跆拳道是一門強調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運動。要突出重點，將重要的事項和成果放在總結(jié)的核心部分。掌握好閱讀策略，可以事半功倍地提高閱讀效率。
人間世讀書心得篇一
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來的錢生活，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層各種各樣的人打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
《在人間》這本書真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓??！
阿廖沙的童年多么悲慘啊，雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌，但他一直堅持著讀書，永不放棄！
啊！阿廖沙是多么的偉大呀！他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認真的讀書，而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，更要像阿廖沙一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習的人！
人間世讀書心得篇二
在我的課本里，有冰心奶奶寫的《再寄小讀者》一文。今天，我又懷著崇敬的心情讀完《中國母親》中的《灑向人間都是愛》這篇文章。
冰心奶奶近百年的人生歷程，始終展現(xiàn)著真善美的.風采，散發(fā)著溫馨的母愛之光。冰心奶奶說：“我整個一生只希望有孩子們跟隨著我，我希望生活在孩子們中間?！碑斢腥瞬稍L冰心奶奶：“您為希望工程捐過多少款？”她搖搖頭，淡淡一句：“記不得嘍！”采訪者從基金會電腦中心查找到冰心奶奶捐款總數(shù)達2.3萬元，然而她只有這么淡淡一句。當來訪者提出，請冰心奶奶捐贈一套自選文集，并簽名題詞，而后由他們公開拍賣，全部收入捐獻給“希望在行動”活動。她欣然應(yīng)允。然而，翻遍藏書，卻只找到薄薄的一小本！原來，冰心奶奶自存的最后一套文集也捐給北京文史館了。藏書萬卷的她卻沒有自己的作品集！愛是什么？愛是不求回報的奉獻。
我深深為冰心奶奶博大的愛心所感動。前些時候，鄰校一名女同學(xué)得了一種難治的病，想到冰心奶奶的所作所為，我毫不猶豫地把積攢的零花錢全捐了，受到爸媽、老師的贊揚。我和“手拉手”的城里同學(xué)經(jīng)常通信、寄書，談讀書體會和收獲，互相幫助，共同提高。
“愛除自身外無施與，除自身外無接受。愛不占有，也不被占有，因為愛在愛中滿足了?！北哪棠贪阉膼?，給了我們千千萬萬個孩子。
冰心奶奶，我永遠愛著您！
人間世讀書心得篇三
《人間值得》這本書對我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因為在遇到它之前，我確實是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的'心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時間我特別抑郁，站在陽臺上光想往下跳，看見河水就會想到如果我跳進去會怎樣，但我始終沒有這個勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個偶然的機會，我加入了擔當者的橡果學(xué)院和教師共讀會，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時間去胡思亂想，慢慢地，我讀進去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動了我，紙袋公主的勇敢與堅強啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時期的生活：“痛苦與傷心，其實也是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難?！?BR> “盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負面情緒影響的最大秘訣就是好好生活。”
“一切，只有靠我們自己解開?！薄度碎g值得》這本書，讓我學(xué)會了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當下，不要因為某個“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：
這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個時候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情啊！于是我把自己微信的名字從“凌云之志”改成了“平常心”，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。
年輕的時候總想著好好干，多攢幾個榮譽，把職稱評了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會疲于應(yīng)付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮?！焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！
有時候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達到我的要求就會著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動反過來又會反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我。“不要試圖通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計，耗費幾年或幾十年想要改變他人，只會讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好”。意識到這一點之后，我開始嘗試作出改變，不再對別人心存太多的期望，慢慢地學(xué)習放手，學(xué)習互相尊重，學(xué)習保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當我不再執(zhí)著于這些事情的時候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的無常平添了幾分傷感，但更多的是對生命的敬畏。每每看到有人離世時總會難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時候半夜都會被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼?！?BR> 我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會有結(jié)束。人只要出生，就會面對死亡?！边@是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力?！薄皳乃劳鰜砼R、提前做好計劃終究無濟于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以?！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補，誰也無法預(yù)料未來。”踏踏實實做好眼前的事，開開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當身邊的瑣事無法影響心情的時候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。
人間世讀書心得篇四
引用"文案高手"王家衛(wèi)的一句話作為標題算是對舌尖上的中國的總導(dǎo)演的致敬。
這個陳曉卿是那個陳曉卿，又不是那個陳曉卿。
簽字售書的時候，對陳老師說了句“謝謝你”，他可能只是禮貌地回復(fù)我“謝謝你”，他謝我來捧場、來支持，我卻謝謝他拍了舌尖這樣國民的紀錄片和分享了一個真實的陳曉卿。
現(xiàn)場人不多，可能在廣州這個食都，人人都是美食家，不需要一個外來者講述食物的解讀密碼，當然群眾大多是吃書群眾。
陳老師的講座名稱叫《人人都是美食家》，其實，這句話處了廣東省貌似就不是那么回事了，這算是對其他省份的侮辱吧，不過現(xiàn)在的事實的確是出了廣東省，其他省對吃絕對沒有上升到美食家的層面上。
誠然，最好吃的菜非媽媽的味道不可，《陪安東尼度過漫長歲月》里安東尼成了美食家也和大連的美食逃不掉關(guān)系。但這種味道只有在離開家鄉(xiāng)后的感覺才會涌上心頭，在家時總會覺得吃膩了，天下之大定會有很多很多美味佳肴，后來的日子總在懷念過去的一碗粥，一頓飯，和家人吃飯的時光。其實，我們都是飲食男女，逃不掉和肚子的戰(zhàn)爭。
吃這件事兒的三個終極命題“吃什么、在哪兒吃、和誰吃”顯得尤為重要。
每個人都有自己的味蕾地圖，即使走到天涯海角，還是吃自己最喜歡的那幾樣。
尋找到一家合自己口味的餐館就像中了彩票一樣。
粵語中有一句話叫“有情飲水飽”也只是限于初戀時分，淪為柴米油鹽的家庭生活后還不是到處覓食。
自從世界上多了一個物種—單身狗，美食江湖就出現(xiàn)了“一人食”的`吃法，很多美食類的app更打出“孤獨的人也要吃飽飯”，暢銷書作家劉同在《你的孤獨，雖敗猶榮》整本書里傳遞給單身狗們一種溫暖：
也許你現(xiàn)在仍是/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
然而你卻能/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
很多人離開另外一個人/就沒有自己/而你卻一個人/度過了所有。
一個人也要好好吃飯，經(jīng)常對爸爸說。在家里吃飯不能糊弄，媽媽沒空做，也要吃點好的。畢業(yè)在廣工作后，自己住，除了上班和同事在一起吃，周末的時候經(jīng)常自己煮飯，算不上美味，就是帶有家鄉(xiāng)的味道，土豆燉茄子、土豆燉豆角、酸菜燉土豆，對，我只會亂燉，我們東北人把燉這種做法發(fā)揚到了極致。
好好吃飯，對所有單身抑或一個人的人說。
人間世讀書心得篇五
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當過伙計，在輪船上當過洗碗工人，還在別人家里當過小傭人……在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父，11歲喪母。這對于我們來說，將會留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對于我們來說，還是個美好的年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學(xué)徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
她是優(yōu)雅的同義語，她是女人與天使的精致結(jié)合體，她是圣潔與美麗的標尺，她是飄落在人間的天使，她是奧黛麗。赫本!在好萊塢的世界里，明星奧黛麗·赫本的光彩“照亮”了整個電影界。在銀幕上，在舞臺上，她是gigi，她是princessanne，她是hollygolightly，但是在兒子肖恩的心中，她只是“媽媽”。《天使在人間》，一部不是傳記的傳記，它卻告訴了我們這個猶如天使一般的女人的生活故事。
或許人們總是覺得赫本是一個墜入人間的天使，確實，她留給我們的永遠都是那優(yōu)雅的身姿，《羅馬假日》里那個優(yōu)雅的公主，《窈窕淑女》里那個看似粗魯?shù)馁u花女，可是她也是一個平凡的女子，幼年經(jīng)歷戰(zhàn)亂，不得不忍受饑餓的折磨。曾經(jīng)為了成為一名出色的芭蕾舞演員而付出不懈努力，卻因為先天體制的不足和生活的艱辛而使夢想夭折?；蛟S她是幸運的，在一大群有才華的演員、編劇和導(dǎo)演幫助下，她最終取得成功，但是只是那么一點點，更多的時候她是努力的，經(jīng)過自己的堅持不懈，使得自己的天賦最終得到發(fā)現(xiàn)，獲得了成功。
或許有人欣賞赫本是因為她優(yōu)秀的電影作品，但是，當我讀完這本傳記后，我發(fā)現(xiàn)她最美的地方，其實是在于她的內(nèi)心。記得，赫本曾經(jīng)說過：“如果你在任何時候需要一只手來幫助你，你可以在自己每條手臂的末端找到它。隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)你有兩只手，一只用來幫助自己，另一只用來幫助別人?！贝_實，在她的一生之中，都在用實際行動證明著這句話。她的一生都是成功的，每一次的選擇都是正確而高尚的。她用她的實際行動告訴了我們美麗的秘訣，不是所謂高檔的保養(yǎng)品，而在于一顆充滿愛的心靈。
容貌的美麗總有一天會消逝，然而，心靈的美麗卻是永遠不會褪色的。不可見，不可觸，世上最美的只可用心去感受。
赫本總是堅信愛可以療傷，生命變得更美好。她做到了，用愛去對待世界，同時也得到了世界對她的愛?；蛟S我們沒有見過上帝，但是我們的確遇到了“天使”，她就是奧黛麗·赫本。
小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進步的社會活動家的好評。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認為這部小說具有全人類的意義。
《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)。要從多方面、多角度看問題。不要被漂亮的外表所陶醉。這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切。
我在放寒假時，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。這本書寫了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻孕胚@句話，所以他才能成功。
和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個詞，驚心動魄的兩個字，是我們每一個人都需要的。毅力可以改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
這次，我又看完了一本書，這本書的名字叫《在人間》。這本書的作者是高爾基。
這本書講了高爾基的的母親去世后，外祖父也家道中落，外祖父沒辦法，只好把高爾基送到城市去工作。一開始高爾基去了一家叫“時式鞋店”的店工作，他在這里遇見了很多的人，不過他很討厭這樣的生活，有一次，他的手被燙傷了，被外祖母帶了回去。之后，外祖父又讓他去的兒子學(xué)畫畫，可是，那個兒子一點兒也沒教，每天都在干家務(wù)活，一天，他終于忍不住了說：“我是來學(xué)畫畫的，不是來干活的”。從此，他就開始教高爾基了?？墒窃獾搅送庾婺傅拿妹玫木芙^，高爾基受不了這樣的生活，這次，他竟然逃走了。他自己找到了一個工作，就是在船上工作，在那了，高爾基被一個船員激發(fā)了讀書的興趣，后來，高爾基又回去了。之后，他遇見了一位夫人，夫人給了高爾基很多書，讓高爾基沉入書的境界中。夫人搬走了之后，高爾基又找了一個工作，他在里面幾乎每天都在看書，沒時間才不看。后來，他遇見了以前的主人，主人推薦他去看管他的店。高爾基想改變自己，就走了。
這本書給了我深刻的印象，高爾基的人間真讓人感動。
人間世讀書心得篇六
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
高爾基的《在人間》這本書講述的是高爾基在上大學(xué)之前的痛苦生活。高爾基這個名字并不是他的真名，而是他的筆名，高爾基在俄語中的意思是“苦，痛苦，苦呀”的意思，他取這個名字是因為他“在人間”所經(jīng)歷的生活十分坎坷和艱苦的。這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學(xué)對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的`文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
面對現(xiàn)實生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習，天天向上。
人間世讀書心得篇七
人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認準方向，成功定會向我們走來。
當我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時間來讀書，有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。
當你讀完這段文字，也許你會被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動，也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。
是的，無論是他的毅力、惜時、持恒，還是他面對逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。
他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時的精神啟迪我：時間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時間是無情的，又是有情的。對于珍惜時間的人，它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁，我們要做到時間的主人。
他持恒的精神點化我：要成就事業(yè)，就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生，不能因為苦難而拒絕生活，不能因為險惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風雨相伴;沒有風暴，船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風雨的洗禮，怎能領(lǐng)會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
人間世讀書心得篇八
應(yīng)對現(xiàn)實生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么宏大的奉獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習，天天向上。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的`生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有時機閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅決信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列表達勞動人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣闊下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷?！对谌碎g》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術(shù)性的史冊，反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲?，顯示出這個少年對這種生活的對抗情緒越來越強烈了。而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個下層的少年建立了自己初步的世界觀。
人間世讀書心得篇九
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時當過繪圖師的學(xué)徒，還當過一艘船上的洗碗工，甚至當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打過交道，這便給他帶來了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個志愿——要做一個堅強的人，永遠不被惡劣的環(huán)境所屈服，長大后便離開了故鄉(xiāng)?！对谌碎g》這本書不僅寫了當時階層人民的心理和習慣，更描寫了勞動人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗爭的勇氣。
《在人間》不僅是高爾基當時的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當時的x歷史，反映了x工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當時被壓迫的階級勞動人民的代表，飽經(jīng)了風霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進而自強的人，高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下，要不然我便會毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不。
到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機會徘徊在森林中，迷失。
了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地。
滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會走出一條路的?！拔揖蜎Q定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望，出發(fā)到喀山去了?！?BR> 這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報效祖國，成為社會的棟梁，前往喀山去讀書學(xué)習了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當他遇到困難的時候，不會放棄，而是用著大無畏的進取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗爭，取得了豐碩的碩果。
比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
人間世讀書心得篇十
《人間草木》是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上看，王老在寫植物，但更深層次的無疑是在展示他的人生價值觀。
例如，在寫山丹丹的部分，他通過老堡的嘴說：山丹丹每年開一朵花，多么像人，一年多一歲！還有這種植物是真皮的，很容易支撐。人們應(yīng)該生活得更安全，不要太嬌生慣養(yǎng)。在這部分的結(jié)尾，舞臺上引出流行歌曲的創(chuàng)作者和歌手可能不知道山丹丹的這些特點，但像老堡這樣的農(nóng)民卻明白了！
第二部分是枸杞。枸杞一生是寶，春天，枸杞頭可以當野菜。夏末秋初，開花，可觀賞。然后，果實就結(jié)出來了，可以吃了。這樣看，有了發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛，生活就豐富多了！
最后一部分是槐花。令人費解的是，只有開頭和結(jié)尾兩句關(guān)于槐花的話。大部分內(nèi)容都是關(guān)于養(yǎng)蜂人的生活故事。其中，它講述了花與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與女性的'關(guān)系，以及女性與家庭年輕一代的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予和禮物的感覺是非常模棱兩可的。只有閱讀原文，我們才能深刻理解。
人間草木，人間草木，人間就像草木，很多道理都擺在那里。找到它們，然后過上透明的生活，處理好身邊的各種關(guān)系，這就是人間草木的意義！
如果用一種食物來形容王先生這篇文章的語言，我會想到茶，而且是龍井茶，又淡又甜！不相信嗎？看看.....
人間世讀書心得篇十一
拋掉一切，修顆好心修個好形。拋掉一切是指：佛戒的范疇，也就是“控制”，控制自己與佛戒范疇中一切的空間距離，當我們離想要的或喜歡的太進時我們得眼睛是看不清楚的，還會被迷惑，心就跟著扭曲了；距離越遠自然看起來就模糊了、忽略了慢慢的'就看不見了，最終就是放下了，當把佛戒中該戒掉的都戒掉了，慢慢的離戒的內(nèi)容就越來越遠了，自然就放下了，心就寬了，就無界限了，也就無所求無所欲，悠然自在，心靜空明。
回到現(xiàn)實中，其實人能活下來的條件非常簡單。那簡單，為什么還要去想要那么多呢？答案就是臺長說的“欲”，如今，在物質(zhì)欲橫流的世界中修心修行是很難的，仔細一想到也很簡單。難的是戒除“欲心”難，簡單的是生存所需條件我們都有，每日三餐、晚上休息睡覺，白天工作（工作不需要太好，即使苦就苦一點嘛，一旦不滿現(xiàn)狀的時候“欲心”就生長出來了。其實當我們能真正無所求無所欲的時候，對于工作來說只要能過個平常生活就好了。積功德戒欲心，何樂而不為。）、跟家人過著平常人的生活每天多念念經(jīng)禮佛，逐漸的就走上了修心修行上天的道路，持之以恒我相信我們都會能到達佛國的彼岸。
人間世讀書心得篇十二
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的.光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅持游到底。
在外婆妹妹家當學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺階下頭吹進來的過堂風又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當他躺下睡覺時，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。
小小年紀，就要背上這么重的擔子，他只是個孩子啊！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會壓彎了背脊，但他堅強剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實，只能慢慢地適應(yīng)社會，適應(yīng)貧窮。
再回頭來看看我自我，平時在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強方面我的確遠遠不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習，把他引進了知識的殿堂。高爾基就在那時養(yǎng)成了讀書的好習慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個手印，一點折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再洶涌，他也不會改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
人間世讀書心得篇十三
“太宰治，他大約的確已經(jīng)死了，而世界還在繼續(xù)不幸著。但，地球還在轉(zhuǎn)，太陽照常升起?！?BR> 這是一部可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼的書，所謂的《人間失格》。
《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底，暗淡無光的，讓人感到深深的無力，以至于竟然不可能一口氣讀完，我必須先歇一歇，緩一緩。它帶給我的沖擊實在太大，讓我害怕著什么似的。讀書，最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴，因為那樣你一下子就陷了進去，無法自拔。對我來說，所謂人的生活，實在難以捉摸。
小時候的葉藏，是一個心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是他給人的感覺卻是離群索居的，與周圍人顯得格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭，并為此而徹夜難眠，痛苦呻吟，走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經(jīng)叛道，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當做精神病人，送進冰冷冷的醫(yī)院吧。對他來說，里里外外的世界都有著可怕的相似。
后來他決定扮演一個小丑，來掩飾自己真實的內(nèi)心世界，來取悅這世上所有的.人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這，葉藏，你就是個與生俱來的邊緣人，若是在人群里碰上一位被認為如你一樣的邊緣人，你一定會對他很和善吧。這種和善，我相信甚至到了讓你自己著迷的地步，因為你我皆知，只有你一個是邊緣人。我想你會對我和善，但你我不在同一世界。你在紙張中，我在塵世中，你終究不愛那世界，我終究深愛著我所存在的世界！
長大后的葉藏，越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子，他也在冰湖上與常子墜入了進去，無盡的深淵，不再孤獨，可葉藏卻……他還活著，常子死了，而這樣活著他需要嗎？行尸走肉一般卑微地的活著，壓抑！壓抑！壓抑！
與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨白談到：“當茍活著是罪過的種子，我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不記對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著，問問老天：不抵抗是罪嗎？”
沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許是太宰治的成就，同時也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹，但我覺得他還不足，他只是放大了人生的孤獨，才對人性失望，靈魂憔悴破爛，而進一步放任自我，不設(shè)底線，最終積重難返。是??！我們把世界看錯，反說它欺騙了我們！
活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者太宰治的選擇。
我唯一愿意視為真理的就只有這一句話：一切都會過去的！我仍然認為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。我急切地盼望著，可以經(jīng)歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜！我相信唯有盡力致辭，方不致癲狂！因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義?！度碎g失格》便相當一次心靈的洗禮，洗禮后，我想吃點好的，睡個好覺，明早太陽依舊升起，我依舊懷著對明天期待的心，依舊快樂！??！我有我愛的人與愛我的人，這是莫大的幸福！自然萬物都能使我心頭一笑。
記著，希望是件好東西，沒準兒是件最好的東西，而且從沒有一樣好東西會消逝！
人間世讀書心得篇十四
當我接觸到汪曾祺的小說或?qū)W習“端午節(jié)鴨蛋”時，他簡單而生動，生動而有趣的語言吸引了我。尤其是當我描述吃鴨蛋時，當筷子戳紅油時，我的唾液也流了出來。所以我開始更加關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書依然是他舒適的風格。他寫的是生活中常見的東西，但比我們多一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“家鄉(xiāng)元宵節(jié)”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)元宵節(jié)唱歌前有一個“炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香媽媽鞋底牛糞，會發(fā)現(xiàn)沒有習俗“看屏幕”，他的發(fā)現(xiàn)，是一些非常不同的東西，別人在欣賞煙花，他在觀察煙花的聲音。這里可以反映出他的敏銳。
我最喜歡聽他解釋家鄉(xiāng)的那些食物。他喜歡先說要解釋的東西有多有名，有多好吃，有人喜歡吃，有賣的地方。讓我們了解一下這些東西的名氣，然后一起來。首先是它的.顏色，胭脂紅等等，然后是它的吃法，烤著吃燙著吃等等。他簡直就是個美食家，各種面具，豆汁，豆腐，手把肉，貼秋脂，栗子······簡單的語言能讓人親切地感受到美食。我想只有那些享受和熱愛生活的人才能知道這么多。
那就是他所描述的季節(jié)。夏天，他直言不諱地說自己很舒服。他甚至根據(jù)梔子花的濃香和不舒服的特點，根據(jù)文人對梔子花的評價，擬人化梔子花。于是我們看到梔子花罵文人：“我___太香了！你能管好嗎？“他用了一句俗語，讀到這里，我覺得自己更接近這篇文章。冬天，在他們家鄉(xiāng)是一個非?？鞓返娜兆??？梢赃M入溫暖、快樂的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些經(jīng)歷幾乎都是冬天的寒冷造成的，如果冬天不冷，一定會更快樂、更舒適。但在當?shù)厝诵闹?，冬天被賦予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是腳踏實地的。我從他的文章中讀到了他自己。他是一個平和、友好、寬容、樂觀、真誠的人，也是一個熱愛家鄉(xiāng)、生活和生活的人。我終于想起了他的一句話：
“生活，很有趣。生活，充滿希望?！?BR> 人間世讀書心得篇十五
我花了半個多月的時間仔細閱讀馬克西姆·《在人間》是高爾基自傳體三部曲的第二部。
《在世界上》描述了主人公阿廖沙被生活逼到街上，自己找工作，自己賺錢的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙是鞋店和圣像作坊的學(xué)徒；他在兩艘不同的船上做過兩次洗碗工；他在祖母和姐姐家做過三次仆人。最讓我難忘的.是他在祖母和姐姐家做過三次仆人。
當阿廖沙第一次當仆人時，男東家教他畫畫。但是，老女東家和年輕女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻€也大吵了一架。之后，每當阿廖沙畫畫時，老太太都會和阿廖沙鬧事。比如把啤酒翻在阿廖沙的畫紙上，讓阿廖沙擦干凈的窗戶……而且老太太和女東家都反對阿廖沙看書。一旦看到阿廖沙的書，就會燒掉，扔掉，撕掉，有時候，甚至會痛打阿廖沙。當阿廖沙第二次當仆人時，他仍然遭受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點小錯誤，被老太太打了一頓。雖然不是很痛，但是背上有很多小木刺。最后，醫(yī)生幫助阿廖沙拔出了42根木刺，這是普通人無法忍受的。
阿廖沙第三次當仆人就好多了。他遇到了一個很久沒見到的人——他的繼父。所以他每天都和繼父談書。他的繼父經(jīng)常向阿廖沙推薦書。然而，老太太和女主人經(jīng)常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙非常生氣。
高爾基有多偉大！他周圍的人反對他的閱讀和學(xué)習，但他通過熱愛書籍而努力學(xué)習。努力工作得到了回報，高爾基終于成為了世界著名的優(yōu)秀作家。我們呢？有一個教室讓我們學(xué)習，但不認真學(xué)習，但浪費了寶貴的學(xué)習時間。我認為只要我們努力學(xué)習，我們就會取得好成績。
當我讀完這本書《在世界上》時，我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲慘的。我們生活在一個幸福溫暖的家庭，父母每天都陪伴著我們。毫不夸張地說，阿廖沙和我們的童年之間的差異與世界的差異是不同的。
同學(xué)們，請珍惜現(xiàn)在的童年生活！
人間世讀書心得篇十六
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔?？墒?，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的`愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，了碦山才明白上大學(xué)對他來說只可是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
應(yīng)對現(xiàn)實生活，我們更加應(yīng)當好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以往為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習，天天向上。
人間世讀書心得篇十七
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種令人可憐的童年。
讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學(xué)習，從來沒有放棄過讀書的信念。
因為身份和家庭的關(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做？沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！
多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
人間世讀書心得篇十八
昨天，姑姑給我?guī)砹艘槐緯锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》，因為沒事做，我便拿出來細細的品讀。
《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對自己童年、少年、青年時代生活和命運的描寫，展現(xiàn)了俄國十月革命前一位進步青年的成長經(jīng)歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間，他得到了外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時光。
在他十一歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當過雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心，五年后，他懷著進大學(xué)的希望去了喀山。
十六歲那年，阿廖沙懷著進大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是個夢想，希望破滅后，他不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進步人士的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里，經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的的意義、世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。
人間世讀書心得篇十九
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學(xué)校，老師布置的作業(yè)，認真完成學(xué)習任務(wù)，不欺騙老師和同學(xué)。對同學(xué)來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現(xiàn)。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了。“沒關(guān)系！你還是來了?！班?，我答應(yīng)的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應(yīng)該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質(zhì)的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的態(tài)度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現(xiàn)；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現(xiàn)；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰?，不要小。
馬克思曾經(jīng)說過：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構(gòu)建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經(jīng)說過：“美的真正意義應(yīng)該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，創(chuàng)造了人的美；體現(xiàn)在物體上，創(chuàng)造了物體的美；融合在惡劣的環(huán)境中，創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會上，就實現(xiàn)了社會和諧的美！
也許，現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發(fā)誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業(yè)、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
人間世讀書心得篇二十
小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
高爾基的名著，高爾基（1868—1936年），原名阿列克賽？馬克西莫維奇？彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一?！对谌碎g》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進社會，工作（實際上是童工）之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒，后來又到輪船上做洗碟工，到一個繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?，到圣品店做店員，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀中葉俄羅斯的種種社會現(xiàn)象。
走出童年，走進人間，當我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習的時候，當我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時候；當我們和朋友在一起，激蕩的快樂時，你是否嘗試過當學(xué)徒的滋味；是否有打雜的感受；是否有到建筑當監(jiān)工的感受呢？這些我們都不曾有過，而阿廖沙卻經(jīng)歷過，我們生在一個好時代，就應(yīng)該去珍惜，讓先輩的血不白流！
人間世讀書心得篇二十一
《在人間》是俄—國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己......
他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略）我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓??！
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家！
啊！高爾基是多么的偉大呀！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習的人！
人間世讀書心得篇一
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來的錢生活，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層各種各樣的人打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
《在人間》這本書真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓??！
阿廖沙的童年多么悲慘啊，雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌，但他一直堅持著讀書，永不放棄！
啊！阿廖沙是多么的偉大呀！他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認真的讀書，而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，更要像阿廖沙一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習的人！
人間世讀書心得篇二
在我的課本里，有冰心奶奶寫的《再寄小讀者》一文。今天，我又懷著崇敬的心情讀完《中國母親》中的《灑向人間都是愛》這篇文章。
冰心奶奶近百年的人生歷程，始終展現(xiàn)著真善美的.風采，散發(fā)著溫馨的母愛之光。冰心奶奶說：“我整個一生只希望有孩子們跟隨著我，我希望生活在孩子們中間?！碑斢腥瞬稍L冰心奶奶：“您為希望工程捐過多少款？”她搖搖頭，淡淡一句：“記不得嘍！”采訪者從基金會電腦中心查找到冰心奶奶捐款總數(shù)達2.3萬元，然而她只有這么淡淡一句。當來訪者提出，請冰心奶奶捐贈一套自選文集，并簽名題詞，而后由他們公開拍賣，全部收入捐獻給“希望在行動”活動。她欣然應(yīng)允。然而，翻遍藏書，卻只找到薄薄的一小本！原來，冰心奶奶自存的最后一套文集也捐給北京文史館了。藏書萬卷的她卻沒有自己的作品集！愛是什么？愛是不求回報的奉獻。
我深深為冰心奶奶博大的愛心所感動。前些時候，鄰校一名女同學(xué)得了一種難治的病，想到冰心奶奶的所作所為，我毫不猶豫地把積攢的零花錢全捐了，受到爸媽、老師的贊揚。我和“手拉手”的城里同學(xué)經(jīng)常通信、寄書，談讀書體會和收獲，互相幫助，共同提高。
“愛除自身外無施與，除自身外無接受。愛不占有，也不被占有，因為愛在愛中滿足了?！北哪棠贪阉膼?，給了我們千千萬萬個孩子。
冰心奶奶，我永遠愛著您！
人間世讀書心得篇三
《人間值得》這本書對我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因為在遇到它之前，我確實是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的'心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時間我特別抑郁，站在陽臺上光想往下跳，看見河水就會想到如果我跳進去會怎樣，但我始終沒有這個勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個偶然的機會，我加入了擔當者的橡果學(xué)院和教師共讀會，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時間去胡思亂想，慢慢地，我讀進去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動了我，紙袋公主的勇敢與堅強啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時期的生活：“痛苦與傷心，其實也是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難?！?BR> “盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負面情緒影響的最大秘訣就是好好生活。”
“一切，只有靠我們自己解開?！薄度碎g值得》這本書，讓我學(xué)會了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當下，不要因為某個“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：
這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個時候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情啊！于是我把自己微信的名字從“凌云之志”改成了“平常心”，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。
年輕的時候總想著好好干，多攢幾個榮譽，把職稱評了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會疲于應(yīng)付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮?！焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！
有時候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達到我的要求就會著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動反過來又會反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我。“不要試圖通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計，耗費幾年或幾十年想要改變他人，只會讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好”。意識到這一點之后，我開始嘗試作出改變，不再對別人心存太多的期望，慢慢地學(xué)習放手，學(xué)習互相尊重，學(xué)習保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當我不再執(zhí)著于這些事情的時候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的無常平添了幾分傷感，但更多的是對生命的敬畏。每每看到有人離世時總會難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時候半夜都會被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼?！?BR> 我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會有結(jié)束。人只要出生，就會面對死亡?！边@是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力?！薄皳乃劳鰜砼R、提前做好計劃終究無濟于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以?！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補，誰也無法預(yù)料未來。”踏踏實實做好眼前的事，開開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當身邊的瑣事無法影響心情的時候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。
人間世讀書心得篇四
引用"文案高手"王家衛(wèi)的一句話作為標題算是對舌尖上的中國的總導(dǎo)演的致敬。
這個陳曉卿是那個陳曉卿，又不是那個陳曉卿。
簽字售書的時候，對陳老師說了句“謝謝你”，他可能只是禮貌地回復(fù)我“謝謝你”，他謝我來捧場、來支持，我卻謝謝他拍了舌尖這樣國民的紀錄片和分享了一個真實的陳曉卿。
現(xiàn)場人不多，可能在廣州這個食都，人人都是美食家，不需要一個外來者講述食物的解讀密碼，當然群眾大多是吃書群眾。
陳老師的講座名稱叫《人人都是美食家》，其實，這句話處了廣東省貌似就不是那么回事了，這算是對其他省份的侮辱吧，不過現(xiàn)在的事實的確是出了廣東省，其他省對吃絕對沒有上升到美食家的層面上。
誠然，最好吃的菜非媽媽的味道不可，《陪安東尼度過漫長歲月》里安東尼成了美食家也和大連的美食逃不掉關(guān)系。但這種味道只有在離開家鄉(xiāng)后的感覺才會涌上心頭，在家時總會覺得吃膩了，天下之大定會有很多很多美味佳肴，后來的日子總在懷念過去的一碗粥，一頓飯，和家人吃飯的時光。其實，我們都是飲食男女，逃不掉和肚子的戰(zhàn)爭。
吃這件事兒的三個終極命題“吃什么、在哪兒吃、和誰吃”顯得尤為重要。
每個人都有自己的味蕾地圖，即使走到天涯海角，還是吃自己最喜歡的那幾樣。
尋找到一家合自己口味的餐館就像中了彩票一樣。
粵語中有一句話叫“有情飲水飽”也只是限于初戀時分，淪為柴米油鹽的家庭生活后還不是到處覓食。
自從世界上多了一個物種—單身狗，美食江湖就出現(xiàn)了“一人食”的`吃法，很多美食類的app更打出“孤獨的人也要吃飽飯”，暢銷書作家劉同在《你的孤獨，雖敗猶榮》整本書里傳遞給單身狗們一種溫暖：
也許你現(xiàn)在仍是/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
然而你卻能/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
很多人離開另外一個人/就沒有自己/而你卻一個人/度過了所有。
一個人也要好好吃飯，經(jīng)常對爸爸說。在家里吃飯不能糊弄，媽媽沒空做，也要吃點好的。畢業(yè)在廣工作后，自己住，除了上班和同事在一起吃，周末的時候經(jīng)常自己煮飯，算不上美味，就是帶有家鄉(xiāng)的味道，土豆燉茄子、土豆燉豆角、酸菜燉土豆，對，我只會亂燉，我們東北人把燉這種做法發(fā)揚到了極致。
好好吃飯，對所有單身抑或一個人的人說。
人間世讀書心得篇五
最近，我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說，這本小說記述了高爾基在人間時的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了：在高爾基11歲時，母親不幸病故，隨后，外祖父也破產(chǎn)了，高爾基無法再過寄人籬下的生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基曾經(jīng)在鞋店里當過伙計，在輪船上當過洗碗工人，還在別人家里當過小傭人……在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風雨，怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父，11歲喪母。這對于我們來說，將會留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對于我們來說，還是個美好的年齡，但是，高爾基卻已經(jīng)開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事。“真理永遠掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家，通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經(jīng)歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學(xué)徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。它擁有著頑強的毅力和恒心，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期、舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的暴政，而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗?，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
她是優(yōu)雅的同義語，她是女人與天使的精致結(jié)合體，她是圣潔與美麗的標尺，她是飄落在人間的天使，她是奧黛麗。赫本!在好萊塢的世界里，明星奧黛麗·赫本的光彩“照亮”了整個電影界。在銀幕上，在舞臺上，她是gigi，她是princessanne，她是hollygolightly，但是在兒子肖恩的心中，她只是“媽媽”。《天使在人間》，一部不是傳記的傳記，它卻告訴了我們這個猶如天使一般的女人的生活故事。
或許人們總是覺得赫本是一個墜入人間的天使，確實，她留給我們的永遠都是那優(yōu)雅的身姿，《羅馬假日》里那個優(yōu)雅的公主，《窈窕淑女》里那個看似粗魯?shù)馁u花女，可是她也是一個平凡的女子，幼年經(jīng)歷戰(zhàn)亂，不得不忍受饑餓的折磨。曾經(jīng)為了成為一名出色的芭蕾舞演員而付出不懈努力，卻因為先天體制的不足和生活的艱辛而使夢想夭折?；蛟S她是幸運的，在一大群有才華的演員、編劇和導(dǎo)演幫助下，她最終取得成功，但是只是那么一點點，更多的時候她是努力的，經(jīng)過自己的堅持不懈，使得自己的天賦最終得到發(fā)現(xiàn)，獲得了成功。
或許有人欣賞赫本是因為她優(yōu)秀的電影作品，但是，當我讀完這本傳記后，我發(fā)現(xiàn)她最美的地方，其實是在于她的內(nèi)心。記得，赫本曾經(jīng)說過：“如果你在任何時候需要一只手來幫助你，你可以在自己每條手臂的末端找到它。隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)你有兩只手，一只用來幫助自己，另一只用來幫助別人?！贝_實，在她的一生之中，都在用實際行動證明著這句話。她的一生都是成功的，每一次的選擇都是正確而高尚的。她用她的實際行動告訴了我們美麗的秘訣，不是所謂高檔的保養(yǎng)品，而在于一顆充滿愛的心靈。
容貌的美麗總有一天會消逝，然而，心靈的美麗卻是永遠不會褪色的。不可見，不可觸，世上最美的只可用心去感受。
赫本總是堅信愛可以療傷，生命變得更美好。她做到了，用愛去對待世界，同時也得到了世界對她的愛?；蛟S我們沒有見過上帝，但是我們的確遇到了“天使”，她就是奧黛麗·赫本。
小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進步的社會活動家的好評。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認為這部小說具有全人類的意義。
《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)。要從多方面、多角度看問題。不要被漂亮的外表所陶醉。這世間善惡并存，要我們用眼睛去洞察所看到的一切。
我在放寒假時，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。這本書寫了人的善與惡、美與丑?！吧朴趷菏且幻队矌诺恼磧擅妗闭嬷傅膭t是像高爾基這樣心存善良的人，而反面指的則是像文中主人一樣兇惡的人?！懊\像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻孕胚@句話，所以他才能成功。
和高爾基相比，我們的童年生活是豐富多彩的;我們的童年生活是幸福又充滿自由的;我們的童年生活是由父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷?！耙懔Α薄獢S地有聲的一個詞，驚心動魄的兩個字，是我們每一個人都需要的。毅力可以改變我們的機遇，改變我們的糊口。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命，走向新生活的道路。我要像他一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認真刻苦的學(xué)習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準備，為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
這次，我又看完了一本書，這本書的名字叫《在人間》。這本書的作者是高爾基。
這本書講了高爾基的的母親去世后，外祖父也家道中落，外祖父沒辦法，只好把高爾基送到城市去工作。一開始高爾基去了一家叫“時式鞋店”的店工作，他在這里遇見了很多的人，不過他很討厭這樣的生活，有一次，他的手被燙傷了，被外祖母帶了回去。之后，外祖父又讓他去的兒子學(xué)畫畫，可是，那個兒子一點兒也沒教，每天都在干家務(wù)活，一天，他終于忍不住了說：“我是來學(xué)畫畫的，不是來干活的”。從此，他就開始教高爾基了?？墒窃獾搅送庾婺傅拿妹玫木芙^，高爾基受不了這樣的生活，這次，他竟然逃走了。他自己找到了一個工作，就是在船上工作，在那了，高爾基被一個船員激發(fā)了讀書的興趣，后來，高爾基又回去了。之后，他遇見了一位夫人，夫人給了高爾基很多書，讓高爾基沉入書的境界中。夫人搬走了之后，高爾基又找了一個工作，他在里面幾乎每天都在看書，沒時間才不看。后來，他遇見了以前的主人，主人推薦他去看管他的店。高爾基想改變自己，就走了。
這本書給了我深刻的印象，高爾基的人間真讓人感動。
人間世讀書心得篇六
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
高爾基的《在人間》這本書講述的是高爾基在上大學(xué)之前的痛苦生活。高爾基這個名字并不是他的真名，而是他的筆名，高爾基在俄語中的意思是“苦，痛苦，苦呀”的意思，他取這個名字是因為他“在人間”所經(jīng)歷的生活十分坎坷和艱苦的。這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學(xué)對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的`文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
面對現(xiàn)實生活，我們更加應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們現(xiàn)在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習，天天向上。
人間世讀書心得篇七
人的生命，似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認準方向，成功定會向我們走來。
當我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說，我被這部小說深深地吸引住了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過，過著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時間來讀書，有時甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。
當你讀完這段文字，也許你會被高爾基渴望讀書，拼命讀書的精神所感動，也會為高爾基為了讀書所遭受的屈辱，欺凌而落淚。
是的，無論是他的毅力、惜時、持恒，還是他面對逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。
他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰，子孫勢單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的障礙?！靶邪倮镎甙刖攀?，”堅持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時的精神啟迪我：時間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會從你身邊悄悄溜走。它不會給延誤時間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會讓紅顏變成白發(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時間是無情的，又是有情的。對于珍惜時間的人，它卻繢贈以無窮的智慧和財富。我們不是時間的富翁，我們要做到時間的主人。
他持恒的精神點化我：要成就事業(yè)，就必須堅持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你抵擋得住么?數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么?一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無成。只有持恒者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當他們貯滿力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生，不能因為苦難而拒絕生活，不能因為險惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風雨相伴;沒有風暴，船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風雨的洗禮，怎能領(lǐng)會人生的真諦?勝利的曙光只會在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
人間世讀書心得篇八
應(yīng)對現(xiàn)實生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么宏大的奉獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習，天天向上。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的`生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有時機閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅決信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列表達勞動人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣闊下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷?！对谌碎g》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術(shù)性的史冊，反映了俄國工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲?，顯示出這個少年對這種生活的對抗情緒越來越強烈了。而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個下層的少年建立了自己初步的世界觀。
人間世讀書心得篇九
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時當過繪圖師的學(xué)徒，還當過一艘船上的洗碗工，甚至當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打過交道，這便給他帶來了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個志愿——要做一個堅強的人，永遠不被惡劣的環(huán)境所屈服，長大后便離開了故鄉(xiāng)?！对谌碎g》這本書不僅寫了當時階層人民的心理和習慣，更描寫了勞動人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗爭的勇氣。
《在人間》不僅是高爾基當時的自傳，還是帶有文學(xué)色彩的當時的x歷史，反映了x工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當時被壓迫的階級勞動人民的代表，飽經(jīng)了風霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進而自強的人，高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下，要不然我便會毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不。
到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機會徘徊在森林中，迷失。
了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地。
滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會走出一條路的?！拔揖蜎Q定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望，出發(fā)到喀山去了?！?BR> 這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報效祖國，成為社會的棟梁，前往喀山去讀書學(xué)習了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當他遇到困難的時候，不會放棄，而是用著大無畏的進取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗爭，取得了豐碩的碩果。
比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
人間世讀書心得篇十
《人間草木》是三種植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上看，王老在寫植物，但更深層次的無疑是在展示他的人生價值觀。
例如，在寫山丹丹的部分，他通過老堡的嘴說：山丹丹每年開一朵花，多么像人，一年多一歲！還有這種植物是真皮的，很容易支撐。人們應(yīng)該生活得更安全，不要太嬌生慣養(yǎng)。在這部分的結(jié)尾，舞臺上引出流行歌曲的創(chuàng)作者和歌手可能不知道山丹丹的這些特點，但像老堡這樣的農(nóng)民卻明白了！
第二部分是枸杞。枸杞一生是寶，春天，枸杞頭可以當野菜。夏末秋初，開花，可觀賞。然后，果實就結(jié)出來了，可以吃了。這樣看，有了發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛，生活就豐富多了！
最后一部分是槐花。令人費解的是，只有開頭和結(jié)尾兩句關(guān)于槐花的話。大部分內(nèi)容都是關(guān)于養(yǎng)蜂人的生活故事。其中，它講述了花與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系，養(yǎng)蜂人與女性的'關(guān)系，以及女性與家庭年輕一代的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予和禮物的感覺是非常模棱兩可的。只有閱讀原文，我們才能深刻理解。
人間草木，人間草木，人間就像草木，很多道理都擺在那里。找到它們，然后過上透明的生活，處理好身邊的各種關(guān)系，這就是人間草木的意義！
如果用一種食物來形容王先生這篇文章的語言，我會想到茶，而且是龍井茶，又淡又甜！不相信嗎？看看.....
人間世讀書心得篇十一
拋掉一切，修顆好心修個好形。拋掉一切是指：佛戒的范疇，也就是“控制”，控制自己與佛戒范疇中一切的空間距離，當我們離想要的或喜歡的太進時我們得眼睛是看不清楚的，還會被迷惑，心就跟著扭曲了；距離越遠自然看起來就模糊了、忽略了慢慢的'就看不見了，最終就是放下了，當把佛戒中該戒掉的都戒掉了，慢慢的離戒的內(nèi)容就越來越遠了，自然就放下了，心就寬了，就無界限了，也就無所求無所欲，悠然自在，心靜空明。
回到現(xiàn)實中，其實人能活下來的條件非常簡單。那簡單，為什么還要去想要那么多呢？答案就是臺長說的“欲”，如今，在物質(zhì)欲橫流的世界中修心修行是很難的，仔細一想到也很簡單。難的是戒除“欲心”難，簡單的是生存所需條件我們都有，每日三餐、晚上休息睡覺，白天工作（工作不需要太好，即使苦就苦一點嘛，一旦不滿現(xiàn)狀的時候“欲心”就生長出來了。其實當我們能真正無所求無所欲的時候，對于工作來說只要能過個平常生活就好了。積功德戒欲心，何樂而不為。）、跟家人過著平常人的生活每天多念念經(jīng)禮佛，逐漸的就走上了修心修行上天的道路，持之以恒我相信我們都會能到達佛國的彼岸。
人間世讀書心得篇十二
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的.光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅持游到底。
在外婆妹妹家當學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺階下頭吹進來的過堂風又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當他躺下睡覺時，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。
小小年紀，就要背上這么重的擔子，他只是個孩子啊！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會壓彎了背脊，但他堅強剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實，只能慢慢地適應(yīng)社會，適應(yīng)貧窮。
再回頭來看看我自我，平時在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強方面我的確遠遠不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習，把他引進了知識的殿堂。高爾基就在那時養(yǎng)成了讀書的好習慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個手印，一點折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再洶涌，他也不會改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
人間世讀書心得篇十三
“太宰治，他大約的確已經(jīng)死了，而世界還在繼續(xù)不幸著。但，地球還在轉(zhuǎn)，太陽照常升起?！?BR> 這是一部可以讓人感到深深的壓抑，如同被鬼壓身一樣，喊也喊不出來，動也動不了的恐懼的書，所謂的《人間失格》。
《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底，暗淡無光的，讓人感到深深的無力，以至于竟然不可能一口氣讀完，我必須先歇一歇，緩一緩。它帶給我的沖擊實在太大，讓我害怕著什么似的。讀書，最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴，因為那樣你一下子就陷了進去，無法自拔。對我來說，所謂人的生活，實在難以捉摸。
小時候的葉藏，是一個心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間，但是他給人的感覺卻是離群索居的，與周圍人顯得格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭，并為此而徹夜難眠，痛苦呻吟，走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經(jīng)叛道，一旦他表露這種想法的話，大概會被人當做精神病人，送進冰冷冷的醫(yī)院吧。對他來說，里里外外的世界都有著可怕的相似。
后來他決定扮演一個小丑，來掩飾自己真實的內(nèi)心世界，來取悅這世上所有的.人，自己的親人朋友，自己的老師同學(xué)，乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這，葉藏，你就是個與生俱來的邊緣人，若是在人群里碰上一位被認為如你一樣的邊緣人，你一定會對他很和善吧。這種和善，我相信甚至到了讓你自己著迷的地步，因為你我皆知，只有你一個是邊緣人。我想你會對我和善，但你我不在同一世界。你在紙張中，我在塵世中，你終究不愛那世界，我終究深愛著我所存在的世界！
長大后的葉藏，越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子，他也在冰湖上與常子墜入了進去，無盡的深淵，不再孤獨，可葉藏卻……他還活著，常子死了，而這樣活著他需要嗎？行尸走肉一般卑微地的活著，壓抑！壓抑！壓抑！
與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著，不如說這是他留給這個無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨白談到：“當茍活著是罪過的種子，我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不記對方或是自己心里，永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著，問問老天：不抵抗是罪嗎？”
沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許是太宰治的成就，同時也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹，但我覺得他還不足，他只是放大了人生的孤獨，才對人性失望，靈魂憔悴破爛，而進一步放任自我，不設(shè)底線，最終積重難返。是??！我們把世界看錯，反說它欺騙了我們！
活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者太宰治的選擇。
我唯一愿意視為真理的就只有這一句話：一切都會過去的！我仍然認為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。我急切地盼望著，可以經(jīng)歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至，我也在所不惜！我相信唯有盡力致辭，方不致癲狂！因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義?！度碎g失格》便相當一次心靈的洗禮，洗禮后，我想吃點好的，睡個好覺，明早太陽依舊升起，我依舊懷著對明天期待的心，依舊快樂！??！我有我愛的人與愛我的人，這是莫大的幸福！自然萬物都能使我心頭一笑。
記著，希望是件好東西，沒準兒是件最好的東西，而且從沒有一樣好東西會消逝！
人間世讀書心得篇十四
當我接觸到汪曾祺的小說或?qū)W習“端午節(jié)鴨蛋”時，他簡單而生動，生動而有趣的語言吸引了我。尤其是當我描述吃鴨蛋時，當筷子戳紅油時，我的唾液也流了出來。所以我開始更加關(guān)注他。
不出所料，《人間草木》這本書依然是他舒適的風格。他寫的是生活中常見的東西，但比我們多一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“家鄉(xiāng)元宵節(jié)”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)元宵節(jié)唱歌前有一個“炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香媽媽鞋底牛糞，會發(fā)現(xiàn)沒有習俗“看屏幕”，他的發(fā)現(xiàn)，是一些非常不同的東西，別人在欣賞煙花，他在觀察煙花的聲音。這里可以反映出他的敏銳。
我最喜歡聽他解釋家鄉(xiāng)的那些食物。他喜歡先說要解釋的東西有多有名，有多好吃，有人喜歡吃，有賣的地方。讓我們了解一下這些東西的名氣，然后一起來。首先是它的.顏色，胭脂紅等等，然后是它的吃法，烤著吃燙著吃等等。他簡直就是個美食家，各種面具，豆汁，豆腐，手把肉，貼秋脂，栗子······簡單的語言能讓人親切地感受到美食。我想只有那些享受和熱愛生活的人才能知道這么多。
那就是他所描述的季節(jié)。夏天，他直言不諱地說自己很舒服。他甚至根據(jù)梔子花的濃香和不舒服的特點，根據(jù)文人對梔子花的評價，擬人化梔子花。于是我們看到梔子花罵文人：“我___太香了！你能管好嗎？“他用了一句俗語，讀到這里，我覺得自己更接近這篇文章。冬天，在他們家鄉(xiāng)是一個非?？鞓返娜兆??？梢赃M入溫暖、快樂的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些經(jīng)歷幾乎都是冬天的寒冷造成的，如果冬天不冷，一定會更快樂、更舒適。但在當?shù)厝诵闹?，冬天被賦予了特殊的魅力。
汪曾祺的文章是腳踏實地的。我從他的文章中讀到了他自己。他是一個平和、友好、寬容、樂觀、真誠的人，也是一個熱愛家鄉(xiāng)、生活和生活的人。我終于想起了他的一句話：
“生活，很有趣。生活，充滿希望?！?BR> 人間世讀書心得篇十五
我花了半個多月的時間仔細閱讀馬克西姆·《在人間》是高爾基自傳體三部曲的第二部。
《在世界上》描述了主人公阿廖沙被生活逼到街上，自己找工作，自己賺錢的過程。在這個漫長的過程中，阿廖沙是鞋店和圣像作坊的學(xué)徒；他在兩艘不同的船上做過兩次洗碗工；他在祖母和姐姐家做過三次仆人。最讓我難忘的.是他在祖母和姐姐家做過三次仆人。
當阿廖沙第一次當仆人時，男東家教他畫畫。但是，老女東家和年輕女東家都不同意。為此，他們?nèi)齻€也大吵了一架。之后，每當阿廖沙畫畫時，老太太都會和阿廖沙鬧事。比如把啤酒翻在阿廖沙的畫紙上，讓阿廖沙擦干凈的窗戶……而且老太太和女東家都反對阿廖沙看書。一旦看到阿廖沙的書，就會燒掉，扔掉，撕掉，有時候，甚至會痛打阿廖沙。當阿廖沙第二次當仆人時，他仍然遭受著同樣的痛苦。有一次，阿廖沙因為犯了一點小錯誤，被老太太打了一頓。雖然不是很痛，但是背上有很多小木刺。最后，醫(yī)生幫助阿廖沙拔出了42根木刺，這是普通人無法忍受的。
阿廖沙第三次當仆人就好多了。他遇到了一個很久沒見到的人——他的繼父。所以他每天都和繼父談書。他的繼父經(jīng)常向阿廖沙推薦書。然而，老太太和女主人經(jīng)常在背后說阿廖沙繼父的壞話，這讓阿廖沙非常生氣。
高爾基有多偉大！他周圍的人反對他的閱讀和學(xué)習，但他通過熱愛書籍而努力學(xué)習。努力工作得到了回報，高爾基終于成為了世界著名的優(yōu)秀作家。我們呢？有一個教室讓我們學(xué)習，但不認真學(xué)習，但浪費了寶貴的學(xué)習時間。我認為只要我們努力學(xué)習，我們就會取得好成績。
當我讀完這本書《在世界上》時，我深深地感受到阿廖沙的童年生活是悲慘的。我們生活在一個幸福溫暖的家庭，父母每天都陪伴著我們。毫不夸張地說，阿廖沙和我們的童年之間的差異與世界的差異是不同的。
同學(xué)們，請珍惜現(xiàn)在的童年生活！
人間世讀書心得篇十六
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重擔?？墒?，外祖母卻很疼愛自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的`愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山，了碦山才明白上大學(xué)對他來說只可是是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。
應(yīng)對現(xiàn)實生活，我們更加應(yīng)當好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對以往為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習，天天向上。
人間世讀書心得篇十七
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》，你才能真正地了解19世紀末期沙皇統(tǒng)治俄國時的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象既是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會下層的勞動人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的第一遍的時候，我還看不懂，所以不是很喜歡這本書，只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時，我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦，那是一種無法形容的心路歷程，是一種令人可憐的童年。
讀第三遍時，我開始迷上了這本書。我視乎可以進入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多讀幾遍，我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇，憎恨那個19世紀末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀就要去打工、工作，還時常被人辱罵、暴打，卻一直在堅持著讀書與學(xué)習，從來沒有放棄過讀書的信念。
因為身份和家庭的關(guān)系，他過早地去各種地方打工，卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故，過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
高爾基精湛的寫法，常常使我身臨其境，也去想想如果當時我就是阿廖沙，我會怎么去做？沒有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存！
多讀讀書吧，讀讀高爾基的《在人間》吧！這種令人驚嘆的筆鋒，不是任何一個人都可以模仿的；讀高爾基的《在人間》，給你不一樣的驚人感受；讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮，一次精神的震撼！
人間世讀書心得篇十八
昨天，姑姑給我?guī)砹艘槐緯锻辍ぴ谌碎g·我的大學(xué)》，因為沒事做，我便拿出來細細的品讀。
《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說。作者通過對自己童年、少年、青年時代生活和命運的描寫，展現(xiàn)了俄國十月革命前一位進步青年的成長經(jīng)歷。
小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后，阿廖沙跟隨外祖母和母親來到外祖父家的這段時間，他得到了外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”卻因為自己的特立獨行而備受眾人排擠。
這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過了童年時光。
在他十一歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當過雜工，飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當洗碗工時，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下，他在書籍的海洋越游越暢。書籍開拓了他的眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心，五年后，他懷著進大學(xué)的希望去了喀山。
十六歲那年，阿廖沙懷著進大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實并不像他想象的那樣，以他的條件要上大學(xué)只是個夢想，希望破滅后，他不得不為生存而奔波：住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進步人士的交往中，他投身進了一所廣闊的社會大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里，經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路，經(jīng)受住多方面的生活考驗，對人生的的意義、世界的復(fù)雜性進行了最初的探索。
人間世讀書心得篇十九
誠實就是誠實守信。誠實是一朵花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠實是和諧的風，拂過臉頰，令人耳目一新；誠實是一股溫暖的流動，流過你的心，滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學(xué)校，老師布置的作業(yè)，認真完成學(xué)習任務(wù)，不欺騙老師和同學(xué)。對同學(xué)來說，要一諾千金，對別人許諾，就要努力實現(xiàn)。這讓我想起了我以前見過的一個故事。在一個暴雨的夜晚，一個女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標志下，車輛一輛接一輛地奔跑，濺起的水不時灑在女孩身上。這時，一輛車停在女孩面前，從車里跳下一個女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一縷光，突然跳了出來，擁抱了她，我隱約聽到他們說：“對不起，我來晚了。“沒關(guān)系！你還是來了?！班?，我答應(yīng)的事一定會做！”……那一幕，讓我感受到了靈魂的升華。因此，對于誠實，我們應(yīng)該從小事開始，言行一致，成為一個誠實品質(zhì)的人，將能夠得到他人的青睞，將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁，那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個充滿活力的春天，就像我們在春天含苞待放的友誼之花；友誼是一個陽光明媚的夏天，代表著我們強烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋，友誼的果實就像金色的麥田等待豐收；友誼是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，風雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子，如果你對別人友好，別人會對你友好。友好的態(tài)度，不暴露缺點，不說臟話，是友好的體現(xiàn)；對陌生人的熱情，熱情的幫助，也是一種友好的表現(xiàn)；幫助他人和諧相處，停止糾紛，緩解矛盾，消除誤解，也是一種友好?！辈灰?，不要小。
馬克思曾經(jīng)說過：“追求和諧之美是人類的本能?！笆堑?，每個人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢？為什么不為這種和諧之美貢獻自己的微薄之力呢？也許，這是我們構(gòu)建和諧社會的美麗藍圖。冰心奶奶曾經(jīng)說過：“美的真正意義應(yīng)該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，創(chuàng)造了人的美；體現(xiàn)在物體上，創(chuàng)造了物體的美；融合在惡劣的環(huán)境中，創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會上，就實現(xiàn)了社會和諧的美！
也許，現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神，但我們在五星紅旗下發(fā)誓，誠實友好是我們能做到的。如果我們每個人都能愛國、敬業(yè)、誠實、友好，那么我們的社會就會自由、平等、公正、法治，我們的祖國就會更加富強！
踐行社會主義核心價值觀，從小事做起，從自己做起。
人間世讀書心得篇二十
小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。
高爾基的名著，高爾基（1868—1936年），原名阿列克賽？馬克西莫維奇？彼什科夫。自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基文學(xué)遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一?！对谌碎g》是這套自傳體三部曲的第二部，講述的是少年高爾基走進社會，工作（實際上是童工）之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。高爾基十來歲就開始到鞋店做學(xué)徒，后來又到輪船上做洗碟工，到一個繪圖員親戚家做助手兼?zhèn)蛉?，到圣品店做店員，在建筑包工頭手下做助手，并相繼接觸了一些上層人物，看到了許許多多或美或丑、或奸或愚的社會現(xiàn)象。高爾基通過回憶他少年的經(jīng)歷，向讀者展示了19世紀中葉俄羅斯的種種社會現(xiàn)象。
走出童年，走進人間，當我們正坐在那寬敞明亮的教室里學(xué)習的時候，當我們和家人在一起，享受家人的恩寵的時候；當我們和朋友在一起，激蕩的快樂時，你是否嘗試過當學(xué)徒的滋味；是否有打雜的感受；是否有到建筑當監(jiān)工的感受呢？這些我們都不曾有過，而阿廖沙卻經(jīng)歷過，我們生在一個好時代，就應(yīng)該去珍惜，讓先輩的血不白流！
人間世讀書心得篇二十一
《在人間》是俄—國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己......
他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：
星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止。（省略）我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時弄不明白這是誰在拉鈴，為什么要拉鈴。（省略）“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道。
我趕緊去開門。
“睡著了！”東家嚴聲問道。他的妻子費力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個老太婆罵個不停......
有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓??！
雖然高爾基為了讀書遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著讀書，永不放棄！功夫不付有心人，終于，他通過努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家！
啊！高爾基是多么的偉大呀！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習的人！