讀后感是表達(dá)讀者對所讀內(nèi)容的理解和感悟的一種方式，它可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識。撰寫讀后感時(shí)要注意避免片面主觀，要盡量客觀公正地評價(jià)書中的內(nèi)容。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，或許可以給你一些靈感和寫作的技巧。
季羨林讀書與做人讀后感篇一
文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情；對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種種苦難，深于情，而不矯揉造作；明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
季老愛書、讀書、做學(xué)問、作文、做人都堪稱典范。無論是做學(xué)問、寫文章還是做人，但求一個(gè)“真”字。
比如學(xué)外語，一切奇技淫巧、速成法門過后，最終還是靠勤學(xué)?；菊Z法弄懂以后，就可以拿著詞典、拿著語法書讀原著了。
比如做學(xué)問寫文章，拒絕一切空話套話、言之有物。最好能做到每一句話都有根據(jù)。
比如做人，不要過分謙虛，人貴有自知之明，過分的謙虛也算得上虛偽了。不要妄自尊大，也不要妄自菲薄，每一代人僅僅是歷史上很微小的一環(huán)，雖然微小也有其價(jià)值和作用。
季羨林讀書與做人讀后感篇二
20__年寒假之初，學(xué)校給每一位老師發(fā)了200元的購書券，在新華書店選書時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本書-----《季羨林：讀書與做人》。扉頁是季先生純樸的照片，穿著褪了色的襯衫，斜側(cè)面更加展現(xiàn)了真實(shí)真摯真切的瘦削形象。溫總理曾說過：“先生的人品為我所景仰。”這也是億萬人民共同的心聲。面對這樣一個(gè)純樸的形象，著實(shí)讓人感到親切。
這本書的序很獨(dú)特，是由先生自己作序的。我們常見的序言大多是請師長或是名家來寫，為的是讓讀者對書產(chǎn)生好感。季先生在自己寫的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認(rèn)識。作為教書育人的我，更應(yīng)該多讀書，讀好書，充實(shí)自己的頭腦，滿足社會對我們的要求。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。”這句話樸實(shí)中透露著一位學(xué)術(shù)大家的睿智。本書從“讀書”與“做人”兩個(gè)基本層面，向我們呈現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、為人純良的大家風(fēng)范。這里面有他的。
讀書心得。
有他對師友的緬懷追憶有他對學(xué)術(shù)問題的深思更有他對于后輩的諄諄教誨。
季老談讀書，舉重若輕，深入淺出，以大學(xué)者而寫作小文章，其中可見一代學(xué)問家對學(xué)術(shù)的誠摯與崇敬。人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端，一是實(shí)物，如長城等;二是書籍，以后者為主。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后，則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍。對于讀書為什么是一件好事，季先生在書中有著這樣的解答：“書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，后一代的人必須讀書才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧，讀書是事關(guān)人類智慧傳承的大事。”
季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世間的種.種苦難，深于情而不矯揉造作，明于理而以平實(shí)樸素的筆調(diào)述之，給人以精神的啟迪和心靈的慰藉。如在論人生的意義與價(jià)值時(shí)，季老在書中寫道：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉ok，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，等鉆進(jìn)骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。”季老認(rèn)為：我們每一代人都有自己的責(zé)任，人生的意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。
讀完這本書，我感悟頗多。作為新時(shí)代的教師，我們肩負(fù)著傳承智慧、承上啟下的重任。因此，我們應(yīng)該多讀書，多思考，不斷充實(shí)自己，與時(shí)俱進(jìn)。我們要在讀書中找到樂趣，為自己的教學(xué)需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書，努力做一位負(fù)責(zé)任的老師。另外，我們應(yīng)該明確人生的意義與價(jià)值，為人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
合上書頁，心里的崇敬、感言、傷痛、震撼仍然無止。桃李不言，下自成蹊，只因先生有桂林一枝般的人格、獨(dú)特絕世的美!
季羨林讀書與做人讀后感篇三
然而，我錯(cuò)了。
“天下第一好事，還是讀書?！奔玖w林先生在書中娓娓道來。他平靜地講述著自己一生與書的聯(lián)系：學(xué)習(xí)如梵文在內(nèi)的外語;在德國讀書十年;在清華大學(xué)念書，甚至丟了書后的痛苦……可以說，書伴他成長，伴他在文壇的道路上，走向輝煌。
可，讀書真真的有如此大的影響嗎?
我回想起自己與書的經(jīng)歷：對于看書，我向來是一目十行，只求速不求質(zhì)地看完書，卻從來沒有細(xì)品其中的內(nèi)容。例如讀《西游記》，我只顧書中孫悟空與妖怪大戰(zhàn)的精彩情節(jié)，卻全然忽視書中吳承恩對封建王權(quán)的批判。我不禁羞鬼難當(dāng)。
再看人家季/羨林老先生，他認(rèn)為“書籍是貯存人類代代相傳智慧寶庫，后一代人必需讀書才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人智慧。讀書是事關(guān)人類智慧傳承大事?！辈粌H如此，他還言行合一，在求學(xué)時(shí)孜孜不倦地研讀書籍，學(xué)習(xí)外語的博大精深，即使是老年也手不釋卷，將自己珍貴的休息時(shí)間獻(xiàn)給讀書，“我們每一代人都有自己責(zé)任，人生意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！奔纠先缡钦J(rèn)為。
其實(shí)，讀書，也是做人的一部分。它教會我們擁有耐心，有鉆研事實(shí)的毅力，還更教會了我們善良與真誠，勇氣與正義，能幫助我們獲得精神上的滿足，以更加嶄新的姿態(tài)，面對人生中許許多多的艱難與困苦，走上屬于自己的成功之路!
讀書，唯有讀書，才能做人，才能成為真正的好人，偉人!
季羨林讀書與做人讀后感篇四
羨林老先生的《讀書與做人》，首先通過他與書的不解之緣，告訴我們書籍是如何影響他一生的，體現(xiàn)了讀書對人的一生的重要作用，然后又回到做人層面上告訴我們實(shí)實(shí)在在的做人之道，讀后感覺受益匪淺。
首先，我想談?wù)剛€(gè)人對讀書的看法。當(dāng)今社會，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，聲像資料使我們更加方便快捷形象地獲取信息，但書籍的魅力相對而言一點(diǎn)也不遜色。一個(gè)發(fā)生在我身上的例子，剛上高中時(shí)讀路遙的《平凡的世界》、《人生》等作品，真該用如癡如醉來形容，里邊的場境描繪、人物心態(tài)描寫是那么的傳神，再加上曲折的故事情節(jié)，使我完全忘掉了現(xiàn)實(shí)世界。然而，前些天上網(wǎng)發(fā)現(xiàn)有這些小說的視頻資料，就迫不及待地下載來看。本以為依靠先進(jìn)的技術(shù)手段，一定能把作品的內(nèi)容表現(xiàn)得更完整，但我一打開這些視頻資料就失望了，影像節(jié)奏太快，把我當(dāng)時(shí)花幾天才看完的東西在幾小時(shí)就表達(dá)完了，看后竟沒任何感覺?；仡^想想，閱讀的優(yōu)點(diǎn)在于能夠給讀者想象的時(shí)間和空間，而這是聲象資料所達(dá)不到的。所以我一直覺得閱讀對人的影響是長久的、長時(shí)間不容易消失的，而聲像資料對人的影響是短暫的、極易消失的。閱讀對人的影響，不是立竿見影的，是不見其增日有所長的過程?？吹浆F(xiàn)在市場上到處擺放著包裝華麗的非常熱銷的功利性極強(qiáng)的書籍我都感到可悲，成功人士是靠看幾本書看出來的嗎?我們需要靜下心來，多讀書，形成自己的思想體系，進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終成為成功人士。
季羨林讀書與做人讀后感篇五
本書分為兩部分，如題，第一部分主要介紹季老“讀書與學(xué)____”的經(jīng)歷與感悟，第二部分主要介紹“做人與處事”的態(tài)度與精神。
第一部分。
對于季老的讀書精神及治學(xué)態(tài)度，在下實(shí)為嘆服。文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研____精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情;對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
第二部。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)、十年浩劫的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種.種苦難，深于情，而不矯揉造作;明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
對于一個(gè)人來說，精神領(lǐng)域的歸宿原本是至關(guān)重要的，但在物欲橫流的當(dāng)今社會，關(guān)乎心靈和信念的方面內(nèi)涵似乎被淡化了。社會到處充斥的拜物欲和貪享欲，并正在同質(zhì)化一批又一批心智不堅(jiān)的人們。對于我們普通人而言，也許不具備傳播道義和維護(hù)真理的能力，但至少自己應(yīng)有所認(rèn)識和警醒，做到潔身自好、出淤不染。
讀過季老的書后，靈魂仿佛得到凈化和升華一般，使我對自己的人生觀和價(jià)值觀有了重新的審視。季老的研讀精神和人文風(fēng)骨深深的打動了我。學(xué)海無涯、學(xué)無止境，唯有不斷學(xué)____才能不斷的提升，以致于具備了真才實(shí)學(xué)，才能做一個(gè)對社會有意義的人、對人類有貢獻(xiàn)的人。就以一首季老書中引用的詩來描述吧：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
季羨林讀書與做人讀后感篇六
文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情；對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)、十年浩劫的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種種苦難，深于情，而不矯揉造作；明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
季老愛書、讀書、做學(xué)問、作文、做人都堪稱典范。無論是做學(xué)問、寫文章還是做人，但求一個(gè)“真”字。
比如學(xué)外語，一切奇技淫巧、速成法門過后，最終還是靠勤學(xué)?；菊Z法弄懂以后，就可以拿著詞典、拿著語法書讀原著了。（德國式的實(shí)踐教學(xué)法）。
比如做學(xué)問寫文章，拒絕一切空話套話、言之有物。最好能做到每一句話都有根據(jù)。
比如做人，不要過分謙虛，人貴有自知之明，過分的謙虛也算得上虛偽了。不要妄自尊大，也不要妄自菲薄，每一代人僅僅是歷史上很微小的一環(huán)，雖然微小也有其價(jià)值和作用。
對于一個(gè)人來說，精神領(lǐng)域的歸宿原本是至關(guān)重要的，但在物欲橫流的當(dāng)今社會，關(guān)乎心靈和信念的方面內(nèi)涵似乎被淡化了。社會到處充斥的拜物欲和貪享欲，并正在同質(zhì)化一批又一批心智不堅(jiān)的人們。對于我們普通人而言，也許不具備傳播道義和維護(hù)真理的能力，但至少自己應(yīng)有所認(rèn)識和警醒，做到潔身自好、出淤不染。
讀過季老的書后，靈魂仿佛得到凈化和升華一般，使我對自己的人生觀和價(jià)值觀有了重新的審視。季老的研讀精神和人文風(fēng)骨深深的打動了我。學(xué)海無涯、學(xué)無止境，唯有不斷學(xué)習(xí)才能不斷的提升，以致于具備了真才實(shí)學(xué)，才能做一個(gè)對社會有意義的人、對人類有貢獻(xiàn)的人。就以一首季老書中引用的詩來描述吧：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
季羨林讀書與做人讀后感篇七
《讀書做人》這本書一直像磁鐵一樣吸引著我，而我也把它當(dāng)成了自己形影不離的好朋友。這本書選編了眾多震撼人心的故事，通過一個(gè)個(gè)故事，讓我們明白了人生的哲理。
其中，我最喜歡《心里的父母》這篇文章，因?yàn)樗鼏拘蚜宋夷穷w塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級小學(xué)生裘里亞的故事。裘里亞家很窮，一家人的生活重?fù)?dān)都壓到父親的肩上。父親白天在鐵路當(dāng)雇員，晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄，父親怕耽誤他的功課，堅(jiān)決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來抄，因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績下降的原因，責(zé)罵了他。他默不作聲，忍受著責(zé)罵，繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天，父親發(fā)現(xiàn)了真相，非常懊悔，從此更加疼愛，關(guān)心自己的兒子。
讀完這個(gè)故事，我為文中濃濃的父子親情感動，更為裘里亞的孝行和懂事而動容。我比裘里亞大了整整三個(gè)年級，卻只知從父母那里索取而不知為一直深愛著自己的父母做點(diǎn)什么，想想真是太令人汗顏了。
記得那天中午放學(xué)回到家，我一見飯沒做好，就耍起了小姐威風(fēng)。不問三七二十一就向剛剛從田里回來的媽媽大吼大叫，媽媽沒有說什么，默默地走進(jìn)了廚房，不一會便做好了我最愛吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽，三下兩下吃完后，轉(zhuǎn)身上學(xué)去了。
《心里的父母》讓我懂得了為人子女者，要懷有一顆感恩的心。我們應(yīng)該從小就幫父母做一些力所能及的事，要用自己的行動去愛他們，感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇八
這段時(shí)間讀了《季羨林讀書與做人》這本書，感受頗深，受益匪淺。這本書主要分為兩部分，第一部分寫讀書，第二部分寫做人。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細(xì)無聲。他的文章沒有華麗的辭藻，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我讀懂了他的人生，也給了我諸多啟發(fā)思考，他的人格魅力深深地感染著我，也讓我明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與拼搏。
季老在自己寫的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認(rèn)識?？吹谝徊糠终劦郊纠系淖x書經(jīng)歷的時(shí)候，我都驚呆了，果然是學(xué)霸中的學(xué)霸！季老果然不愧是語言學(xué)家，精通多國語言，包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語等等，然而作為學(xué)渣的我連英語和文言文都不一定能夠看懂，更何況是其他呢。第一部分讀書篇是季老的學(xué)霸煉成記，出現(xiàn)最多的字就是“書”。我印象最深的是季老描寫他在德國求學(xué)的時(shí)候，剛好是第二次世界戰(zhàn)爭，當(dāng)本來敖他的德國老師去上戰(zhàn)場，另一位年老已經(jīng)退休的德國教授出來敖季老，這位德國教授將自己的畢生所學(xué)都教給了季老，這讓季老感動的同時(shí)刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí)，季先是真正的學(xué)者，他有那份精益求精的勁兒。
大概讀完全書后，我對第一部分“讀書”的體會是：一是要養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣。知識改變命運(yùn)，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今，隨著高新科技日新月異的'發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子媒介，卻越來越遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣，無疑是我們拼棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。二是要合理分配好讀書時(shí)間。時(shí)間對任何人是一個(gè)固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身，沒時(shí)間看書，其實(shí)只是我們回避問題的托辭和性情在作怪，關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時(shí)間，盡一切可能擠出時(shí)間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强?。三要培養(yǎng)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)。季老做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。多讀書，形成自己的思想體系，進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終獲得成功。
季羨林讀書與做人讀后感篇九
金山鎮(zhèn)石埠小學(xué)韋玉華“如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)?！奔玖w林先生在書中這樣寫道，樸實(shí)中透露著一位學(xué)術(shù)大家的睿智。
季羨林的《讀書與做人》中，精選了季先生對讀書、做人、治學(xué)以及對平生師友的回憶文字和探討做人處世之道的散文、隨筆六十余篇，反映了季先生的學(xué)術(shù)精神與人格魅力。初讀全書后，我在第一部分“讀書”的淺薄體會是：
一、養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣。
知識改變命運(yùn)，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今，隨著高新科技日新月異的發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、ipad等電子媒介，卻越來越遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣，無疑是我們摒棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。
二、合理分配好讀書時(shí)間。
時(shí)間對任何人是一個(gè)固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身，沒時(shí)間看書，其實(shí)只是我們回避問題的托辭和惰性在作怪，關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時(shí)間，盡一切可能擠出時(shí)間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强铡?BR> 三、培養(yǎng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)。
季老做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。他的學(xué)術(shù)論文往往要耗費(fèi)大量時(shí)間從事資料的'搜集、整理等基礎(chǔ)性準(zhǔn)備，然后再寫出條理化、系統(tǒng)化的提綱，直至立論成稿，最后還要反復(fù)校對，不讓它出現(xiàn)任何差錯(cuò)。我們在日常工作、生活中也應(yīng)如同治學(xué)，不斷修煉好“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的作風(fēng)。
四、養(yǎng)成勤奮讀書的良好習(xí)慣。
書中，季老借用魯迅先生一篇文章中的一則笑話：一個(gè)江湖郎中在集市叫賣治臭蟲的妙方，有人出錢買下妙方紙卷，剝開多層外包裝后打開一看，妙方只有兩個(gè)字“勤捉”。一笑之余，頗為耐人尋味，任何事情都是相通的，那就是“業(yè)精于勤”。
讀一本好書將會成為一個(gè)美好的回憶，書帶給我們無限的勇氣，帶給我們奇妙的智慧，帶給我們悠遠(yuǎn)的憧憬。在有限的時(shí)間內(nèi)，一種思想的滲入、一種精神的感染不會終止，當(dāng)我從文字中走出來的時(shí)候，我仿佛成為一位智者了。逝者已去，精神與思想猶存，當(dāng)放下這本書的時(shí)候，我相信有另一本書正在開啟，這是一種精神上的延續(xù)。
季羨林讀書與做人讀后感篇十
首先是讀書。古今中外贊美讀書的名人和文章，可謂是多如牛毛。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書?！标P(guān)于這一點(diǎn)，季羨林先生的理解是：“把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。(略)書是事關(guān)人類智慧傳承的大事，這樣一來，讀書不是‘天下第一好事’又是什么呢?”
季老的話是很實(shí)在的，從他自身的人生經(jīng)歷來說，他又何嘗不是這樣呢?在上小學(xué)之前，他便在私塾里熟讀《百家姓》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《四書》之類的書，等到進(jìn)入初中，由于參加了一個(gè)古文學(xué)習(xí)班，他又讀了《史記》、《戰(zhàn)國策》、《左傳》等書，從此點(diǎn)燃了他對古文的癡迷和熱愛，也給他打下了扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。之后數(shù)十載，除了自己專業(yè)領(lǐng)域的書籍，他依然孜孜不倦，沉浸書海，不亦樂乎，“如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書?！?BR> 諸葛亮《誡子書》中講到“非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。才須學(xué)也，學(xué)須靜也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。曾國藩說“人之氣質(zhì)本由天生，實(shí)難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)”。吳晗先生說“要想學(xué)問大，就要多讀、多抄、多寫”。余秋雨先生也說了“閱讀的最大理由就是擺脫平庸”。
由此可知，讀書是件非常重要的事情，然而讀什么書更重要。要多讀經(jīng)典，少讀流行?，F(xiàn)在屬于知識爆炸的時(shí)代，網(wǎng)上有很多流行的東西，信息是在太多。
但那些都是快餐。
文化。
流行文化，就跟網(wǎng)絡(luò)歌曲一樣，變化更新之快，過了一段時(shí)間，之前的就會黯然失色。過去了，煙消云散，但卻浪費(fèi)了你的時(shí)間和精力。南懷瑾先生曾經(jīng)說現(xiàn)在的。
教育。
是有問題的，小學(xué)學(xué)的東西到了初中就沒有什么用了，初中學(xué)的東西到了高中就沒什么用了。
我覺得，我們應(yīng)該從小打造人生的基本功，而不應(yīng)該只是為了完成某一階段的“學(xué)習(xí)任務(wù)”?！叭松菆?。
馬拉松。
而不是百米沖刺”啊!從小就開始背《三字經(jīng)》、《四書五經(jīng)》取其精華去其糟粕用“揚(yáng)棄”的態(tài)度去認(rèn)知。
傳統(tǒng)文化。
年輕時(shí)打下基本功，一生都忘不了。
于己身，我有幸能夠在我的大學(xué)“遲暮之年”，淺悟此道理。因此在學(xué)有余力之時(shí)，不知倦怠，拿起《古文觀止》，可“習(xí)其句讀，解其惑也”，又可“不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，沉浸其中，如咀嚼橄欖，留香三日。
因此，讀好的書，就要從經(jīng)典開始!所謂經(jīng)典，千古傳承，歷久彌新，博大精深，無盡藏也。經(jīng)典告訴了我們做人的基本道理，如何“正心誠意修身齊家治國平天下”?！叭私钥梢詾閳蛩矗遣荒芤?，不為也。”所以要多讀先哲圣賢之書，少讀流行無品之文。當(dāng)然流行的也可以在網(wǎng)上看看，瀏覽一下天下大事，但是不能整天沉迷在那些東西里。下功夫讀經(jīng)典，只有讀經(jīng)典才能感受到人類的智慧、思維的高度，才能感受到偉大的思想體系、深厚的精神力量，才能感受到文化的根本、文明的底蘊(yùn)。
我斗膽拜季羨林先生為我大學(xué)的“啟蒙老師”，如果沒有飯后散步東湖，閑坐品書，于樸素的流水行文中靜心聆聽老者的人生感悟，讓我為自己的人生有所思考，我想，我依然是只“井中蛙”、“籠中鳥”，渾渾噩噩，虛度大學(xué)余光，今日有幸“一棒喝醒”，縱使“為伊消得人憔悴”，也是“衣帶漸寬終不悔”啊!
在讀書方面，季老對我的影響不止止是“要讀書，讀好的書”，還有很重要的一點(diǎn)，就是。
作文。
鐘敬文先生在季羨林88歲米壽時(shí)贊季老曰：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\”，“我愛先生文品好，如同野老話家?！?。我也細(xì)細(xì)品先生的文字，至真至誠，按照他自己說的，“我寫的東西，不會有套話、大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。
我只能保證，我講的全是真話”。環(huán)顧現(xiàn)今文壇，敢如此坦率說出者，幾何?魚龍混雜，雖無“看慣春花秋月”，但至今能讓我對人生有深刻感悟者，非季老文字莫屬!為何?在其三。
一在文字簡練。這要?dú)w功于他從小熱愛的文言文，古人惜墨如金，“麻雀雖小，五臟俱全”，文章簡潔凝練，但要事詳實(shí)，道理明了，毫無拖泥帶水之舉。先生的文字即是如此，簡潔但不簡單，于自然處彰顯用詞魅力!今人讀文言文，意已不在追“八股之風(fēng)”，但應(yīng)學(xué)其遣詞。
造句。
之功!
二在引材廣博。這還是要?dú)w功于他扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。在他的文章中，古詩名句，信手拈來，俗語。
成語。
隨筆。
便是，畢竟是學(xué)貫中西，學(xué)界泰斗，有時(shí)還用西方文化中的經(jīng)典加以佐證，但用之恰當(dāng)，毫無矯揉造作之處。
三在用情真切。前者已說“至真至誠”，現(xiàn)不勝其煩再強(qiáng)調(diào)，無非想借此談?wù)勛约旱慕?jīng)歷。從初中到高中，被許多同學(xué)叫苦的“作文”，卻一直是我的最愛，因?yàn)樽魑氖亲钅軐⑿闹兴妓胝宫F(xiàn)出來的。我和季老一樣，“喜歡胡思亂想”，有時(shí)候想的多了，就情不自禁地寫下來，由“胡思亂想”引“胡寫亂作”，但一定是充滿感情，感情是作文的靈魂，我這么說，應(yīng)該沒有人會反對。
到了大學(xué)，打破了中學(xué)時(shí)代作文的思路框架，加之生活經(jīng)歷的豐富，思緒變得更加自由，“逸興遄飛”，“暢敘幽情”。但是，我沒有堅(jiān)持“多動筆、多作文”的習(xí)慣，我曾為自己狡辯道：“身為一理科生，無暇顧及作文習(xí)練啊!”現(xiàn)在回想，無地自容感甚深，內(nèi)心涌現(xiàn)出千萬個(gè)擊潰此前謬論的理由，以曾國藩的“讀書十二條規(guī)”為例，第五條，便是“寫。
日記。
”，他一生寫日記從不間斷，日記是他人生修煉的。
百科。
全書。因此十六字勉勵自己：文理兼顧，發(fā)奮圖強(qiáng)，多思勤寫，海納百川。
季羨林讀書與做人讀后感篇十一
一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
人本來也是屬于大自然范疇的。但是，人自從變成了“萬物之靈”以后，就同大自然鬧起獨(dú)立來，有時(shí)竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然，我們向大自然索取是不可避免的。關(guān)鍵是怎樣去索取?索取手段不出兩途：一用和平手段，一用強(qiáng)制手段。我個(gè)人認(rèn)為，東西文化之分野，就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”，用一句現(xiàn)成的套話來說，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢，從表面上看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后，西方人屢創(chuàng)奇跡。樓上樓下，電燈電話。大至宇宙飛船，小至原子，無一不出自西方“征服者”之手。
然而，大自然的容忍是有限度的`，它是能報(bào)復(fù)的，它是能懲罰的。報(bào)復(fù)或懲罰的結(jié)果，人皆見之，比如環(huán)境污染，生態(tài)失衡，臭氧層出洞，物種滅絕，人口爆炸，淡水資源匱乏，新疾病產(chǎn)生，如此等等，不一而足。這些弊端中哪一項(xiàng)不解決都能影響人類生存的前途。我并非危言聳聽，現(xiàn)在全世界人民和政府都高呼環(huán)保，并采取措施。古人說：“失之東隅，收之桑榆?！豹q未為晚。
至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。日子久了，難免有點(diǎn)磕磕碰碰。在這時(shí)候，頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍。如果雙方都不冷靜，必致因小失大，后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝的“百忍”是歷史上有名的例子。
至于個(gè)人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。解之之方，唯有消滅私心，學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，庶幾近之。
季羨林讀書與做人讀后感篇十二
讀季老先生的自傳竟用了一個(gè)月之久，自己是一個(gè)沒有長性之人，常讓讀書間斷而讓自己所做的努力付之東流，掩卷深思，最另我印象深刻地是季先生在德國、以及在文化革命時(shí)期的兩段人生經(jīng)歷。
季老先生用他執(zhí)著的做人做事感動著我們，他讓我們知道，只要能發(fā)一份光，我們就要獻(xiàn)出一份熱，哪怕祖國曾經(jīng)給予他那么大的傷害，他仍然把自己的生命火花獻(xiàn)給了自己的祖國，并戰(zhàn)斗在生命的最后一刻，季老每天的日記，季老的至死決不封筆，讓人更受到一種生命的啟迪。
季羨林讀書與做人讀后感篇十三
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個(gè)朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志，只是因?yàn)槊?？想必這只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了，有時(shí)候往往會有適得其反的效果。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容，著實(shí)讓自己受益匪淺?；赝^去的日子，留下很多的遺憾，但的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種，第一種是處理好人與自然的關(guān)系，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突。”我個(gè)人認(rèn)為，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài)，來對待處理這兩者的關(guān)系；第二件事，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊，我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間，那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時(shí)間。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上，卻不愿意將部分時(shí)間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢？我們這是怎么啦？第三種，會因背景、閱歷、性格的不同而不同，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時(shí)候幾乎很少會在這些事情上煩惱，長大后，在做每件事情之前，或多或少的會去權(quán)衡做這件事情的利弊，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考，讓我們經(jīng)歷了的心靈上的折磨，情感上的無奈。
三件看似簡單的事情，一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得，而我的'理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”。
季羨林讀書與做人讀后感篇十四
《讀書做人》是胡適頗具影響力的散文集和公開演講集。眾所周知，胡適一直是一個(gè)有爭議的人。即便如此，我們也不能否認(rèn)他的歷史地位的重要性，無論是在文學(xué)史上還是思想史上。因此，我們有必要通過閱讀這本書來深入了解胡適的思想精髓。
看完這本書，心里千言萬語，卻不知道如何吐槽。我首先要說的是，胡適絕對沒有過時(shí)。他的思想，他的思想，他提出的各種觀點(diǎn)和方法，都值得我們深思和借鑒。
我最喜歡的作家一直是魯迅，他一直在讀魯迅，卻很少讀和魯迅同時(shí)代的新文化運(yùn)動領(lǐng)袖之一胡適，從互相理解到筆墨攻擊。他的名字我們大多數(shù)人都很熟悉，但很少有人去看他的作品。與魯迅相比，胡適的作品對我們來說真的很陌生。很多人說這是因?yàn)楹m的文學(xué)水平不如魯迅。是這個(gè)原因嗎？我不想不同意，也沒有資格去比較他們。但是以我拙見，看完這本書，我不敢說也沒有能力說胡適的文學(xué)有什么優(yōu)劣。我的感覺，我最真實(shí)的感覺，就是他的文章平淡真實(shí)，打動我，感染我。在胡適的時(shí)代，這樣的文章激勵和啟發(fā)了很多年輕人！即使現(xiàn)在，我還是那么感動。我還是想說胡適絕對沒有過時(shí)。
看了《我的兒子》中胡適與王關(guān)于父母與子女關(guān)系的信，覺得兩人都有道理。而且，我真的很欣賞學(xué)者之間的這種爭論。他們不僅可以維護(hù)和加強(qiáng)自己的觀點(diǎn)，還可以在不同意對方觀點(diǎn)的情況下捍衛(wèi)對方的話語權(quán)。文人之間的較量，與利益、恩怨、仇怨無關(guān)，只是真相。他們互相尊重，但也不甘示弱。就像魯迅和胡適一樣，太多人愿意說自己的委屈。我只覺得這是學(xué)者之間的較量。我不明白為什么那么多人一定要反對胡適和魯迅。為什么一定要區(qū)分哪個(gè)高哪個(gè)低？我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”，相信他們對彼此的尊重。我一直在想象這樣一個(gè)場景，魯迅和胡適握手，然后因?yàn)楦髯缘挠^點(diǎn)而面紅耳赤。最終胡適還是會盡全力出版魯迅的書，因?yàn)樗麑︳斞缸髌返膬r(jià)值是有把握的。魯迅心里敬重胡適，雖然不肯放手。我不敢讀出我老公內(nèi)心的想法，但我相信他是。
想到以上場景，我會不自覺的笑出來。笑過之后，又想哭。被他們感動，感嘆過去的已經(jīng)不在了，感嘆今天的稀缺。多有價(jià)值的氛圍?。∧憧?，有了胡適的委婉批評，能把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更清楚、更堅(jiān)定、更具體。爭論越多，真相就越多。在這里，我想多談?wù)勍跸壬挠^點(diǎn)，因?yàn)樗鋵?shí)很新穎，很少涉及，很容易被誤解。他從為人父母的角度出發(fā)，認(rèn)為教育子女，使其不成為罪人，是父母的基本義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)楹⒆拥牡絹硎歉改傅倪x擇，而不是孩子的選擇，父母有責(zé)任塑造孩子。這不是善良，是義務(wù)，這是合理的。而且就像他說的，一個(gè)受過良好教育的孩子，內(nèi)心也會有善良。但是，作為父母，他并不認(rèn)為自己是善良的。我們不能簡單地說他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。我能看出王先生的獨(dú)特感受！感受他心中的博愛！
其實(shí)，這本書的每一篇文章都值得我們深思和借鑒，可以給我們帶來一些啟發(fā)。不要以為都是簡單明了。捫心自問，你做到了嗎？最后，我想表達(dá)一下自己的看法。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，胡適沒有過時(shí)。我用他的三篇文章做了一些解釋。鑒于他能力有限，我可能無法信服。所以，真心希望朋友們能自己閱讀，自己品味，自己發(fā)現(xiàn)。之前看到過很多貶低胡適的論調(diào)，說他是漢奸，是利己主義者。對此我不做任何評價(jià)。我想說的是，請你想一想。我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)？我們從書中得到了什么？看了很多書，對一個(gè)人評價(jià)這么淺，我覺得真的很難過。另外，信書不如無書。請補(bǔ)充你的思考，你獨(dú)立思考。想了解前輩，不要聽別人主觀評價(jià)，看作品。即使，在1000個(gè)讀者眼里，有1000個(gè)哈姆雷特，也是來自于自己的思考。
季羨林讀書與做人讀后感篇十五
《做人從感恩開始》這本書講述了“感恩是每一個(gè)人所必需的生命之泉，因?yàn)檫@意味著感情的溫暖和心靈的慰藉，就如山間的小草需要雨水和陽光。感恩是非常簡單的，就像冬天里的陽光不要求冬天取暖的人們提供任何回報(bào)，只希望他們感受溫暖；沙漠中的雨水也許沒有綠色的希望，可這并不能阻止它遙遠(yuǎn)的綠色期待。在這不斷的給予中，青山才得以永駐，綠水才得以長流；感恩能得以不絕，大愛就可以得以無限！”。讀這本書，讓我的心靈受到一次洗禮。細(xì)細(xì)品味其古今中外的學(xué)者們在故事里感念那些感動的感恩文字時(shí)，我深深的體會到：擁有一顆感恩的心，使你對世間的諸多事情改變看法，讓你少一些怨天尤人和一味索取。我們要懷有一顆感恩之心，學(xué)會做人，從感恩開始。人的一生，無論成敗，都會得到太多人的幫助。父母的養(yǎng)育、老師的教侮、配偶的關(guān)愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時(shí)代的賦予。我們成長的每一步，都有人指點(diǎn)；我們生活的每一天，都有人幫助。正因?yàn)檫@樣，我們才度過一個(gè)個(gè)難關(guān)，一步步走向成功，創(chuàng)造并享受著美好生活。
學(xué)會感恩，感恩于父母賜予我生命?！对娊?jīng)》云：“哀哀父母，生我劬勞?！薄案纲馍?，母兮鞠我?！麍?bào)之德，吳天罔極?！笔歉改附o了我們這個(gè)世界上唯一的最尊貴最偉大的生命。他們不僅對我們有生養(yǎng)之恩，更有培育之恩，我們的每一步成長都凝聚著他們的心血。從呱呱墜地到長大成人，時(shí)刻牽動著父母的心。生病了，父母揪心；快樂了，父母喜笑顏開；事業(yè)有成，父母歡天喜地。在我們成長的過程中，無論生活多么艱難，無論遇到多少坎坷，每時(shí)每刻我們都能感受到父母的那份不求回報(bào)的愛。孩兒成人，父母曾經(jīng)偉岸的身軀也已佝僂，父母曾經(jīng)矯健的步伐也已蹣跚?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！睋碛懈卸鞯男?，你就會懂得，現(xiàn)在該是我們回報(bào)的時(shí)候了。盡管我不能給父母富足的物質(zhì)生活，但我能每天一個(gè)電話、一句問候；天冷了，給節(jié)儉慣了的父母添件御寒的衣服，我可以做到；很多簡單細(xì)小的事情，我們都可以做到。一杯清茶，一碗淡飯……這些隨手隨心的事情，在他們心里，都是無價(jià)的。用心去感恩，用行動報(bào)答父母的生育恩，養(yǎng)育情。父母臉上露出笑容，便是兒女滿心的幸福。
如此，一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，也便是一個(gè)幸福的人。
學(xué)會感恩，樹立感恩之心，履行感恩之責(zé)。用感恩的心去工作，你就不會產(chǎn)生抱怨；用感恩的心去工作，你就不會感到乏味；用感恩的心去工作，你不會在困難面前退縮；用感恩的心去工作，你會覺得工作是為自己；用感恩的心去工作，你在受到批評時(shí)就不會感到委屈；用感恩的'心去工作，你才能真正做到嚴(yán)以律己寬以待人。作為一名教育工作者，在這個(gè)特殊的服務(wù)崗位上，一定要“靜下心來教書，潛下心來育人”。當(dāng)今社會許多行業(yè)、崗位，比教師職業(yè)的發(fā)展空間廣闊、工資待遇優(yōu)厚。如果過多地羨慕人家，攀比人家，關(guān)注人家，甚至妒忌人家，只有使自己心更浮、氣更躁，羨慕的崗位去不了，教育工作又做不好，既不利于學(xué)生發(fā)展，又使自己靈魂經(jīng)受煎熬。所以只有“靜下心來教書”，堅(jiān)持不懈，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量，才能不斷提高水平，充實(shí)自己，教出高水平的學(xué)生。
如此，一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，才能真真切切地感受到幸福，才會珍惜擁有，知足常樂。
感恩做人，是我們的態(tài)度；用心做事，是我們的責(zé)任。只有感恩做人，用心做事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們才會有歸零的心態(tài)，在付出中收獲，在成長中快樂，也才能體會生活和工作所帶給我們的樂趣！不管社會發(fā)展到什么程度，人們的思想觀念更新到何種地步，常懷感恩之心，總是每一個(gè)重情重義、忠信厚道的中國人應(yīng)當(dāng)固守的做人準(zhǔn)則。
以感恩做人、用心做事來回報(bào)我們身邊一切人和物所給予我們的一切吧。
季羨林讀書與做人讀后感篇十六
《我的自傳：季羨林》這本書已經(jīng)放在書桌上一個(gè)月了，但是我只翻過一點(diǎn)點(diǎn)。昨晚想著今天要去還書，所以就乖乖的沒開電腦看完了這本書。
季羨林先生的人生道路坎坷艱辛而又豐富多彩。用季先生自己的話說：“在這一條十分漫長的路上，我走過陽關(guān)大道，也走過獨(dú)木小橋。旁邊有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復(fù)，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時(shí)間太長了，影子太多了，回憶太重了……”
我看這本書，最主要的是看季羨林大師一生的三個(gè)階段。第一個(gè)是他留學(xué)期間。“明日隔山岳，世事兩茫茫”這兩句他提到的唐詩給我留下了深刻的印象。我可以想象那種場景?？催@段經(jīng)歷時(shí)，最使我印象深刻的是他已其老師的深刻感情。師之愛才，皆可看出。而季本身也因此感激不已。
我關(guān)注的第二個(gè)階段是文化革命時(shí)期。他說他是一個(gè)沒有政治細(xì)胞的人。在政治上他的分辨能力不強(qiáng)。但是他對于國家是特別地忠實(shí)的。但是，他也一樣沒能逃過文化革命這場浩劫。他曾經(jīng)想過自殺，就在他準(zhǔn)備實(shí)施自己計(jì)劃的時(shí)候，紅衛(wèi)兵趕來又帶他到一個(gè)地方進(jìn)行了一場折磨式的。這反而使他放棄了他的計(jì)劃。既然這都能挺過來，還有什么過不去的呢？就這樣，他繼續(xù)生活了下去。
（看這段經(jīng)歷的時(shí)候，我對文化革命總算是有了進(jìn)一步的了解了。我可以理解為什么當(dāng)時(shí)那么多人受不了而選擇自殺。生命失去了尊嚴(yán)，生活失去了希望，生存也就沒有意義了。但是勇敢的選擇不是結(jié)束自己生命，而是敢于面對。）。
第三個(gè)階段，改革開放后至今。這段時(shí)間他的創(chuàng)作最多，他的學(xué)術(shù)研究也達(dá)到了頂峰。說實(shí)在，我對他的那些關(guān)于梵文之類的著作并不敢興趣。我感興趣的是他是如何創(chuàng)作出來這些作品，又是選擇了何種生活態(tài)度的。大師果然就是不一樣，在耄耋之年仍這樣專注于學(xué)術(shù)。他把學(xué)術(shù)都置于一切之上了。就是在晚年生病的時(shí)候他依然不改他多年來的習(xí)慣，每天四點(diǎn)半起身，開始寫作?，F(xiàn)在找到一個(gè)像他這樣勤勉的人真的不容易啊。
總算是看完了這本書了，但是我有一個(gè)地方不解。那就是他很少提到自己的家庭。雖然在留學(xué)期間他很表示了對家鄉(xiāng)的深深思念，但是到后來提及的卻越來越少。在我看來，家庭是人生中一個(gè)重要的組成部分，所以在自傳中怎么能少了它呢？帶著這樣的疑惑，我上網(wǎng)查了關(guān)于他的家庭。最終，我還是有點(diǎn)失望的。很明顯，他和他的家人溝通很少。
他兒子季承認(rèn)為“父親道德高尚，情操豐富，勤奮刻苦，樸實(shí)無華，愛國愛人，熱愛人生，熱愛自然，受人敬仰，生命后期成了一位公眾人物。但是，作為一個(gè)常人，父親的性格同樣是復(fù)雜的。”“由于他的成長經(jīng)歷和其他一些因素的關(guān)系，父親的感情世界有一個(gè)極大的缺陷，那就是他一直和家人保持著的是一種朋友的關(guān)系，一種朋友的情感，而缺少親情。對叔祖母、母親、兒女都是一樣。”“他對外人，不管是誰，一律和藹可親，平易近人。但對家里人，總有點(diǎn)冷若冰霜。對我們，包括孩子們的事情，一律不聞不問?！睂τ谶@種冷淡，除了季承外，他的姐姐婉如也是有意見的：“雖然，姐姐對父親的吝嗇、自私、充大，以及在家里的許多不近人情的地方很有意見，忍耐不住的時(shí)候總想和他攤牌，但還是克制住了，保持了表面上的和氣。父親并不知道自己的女兒對自己有那么尖銳的意見。姐姐去世后，父親寫了一篇散文《哭婉如》，知道姐姐對他有意見之后，就沒有發(fā)表。姐姐不喜歡父親寫的關(guān)于我們家庭的散文，因?yàn)樗X得與實(shí)際情形相去甚遠(yuǎn)，又于事無補(bǔ)，看了只會讓人不愉快。”“我們和他可以談天說地，論古道今，可是就是談不了心里話，交流不了感情。大家表面上一團(tuán)和氣，可心里卻隔著一段墻?！?BR> 無疑，看完這個(gè)之后，我對季老又有了另一番看法。無疑，在學(xué)術(shù)方面他是無比優(yōu)異的，但是在家庭感情上似乎缺少了什么。我覺得家庭很重要，所以我無法認(rèn)同季老面對家庭的這種態(tài)度。就以卞毓方說說的來結(jié)束這篇文吧。卞毓方認(rèn)為：“一個(gè)大師對社會來說是一種寶貴的財(cái)富，而對一個(gè)家庭來說則可能意味著一種災(zāi)難，因?yàn)榧彝コ蓡T都要做很大的犧牲才能成就一個(gè)大師的事業(yè)，而且我們也不回避季先生的缺陷，因?yàn)檫@無損于他的光輝，只會讓他更真實(shí)、親切?！?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇十七
古語云“書非借不能讀也?！闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學(xué)的讀書觀顯得尤為重要。
記得剛上班時(shí)的讀書心情——貪多務(wù)廣，急于求成。認(rèn)為簡單的內(nèi)容浪費(fèi)時(shí)間；難一點(diǎn)的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語言學(xué)時(shí)我都會拿著時(shí)鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù)，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的?？僧?dāng)我再次研讀起此書時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。
由此可見無論何時(shí)做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強(qiáng)詞奪理。在這個(gè)世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結(jié)一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍?？墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览?。一個(gè)人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園?！?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇十八
胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。
墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。到了實(shí)際社會里，往往所學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃。
第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想和事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像都不是那么回事了，渺小的個(gè)人在強(qiáng)烈的社會爐火里往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學(xué)校后精神就已經(jīng)死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。
二是要保持對于理想人生的追求，不至于碰到一點(diǎn)挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。
三個(gè)辦法。
第一，要總是找?guī)讉€(gè)問題來研究。解答實(shí)用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會生產(chǎn)出大量的問題，而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題，就回去查閱資料，請教老師。這些問題會一直困擾著你，但是會驅(qū)使你去解答。你解決了這個(gè)問題就會手舞足蹈的說“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。
第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的學(xué)生，容易鉆入技術(shù)的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見得就是自己真正喜歡的。這個(gè)世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時(shí)間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調(diào)劑你的工作生活，二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)。或者讓你的職業(yè)生涯有更多的競爭力。
第三是加強(qiáng)點(diǎn)信心。許多事付出了努力，但暫時(shí)沒看到回報(bào)，不要操之過急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因?yàn)檫^去的不努力，今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。
季羨林讀書與做人讀后感篇十九
古語云“書非借不能讀也?！闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學(xué)的讀書觀顯得尤為重要。
記得剛上班時(shí)的讀書心情——貪多務(wù)廣，急于求成。認(rèn)為簡單的內(nèi)容浪費(fèi)時(shí)間；難一點(diǎn)的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語言學(xué)時(shí)我都會拿著時(shí)鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù)，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的?？僧?dāng)我再次研讀起此書時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。
由此可見無論何時(shí)做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強(qiáng)詞奪理。在這個(gè)世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結(jié)一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍?？墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览怼Ｒ粋€(gè)人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。”
一個(gè)社會應(yīng)該是大多數(shù)人的天堂，不然，它將無美好可言。讀書境界都能如此這般，又何況漫漫人生中的做人呢？罷筆只能感嘆學(xué)到老活到老才是讀書做人之真諦。
季羨林讀書與做人讀后感篇一
文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情；對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種種苦難，深于情，而不矯揉造作；明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
季老愛書、讀書、做學(xué)問、作文、做人都堪稱典范。無論是做學(xué)問、寫文章還是做人，但求一個(gè)“真”字。
比如學(xué)外語，一切奇技淫巧、速成法門過后，最終還是靠勤學(xué)?；菊Z法弄懂以后，就可以拿著詞典、拿著語法書讀原著了。
比如做學(xué)問寫文章，拒絕一切空話套話、言之有物。最好能做到每一句話都有根據(jù)。
比如做人，不要過分謙虛，人貴有自知之明，過分的謙虛也算得上虛偽了。不要妄自尊大，也不要妄自菲薄，每一代人僅僅是歷史上很微小的一環(huán)，雖然微小也有其價(jià)值和作用。
季羨林讀書與做人讀后感篇二
20__年寒假之初，學(xué)校給每一位老師發(fā)了200元的購書券，在新華書店選書時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本書-----《季羨林：讀書與做人》。扉頁是季先生純樸的照片，穿著褪了色的襯衫，斜側(cè)面更加展現(xiàn)了真實(shí)真摯真切的瘦削形象。溫總理曾說過：“先生的人品為我所景仰。”這也是億萬人民共同的心聲。面對這樣一個(gè)純樸的形象，著實(shí)讓人感到親切。
這本書的序很獨(dú)特，是由先生自己作序的。我們常見的序言大多是請師長或是名家來寫，為的是讓讀者對書產(chǎn)生好感。季先生在自己寫的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認(rèn)識。作為教書育人的我，更應(yīng)該多讀書，讀好書，充實(shí)自己的頭腦，滿足社會對我們的要求。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。”這句話樸實(shí)中透露著一位學(xué)術(shù)大家的睿智。本書從“讀書”與“做人”兩個(gè)基本層面，向我們呈現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、為人純良的大家風(fēng)范。這里面有他的。
讀書心得。
有他對師友的緬懷追憶有他對學(xué)術(shù)問題的深思更有他對于后輩的諄諄教誨。
季老談讀書，舉重若輕，深入淺出，以大學(xué)者而寫作小文章，其中可見一代學(xué)問家對學(xué)術(shù)的誠摯與崇敬。人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端，一是實(shí)物，如長城等;二是書籍，以后者為主。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶;文字發(fā)明了以后，則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍。對于讀書為什么是一件好事，季先生在書中有著這樣的解答：“書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，后一代的人必須讀書才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧，讀書是事關(guān)人類智慧傳承的大事。”
季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世間的種.種苦難，深于情而不矯揉造作，明于理而以平實(shí)樸素的筆調(diào)述之，給人以精神的啟迪和心靈的慰藉。如在論人生的意義與價(jià)值時(shí)，季老在書中寫道：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉ok，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，等鉆進(jìn)骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。”季老認(rèn)為：我們每一代人都有自己的責(zé)任，人生的意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。
讀完這本書，我感悟頗多。作為新時(shí)代的教師，我們肩負(fù)著傳承智慧、承上啟下的重任。因此，我們應(yīng)該多讀書，多思考，不斷充實(shí)自己，與時(shí)俱進(jìn)。我們要在讀書中找到樂趣，為自己的教學(xué)需要而讀書，為提高自己的素養(yǎng)而讀書，努力做一位負(fù)責(zé)任的老師。另外，我們應(yīng)該明確人生的意義與價(jià)值，為人類的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
合上書頁，心里的崇敬、感言、傷痛、震撼仍然無止。桃李不言，下自成蹊，只因先生有桂林一枝般的人格、獨(dú)特絕世的美!
季羨林讀書與做人讀后感篇三
然而，我錯(cuò)了。
“天下第一好事，還是讀書?！奔玖w林先生在書中娓娓道來。他平靜地講述著自己一生與書的聯(lián)系：學(xué)習(xí)如梵文在內(nèi)的外語;在德國讀書十年;在清華大學(xué)念書，甚至丟了書后的痛苦……可以說，書伴他成長，伴他在文壇的道路上，走向輝煌。
可，讀書真真的有如此大的影響嗎?
我回想起自己與書的經(jīng)歷：對于看書，我向來是一目十行，只求速不求質(zhì)地看完書，卻從來沒有細(xì)品其中的內(nèi)容。例如讀《西游記》，我只顧書中孫悟空與妖怪大戰(zhàn)的精彩情節(jié)，卻全然忽視書中吳承恩對封建王權(quán)的批判。我不禁羞鬼難當(dāng)。
再看人家季/羨林老先生，他認(rèn)為“書籍是貯存人類代代相傳智慧寶庫，后一代人必需讀書才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人智慧。讀書是事關(guān)人類智慧傳承大事?！辈粌H如此，他還言行合一，在求學(xué)時(shí)孜孜不倦地研讀書籍，學(xué)習(xí)外語的博大精深，即使是老年也手不釋卷，將自己珍貴的休息時(shí)間獻(xiàn)給讀書，“我們每一代人都有自己責(zé)任，人生意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！奔纠先缡钦J(rèn)為。
其實(shí)，讀書，也是做人的一部分。它教會我們擁有耐心，有鉆研事實(shí)的毅力，還更教會了我們善良與真誠，勇氣與正義，能幫助我們獲得精神上的滿足，以更加嶄新的姿態(tài)，面對人生中許許多多的艱難與困苦，走上屬于自己的成功之路!
讀書，唯有讀書，才能做人，才能成為真正的好人，偉人!
季羨林讀書與做人讀后感篇四
羨林老先生的《讀書與做人》，首先通過他與書的不解之緣，告訴我們書籍是如何影響他一生的，體現(xiàn)了讀書對人的一生的重要作用，然后又回到做人層面上告訴我們實(shí)實(shí)在在的做人之道，讀后感覺受益匪淺。
首先，我想談?wù)剛€(gè)人對讀書的看法。當(dāng)今社會，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，聲像資料使我們更加方便快捷形象地獲取信息，但書籍的魅力相對而言一點(diǎn)也不遜色。一個(gè)發(fā)生在我身上的例子，剛上高中時(shí)讀路遙的《平凡的世界》、《人生》等作品，真該用如癡如醉來形容，里邊的場境描繪、人物心態(tài)描寫是那么的傳神，再加上曲折的故事情節(jié)，使我完全忘掉了現(xiàn)實(shí)世界。然而，前些天上網(wǎng)發(fā)現(xiàn)有這些小說的視頻資料，就迫不及待地下載來看。本以為依靠先進(jìn)的技術(shù)手段，一定能把作品的內(nèi)容表現(xiàn)得更完整，但我一打開這些視頻資料就失望了，影像節(jié)奏太快，把我當(dāng)時(shí)花幾天才看完的東西在幾小時(shí)就表達(dá)完了，看后竟沒任何感覺?；仡^想想，閱讀的優(yōu)點(diǎn)在于能夠給讀者想象的時(shí)間和空間，而這是聲象資料所達(dá)不到的。所以我一直覺得閱讀對人的影響是長久的、長時(shí)間不容易消失的，而聲像資料對人的影響是短暫的、極易消失的。閱讀對人的影響，不是立竿見影的，是不見其增日有所長的過程?？吹浆F(xiàn)在市場上到處擺放著包裝華麗的非常熱銷的功利性極強(qiáng)的書籍我都感到可悲，成功人士是靠看幾本書看出來的嗎?我們需要靜下心來，多讀書，形成自己的思想體系，進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終成為成功人士。
季羨林讀書與做人讀后感篇五
本書分為兩部分，如題，第一部分主要介紹季老“讀書與學(xué)____”的經(jīng)歷與感悟，第二部分主要介紹“做人與處事”的態(tài)度與精神。
第一部分。
對于季老的讀書精神及治學(xué)態(tài)度，在下實(shí)為嘆服。文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研____精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情;對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
第二部。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)、十年浩劫的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種.種苦難，深于情，而不矯揉造作;明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
對于一個(gè)人來說，精神領(lǐng)域的歸宿原本是至關(guān)重要的，但在物欲橫流的當(dāng)今社會，關(guān)乎心靈和信念的方面內(nèi)涵似乎被淡化了。社會到處充斥的拜物欲和貪享欲，并正在同質(zhì)化一批又一批心智不堅(jiān)的人們。對于我們普通人而言，也許不具備傳播道義和維護(hù)真理的能力，但至少自己應(yīng)有所認(rèn)識和警醒，做到潔身自好、出淤不染。
讀過季老的書后，靈魂仿佛得到凈化和升華一般，使我對自己的人生觀和價(jià)值觀有了重新的審視。季老的研讀精神和人文風(fēng)骨深深的打動了我。學(xué)海無涯、學(xué)無止境，唯有不斷學(xué)____才能不斷的提升，以致于具備了真才實(shí)學(xué)，才能做一個(gè)對社會有意義的人、對人類有貢獻(xiàn)的人。就以一首季老書中引用的詩來描述吧：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
季羨林讀書與做人讀后感篇六
文中季老雖無驚人之語、駭聽之言，但字里行間、文墨深處無不彰顯一代大師筆書不輟的研習(xí)精神及孜孜以求的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，書中季老對求學(xué)經(jīng)歷的描述樸實(shí)平易、感發(fā)真情；對治學(xué)之道的闡述旁征博引、深入淺出，在看似素簡的語言中屢屢道出實(shí)言真語，給人以徹悟之感、發(fā)人深省，甚至令人心向往之，篇篇皆佳文。
季老以學(xué)者自居，梵學(xué)成就近乎泰斗之尊，國學(xué)修養(yǎng)等同大家之范。但海外求學(xué)、十年浩劫的重大人生事件，使得季老不但心胸豁達(dá)，而且洞察世事、率真性直。聽季老論人生，信筆拈來，娓娓道出，以近于期頤之歷練與心態(tài)，平和面對人世問的種種苦難，深于情，而不矯揉造作；明于理，而以平實(shí)樸素筆調(diào)發(fā)之，給人以啟迪與心靈的撫慰，實(shí)為當(dāng)今世人之典范。
季老愛書、讀書、做學(xué)問、作文、做人都堪稱典范。無論是做學(xué)問、寫文章還是做人，但求一個(gè)“真”字。
比如學(xué)外語，一切奇技淫巧、速成法門過后，最終還是靠勤學(xué)?；菊Z法弄懂以后，就可以拿著詞典、拿著語法書讀原著了。（德國式的實(shí)踐教學(xué)法）。
比如做學(xué)問寫文章，拒絕一切空話套話、言之有物。最好能做到每一句話都有根據(jù)。
比如做人，不要過分謙虛，人貴有自知之明，過分的謙虛也算得上虛偽了。不要妄自尊大，也不要妄自菲薄，每一代人僅僅是歷史上很微小的一環(huán)，雖然微小也有其價(jià)值和作用。
對于一個(gè)人來說，精神領(lǐng)域的歸宿原本是至關(guān)重要的，但在物欲橫流的當(dāng)今社會，關(guān)乎心靈和信念的方面內(nèi)涵似乎被淡化了。社會到處充斥的拜物欲和貪享欲，并正在同質(zhì)化一批又一批心智不堅(jiān)的人們。對于我們普通人而言，也許不具備傳播道義和維護(hù)真理的能力，但至少自己應(yīng)有所認(rèn)識和警醒，做到潔身自好、出淤不染。
讀過季老的書后，靈魂仿佛得到凈化和升華一般，使我對自己的人生觀和價(jià)值觀有了重新的審視。季老的研讀精神和人文風(fēng)骨深深的打動了我。學(xué)海無涯、學(xué)無止境，唯有不斷學(xué)習(xí)才能不斷的提升，以致于具備了真才實(shí)學(xué)，才能做一個(gè)對社會有意義的人、對人類有貢獻(xiàn)的人。就以一首季老書中引用的詩來描述吧：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
季羨林讀書與做人讀后感篇七
《讀書做人》這本書一直像磁鐵一樣吸引著我，而我也把它當(dāng)成了自己形影不離的好朋友。這本書選編了眾多震撼人心的故事，通過一個(gè)個(gè)故事，讓我們明白了人生的哲理。
其中，我最喜歡《心里的父母》這篇文章，因?yàn)樗鼏拘蚜宋夷穷w塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級小學(xué)生裘里亞的故事。裘里亞家很窮，一家人的生活重?fù)?dān)都壓到父親的肩上。父親白天在鐵路當(dāng)雇員，晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄，父親怕耽誤他的功課，堅(jiān)決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來抄，因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績下降的原因，責(zé)罵了他。他默不作聲，忍受著責(zé)罵，繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天，父親發(fā)現(xiàn)了真相，非常懊悔，從此更加疼愛，關(guān)心自己的兒子。
讀完這個(gè)故事，我為文中濃濃的父子親情感動，更為裘里亞的孝行和懂事而動容。我比裘里亞大了整整三個(gè)年級，卻只知從父母那里索取而不知為一直深愛著自己的父母做點(diǎn)什么，想想真是太令人汗顏了。
記得那天中午放學(xué)回到家，我一見飯沒做好，就耍起了小姐威風(fēng)。不問三七二十一就向剛剛從田里回來的媽媽大吼大叫，媽媽沒有說什么，默默地走進(jìn)了廚房，不一會便做好了我最愛吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽，三下兩下吃完后，轉(zhuǎn)身上學(xué)去了。
《心里的父母》讓我懂得了為人子女者，要懷有一顆感恩的心。我們應(yīng)該從小就幫父母做一些力所能及的事，要用自己的行動去愛他們，感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇八
這段時(shí)間讀了《季羨林讀書與做人》這本書，感受頗深，受益匪淺。這本書主要分為兩部分，第一部分寫讀書，第二部分寫做人。在季老的文章中，處處可見一位長者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤物細(xì)無聲。他的文章沒有華麗的辭藻，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我讀懂了他的人生，也給了我諸多啟發(fā)思考，他的人格魅力深深地感染著我，也讓我明白了大師成長的足跡，成功離不開勤奮與拼搏。
季老在自己寫的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)：“天下第一好事，還是讀書?！庇纱丝梢娝麑ψx書重要性的認(rèn)識?？吹谝徊糠终劦郊纠系淖x書經(jīng)歷的時(shí)候，我都驚呆了，果然是學(xué)霸中的學(xué)霸！季老果然不愧是語言學(xué)家，精通多國語言，包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語等等，然而作為學(xué)渣的我連英語和文言文都不一定能夠看懂，更何況是其他呢。第一部分讀書篇是季老的學(xué)霸煉成記，出現(xiàn)最多的字就是“書”。我印象最深的是季老描寫他在德國求學(xué)的時(shí)候，剛好是第二次世界戰(zhàn)爭，當(dāng)本來敖他的德國老師去上戰(zhàn)場，另一位年老已經(jīng)退休的德國教授出來敖季老，這位德國教授將自己的畢生所學(xué)都教給了季老，這讓季老感動的同時(shí)刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí)，季先是真正的學(xué)者，他有那份精益求精的勁兒。
大概讀完全書后，我對第一部分“讀書”的體會是：一是要養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣。知識改變命運(yùn)，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今，隨著高新科技日新月異的'發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子媒介，卻越來越遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣，無疑是我們拼棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。二是要合理分配好讀書時(shí)間。時(shí)間對任何人是一個(gè)固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身，沒時(shí)間看書，其實(shí)只是我們回避問題的托辭和性情在作怪，關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時(shí)間，盡一切可能擠出時(shí)間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强?。三要培養(yǎng)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)。季老做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。
人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。多讀書，形成自己的思想體系，進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面，不斷使自己的思想豐富和完善，最終獲得成功。
季羨林讀書與做人讀后感篇九
金山鎮(zhèn)石埠小學(xué)韋玉華“如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)?！奔玖w林先生在書中這樣寫道，樸實(shí)中透露著一位學(xué)術(shù)大家的睿智。
季羨林的《讀書與做人》中，精選了季先生對讀書、做人、治學(xué)以及對平生師友的回憶文字和探討做人處世之道的散文、隨筆六十余篇，反映了季先生的學(xué)術(shù)精神與人格魅力。初讀全書后，我在第一部分“讀書”的淺薄體會是：
一、養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣。
知識改變命運(yùn)，知識改變氣度，季老之所以成為大師，正是他擁有對書籍孜孜不倦的追求，養(yǎng)成了終生讀書、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今，隨著高新科技日新月異的發(fā)展，我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、ipad等電子媒介，卻越來越遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)意義上的讀書。為此，像季老那樣養(yǎng)成多讀書的良好習(xí)慣，無疑是我們摒棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。
二、合理分配好讀書時(shí)間。
時(shí)間對任何人是一個(gè)固定的常量，絕不會厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身，沒時(shí)間看書，其實(shí)只是我們回避問題的托辭和惰性在作怪，關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書時(shí)間，盡一切可能擠出時(shí)間多讀書、讀好書，日積月累必將有所收獲，仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强铡?BR> 三、培養(yǎng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)。
季老做學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng)，是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。他的學(xué)術(shù)論文往往要耗費(fèi)大量時(shí)間從事資料的'搜集、整理等基礎(chǔ)性準(zhǔn)備，然后再寫出條理化、系統(tǒng)化的提綱，直至立論成稿，最后還要反復(fù)校對，不讓它出現(xiàn)任何差錯(cuò)。我們在日常工作、生活中也應(yīng)如同治學(xué)，不斷修煉好“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)”的作風(fēng)。
四、養(yǎng)成勤奮讀書的良好習(xí)慣。
書中，季老借用魯迅先生一篇文章中的一則笑話：一個(gè)江湖郎中在集市叫賣治臭蟲的妙方，有人出錢買下妙方紙卷，剝開多層外包裝后打開一看，妙方只有兩個(gè)字“勤捉”。一笑之余，頗為耐人尋味，任何事情都是相通的，那就是“業(yè)精于勤”。
讀一本好書將會成為一個(gè)美好的回憶，書帶給我們無限的勇氣，帶給我們奇妙的智慧，帶給我們悠遠(yuǎn)的憧憬。在有限的時(shí)間內(nèi)，一種思想的滲入、一種精神的感染不會終止，當(dāng)我從文字中走出來的時(shí)候，我仿佛成為一位智者了。逝者已去，精神與思想猶存，當(dāng)放下這本書的時(shí)候，我相信有另一本書正在開啟，這是一種精神上的延續(xù)。
季羨林讀書與做人讀后感篇十
首先是讀書。古今中外贊美讀書的名人和文章，可謂是多如牛毛。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書?！标P(guān)于這一點(diǎn)，季羨林先生的理解是：“把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。(略)書是事關(guān)人類智慧傳承的大事，這樣一來，讀書不是‘天下第一好事’又是什么呢?”
季老的話是很實(shí)在的，從他自身的人生經(jīng)歷來說，他又何嘗不是這樣呢?在上小學(xué)之前，他便在私塾里熟讀《百家姓》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《四書》之類的書，等到進(jìn)入初中，由于參加了一個(gè)古文學(xué)習(xí)班，他又讀了《史記》、《戰(zhàn)國策》、《左傳》等書，從此點(diǎn)燃了他對古文的癡迷和熱愛，也給他打下了扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。之后數(shù)十載，除了自己專業(yè)領(lǐng)域的書籍，他依然孜孜不倦，沉浸書海，不亦樂乎，“如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書?！?BR> 諸葛亮《誡子書》中講到“非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。才須學(xué)也，學(xué)須靜也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。曾國藩說“人之氣質(zhì)本由天生，實(shí)難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)”。吳晗先生說“要想學(xué)問大，就要多讀、多抄、多寫”。余秋雨先生也說了“閱讀的最大理由就是擺脫平庸”。
由此可知，讀書是件非常重要的事情，然而讀什么書更重要。要多讀經(jīng)典，少讀流行?，F(xiàn)在屬于知識爆炸的時(shí)代，網(wǎng)上有很多流行的東西，信息是在太多。
但那些都是快餐。
文化。
流行文化，就跟網(wǎng)絡(luò)歌曲一樣，變化更新之快，過了一段時(shí)間，之前的就會黯然失色。過去了，煙消云散，但卻浪費(fèi)了你的時(shí)間和精力。南懷瑾先生曾經(jīng)說現(xiàn)在的。
教育。
是有問題的，小學(xué)學(xué)的東西到了初中就沒有什么用了，初中學(xué)的東西到了高中就沒什么用了。
我覺得，我們應(yīng)該從小打造人生的基本功，而不應(yīng)該只是為了完成某一階段的“學(xué)習(xí)任務(wù)”?！叭松菆?。
馬拉松。
而不是百米沖刺”啊!從小就開始背《三字經(jīng)》、《四書五經(jīng)》取其精華去其糟粕用“揚(yáng)棄”的態(tài)度去認(rèn)知。
傳統(tǒng)文化。
年輕時(shí)打下基本功，一生都忘不了。
于己身，我有幸能夠在我的大學(xué)“遲暮之年”，淺悟此道理。因此在學(xué)有余力之時(shí)，不知倦怠，拿起《古文觀止》，可“習(xí)其句讀，解其惑也”，又可“不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，沉浸其中，如咀嚼橄欖，留香三日。
因此，讀好的書，就要從經(jīng)典開始!所謂經(jīng)典，千古傳承，歷久彌新，博大精深，無盡藏也。經(jīng)典告訴了我們做人的基本道理，如何“正心誠意修身齊家治國平天下”?！叭私钥梢詾閳蛩矗遣荒芤?，不為也。”所以要多讀先哲圣賢之書，少讀流行無品之文。當(dāng)然流行的也可以在網(wǎng)上看看，瀏覽一下天下大事，但是不能整天沉迷在那些東西里。下功夫讀經(jīng)典，只有讀經(jīng)典才能感受到人類的智慧、思維的高度，才能感受到偉大的思想體系、深厚的精神力量，才能感受到文化的根本、文明的底蘊(yùn)。
我斗膽拜季羨林先生為我大學(xué)的“啟蒙老師”，如果沒有飯后散步東湖，閑坐品書，于樸素的流水行文中靜心聆聽老者的人生感悟，讓我為自己的人生有所思考，我想，我依然是只“井中蛙”、“籠中鳥”，渾渾噩噩，虛度大學(xué)余光，今日有幸“一棒喝醒”，縱使“為伊消得人憔悴”，也是“衣帶漸寬終不悔”啊!
在讀書方面，季老對我的影響不止止是“要讀書，讀好的書”，還有很重要的一點(diǎn)，就是。
作文。
鐘敬文先生在季羨林88歲米壽時(shí)贊季老曰：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\”，“我愛先生文品好，如同野老話家?！?。我也細(xì)細(xì)品先生的文字，至真至誠，按照他自己說的，“我寫的東西，不會有套話、大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。
我只能保證，我講的全是真話”。環(huán)顧現(xiàn)今文壇，敢如此坦率說出者，幾何?魚龍混雜，雖無“看慣春花秋月”，但至今能讓我對人生有深刻感悟者，非季老文字莫屬!為何?在其三。
一在文字簡練。這要?dú)w功于他從小熱愛的文言文，古人惜墨如金，“麻雀雖小，五臟俱全”，文章簡潔凝練，但要事詳實(shí)，道理明了，毫無拖泥帶水之舉。先生的文字即是如此，簡潔但不簡單，于自然處彰顯用詞魅力!今人讀文言文，意已不在追“八股之風(fēng)”，但應(yīng)學(xué)其遣詞。
造句。
之功!
二在引材廣博。這還是要?dú)w功于他扎實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。在他的文章中，古詩名句，信手拈來，俗語。
成語。
隨筆。
便是，畢竟是學(xué)貫中西，學(xué)界泰斗，有時(shí)還用西方文化中的經(jīng)典加以佐證，但用之恰當(dāng)，毫無矯揉造作之處。
三在用情真切。前者已說“至真至誠”，現(xiàn)不勝其煩再強(qiáng)調(diào)，無非想借此談?wù)勛约旱慕?jīng)歷。從初中到高中，被許多同學(xué)叫苦的“作文”，卻一直是我的最愛，因?yàn)樽魑氖亲钅軐⑿闹兴妓胝宫F(xiàn)出來的。我和季老一樣，“喜歡胡思亂想”，有時(shí)候想的多了，就情不自禁地寫下來，由“胡思亂想”引“胡寫亂作”，但一定是充滿感情，感情是作文的靈魂，我這么說，應(yīng)該沒有人會反對。
到了大學(xué)，打破了中學(xué)時(shí)代作文的思路框架，加之生活經(jīng)歷的豐富，思緒變得更加自由，“逸興遄飛”，“暢敘幽情”。但是，我沒有堅(jiān)持“多動筆、多作文”的習(xí)慣，我曾為自己狡辯道：“身為一理科生，無暇顧及作文習(xí)練啊!”現(xiàn)在回想，無地自容感甚深，內(nèi)心涌現(xiàn)出千萬個(gè)擊潰此前謬論的理由，以曾國藩的“讀書十二條規(guī)”為例，第五條，便是“寫。
日記。
”，他一生寫日記從不間斷，日記是他人生修煉的。
百科。
全書。因此十六字勉勵自己：文理兼顧，發(fā)奮圖強(qiáng)，多思勤寫，海納百川。
季羨林讀書與做人讀后感篇十一
一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系;第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快;否則，生活就有苦惱。
人本來也是屬于大自然范疇的。但是，人自從變成了“萬物之靈”以后，就同大自然鬧起獨(dú)立來，有時(shí)竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然，我們向大自然索取是不可避免的。關(guān)鍵是怎樣去索取?索取手段不出兩途：一用和平手段，一用強(qiáng)制手段。我個(gè)人認(rèn)為，東西文化之分野，就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”，用一句現(xiàn)成的套話來說，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢，從表面上看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后，西方人屢創(chuàng)奇跡。樓上樓下，電燈電話。大至宇宙飛船，小至原子，無一不出自西方“征服者”之手。
然而，大自然的容忍是有限度的`，它是能報(bào)復(fù)的，它是能懲罰的。報(bào)復(fù)或懲罰的結(jié)果，人皆見之，比如環(huán)境污染，生態(tài)失衡，臭氧層出洞，物種滅絕，人口爆炸，淡水資源匱乏，新疾病產(chǎn)生，如此等等，不一而足。這些弊端中哪一項(xiàng)不解決都能影響人類生存的前途。我并非危言聳聽，現(xiàn)在全世界人民和政府都高呼環(huán)保，并采取措施。古人說：“失之東隅，收之桑榆?！豹q未為晚。
至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。日子久了，難免有點(diǎn)磕磕碰碰。在這時(shí)候，頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍。如果雙方都不冷靜，必致因小失大，后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝的“百忍”是歷史上有名的例子。
至于個(gè)人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。解之之方，唯有消滅私心，學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，庶幾近之。
季羨林讀書與做人讀后感篇十二
讀季老先生的自傳竟用了一個(gè)月之久，自己是一個(gè)沒有長性之人，常讓讀書間斷而讓自己所做的努力付之東流，掩卷深思，最另我印象深刻地是季先生在德國、以及在文化革命時(shí)期的兩段人生經(jīng)歷。
季老先生用他執(zhí)著的做人做事感動著我們，他讓我們知道，只要能發(fā)一份光，我們就要獻(xiàn)出一份熱，哪怕祖國曾經(jīng)給予他那么大的傷害，他仍然把自己的生命火花獻(xiàn)給了自己的祖國，并戰(zhàn)斗在生命的最后一刻，季老每天的日記，季老的至死決不封筆，讓人更受到一種生命的啟迪。
季羨林讀書與做人讀后感篇十三
許久沒有在空間里寫寫心情，有一個(gè)朋友問我，為什么好久沒有見我寫的日志，只是因?yàn)槊?？想必這只是一個(gè)冠冕堂皇的理由罷了。解釋的多了，有時(shí)候往往會有適得其反的效果。
最近在讀季羨林老先生的散文，從談人生到再談人生，從人世間的世態(tài)炎涼到為人處世的寬容，著實(shí)讓自己受益匪淺?；赝^去的日子，留下很多的遺憾，但的是自己的稚嫩帶來的種種困惑。他說“人一生要處理的關(guān)系只有三種，第一種是處理好人與自然的關(guān)系，第二種是處理好自己與他人之間的關(guān)系，第三種是處理好自己的思想與感情的沖突。”我個(gè)人認(rèn)為，第一件事是最容易做到的，也是大家做的最可笑的，因?yàn)槲覀兛偸且詮?qiáng)盜式的姿態(tài)，來對待處理這兩者的關(guān)系；第二件事，是大家每天都在忙著處理的，也是大家最在乎的，我們就是這樣，喜歡活在別人的嘴邊，為了那一句并不是發(fā)自真心的稱贊，我們?yōu)橹冻龅氖菚r(shí)間，那些本應(yīng)該和親人、朋友呆在一起的時(shí)間。為什么我們總是這樣呢？寧愿浪費(fèi)大把的時(shí)間在陌生人或者僅僅是見面點(diǎn)個(gè)頭的家伙的身上，卻不愿意將部分時(shí)間用來和自己的家人、朋友、愛人呆在一起呢？我們這是怎么啦？第三種，會因背景、閱歷、性格的不同而不同，思想與感情的沖突是與年齡成正比的。小時(shí)候幾乎很少會在這些事情上煩惱，長大后，在做每件事情之前，或多或少的會去權(quán)衡做這件事情的利弊，往往就是這轉(zhuǎn)瞬間的思考，讓我們經(jīng)歷了的心靈上的折磨，情感上的無奈。
三件看似簡單的事情，一輩子又有幾個(gè)人能真正的懂得，而我的'理解也是那么的淺顯，我能做的就是“盡人事而聽天命”。
季羨林讀書與做人讀后感篇十四
《讀書做人》是胡適頗具影響力的散文集和公開演講集。眾所周知，胡適一直是一個(gè)有爭議的人。即便如此，我們也不能否認(rèn)他的歷史地位的重要性，無論是在文學(xué)史上還是思想史上。因此，我們有必要通過閱讀這本書來深入了解胡適的思想精髓。
看完這本書，心里千言萬語，卻不知道如何吐槽。我首先要說的是，胡適絕對沒有過時(shí)。他的思想，他的思想，他提出的各種觀點(diǎn)和方法，都值得我們深思和借鑒。
我最喜歡的作家一直是魯迅，他一直在讀魯迅，卻很少讀和魯迅同時(shí)代的新文化運(yùn)動領(lǐng)袖之一胡適，從互相理解到筆墨攻擊。他的名字我們大多數(shù)人都很熟悉，但很少有人去看他的作品。與魯迅相比，胡適的作品對我們來說真的很陌生。很多人說這是因?yàn)楹m的文學(xué)水平不如魯迅。是這個(gè)原因嗎？我不想不同意，也沒有資格去比較他們。但是以我拙見，看完這本書，我不敢說也沒有能力說胡適的文學(xué)有什么優(yōu)劣。我的感覺，我最真實(shí)的感覺，就是他的文章平淡真實(shí)，打動我，感染我。在胡適的時(shí)代，這樣的文章激勵和啟發(fā)了很多年輕人！即使現(xiàn)在，我還是那么感動。我還是想說胡適絕對沒有過時(shí)。
看了《我的兒子》中胡適與王關(guān)于父母與子女關(guān)系的信，覺得兩人都有道理。而且，我真的很欣賞學(xué)者之間的這種爭論。他們不僅可以維護(hù)和加強(qiáng)自己的觀點(diǎn)，還可以在不同意對方觀點(diǎn)的情況下捍衛(wèi)對方的話語權(quán)。文人之間的較量，與利益、恩怨、仇怨無關(guān)，只是真相。他們互相尊重，但也不甘示弱。就像魯迅和胡適一樣，太多人愿意說自己的委屈。我只覺得這是學(xué)者之間的較量。我不明白為什么那么多人一定要反對胡適和魯迅。為什么一定要區(qū)分哪個(gè)高哪個(gè)低？我只相信他們會“相逢一笑泯恩仇”，相信他們對彼此的尊重。我一直在想象這樣一個(gè)場景，魯迅和胡適握手，然后因?yàn)楦髯缘挠^點(diǎn)而面紅耳赤。最終胡適還是會盡全力出版魯迅的書，因?yàn)樗麑︳斞缸髌返膬r(jià)值是有把握的。魯迅心里敬重胡適，雖然不肯放手。我不敢讀出我老公內(nèi)心的想法，但我相信他是。
想到以上場景，我會不自覺的笑出來。笑過之后，又想哭。被他們感動，感嘆過去的已經(jīng)不在了，感嘆今天的稀缺。多有價(jià)值的氛圍?。∧憧?，有了胡適的委婉批評，能把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更清楚、更堅(jiān)定、更具體。爭論越多，真相就越多。在這里，我想多談?wù)勍跸壬挠^點(diǎn)，因?yàn)樗鋵?shí)很新穎，很少涉及，很容易被誤解。他從為人父母的角度出發(fā)，認(rèn)為教育子女，使其不成為罪人，是父母的基本義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)楹⒆拥牡絹硎歉改傅倪x擇，而不是孩子的選擇，父母有責(zé)任塑造孩子。這不是善良，是義務(wù)，這是合理的。而且就像他說的，一個(gè)受過良好教育的孩子，內(nèi)心也會有善良。但是，作為父母，他并不認(rèn)為自己是善良的。我們不能簡單地說他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。我能看出王先生的獨(dú)特感受！感受他心中的博愛！
其實(shí)，這本書的每一篇文章都值得我們深思和借鑒，可以給我們帶來一些啟發(fā)。不要以為都是簡單明了。捫心自問，你做到了嗎？最后，我想表達(dá)一下自己的看法。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，胡適沒有過時(shí)。我用他的三篇文章做了一些解釋。鑒于他能力有限，我可能無法信服。所以，真心希望朋友們能自己閱讀，自己品味，自己發(fā)現(xiàn)。之前看到過很多貶低胡適的論調(diào)，說他是漢奸，是利己主義者。對此我不做任何評價(jià)。我想說的是，請你想一想。我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)？我們從書中得到了什么？看了很多書，對一個(gè)人評價(jià)這么淺，我覺得真的很難過。另外，信書不如無書。請補(bǔ)充你的思考，你獨(dú)立思考。想了解前輩，不要聽別人主觀評價(jià)，看作品。即使，在1000個(gè)讀者眼里，有1000個(gè)哈姆雷特，也是來自于自己的思考。
季羨林讀書與做人讀后感篇十五
《做人從感恩開始》這本書講述了“感恩是每一個(gè)人所必需的生命之泉，因?yàn)檫@意味著感情的溫暖和心靈的慰藉，就如山間的小草需要雨水和陽光。感恩是非常簡單的，就像冬天里的陽光不要求冬天取暖的人們提供任何回報(bào)，只希望他們感受溫暖；沙漠中的雨水也許沒有綠色的希望，可這并不能阻止它遙遠(yuǎn)的綠色期待。在這不斷的給予中，青山才得以永駐，綠水才得以長流；感恩能得以不絕，大愛就可以得以無限！”。讀這本書，讓我的心靈受到一次洗禮。細(xì)細(xì)品味其古今中外的學(xué)者們在故事里感念那些感動的感恩文字時(shí)，我深深的體會到：擁有一顆感恩的心，使你對世間的諸多事情改變看法，讓你少一些怨天尤人和一味索取。我們要懷有一顆感恩之心，學(xué)會做人，從感恩開始。人的一生，無論成敗，都會得到太多人的幫助。父母的養(yǎng)育、老師的教侮、配偶的關(guān)愛、朋友的幫助、大自然的恩賜、時(shí)代的賦予。我們成長的每一步，都有人指點(diǎn)；我們生活的每一天，都有人幫助。正因?yàn)檫@樣，我們才度過一個(gè)個(gè)難關(guān)，一步步走向成功，創(chuàng)造并享受著美好生活。
學(xué)會感恩，感恩于父母賜予我生命?！对娊?jīng)》云：“哀哀父母，生我劬勞?！薄案纲馍?，母兮鞠我?！麍?bào)之德，吳天罔極?！笔歉改附o了我們這個(gè)世界上唯一的最尊貴最偉大的生命。他們不僅對我們有生養(yǎng)之恩，更有培育之恩，我們的每一步成長都凝聚著他們的心血。從呱呱墜地到長大成人，時(shí)刻牽動著父母的心。生病了，父母揪心；快樂了，父母喜笑顏開；事業(yè)有成，父母歡天喜地。在我們成長的過程中，無論生活多么艱難，無論遇到多少坎坷，每時(shí)每刻我們都能感受到父母的那份不求回報(bào)的愛。孩兒成人，父母曾經(jīng)偉岸的身軀也已佝僂，父母曾經(jīng)矯健的步伐也已蹣跚?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！睋碛懈卸鞯男?，你就會懂得，現(xiàn)在該是我們回報(bào)的時(shí)候了。盡管我不能給父母富足的物質(zhì)生活，但我能每天一個(gè)電話、一句問候；天冷了，給節(jié)儉慣了的父母添件御寒的衣服，我可以做到；很多簡單細(xì)小的事情，我們都可以做到。一杯清茶，一碗淡飯……這些隨手隨心的事情，在他們心里，都是無價(jià)的。用心去感恩，用行動報(bào)答父母的生育恩，養(yǎng)育情。父母臉上露出笑容，便是兒女滿心的幸福。
如此，一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，也便是一個(gè)幸福的人。
學(xué)會感恩，樹立感恩之心，履行感恩之責(zé)。用感恩的心去工作，你就不會產(chǎn)生抱怨；用感恩的心去工作，你就不會感到乏味；用感恩的心去工作，你不會在困難面前退縮；用感恩的心去工作，你會覺得工作是為自己；用感恩的心去工作，你在受到批評時(shí)就不會感到委屈；用感恩的'心去工作，你才能真正做到嚴(yán)以律己寬以待人。作為一名教育工作者，在這個(gè)特殊的服務(wù)崗位上，一定要“靜下心來教書，潛下心來育人”。當(dāng)今社會許多行業(yè)、崗位，比教師職業(yè)的發(fā)展空間廣闊、工資待遇優(yōu)厚。如果過多地羨慕人家，攀比人家，關(guān)注人家，甚至妒忌人家，只有使自己心更浮、氣更躁，羨慕的崗位去不了，教育工作又做不好，既不利于學(xué)生發(fā)展，又使自己靈魂經(jīng)受煎熬。所以只有“靜下心來教書”，堅(jiān)持不懈，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量，才能不斷提高水平，充實(shí)自己，教出高水平的學(xué)生。
如此，一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，才能真真切切地感受到幸福，才會珍惜擁有，知足常樂。
感恩做人，是我們的態(tài)度；用心做事，是我們的責(zé)任。只有感恩做人，用心做事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們才會有歸零的心態(tài)，在付出中收獲，在成長中快樂，也才能體會生活和工作所帶給我們的樂趣！不管社會發(fā)展到什么程度，人們的思想觀念更新到何種地步，常懷感恩之心，總是每一個(gè)重情重義、忠信厚道的中國人應(yīng)當(dāng)固守的做人準(zhǔn)則。
以感恩做人、用心做事來回報(bào)我們身邊一切人和物所給予我們的一切吧。
季羨林讀書與做人讀后感篇十六
《我的自傳：季羨林》這本書已經(jīng)放在書桌上一個(gè)月了，但是我只翻過一點(diǎn)點(diǎn)。昨晚想著今天要去還書，所以就乖乖的沒開電腦看完了這本書。
季羨林先生的人生道路坎坷艱辛而又豐富多彩。用季先生自己的話說：“在這一條十分漫長的路上，我走過陽關(guān)大道，也走過獨(dú)木小橋。旁邊有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復(fù)，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時(shí)間太長了，影子太多了，回憶太重了……”
我看這本書，最主要的是看季羨林大師一生的三個(gè)階段。第一個(gè)是他留學(xué)期間。“明日隔山岳，世事兩茫茫”這兩句他提到的唐詩給我留下了深刻的印象。我可以想象那種場景?？催@段經(jīng)歷時(shí)，最使我印象深刻的是他已其老師的深刻感情。師之愛才，皆可看出。而季本身也因此感激不已。
我關(guān)注的第二個(gè)階段是文化革命時(shí)期。他說他是一個(gè)沒有政治細(xì)胞的人。在政治上他的分辨能力不強(qiáng)。但是他對于國家是特別地忠實(shí)的。但是，他也一樣沒能逃過文化革命這場浩劫。他曾經(jīng)想過自殺，就在他準(zhǔn)備實(shí)施自己計(jì)劃的時(shí)候，紅衛(wèi)兵趕來又帶他到一個(gè)地方進(jìn)行了一場折磨式的。這反而使他放棄了他的計(jì)劃。既然這都能挺過來，還有什么過不去的呢？就這樣，他繼續(xù)生活了下去。
（看這段經(jīng)歷的時(shí)候，我對文化革命總算是有了進(jìn)一步的了解了。我可以理解為什么當(dāng)時(shí)那么多人受不了而選擇自殺。生命失去了尊嚴(yán)，生活失去了希望，生存也就沒有意義了。但是勇敢的選擇不是結(jié)束自己生命，而是敢于面對。）。
第三個(gè)階段，改革開放后至今。這段時(shí)間他的創(chuàng)作最多，他的學(xué)術(shù)研究也達(dá)到了頂峰。說實(shí)在，我對他的那些關(guān)于梵文之類的著作并不敢興趣。我感興趣的是他是如何創(chuàng)作出來這些作品，又是選擇了何種生活態(tài)度的。大師果然就是不一樣，在耄耋之年仍這樣專注于學(xué)術(shù)。他把學(xué)術(shù)都置于一切之上了。就是在晚年生病的時(shí)候他依然不改他多年來的習(xí)慣，每天四點(diǎn)半起身，開始寫作?，F(xiàn)在找到一個(gè)像他這樣勤勉的人真的不容易啊。
總算是看完了這本書了，但是我有一個(gè)地方不解。那就是他很少提到自己的家庭。雖然在留學(xué)期間他很表示了對家鄉(xiāng)的深深思念，但是到后來提及的卻越來越少。在我看來，家庭是人生中一個(gè)重要的組成部分，所以在自傳中怎么能少了它呢？帶著這樣的疑惑，我上網(wǎng)查了關(guān)于他的家庭。最終，我還是有點(diǎn)失望的。很明顯，他和他的家人溝通很少。
他兒子季承認(rèn)為“父親道德高尚，情操豐富，勤奮刻苦，樸實(shí)無華，愛國愛人，熱愛人生，熱愛自然，受人敬仰，生命后期成了一位公眾人物。但是，作為一個(gè)常人，父親的性格同樣是復(fù)雜的。”“由于他的成長經(jīng)歷和其他一些因素的關(guān)系，父親的感情世界有一個(gè)極大的缺陷，那就是他一直和家人保持著的是一種朋友的關(guān)系，一種朋友的情感，而缺少親情。對叔祖母、母親、兒女都是一樣。”“他對外人，不管是誰，一律和藹可親，平易近人。但對家里人，總有點(diǎn)冷若冰霜。對我們，包括孩子們的事情，一律不聞不問?！睂τ谶@種冷淡，除了季承外，他的姐姐婉如也是有意見的：“雖然，姐姐對父親的吝嗇、自私、充大，以及在家里的許多不近人情的地方很有意見，忍耐不住的時(shí)候總想和他攤牌，但還是克制住了，保持了表面上的和氣。父親并不知道自己的女兒對自己有那么尖銳的意見。姐姐去世后，父親寫了一篇散文《哭婉如》，知道姐姐對他有意見之后，就沒有發(fā)表。姐姐不喜歡父親寫的關(guān)于我們家庭的散文，因?yàn)樗X得與實(shí)際情形相去甚遠(yuǎn)，又于事無補(bǔ)，看了只會讓人不愉快。”“我們和他可以談天說地，論古道今，可是就是談不了心里話，交流不了感情。大家表面上一團(tuán)和氣，可心里卻隔著一段墻?！?BR> 無疑，看完這個(gè)之后，我對季老又有了另一番看法。無疑，在學(xué)術(shù)方面他是無比優(yōu)異的，但是在家庭感情上似乎缺少了什么。我覺得家庭很重要，所以我無法認(rèn)同季老面對家庭的這種態(tài)度。就以卞毓方說說的來結(jié)束這篇文吧。卞毓方認(rèn)為：“一個(gè)大師對社會來說是一種寶貴的財(cái)富，而對一個(gè)家庭來說則可能意味著一種災(zāi)難，因?yàn)榧彝コ蓡T都要做很大的犧牲才能成就一個(gè)大師的事業(yè)，而且我們也不回避季先生的缺陷，因?yàn)檫@無損于他的光輝，只會讓他更真實(shí)、親切?！?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇十七
古語云“書非借不能讀也?！闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學(xué)的讀書觀顯得尤為重要。
記得剛上班時(shí)的讀書心情——貪多務(wù)廣，急于求成。認(rèn)為簡單的內(nèi)容浪費(fèi)時(shí)間；難一點(diǎn)的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語言學(xué)時(shí)我都會拿著時(shí)鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù)，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的?？僧?dāng)我再次研讀起此書時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。
由此可見無論何時(shí)做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強(qiáng)詞奪理。在這個(gè)世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結(jié)一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍?？墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览?。一個(gè)人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園?！?BR> 季羨林讀書與做人讀后感篇十八
胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。
墮落的原因有這兩條，一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。到了實(shí)際社會里，往往所學(xué)非所用，往往所學(xué)全無用處，往往可以完全用不著學(xué)問，而一樣可以胡亂混飯吃。
第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想和事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像都不是那么回事了，渺小的個(gè)人在強(qiáng)烈的社會爐火里往往經(jīng)不起長時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)成社會的順民了。
而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來要保持好奇心和求知欲。許多人在離開學(xué)校后精神就已經(jīng)死了，更多的人是在壯年就失去了自己的知識生活。
二是要保持對于理想人生的追求，不至于碰到一點(diǎn)挫折就淪落成悲觀主義，犬儒主義。
三個(gè)辦法。
第一，要總是找?guī)讉€(gè)問題來研究。解答實(shí)用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎，每天都會生產(chǎn)出大量的問題，而其中必定有些問題你是非常感興趣的。你為了解答這些問題，就回去查閱資料，請教老師。這些問題會一直困擾著你，但是會驅(qū)使你去解答。你解決了這個(gè)問題就會手舞足蹈的說“解決啦，解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。
第二，發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的學(xué)生，容易鉆入技術(shù)的牛角尖，而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的，但不見得就是自己真正喜歡的。這個(gè)世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè)，并且他們沒有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時(shí)間來做一些其他的事業(yè)。一來可以調(diào)劑你的工作生活，二來說不定你會找到自己真正喜歡的職業(yè)。或者讓你的職業(yè)生涯有更多的競爭力。
第三是加強(qiáng)點(diǎn)信心。許多事付出了努力，但暫時(shí)沒看到回報(bào)，不要操之過急。要相信，功不唐捐。而今日的失敗都因?yàn)檫^去的不努力，今日的努力必定有將來的大收成。擺脫浮躁的心態(tài)，端正態(tài)度做事情。
季羨林讀書與做人讀后感篇十九
古語云“書非借不能讀也?！闭f的是人們的一種讀書的心情。特別是在現(xiàn)代社會中，在萬事都講效率的今天，一種科學(xué)的讀書觀顯得尤為重要。
記得剛上班時(shí)的讀書心情——貪多務(wù)廣，急于求成。認(rèn)為簡單的內(nèi)容浪費(fèi)時(shí)間；難一點(diǎn)的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語言學(xué)時(shí)我都會拿著時(shí)鐘規(guī)定好讀完的頁數(shù)，于是一陣猛攻。雖能樂在其中，但每逢讀完心里總是空落落的?？僧?dāng)我再次研讀起此書時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡單的語言在描述。
由此可見無論何時(shí)做人都得謙虛。對于自己不明白的事不要強(qiáng)詞奪理。在這個(gè)世界上多一些理解就會多一些美好。讓我們以讀書為例，好好地總結(jié)一下做人的道理吧！
很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命，于是后人緊記謙字，生怕重蹈覆轍?？墒呛芏嗳藚s不知道三人行必有我?guī)煹牡览怼Ｒ粋€(gè)人的人生無論多么瑰麗，他也不能心生傲氣。畢竟無論是在社會上還是在集體中“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。”
一個(gè)社會應(yīng)該是大多數(shù)人的天堂，不然，它將無美好可言。讀書境界都能如此這般，又何況漫漫人生中的做人呢？罷筆只能感嘆學(xué)到老活到老才是讀書做人之真諦。