通過(guò)閱讀，可以擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，開(kāi)闊思維。分析總結(jié)的結(jié)果和意義，提出進(jìn)一步改進(jìn)和發(fā)展的建議。以下是一些工作總結(jié)范文，供大家參考和提高工作效率。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇一
最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1920xx年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。書(shū)中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。
了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，他們不唯上也不唯書(shū)，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇二
《苦難輝煌》是中紀(jì)委推薦閱讀的一本書(shū)。---也曾在與一些省級(jí)干部聊天時(shí)對(duì)《苦難輝煌》進(jìn)行過(guò)推薦。這是第一本把---歷史放在國(guó)際背景下進(jìn)行解讀的書(shū)，視野開(kāi)闊、觀點(diǎn)鮮明，風(fēng)格上耳目一新。個(gè)人閱讀這本書(shū)時(shí)，感受到的是震撼，是歷史的厚重滄桑，是---人在苦難中創(chuàng)造輝煌的不易。
今天，我們要把這一要求切實(shí)落到實(shí)處，更要深刻了解這段千曲百折的歷史，從“根”上把握。有幾點(diǎn)體會(huì)：
一是作為黨員，有必要學(xué)習(xí)和了解黨的歷史。只有了解黨的歷史，了解那一代人的信仰和努力，這一代人才能承前啟后，真正保持與上級(jí)組織的一致性。
二是作為黨員，要守住自己的信仰。信仰就是方向，對(duì)一個(gè)黨來(lái)說(shuō)，決定了扛什么旗，走什么路;對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是朝哪個(gè)方向努力，做什么樣的人。到了今天，有的黨員迷失了信仰，走向了反面，成了階下囚，我們?cè)谟^看廉政教育片時(shí)，聽(tīng)到因-受到懲處的懺悔時(shí)，重復(fù)最多的一句話就是“放松了思想改造”。
三是作為黨員，不論在什么時(shí)候都要做到實(shí)事求是。就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題。黨要活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題就是制約，發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，錢從哪里來(lái)?共產(chǎn)國(guó)際要支持中共，但是需要---作為共產(chǎn)國(guó)際的支部，向他們報(bào)計(jì)劃。真正讓中國(guó)革命開(kāi)辟獨(dú)立發(fā)展道路的，就是-，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，采取了農(nóng)村包圍城市的路線，建立了武裝割據(jù)，經(jīng)濟(jì)上“打土豪、分田地”，有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依賴。最近一個(gè)時(shí)期，集團(tuán)公司、油田在深入推進(jìn)油公司體制機(jī)制建設(shè)，從機(jī)關(guān)到基層，都有較大幅度的調(diào)整。在這種特殊的時(shí)期，黨員干部更需要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，著重結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地落實(shí)上級(jí)部署要求，統(tǒng)籌優(yōu)化好各類資源。
四是作為黨員，要弘揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。今天的艱苦在哪里，可能周末或者八小時(shí)以外還在辦公室加班加點(diǎn)是艱苦，讀書(shū)學(xué)習(xí)比較艱苦，領(lǐng)導(dǎo)安排寫(xiě)文章很艱苦。但是今天的這些艱苦，與過(guò)去的艱苦比起來(lái)，也算不了什么。作為機(jī)關(guān)黨員，還需要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，積極地應(yīng)對(duì)各種困難，努力地爭(zhēng)取新的更大的成績(jī)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇三
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)時(shí)刻撰寫(xiě)構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇四
生活在新時(shí)代的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無(wú)比崇敬的情緒去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。但是當(dāng)時(shí)的自我真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，人生閱歷的增加，知識(shí)的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，能夠讓我從中學(xué)習(xí)到更多，體會(huì)到更多。并且能夠在我自我的人生道路上指明方向，幫忙我樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的期望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人明白為什么應(yīng)對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案就應(yīng)只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們明白，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。
自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在這天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為這天完美生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了這天的我們。
去充實(shí)一下自我已經(jīng)日漸空虛的心靈去緬懷一下那些為了我們今日完美生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史才鑄就了這天的輝煌創(chuàng)造出了我們完美的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自我的力量。這天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書(shū)中描述的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造完美祖國(guó)家園。我們就應(yīng)用心發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，持續(xù)知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的期望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)最后退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，最后走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自我的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自我的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇五
戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過(guò)去，怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細(xì)研讀了這本書(shū)，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫(huà)，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。
給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。
近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難中的輝煌，和平中的英雄。我們從哪里來(lái)?又要到哪里去?英雄是什么?為什么要有英雄?一個(gè)個(gè)深邃的問(wèn)題，在困擾了我們一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的世紀(jì)后，成為了人們永恒的話題。過(guò)去的事如幻燈片般閃過(guò)：毛澤東的第一篇政見(jiàn)：五四運(yùn)動(dòng)中那些一個(gè)個(gè)熟悉的背影;長(zhǎng)征中戰(zhàn)士們的疲憊身影;張國(guó)燾的另立中央;再到1949年鮮紅的五星紅旗在天-安-門上飄揚(yáng);隨著時(shí)間與空間的推移，往事如夏的晨霧般被我們漸漸從腦海中抹去，只剩下了那一抹鮮紅在黑白的圖像中支撐著歷史。
董存瑞、江姐、楊子榮、楊靖宇他們消失了嗎?不，沒(méi)有?？晌覀?yōu)楹卧僖膊荒茉谟洃浿姓业剿麄?因?yàn)樵絹?lái)越多的人不屑英雄，于是我們只能駐足，看著哪一個(gè)又一個(gè)熟悉的背影走遠(yuǎn)，直到被掩埋在歷史的塵埃中在那些血與淚交織的歲月中，一個(gè)個(gè)不甘屈服的人站了起來(lái)，他們?cè)谶@苦難的歲月里，在這金色的年華里，他們不畏犧牲，因?yàn)樗缲?fù)歷史使命，創(chuàng)造著奇跡與輝煌。
他們就是這個(gè)時(shí)代的英雄，毛澤東、朱德、彭德懷、賀龍他們肩并肩，走在苦難的小道上，一同走向輝煌。什么是英雄?英雄是那種真正的悲情人物，或許在人們的腦海中似乎并不存在這一名詞，因?yàn)槲覀冊(cè)缫褜⑺?英雄是什么?英雄是那種只參加播種，不參與收獲的人。他們歷經(jīng)苦難，我們收獲輝煌。這便是《苦難輝煌》給予我的啟迪。
有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣，心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去，也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū)，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒(méi)有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話我，老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開(kāi)門后想來(lái)搞衛(wèi)生，卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū)，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn)，實(shí)事求是，善惡并存，功過(guò)分明，客觀公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了，在金將軍看來(lái)，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。
燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國(guó)的，還是賣國(guó)求榮的，不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭(zhēng)暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái)，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外，也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的我們國(guó)人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
正當(dāng)國(guó)人在努力建設(shè)、創(chuàng)造時(shí)，中國(guó)周邊的情況卻越來(lái)越糟糕：美國(guó)人步步緊逼，向中國(guó)逼宮;出兵朝鮮，登陸仁川，其意實(shí)在中國(guó)。
就在美國(guó)人心中打著如意算盤(pán)時(shí)，但他們哪知道，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人心中之大志，是他縱然使超級(jí)計(jì)算機(jī)也算不出來(lái)，中國(guó)志愿軍雄赳赳氣昂昂，毅然絕然跨過(guò)鴨綠江，出兵抗美援朝。
要知道，那時(shí)的中國(guó)滿目瘡痍，正是百?gòu)U待興之時(shí)啊!而美國(guó)人卻在二戰(zhàn)后得到了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)大發(fā)橫財(cái)。中囯在如此進(jìn)退兩難之地時(shí)，一個(gè)洪亮而又堅(jiān)定的聲音在世界的東方響起：“我們不怕打破瓶瓶罐罐，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)再倒退十年，也要出兵朝鮮!”美國(guó)人驚呆了!世界驚呆了!這聲音不僅發(fā)向美國(guó)，也向全世界宣布!“中國(guó)人民是英雄的人民!中國(guó)處處是英雄!”
何為英雄?引用心中一句話：“真正的英雄，是那種悲情人物，參與播種，但不參與收獲。”
今日，我便問(wèn)于世人：“我們是強(qiáng)國(guó)嗎?沒(méi)有英雄，我們連弱國(guó)都不是!沒(méi)有英雄，何來(lái)中國(guó)?沒(méi)有英雄，中國(guó)的未來(lái)是什么樣子?筆者我雖是小學(xué)生，我的手在顫動(dòng)，因?yàn)椋也桓蚁胂竽菢拥奈磥?lái)……”
苦難輝煌讀書(shū)心得篇六
讀這本書(shū)的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫(xiě)現(xiàn)代史的意義。
真正的歷史不是書(shū)中非a即b的簡(jiǎn)單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問(wèn)題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書(shū)中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國(guó)民黨的同情或理解更是追上了如今國(guó)共融洽的潮流，可是這樣無(wú)視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。
于是同學(xué)告訴給我說(shuō)團(tuán)委要求各部門都對(duì)這本書(shū)研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語(yǔ)言重寫(xiě)的教材。
如果抱著讀小說(shuō)的心態(tài)，看看無(wú)妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇七
隨著社會(huì)進(jìn)步和科技的發(fā)展，現(xiàn)代人的生活越來(lái)越便利，但我們?nèi)匀徊荒芎雎陨钪懈缓目嚯y。而閱讀是我們了解和應(yīng)對(duì)苦難的有效途徑之一。從讀書(shū)中我們能夠看到苦難的存在和它帶來(lái)的困難，但也能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和積極向上的力量。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我個(gè)人深深體會(huì)到了苦難與輝煌的關(guān)系。本文將從不同角度闡述我對(duì)此主題的感悟和心得。
首先，讀史可以明智，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我了解到人類歷史上遭受了各種各樣的苦難，但同時(shí)也看到了取得的輝煌成就。比如，在中國(guó)歷史上，我們可以看到無(wú)數(shù)個(gè)飽經(jīng)苦難卻追求真理、追求理想的人物。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩，卻以堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)，為中國(guó)崛起譜寫(xiě)了輝煌的篇章。讀書(shū)使我對(duì)歷史更有了解和理解，我明白苦難是不可避免的，但正是在苦難中，人們的智慧和勇氣得以激發(fā)，世界才能變得更美好。
其次，讀文學(xué)可以尋求安慰。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們往往會(huì)感同身受地分享主人公的苦難，與之一同經(jīng)歷種種磨難。然而，我們也能夠發(fā)現(xiàn)在苦難之中存在著讓人心靈感動(dòng)的輝煌時(shí)刻。比如，在《紅與黑》中，主人公朱利安因?yàn)樯鐣?huì)的階級(jí)差距而遭受屈辱、痛苦。然而，正是這些苦難的經(jīng)歷激發(fā)了他的智慧和勇氣，最終使他從一個(gè)農(nóng)村青年成長(zhǎng)為教育家。讀書(shū)使我明白了在苦難中，人們可以體會(huì)到生命的力量和內(nèi)心的勇敢，對(duì)于困難的克服能夠給人以真正的安慰和力量。
再者，讀哲學(xué)可以思考生命的意義。哲學(xué)作品往往能夠引導(dǎo)我們深入思考生命的本質(zhì)和苦難的存在意義。比如，在尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中，他說(shuō)道：“你必須兒童似的心境，不借此認(rèn)心事而患。與其懷念童年，倒不如成為小孩?！边@句話啟示了我如何在面對(duì)苦難時(shí)保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。讀書(shū)使我明白了苦難是生活中不可缺少的一部分，我們應(yīng)該象兒童一樣看待它們，而不是被它們所困擾。通過(guò)讀哲學(xué)作品，我能夠換位思考，并從更廣闊的視角審視苦難，更好地理解生命的輝煌和價(jià)值。
最后，讀心理學(xué)可以幫助我們從苦難中獲得力量。在面對(duì)苦難時(shí)，很多人會(huì)感到困惑和無(wú)助。而讀心理學(xué)的書(shū)籍，可以幫助我們理解人類行為的動(dòng)力和人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)苦難。通過(guò)了解人類心理的運(yùn)作，我們可以找到更好的方法來(lái)應(yīng)對(duì)困難，并從中獲得力量。讀書(shū)使我明白了在苦難中，人們可以通過(guò)心理的調(diào)適和積極的心態(tài)來(lái)戰(zhàn)勝困難，找到內(nèi)心的平靜和力量。
綜上所述，讀書(shū)心得體現(xiàn)了苦難與輝煌之間相互連接的關(guān)系。閱讀不僅讓我們了解了苦難的存在，也使我們能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和力量。通過(guò)讀史、讀文學(xué)、讀哲學(xué)和讀心理學(xué)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)苦難，并從中收獲生活的智慧和力量。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力讀書(shū)，不斷提升自己，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、更有智慧的人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇八
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。誠(chéng)如金一南先生與他的《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，苦難過(guò)后，注定輝煌。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人心生敬佩與無(wú)限仰慕的大人物，同時(shí)也刻畫(huà)了許多平凡普通軍人的人格形象，通過(guò)他們的感人事跡反映出苦難酸澀中蘊(yùn)含的燦爛輝煌。
印象最深的一處是，該書(shū)中寫(xiě)到了國(guó)防大學(xué)一位建國(guó)前入黨的老將軍，是一個(gè)關(guān)于當(dāng)年入黨的程序和宣誓?！耙粋€(gè)晚上，來(lái)人把我領(lǐng)到城墻邊問(wèn)我：你怕死嗎?我說(shuō)：不怕!負(fù)責(zé)入黨的通知對(duì)我說(shuō)，那現(xiàn)在你就是中國(guó)共產(chǎn)黨員黨員了”，“不怕”二字讓我瞬間想起了我的外祖父。
外祖父是的一名軍人，1934年出生。母親曾說(shuō)當(dāng)年外祖父上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)之前，方圓十幾里的父老鄉(xiāng)親都來(lái)送行，一是因?yàn)槟莻€(gè)年代當(dāng)兵是一件無(wú)比光榮的事情，二來(lái)能否平安得歸是個(gè)未知數(shù)。七年前，我將坐火車北上讀大學(xué)的前一晚，外祖父在飯桌上談到當(dāng)時(shí)他們?nèi)ヒ痪€的情景，“我們前面那一火車(人)全部犧牲了”，他相當(dāng)?shù)ǖ卣f(shuō)?！澳悄虏慌掳 保覇?wèn)。讀后感·外祖父微微搖著頭說(shuō)道：“不怕”，后又叮囑我要好好讀書(shū)，多讀點(diǎn)書(shū)。在他看來(lái)，當(dāng)下和平年代里，讀書(shū)是最幸福的事。
隨著年歲的增長(zhǎng)，人生經(jīng)歷的稍見(jiàn)豐富，知識(shí)的不斷充實(shí)，我逐漸明白外祖父的良苦用心。他在鼓勵(lì)我不要畏懼一切困難，選擇了就不退縮，這是以自己的親身經(jīng)歷對(duì)晚輩真切地告誡和殷切地期盼，而“不怕”更是一句沉甸甸的話語(yǔ)。直到現(xiàn)在，外祖父依然是一位豁達(dá)的令人尊敬的合格老黨員，每年都有“光榮之家”掛牌。
逝世多年的祖父也曾是前赴援朝的自愿軍，說(shuō)話中氣十足，常把“怕啥子”掛在嘴邊。他們都嘗過(guò)苦難的各種味道，是從苦難歲月里走出來(lái)的一代老軍人，對(duì)黨和國(guó)家有著堅(jiān)定的信仰與特殊的情懷。金一南先生說(shuō)過(guò)：“犧牲不是軍人的最高境界，軍人的最高境界是勝利”。所幸，他們都曾抗著勝利的大旗歸來(lái)，不負(fù)眾望。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇九
在人生的道路上，我們絕對(duì)無(wú)法回避苦難與挫折。這其中，有許多時(shí)候我們可能會(huì)覺(jué)得無(wú)助、痛苦，但如果我們能靜下心來(lái)讀書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難背后蘊(yùn)含的輝煌。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了苦難的輝煌，發(fā)現(xiàn)了邁過(guò)苦難之后的成長(zhǎng)和力量。
第一段：挫折是人生的必經(jīng)之路。
人生并非一帆風(fēng)順，挫折不可避免。通過(guò)閱讀，我了解到了許多成功人士在他們的生命中經(jīng)歷了巨大的苦難和打擊，但他們并沒(méi)有因此放棄追求自己的夢(mèng)想。讀到這些故事時(shí)，我深受鼓舞，明白了挫折和苦難是人生中最重要的一課，它教會(huì)我們堅(jiān)持和奮斗的勇氣，讓我們更加堅(jiān)定前行的信念。
第二段：苦難是人生的磨礪之源。
苦難并不僅僅是一種折磨，它更是人生的一種磨礪。通過(guò)閱讀，我看到了許多通過(guò)苦難獲得成長(zhǎng)的故事。例如，苦難之中培養(yǎng)了他們的意志力和堅(jiān)持不懈的勇氣；苦難之中磨礪了他們的思維和解決問(wèn)題的能力；苦難之中塑造了他們的心態(tài)和對(duì)待生活的態(tài)度。正是因?yàn)榭嚯y，他們才能收獲內(nèi)心的強(qiáng)大和輝煌。
第三段：讀書(shū)是破解苦難的魔法。
讀書(shū)是我們應(yīng)對(duì)苦難的一種魔法。閱讀提供了我們與世界交流的窗口，我們可以通過(guò)書(shū)中的故事和智慧與那些經(jīng)歷過(guò)苦難的人們相通。遇到困境時(shí)，我們可以從書(shū)本中汲取智慧和力量，從中尋找答案和靈感。在苦難的時(shí)刻，讀書(shū)給予了我們勇氣和支持，讓我們擺脫困境，看到苦難背后的輝煌。
第四段：苦難培養(yǎng)了我們的情感共鳴。
每個(gè)人的人生都繞不開(kāi)苦難，我們對(duì)苦難的感受是共通的。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)許多作家以及他們創(chuàng)作的作品都蘊(yùn)含著對(duì)苦難的深刻理解和情感共鳴。有時(shí)，讀一本書(shū)就像和作者共度一段苦難的旅程，這種情感共鳴不僅讓我更加理解苦難的本質(zhì)，也讓我感受到了他人的支持和鼓勵(lì)。
正如“患難見(jiàn)真情”，苦難交織著輝煌的光芒?？嚯y是我們成長(zhǎng)的催化劑，也是我們追求輝煌的階梯。通過(guò)讀書(shū)，我深刻地體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難、磨礪過(guò)自己，我們才能夠看到邁過(guò)苦難之后的輝煌。這種輝煌不僅包括物質(zhì)上的成功，更重要的是內(nèi)心的豐盈和成長(zhǎng)。無(wú)數(shù)的歷史和人生故事告訴我們，正是在最艱難的時(shí)刻，人們才能爆發(fā)出無(wú)比的力量，創(chuàng)造出輝煌的人生。
通過(guò)閱讀，我深深體會(huì)到了苦難的輝煌。挫折是人生中的常態(tài)，苦難是我們成長(zhǎng)的磨礪之源。而讀書(shū)則是我們應(yīng)對(duì)苦難的魔法，它給予了我們力量和智慧?？嚯y也培養(yǎng)了我們的情感共鳴，讓我們感受到他人的支持與鼓勵(lì)。最終，苦難交織著輝煌的光芒，它是我們追求夢(mèng)想和成長(zhǎng)的階梯。通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始更加積極地面對(duì)苦難，相信在每一段苦難的經(jīng)歷之后，我都能找到屬于自己的輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十
最近，閱讀了金一南、徐海鷹所著的《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺。閱讀《苦難輝煌》，給我留下深刻印象的，不是共產(chǎn)黨人取得輝煌勝利時(shí)迸射出的光芒，而是在前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候，在前景最黑暗的情況下，共產(chǎn)黨人依然在抗?fàn)?、在?jiān)守、在堅(jiān)持。面對(duì)和平年代難以想象的苦難，共產(chǎn)黨人的力量到底源自哪里?“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火?！薄拔ㄒ荒芘c蒼穹比闊的是堅(jiān)持理想信念的精神?！边@正是對(duì)問(wèn)題最有力的回答。是的，就是堅(jiān)持理想信念的力量!惟有堅(jiān)持再堅(jiān)持，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)獲得了一系列驚天動(dòng)地的勝利，使中華民族精神達(dá)到了前所未有的歷史高度和探測(cè)到前所未識(shí)的時(shí)代寬度。重溫這段歲月，既是對(duì)歷史的祭奠，也是給心靈找塊棲息之地。黑格爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒(méi)有未來(lái)?！币粋€(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總要有一種堅(jiān)持向上的精神和理想;一個(gè)發(fā)展的民族，總要有一種積極進(jìn)取的意志。我們的黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面小康和中華民族偉大復(fù)興，不管是其間的過(guò)程，還是最后的結(jié)果，都離不開(kāi)堅(jiān)持精神理想的支撐。我們要把黨的歷史上最有價(jià)值、最有感召力、最能凝聚我們黨、凝聚我們國(guó)家、凝聚我們民族的強(qiáng)大精神元素、核心的價(jià)值觀念繼承堅(jiān)持下去。正如金一南將軍曾說(shuō)過(guò)的，如果我們不僅能夠站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富肩膀之上，也能夠站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富肩膀之上，那么未來(lái)我們?nèi)ネ瓿傻?，才真正是中華民族的偉大復(fù)興。
知恥而后勇。時(shí)代在變，使命也在變，青年應(yīng)該怎樣把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，這不僅是革命前輩曾經(jīng)面臨的重要人生課題，也是我們必須深入思考的緊迫現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。作為新時(shí)代的青年，我們不必像先輩那樣面對(duì)血雨腥風(fēng)，也無(wú)需再爬雪山過(guò)草地，但我們可以堅(jiān)持他們那種對(duì)信仰的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)主義的激情勃發(fā)和對(duì)事業(yè)的壯志飛揚(yáng)。有一句話叫做”堅(jiān)持就是勝利”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)是廢話一句，但對(duì)于那些正在挑戰(zhàn)極限的人卻是一種力量、勇氣、信心和堅(jiān)韌不拔的毅力奇跡是人創(chuàng)造的，所以，每個(gè)人都能創(chuàng)造奇跡，只要你夠自信，相信自己是最大的毅力，只有相信自己，堅(jiān)持到底，你才能創(chuàng)造奇跡，我們有幸生逢一個(gè)偉大的時(shí)代，能夠把自己的青春激情與奉獻(xiàn)相連、與創(chuàng)造相連、與國(guó)家發(fā)展相連、與民族復(fù)興相連。在祖國(guó)需要的地方、在自己平凡的崗位上默默工作、辛勤付出也許就是對(duì)當(dāng)代青年使命和責(zé)任最好的注解。我們一定能做有理想、有激情、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，?jiān)持理想與信念，成為未來(lái)的民族脊梁，迎接中國(guó)下一個(gè)輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書(shū)的感慨。
開(kāi)卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書(shū)確使人有欲罷不能的感覺(jué)。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書(shū)的，看這本書(shū)，上班之路感覺(jué)不再漫長(zhǎng)。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了歷國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過(guò)來(lái)，逐步走向了輝煌。
有人說(shuō)，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書(shū)，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)絕對(duì)混亂無(wú)序，而是國(guó)家沒(méi)有了絕對(duì)權(quán)力，社會(huì)失去了絕對(duì)權(quán)威。也正因?yàn)槿绱?，社?huì)環(huán)境才相對(duì)寬松，言論相對(duì)自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會(huì)。春秋、戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)與民國(guó)初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場(chǎng)，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺(tái)大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國(guó)共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒(méi)有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國(guó)共長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國(guó)抗戰(zhàn)付出了慘重的代價(jià)。《紅樓夢(mèng)》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”熟讀古書(shū)的毛澤東不會(huì)不知道這個(gè)道理。但是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時(shí)形勢(shì)上共產(chǎn)黨又絕對(duì)不能讓步，只能被迫做針?shù)h相對(duì)的軍事斗爭(zhēng)以圖存。更何況大形勢(shì)非是一個(gè)人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無(wú)奈的一件事。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十二
開(kāi)始我是帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但讀了之后，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，一有時(shí)間我就捧在手上閱讀，頗有收獲，感慨良多。
讀后，使我對(duì)中國(guó)革命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更深深地體會(huì)到共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的偉大，用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)的新中國(guó)，是那些革命先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無(wú)畏的勇氣建立了一個(gè)新中國(guó)，從而也知道了他們?yōu)槭裁磦ゴ?。這本書(shū)表現(xiàn)的就是中國(guó)革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄創(chuàng)造了歷史。記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，這本書(shū)告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。
正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。
今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民事業(yè)中去。
生活在今天的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的稅收管理員。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十三
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十四
《苦難輝煌》，這本厚重的書(shū)里承載了近代中華民族的奮斗史，描繪了一幕幕感人的事跡，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人令人欽佩的意志品質(zhì)。讀完這本書(shū)我感觸最深的，是實(shí)事求是的精神。
書(shū)中有一句話給我的印象特別深刻：“沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！睂?shí)事求是，就是要做到理論與實(shí)際相結(jié)合。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義，這一思想之所以能歷久彌新，關(guān)鍵在于實(shí)事求是這一基礎(chǔ)，只有適合中國(guó)的，才有利于中國(guó)發(fā)展；近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)，比如建立農(nóng)村革命根據(jù)地、四渡赤水等等，它們的勝利很重要的因素就是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)以及不屈不撓的實(shí)踐。
書(shū)的封面有一行小字：“看似寫(xiě)歷史，實(shí)則寫(xiě)現(xiàn)在；看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)將來(lái)?！睂?shí)事求是作為我們的思想路線，不論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都應(yīng)該堅(jiān)定不移地貫徹下去，不能讓這四個(gè)字成為空談。我們不論從事什么職業(yè)，只有將實(shí)事求是的原則用在工作和生活中，才能齊心協(xié)力，更好地實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，使中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十五
人生充滿了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊嚯y是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十六
二十世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的話題，莫過(guò)于就過(guò)于救國(guó)與革命，這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒(méi)有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰(shuí)能救中國(guó)?十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁?、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
我感嘆!中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人，中國(guó)共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長(zhǎng)征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬(wàn)人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開(kāi)根據(jù)地，開(kāi)始了最需要熱血的長(zhǎng)征。美國(guó)記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬(wàn)多公里，完成了對(duì)工農(nóng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的尋訪，出版了，譯名為《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。在序言里他寫(xiě)道：“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！眹?guó)防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書(shū)中寫(xiě)到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L(zhǎng)征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來(lái)都有切膚之感。
毛主席也對(duì)長(zhǎng)征有一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?······?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人的氣概和革命的樂(lè)觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910年毛澤東在出韶關(guān)時(shí)給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”那個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個(gè)人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒(méi)有國(guó)民黨五次反圍剿，也許就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒(méi)有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷盡了百年的歷程。瞿秋白說(shuō)：“人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀。請(qǐng)勿死開(kāi)我的翅膀?！绷袑幹v過(guò)“忘記過(guò)去，就意為著背叛?！辈荒苌羁谈杏|過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤?，今天，金錢給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書(shū)，但我將會(huì)再次翻開(kāi)那厚重書(shū)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十七
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說(shuō)：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)。”正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十八
本書(shū)以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過(guò)程，描繪了上世紀(jì)20年代起，左右中國(guó)前途民運(yùn)的四種力量中國(guó)共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國(guó)際、中國(guó)國(guó)民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤，不一味贊頌，對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫(xiě)并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫(huà)絲絲入扣，生動(dòng)鮮活。尤其將1927年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長(zhǎng)，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書(shū)，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。當(dāng)他見(jiàn)到胡天桃，他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長(zhǎng)上身穿著3件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗，除此之外，再無(wú)他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話，最后問(wèn)道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬?！焯艺f(shuō)，‘我沒(méi)有家，沒(méi)有親人，不要保護(hù)。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛觥９伯a(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來(lái)的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時(shí)，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無(wú)論何時(shí)，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國(guó)家和民族希望的所在。如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國(guó)不會(huì)有孫中山，不會(huì)有毛澤東，不會(huì)有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會(huì)有奔走呼號(hào)，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會(huì)有國(guó)家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長(zhǎng)征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時(shí)看起來(lái)九死一生的革命道路，為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱，他們能想到的是國(guó)家民族真正的富強(qiáng)起來(lái)，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對(duì)各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國(guó)家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無(wú)論何時(shí)何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。
作為一名青年黨員，作為一名成長(zhǎng)生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過(guò)金教授這番文字的時(shí)候，我感到身上的責(zé)任無(wú)比重大。無(wú)論再過(guò)多少個(gè)時(shí)代，我們都不能忘記的是，我們這個(gè)民族，曾擁有過(guò)如此一批義無(wú)反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十九
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員。可是，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇二十
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！钡谒?，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛罚枪伯a(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇一
最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1920xx年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。書(shū)中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。
了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，他們不唯上也不唯書(shū)，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇二
《苦難輝煌》是中紀(jì)委推薦閱讀的一本書(shū)。---也曾在與一些省級(jí)干部聊天時(shí)對(duì)《苦難輝煌》進(jìn)行過(guò)推薦。這是第一本把---歷史放在國(guó)際背景下進(jìn)行解讀的書(shū)，視野開(kāi)闊、觀點(diǎn)鮮明，風(fēng)格上耳目一新。個(gè)人閱讀這本書(shū)時(shí)，感受到的是震撼，是歷史的厚重滄桑，是---人在苦難中創(chuàng)造輝煌的不易。
今天，我們要把這一要求切實(shí)落到實(shí)處，更要深刻了解這段千曲百折的歷史，從“根”上把握。有幾點(diǎn)體會(huì)：
一是作為黨員，有必要學(xué)習(xí)和了解黨的歷史。只有了解黨的歷史，了解那一代人的信仰和努力，這一代人才能承前啟后，真正保持與上級(jí)組織的一致性。
二是作為黨員，要守住自己的信仰。信仰就是方向，對(duì)一個(gè)黨來(lái)說(shuō)，決定了扛什么旗，走什么路;對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是朝哪個(gè)方向努力，做什么樣的人。到了今天，有的黨員迷失了信仰，走向了反面，成了階下囚，我們?cè)谟^看廉政教育片時(shí)，聽(tīng)到因-受到懲處的懺悔時(shí)，重復(fù)最多的一句話就是“放松了思想改造”。
三是作為黨員，不論在什么時(shí)候都要做到實(shí)事求是。就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題。黨要活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題就是制約，發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，錢從哪里來(lái)?共產(chǎn)國(guó)際要支持中共，但是需要---作為共產(chǎn)國(guó)際的支部，向他們報(bào)計(jì)劃。真正讓中國(guó)革命開(kāi)辟獨(dú)立發(fā)展道路的，就是-，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，采取了農(nóng)村包圍城市的路線，建立了武裝割據(jù)，經(jīng)濟(jì)上“打土豪、分田地”，有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依賴。最近一個(gè)時(shí)期，集團(tuán)公司、油田在深入推進(jìn)油公司體制機(jī)制建設(shè)，從機(jī)關(guān)到基層，都有較大幅度的調(diào)整。在這種特殊的時(shí)期，黨員干部更需要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，著重結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地落實(shí)上級(jí)部署要求，統(tǒng)籌優(yōu)化好各類資源。
四是作為黨員，要弘揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。今天的艱苦在哪里，可能周末或者八小時(shí)以外還在辦公室加班加點(diǎn)是艱苦，讀書(shū)學(xué)習(xí)比較艱苦，領(lǐng)導(dǎo)安排寫(xiě)文章很艱苦。但是今天的這些艱苦，與過(guò)去的艱苦比起來(lái)，也算不了什么。作為機(jī)關(guān)黨員，還需要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，積極地應(yīng)對(duì)各種困難，努力地爭(zhēng)取新的更大的成績(jī)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇三
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)時(shí)刻撰寫(xiě)構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū)。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o(wú)畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫(xiě)這批真人。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇四
生活在新時(shí)代的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑荒，少年時(shí)讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀(jì)太小，只記得當(dāng)時(shí)被老師要求，要讀出感情，要抱著無(wú)比崇敬的情緒去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。但是當(dāng)時(shí)的自我真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，人生閱歷的增加，知識(shí)的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，能夠讓我從中學(xué)習(xí)到更多，體會(huì)到更多。并且能夠在我自我的人生道路上指明方向，幫忙我樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。
最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的期望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人明白為什么應(yīng)對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案就應(yīng)只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們明白，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。
自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在這天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為這天完美生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了這天的我們。
去充實(shí)一下自我已經(jīng)日漸空虛的心靈去緬懷一下那些為了我們今日完美生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史才鑄就了這天的輝煌創(chuàng)造出了我們完美的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自我的力量。這天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書(shū)中描述的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造完美祖國(guó)家園。我們就應(yīng)用心發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，持續(xù)知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的期望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)最后退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，最后走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自我的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自我的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇五
戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過(guò)去，怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細(xì)研讀了這本書(shū)，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫(huà)，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。
給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。
近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難中的輝煌，和平中的英雄。我們從哪里來(lái)?又要到哪里去?英雄是什么?為什么要有英雄?一個(gè)個(gè)深邃的問(wèn)題，在困擾了我們一個(gè)又一個(gè)漫長(zhǎng)的世紀(jì)后，成為了人們永恒的話題。過(guò)去的事如幻燈片般閃過(guò)：毛澤東的第一篇政見(jiàn)：五四運(yùn)動(dòng)中那些一個(gè)個(gè)熟悉的背影;長(zhǎng)征中戰(zhàn)士們的疲憊身影;張國(guó)燾的另立中央;再到1949年鮮紅的五星紅旗在天-安-門上飄揚(yáng);隨著時(shí)間與空間的推移，往事如夏的晨霧般被我們漸漸從腦海中抹去，只剩下了那一抹鮮紅在黑白的圖像中支撐著歷史。
董存瑞、江姐、楊子榮、楊靖宇他們消失了嗎?不，沒(méi)有?？晌覀?yōu)楹卧僖膊荒茉谟洃浿姓业剿麄?因?yàn)樵絹?lái)越多的人不屑英雄，于是我們只能駐足，看著哪一個(gè)又一個(gè)熟悉的背影走遠(yuǎn)，直到被掩埋在歷史的塵埃中在那些血與淚交織的歲月中，一個(gè)個(gè)不甘屈服的人站了起來(lái)，他們?cè)谶@苦難的歲月里，在這金色的年華里，他們不畏犧牲，因?yàn)樗缲?fù)歷史使命，創(chuàng)造著奇跡與輝煌。
他們就是這個(gè)時(shí)代的英雄，毛澤東、朱德、彭德懷、賀龍他們肩并肩，走在苦難的小道上，一同走向輝煌。什么是英雄?英雄是那種真正的悲情人物，或許在人們的腦海中似乎并不存在這一名詞，因?yàn)槲覀冊(cè)缫褜⑺?英雄是什么?英雄是那種只參加播種，不參與收獲的人。他們歷經(jīng)苦難，我們收獲輝煌。這便是《苦難輝煌》給予我的啟迪。
有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫(xiě)這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫(xiě)了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了。
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長(zhǎng)長(zhǎng)的出了一口氣，心情說(shuō)不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒(méi)有回家去，也沒(méi)有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書(shū)，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒(méi)有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽(tīng)說(shuō)都笑話我，老婆也說(shuō)我何必這樣對(duì)待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開(kāi)門后想來(lái)搞衛(wèi)生，卻看見(jiàn)我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū)，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來(lái)關(guān)于黨史國(guó)史看得最認(rèn)真的一本書(shū)。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見(jiàn)，實(shí)事求是，善惡并存，功過(guò)分明，客觀公正。我們國(guó)家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過(guò)了，在金將軍看來(lái)，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。
燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國(guó)的，還是賣國(guó)求榮的，不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭(zhēng)暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái)，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無(wú)數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外，也不僅僅幾萬(wàn)萬(wàn)的我們國(guó)人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
正當(dāng)國(guó)人在努力建設(shè)、創(chuàng)造時(shí)，中國(guó)周邊的情況卻越來(lái)越糟糕：美國(guó)人步步緊逼，向中國(guó)逼宮;出兵朝鮮，登陸仁川，其意實(shí)在中國(guó)。
就在美國(guó)人心中打著如意算盤(pán)時(shí)，但他們哪知道，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人心中之大志，是他縱然使超級(jí)計(jì)算機(jī)也算不出來(lái)，中國(guó)志愿軍雄赳赳氣昂昂，毅然絕然跨過(guò)鴨綠江，出兵抗美援朝。
要知道，那時(shí)的中國(guó)滿目瘡痍，正是百?gòu)U待興之時(shí)啊!而美國(guó)人卻在二戰(zhàn)后得到了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)大發(fā)橫財(cái)。中囯在如此進(jìn)退兩難之地時(shí)，一個(gè)洪亮而又堅(jiān)定的聲音在世界的東方響起：“我們不怕打破瓶瓶罐罐，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)再倒退十年，也要出兵朝鮮!”美國(guó)人驚呆了!世界驚呆了!這聲音不僅發(fā)向美國(guó)，也向全世界宣布!“中國(guó)人民是英雄的人民!中國(guó)處處是英雄!”
何為英雄?引用心中一句話：“真正的英雄，是那種悲情人物，參與播種，但不參與收獲。”
今日，我便問(wèn)于世人：“我們是強(qiáng)國(guó)嗎?沒(méi)有英雄，我們連弱國(guó)都不是!沒(méi)有英雄，何來(lái)中國(guó)?沒(méi)有英雄，中國(guó)的未來(lái)是什么樣子?筆者我雖是小學(xué)生，我的手在顫動(dòng)，因?yàn)椋也桓蚁胂竽菢拥奈磥?lái)……”
苦難輝煌讀書(shū)心得篇六
讀這本書(shū)的機(jī)緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W(xué)術(shù)角度寫(xiě)現(xiàn)代史的意義。
真正的歷史不是書(shū)中非a即b的簡(jiǎn)單邏輯，歷史著作也不能是價(jià)值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問(wèn)題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實(shí)政治的木偶。書(shū)中扭曲史料的對(duì)領(lǐng)袖進(jìn)行個(gè)人崇拜，對(duì)國(guó)民黨的同情或理解更是追上了如今國(guó)共融洽的潮流，可是這樣無(wú)視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。
于是同學(xué)告訴給我說(shuō)團(tuán)委要求各部門都對(duì)這本書(shū)研究學(xué)習(xí)，這才是它的作用，用時(shí)下流行的語(yǔ)言重寫(xiě)的教材。
如果抱著讀小說(shuō)的心態(tài)，看看無(wú)妨，如果是想讀歷史，請(qǐng)別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇七
隨著社會(huì)進(jìn)步和科技的發(fā)展，現(xiàn)代人的生活越來(lái)越便利，但我們?nèi)匀徊荒芎雎陨钪懈缓目嚯y。而閱讀是我們了解和應(yīng)對(duì)苦難的有效途徑之一。從讀書(shū)中我們能夠看到苦難的存在和它帶來(lái)的困難，但也能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和積極向上的力量。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我個(gè)人深深體會(huì)到了苦難與輝煌的關(guān)系。本文將從不同角度闡述我對(duì)此主題的感悟和心得。
首先，讀史可以明智，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我了解到人類歷史上遭受了各種各樣的苦難，但同時(shí)也看到了取得的輝煌成就。比如，在中國(guó)歷史上，我們可以看到無(wú)數(shù)個(gè)飽經(jīng)苦難卻追求真理、追求理想的人物。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩，卻以堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)，為中國(guó)崛起譜寫(xiě)了輝煌的篇章。讀書(shū)使我對(duì)歷史更有了解和理解，我明白苦難是不可避免的，但正是在苦難中，人們的智慧和勇氣得以激發(fā)，世界才能變得更美好。
其次，讀文學(xué)可以尋求安慰。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們往往會(huì)感同身受地分享主人公的苦難，與之一同經(jīng)歷種種磨難。然而，我們也能夠發(fā)現(xiàn)在苦難之中存在著讓人心靈感動(dòng)的輝煌時(shí)刻。比如，在《紅與黑》中，主人公朱利安因?yàn)樯鐣?huì)的階級(jí)差距而遭受屈辱、痛苦。然而，正是這些苦難的經(jīng)歷激發(fā)了他的智慧和勇氣，最終使他從一個(gè)農(nóng)村青年成長(zhǎng)為教育家。讀書(shū)使我明白了在苦難中，人們可以體會(huì)到生命的力量和內(nèi)心的勇敢，對(duì)于困難的克服能夠給人以真正的安慰和力量。
再者，讀哲學(xué)可以思考生命的意義。哲學(xué)作品往往能夠引導(dǎo)我們深入思考生命的本質(zhì)和苦難的存在意義。比如，在尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中，他說(shuō)道：“你必須兒童似的心境，不借此認(rèn)心事而患。與其懷念童年，倒不如成為小孩?！边@句話啟示了我如何在面對(duì)苦難時(shí)保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。讀書(shū)使我明白了苦難是生活中不可缺少的一部分，我們應(yīng)該象兒童一樣看待它們，而不是被它們所困擾。通過(guò)讀哲學(xué)作品，我能夠換位思考，并從更廣闊的視角審視苦難，更好地理解生命的輝煌和價(jià)值。
最后，讀心理學(xué)可以幫助我們從苦難中獲得力量。在面對(duì)苦難時(shí)，很多人會(huì)感到困惑和無(wú)助。而讀心理學(xué)的書(shū)籍，可以幫助我們理解人類行為的動(dòng)力和人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)苦難。通過(guò)了解人類心理的運(yùn)作，我們可以找到更好的方法來(lái)應(yīng)對(duì)困難，并從中獲得力量。讀書(shū)使我明白了在苦難中，人們可以通過(guò)心理的調(diào)適和積極的心態(tài)來(lái)戰(zhàn)勝困難，找到內(nèi)心的平靜和力量。
綜上所述，讀書(shū)心得體現(xiàn)了苦難與輝煌之間相互連接的關(guān)系。閱讀不僅讓我們了解了苦難的存在，也使我們能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和力量。通過(guò)讀史、讀文學(xué)、讀哲學(xué)和讀心理學(xué)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)苦難，并從中收獲生活的智慧和力量。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力讀書(shū)，不斷提升自己，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、更有智慧的人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇八
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。誠(chéng)如金一南先生與他的《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，苦難過(guò)后，注定輝煌。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人心生敬佩與無(wú)限仰慕的大人物，同時(shí)也刻畫(huà)了許多平凡普通軍人的人格形象，通過(guò)他們的感人事跡反映出苦難酸澀中蘊(yùn)含的燦爛輝煌。
印象最深的一處是，該書(shū)中寫(xiě)到了國(guó)防大學(xué)一位建國(guó)前入黨的老將軍，是一個(gè)關(guān)于當(dāng)年入黨的程序和宣誓?！耙粋€(gè)晚上，來(lái)人把我領(lǐng)到城墻邊問(wèn)我：你怕死嗎?我說(shuō)：不怕!負(fù)責(zé)入黨的通知對(duì)我說(shuō)，那現(xiàn)在你就是中國(guó)共產(chǎn)黨員黨員了”，“不怕”二字讓我瞬間想起了我的外祖父。
外祖父是的一名軍人，1934年出生。母親曾說(shuō)當(dāng)年外祖父上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)之前，方圓十幾里的父老鄉(xiāng)親都來(lái)送行，一是因?yàn)槟莻€(gè)年代當(dāng)兵是一件無(wú)比光榮的事情，二來(lái)能否平安得歸是個(gè)未知數(shù)。七年前，我將坐火車北上讀大學(xué)的前一晚，外祖父在飯桌上談到當(dāng)時(shí)他們?nèi)ヒ痪€的情景，“我們前面那一火車(人)全部犧牲了”，他相當(dāng)?shù)ǖ卣f(shuō)?！澳悄虏慌掳 保覇?wèn)。讀后感·外祖父微微搖著頭說(shuō)道：“不怕”，后又叮囑我要好好讀書(shū)，多讀點(diǎn)書(shū)。在他看來(lái)，當(dāng)下和平年代里，讀書(shū)是最幸福的事。
隨著年歲的增長(zhǎng)，人生經(jīng)歷的稍見(jiàn)豐富，知識(shí)的不斷充實(shí)，我逐漸明白外祖父的良苦用心。他在鼓勵(lì)我不要畏懼一切困難，選擇了就不退縮，這是以自己的親身經(jīng)歷對(duì)晚輩真切地告誡和殷切地期盼，而“不怕”更是一句沉甸甸的話語(yǔ)。直到現(xiàn)在，外祖父依然是一位豁達(dá)的令人尊敬的合格老黨員，每年都有“光榮之家”掛牌。
逝世多年的祖父也曾是前赴援朝的自愿軍，說(shuō)話中氣十足，常把“怕啥子”掛在嘴邊。他們都嘗過(guò)苦難的各種味道，是從苦難歲月里走出來(lái)的一代老軍人，對(duì)黨和國(guó)家有著堅(jiān)定的信仰與特殊的情懷。金一南先生說(shuō)過(guò)：“犧牲不是軍人的最高境界，軍人的最高境界是勝利”。所幸，他們都曾抗著勝利的大旗歸來(lái)，不負(fù)眾望。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇九
在人生的道路上，我們絕對(duì)無(wú)法回避苦難與挫折。這其中，有許多時(shí)候我們可能會(huì)覺(jué)得無(wú)助、痛苦，但如果我們能靜下心來(lái)讀書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)苦難背后蘊(yùn)含的輝煌。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了苦難的輝煌，發(fā)現(xiàn)了邁過(guò)苦難之后的成長(zhǎng)和力量。
第一段：挫折是人生的必經(jīng)之路。
人生并非一帆風(fēng)順，挫折不可避免。通過(guò)閱讀，我了解到了許多成功人士在他們的生命中經(jīng)歷了巨大的苦難和打擊，但他們并沒(méi)有因此放棄追求自己的夢(mèng)想。讀到這些故事時(shí)，我深受鼓舞，明白了挫折和苦難是人生中最重要的一課，它教會(huì)我們堅(jiān)持和奮斗的勇氣，讓我們更加堅(jiān)定前行的信念。
第二段：苦難是人生的磨礪之源。
苦難并不僅僅是一種折磨，它更是人生的一種磨礪。通過(guò)閱讀，我看到了許多通過(guò)苦難獲得成長(zhǎng)的故事。例如，苦難之中培養(yǎng)了他們的意志力和堅(jiān)持不懈的勇氣；苦難之中磨礪了他們的思維和解決問(wèn)題的能力；苦難之中塑造了他們的心態(tài)和對(duì)待生活的態(tài)度。正是因?yàn)榭嚯y，他們才能收獲內(nèi)心的強(qiáng)大和輝煌。
第三段：讀書(shū)是破解苦難的魔法。
讀書(shū)是我們應(yīng)對(duì)苦難的一種魔法。閱讀提供了我們與世界交流的窗口，我們可以通過(guò)書(shū)中的故事和智慧與那些經(jīng)歷過(guò)苦難的人們相通。遇到困境時(shí)，我們可以從書(shū)本中汲取智慧和力量，從中尋找答案和靈感。在苦難的時(shí)刻，讀書(shū)給予了我們勇氣和支持，讓我們擺脫困境，看到苦難背后的輝煌。
第四段：苦難培養(yǎng)了我們的情感共鳴。
每個(gè)人的人生都繞不開(kāi)苦難，我們對(duì)苦難的感受是共通的。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)許多作家以及他們創(chuàng)作的作品都蘊(yùn)含著對(duì)苦難的深刻理解和情感共鳴。有時(shí)，讀一本書(shū)就像和作者共度一段苦難的旅程，這種情感共鳴不僅讓我更加理解苦難的本質(zhì)，也讓我感受到了他人的支持和鼓勵(lì)。
正如“患難見(jiàn)真情”，苦難交織著輝煌的光芒?？嚯y是我們成長(zhǎng)的催化劑，也是我們追求輝煌的階梯。通過(guò)讀書(shū)，我深刻地體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難、磨礪過(guò)自己，我們才能夠看到邁過(guò)苦難之后的輝煌。這種輝煌不僅包括物質(zhì)上的成功，更重要的是內(nèi)心的豐盈和成長(zhǎng)。無(wú)數(shù)的歷史和人生故事告訴我們，正是在最艱難的時(shí)刻，人們才能爆發(fā)出無(wú)比的力量，創(chuàng)造出輝煌的人生。
通過(guò)閱讀，我深深體會(huì)到了苦難的輝煌。挫折是人生中的常態(tài)，苦難是我們成長(zhǎng)的磨礪之源。而讀書(shū)則是我們應(yīng)對(duì)苦難的魔法，它給予了我們力量和智慧?？嚯y也培養(yǎng)了我們的情感共鳴，讓我們感受到他人的支持與鼓勵(lì)。最終，苦難交織著輝煌的光芒，它是我們追求夢(mèng)想和成長(zhǎng)的階梯。通過(guò)讀書(shū)，我開(kāi)始更加積極地面對(duì)苦難，相信在每一段苦難的經(jīng)歷之后，我都能找到屬于自己的輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十
最近，閱讀了金一南、徐海鷹所著的《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺。閱讀《苦難輝煌》，給我留下深刻印象的，不是共產(chǎn)黨人取得輝煌勝利時(shí)迸射出的光芒，而是在前途最艱險(xiǎn)的時(shí)候，在前景最黑暗的情況下，共產(chǎn)黨人依然在抗?fàn)?、在?jiān)守、在堅(jiān)持。面對(duì)和平年代難以想象的苦難，共產(chǎn)黨人的力量到底源自哪里?“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火?！薄拔ㄒ荒芘c蒼穹比闊的是堅(jiān)持理想信念的精神?！边@正是對(duì)問(wèn)題最有力的回答。是的，就是堅(jiān)持理想信念的力量!惟有堅(jiān)持再堅(jiān)持，中國(guó)共產(chǎn)黨人才能通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)獲得了一系列驚天動(dòng)地的勝利，使中華民族精神達(dá)到了前所未有的歷史高度和探測(cè)到前所未識(shí)的時(shí)代寬度。重溫這段歲月，既是對(duì)歷史的祭奠，也是給心靈找塊棲息之地。黑格爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒(méi)有未來(lái)?！币粋€(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總要有一種堅(jiān)持向上的精神和理想;一個(gè)發(fā)展的民族，總要有一種積極進(jìn)取的意志。我們的黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面小康和中華民族偉大復(fù)興，不管是其間的過(guò)程，還是最后的結(jié)果，都離不開(kāi)堅(jiān)持精神理想的支撐。我們要把黨的歷史上最有價(jià)值、最有感召力、最能凝聚我們黨、凝聚我們國(guó)家、凝聚我們民族的強(qiáng)大精神元素、核心的價(jià)值觀念繼承堅(jiān)持下去。正如金一南將軍曾說(shuō)過(guò)的，如果我們不僅能夠站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富肩膀之上，也能夠站在前人創(chuàng)造的精神財(cái)富肩膀之上，那么未來(lái)我們?nèi)ネ瓿傻?，才真正是中華民族的偉大復(fù)興。
知恥而后勇。時(shí)代在變，使命也在變，青年應(yīng)該怎樣把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，這不僅是革命前輩曾經(jīng)面臨的重要人生課題，也是我們必須深入思考的緊迫現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。作為新時(shí)代的青年，我們不必像先輩那樣面對(duì)血雨腥風(fēng)，也無(wú)需再爬雪山過(guò)草地，但我們可以堅(jiān)持他們那種對(duì)信仰的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)主義的激情勃發(fā)和對(duì)事業(yè)的壯志飛揚(yáng)。有一句話叫做”堅(jiān)持就是勝利”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)是廢話一句，但對(duì)于那些正在挑戰(zhàn)極限的人卻是一種力量、勇氣、信心和堅(jiān)韌不拔的毅力奇跡是人創(chuàng)造的，所以，每個(gè)人都能創(chuàng)造奇跡，只要你夠自信，相信自己是最大的毅力，只有相信自己，堅(jiān)持到底，你才能創(chuàng)造奇跡，我們有幸生逢一個(gè)偉大的時(shí)代，能夠把自己的青春激情與奉獻(xiàn)相連、與創(chuàng)造相連、與國(guó)家發(fā)展相連、與民族復(fù)興相連。在祖國(guó)需要的地方、在自己平凡的崗位上默默工作、辛勤付出也許就是對(duì)當(dāng)代青年使命和責(zé)任最好的注解。我們一定能做有理想、有激情、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?，?jiān)持理想與信念，成為未來(lái)的民族脊梁，迎接中國(guó)下一個(gè)輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！?BR> 《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書(shū)的感慨。
開(kāi)卷伊始，我即被金一南教授生動(dòng)形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書(shū)確使人有欲罷不能的感覺(jué)。我是用了一個(gè)多月時(shí)間在上下班地鐵中讀完該書(shū)的，看這本書(shū)，上班之路感覺(jué)不再漫長(zhǎng)。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了歷國(guó)共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國(guó)共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過(guò)來(lái)，逐步走向了輝煌。
有人說(shuō)，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”?！犊嚯y輝煌》就是這樣的一部書(shū)，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國(guó)時(shí)期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國(guó)取代了，中國(guó)真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)絕對(duì)混亂無(wú)序，而是國(guó)家沒(méi)有了絕對(duì)權(quán)力，社會(huì)失去了絕對(duì)權(quán)威。也正因?yàn)槿绱?，社?huì)環(huán)境才相對(duì)寬松，言論相對(duì)自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會(huì)。春秋、戰(zhàn)國(guó)、三國(guó)與民國(guó)初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場(chǎng)，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺(tái)大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國(guó)共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒(méi)有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國(guó)共長(zhǎng)期處于敵對(duì)狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國(guó)抗戰(zhàn)付出了慘重的代價(jià)。《紅樓夢(mèng)》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”熟讀古書(shū)的毛澤東不會(huì)不知道這個(gè)道理。但是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時(shí)形勢(shì)上共產(chǎn)黨又絕對(duì)不能讓步，只能被迫做針?shù)h相對(duì)的軍事斗爭(zhēng)以圖存。更何況大形勢(shì)非是一個(gè)人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無(wú)奈的一件事。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十二
開(kāi)始我是帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但讀了之后，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，一有時(shí)間我就捧在手上閱讀，頗有收獲，感慨良多。
讀后，使我對(duì)中國(guó)革命有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更深深地體會(huì)到共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的偉大，用千百萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)的新中國(guó)，是那些革命先驅(qū)用他們的智慧、他們的意志、他們大無(wú)畏的勇氣建立了一個(gè)新中國(guó)，從而也知道了他們?yōu)槭裁磦ゴ?。這本書(shū)表現(xiàn)的就是中國(guó)革命史最重要的一段。歷史造就了英雄，英雄創(chuàng)造了歷史。記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，這本書(shū)告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車輪。
正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。
今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民事業(yè)中去。
生活在今天的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的稅收管理員。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十三
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十四
《苦難輝煌》，這本厚重的書(shū)里承載了近代中華民族的奮斗史，描繪了一幕幕感人的事跡，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人令人欽佩的意志品質(zhì)。讀完這本書(shū)我感觸最深的，是實(shí)事求是的精神。
書(shū)中有一句話給我的印象特別深刻：“沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！睂?shí)事求是，就是要做到理論與實(shí)際相結(jié)合。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義，這一思想之所以能歷久彌新，關(guān)鍵在于實(shí)事求是這一基礎(chǔ)，只有適合中國(guó)的，才有利于中國(guó)發(fā)展；近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)，比如建立農(nóng)村革命根據(jù)地、四渡赤水等等，它們的勝利很重要的因素就是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)以及不屈不撓的實(shí)踐。
書(shū)的封面有一行小字：“看似寫(xiě)歷史，實(shí)則寫(xiě)現(xiàn)在；看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)將來(lái)?！睂?shí)事求是作為我們的思想路線，不論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都應(yīng)該堅(jiān)定不移地貫徹下去，不能讓這四個(gè)字成為空談。我們不論從事什么職業(yè)，只有將實(shí)事求是的原則用在工作和生活中，才能齊心協(xié)力，更好地實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，使中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十五
人生充滿了苦難與挫折，每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是，不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?，我們都?yīng)該堅(jiān)持下去，不斷前行，最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折，終究會(huì)讓我們成為更好，更強(qiáng)大的人。在這篇文章中，我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段：接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上，我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此，要想獲得成功和輝煌，我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)?？嚯y并不是我們的敵人，我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇，勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法，積極面對(duì)問(wèn)題，我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段：苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律，還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中，我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大?？嚯y會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難，我們才會(huì)超越自己的極限，成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段：苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分，但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我，最終獲得自己追求的成功?？傊嚯y是我們成功的必經(jīng)之路，我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段：結(jié)論。
在人生的道路上，我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?，免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò)，苦難和挫折并不可怕，我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折?？嚯y的路徑并不容易，但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心，邁步前行，最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十六
二十世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的話題，莫過(guò)于就過(guò)于救國(guó)與革命，這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒(méi)有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰(shuí)能救中國(guó)?十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！按蛲梁?、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
我感嘆!中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人，中國(guó)共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長(zhǎng)征。在這段苦難的歲月里，僅1927年4月到1928年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932年前達(dá)100萬(wàn)人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開(kāi)根據(jù)地，開(kāi)始了最需要熱血的長(zhǎng)征。美國(guó)記者哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉一萬(wàn)多公里，完成了對(duì)工農(nóng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的尋訪，出版了，譯名為《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。在序言里他寫(xiě)道：“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！眹?guó)防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書(shū)中寫(xiě)到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L(zhǎng)征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來(lái)都有切膚之感。
毛主席也對(duì)長(zhǎng)征有一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?······?？偠灾?，長(zhǎng)征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人的氣概和革命的樂(lè)觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910年毛澤東在出韶關(guān)時(shí)給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”那個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個(gè)人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒(méi)有國(guó)民黨五次反圍剿，也許就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日?？墒菤v史沒(méi)有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷盡了百年的歷程。瞿秋白說(shuō)：“人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀。請(qǐng)勿死開(kāi)我的翅膀?！绷袑幹v過(guò)“忘記過(guò)去，就意為著背叛?！辈荒苌羁谈杏|過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤?，今天，金錢給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書(shū)，但我將會(huì)再次翻開(kāi)那厚重書(shū)。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十七
苦難與輝煌，是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌，共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn)，塑造了我們的性格與思想?？嚯y是生命的磨石，可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值；輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想，是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中，我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展，從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段：苦難塑造性格。
人生中的苦難，不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心，也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn)，甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是，正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性，懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此，苦難并不可怕，相反，它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們不僅能夠提高我們的自信心，更能夠塑造我們的性格。
第三段：苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲?，我們才?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道，也是如此地珍貴?？嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴，讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說(shuō)：“飲水思源，涓滴之恩，當(dāng)涌泉以報(bào)。”正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命，所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事，如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段：輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中，有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想，他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己，我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程，才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向，并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此，輝煌是我們精神的翅膀，是我們生命的動(dòng)力。
第五段：輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中，我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利，這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利，包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就，都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧，更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富，讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌，是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A，是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難，因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)，不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后，讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌，這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十八
本書(shū)以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過(guò)程，描繪了上世紀(jì)20年代起，左右中國(guó)前途民運(yùn)的四種力量中國(guó)共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國(guó)際、中國(guó)國(guó)民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤，不一味贊頌，對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫(xiě)并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫(huà)絲絲入扣，生動(dòng)鮮活。尤其將1927年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長(zhǎng)，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書(shū)，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。當(dāng)他見(jiàn)到胡天桃，他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長(zhǎng)上身穿著3件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗，除此之外，再無(wú)他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話，最后問(wèn)道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬?！焯艺f(shuō)，‘我沒(méi)有家，沒(méi)有親人，不要保護(hù)。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛觥９伯a(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來(lái)的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時(shí)，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無(wú)論何時(shí)，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國(guó)家和民族希望的所在。如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國(guó)不會(huì)有孫中山，不會(huì)有毛澤東，不會(huì)有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會(huì)有奔走呼號(hào)，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會(huì)有國(guó)家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長(zhǎng)征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時(shí)看起來(lái)九死一生的革命道路，為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱，他們能想到的是國(guó)家民族真正的富強(qiáng)起來(lái)，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對(duì)各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國(guó)家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無(wú)論何時(shí)何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。
作為一名青年黨員，作為一名成長(zhǎng)生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過(guò)金教授這番文字的時(shí)候，我感到身上的責(zé)任無(wú)比重大。無(wú)論再過(guò)多少個(gè)時(shí)代，我們都不能忘記的是，我們這個(gè)民族，曾擁有過(guò)如此一批義無(wú)反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇十九
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員。可是，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌讀書(shū)心得篇二十
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘?？偟膩?lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?！钡谒?，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛罚枪伯a(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。