總結(jié)是對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的梳理和總結(jié)，可以為今后的工作提供指導(dǎo)。注意總結(jié)的語氣和感情色彩，使得文章更加生動(dòng)和有感染力。下面是一些寫作素材，供大家參考。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    本學(xué)年開始，在踐行《楓葉中方課程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)習(xí)使用加方12種教法的前提下，我希望能在準(zhǔn)備研討課的過程中對(duì)自身的教學(xué)有所提升?！吨袊ㄖ奶卣鳌肥怯芍袊慕ㄖW(xué)家梁思成所作的一篇科普性的說明文，顧名思義，這篇文章主要講的就是中國古建筑的特征。由于說明文的文體，在備課的時(shí)候我決定將愷爾考試的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合到課堂中。
    本堂課的課程目標(biāo)主要有兩個(gè)，一是通過這篇文章讓同學(xué)們對(duì)中國古建筑有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，讓她們知道什么是“中國的”建筑；二是通過教學(xué)，讓同學(xué)們熟悉愷爾考試的流程，將聽說讀寫結(jié)合在其中，并且能夠讓學(xué)生做到學(xué)以致用?；谶@兩個(gè)目標(biāo)，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)⑦@個(gè)課程設(shè)計(jì)成了一個(gè)大活動(dòng)，給學(xué)生賦予導(dǎo)游的身份，以導(dǎo)游的身份進(jìn)行古建筑知識(shí)的培訓(xùn)，最后給每個(gè)導(dǎo)游小組分配任務(wù)，針對(duì)一處古建筑進(jìn)行講解。
    整節(jié)課設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是“導(dǎo)游培訓(xùn)”和準(zhǔn)備部分，其中導(dǎo)游培訓(xùn)部分就是依據(jù)課文讓學(xué)生對(duì)中國建筑的特征有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在劃分好學(xué)生的小組之后，給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行閱讀和回答學(xué)案上的問題，并且給每個(gè)小組分配自己負(fù)責(zé)的部分進(jìn)行分享，并依舊學(xué)生的答案進(jìn)行講解。在講解過程中，運(yùn)用模型更直觀讓學(xué)生感受中國建筑的結(jié)構(gòu)和中國建筑的特征。其中，建筑物的框架結(jié)構(gòu)是本堂課的難點(diǎn)，由于女生整體的邏輯思維和方向感不如男生，所以很難通過文字想象出來建筑的結(jié)構(gòu)特征，而運(yùn)用立體模型，能讓女生從感性角度去認(rèn)識(shí)其結(jié)構(gòu)特征，能讓她們印象更為深刻。最后安排景點(diǎn)的講解，是希望學(xué)生能夠從導(dǎo)游的身份對(duì)古建筑進(jìn)行講解，做到將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，能夠?qū)W以致用，并且在運(yùn)用的過程當(dāng)中對(duì)知識(shí)有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。
    二、反思提高。
    總體而言，整堂課進(jìn)展比較順利，基本達(dá)成了最初制定的教學(xué)目標(biāo)，但是在這過程當(dāng)中也出現(xiàn)了非常多的問題，有待改進(jìn)。
    第一，導(dǎo)入過長(zhǎng)。本堂課的導(dǎo)入我聯(lián)系到了之前所進(jìn)行的才女的內(nèi)容，但是由于聯(lián)系過遠(yuǎn)，導(dǎo)致整堂課的導(dǎo)入過長(zhǎng)，用了大概15分鐘的時(shí)間，使得課堂時(shí)間沒有得到充分的利用，最后由于時(shí)間問題，我也加快了后半部分的講解，結(jié)果就是沒有讓學(xué)生的觀點(diǎn)得到充分的表達(dá)，在以后的講解過程中，導(dǎo)入需要好好設(shè)計(jì)，并且控制好導(dǎo)入的時(shí)間，用最短的時(shí)間，讓學(xué)生迅速進(jìn)入課堂情景之中。
    第二，在講課的過程當(dāng)中，沒有很好的做到中西結(jié)合。本堂課的主要內(nèi)容是對(duì)于中國建筑的講解，但是不僅僅中國有建筑，外國也有很多具有特點(diǎn)的.建筑，如果通過中西建筑的對(duì)比可以進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國建筑的認(rèn)識(shí)，但是我沒有能夠很好的和西方結(jié)合到一起。雖然在講建筑的顏色的時(shí)候簡(jiǎn)單的做了對(duì)比，但是卻沒有深入進(jìn)去，也沒有提供圖片給學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)，使得這里一帶而過，沒能夠讓學(xué)生更多的思考。日后，在這里應(yīng)該增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，將中西內(nèi)容結(jié)合起來，體現(xiàn)楓葉特色；并且應(yīng)該更好的運(yùn)用多媒體教學(xué)，通過圖片給學(xué)僧更直觀、更深刻的認(rèn)識(shí)。
    第三，講課中運(yùn)用到模型可以說是本堂課的亮點(diǎn)，但是這個(gè)模型一直由教師拿著，同學(xué)沒有能夠進(jìn)行更近的接觸。因?yàn)樵谡n程中，有學(xué)生進(jìn)行回答的環(huán)節(jié)，如果將模型交給學(xué)生進(jìn)行講解，也許效果會(huì)更好，而且可以讓模型在學(xué)生手里進(jìn)行傳看，讓她們更加近距離的認(rèn)識(shí)中國建筑的特征。
    第四，在最后的課堂活動(dòng)準(zhǔn)備中，讓學(xué)生代入導(dǎo)游身份進(jìn)行講解，但是經(jīng)過第二課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一些學(xué)生只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，沒有代入到導(dǎo)游身份里面，這里其實(shí)體現(xiàn)了在安排活動(dòng)的時(shí)候沒有安排合適的問題。針對(duì)這樣的問題，其實(shí)可以在第一課時(shí)的時(shí)候，由教師進(jìn)行示范，讓學(xué)生知道如何代入到導(dǎo)游的身份里面，也讓他們知道如何進(jìn)行導(dǎo)游詞的書寫，為他們進(jìn)行展示做一個(gè)比較好的鋪墊，讓學(xué)生更加有目標(biāo)。
    第五，課程內(nèi)容較多，沒有能夠針對(duì)課程目標(biāo)，直指靶心。這次的課程重點(diǎn)在于讓學(xué)生通過文章認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)的建筑，對(duì)中國古建筑的知識(shí)有一定的了解，那么這堂課應(yīng)該全部圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行，但在最開始的時(shí)候，導(dǎo)入就用了很長(zhǎng)時(shí)間，之后觀看視頻認(rèn)識(shí)梁思成和林徽因也用了十幾分鐘，使得課堂時(shí)間被浪費(fèi)。認(rèn)識(shí)梁思成是必要的，但是可以采取其他的方式，節(jié)省這部分的時(shí)間，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去讀課文，理解課文，而視頻中提到的林徽因的相關(guān)內(nèi)容則是完全沒有必要的，所以對(duì)于課堂視頻內(nèi)容需要進(jìn)行更加嚴(yán)格的篩選。
    最后，在課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，缺少對(duì)于說明文的基礎(chǔ)講解。雖然這次的課程是希望通過聽說讀寫的方式，與愷爾考試相結(jié)合，但是也不能徹底脫離說明文的基礎(chǔ)講解方法，而我在整個(gè)課堂教學(xué)中，已經(jīng)脫離了說明文的常規(guī)講解方法，使得學(xué)生們沒有能夠認(rèn)識(shí)和了解說明文的閱讀方法，這是在課程目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)就留下的弊端，在以后的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)上，應(yīng)該更好的進(jìn)行取舍，一些必須留下的內(nèi)容不能直接剪除。
    除了以上提到的幾點(diǎn)課程設(shè)計(jì)上的問題，在整個(gè)課堂中，還存在許多細(xì)節(jié)上的問題，比如沒有能夠及時(shí)對(duì)學(xué)生的展示成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，課堂出現(xiàn)邊緣人等情況，這些問題在日后的教學(xué)過程中，我都將重點(diǎn)對(duì)待并且予以改正，讓學(xué)生通過課堂能夠獲取知識(shí)、獲得自信，做到真正的有所學(xué)、有所得、有所樂。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    1課時(shí)。
    1．了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    1．導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺(tái)閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價(jià)值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
    2．作者簡(jiǎn)介。
    梁思成，19xx年4月生，廣東省新會(huì)縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊印?BR>    19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
    【明確】。
    第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    第二部分：作者概括了中國建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次：
    （一）講立體構(gòu)成。
    （二）講平面布局。
    第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    （四）說明斗拱的作用。
    （五）說明“舉折，舉架”的作用。
    第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    （六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
    第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
    【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
    【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：
    （一）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
    （二）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
    （四）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
    （五）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    （4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    學(xué)習(xí)目標(biāo)?1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)?理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn)?學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    學(xué)習(xí)課時(shí)?一課時(shí)。
    學(xué)習(xí)方法?自主、合作、探究。
    知識(shí)鏈接：
    文體知識(shí)。
    科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”。科普作品傳統(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
    科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)：
    1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
    2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。
    3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來。
    4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。
    作家：
    1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
    梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國國旗、國徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。
    預(yù)習(xí)檢測(cè)。
    1、注音。
    帷幕（??）????????屋脊（??）??????接榫（??）??????穹窿（??）。
    埋怨（??）????????埋葬（??）??????翹起（??）??????翹首以盼（??）。
    點(diǎn)綴（??）????????輟學(xué)（??）??????廈門（??）??????高樓大廈（??）。
    角色（??）????????鳳毛麟角（??）??門檻（??）??????直欄橫檻（??）。
    哺育（??）。
    2、分辨詞義。
    獨(dú)特?獨(dú)到??????????????????????????發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
    獨(dú)特：獨(dú)有的、特別的。??????????????發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
    3、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（???）。
    4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（???）。
    a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
    廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
    耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房?jī)膳缘男∥荨?BR>    b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
    昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
    額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
    c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
    墁：用磚、石等鋪的地面。
    瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
    d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
    正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
    正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
    學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    一、整體感知。
    把握全文脈絡(luò)，理清線索：
    二、合作探究。
    閱讀下一段材料，思考問題。
    良心與勇氣。
    梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁?jiǎn)⒊膬鹤印Ｋ吷鷱氖轮袊糯ㄖ难芯亢徒ㄖ逃聵I(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
    解放后，在教課的同時(shí)，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，并被邀請(qǐng)參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
    梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
    如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對(duì)于深諳其文物價(jià)值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
    當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
    學(xué)習(xí)小結(jié)。
    達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
    1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（???）。
    （1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)____________的建筑體系。
    （2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。
    （3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個(gè)__________若干個(gè)庭院______天井建造而成。
    2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（???）。
    a.這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
    b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
    c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
    d.簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。
    3.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（???）。
    a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
    b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
    c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強(qiáng)，認(rèn)識(shí)了常用字便認(rèn)識(shí)了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
    d.無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
    選做題。
    閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
    一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
    傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
    隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
    正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個(gè)寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時(shí)代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時(shí)代人，而且有后來人。讀者可以對(duì)寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對(duì)原本所作的新解釋?？梢哉f，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動(dòng)的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者的始料之所及，自有后來人的評(píng)說——解釋。
    這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對(duì)摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。因此，在對(duì)待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
    1.從原文看，下列對(duì)“原本”的理解，正確的一項(xiàng)是(?????)。
    a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行。
    b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
    c.原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程。
    d.原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
    2.下列各項(xiàng)，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項(xiàng)是(?????)。
    a.在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就勢(shì)必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。
    b.讀者對(duì)寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對(duì)原本作出新解釋。
    c.因有后來人的評(píng)說解釋，傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者始料之所及。
    d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
    3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是(?????)。
    a.傳統(tǒng)原本中的原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系都是唯一的、不能代替的。
    b.因時(shí)間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。
    c.過去是傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
    d.在對(duì)待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評(píng)價(jià)和解釋。
    學(xué)習(xí)反思。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。
    重點(diǎn)：
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    難點(diǎn)：
    理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    1.了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    二、整體感知。
    1.導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺(tái)閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價(jià)值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
    2.作者簡(jiǎn)介。
    梁思成，19xx年4月生，廣東省新會(huì)縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊印?BR>    19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
    三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
    【明確】。
    第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    第二部分：作者概括了中國建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次：
    （1）講立體構(gòu)成。
    （二）講平面布局。
    第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    （四）說明斗拱的作用。
    （五）說明“舉折，舉架”的作用。
    第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    （六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
    第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。??第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
    四、研讀課文，討論問題。
    【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
    【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    （4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    一、教材分析。
    《中國建筑的特征》是人教版必修五第四單元的第一篇文章。這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文。《中國建筑的特征》本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點(diǎn)概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
    二、學(xué)情分析：
    學(xué)生對(duì)于自然科學(xué)類的文章普遍興趣不高，學(xué)習(xí)本課時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。本課將抽絲剝繭主要選取中國建筑的九大特征進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生透視關(guān)鍵語詞抓取語言信息的能力，對(duì)說明文閱讀和寫作，是十分有益的。引導(dǎo)學(xué)生深入探討建筑與文化間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力。
    三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力。
    1．引導(dǎo)學(xué)生理清文章建筑九大特征，列出結(jié)構(gòu)提綱。
    1、了解中國古代建筑的特征，提高對(duì)我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的審美能力，同時(shí)激發(fā)自己對(duì)我國建筑文化的熱愛之情。
    探討中國古代建筑在現(xiàn)代社會(huì)的存留問題，引發(fā)學(xué)生思索面對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
    2、四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：1.通過中國建筑九大特征的分析，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)科普文章語言特色。2.積極探究和體會(huì)中國建筑的特征，挖掘中國建筑背后隱含的人文內(nèi)涵，激發(fā)對(duì)我國悠久文化乃至中華民族的熱愛之情。難點(diǎn)：
    通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
    五、課時(shí)安排：1課時(shí)。
    七、教學(xué)過程：1．導(dǎo)入新課。
    【學(xué)生談】美國白宮、羅馬競(jìng)技場(chǎng)、悉尼歌劇院、日本東大寺、韓國景福宮，這些偉大的建筑已然成為各國人們心中的精神家園。而中國的故宮太和殿、黃鶴樓，這些建筑一看就是中國制造。
    提起中國建筑史，有一個(gè)人不得不提，我們可以稱它為“熟悉的陌生人”，不了解的人可能會(huì)稱它為“梁?jiǎn)⒊膬鹤印薄傲只找虻恼煞颉?，我們來看看他的三重身份：開創(chuàng)者、設(shè)計(jì)者、保護(hù)者。3.信息篩選提煉訓(xùn)練。
    提問：
    1、用簡(jiǎn)潔的詞匯概括九大基本特征，并且分條概述每一特征的要點(diǎn)或作用，使用的說明方法。
    明確：分小組討論，每組確定中心發(fā)言人。請(qǐng)找出關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，用自己的語言簡(jiǎn)要?dú)w納這些特點(diǎn)。
    注意：把“長(zhǎng)文章讀短”，篩選主要信息，提煉勾畫文中的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句并加以概括。
    （一）單個(gè)建筑由立體結(jié)構(gòu)分三部分。
    （二）平面布置：建筑群(“所”）、軸對(duì)稱、主屋朝南、有庭院。
    （三）木材結(jié)構(gòu)：立柱橫梁形成“間”，墻門窗設(shè)置自由。
    （四）斗拱：柱梁交接處，層層挑出，斗是方形，拱是弓形，減少剪力，有裝飾性。顯著特征。
    （五）舉架形成屋頂斜坡彎曲面。
    （六）屋頂：有四面坡，四角翹起，有壯麗的裝飾性。主要特征。
    （七）朱紅彩繪，用色最大膽。
    （八）結(jié)構(gòu)部分成為裝飾。
    （九）建筑材料的裝飾性（琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕）4.小結(jié)：九大特征的順序安排。
    【明確】：作者從總體特征說到結(jié)構(gòu)特征說到裝飾特征，由整體到局部，由主到次。
    5精雕細(xì)琢縱深探究。
    提問：文章字里行間流露著作者對(duì)中國建筑、勞動(dòng)人民乃至中華民族什么樣的感情？
    明確：文章幾處表達(dá)情感的地方，學(xué)生齊讀，體會(huì)作者民族自豪感，這種感情來源于對(duì)本民族文化的認(rèn)同。
    提問：深入探討中國建筑與中國文化的相關(guān)性。注意：合作探究，自由發(fā)言。
    明確：
    1、群體建筑特征，便與情感交流，也體現(xiàn)中國儒家禮教等級(jí)制度，上下有別、尊卑有序、男女有分。
    2、房屋或庭院的平面布置左右均齊勻稱。
    一是整體美觀。二是跟中國人審美有關(guān)，我們中國人一貫喜歡方方正正、規(guī)規(guī)矩矩，符合中庸之道，不偏不倚。
    3、主要的房屋一般地都采取向南的方向。
    取得更多的陽光。中國素有“禮儀之邦”之稱。一向講究方位，在坐北朝南的宮室南向?yàn)樽钭?，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。
    4、屋頂?shù)乃慕且簿褪锹N起的”，為什么？
    四角翹起，不但擴(kuò)大采光面，利于排泄雨水，而且形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增添了建筑物向上的動(dòng)態(tài)美。整體上翹起飛檐與坡頂、正脊構(gòu)成柔美曲線，成為中國建筑最主要的特征之一。使得中國建筑輕盈而不輕佻，樸實(shí)而不機(jī)械，威嚴(yán)而不呆板。
    5、屋身的主要顏色用“朱紅色”
    古代色彩也有等級(jí)之分，此外朱紅色還代表熱烈忠心，具有富貴的象征，杜甫有詩句諷刺為富不仁者“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
    6、文本內(nèi)容課外拓展。
    提問：這么符合中國人生活習(xí)慣、文化內(nèi)涵的中國建筑在現(xiàn)代社會(huì)保存如何？明確：在現(xiàn)代文明發(fā)展的今天，我們被禁錮于鋼筋水泥的森林之中，人與人變得冷漠隔閡。
    提問：我們應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國古代建筑文化？明確：立足傳統(tǒng)，展望未來。
    建筑與人血脈相連，息息相關(guān)，它絕不是冷冰冰的存在，有的設(shè)計(jì)者找到了最好的解決方法。（播放視頻資料）院落，是在張揚(yáng)傳統(tǒng)中國人的人際交往，也是在驗(yàn)證一種理想——無論在什么高度，有人分享的生活才是美麗的。作業(yè)布置：
    找尋你身邊的古代建筑或是你家房屋最能體現(xiàn)中國建筑特征的一點(diǎn)寫成一篇文章。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。
    重點(diǎn)：
    了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    難點(diǎn)：
    理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    1．了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
    2．理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    二、整體感知。
    1．導(dǎo)入新課。
    同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺(tái)閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價(jià)值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
    2．作者簡(jiǎn)介。
    梁思成，19xx年4月生，廣東省新會(huì)縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊印?BR>    19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
    三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
    【明確】。
    第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    第二部分：作者概括了中國建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次：
    第一層次：（一）（二）說明中國建筑的總體特征。
    （一）講立體構(gòu)成。
    （二）講平面布局。
    第二層次：（三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    （三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
    （四）說明斗拱的作用。
    （五）說明“舉折，舉架”的作用。
    第三層次：（六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    （六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
    （九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)。
    第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
    四、研讀課文，討論問題。
    【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
    【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：
    （一）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
    （二）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
    （四）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
    （五）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    （4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    五、布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    一、知識(shí)教育目標(biāo)。
    了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。
    了解的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。
    重點(diǎn)：
    了解的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
    難點(diǎn)：
    理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    時(shí)安排。
    時(shí)
    教學(xué)步驟。
    一、明確目標(biāo)。
    ．了解的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清文的結(jié)構(gòu)層次。
    2．理解文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
    3．學(xué)習(xí)本文科普的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    二、整體感知。
    ．導(dǎo)入新。
    同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺(tái)閣宇?？赡銈冎肋@些建筑中包含著多少歷史文化價(jià)值嗎？今天就讓我們來一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普《中國建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國建筑的永恒魅力吧。（板書題）。
    2．作者簡(jiǎn)介。
    梁思成，1901年4月生，廣東省新會(huì)縣人。我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊印?BR>    91年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國營造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營造則例》《宋營造法式》《中國建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
    三、感知文，整體把握。理清的結(jié)構(gòu)層次。
    【明確】。
    第一部分：作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    第二部分：作者概括了中國建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次：
    第一層次：
    （1）講立體構(gòu)成。
    （二）講平面布局。
    第二層次：
    （三）至。
    （五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    （三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法。
    （四）說明斗拱的作用。
    （五）說明“舉折，舉架”的作用。
    第三層次：
    （六）至。
    （九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    （六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
    （八）介紹中國建筑的裝飾部。
    （九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)。
    第三部分：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
    第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
    四、研讀文，討論問題。
    【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，全文按中國建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來展開。
    （2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
    【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：
    （二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
    （三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；
    （六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
    （七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    （4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
    培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性的閱讀評(píng)價(jià)。
    通過了解中國建筑的特色，培養(yǎng)對(duì)民族建筑文化的認(rèn)同與自豪感，學(xué)會(huì)對(duì)古建筑的審美，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
    學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
    培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性的閱讀評(píng)價(jià)是本文難點(diǎn)。
    討論法點(diǎn)撥法。
    一課時(shí)。
    1、【導(dǎo)入】。
    中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請(qǐng)結(jié)合閩南古建筑的特色，說說你對(duì)中國古建筑文化的初步印象。
    2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
    首先概括指出中國建筑體系是獨(dú)特的——從地域和歷史（空間和時(shí)間）兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
    【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠(yuǎn)——民族文化瑰寶。
    3、作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)，試劃分層次并概括內(nèi)容。
    (一)講立體構(gòu)成，單個(gè)建筑自下而上——臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂。
    (二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
    左右呈軸對(duì)稱。
    主要房屋朝南。
    整個(gè)建筑群有主有從。
    有“戶外的空間”
    “木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
    力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
    (四)說明斗拱的作用。
    下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
    作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
    (五)說明“舉折，舉架”的作用。
    形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR>    【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    (六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
    作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
    使用顏色世界各建筑體系中最大膽的。
    在大建筑物中使用朱紅色。
    大量用彩繪來裝飾木架部件。
    (八)中國建筑裝飾部件。
    結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
    有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
    4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
    【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
    這種風(fēng)格——“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以“有多樣性的創(chuàng)作”——“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
    作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
    【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
    【結(jié)合上下文，說說下列句子運(yùn)用比喻的表達(dá)效果】。
    1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
    【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個(gè)系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
    2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
    【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動(dòng)地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
    3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
    【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對(duì)文章大小的感覺經(jīng)驗(yàn)，來體會(huì)建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
    【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？】。
    可譯性——即各民族建筑之間的可理解性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
    各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。3.激發(fā)對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會(huì)中國建筑求同存異的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。【學(xué)習(xí)方法】自主法、合作法、探究法【知識(shí)鏈接】1.文體知識(shí)科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊?，廣東省新會(huì)縣人。畢生從事中國古代建筑的研【知識(shí)鏈接】1.文體知識(shí)科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品?！翱破铡币辉~就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)?？破兆髌返闹饕δ芎湍康木褪切麄髌占翱茖W(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)：（1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。（2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。（3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來。（4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。2.作家介紹梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊樱瑥V東省新會(huì)縣人。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國國旗、國徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班?！绢A(yù)習(xí)檢測(cè)】1.識(shí)讀字音帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）點(diǎn)綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）哺育（）2.辨析詞語妨礙和妨害獨(dú)特和獨(dú)到題材和體裁發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)3.整體感知中國建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國建筑的九點(diǎn)基本特征，這九點(diǎn)基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？總體特征：一二點(diǎn)屬于總體特征。結(jié)構(gòu)特征：三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征。裝飾特征：六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、培養(yǎng)善于透視關(guān)鍵語言信息的能力。
    2、逐漸簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
    重點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本內(nèi)容。
    難點(diǎn)：
    探究“特征”的外延、思想內(nèi)核與美學(xué)價(jià)值。［教學(xué)過程］。
    題目“中國建筑的特征”，簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
    題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
    從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“3500年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
    作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
    小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概括的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的.性質(zhì)和關(guān)系。
    如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
    如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式”和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
    梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辯證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成作為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語）的大文化觀。
    據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此遭到不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑是反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象?！保ā吨袊ㄖ贰罚┪覀兺ㄟ^品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    基本信息名稱中國建筑的特征執(zhí)教者課時(shí)1課時(shí)所屬教材目錄人教版必修5教材分析梁思成家學(xué)淵源，學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運(yùn)用，對(duì)于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。學(xué)情分析學(xué)生進(jìn)入到高二階段，對(duì)于科普文章的了解相對(duì)匱乏，寫作缺乏一定的寫作方法和技巧。通過學(xué)習(xí)本文，掌握文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和行文方法，促使學(xué)生的寫作水平有所提高，激發(fā)學(xué)生對(duì)悠久的古代建筑的熱愛之情。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。理清課文的結(jié)構(gòu)層次，幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    2、學(xué)習(xí)本文科普文章的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)其科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌龇椒ā＿^程與方法目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)明確中國建筑的美感，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)1、篩選文章主要信息，理解文章內(nèi)容。
    作者簡(jiǎn)介及文體知識(shí);3分鐘。
    整體感知：15分鐘。
    問題探討：20分鐘。
    1.導(dǎo)入：
    我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。同學(xué)們思考一下，有哪些成語呢?
    老師在黑板上記錄下學(xué)生答出的成語。
    金碧輝煌、美輪美奐紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角。
    2.作者簡(jiǎn)介及文體知識(shí)。
    3.整體感知。
    (1)解題引導(dǎo)。
    中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
    (2)學(xué)生總體把握課文：學(xué)會(huì)怎樣把長(zhǎng)文章讀短。
    感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
    問題：這篇課文可以分為幾個(gè)部分?
    明確：
    第一部分(1—2)：作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    第三部分(14—19)：作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
    第四部分(20)：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
    4.問題探討。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
    文章運(yùn)用簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、構(gòu)成年代和歷史好處，重點(diǎn)概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
    作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表此刻：
    立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識(shí)和民族精神的審美意識(shí)；
    以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會(huì)、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
    兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
    以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
    梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí)，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌?dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
    教學(xué)設(shè)計(jì)一善于透視關(guān)鍵語言信息。
    【意圖】。
    梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運(yùn)用，對(duì)于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸構(gòu)成簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對(duì)提高閱讀和寫作小論文的潛力，是十分有益的。
    【切入點(diǎn)】。
    題目“中國建筑的特征”，簡(jiǎn)潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的資料。
    1．“特征”的限定范疇。
    2．“特征”概念的引入。
    3．“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布。
    4．“特征”的形象表達(dá)。
    5．“特征”的外延聯(lián)系。
    6．“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值。
    【操作】。
    【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?。
    【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
    【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
    【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一向保留到了近代”、“35來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
    【討論】3?！疤卣鳌钡囊c(diǎn)及其邏輯分布。
    【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
    【討論】4。“特征”的形象表述。
    【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，務(wù)必注意語言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
    如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
    如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
    【討論】5?！疤卣鳌钡耐庋印?BR>    【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語）的大文化觀。
    【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價(jià)值。
    【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們透過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    學(xué)習(xí)目標(biāo)1、理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    2、學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    3、激發(fā)對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    學(xué)習(xí)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    學(xué)習(xí)課時(shí)一課時(shí)。
    學(xué)習(xí)方法自主、合作、探究。
    知識(shí)鏈接：
    文體知識(shí)。
    科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”?？破兆髌穫鹘y(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。
    科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)：
    1.科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來。
    2.科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來。
    3.科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來。
    4.科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來。
    作家：
    梁思成（1901—1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人。19xx年4月20日生于日本，19xx年至1923年就學(xué)于北京清華大學(xué)，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。
    1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
    梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國以來幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國國旗、國徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。
    預(yù)習(xí)檢測(cè)。
    1、注音。
    帷幕（）屋脊（）接榫（）穹窿（）。
    埋怨（）埋葬（）翹起（）翹首以盼（）。
    點(diǎn)綴（）輟學(xué)（）廈門（）高樓大廈（）。
    角色（）鳳毛麟角（）門檻（）直欄橫檻（）。
    哺育（）。
    2、分辨詞義。
    獨(dú)特?獨(dú)到發(fā)掘?發(fā)現(xiàn)。
    獨(dú)特：獨(dú)有的、特別的。發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
    獨(dú)到：與眾不同的（多指好的）發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒。
    3、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）。
    a.宮殿廟宇直言不違和顏悅色隨聲附和。
    b.如鳥斯革回廊抱廈額枋梁架宣賓奪主。
    c.磚石墁地繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋。
    d.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義。
    4、下列有關(guān)建筑的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）。
    a.抱廈：圍繞廳堂、正屋后面的房屋。
    廂：廂房，在正房前面兩旁的房屋。
    耳：耳房，跟正房相連的兩側(cè)的小房屋，也指廂房?jī)膳缘男∥荨?BR>    b.替木：聯(lián)系檁與斗拱的短木枋。
    昂：斗拱中斜置的構(gòu)件，起斜撐或杠桿作用。
    額枋：檐柱之間的聯(lián)系梁，用以承托其上的斗拱。
    c.戧獸：垂脊上的獸形裝飾構(gòu)件。
    墁：用磚、石等鋪的地面。
    瓦當(dāng)：銅瓦的頭部，上面多有裝飾性的文字、圖案。
    d.垂脊：從正脊沿屋面下垂的脊。
    正吻：正脊上的鳥獸形裝飾構(gòu)件。
    正脊：屋頂前后兩斜坡相交而成的脊，位于屋頂最高處。
    學(xué)習(xí)內(nèi)容。
    一、整體感知。
    把握全文脈絡(luò)，理清線索：
    第一層（至）。
    第二層（至）。
    第三層（至）。
    第四層（至）。
    二、合作探究。
    閱讀下一段材料，思考問題。
    良心與勇氣。
    梁思成（1901～1972），建筑學(xué)家，梁?jiǎn)⒊膬鹤印Ｋ吷鷱氖轮袊糯ㄖ难芯亢徒ㄖ逃聵I(yè)，系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。他培養(yǎng)了大批建筑人才，以嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的學(xué)風(fēng)著稱。
    解放后，在教課的同時(shí)，梁思成和妻子林徽因還參與了國徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，并被邀請(qǐng)參加北京城的建設(shè)規(guī)劃。
    梁思成曾以詩一樣的語言向周總理描述北京古城四周雄壯的城墻，城門上巍峨高大的城樓，紫禁城的黃瓦紅墻以及美麗的街市牌樓……他不遺余力地建議保護(hù)北京城墻。他是那么鐘情于它們。關(guān)于它們，他有那么美妙的構(gòu)想：城墻上可以綠化，供市民游樂；壯麗寬廣的城門樓可以改造成圖書館；護(hù)城河可以引進(jìn)永定河水，夏天放舟，冬天溜冰。
    如今殘留也是僅存的一段城墻，位于北京城的東南角，而綿延數(shù)百里的北京古城的老城墻都被拆光了。對(duì)于深諳其文物價(jià)值的梁思成來說沒有什么比這更讓他痛苦迷惑的了。
    當(dāng)北京古都已然消失之后，曾經(jīng)竭力想保留其歷史原貌特征的梁思成，就注定要成為人們不斷提及、不斷感嘆的人物。
    學(xué)習(xí)小結(jié)。
    達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
    1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
    （1）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)____________的建筑體系。
    （2）考古學(xué)家所___________的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀(jì)，這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了。
    （3）回廊、抱廈、廂、耳、過廳等建筑，圍繞著一個(gè)__________若干個(gè)庭院______天井建造而成。
    a.獨(dú)特發(fā)掘或或b.獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和和。
    c.獨(dú)到發(fā)現(xiàn)或或d.獨(dú)特發(fā)掘和和。
    2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。
    a.這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺、東至日本、朝鮮、南至越南、緬甸、北至黑龍江。
    b.因此，門窗的位置和處理都極自由，由全部用墻壁至全部開門窗，乃至既沒有墻壁也沒有門窗。（如涼亭）。
    c.建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁、或橫跨街中心的幾座牌樓等等。
    d.簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。
    3.下列各句中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
    a.這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
    b.黨中央一聲令下，廣大醫(yī)務(wù)工作者同仇敵愾，立即奔赴抗擊“非典”“禽流感”的第一線。
    c.漢語有些字的構(gòu)詞能力強(qiáng)，認(rèn)識(shí)了常用字便認(rèn)識(shí)了許多詞，但其中許多詞仍不可以望文生義。
    d.無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。
    選做題。
    閱讀下面的文字，完成1-3題。（xx年安徽卷）。
    一切傳統(tǒng)都是過去的東西，但并非一切過去的東西都是傳統(tǒng)?？墒?，過去確系傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，我們不能離開過去與現(xiàn)在的關(guān)系而談傳統(tǒng)。
    傳統(tǒng)都有其“原本”，原本是傳統(tǒng)的始發(fā)言行。傳統(tǒng)的始發(fā)言行有其特定的原初行動(dòng)者、特定的受動(dòng)者，還有其特定的叫做參照系的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的原本中，所有這些都是特定的、不能代替的。
    隨著時(shí)間的推移和歷史的進(jìn)展，原本逐步地被認(rèn)為是具有權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的東西而為群體所接受，成為凝聚群體的力量，這樣，原本也就逐步地形成為傳統(tǒng)。特別值得注意的是，傳統(tǒng)逐步形成的過程也是一個(gè)逐步遠(yuǎn)離原本的過程。這里所說的遠(yuǎn)離，是指原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和當(dāng)時(shí)的參照系已消失而成為過去。這樣，傳統(tǒng)在形成過程中就取得了相對(duì)獨(dú)立于原本所處的參照系以及原初說話人、原初受話人的自主性。
    正是這種遠(yuǎn)離或自主性，打破了原本的限制，擴(kuò)大了原本的范圍，豐富了原本的含義。這里的關(guān)鍵在于解釋。在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就是傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本的原因。任何一個(gè)寫下來的作品，一旦公之于世，它就是向廣大的人群說話，不僅是向同時(shí)代人說話，而且是向后來人說話。作為受話人的讀者不僅有同時(shí)代人，而且有后來人。讀者可以對(duì)寫作的原本做出各不相同的回應(yīng)，這些回應(yīng)都是根據(jù)讀者自己所處的參照系對(duì)原本所作的新解釋。可以說，傳統(tǒng)的原本在形成為傳統(tǒng)的過程中，不斷地參照變化了的環(huán)境。在后來的一連串讀者面前展開一系列不斷更新的世界。寫作的原本是如此，行動(dòng)的原本也是這樣。傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者的始料之所及，自有后來人的評(píng)說——解釋。
    這樣看，傳統(tǒng)形成的過程本身便是一個(gè)傳統(tǒng)不斷更新、不斷開放、不斷壯大的過程。傳統(tǒng)本來就具有兩面性，它在形成和發(fā)展過程中，既因新的參照系與之相摩擦而不斷更新自己，又因其偏執(zhí)性而抗拒摩擦，力圖使自身永恒化?？梢哉f，傳統(tǒng)既是摩擦的結(jié)果，又是對(duì)摩擦的抗拒。那種把傳統(tǒng)一味看成凝固不變而無更新的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、不符合史實(shí)的。因此，在對(duì)待傳統(tǒng)的問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系，對(duì)舊傳統(tǒng)作出新的評(píng)價(jià)和解釋，這樣才能使傳統(tǒng)展開為有生命的東西。(選自張世英(我看國學(xué)——傳統(tǒng)與現(xiàn)代)，有刪改)。
    1.從原文看，下列對(duì)“原本”的理解，正確的一項(xiàng)是()。
    a.原本是傳統(tǒng)的具有特定原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系的始發(fā)言行。
    b.原本指權(quán)威性的、天經(jīng)地義的、帶有信仰性質(zhì)的凝聚群體的東西。
    c.原本是原初行動(dòng)者、受動(dòng)者和參照系已消失并成為過去的過程。
    d.原本指有自主性的相對(duì)獨(dú)立于原初參照系、說話人、受話人的傳統(tǒng)。
    2.下列各項(xiàng)，不屬于分析“傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本”原因的一項(xiàng)是()。
    a.在新的參照系之下對(duì)原本作新的解釋，這就勢(shì)必造成傳統(tǒng)不斷地遠(yuǎn)離原本。
    b.讀者對(duì)寫作原本作出各不相同的回應(yīng)，根據(jù)所處參照系對(duì)原本作出新解釋。
    c.因有后來人的評(píng)說解釋，傳統(tǒng)的行動(dòng)痕跡往往出乎原初行動(dòng)者始料之所及。
    d.傳統(tǒng)在形成和發(fā)展過程中，因新參照系的作用而具有更新與抗拒的兩面性。
    3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是()。
    a.傳統(tǒng)原本中的原初行動(dòng)者、受動(dòng)者、參照系都是唯一的、不能代替的。
    b.因時(shí)間推移和歷史進(jìn)展，傳統(tǒng)遠(yuǎn)離原本后就自然喪失了原本的特征。
    c.過去是傳統(tǒng)的一個(gè)重要特征，但傳統(tǒng)內(nèi)涵卻在新參照系下發(fā)生突變。
    d.在對(duì)待傳統(tǒng)問題上，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)新的參照系作出新的評(píng)價(jià)和解釋。
    學(xué)習(xí)反思。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征。
    培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性*的閱讀評(píng)價(jià)。
    通過了解中國建筑的特色*，培養(yǎng)對(duì)民族建筑文化的認(rèn)同與自豪感，學(xué)會(huì)對(duì)古建筑的審美，樹立保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
    學(xué)習(xí)用比喻與比較、舉例說明事物特征的方法，了解中國建筑的基本特征是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
    培養(yǎng)快速閱讀，準(zhǔn)確捕捉并篩選、處理信息的能力，準(zhǔn)確概括并表述作者的基本觀點(diǎn)，并且能做有個(gè)性*的閱讀評(píng)價(jià)是本文難點(diǎn)。
    1、【導(dǎo)入】。
    中華民族世代生息于亞洲大一陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。請(qǐng)結(jié)合閩南古建筑的特色*，說說你對(duì)中國古建筑文化的初步印象。
    2、【初讀】快速瀏覽全文，說說像這樣的文章，作者是按照怎樣的順序來安排結(jié)構(gòu)的。
    首先概括指出中國建筑體系是獨(dú)特的——從地域和歷史（空間和時(shí)間）兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。
    地域分布是廣闊的，其影響幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大一陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
    【板書】歷史悠久——地域廣闊——影響深遠(yuǎn)——民族文化瑰寶。
    (一)講立體構(gòu)成，單個(gè)建筑自下而上——臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂。
    (二)講平面布局，一所房子由建筑群落組成。
    左右呈軸對(duì)稱。
    主要房屋朝南。
    整個(gè)建筑群有主有從。
    有“戶外的空間”
    “木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)。
    力學(xué)原理——與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上一樣。
    (四)說明斗拱的作用。
    下定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。
    作解釋——用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，裝飾作用（最顯著特征之一）。
    (五)說明“舉折，舉架”的作用。
    形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR>    【第三層次】(第6至9段)中國建筑外觀、顏色*、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    (六)介紹屋頂，屋頂四面坡——屋角翹一起——中國建筑中最主要的特征之一。
    作比較：與其他建筑體系比較——翹一起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
    使用顏色*世界各建筑體系中最大膽的。
    在大建筑物中使用朱紅色*。
    大量用彩繪來裝飾木架部件。
    結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉——都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
    有色*的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
    4、作者在具體準(zhǔn)確地介紹了中國建筑的各方面特征之后，還有打大段的文字，試概括這些文字的內(nèi)容。
    【第二部分】提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
    這種風(fēng)格——“有一定的約束性*”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；
    又可以“有多樣性*的創(chuàng)作”——“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”——表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。
    作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明建筑的的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
    【第三部分】作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性*’的問題”，指出同一性*質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
    【結(jié)合上下文，說說下列句子運(yùn)用比喻的表達(dá)效果】。
    1．這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的'關(guān)系。
    【啟發(fā)】以弟兄關(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，形象地說明了它們屬于一個(gè)系統(tǒng)(大家庭)，從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。
    2．兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。
    【啟發(fā)】以“帷幕”．比喻墻壁，形象生動(dòng)地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”’“劃分內(nèi)部空間”，而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。
    3，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
    【啟發(fā)】以“文章”比喻建筑，用“大文章”比喻宏大壯觀的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，讓讀者利用對(duì)文章大小的感覺經(jīng)驗(yàn)，來體會(huì)建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。
    【怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性*”?】。
    可譯性*——即各民族建筑之間的可理解性*。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。
    各民族建筑的功用或主要性*能是一致的，有相通性*，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性*”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性*質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧，說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)格。寫一篇短文，介紹你熟悉的一幢古建筑。
    【教學(xué)反思】。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    本課要學(xué)的資料《中國建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說明我國建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn)，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過說明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說明文的深度發(fā)展，即說明文重在“說明”，而說明性論文重在說明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說明文知識(shí)、向縱深開掘論文知識(shí)、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會(huì)語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維潛力和準(zhǔn)確運(yùn)用語言的潛力，方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
    二、目標(biāo)及其解析。
    目標(biāo)定位：a.了解這種說明性論文的文體特點(diǎn)；
    b.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性；
    c.體會(huì)語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
    目標(biāo)解析：a.了解就是指對(duì)論文與說明文的異同點(diǎn)要弄清楚；
    b.把握就是指對(duì)本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚；
    c.體會(huì)就是指對(duì)有關(guān)句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
    三、問題診斷與分析。
    本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維潛力有限。要解決這一問題，就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的邏輯思維潛力。
    四、教學(xué)支持條件分析。
    五、教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
    作者簡(jiǎn)介。
    梁思成（1901-1972），我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
    解題。
    題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
    二、整體感知。
    設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找出說明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn)，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
    1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么？（說明）資料是哪方面的？（自然科學(xué)方面的：建筑特征）起什么作用？（介紹）語言特點(diǎn)如何？（平實(shí)、準(zhǔn)確）屬何文體？（說明文）。
    2、《說“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么？（議論）資料是哪方面的？（文學(xué)方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因）起什么作用？（找理由分析，透過感悟談看法）語言特點(diǎn)如何？（平實(shí)、穩(wěn)?。俸挝捏w？（議論性隨筆）。
    問題2：文章思路如何？能夠分為幾個(gè)部分？
    設(shè)計(jì)意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會(huì)謀篇布局。
    這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
    全文可分為四個(gè)部分：
    1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論。
    3-13段：談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明。
    3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
    最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
    問題3：作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)能夠概括為幾個(gè)方面？
    （一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
    （二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
    （三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
    （四）說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。
    （五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR>    （六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
    （六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
    （七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。
    （八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
    （九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
    九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
    然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有必須之規(guī)，“有必須的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的'文章”'的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
    最后，作者提出了“各民族的建筑之間的'可譯性'的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
    作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    1、由整體到局部。
    2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。
    三、疑難問題探析。
    問題6：怎樣理解作者提出的“中國建筑的'文法'”？
    這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的'文法'”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    問題7：怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”？
    作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體，如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣，它們能遵循中國建筑法式組織起來，構(gòu)成建筑的整體。
    問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    四、課文總結(jié)。
    本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征，再合說中國建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
    目標(biāo)檢測(cè)：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之自主梳理。
    配餐練習(xí)：《優(yōu)化設(shè)計(jì)》之鞏固與拓展及課時(shí)訓(xùn)練。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    二、潛力培養(yǎng)目標(biāo)。
    1．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    2．透過對(duì)課文的一些主要資料和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
    三、德育滲透目標(biāo)。
    激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
    四、美育滲透目標(biāo)。
    透過學(xué)習(xí)，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美潛力。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
    重點(diǎn)：
    1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    2．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    難點(diǎn)：
    1．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    2．透過對(duì)課文的一些主要資料和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的潛力。
    課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    一、明確目標(biāo)。
    1．引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
    2．幫忙學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    3．學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
    二、整體感知。
    1．導(dǎo)入新課。
    北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他建立50周年的清華建筑系去上班。這天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
    2．作者簡(jiǎn)介。
    副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。
    梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的推薦，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
    三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程。
    1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
    （1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
    （2）小組交流討論。
    【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年禮貌的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
    本文作者是中國現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間，個(gè)性是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再適宜但是了。
    作者首先指出了中國建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的狀況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本構(gòu)成了”，并“一向保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
    作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)能夠概括為以下三個(gè)方面：
    （一）（二）說明中國建筑的總體特征。（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
    （三）至（五）說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（三）從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（四）說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了構(gòu)成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?BR>    （六）至（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還超多用彩繪來裝飾木架部件。（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
    九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
    然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有必須之規(guī)，“有必須的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又能夠靈活創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一向堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
    最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
    2．研讀課文，討論問題。
    （1）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？
    【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，能夠看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，能夠看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
    【明確】作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
    （3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
    【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來構(gòu)成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有必須之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體此刻具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
    （4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
    【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，能夠透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
    布置作業(yè)。
    完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
    《中國建筑的特征》對(duì)深圳的學(xué)生來說既陌生又熟悉，陌生的是深圳高樓林立，現(xiàn)代化氣息濃郁，難覓古跡;熟悉的是“世界之窗”“民俗村”等景點(diǎn)近在咫尺，間接感受還是有的。因此在本節(jié)課的第一課時(shí)的教學(xué)中，我以激發(fā)興趣，主動(dòng)參與為主要設(shè)計(jì)理念，讓課堂成為學(xué)會(huì)的舞臺(tái)。
    為激發(fā)學(xué)生興趣，拉近與學(xué)生的距離，我設(shè)想了三種導(dǎo)入方式：圖片、學(xué)生介紹物品、問知名大學(xué)建筑系，后來覺得用圖片導(dǎo)入較符合公開課的教學(xué)模式，所以我展示了六組世界各地域建筑風(fēng)格的圖片，讓學(xué)生猜猜是哪個(gè)地域的建筑，重點(diǎn)是最后一組韓國、日本、中國建筑的區(qū)別，接著讓學(xué)生說說他印象中中國建筑的特征，由此自然聯(lián)系到課文第一自然段中中國建筑的體系問題。
    然后簡(jiǎn)介梁思成，讓學(xué)生比較同學(xué)對(duì)中國建筑特征的歸納與梁思成的總結(jié)有何不同，再次激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
    整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)要把握閱讀的詳略，重點(diǎn)是九大特征，要精讀，那么前兩自然段由老師引導(dǎo)學(xué)生跳讀。我著重抓了四個(gè)關(guān)鍵詞，第一段的“分布到很廣大的地區(qū)”強(qiáng)調(diào)地域之廣，“弟兄”能否換成兄弟，從而說明誰是兄誰是弟;第二自然段主要抓“35來”說明歷史悠久，“不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上”能否說成“藝術(shù)上和技術(shù)上”引導(dǎo)學(xué)生注意說明的順序，文章的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而交代第一課時(shí)要解決的重點(diǎn)問題是對(duì)九大特征的歸納。
    為激活學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，我將學(xué)生分成四個(gè)小組竟讀，看哪個(gè)小組概括的準(zhǔn)確。為訓(xùn)練學(xué)生的歸納概括能力，在此之前，我先以第二特征為例加以方法指導(dǎo)，示范怎樣概括要點(diǎn)。五分鐘內(nèi)后各小組交流自己的探究成果。
    然后引導(dǎo)學(xué)生分析這部分寫了什么，怎樣安排說明的順序、說明的詳略。然后反問，只寫到這里，只是一篇說明文，而本文是科普小品文，由此進(jìn)入下一部分對(duì)中國建筑的文化特征的說明。這一部分是難點(diǎn)，所以設(shè)置了兩個(gè)問題：中國建筑的“文法”“詞匯”指的是什么?怎樣理解作者提出的各民族之間的建筑具有“可譯性”?然后總結(jié)這兩個(gè)部分的說明方法，接著聯(lián)系課后練習(xí)三，總結(jié)本文比喻的方法說明問題的好處，提高學(xué)生的鑒賞能力。
    最后學(xué)以致用，我打算采取兩種拓展方法，一是以實(shí)用為目的，聯(lián)系重慶高考作文“筷子”讓學(xué)生說說該怎樣寫，然后展示當(dāng)年的兩篇滿分作文，讓學(xué)生總結(jié)得高分的秘笈，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意說明的順序和說明方法，加強(qiáng)對(duì)課文的理解。另一種是課堂表演，激發(fā)興趣和參與意識(shí)，讓學(xué)生介紹某種物品，看看對(duì)說明順序的把握。最后推介與梁思成、林徽因有關(guān)的徐志摩、金岳霖、泰戈?duì)柕仁论E或書籍，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    由于在上課之前把激趣作為主要目標(biāo)，導(dǎo)致上課時(shí)的某些環(huán)節(jié)處理有了變化。一是本打算五分鐘完成導(dǎo)入，結(jié)果用時(shí)十五分鐘。主要是展示圖片階段，課前設(shè)想以自己展示為主，上課時(shí)卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生有點(diǎn)興趣，由于是初次接觸學(xué)生，所以想以此為契機(jī)，激發(fā)他們的主動(dòng)參與意識(shí)，于是在有學(xué)生準(zhǔn)確辨認(rèn)圖片所在地域，尤其是一位女生能辨析出韓國和日本建筑風(fēng)格的不同，并回答我接著問的依據(jù)時(shí)說出日本受唐朝影響、韓國受明朝影響較大時(shí)，我適時(shí)由衷的贊美，頓時(shí)激發(fā)其他學(xué)生躍躍欲試，課堂氣氛頓時(shí)活躍，最初的目的達(dá)到了。
    二是介紹梁思成時(shí)，本打算投影出他的經(jīng)歷、成就、專著，但由于上一環(huán)節(jié)學(xué)生的興奮點(diǎn)還未平息，于是我臨時(shí)改為讓學(xué)生搶答他所了解的梁思成，不完全的部分，我再展示補(bǔ)充說明。至此學(xué)生已完全投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后水到渠成的完成本課的教學(xué)內(nèi)容。
    由于以上兩項(xiàng)拖延了十分鐘，所以原計(jì)劃感知中國建筑文化特征這一部分只好放到第二課時(shí)著重處理，還剩下五分鐘，于是我靈機(jī)一動(dòng)，把第二課時(shí)的實(shí)踐拓展部分移到這一刻進(jìn)行。于是我用“學(xué)習(xí)了說明的順序和方法，我們能不能也展示一下自己的說明能力?”勾連了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，于是因地制宜，讓一位學(xué)生(后來知道叫楊光宇)上講臺(tái)介紹他的手機(jī)，臺(tái)下頓時(shí)活躍起來，臺(tái)上的同學(xué)略顯緊張，因而沒有很好地組織自己的說明順序，且有些同學(xué)們很關(guān)注的內(nèi)容也沒有加以說明，我及時(shí)跟進(jìn)，問同學(xué)們最想了解他手機(jī)的什么特點(diǎn)，同學(xué)們邊說我邊在黑板上板書，這時(shí)下課鈴聲響了，我要求這位同學(xué)重新組織說明內(nèi)容，下節(jié)課給同學(xué)們一個(gè)完美的答案。同時(shí)讓學(xué)生掌聲感謝楊光宇的表演。
    這三個(gè)臨時(shí)變動(dòng)的處理環(huán)節(jié)，卻讓這節(jié)本可能枯燥無味的說明文教學(xué)輕松而又充滿樂趣，下課后，老師們反饋說最后一個(gè)環(huán)節(jié)處理得很好，學(xué)生們也認(rèn)為這節(jié)課很有趣。我想，教學(xué)設(shè)計(jì)只是教師教學(xué)的一個(gè)思路，但具體怎樣教，還應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生、不同的教學(xué)狀況靈活調(diào)整思路。教師不必隨著預(yù)設(shè)亦步亦趨，學(xué)生也就不必隨著預(yù)設(shè)的圈套乖乖就范。沒有了束縛，就擁有了自由，師生就能以平等的身份出現(xiàn)，平等地交流自己的感受和意見，相互交流，相互欣賞。教師心中只有學(xué)生，教師跟著學(xué)生的思路走，隨機(jī)調(diào)控，靈感迭出。學(xué)生無所限制，思維自由馳騁，在與文本、教師、同學(xué)的平等對(duì)話中，感受到自身價(jià)值，感受到共享的甜蜜，感受到成功的快樂。
    但教學(xué)是一項(xiàng)遺憾的藝術(shù)，本節(jié)課由于太強(qiáng)調(diào)取激發(fā)興趣，全員參與，因而在文本的深度挖掘，文化的涵詠上自感略顯不足，感性有余，理性不足。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
    這是一篇科普作品，屬于建筑學(xué)小論文。
    文章運(yùn)用簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語言，通俗易懂地闡明了中國建筑體系在世界各民族數(shù)千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和歷史意義，重點(diǎn)概況了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學(xué)的“文法”理論，以及各世界各民族建筑之間的“可譯性”問題，是梁思成建筑美學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
    作為中國近現(xiàn)代建筑史上的一代宗師，著名的建筑史學(xué)家、建筑教育家和建筑學(xué)家，梁思成學(xué)匯古今，融貫中西，一生留下眾多的學(xué)術(shù)著作，其中不僅涉及到中國建筑史、古建筑保護(hù)、城市規(guī)劃、建筑創(chuàng)作和建筑教育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而且廣泛涉及到建筑美學(xué)領(lǐng)域。梁思成的建筑美學(xué)思想，帶有中國建筑師的典型群體特征，主要表現(xiàn)在：
    立基于強(qiáng)烈的民族文化復(fù)興意識(shí)和民族精神的審美意識(shí)；
    以“體形環(huán)境”為內(nèi)核，追求社會(huì)、歷史和環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)精神；
    兼收并蓄的藝術(shù)態(tài)度；
    以辨證統(tǒng)一觀念為特征的系統(tǒng)美學(xué)思想。
    梁思成上述思想，在這篇文質(zhì)柔美的小論文中，有著確鑿的彰顯。認(rèn)真品讀課文，不僅能收獲有關(guān)中國建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí)，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋?，感受到作者心中涌?dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
    【意圖】。
    梁思成家學(xué)淵源，深受中國傳統(tǒng)文化熏陶浸染，且學(xué)貫中西，養(yǎng)成了謹(jǐn)嚴(yán)的治學(xué)風(fēng)格。探究這篇小論文的語言運(yùn)用，對(duì)于忽視漢語基本功訓(xùn)練的同學(xué)，是學(xué)習(xí)品味語言，錘煉文字的典范教材。善于透視關(guān)鍵語詞所傳遞的語言信息，逐漸形成簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、清晰的語言風(fēng)格，對(duì)提高閱讀和寫作小論文的能力，是十分有益的。
    【切入點(diǎn)】。
    題目“中國建筑的特征”，簡(jiǎn)潔，嚴(yán)密，醒目，層次分明，中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，探究文本的內(nèi)容。
    1.“特征”的限定范疇。
    2.“特征”概念的引入。
    3.“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布。
    4.“特征”的形象表達(dá)。
    5.“特征”的外延聯(lián)系。
    6.“特征”的思想內(nèi)核和美學(xué)價(jià)值。
    【操作】。
    【討論】1?！疤卣鳌钡南薅ǚ懂?。
    【提示】題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
    【討論】2?！疤卣鳌备拍畹囊?。
    【提示】從“世界各民族數(shù)千年文化史”、“分布到很廣大的地區(qū)”、“最遲在公元前15世紀(jì)”、“一直保留到了近代”、“35xx年來”等語言信息分析，梁思成引入“特征”的概念并全面展開闡述，反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
    【討論】3。“特征”的要點(diǎn)及其邏輯分布。
    【提示】作者按照事理順序?qū)χ袊ㄖ木糯筇卣鬟M(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”、“最主要”、“最大膽”等修飾語加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋和上部屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
    【討論】4?！疤卣鳌钡男蜗蟊硎?。
    【提示】小論文中，要做到形象而又準(zhǔn)確地說明事物，必須注意語言的錘煉。梁思成善于運(yùn)用高度概況的語詞，來表達(dá)理性的思考。如“拘束性”、“靈活性”、“多樣性”、“可譯性”等詞語，具有相當(dāng)豐富的內(nèi)涵。同時(shí)，他也善于運(yùn)用形象的比喻，深入淺出的闡述說明事物的性質(zhì)和關(guān)系。
    如“這些地區(qū)的建筑和中國中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”，形象地闡述了中國建筑與世界其他地區(qū)的建筑在文化史上的親緣關(guān)系。
    如“文法”和“詞匯”的形象比喻，不僅是梁思成對(duì)建筑學(xué)理論的“慣例法式“和建筑構(gòu)件、要素的形象概括，也奠定了梁思成具有中國特點(diǎn)的“建筑符號(hào)學(xué)美學(xué)”的理論基礎(chǔ)。
    【討論】?5?！疤卣鳌钡耐庋印?BR>    【提示】梁思成并非一味復(fù)古之人，他一生致力于追求“為中國創(chuàng)造新建筑”的宏偉事業(yè)。在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”、“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語）的大文化觀。
    【討論】6?！疤卣鳌钡乃枷雰?nèi)核和美學(xué)價(jià)值。
    【提示】據(jù)歷史記載，北京和平解放之前，毛澤東曾秘密派人拜訪梁思成，請(qǐng)教北平城內(nèi)歷史古跡的保護(hù)問題。解放初期，梁思成曾就保護(hù)北京城墻奔走呼吁，并為此蒙受不公正對(duì)待。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國情懷。他呼吁：“中國建筑的個(gè)性乃即我民族之性格”，“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”。他滿懷憂患意識(shí)地提醒后人：“一個(gè)東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表為我們文化衰落消失的現(xiàn)象”（《中國建筑史》）。我們通過品讀這篇小論文，研究透視其中一些關(guān)鍵語詞所傳遞的信息，感受到梁思成強(qiáng)烈的民族情懷和高尚的審美境界。
    中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
    《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶；在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類文章的語言特點(diǎn)。
    本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
    【學(xué)情教法分析】。
    高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多說明文了，對(duì)說明順序、說明方法這些術(shù)語已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語言等常規(guī)閱讀要求也能通過自讀解決。
    事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
    文章太長(zhǎng)，術(shù)語較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí)；通過探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、知識(shí)與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。
    2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次；通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識(shí)；領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
    【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
    【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語和主要觀點(diǎn)的理解。
    【教學(xué)準(zhǔn)備】。
    1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容；通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
    2、教師課前制作多媒體課件。
    【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
    【教學(xué)過程】。
    一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
    （幻燈片顯示垂花門圖片）這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
    二、整體感知，明確目標(biāo)。
    （1）本文是一篇什么體裁的文章？
    （2）我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢？（這堂課要達(dá)成的目標(biāo)）。
    三、研讀課文，討論問題。
    （1）“中國建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒有從時(shí)間上限制它的范圍？
    （6）作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問題，最終要表達(dá)什么意思？
    小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬?，說他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”？愛國愛民，憂國憂民就是我國知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。
    （8）最后一部分是不是畫蛇添足？
    （9）結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)？（小結(jié)）。
    四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
    練習(xí)題（任選一題）：
    1、家鄉(xiāng)的老房子。
    要求：課外查閱資料，長(zhǎng)短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
    向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。（幻燈片顯示相關(guān)材料）只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
    【板書設(shè)計(jì)】。
    梁思成。
    范疇自然科學(xué)小論文。
    特征“小”
    成因文法科學(xué)性。
    意義可譯性獨(dú)創(chuàng)性。