱愛(ài)自己的本職工作,按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)守師德,身正為范,用愛(ài)心善待每一個(gè)兒童,時(shí)時(shí)處處作幼兒的表率,在傳授知識(shí)的同時(shí),更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理,教師在幼兒心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都對(duì)他們精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,因此,教師一定要用自己的模范行為,作為幼兒的表率,教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令孩子所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極影響教育孩子,使他們健康成長(zhǎng)。
            當(dāng)然,師德的涵義是廣泛和豐富的,上述三點(diǎn)是最基本最重要的。作為特教工作者應(yīng)首先從這三個(gè)最基本最重要的方面做起,在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)習(xí),深鉆業(yè)務(wù),提高自身教學(xué)的實(shí)際工作水平和能力。只有這樣,才會(huì)成為一個(gè)既有良好師德,又有過(guò)硬本領(lǐng)的新時(shí)期的合格。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇二
            我認(rèn)真學(xué)習(xí)了公需課的教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。我深深地認(rèn)識(shí)到師德的重要性,責(zé)任的重大。
            在很多人看來(lái),教師是一門(mén)職業(yè),是一種謀生的手段,追逐名利之處。所以就出現(xiàn)了拿多少錢(qián)干多少事,事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)。出現(xiàn)教師心態(tài)不正,不安心教書(shū)、人浮于事;出現(xiàn)弄虛作假、欺上瞞下;出現(xiàn)無(wú)備課上課,課后潦草批改作業(yè),甚至很少批改的情況或者干脆讓學(xué)生代批的現(xiàn)象;出現(xiàn)體罰學(xué)生,侮辱學(xué)生;出現(xiàn)公開(kāi)課優(yōu)異的表現(xiàn),平時(shí)一團(tuán)糟的教學(xué);出現(xiàn)追逐評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、賽課,經(jīng)常外出學(xué)習(xí),忽略了班級(jí)學(xué)生的情況……這些都是喪失了起碼的師德尊嚴(yán),醉心于辦公室玩網(wǎng)絡(luò)游戲、上網(wǎng)購(gòu)物、看新聞視頻,醉心于麻將桌……其實(shí),這些都是極少數(shù)的現(xiàn)象,它就像一顆毒瘤慢慢地在我們這個(gè)教師隊(duì)伍中擴(kuò)散,猶如“蝴蝶效應(yīng),這些引發(fā)了廣大家長(zhǎng)對(duì)教師行業(yè)的質(zhì)疑,不信任。我們教師在這種大環(huán)境下工作何來(lái)幸福感。
            毛主席曾說(shuō)過(guò):“‘干一行、愛(ài)一行、專一行。”既然我們選擇了教師行業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)這一行。而不是總浮于水面,我們應(yīng)該潛到水面以下,哪里有別樣的風(fēng)景。如:這個(gè)學(xué)期我?guī)У氖橇昙?jí)2個(gè)班的數(shù)學(xué)和一個(gè)比較調(diào)皮的畢業(yè)班的班主任工作。我平時(shí)的工作非常繁忙,幾乎用馬不停蹄來(lái)形容。畢業(yè)班有好幾個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力差,上課開(kāi)小差,我要花大量的時(shí)間糾正。但是我沒(méi)有怨言,一點(diǎn)一滴地干,一天一天的干足滿分的工作。我的努力,一個(gè)成績(jī)非常差,要老師很操心的學(xué)生在每次畢業(yè)摸底考試中都能考取優(yōu)異的成績(jī),家長(zhǎng)給我發(fā)來(lái)了這樣一條短信:“老師是你教過(guò)的學(xué)生家長(zhǎng)們個(gè)個(gè)都說(shuō)你是**小學(xué)最有責(zé)任的好老師之一,不是我一個(gè)人說(shuō)的?!碑厴I(yè)考試,因?yàn)槲业呐Γ匀徊粫?huì)很差,學(xué)生成績(jī)優(yōu)異,這種幸福感和成就感是無(wú)以言表。
            假如一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)、整天繃著一張臉面對(duì)學(xué)生、沒(méi)有三句話懶得搭理學(xué)生的老師,整天人浮于事,敷衍了事。你可想而知,這樣的老師,學(xué)生喜歡嗎?老師喜歡嗎?領(lǐng)導(dǎo)喜歡嗎?他有沒(méi)有幸福感可言呢?
            熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),有別于父母之愛(ài),親情之愛(ài),贊可夫說(shuō):“不能把教師對(duì)兒童的愛(ài),僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們。”應(yīng)該嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán),愛(ài)中有法。我們用調(diào)皮的學(xué)生,磨練自己的脾氣:我們用懶惰的學(xué)生修煉自己耐心;用學(xué)習(xí)困難的學(xué)生提升我們的業(yè)務(wù)能力;用心理出現(xiàn)障礙的學(xué)生增長(zhǎng)我們的業(yè)務(wù)知識(shí)。以前,我遇到調(diào)皮、懶惰、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就忍不住發(fā)火,生氣。到頭來(lái)自己被氣著了,學(xué)生受了一頓訓(xùn),反而讓學(xué)生產(chǎn)生反感,如:給我取外號(hào),在老師的宣傳欄的照片涂鴉等,收效很差。后來(lái),我改變自己的工作方法,用平靜的心慢慢地磨磨問(wèn)題學(xué)生,后進(jìn)學(xué)生。用學(xué)習(xí)上、思想上的進(jìn)步大力地鼓勵(lì)學(xué)生……此種遵循人性規(guī)律,此種熱愛(ài)學(xué)生的工作方法讓學(xué)生越來(lái)越喜歡上老師,老師的工作上的幸福感油然而生。
            學(xué)校無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),“高尚的師德就在一言一行”中。教師的主要陣地是課堂。上好一節(jié)課容易,上好一周課也容易,難就難在上好一輩子課。
            我們的日常課堂教學(xué),一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生,影響學(xué)生的一生。所以每天教師的課堂教學(xué)最基本的要求是要達(dá)到應(yīng)要的教學(xué)目標(biāo),完成傳授知識(shí)的目標(biāo),再而次是啟迪學(xué)生心智。所以,我們應(yīng)該做到每天有備而來(lái),無(wú)備不上課,利用備好的課,完成教學(xué)目標(biāo),在教師與學(xué)生的交流中,合適的時(shí)候,一句話、一個(gè)眼神、一種表情、一條批語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)滴滴呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。用教師日常課堂上無(wú)私而博大的,愛(ài)如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈。如此工作,自然我們的課越上越輕松,越上越幸福感油然而生。
            批改作業(yè),是一名教師與學(xué)生溝通的一個(gè)重要渠道,是對(duì)課堂教學(xué)的一個(gè)重要的鞏固,當(dāng)然也可以表達(dá)你對(duì)學(xué)生的濃濃愛(ài)意。對(duì)每個(gè)學(xué)生作業(yè)的不同情況,字斟句酌的下個(gè)恰當(dāng)?shù)呐Z(yǔ),使作業(yè)批語(yǔ)取得溝通的最佳溝通效果。如對(duì)作業(yè)拖拉的,可以寫(xiě)上:“老師相信你,今后能按時(shí)完成作業(yè)的”;對(duì)書(shū)寫(xiě)糊涂的學(xué)生寫(xiě)上:“你很聰明,如果字再寫(xiě)得好一點(diǎn),那老師會(huì)更加喜歡你的!”或者:“老師希望看到你書(shū)寫(xiě)認(rèn)真而清楚的作業(yè),你會(huì)讓我實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望不?”;對(duì)怕動(dòng)腦筋、在作業(yè)本上開(kāi)“天窗”想讓老師來(lái)完成他作業(yè)任務(wù)的學(xué)生寫(xiě)上:“不懂的地方,老師歡迎你來(lái)問(wèn),但別寄希望老師替你完成哦?!睂?duì)抄襲作業(yè)的學(xué)生,可以寫(xiě)上:“誠(chéng)實(shí)是一種美德,用你的聰明去完成作業(yè),肯定會(huì)比現(xiàn)在給我的感覺(jué)要好!”對(duì)有一技之長(zhǎng)的學(xué)生,寫(xiě)上:“你的歌唱得真美,希望你的作業(yè)也能做到清清爽爽、美得驚人!”
            諸如此類的批語(yǔ)不再是干巴巴的文字符號(hào),而是一句句感人的心語(yǔ)。好的批語(yǔ)不僅有利于啟迪學(xué)生的智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更有利于溝通師生情,伙伴情,使學(xué)生享受到極富有情趣和人情味的陶冶;也體現(xiàn)我們老師對(duì)學(xué)生飽含殷切期望的一種高尚師德:沒(méi)有歧視學(xué)生,有的是熱愛(ài)和包容學(xué)生。學(xué)生的作業(yè)在老師的按時(shí)批改,合適地激勵(lì)批語(yǔ)下,學(xué)生的作業(yè)自然越來(lái)越好,我們批改作業(yè)時(shí)幸福感自然而生。
            讓我們熱愛(ài)本職工作,從熱愛(ài)、尊重學(xué)生開(kāi)始,從日常的教學(xué)、批改作業(yè)為主要陣地,做一名幸福的教師。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇三
            從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下完善自己,努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
            要做一名好老師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2 世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
            實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
            要做一名好老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。
            古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛?。因此,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。
            唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”??梢?jiàn),擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。
            有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ),但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:”沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴隆!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):”行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):”我思故我在”。”你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。
            創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
            著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō):“有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
            追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說(shuō)的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺(jué)成為表演者,手舞足蹈,情不自禁?;蜓诿妫蝾D足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有激情、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇四
            鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
            “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
            師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
            首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
            再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
            其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
            另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
            上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
            在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
            教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎裕伦猿甚??!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
            作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng),弘揚(yáng)崇高師德。
            1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
            社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
            2)加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
            教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。
            3)愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
            一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。
            如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生?!罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有
            熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
            崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
            4)為人師表,廉潔從教
            進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題會(huì)層出不窮,面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,會(huì)對(duì)金錢(qián)至上的物質(zhì)橫流社會(huì),教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn),潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。
            教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,正像車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡?。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
            “言必行,行必果”,行動(dòng)的實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化的體現(xiàn),是一種行動(dòng)的指南!其實(shí),在日常的教育工作中,我們的教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每一位教師的自身修養(yǎng)!
            作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹(shù)立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),力爭(zhēng)人人成才,教好每一名學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。無(wú)愧于家長(zhǎng)和社會(huì),無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
            作為一名新時(shí)代的人民教師,我想說(shuō),我的選擇是光榮的,是無(wú)怨無(wú)悔的。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)就要用愛(ài)心去關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,鑄就崇高的師德師魂,用我們的愛(ài)在教育的原野上塑造一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇五
            把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn),就要同時(shí)把立德樹(shù)人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),以立德樹(shù)人、人才培養(yǎng)為己任,以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo),堅(jiān)決克服重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人等現(xiàn)象,堅(jiān)決摒棄片面追求升學(xué)率、考研率、過(guò)級(jí)率等錯(cuò)誤做法。同時(shí)改進(jìn)高校本科教育教學(xué)審核評(píng)估,強(qiáng)化人才培養(yǎng)的中心地位,突出思想政治教育,否則,就無(wú)法真正貫徹落實(shí)。學(xué)高為師,身正為范,行為世范,學(xué)為人師。堅(jiān)持把師德表現(xiàn)作為教師資格定期注冊(cè)、業(yè)績(jī)考核、職稱評(píng)聘、晉職晉級(jí)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的首要要求,并實(shí)行一票否決權(quán)。
            把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn),就要強(qiáng)化教師思想政治素質(zhì)考察,把師德作為教師的核心素養(yǎng)、首要素質(zhì)加以要求,推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。全面落實(shí)新時(shí)代幼兒園、中小學(xué)、高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則,建立師德失范行為通報(bào)警示制度。對(duì)出現(xiàn)嚴(yán)重師德師風(fēng)問(wèn)題的教師,探索實(shí)施教育全行業(yè)禁入制度。從而讓教師明底線、懂敬畏、知行止,涵養(yǎng)高尚師德,潛心育人,以德修身,以德立言,以德立行,以德立威,給學(xué)生播下真善美的種子。
            把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn),更要重視調(diào)動(dòng)教師加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的自覺(jué)性,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。讓他們從好老師與壞老師的對(duì)比中,從學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)師德高尚的優(yōu)秀教師的贊譽(yù)中,從政府對(duì)德高望重的優(yōu)秀教師的嘉獎(jiǎng)中,感受到好老師的職業(yè)尊榮,看到師德師風(fēng)修養(yǎng)的重要價(jià)值與意義。
            總之,改革教師評(píng)價(jià),是新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革體系的重要組成部分,不改革教師評(píng)價(jià),教育評(píng)價(jià)改革就無(wú)從談起。把師德師風(fēng)作為教師評(píng)價(jià)第一標(biāo)準(zhǔn),需要政府、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)凝聚共識(shí),形成合力,同向同行,共同努力,為建設(shè)新時(shí)代教師隊(duì)伍,培養(yǎng)有理想、有覺(jué)悟、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
            要將師德師風(fēng)對(duì)教師對(duì)教育的影響力約束力落到實(shí)處。有人作詩(shī)贊教師:“身教言傳事,文明道義崇。畢生心血沃,桃李醉東風(fēng)?!睆?qiáng)調(diào)的一個(gè)重要方面也是師德問(wèn)題。師德師風(fēng)說(shuō)起來(lái)好像很空,其實(shí)它體現(xiàn)在教師工作與生活的方方面面。比如,在教師的招聘引進(jìn)工作中,要充分關(guān)注新教師的過(guò)往表現(xiàn)與社會(huì)評(píng)價(jià)。同時(shí),要將各類師德規(guī)范納入新教師崗前培訓(xùn)和在職教師全員培訓(xùn)必修內(nèi)容之中。對(duì)教師的考評(píng),重考技考能,更要考品考德考修養(yǎng)?!顿Y治通鑒》云,“才者,德之資也;德者,才之帥也?!钡伦之?dāng)頭,德字引領(lǐng),教育才會(huì)朝著正確的方向前進(jìn)。
            要突出監(jiān)管重點(diǎn),防止責(zé)任懸空、防止程序虛設(shè)。教師的道德情操如何,教師同行最知情,學(xué)生更有發(fā)言權(quán),家長(zhǎng)也會(huì)有感受,與教師相接觸的方方面面的人都應(yīng)該成為監(jiān)督員。要在對(duì)教師的道德情操、行為準(zhǔn)則的考核、認(rèn)定中充分聽(tīng)取大家的意見(jiàn),將這項(xiàng)工作同健全日常教育督導(dǎo)相結(jié)合,從而督促?gòu)V大教師以身作則、立德垂范,時(shí)刻不敢馬虎懈怠。
            同時(shí),要真正讓師德師風(fēng)這個(gè)考評(píng)的第一指揮棒“通電帶電”。不“通電”,規(guī)定則成稻草人,徒具形式,不“帶電”不足以形成強(qiáng)有力的震懾。應(yīng)當(dāng)明確學(xué)校負(fù)責(zé)人是一個(gè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的第一責(zé)任人,這樣才會(huì)形成時(shí)時(shí)抓常常管的局面。對(duì)于在師德師風(fēng)上表現(xiàn)不佳的教師,要根據(jù)相關(guān)規(guī)定及時(shí)調(diào)離一線教育崗位;對(duì)于經(jīng)過(guò)教育仍我行我素不思悔改的,一定要果斷將其清除出教師隊(duì)伍。只有制度嚴(yán)格了,見(jiàn)效了,良好的師德師風(fēng)才會(huì)浸潤(rùn)人心、傳之久遠(yuǎn)。
            國(guó)運(yùn)興衰,系于教育。親其師,方能信其道。我們相信,循著“師德師風(fēng)為首要要求和第一標(biāo)準(zhǔn)”的正確導(dǎo)向,將會(huì)塑造一批批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,共同成就教育強(qiáng)國(guó)的宏偉夢(mèng)想,托起祖國(guó)和民族未來(lái)的希望。
            未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):
            透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
            本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
            有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無(wú)知變成淵博?!碑?dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
            有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jī)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
            “學(xué)高為師,身正是范?!睂W(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
            總之,透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
            透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
            透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。
            近期,單位組織教職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法律法規(guī),并開(kāi)展了形式多樣、成效顯著的師德師風(fēng)活動(dòng),我受益匪淺。為了更好地促進(jìn)自我管理能力的提高,服務(wù)全校師生,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校不斷發(fā)展,現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
            一、擺正位置,樹(shù)立正確的校長(zhǎng)觀
            對(duì)教師而言,校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),是管理者;對(duì)我而言,校長(zhǎng)是學(xué)識(shí)、水平、能力的綜合象征,是教師隊(duì)伍的領(lǐng)頭雁。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校!
            擔(dān)任校長(zhǎng)這一職位以來(lái),我堅(jiān)持模范作用,合理安排工作,不少事情親力親為。這樣一來(lái),提高了教職員工的積極性,他們意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)并不是高高在上、指手畫(huà)腳的人,而是真正熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)教育的。這樣一來(lái),教師們也樂(lè)意齊心協(xié)力,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,確保出色地完成各項(xiàng)教育、教學(xué)任務(wù)。
            教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。我的模范作用在教師隊(duì)伍中產(chǎn)生了積極的影響,教師懂得了時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。這樣一來(lái),師生上下形成了良性循環(huán),效果良好!
            二、以人為本,樹(shù)立科學(xué)的管理觀
            一位成功的校長(zhǎng)對(duì)教師必定有極強(qiáng)的親和力、凝聚力和感召力,使教師能夠自覺(jué)地把校長(zhǎng)的教育思想創(chuàng)造性地落實(shí)到具體工作中,實(shí)踐校長(zhǎng)的辦學(xué)思想,實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)的辦學(xué)目標(biāo)。
            教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為首。作為領(lǐng)導(dǎo)者,我堅(jiān)持以制度為綱,以人性化管理為本的管理模式,把對(duì)教師、學(xué)生的管理放在第一位,時(shí)刻關(guān)心教師、學(xué)生。努力營(yíng)造一種既嚴(yán)格管理又有利于教師成長(zhǎng),發(fā)揮才干的公平、公正、積極上進(jìn)的和諧的人際環(huán)境,把學(xué)校建設(shè)成教師思想交流、學(xué)術(shù)交流、情感交流和精神交流的磁力場(chǎng)。
            用制度管人、管事,并在工作中結(jié)合實(shí)際不斷以予充實(shí)?,F(xiàn)在,學(xué)校的規(guī)章制度已經(jīng)內(nèi)化為教師的自學(xué)行為,而不是有形的約束,進(jìn)而使每位教師在學(xué)校的各個(gè)崗位、各個(gè)層次上發(fā)揮最大的潛能,達(dá)到最佳的效能。
            三、轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立全面的評(píng)價(jià)觀
            學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)直接決定教師的價(jià)值取向和具體的教育教學(xué)行為。單純地看分?jǐn)?shù)論高低很容易引發(fā)教師的功利主義和教師之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),削弱教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。而功利主義必然導(dǎo)致教育的短期行為,對(duì)學(xué)生、學(xué)校的發(fā)展均是無(wú)益有害的。
            我深深地體會(huì)到,作為一名校長(zhǎng),必須致力于建設(shè)一種鼓勵(lì)教師的教育觀念、基本素質(zhì)、教育教學(xué)能力、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、工作業(yè)績(jī)和敬業(yè)精神等多方面對(duì)教師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),建立以師德為先導(dǎo),以實(shí)績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo),以科研為向?qū)У脑u(píng)價(jià)機(jī)制,把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在課堂教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)到科目教學(xué)的實(shí)效上,以確保評(píng)價(jià)的公正性、科學(xué)性和激勵(lì)性。我從不以成績(jī)的好壞來(lái)判斷一個(gè)教師是否優(yōu)秀,而是以教師德育、能力與發(fā)展?jié)撡|(zhì)等為依據(jù),積極培養(yǎng)優(yōu)秀教師。
            對(duì)待學(xué)生,我也給予積極的評(píng)價(jià)。我們要與學(xué)生平等相待,不能將學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。我要求教師們秉持著愛(ài)生如子,諄諄教導(dǎo)的原則進(jìn)行教學(xué)教育。五年二班有一個(gè)男生,由于家庭教育不到位,行為散漫,紀(jì)律性差,令班主任和科任感到頭疼。根據(jù)老師的反映,我找來(lái)該同學(xué)進(jìn)行談話,了解情況。起初,他極不配合,心里顯得害怕。我多次找他聊天,肯定了他的優(yōu)點(diǎn),委婉地指出了他的不足之處。一段時(shí)間下來(lái),他的壞習(xí)慣明顯減少了。在我的一再關(guān)注與鼓勵(lì)之下,如今他有了明顯的進(jìn)步。我想,如果一味地否定他,他是不可能會(huì)進(jìn)步的。
            總之,師德師風(fēng)活動(dòng)讓我對(duì)自己的定位更加清晰,在管理、領(lǐng)導(dǎo)上有了更深刻的思考與感悟。教育無(wú)小事,我將不斷完善自我,提高管理能力,堅(jiān)持以身作則,積極推動(dòng)學(xué)校邁向未來(lái)!
            透過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
            一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
            既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
            二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
            自己就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
            三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
            崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
            有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
            五、以身作則、率先垂范
            教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
            總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
            教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
            通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
            通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
            通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
            學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
            師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
            作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):
            一、具體實(shí)施方面:
            1、根據(jù)區(qū)教文體局要求,組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項(xiàng)規(guī)范、十項(xiàng)懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī),并認(rèn)真做好記錄,寫(xiě)出深刻的反思和總結(jié)。
            2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。通過(guò)學(xué)習(xí),提高全體教職工對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí),自覺(jué)規(guī)范從教行為,促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
            3、學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)。2月23日上午聘請(qǐng)河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
            4、主題教育活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前教育形勢(shì),結(jié)合本園教育實(shí)際,確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題,并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如開(kāi)展“三愛(ài)三爭(zhēng)”教育活動(dòng),即:愛(ài)崗位,爭(zhēng)做幼教改革的尖兵;愛(ài)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期教書(shū)育人的能手;愛(ài)幼兒,爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“修師德、鑄師魂、樹(shù)師表”活動(dòng)。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》),學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。
            5、加強(qiáng)監(jiān)督,完善有效的考核機(jī)制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案,建立內(nèi)部師德考核機(jī)制,將教師敬業(yè)愛(ài)幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一,教師的職稱評(píng)定、職務(wù)評(píng)聘、工資晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先等,都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末,填寫(xiě)《教師師德師風(fēng)情況評(píng)估表》,對(duì)自己的師德師風(fēng)狀況寫(xiě)出“自查報(bào)告”進(jìn)行小結(jié),并通過(guò)教職工大會(huì)對(duì)其師德師風(fēng)狀況進(jìn)行民主測(cè)評(píng),劃出等次,督促教師自查、自糾、自省。
            6、廣泛聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),對(duì)外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表,公開(kāi)幼兒園監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據(jù)。
            ##結(jié)束師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇六
            作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
            所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
            愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
            教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
            注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
            總之,作為一名人民教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
            師德師風(fēng)教育感悟心得簡(jiǎn)短3000字內(nèi)容篇七
            在前幾天,聽(tīng)了六位優(yōu)秀教師的事跡報(bào)告,深受感動(dòng),深受啟發(fā)。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn),使我受到了一次心靈的震撼,受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育。
            《莊記》曰:“師也者,教之以事而喻諸德也。”“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!笨梢?jiàn),教師職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)教育者來(lái)講相當(dāng)重要。
            教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今天,社會(huì)注意教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響著青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響到千秋萬(wàn)代。
            作為一名教育工作者,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作表率,必須要做到:
            第一,熱愛(ài)教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
            第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)來(lái)校工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn),通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。
            第三,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。愛(ài),是教育的基礎(chǔ):沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”。在教學(xué)法中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛(ài)學(xué)生不是一味地遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。雖然老師也是普通的一員,有自己的個(gè)性,也會(huì)發(fā)火,但是教師要受師德的限制,要注意培養(yǎng)自己的個(gè)性,而不能意氣辦事。
            只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人,而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。