演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)思想、觀點(diǎn)和感情的文學(xué)體裁。要注意使用恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、眼神和身體語(yǔ)言，增加演講的互動(dòng)性和說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇一
    題記：這個(gè)世界有苦難，但它又是如此溫暖。這是我本人在武漢東湖學(xué)院3月4日?qǐng)D書(shū)館報(bào)告廳的道德講堂的演講稿，當(dāng)天和王春閣院長(zhǎng)、張嘻嘻、梁小牛和佳佳的演講還有小念的二胡演奏《賽馬》一起，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾無(wú)不淚流和哽咽。
    非常感謝大家給我一個(gè)這樣的機(jī)會(huì)來(lái)講一講自己的故事。三年前我家里發(fā)生了一場(chǎng)變故，全因人間的大愛(ài)支撐，使我得以走到今天活到現(xiàn)在，三年后的今天我可以把自己經(jīng)歷的.一切當(dāng)成一個(gè)故事講給大家聽(tīng)。希望這個(gè)故事也能對(duì)大家有些啟發(fā)。
    首先讓我們將時(shí)光倒流到20xx年的春天，我的獨(dú)生女念念剛過(guò)13歲生日就發(fā)起了高燒，吃了感冒藥退燒后又于4月底高燒不退。我們都知道，每個(gè)孩子都是父母手心里的寶，每個(gè)寶寶都是母親心尖上的肉，念念是那種從小我?guī)е?tīng)到的夸贊聲聽(tīng)得讓我耳朵起繭的孩子。她模樣[秀、性格活潑、鋼琴、二胡、書(shū)法、繪畫(huà)……學(xué)什么都來(lái)得快，從小班里選舉班干部和三好學(xué)生時(shí)她必定得票最高，各種獎(jiǎng)狀證書(shū)多到數(shù)不清。我本是個(gè)卑微到塵埃里的平凡人，同時(shí)卻又是個(gè)十分滿足、萬(wàn)分自豪的母親。
    因?yàn)槟钅畈煌藷⒛樕惓Ｉn白，我預(yù)感不祥，20xx年的勞動(dòng)節(jié)這天我?guī)近S石鐵山本地醫(yī)院檢查血常規(guī)，化驗(yàn)室的人難以相信化驗(yàn)結(jié)果，連著檢查了三次確認(rèn)，醫(yī)生看到結(jié)果直接建議我們轉(zhuǎn)診武漢。當(dāng)天我們就趕到協(xié)和醫(yī)院急診，第二天骨穿手術(shù)，第四天被確診為急性淋巴細(xì)胞b細(xì)胞類白血病。
    就這樣，在一瞬間，天塌了，曾經(jīng)的幸福和希望瞬間化為烏有。在念念生病之初，驟然承受每天支出數(shù)千上萬(wàn)元還不知道能擁有孩子幾時(shí)的日子里，我們被突如其來(lái)的災(zāi)難擊得暈頭轉(zhuǎn)向，既愁命又愁錢，無(wú)盡的眼淚、無(wú)盡的愁云慘淡。
    我自己出身于貧寒的農(nóng)民家庭，兩位老人多年前就因患慢性病喪失勞動(dòng)能力，我的哥哥也是先天性二等殘疾，嫂子文盲且體弱，哥嫂又有一雙體弱多病的兒女。也就是說(shuō)平常農(nóng)村六個(gè)老弱病殘的親人就要靠本不寬裕的我們來(lái)周濟(jì)和贍養(yǎng)。
    為了改變家里的處境，本是湖北師范學(xué)院政治本科畢業(yè)的我用十年青春熬夜苦讀堅(jiān)持自學(xué)英語(yǔ)本科，歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱辛終于在教了十年中學(xué)政治后考上武漢大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的研究生。08年畢業(yè)后留在武漢東湖學(xué)院任教，因?yàn)槟钅畹陌职衷邳S石工作，長(zhǎng)年倒班沒(méi)有周末休息，我只好每周往返于武漢和黃石之間，因?yàn)槲抑苣┰诩乙矌Я艘恍W(xué)生。日夜勞碌，我唯一的安慰就是自己出色的孩子，如今念念生病，我活著唯一的希望都破滅了。
    聰明的念念隱約感到自己患的不是一般的小病，她也哭過(guò)。但是，念念到底是個(gè)不平凡的孩子，在醫(yī)院里，她的堅(jiān)強(qiáng)和開(kāi)朗同樣讓醫(yī)生、護(hù)士和病友及家屬們贊嘆不已。這種病整個(gè)治病的過(guò)程漫長(zhǎng)而復(fù)雜，化療期間每21天一個(gè)療程，每個(gè)療程化療前要做骨穿，化療后要做腰穿，做腰穿手術(shù)后要去枕平躺六個(gè)小時(shí)，這對(duì)好動(dòng)的孩子來(lái)說(shuō)分分鐘都是折磨，上化療前picc管從手臂一直插到了孩子的胸口，護(hù)士說(shuō)很多大人手術(shù)時(shí)都瑟瑟發(fā)抖、拼命哀嚎，念念卻是一動(dòng)不動(dòng)、一聲不吭、滿頭大汗地堅(jiān)持到手術(shù)的最后，她的乖讓給她穿刺的護(hù)士都不忍心下手。
    五月初僅一周，我們不到三萬(wàn)的積蓄就很快見(jiàn)底。在數(shù)著最后的一萬(wàn)元積蓄上交時(shí)我抑制不住自己手腳的劇烈抖動(dòng)。我們還能在醫(yī)院里呆幾天??？擺在面前的是半年多的化療和骨髓移植及后期抗排異等100多萬(wàn)的費(fèi)用??！那時(shí)只有一個(gè)念頭：一切全完了。那時(shí)的我實(shí)在沒(méi)想到：三年后我還活著，更重要的是，孩子，她也還活著。讓我們活下來(lái)的原因，不是因?yàn)槲覀兌嘤绣X有權(quán)勢(shì)，而是因?yàn)橐粋€(gè)母親本能的為了孩子寧死不屈而爆發(fā)出的能量感動(dòng)了身邊善良的人們，是大家及時(shí)伸出的援助之手給了我們生的希望。
    可以說(shuō)，沒(méi)有大家對(duì)我的資助，如今我們一家早就家破人亡了。我們外院總共六十個(gè)教職工，我起初以為能捐個(gè)幾千元，當(dāng)夏丹和張艷華老師到醫(yī)院把一大包百元鈔票交給我的時(shí)候我因?yàn)閷?duì)錢的多少?zèng)]什么概念沒(méi)感到意外，可是之后打開(kāi)她們的捐款數(shù)額看時(shí)我很快就潸然淚下。那時(shí)來(lái)外院任職剛半年的王院長(zhǎng)不僅率先慷慨捐款，還和文院長(zhǎng)親自來(lái)醫(yī)院探視，張艷華和梁靜老師都捐了五千，籌錢辦婚事的劉佳捐了兩千。其他的老師好多五百的一千的，都極度地出乎我的意料，外院老師們第一次總共捐了兩萬(wàn)八千多，還不包括之前李欣老師單獨(dú)來(lái)看我們給的一千，我看到集體捐款時(shí)李欣又捐了兩百。
    我們?cè)趨f(xié)和醫(yī)院住院期間，李欣老師每個(gè)周六在家跟她母親一起煲湯炒菜給我們送飯，她每次來(lái)去都要轉(zhuǎn)車，路上要花一個(gè)多小時(shí)，每次十二點(diǎn)她就到了醫(yī)院，想想為了讓念念吃上一頓營(yíng)養(yǎng)豐富的飯菜她要辛苦大半天采購(gòu)洗弄，大熱天嬌小的她拎著兩個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)谋赝巴?。我們之前交往并不多，她也只是用一句平淡的“一方有難，八方支援”來(lái)解釋她的行動(dòng)。還有李婷老師本來(lái)集體捐款時(shí)她在家休假帶寶寶，后來(lái)我從北京回來(lái)后她一再堅(jiān)持把捐款交給我。外院老師們平時(shí)不坐班，我們來(lái)往其實(shí)都不太多，老師們中有給孩子買玩具的，有讓張艷華和梁靜帶書(shū)帶衣服來(lái)的，物質(zhì)上精神上的關(guān)愛(ài)從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)。有句諺語(yǔ)說(shuō)，朋友是什么？朋友是住在兩個(gè)身體里的同一個(gè)靈魂。在我最絕望的時(shí)候，我從靈魂最深處最真切地體會(huì)到了什么是患難見(jiàn)真情，在我最絕望的時(shí)候，我的朋友們、我的領(lǐng)導(dǎo)、我的同事們一刻也沒(méi)有忘記溫暖我，她們一如既往地把我當(dāng)成自己的親人愛(ài)著我。
    如今，念念在穩(wěn)步康復(fù)中，20xx的這個(gè)春天她就要恢復(fù)學(xué)校生活了，以后的復(fù)查也不需要那么頻繁，半年去一趟，直至移植滿五年后不需要復(fù)查，她的口服藥也會(huì)越來(lái)越少，生活會(huì)漸漸地回到正?！叵脒^(guò)去的日子，在醫(yī)院里的時(shí)光漫長(zhǎng)而絕望，時(shí)不時(shí)會(huì)耳聞目睹的人間生離死別的哀嚎和慘劇刺激著我們本來(lái)脆弱的神經(jīng)。盡管經(jīng)常有絕望、生不如死的感覺(jué)漫上心頭，盡管偷偷灑下的眼淚比前半輩子都要多，我最終沒(méi)有倒下去，最終沒(méi)有選擇走上不歸路。相反，我越來(lái)越多地感受到人性中美好的一面，我看世界的眼睛和角度徹底地變了。
    經(jīng)歷了這一切之后我們才逐漸明白：善良的人們的善念和同為人類的仁愛(ài)之心才是讓我們活下去的力量所在、人間的真情才是我們的留戀和希望所在。如今我常常對(duì)自己說(shuō)我要重新做人，更好地做人，善待生命中的每一個(gè)人、感恩大家、感恩社會(huì)甚至感恩命運(yùn)之錯(cuò)……同時(shí)我更想通過(guò)自己人間煉獄的經(jīng)歷告訴大家：一定好好地珍愛(ài)自己的健康幸福生活，人生不易，就讓我們生如夏花般熾烈，努力吐露生命的溫暖愛(ài)意和芬芳，因?yàn)橹灰袗?ài)，就有奇跡，只要我們心中有愛(ài)，活著的每一天都是好日子，每一處都可以變成人間的天堂。
    最后祝福大家新春快樂(lè)，生活美滿幸福，謝謝大家！
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    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇二
    各位員工：
    大家晚上好!
    歡迎大家來(lái)到雙愛(ài)道德講堂。講述身邊好人的道德故事，我是主持人朱佩。
    大家知道，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，大力弘揚(yáng)中華民族道德力量，我們開(kāi)設(shè)了道德講堂，通過(guò)這個(gè)載體，讓員工們有一個(gè)地方交流，有小矛盾能夠化解化解，用自己的切身感受講一堂我們身邊好人的道德故事，這些故事從群眾中來(lái)，又到群眾中去，所以更加可親、可敬、可信、可學(xué)，從而為社會(huì)營(yíng)造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣，不斷提升我們文化素質(zhì)。
    道德講堂有“唱歌曲、講故事、誦經(jīng)典、看短片、做點(diǎn)評(píng)”五個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。
    下面，我們進(jìn)入道德講堂的第一環(huán)節(jié)，大家一起來(lái)高唱《公民道德歌》
    請(qǐng)大家起立。請(qǐng)放音樂(lè)。
    …………
    請(qǐng)坐下。謝謝大家。
    接下來(lái)我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“講故事”環(huán)節(jié)。首先，讓我們大家一起歡迎周建為我們講述這個(gè)感人的故事：
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    今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。
    (道德人物起立向大家致意)
    (進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)簡(jiǎn)短訪談)
    請(qǐng)坐。
    接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。請(qǐng)大家打開(kāi)手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是《陋室銘》，我們一起高聲朗讀。
    經(jīng)典解讀。。。。。。
    好，我們?cè)僖黄饋?lái)朗讀一遍道德經(jīng)典。
    下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
    唱了一首歌，看了一個(gè)短片，聽(tīng)了一個(gè)故事，誦讀了一段道德經(jīng)典，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，然后請(qǐng)兩位現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾做下點(diǎn)評(píng)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
    道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
    洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。
    本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見(jiàn)!
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇三
    道德是社會(huì)自然形成的行為準(zhǔn)則，是獲得他人信賴的標(biāo)準(zhǔn)。有人認(rèn)為做一個(gè)有若想道德的人很難。其實(shí)只要你去做，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也許很簡(jiǎn)單。道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難的時(shí)候伸出倫理援手，幫助別人度過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近，近在咫尺。
    我想想意大利詩(shī)人但丁義大利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)不全的人可以用道德彌補(bǔ)，但一個(gè)道德不全的人很難用知識(shí)抵銷。”古往今來(lái)，“德”是一種永不發(fā)生改變的品質(zhì)。在任何時(shí)代，只要你有高尚的人性，你就會(huì)受到別人的尊重，你就會(huì)擁有無(wú)窮的權(quán)力，創(chuàng)造無(wú)窮的財(cái)富！
    道德是一塊石頭，敲掉希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是一盞燈，照亮人生之路；道德是路，帶領(lǐng)人走向輝煌。
    讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，自覺(jué)做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人因。
    在這個(gè)社會(huì)里，為了維持我的美麗，一些既定的核心原則行為準(zhǔn)則被逐漸規(guī)定，這就是所謂的道德。
    對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做這些大事。我們需要從小事入手，從小事做起。在擁擠的公共汽車上，我們讓座；紅燈前，我們停下腳步；在路的`兩邊，我們彎使勁撿起一張廢紙；在家里，我們?yōu)檎煞蚍謸?dān)一些煩惱。這些都是道德表達(dá)。如果我們每個(gè)人確實(shí)能做到，那么中國(guó)將成為一個(gè)更好的轉(zhuǎn)變成地方。
    道德是一雙手，推開(kāi)擋在心里的窗戶；道德是一扇窗，窗外是絕美的天空；道德是一片天空，孕育了無(wú)數(shù)顆貞潔的心。道德是倫理道德道德自然形成的行為準(zhǔn)則，是獲頒他人信任的標(biāo)準(zhǔn)。再說(shuō)有些人覺(jué)得做一個(gè)有道德的人很難。其實(shí)只要你去做，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也很簡(jiǎn)單。道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。
    為了讓世界變得更充滿希望，讓我們伸出雙手，搞一個(gè)有道德的人！
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇四
    各位老師：
    大家下午好！歡迎大家來(lái)到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是我們本次開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨！
    好的，老師們，讓我們將反省自問(wèn)帶入到自己每天的工作中。接下來(lái)，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹(shù)》。請(qǐng)全體起立，有請(qǐng)xx老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請(qǐng)坐。
    1、看短片
    “三十六載腳步匆匆，青絲變?nèi)A發(fā)，永不褪色的是信念；五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來(lái)回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書(shū)寫(xiě)教育的傳奇”。這是評(píng)委會(huì)給xx老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來(lái)請(qǐng)觀看短片《用“走教”丈量青春》，學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)xx老師的感人事跡。
    2、講故事。
    xx老師，他沒(méi)有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒(méi)有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請(qǐng)xx老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師———xx老師的感人經(jīng)歷《用夢(mèng)想照亮深山學(xué)堂》。
    衛(wèi)老師的講述深深地觸動(dòng)著我們每一個(gè)人，只要我們堅(jiān)守自己的教育夢(mèng)想，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，最終我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書(shū)寫(xiě)自己教育的傳奇。
    謝謝大家！
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇五
    尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
    大家好！
    我相信大家都知道什么是道德，但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以，我就講一下關(guān)于道德的問(wèn)題，希望大家能從中受到啟示，并能從自身做起。
    我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴(yán)重的是，每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙，那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì)。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德，保護(hù)環(huán)境。
    我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，如果一個(gè)人吐了一口痰，那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去，這個(gè)人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時(shí)，我們不應(yīng)該不理不睬，而是應(yīng)該積極地去幫助他，這也是一種道德。
    在學(xué)校里，積極幫助那些成績(jī)不太好的同學(xué)，幫助他們改掉缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，成為一個(gè)好學(xué)生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師，聽(tīng)老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。
    在家里我們要尊敬老人，聽(tīng)父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對(duì)的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會(huì)讓父母很開(kāi)心。
    如果人人遵守道德，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)他人，這個(gè)世界將會(huì)變成最最美好的世界。生活在這個(gè)美麗的世界里，我們也會(huì)感到很幸福、溫馨和快樂(lè)！
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇六
    同志們：
    在這么一個(gè)特別的日子里，鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動(dòng)，這是我礦深化文明建設(shè)成果、集聚礦井發(fā)展正能量的極有意義的一項(xiàng)活動(dòng)!
    文明是社會(huì)之魂，道德是立身之本。我們開(kāi)辦“道德講堂”，是貫徹精神的具體行動(dòng)，是按照《全國(guó)文明單位測(cè)評(píng)體系》要求、鞏固提升全國(guó)文明單位創(chuàng)建成果的積極舉措，也是按照集團(tuán)公司部署、推進(jìn)“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過(guò)“道德講堂”這一平臺(tái)，讓身邊人講身邊事，以身邊事教身邊人，全面加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)廣大職工群眾踐行道德，拒絕陋習(xí)，口手相傳，文明共建，努力形成安全生產(chǎn)、高質(zhì)高效發(fā)展的正能量，形成文明和諧、積極向上的良好風(fēng)尚。
    形成良好風(fēng)尚，最根本的是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的主流價(jià)值觀，我們要大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到社會(huì)主義核心價(jià)值觀上來(lái)。
    形成良好風(fēng)尚，最重要的是建立獎(jiǎng)懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制。這一點(diǎn)，孔子的獎(jiǎng)懲觀對(duì)我們的工作極有指導(dǎo)意義。當(dāng)時(shí)，魯國(guó)規(guī)定：如果有人把在其他諸侯國(guó)當(dāng)奴婢的魯國(guó)人贖回，官府就會(huì)發(fā)給一定的賞金。有一次，孔子的學(xué)生子貢贖回了一個(gè)魯國(guó)人，但卻拒絕接受賞金。對(duì)此，孔子曰：“我贊成獎(jiǎng)善。你這種做法是不對(duì)的!國(guó)家設(shè)賞金是為了獎(jiǎng)勵(lì)贖人。你贖人而領(lǐng)取賞金，無(wú)損于你的德行;如果贖了人不領(lǐng)取賞金，今后魯國(guó)就很難有人再愿意去贖人了?！边€有一次，魯國(guó)發(fā)生大火，連魯國(guó)國(guó)君都帶人救火。但依據(jù)當(dāng)時(shí)規(guī)定，驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松且不會(huì)受責(zé)罰，救火辛苦危險(xiǎn)還沒(méi)獎(jiǎng)賞，所以百姓多數(shù)只驅(qū)趕野獸、不愿救火?？鬃咏ㄗh：不參與救火者，按投敵罪論處;只驅(qū)趕野獸者，按擅入禁區(qū)罪論處。國(guó)君照此下令，大火迅速被撲滅了?？鬃拥莫?jiǎng)懲法則告訴我們，道德建設(shè)需要建立獎(jiǎng)懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制：對(duì)于正面的典型，通過(guò)有效的正向激勵(lì)機(jī)制大張旗鼓地表彰獎(jiǎng)勵(lì)，讓更多的人愿意學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn);對(duì)于不文明、不道德的言行，通過(guò)嚴(yán)格的約束機(jī)制嚴(yán)加鞭撻，使之猶如過(guò)街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，從而實(shí)現(xiàn)大家在道德建設(shè)中的自警自律，促進(jìn)自我教育、自我完善、自我提升。
    形成良好風(fēng)尚，最關(guān)鍵的是從我做起、自覺(jué)行動(dòng)。在美國(guó)有個(gè)流傳甚廣的.故事：一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人陷于危難之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬謝，救他的人說(shuō)：“我不需要酬謝，我只要你給我一個(gè)承諾：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他們?！笨死姿拐兆隽?，在后來(lái)幫助了許多人，并且每次都只要一個(gè)同樣的承諾。許多年后的一天，克雷斯被暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位少年冒著生命危險(xiǎn)救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說(shuō)出了那句話：“我不需要酬謝，但我要你給我一個(gè)承諾……”克雷斯傳遞善行義舉，最后又成了善行義舉的受惠者。克雷斯的經(jīng)歷正應(yīng)了中國(guó)那句老話：善有善報(bào)!可見(jiàn)，人類社會(huì)對(duì)文明和善的追求是一致的。愛(ài)和善，通過(guò)口手相傳，會(huì)以超乎想象的速度蔓延，會(huì)幻化為一張無(wú)形的、巨大的網(wǎng)，會(huì)形成一種良好的風(fēng)尚。在這種風(fēng)尚里，人們都能盡情地享受到真誠(chéng)的愛(ài)和善。推進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化，關(guān)鍵就在于大家都要積極行動(dòng)起來(lái)，從力所能及的事情做起，從最簡(jiǎn)單的事情做起，積極參與公民道德建設(shè)社會(huì)實(shí)踐，熱情參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，立足本職踐行崗位學(xué)雷鋒，持之以恒，堅(jiān)持不懈，積小德為大德、積小善為大善，真正讓文明之風(fēng)融入我們的生活，讓雷鋒精神常駐我們心間。
    同志們，“道德講堂”是我們深化文明創(chuàng)建的一個(gè)生動(dòng)實(shí)踐。我們相信，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有全礦干群的共同努力，“道德講堂”一定會(huì)成為我們實(shí)現(xiàn)道德理想和追求的新起點(diǎn)，會(huì)成為我們提升文明素質(zhì)和礦井文明程度的新陣地，會(huì)推動(dòng)文明創(chuàng)建成為礦井高質(zhì)高效發(fā)展的更強(qiáng)大動(dòng)力和保障!
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇七
    敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
    大家好！
    同學(xué)們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
    我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
    每每看到電視畫(huà)面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景；捐款箱前一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍；醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。災(zāi)難無(wú)情人有情，道德的力量無(wú)窮盡。
    可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹(shù)危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。
    同學(xué)們，現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇八
    尊敬的xx：
    作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當(dāng)，但實(shí)際情況卻是，我們的民族對(duì)于道德宣傳已深入人心，包括像我這樣的普通人;再者，道德的約束力對(duì)任何人都是存有的。
    也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
    當(dāng)春回大地的時(shí)候，重拾道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界的毛病是什么?是沒(méi)有道德。”她在幾十年前就這樣說(shuō)這個(gè)世界了，現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了，其道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
    一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
    怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備以前以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
    做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀點(diǎn)，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
    古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的'重要性不但沒(méi)有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
    讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
    每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地?？释皇堑却?，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。增強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福、和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
    謝謝大家!
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇九
     道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會(huì)正面價(jià)值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用。小編為大家?guī)?lái)了道德講堂演講稿，與你分享!
     尼克松說(shuō)過(guò)：當(dāng)中國(guó)人的下一代忘記自己文化的那一天，我們就可以去攻打這個(gè)民族。
     文化，不僅僅是現(xiàn)代新生文化，更重要的是中華傳統(tǒng)文化，而中華傳統(tǒng)美德則是其中一個(gè)極其重要的一個(gè)版塊，而美好的道德歷來(lái)被人們所傳頌。
     反觀當(dāng)今社會(huì)，道德默默隱去，冷漠逐漸占據(jù)人心。
     20xx年10月13日，那本是一個(gè)普通的日子，卻因?yàn)橐患瘎〉陌l(fā)生而變得不再普通。
     在地上掙扎抽搐的那一幕會(huì)永遠(yuǎn)的留在我們心中，而18為路人的冷眼更像是一根針一樣不斷刺痛我們的靈魂。
     這里成為了躲在電腦后面那些網(wǎng)民怨氣的爆破口，這里的一切似乎已成為中國(guó)道德死亡的靶子。
     陳賢妹，一個(gè)一文不名的拾荒者，因?yàn)橐淮卧谒约嚎磥?lái)很平常的見(jiàn)危施救之舉，成為全國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。
     而在這背后，則是一場(chǎng)有關(guān)社會(huì)道德良心的全民反省與討論。
     其實(shí)，類似陳賢妹這樣的凡人義舉，近期并不鮮見(jiàn)于媒體報(bào)端，他們激起一波波輿論的漣漪，引動(dòng)每個(gè)社會(huì)成員反躬自問(wèn)，也為公民之“德”樹(shù)立起榜樣。
     20xx年的秋天，在媒體的聚光燈下，“救人者陳賢妹”讓中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)上演的“道德大討論”再次達(dá)到沸點(diǎn)。
     事件發(fā)生之后，有評(píng)論稱，這個(gè)拾荒阿婆挽回了文明的顏面，拯救了即將跌入懸崖的中國(guó)人的德行。
     但是陳賢妹自己實(shí)在不敢承受這樣的評(píng)價(jià)，“我當(dāng)時(shí)沒(méi)想別的，就是想救人”，或許就是因?yàn)殛愘t妹的不識(shí)字，讓她不知道“見(jiàn)人倒地扶不扶”在如今的中國(guó)社會(huì)中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。
     其實(shí)，和陳賢妹一樣，在這場(chǎng)道德?tīng)?zhēng)論中，同樣被大家推為“正義化身”的還有“最美媽媽”吳菊萍，“最美奶奶”柴小女，“最美鄉(xiāng)村教師”曹瑾，“最美護(hù)士”余書(shū)華等等。
     雙手接住墜樓女童的吳菊萍在回憶自己的救人行為時(shí)說(shuō)，自己不是英雄，只是恰好碰到了，救人僅是出于本能的反應(yīng)。
     事實(shí)上，除了這些被網(wǎng)友們打撈出來(lái)的“最美”，其實(shí)在這個(gè)全社會(huì)感嘆“人心冷漠”的季節(jié)，我們身邊的愛(ài)心故事一直在不斷涌現(xiàn)。
     他們?cè)凇耙?jiàn)義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無(wú)反顧的選擇救人于危難。
     在重慶，五名女孩齊力救助在路邊摔倒的八旬老人，直到民警趕到才放心離去。
     在長(zhǎng)沙，小伙扶起一位在買菜途中摔倒受傷的七旬老人，將他送往醫(yī)院，并墊付醫(yī)療費(fèi)用的。
     在青島，一位老人不慎摔倒昏迷在馬路上，幾名路人一起把滿身血跡的老人抬上出租車，送醫(yī)院救治。
     并沒(méi)像媒體褒揚(yáng)的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來(lái)解釋自己的平凡。
     只是人性真善美的一種自然流露，在他們身上有著最樸素的感情，而我們大多數(shù)人心底都有這樣一種出于良心的情感。
     給見(jiàn)義勇為者獎(jiǎng)勵(lì)，這本身也在說(shuō)明我們的社會(huì)從來(lái)就不是冰涼的“冷漠世界”，大家都有一份出于良知的悲憫之心，都有對(duì)于這個(gè)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
     從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動(dòng)，讓人們把“最美”的稱號(hào)送給他們，是因?yàn)樵谒麄兩砩峡吹搅说降赖碌幕貧w。
     他們雖然平凡，但他們身上也有著社會(huì)對(duì)善良，勇敢，責(zé)任這些道德標(biāo)準(zhǔn)的期待。
     更有光芒，心里有陽(yáng)光，那天空就不會(huì)下雨。
     尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
     大家上午好!歡迎大家來(lái)到道德講堂。
     道德講堂，講述身邊好人的道德故事，我是主持人。
     中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一，數(shù)千年來(lái)，她一直是華夏兒女精神世界的支柱，我們道德講堂是以此為主要內(nèi)容，可以毫不夸張的說(shuō)生活中最重要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
     我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，跟我們息息相關(guān)。
     我們用身邊人講身邊事，構(gòu)建常人尚德的社會(huì)氛圍。
     本期道德講堂主題是《xxx》，下面，我們進(jìn)入道德講堂的八項(xiàng)流程：
     1、自我反省：起立靜默三分鐘，大家“開(kāi)場(chǎng)三問(wèn)”：?jiǎn)栕约骸靶恼\(chéng)不誠(chéng)、情真不真、行正不正?”讓人們?cè)陟o默中反躬自省，在莊重肅穆心境中開(kāi)始儀式。
     2、看一段短片：集體觀看短片《xxx》。
     3、做一番評(píng)論：大家講述觀后感及評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
     4、合唱一首歌：讓所有參與人員學(xué)唱歌曲《xxx》。
     5、誦一段經(jīng)典：集體誦讀經(jīng)典《xxx》節(jié)選。
     6、學(xué)一點(diǎn)禮儀：讓參與者學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)拱手禮的使用。
     7、送一份吉祥：給參與者送一張吉祥卡。
     8、向“德”字敬禮：組織參與者起立面向“德”字行鞠躬禮。
     道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
     洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。
     本期道德講堂到這里結(jié)束，衷心感謝大家的熱情參與!
     謝謝大家，再見(jiàn)!
     各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
     大家下午好!
     德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂燦爛的星空?！?BR>     道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛(ài)萬(wàn)物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。
     中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。
     數(shù)千年來(lái)，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。
     我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。
     通過(guò)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。
     不斷提升道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。
     人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤(rùn)心田。
     首先，讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。
     大家一起來(lái)聽(tīng)唱《四德歌》。
     請(qǐng)老師播放音樂(lè)。
     在學(xué)校生活中，同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自身能力，但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧，還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人，做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。
     成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。
     人是“做”出來(lái)，做人是一種修養(yǎng)。
     人活一天就得做一天人，盡其所有天責(zé)，就得講一天修養(yǎng)。
     只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。
     做人不但是大難事，也是大藝術(shù)。
     從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。
     今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》。
     為什么要做一個(gè)有用的人呢?
     我們的成長(zhǎng)是一個(gè)奇跡。
     在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，偉大的祖國(guó)，給了我們安定的成長(zhǎng)環(huán)境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng)，老師給了我們無(wú)限的教育和關(guān)懷，使我們遨游在知識(shí)的海洋，攀登知識(shí)的殿堂，塑造我們良好的品行。
     正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛(ài)，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。
     當(dāng)然，社會(huì)分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒(méi)有多大的能力去建樹(shù)豐功偉績(jī)，但是，只要努力去做一個(gè)有用的人，就不辜負(fù)祖國(guó)的'深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。
     那么，怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!
     我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要，做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
     道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
     古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。
     我們不難忘記：幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠(chéng)信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的美德所在。
     人類在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。
     彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。
     在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。
     中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。
     但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而沒(méi)有倫理道德的進(jìn)步，社會(huì)不知將會(huì)何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道：20xx年10月13日下午5時(shí)30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過(guò)。
     讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。
     最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。
     小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。
     20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。
     這確實(shí)值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會(huì)的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，一個(gè)對(duì)別人身處危難而不伸手援助的民族是沒(méi)有希望的民族。
     所以提高國(guó)民的道德修養(yǎng)尤為重要。
     提高國(guó)民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
     青少年作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。
     俗話說(shuō)的好：“有才有德是正品，有德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品”。
     只有德才兼?zhèn)涞娜?，才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。
     希望我們的同學(xué)都是正品，而不是廢品和危險(xiǎn)品。
     其次，做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
     “天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。
     作為社會(huì)的人，不可能脫離責(zé)任生存。
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇十
    敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
    今天站在這里我的心里特別高興。因?yàn)?，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《做一個(gè)有道德的人》。
    道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤(rùn)人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。
    說(shuō)道道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè)而幸福。道德，就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮，41年如一日的救死扶傷，道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無(wú)任何血緣關(guān)系的孤寡老人。
    古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
    讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
    謝謝大家！我的演講完畢。
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇十一
    尊敬的老師，同學(xué)們：
    大家下午好！
    今天在這里要進(jìn)行演講的題目是《良好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)》。
    家風(fēng)，每個(gè)家庭都有家風(fēng)，且都是不一樣的，而且家風(fēng)有好也有壞。良好的家風(fēng)能促使人成為一個(gè)好的人，壞家風(fēng)卻是能夠讓人成為一個(gè)不好的人。家風(fēng)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，是很重要的。家風(fēng)一種潛在的無(wú)形的教育力量，無(wú)形中就教會(huì)了孩子行為舉止。好的家風(fēng)能夠塑造孩子良好的品格。家風(fēng)不用語(yǔ)言去教育，它是無(wú)言的，講究的就是父母長(zhǎng)輩的行為舉止，就能影響到孩子的成長(zhǎng)。良好的家風(fēng)包括仁義禮智信和忠孝仁愛(ài)信義和平。一個(gè)家庭的家風(fēng)是能夠影響家族世世代代的。
    良好的家風(fēng)在我們的成長(zhǎng)中起到很大的作用，它是家庭的風(fēng)氣，是對(duì)一個(gè)家庭的行為的規(guī)范。如曾國(guó)藩，他就崇尚勤勞，他自身就隔勤勞的人，他用的行為影響著他的子女，時(shí)刻保持勤勞，教育兒女勤勞行事，所以他的子女們后來(lái)才會(huì)有好的發(fā)展，這都是一個(gè)好的家風(fēng)影響出來(lái)的后代。因此一個(gè)家庭，好家風(fēng)是能對(duì)子女成長(zhǎng)至深的，從小到大都會(huì)伴隨著我們。鄭板橋的自立之風(fēng)，就是教育兒女要自立生活，不要依靠著他人養(yǎng)活。
    現(xiàn)在的我們都來(lái)自不同的家庭，我想每個(gè)人都有自己家庭的風(fēng)氣。家風(fēng)影響著我們方方面面。我的父母教我禮貌待人，從小，母親對(duì)我說(shuō)的最多的一句話就是：看到長(zhǎng)輩，都要禮貌叫人。所以現(xiàn)在長(zhǎng)大的我，對(duì)待長(zhǎng)我一輩的人，我都會(huì)親切的稱呼，敬重長(zhǎng)輩，這是母親對(duì)我的教育，讓我成為了一個(gè)懂事有禮貌的人，也一直影響我至今，未來(lái)也會(huì)繼續(xù)影響著我。做這樣的一個(gè)人，能夠讓我與他人友好相處，也格外受長(zhǎng)輩的青睞。
    家風(fēng)于我的教育很大，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中，受到很多的幫助，我家的家風(fēng)使我成為了一個(gè)很好的人，在外禮貌待人，在內(nèi)孝順家人。我的父母都是孝順之人，他們用行動(dòng)告訴我，作為子女，本就應(yīng)該孝順父母。爸媽對(duì)待兩邊的老人都格外的孝順，逢年過(guò)節(jié)總是會(huì)去看望他們，時(shí)常會(huì)去陪伴老人，這讓我懂得孝順的意義。
    現(xiàn)在我在慢慢的長(zhǎng)大，我越來(lái)越能感受到家風(fēng)對(duì)我的影響，今天的我是家風(fēng)造就的，我會(huì)把這份家風(fēng)一直傳承下去，良好的家風(fēng)值得被傳承，因?yàn)闀?huì)一直陪伴我成長(zhǎng)。
    謝謝大家！
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇十二
    《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事?！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
    德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
    道德講堂的經(jīng)典演講稿篇十三
    親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
    大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢？是文明？是誠(chéng)信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
    愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德?！钡赖率侨祟惖撵`魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
    古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人？怎樣做一個(gè)有道德的.人？在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德；在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德；在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度?！笔前?，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
    意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！睂?duì)啊，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類；而一個(gè)沒(méi)有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人。特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓，勤奮惜時(shí)；在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨；在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂(lè)于助人。
    親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人！