讀后感可以啟發(fā)我們的思維，幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的深層次意義。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進行把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感的內容包括對作品的整體評價、自己在閱讀過程中的感受和思考，以及對作品中涉及的主題和問題的深入分析，通過讀后感可以更好地與作者進行一種心靈的對話，同時也可以讓我們更深刻地理解和體驗到作品所傳遞的內涵與情感。以上是關于讀后感的一些基本介紹和寫作要點，希望對大家在寫讀后感時有所幫助。
稻盛和夫自傳讀后感篇一
我想所有的創(chuàng)業(yè)者都跟稻盛和夫起初的出發(fā)點一樣，努力為了實現(xiàn)自我價值，而選擇創(chuàng)業(yè)這條道路。其實仔細思考，這是一種利己，小我的思想，這在創(chuàng)業(yè)之初，也是人之本性，是很正常的。但是由于這種思想的局限性，也阻礙了事業(yè)的進一步發(fā)展。由于人類所有的大事業(yè)，都需要集合一群人的能力和智慧才能成功，這就需要樹立共同的目標，而不能僅僅局限于自我、小我的目標實現(xiàn)。
所以我認為任何一位能稱得上是“成功者”的，都有大我的境界，在滿足物質上的需求以后，會追求更高精神層面上的滿足！
如果骨子里，連這樣一點善根都沒有，估計連完成最基本的物質滿足都很困難！
好！這本書暫時就分享就到這里，明天我們繼續(xù)，祝大家節(jié)日愉快！
稻盛和夫自傳讀后感篇二
稻盛和夫出生在鹿兒島的一個貧困家庭,小學時患上肺結核,升學考試屢屢受挫,畢業(yè)后的就任的第一家公司是家瀕臨破產的公司….稻盛和夫就是如此“不幸地度過了自己的青蔥歲月。
顯然,從他的人生經(jīng)歷當中,我們看到他并沒有閱讀過太多關于成功學的東西,從他的人生經(jīng)歷當中,我看到的更多的并不是他如何去研究這一類思想的原理,而是不斷的通過改變自己的心態(tài),塑著自己的人生。從他的經(jīng)歷中,不難發(fā)現(xiàn)他從小并不是一個明顯具備成功特質的人,包括性格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展.從稻盛和夫的人生經(jīng)歷當中,我看到那些成就偉業(yè)的人，小時候的性格未必一定很突出和明顯的成功特質。
讀完這本書我告訴我們在追求成長與靈性提升的道路上,選擇借由全力以赴于工作,來達到未來美好的境界。身居其位,便謀其政，全心全意的投入工作吧。當然,不要忘記適時反省。放下為了自我感覺良好腳踏實地認清事實。為了創(chuàng)造美好的未來而不斷奮斗努力！
稻盛和夫自傳讀后感篇三
今年的寒假。我一個人呆在家里面，閑著無聊，就拿起手中的書本。一看，這本書的名字叫做稻盛和夫寫給年輕人一生的忠告。起初的時候，我對這一本書并沒有多大的興趣。因為我自己對稻盛和夫這一個人的了解并不是很多，所以我對于讀這一本書沒有多大的興趣。但是我當時由于自己沒有事情做，所以還是拿起了手中的這一本書讀了起來了。
剛剛開始的時候我讀著這一本書沒有多大的味道，只是覺得這只不過是向我們說明自己的一些成功的經(jīng)驗而已。但是隨著讀的深入，我漸漸覺得稻盛和夫這一位日本人還是一位比較出名的企業(yè)家。稻盛和夫的一生真是一位比較傳奇的人物哦?，F(xiàn)在我就先來說明一下稻盛和夫他的一生的事業(yè)。剛剛開始的時候，稲盛和夫由于學業(yè)并不是那么地從人意，所以他的大學生涯不是那么的順利，由于發(fā)揮不是那么好，他只能輪落到自己當?shù)氐囊凰髮W——鹿兒島大學。在大學畢業(yè)后，他由于受到了親戚的幫助，進入當?shù)氐囊婚g企業(yè)工作。當時當他進入那間企業(yè)才知道，這一間企業(yè)由于訂單的縮短，所以公司的各個方面都進行得不是很順暢。因此遲發(fā)工資已經(jīng)成為了一件家常便飯的事情了。稻盛和夫雖然有一定的失望，但是它這一個時候并沒有離開這一個公司，而是更加努力地工作。由于稻盛和夫的認真的研究，所以他的研究對于提高公司的技術做出了貢獻，提高了公司的業(yè)績。幾年后由于一次偶然的事件讓稻盛和夫離開了松風工業(yè)，離開后，他受到了社會各界的支持，稻盛和夫和他的好友們創(chuàng)建了京瓷企業(yè)。剛剛開始的時候，京瓷的業(yè)績并不是很理想，但是他還是帶著他的團隊努力研究，最終憑借一流的產品贏得了社會各大企業(yè)的支持與信任，從此，京瓷慢慢地走上了一流企業(yè)的道路。雖然在這一條路上走得很辛苦，但是他的京瓷企業(yè)還是能夠慢慢地走出困境，終于皇天不負有心人，京瓷終于成為一流的企業(yè)，并且還進入了世界500強的隊伍中了。但是稻盛和夫的一生一共創(chuàng)建了2個世界500強企業(yè)的記錄?？梢娝囊簧禽x煌的。
通過整本書的閱讀，我覺得自己懂了很多，首先說明的是作為人，因為有一顆心存感激的心，要感謝我們的父母和我們身邊曾經(jīng)幫助過我們的人們。因為有了他們，我們自己才能夠活得像現(xiàn)在那么好，同時因為先一輩的辛苦奮斗才有了我們現(xiàn)在和平的時代的到來啊，雖然我們現(xiàn)在的生活并不是像我們心目中那樣。但是我們起碼比非洲那邊的人們幸福的多，他們那邊每天都吃不好，穿不好，住不好?？傊麄兊纳钊缤鬲z般一樣，我們因此我們應該心存感激之心，認認真真地過好每一天。其次，稻盛和夫告訴我們年輕人，我們年輕人要走的人生路還是很長很長，其中年輕人在走好自己的人生路中會遇到很多的困難與挫折。所以，年輕人應該克服消極的心態(tài)，重新尋找信心的心態(tài)。但是作為大學的我們，雖然我們通過讀書獲得了一定的認識，但是我們應該在以后的日子里面能夠實踐到社會生活中。稻盛和夫的人生無疑也是經(jīng)歷了困難與挫折，在讓自己在以后的日子中更好地成長，更好地適應一定的社會的生活，從而更好地做好自己的工作，最終取得人生的成功。
稻盛和夫對年輕人說，年輕人在社會的生活中，一定要做到今日事情今日畢，今天的事情今天做完。今天的時間只有24個小時，除了一定的時間用于睡覺，其他的時間基本是用于工作。所以我們要充分地利用時間，有時候我們做的工作離我們的目標還是很遠很遠，但是我們要知道，偉人們的成功都是從生活中的小事積累起來的。中國有句古話叫做，千里之行始于足下。好好地過好每一天相信我們每一個人一定能夠做到的。在這里，我作為一位大學生來說，現(xiàn)在我還沒有走出社會，但是我們的大學生活就像一個小社會，需要我們認認真真地體會大學生的生活。大學生活說長不長，說短不短。但是需要我們認真地對待我們的生活的日子。做好每一天的工作。爭取在大學畢業(yè)會能夠有一定的本事。
稻盛和夫自傳讀后感篇四
通過整本書的閱讀，我覺得自己懂了很多，首先說明的是作為人，因為有一顆心存感激的心，要感謝我們的父母和我們身邊曾經(jīng)幫助過我們的人們。因為有了他們，我們自己才能夠活得像現(xiàn)在那么好，同時因為先一輩的辛苦奮斗才有了我們現(xiàn)在和平的時代的到來啊，雖然我們現(xiàn)在的生活并不是像我們心目中那樣。但是我們起碼比非洲那邊的人們幸福的多，他們那邊每天都吃不好，穿不好，住不好?？傊麄兊纳钊缤鬲z般一樣，我們因此我們應該心存感激之心，認認真真地過好每一天。其次，稻盛和夫告訴我們年輕人，我們年輕人要走的人生路還是很長很長，其中年輕人在走好自己的人生路中會遇到很多的困難與挫折。所以，年輕人應該克服消極的心態(tài)，重新尋找信心的心態(tài)。但是作為大學的我們，雖然我們通過讀書獲得了一定的認識，但是我們應該在以后的日子里面能夠實踐到社會生活中。稻盛和夫的人生無疑也是經(jīng)歷了困難與挫折，在讓自己在以后的日子中更好地成長，更好地適應一定的社會的生活，從而更好地做好自己的工作，最終取得人生的成功。
稻盛和夫自傳讀后感篇五
個人感覺，讀《稻盛和夫自傳》，最大的意義就在于，我們可以從中了解到，即使是像稻盛和夫這樣一個成就了豐功偉績的人，曾經(jīng)一路走來的道路也是相當?shù)乜部馈?BR> 現(xiàn)在很多人或許對當下社會感到一絲不安，對工作或生活感到諸多困惑，對自己的未來感到迷惘。通過這本書，我們可以看到一個在青年期挫折不斷的年輕人是如何發(fā)揮自己的能力來獲得圓滿人生的。
稻盛和夫的故事啟發(fā)我們：在波瀾萬丈的人生中，無論遭遇怎樣的苦難與逆境，都要不怨不嘆不沉淪，積極開朗地去面對人生，踏實地頑強拼搏，無論面對怎樣的命運，只要心懷感恩之情，樂觀地生活下去，人生之路自然會越走越寬。
稻盛和夫自傳讀后感篇六
稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營哲學是地基，會計學和阿米巴是支撐房子的兩根柱子?！敝赢斎徊豢苫蛉?，但地基才是根本;有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會坍塌;地基牢固而沒有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營哲學，概括起來就是“以心為本”。
基于“以心為本”的經(jīng)營哲學，稻盛和夫認為規(guī)章制度是必要的，但規(guī)章制度并不能解決一切問題?！墩撜Z》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”如果經(jīng)營者不注重人心的建設，那么再完善的制度也會淪為形式。21世紀之初，美國安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因為會計丑聞而倒閉，隨后美國政府通過《薩班斯-奧克斯利法案》，美國證監(jiān)會、紐約證券交易所出臺一系列新法規(guī)，對上市公司嚴加管理。然而，僅僅時隔五年，美國又爆發(fā)了次貸危機，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認為，這一事實不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設方面的不足。這個世界上企業(yè)丑聞頻發(fā)，最需要解決的是世道人心問題，而不是填補法律法規(guī)的漏洞。
心是關鍵，那么如何改變世道人心呢?稻盛和夫認為，經(jīng)營者應該回到最基本的問題上，追問“作為人，何謂正確?”換句話說，秉承正確的人生之道，乃是改變人心的第一步。那么，作為人，什么才是正確的呢?稻盛和夫認為，從孩童時代起，家長、老師一直教導我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛等等，這些都是最基本、最樸實的道德要求，是判斷善惡的基本標準。稻盛和夫的經(jīng)營哲學，來自于他的人生哲學。在創(chuàng)業(yè)中，他堅持從做人的基本道理出發(fā)來進行經(jīng)營決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營理念。實際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無幾，所以，能夠堅持尤為可貴。
從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營哲學強調積極的思維方式。作為一個佛教徒，他說的思維方式是“精神應有的狀態(tài)或對待人生的態(tài)度”，而不是嚴謹冷峻的邏輯推理。他認為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因為思維方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯誤，哪怕再努力，業(yè)績再顯著，經(jīng)營都不會成功，人生都不會完滿。積極的思維方式，要求人們努力進取，追求完美;而消極的思維方式，會使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢?佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：憐憫他人，即使犧牲自我也要普濟眾生;持戒，克制貪、嗔、癡三毒;精進，全心全意應對任何事情;忍辱，人生波瀾萬丈，對于苦難不屈服、不逃避;禪定，堅持靜心思考、每日反省;智慧，通過前面五項修行的努力，達到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎，稻盛結合企業(yè)經(jīng)營的實際，提出“六項精進”，作為企業(yè)經(jīng)營者的具體行為指南。
稻盛和夫自傳讀后感篇七
看了這本稻盛和夫寫的書籍，我看到了他這些年來走的成功軌跡。而他的成功軌跡強烈的撼動了自己之前所學的那些“心靈”類的觀念。這種憾動并不在于改變了我對那些知識的認可，而是在于我看到了塑造一個真正的成功的人，一個具有高尚人格的人所應采用的方法。
顯然，從他的人生經(jīng)歷當中，我看到他并沒有閱讀過太多關于成功學的東西，但是他讀的一本書對他的影響很大，而書中的理念便是心態(tài)具有無窮的力量。這種思想與吸引定律是相一致的。但是，從他的人生經(jīng)歷當中，我看到的更多的并不是他如何去研究這一類思想的原理，而是不斷的通過改變自己的心態(tài)，塑著自己的人生。
從他的經(jīng)歷中，不難發(fā)現(xiàn)，他從小并不是一個明顯具備成功特質的人，包括一性一格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展。我學習了太多關于一性一格，關于人生，關于心靈等的道理，而這些也常使我掉入一個陷阱，那就是自認為自己并不具備所謂的“成功個一性一”，因而我需要不斷彌補，才能有較大的突破。而過份的關注這個“個一性一上的缺陷”不自覺得使我把更多的精力投入到一個虛假的命題上，那就是似乎我可以僅僅直接尋找改變一性一格的方法便可以改變命運。而我也認定自己，在沒有培養(yǎng)出“成功個一性一”之前，自己是無法成功的……這一類的限制一性一信念嚴重的阻礙著我的發(fā)展，使我忘記了成長是人的本一性一。當然，不斷的反省是好的，但是不應該讓反省到的那些缺點影響到自己追求進步追求成功的信念。
從稻盛和夫的人生經(jīng)歷當中，我看到那些成就偉業(yè)的人，小時候的一性一格未必一定很突出，有明顯的成功特質。這對于我來說，實在是太令我振奮的消息了。因為我一直覺得自己的一性一格不會成功，也一直為改善一性一格苦惱著，不斷的尋找著各種方法與途徑。但是，當我看到即便此前的一性一格并不具備成功特質，一樣可以通過不斷的努力完善它，塑造它的時候，我知道我不應該停留在原地轉圈了。是時候起程，為美好的未來拼搏了！從他人的生經(jīng)歷中，我看到真正能夠推動人格的健全，一性一格的完善的方法，最有效的便是工作！在全力以赴的工作中，在對一個富有意義的目標的追求中，人的一性一格、人格是在不斷的提升的。
回顧這些年來我的生存狀態(tài)，不知道從什么時候開始，我停止了用努力工作來提升自我，完善自我。我一味的尋找著那些可以迅速改變個一性一的方法，那些可以借由“靈一性一”來創(chuàng)造奇跡的理論。但是，稻盛和夫的例子告訴了我，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造一性一格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……！努力工作，才是最佳的成才方式。
通過看這本書，也讓我化解了內心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔心自己轉換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔憂，不再為自己可能比周圍的同學落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！
除了強調全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！
這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含一著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的一精一神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的“放任”思想，只問耕耘，則是最佳的“吸引”狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想一精一華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制一性一信念，尤其是關于工作與成就。我意識到一性一格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種一性一格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學習了吸引定律，深入了解了靈一性一成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈一性一成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。
另一方面，學習了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學習吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。
稻盛和夫自傳讀后感篇八
讀《稻盛和夫自傳》的時候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對于工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。
同時，我注意到，他是一位有神論者，并簡單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對于基督教的扭曲論述。但他在《稻盛和夫自傳》一書中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出基督教的要義，他提到“無論遇到什么事情都要感謝！”的論述，也正是基督對于門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對于“當你竭盡全力時神將會現(xiàn)身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的只有神的旨意。
稻盛和夫對于《稻盛和夫自傳》一書的成文，有一定的背景，是在他的企業(yè)成功之后。他在書中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時，面對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客說“我們能做！”，他會對員工說“我們能做”，他的這種強大的自信（能強烈影響別人的），來源于他大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說那個研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說他在創(chuàng)建自己的公司時，雖然年輕，但他已是專業(yè)領域的頂級權威專家。
稻盛和夫對于“自燃型”人，“必須得想（你目前能力達不到，但卻要去做）”，“潛意識”、“能力要用將來進行時”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒走過的路”等等，給我的啟發(fā)很大，也是《稻盛和夫自傳》一書我覺得對于我意義最大的地方！我的性格過于謹慎，因此限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，面對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要盡量不出錯，但是正是這種不愿意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛！太過規(guī)矩，確時常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋梁。現(xiàn)在我自己已逐漸認識到這個問題，并且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《稻盛和夫自傳》給了我啟示與例子。
最后，我用《稻盛和夫自傳》中給我啟示最大的一段話來結束“你說你也想讓自己的經(jīng)營有余裕，但是怎樣做才能使經(jīng)營有余裕，方法千差萬別?！惚仨氉约赫J真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始”，當讀到這段時，我特別想說“感謝上帝”！
稻盛和夫自傳讀后感篇九
最近在看一本不平凡、與我們職業(yè)關系甚密的書，名叫《干法》，讀完以后，我受益頗豐。
“勞動好處不僅僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。稻盛和夫總結了人生工作的結果=思維×熱情×潛力。
在我國的可持續(xù)發(fā)展過程中，我們每個人都是一塊基石。要“嚴”，時刻持續(xù)一份職責心;要“實”，腳踏實地;要“快”，提高辦事效率，統(tǒng)籌利用時間，立即行動;要“新”，在尊重經(jīng)驗的同時，敢于創(chuàng)新，不斷改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》讀后得到思想的啟迪、心靈的沖擊和精神的感動與大家分享如下：
從自己開始，從用心做起。ibm公司的副總裁曾說過這樣一句話：“我們不是賣產品，我們賣的是解決問題的方法?！惫ぷ魇亲鋈说囊徊糠郑瑢W會如何工作，首先要學會如何做人。畢竟言行只是一方面，更重要的是思想。
《干法》書中狩獵民族的故事。啟示我們：不管碰到何種阻力，都要窮追不舍，堅持到底狩獵民族取勝的這種韌性，在我們要成目標時必不可缺。
“認真生活、踏實對待”，只有牢記這八個字，才能持續(xù)保持對生活的熱情以及對工作的狂熱。
稻盛和夫說：“‘完美主義不是“更好”，而是“至高無上”。這就是我在工作中不斷追求的目標’”。
工作務必從小事做起，因為工作中無小事，只有認真對待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
稻盛和夫說：“每一天一點的鉆研創(chuàng)新，日積月累，這天比昨日進一步，期望做得更好，這種‘上進心’是工作和人生中最重要的，也進入真正的‘創(chuàng)造之門的秘訣’”。
只有創(chuàng)新才能讓自己處于不敗之地，為完美的夢想插上翅膀。
很高興在書本的海洋里能撿到這么一顆光彩奪目的珍珠。愿每個熱愛生活，努力工作的人都能讀到這本書，在人生的每個路口，我們都要向精神導師稻盛和夫學習價值觀和人生觀，提高心性，拓展經(jīng)營。
稻盛和夫自傳讀后感篇十
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經(jīng)營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經(jīng)營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經(jīng)營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經(jīng)歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經(jīng)營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經(jīng)營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經(jīng)歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經(jīng)歷，經(jīng)歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質?！泵鞔枷爰覅涡挛帷?BR> 努力修煉第一、第二才智！
稻盛和夫自傳讀后感篇十一
阿米巴，原指單細胞動物一類，這類生物結構簡單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營、獨立核算，而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結果是——實時。根據(jù)實時的結果進行及時反饋，根據(jù)反饋后的實踐又得出實時的結果，每天、每次進步一點點，冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進入世界500強的必然。
阿米巴的獨立經(jīng)營是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時間核算=（總收益—費用）/總時間。以生產一瓶礦泉水為例，來對上述公式做個說明，我們把礦泉水的生產簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的，裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時也要根據(jù)受益程度將各職能部門費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個資本存在）?？倳r間除了正常工作的時間，也包含加班時間以及各職能部門分攤的時間。單位時間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。
數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的，每個員工都要掌握數(shù)據(jù)，只有在掌握各環(huán)節(jié)費用收支的情況，才能在此基礎上進行方法的改進，進而提高阿米巴的單位時間核算。例如，當員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費用比較高時，他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明，得益于阿米巴的會計核算方式，沒有阿米巴的獨特會計核算，是很難得出即時、易懂數(shù)據(jù)的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會準則。物與票據(jù)一一對應原則是支撐阿米巴會計原則的要素之一，物與票要同時移動，當它們從一個阿米巴過渡到另一個阿米巴時，意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫，意味著交易的完成，至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來三個月的原料，按照一般會計準則會進行三個月費用的平均，但是根據(jù)阿米巴的會計核算方式，會直接計入一個月的費用，只是備注下這是三個月的總額?？梢哉f，阿米巴極大的簡化了一般的會計準則，讓核算更加的迅速，讓數(shù)據(jù)更加的易懂，為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。
數(shù)據(jù)的實時反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時看到自己工作結果來提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績，并跟其他阿米巴的實績進行比較，競爭意識便會顯現(xiàn)。每天，員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進行反思與業(yè)務上的摸索，每次摸索帶來的創(chuàng)意，都會帶來單位時間核算的增長，如何減少次品的產生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的完成任務。單位時間核算的增減就是他們的績效指標，也就是說他們每天都在進行著考核，并在考核的結果上進行反饋，進而做出更出色的成績，這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日?；?、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的。可能大家會說每天的統(tǒng)計會非常的麻煩，其實不然，當體系搭建完成后，每天的統(tǒng)計只是建立在重復性的工作上，過程很簡單，統(tǒng)計結果也非常精確。相反如果一個月統(tǒng)計一次，過程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據(jù)于數(shù)據(jù)，并根據(jù)實時數(shù)據(jù)進行工作的調節(jié)，高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎。
領導人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個獨立的利潤中心，其經(jīng)營管理更加的類似于一個公司，所以阿米巴領導人相對我們平常公司的部門領導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的，沒有上級領導的定價，一切主導權都在阿米巴領導人。三個人里面就有可能有一個人具有領導人的潛質，阿米巴的組織小而簡單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中，極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯，進而極短的時間培養(yǎng)了一批具有領導人才的中堅力量。每個人都有可能成為阿米巴領導，每個人都有表現(xiàn)自己的欲望，他們爭相創(chuàng)新、鉆研，以求能達成個人與阿米巴的共贏。
市場的實時反饋。產品的價格是由市場決定的，客戶會在多家公司生產的產品中間進行選擇。當客戶指出一個接近成本的價格，你是否能接受，當回答否的話，那么這個客戶極有可能丟失。當產品同質時，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質量的情況下不斷的降低成本，但制造部門只負責生產，難以接觸市場環(huán)境，對市場信息也不太敏感，當市場價格普遍降低時，制造部門只得被動去降低成本，產品便有可能在此時失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個問題，讓被動變成了主動。例如，銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單，那么這1000萬就是制造阿米巴的生產金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產科技、改善生產環(huán)節(jié)，減少費用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞，各個阿米巴都與市場保持了聯(lián)系，并且衍生為一個市場生態(tài)圈。
阿米巴模式的出現(xiàn)其實是意識形態(tài)的根本改變，通過以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調動了員工的積極性，通過核算體系的建設，讓市場完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價格如何定，與誰進行交易，如果某阿米巴生產的半成品性價比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品，也因此市場更近一步滲透，這也是我們通常所說的“要市場，不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內上可以算作是一個重大發(fā)明，當我們都抱著“作為人，何為正確”的經(jīng)營哲學，又何嘗不會出現(xiàn)第二個“阿米巴”。
稻盛和夫自傳讀后感篇十二
躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認同的。只是當前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至會懷疑其正確性及合理性的存在。
但我還是認為，很多內容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。
1、人生的方程式：人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。這個，作為激勵大家成長的基礎。需要一再去思考，學習。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接ibm第一個訂單，京瓷當時也是很多人認為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。
其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制?，F(xiàn)場認知，深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本來就是經(jīng)商的原點。現(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的產品也無意義。
3、托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、關于京瓷生產人工膝關節(jié)帶來的災難。受到社會信任的質疑，但坦然去面對。或許這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學習。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。
稻盛和夫自傳讀后感篇十三
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最終在自己的導師的幫助下，進了一家快要倒閉的生產絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學生都在不久都辭職了。而當時稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個人孤零零的在公司里做研究。
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛和夫自傳讀后感篇十四
人活著總會有這樣或那樣的煩惱，如果說某人沒有煩惱那純屬虛構，但不要有感性的煩惱，所謂的感性煩惱，是指已經(jīng)發(fā)生了的，無法挽回的那些事，經(jīng)常在自己的腦子里轉來轉去，每想一次就痛苦一次，每想一次就煩躁一次，但于事無補，再怎么煩也已經(jīng)過去，無法更改的錯誤或失誤。
我想這樣的事，以前遇到過不少，稻盛和夫告訴我們，這樣的煩心事，既然已發(fā)生了，既然已經(jīng)知道于事無補，那干脆就不想它，忘掉它，不讓這件事影響到自己對以后事情的判斷。否則就會陷到泥潭一樣無法自拔，我們經(jīng)常聽到一些人說，最近太倒霉了，一件事接著一件事的不順心，這是為什么?這就是因為第一件煩心事，影響了以后的事，在作第二件事的時候，老想著，哎呀第一件事太不該那樣作了，作了那樣的事真不知道該會產生多大的影響，如此等等，人在心情不好的時候會分散注意力，對正在工作的事就會產生消極的影響，所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應當?shù)摹?BR> 正確的作法是，立即將第一件不愉快的事忘掉，如果有錯誤，立即總結，以后應當注意這些事不要再發(fā)生，并立即轉入到下一項工作中去，不要有任何的顧慮。事實證明，這一方法是非常有效的，在長期的工作和生活中，每當我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時候，也是情緒最不好的時候，中國有句話叫當斷不斷，必有后亂。以后的路還要繼續(xù)，歷史不會一直讓我們停留在那里，我們要向前看，才能把自己的狀態(tài)調整到最好。
稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關的事說出來，實際上這是確實是影響到工作的一件大事，因為沒有任何一個人不會遇到煩惱，沒有任何一個人未曾遇到這種無法擺脫的困境，表面上看起來無所謂，實際上內心很煩躁，以至于影響到手頭的很多工作。
以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。
稻盛和夫自傳讀后感篇十五
稻盛先生認為人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界來改變命運，人生的各個時期都會出現(xiàn)機遇，但機遇往往稍縱即逝。如果人生沒有追求，或者說缺乏明確的人生目的，不為捕捉機遇做準備、作努力，稀里糊涂，甚至醉生夢死，那么再好的機遇，也會同你擦肩而過，迅速成為過眼煙云。
這里提到的精神境界：
一是“正”，即正直，不歪，不扭曲。
二是“純”，即動機純，抑制私心。
三是“善”，即利他，多為別人著想，與人為善。
四是“深”，即從現(xiàn)象中抓住本質。
五是“高”，即大視野，從高處看到全局和長遠。
六是“強”，即不達目的誓不罷休，滲入潛意識的強烈愿望。
要想超越平庸實現(xiàn)高目標，必須超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一顆追求安逸的心。人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己，不斷克服困難向前進，是一件難事。但是，當努力獲得成功時，內心的喜悅是難以形容的。人的最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。
健康是人的能力的一個重要方面。而維持或者改善健康狀況需要做出持續(xù)的努力。養(yǎng)成良好的生活習慣同人的觀念和意志、毅力都有關聯(lián)。
今天是跑步第16天，雖然感冒依然完成，與體制內相比自由職業(yè)需要更強的自律和明確的目標來進行自我約束，一旦放縱便一發(fā)不可收拾，找一個對標來進行自我激勵，跑步是再好不過的選擇。
京瓷哲學”里有“不斷鉆研創(chuàng)造”的話。即使是細微的改進，只要天天積累，經(jīng)過1年，10年乃至40年的話，就會轉化為重大成果，帶來偉大的成就。因此，所謂“獨創(chuàng)性”，無非是由每天的細微"鉆研與創(chuàng)造”，不斷積累而成的結果。即使是細小的改進，只要持之以恒的堅持下去，就會開花結果，發(fā)展成為偉大的技術。
所以學習還得努力，每天不斷的精進業(yè)務是為了以后有挑選客戶的權利！
為了成為更好的自己！繼續(xù)加油吧！
稻盛和夫自傳讀后感篇一
我想所有的創(chuàng)業(yè)者都跟稻盛和夫起初的出發(fā)點一樣，努力為了實現(xiàn)自我價值，而選擇創(chuàng)業(yè)這條道路。其實仔細思考，這是一種利己，小我的思想，這在創(chuàng)業(yè)之初，也是人之本性，是很正常的。但是由于這種思想的局限性，也阻礙了事業(yè)的進一步發(fā)展。由于人類所有的大事業(yè)，都需要集合一群人的能力和智慧才能成功，這就需要樹立共同的目標，而不能僅僅局限于自我、小我的目標實現(xiàn)。
所以我認為任何一位能稱得上是“成功者”的，都有大我的境界，在滿足物質上的需求以后，會追求更高精神層面上的滿足！
如果骨子里，連這樣一點善根都沒有，估計連完成最基本的物質滿足都很困難！
好！這本書暫時就分享就到這里，明天我們繼續(xù)，祝大家節(jié)日愉快！
稻盛和夫自傳讀后感篇二
稻盛和夫出生在鹿兒島的一個貧困家庭,小學時患上肺結核,升學考試屢屢受挫,畢業(yè)后的就任的第一家公司是家瀕臨破產的公司….稻盛和夫就是如此“不幸地度過了自己的青蔥歲月。
顯然,從他的人生經(jīng)歷當中,我們看到他并沒有閱讀過太多關于成功學的東西,從他的人生經(jīng)歷當中,我看到的更多的并不是他如何去研究這一類思想的原理,而是不斷的通過改變自己的心態(tài),塑著自己的人生。從他的經(jīng)歷中,不難發(fā)現(xiàn)他從小并不是一個明顯具備成功特質的人,包括性格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展.從稻盛和夫的人生經(jīng)歷當中,我看到那些成就偉業(yè)的人，小時候的性格未必一定很突出和明顯的成功特質。
讀完這本書我告訴我們在追求成長與靈性提升的道路上,選擇借由全力以赴于工作,來達到未來美好的境界。身居其位,便謀其政，全心全意的投入工作吧。當然,不要忘記適時反省。放下為了自我感覺良好腳踏實地認清事實。為了創(chuàng)造美好的未來而不斷奮斗努力！
稻盛和夫自傳讀后感篇三
今年的寒假。我一個人呆在家里面，閑著無聊，就拿起手中的書本。一看，這本書的名字叫做稻盛和夫寫給年輕人一生的忠告。起初的時候，我對這一本書并沒有多大的興趣。因為我自己對稻盛和夫這一個人的了解并不是很多，所以我對于讀這一本書沒有多大的興趣。但是我當時由于自己沒有事情做，所以還是拿起了手中的這一本書讀了起來了。
剛剛開始的時候我讀著這一本書沒有多大的味道，只是覺得這只不過是向我們說明自己的一些成功的經(jīng)驗而已。但是隨著讀的深入，我漸漸覺得稻盛和夫這一位日本人還是一位比較出名的企業(yè)家。稻盛和夫的一生真是一位比較傳奇的人物哦?，F(xiàn)在我就先來說明一下稻盛和夫他的一生的事業(yè)。剛剛開始的時候，稲盛和夫由于學業(yè)并不是那么地從人意，所以他的大學生涯不是那么的順利，由于發(fā)揮不是那么好，他只能輪落到自己當?shù)氐囊凰髮W——鹿兒島大學。在大學畢業(yè)后，他由于受到了親戚的幫助，進入當?shù)氐囊婚g企業(yè)工作。當時當他進入那間企業(yè)才知道，這一間企業(yè)由于訂單的縮短，所以公司的各個方面都進行得不是很順暢。因此遲發(fā)工資已經(jīng)成為了一件家常便飯的事情了。稻盛和夫雖然有一定的失望，但是它這一個時候并沒有離開這一個公司，而是更加努力地工作。由于稻盛和夫的認真的研究，所以他的研究對于提高公司的技術做出了貢獻，提高了公司的業(yè)績。幾年后由于一次偶然的事件讓稻盛和夫離開了松風工業(yè)，離開后，他受到了社會各界的支持，稻盛和夫和他的好友們創(chuàng)建了京瓷企業(yè)。剛剛開始的時候，京瓷的業(yè)績并不是很理想，但是他還是帶著他的團隊努力研究，最終憑借一流的產品贏得了社會各大企業(yè)的支持與信任，從此，京瓷慢慢地走上了一流企業(yè)的道路。雖然在這一條路上走得很辛苦，但是他的京瓷企業(yè)還是能夠慢慢地走出困境，終于皇天不負有心人，京瓷終于成為一流的企業(yè)，并且還進入了世界500強的隊伍中了。但是稻盛和夫的一生一共創(chuàng)建了2個世界500強企業(yè)的記錄?？梢娝囊簧禽x煌的。
通過整本書的閱讀，我覺得自己懂了很多，首先說明的是作為人，因為有一顆心存感激的心，要感謝我們的父母和我們身邊曾經(jīng)幫助過我們的人們。因為有了他們，我們自己才能夠活得像現(xiàn)在那么好，同時因為先一輩的辛苦奮斗才有了我們現(xiàn)在和平的時代的到來啊，雖然我們現(xiàn)在的生活并不是像我們心目中那樣。但是我們起碼比非洲那邊的人們幸福的多，他們那邊每天都吃不好，穿不好，住不好?？傊麄兊纳钊缤鬲z般一樣，我們因此我們應該心存感激之心，認認真真地過好每一天。其次，稻盛和夫告訴我們年輕人，我們年輕人要走的人生路還是很長很長，其中年輕人在走好自己的人生路中會遇到很多的困難與挫折。所以，年輕人應該克服消極的心態(tài)，重新尋找信心的心態(tài)。但是作為大學的我們，雖然我們通過讀書獲得了一定的認識，但是我們應該在以后的日子里面能夠實踐到社會生活中。稻盛和夫的人生無疑也是經(jīng)歷了困難與挫折，在讓自己在以后的日子中更好地成長，更好地適應一定的社會的生活，從而更好地做好自己的工作，最終取得人生的成功。
稻盛和夫對年輕人說，年輕人在社會的生活中，一定要做到今日事情今日畢，今天的事情今天做完。今天的時間只有24個小時，除了一定的時間用于睡覺，其他的時間基本是用于工作。所以我們要充分地利用時間，有時候我們做的工作離我們的目標還是很遠很遠，但是我們要知道，偉人們的成功都是從生活中的小事積累起來的。中國有句古話叫做，千里之行始于足下。好好地過好每一天相信我們每一個人一定能夠做到的。在這里，我作為一位大學生來說，現(xiàn)在我還沒有走出社會，但是我們的大學生活就像一個小社會，需要我們認認真真地體會大學生的生活。大學生活說長不長，說短不短。但是需要我們認真地對待我們的生活的日子。做好每一天的工作。爭取在大學畢業(yè)會能夠有一定的本事。
稻盛和夫自傳讀后感篇四
通過整本書的閱讀，我覺得自己懂了很多，首先說明的是作為人，因為有一顆心存感激的心，要感謝我們的父母和我們身邊曾經(jīng)幫助過我們的人們。因為有了他們，我們自己才能夠活得像現(xiàn)在那么好，同時因為先一輩的辛苦奮斗才有了我們現(xiàn)在和平的時代的到來啊，雖然我們現(xiàn)在的生活并不是像我們心目中那樣。但是我們起碼比非洲那邊的人們幸福的多，他們那邊每天都吃不好，穿不好，住不好?？傊麄兊纳钊缤鬲z般一樣，我們因此我們應該心存感激之心，認認真真地過好每一天。其次，稻盛和夫告訴我們年輕人，我們年輕人要走的人生路還是很長很長，其中年輕人在走好自己的人生路中會遇到很多的困難與挫折。所以，年輕人應該克服消極的心態(tài)，重新尋找信心的心態(tài)。但是作為大學的我們，雖然我們通過讀書獲得了一定的認識，但是我們應該在以后的日子里面能夠實踐到社會生活中。稻盛和夫的人生無疑也是經(jīng)歷了困難與挫折，在讓自己在以后的日子中更好地成長，更好地適應一定的社會的生活，從而更好地做好自己的工作，最終取得人生的成功。
稻盛和夫自傳讀后感篇五
個人感覺，讀《稻盛和夫自傳》，最大的意義就在于，我們可以從中了解到，即使是像稻盛和夫這樣一個成就了豐功偉績的人，曾經(jīng)一路走來的道路也是相當?shù)乜部馈?BR> 現(xiàn)在很多人或許對當下社會感到一絲不安，對工作或生活感到諸多困惑，對自己的未來感到迷惘。通過這本書，我們可以看到一個在青年期挫折不斷的年輕人是如何發(fā)揮自己的能力來獲得圓滿人生的。
稻盛和夫的故事啟發(fā)我們：在波瀾萬丈的人生中，無論遭遇怎樣的苦難與逆境，都要不怨不嘆不沉淪，積極開朗地去面對人生，踏實地頑強拼搏，無論面對怎樣的命運，只要心懷感恩之情，樂觀地生活下去，人生之路自然會越走越寬。
稻盛和夫自傳讀后感篇六
稻盛和夫曾經(jīng)將企業(yè)比喻為一間房子，“京瓷的經(jīng)營哲學是地基，會計學和阿米巴是支撐房子的兩根柱子?！敝赢斎徊豢苫蛉?，但地基才是根本;有了柱子而地基不牢，那么房子遲早會坍塌;地基牢固而沒有柱子，就壓根兒不存在房子。稻盛的經(jīng)營哲學，概括起來就是“以心為本”。
基于“以心為本”的經(jīng)營哲學，稻盛和夫認為規(guī)章制度是必要的，但規(guī)章制度并不能解決一切問題?！墩撜Z》有言：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”如果經(jīng)營者不注重人心的建設，那么再完善的制度也會淪為形式。21世紀之初，美國安然公司、世界通訊公司等大企業(yè)因為會計丑聞而倒閉，隨后美國政府通過《薩班斯-奧克斯利法案》，美國證監(jiān)會、紐約證券交易所出臺一系列新法規(guī)，對上市公司嚴加管理。然而，僅僅時隔五年，美國又爆發(fā)了次貸危機，并演變?yōu)椴笆澜绲慕鹑诤[。稻盛和夫認為，這一事實不僅暴露了法律的漏洞，更顯示了人心建設方面的不足。這個世界上企業(yè)丑聞頻發(fā)，最需要解決的是世道人心問題，而不是填補法律法規(guī)的漏洞。
心是關鍵，那么如何改變世道人心呢?稻盛和夫認為，經(jīng)營者應該回到最基本的問題上，追問“作為人，何謂正確?”換句話說，秉承正確的人生之道，乃是改變人心的第一步。那么，作為人，什么才是正確的呢?稻盛和夫認為，從孩童時代起，家長、老師一直教導我們要公平、公正、正義、勤奮、謙虛、正直、博愛等等，這些都是最基本、最樸實的道德要求，是判斷善惡的基本標準。稻盛和夫的經(jīng)營哲學，來自于他的人生哲學。在創(chuàng)業(yè)中，他堅持從做人的基本道理出發(fā)來進行經(jīng)營決策，由此逐漸形成了京瓷的經(jīng)營理念。實際上，任何人都懂得這些基本的倫理道德，但真正能夠始終如一、身體力行的人卻寥寥無幾，所以，能夠堅持尤為可貴。
從基本的倫理道德出發(fā)，稻盛和夫的經(jīng)營哲學強調積極的思維方式。作為一個佛教徒，他說的思維方式是“精神應有的狀態(tài)或對待人生的態(tài)度”，而不是嚴謹冷峻的邏輯推理。他認為，在一定程度上，“思維方式?jīng)Q定人生”。因為思維方式有積極和消極兩種，一旦思維方式錯誤，哪怕再努力，業(yè)績再顯著，經(jīng)營都不會成功，人生都不會完滿。積極的思維方式，要求人們努力進取，追求完美;而消極的思維方式，會使人憤世嫉俗，嫉妒他人。他把自己的思想，概括為這樣一個公式：“人生和事業(yè)的成果=思維方式×熱情×能力”。積極的思維方式為人生指明了方向，那么如何才能夠修成正果呢?佛教提供的答案是修行，即“六波羅蜜”：憐憫他人，即使犧牲自我也要普濟眾生;持戒，克制貪、嗔、癡三毒;精進，全心全意應對任何事情;忍辱，人生波瀾萬丈，對于苦難不屈服、不逃避;禪定，堅持靜心思考、每日反省;智慧，通過前面五項修行的努力，達到的參悟境界。以佛教“六波羅蜜”為基礎，稻盛結合企業(yè)經(jīng)營的實際，提出“六項精進”，作為企業(yè)經(jīng)營者的具體行為指南。
稻盛和夫自傳讀后感篇七
看了這本稻盛和夫寫的書籍，我看到了他這些年來走的成功軌跡。而他的成功軌跡強烈的撼動了自己之前所學的那些“心靈”類的觀念。這種憾動并不在于改變了我對那些知識的認可，而是在于我看到了塑造一個真正的成功的人，一個具有高尚人格的人所應采用的方法。
顯然，從他的人生經(jīng)歷當中，我看到他并沒有閱讀過太多關于成功學的東西，但是他讀的一本書對他的影響很大，而書中的理念便是心態(tài)具有無窮的力量。這種思想與吸引定律是相一致的。但是，從他的人生經(jīng)歷當中，我看到的更多的并不是他如何去研究這一類思想的原理，而是不斷的通過改變自己的心態(tài)，塑著自己的人生。
從他的經(jīng)歷中，不難發(fā)現(xiàn)，他從小并不是一個明顯具備成功特質的人，包括一性一格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展。我學習了太多關于一性一格，關于人生，關于心靈等的道理，而這些也常使我掉入一個陷阱，那就是自認為自己并不具備所謂的“成功個一性一”，因而我需要不斷彌補，才能有較大的突破。而過份的關注這個“個一性一上的缺陷”不自覺得使我把更多的精力投入到一個虛假的命題上，那就是似乎我可以僅僅直接尋找改變一性一格的方法便可以改變命運。而我也認定自己，在沒有培養(yǎng)出“成功個一性一”之前，自己是無法成功的……這一類的限制一性一信念嚴重的阻礙著我的發(fā)展，使我忘記了成長是人的本一性一。當然，不斷的反省是好的，但是不應該讓反省到的那些缺點影響到自己追求進步追求成功的信念。
從稻盛和夫的人生經(jīng)歷當中，我看到那些成就偉業(yè)的人，小時候的一性一格未必一定很突出，有明顯的成功特質。這對于我來說，實在是太令我振奮的消息了。因為我一直覺得自己的一性一格不會成功，也一直為改善一性一格苦惱著，不斷的尋找著各種方法與途徑。但是，當我看到即便此前的一性一格并不具備成功特質，一樣可以通過不斷的努力完善它，塑造它的時候，我知道我不應該停留在原地轉圈了。是時候起程，為美好的未來拼搏了！從他人的生經(jīng)歷中，我看到真正能夠推動人格的健全，一性一格的完善的方法，最有效的便是工作！在全力以赴的工作中，在對一個富有意義的目標的追求中，人的一性一格、人格是在不斷的提升的。
回顧這些年來我的生存狀態(tài)，不知道從什么時候開始，我停止了用努力工作來提升自我，完善自我。我一味的尋找著那些可以迅速改變個一性一的方法，那些可以借由“靈一性一”來創(chuàng)造奇跡的理論。但是，稻盛和夫的例子告訴了我，唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造一性一格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……！努力工作，才是最佳的成才方式。
通過看這本書，也讓我化解了內心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔心自己轉換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔憂，不再為自己可能比周圍的同學落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！
除了強調全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者10年等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！
這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含一著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的一精一神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的“放任”思想，只問耕耘，則是最佳的“吸引”狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想一精一華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制一性一信念，尤其是關于工作與成就。我意識到一性一格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種一性一格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學習了吸引定律，深入了解了靈一性一成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈一性一成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。
另一方面，學習了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學習吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。
稻盛和夫自傳讀后感篇八
讀《稻盛和夫自傳》的時候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對于工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。
同時，我注意到，他是一位有神論者，并簡單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對于基督教的扭曲論述。但他在《稻盛和夫自傳》一書中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出基督教的要義，他提到“無論遇到什么事情都要感謝！”的論述，也正是基督對于門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對于“當你竭盡全力時神將會現(xiàn)身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的只有神的旨意。
稻盛和夫對于《稻盛和夫自傳》一書的成文，有一定的背景，是在他的企業(yè)成功之后。他在書中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時，面對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客說“我們能做！”，他會對員工說“我們能做”，他的這種強大的自信（能強烈影響別人的），來源于他大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說那個研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說他在創(chuàng)建自己的公司時，雖然年輕，但他已是專業(yè)領域的頂級權威專家。
稻盛和夫對于“自燃型”人，“必須得想（你目前能力達不到，但卻要去做）”，“潛意識”、“能力要用將來進行時”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒走過的路”等等，給我的啟發(fā)很大，也是《稻盛和夫自傳》一書我覺得對于我意義最大的地方！我的性格過于謹慎，因此限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，面對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要盡量不出錯，但是正是這種不愿意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛！太過規(guī)矩，確時常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋梁。現(xiàn)在我自己已逐漸認識到這個問題，并且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《稻盛和夫自傳》給了我啟示與例子。
最后，我用《稻盛和夫自傳》中給我啟示最大的一段話來結束“你說你也想讓自己的經(jīng)營有余裕，但是怎樣做才能使經(jīng)營有余裕，方法千差萬別?！惚仨氉约赫J真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始”，當讀到這段時，我特別想說“感謝上帝”！
稻盛和夫自傳讀后感篇九
最近在看一本不平凡、與我們職業(yè)關系甚密的書，名叫《干法》，讀完以后，我受益頗豐。
“勞動好處不僅僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。稻盛和夫總結了人生工作的結果=思維×熱情×潛力。
在我國的可持續(xù)發(fā)展過程中，我們每個人都是一塊基石。要“嚴”，時刻持續(xù)一份職責心;要“實”，腳踏實地;要“快”，提高辦事效率，統(tǒng)籌利用時間，立即行動;要“新”，在尊重經(jīng)驗的同時，敢于創(chuàng)新，不斷改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》讀后得到思想的啟迪、心靈的沖擊和精神的感動與大家分享如下：
從自己開始，從用心做起。ibm公司的副總裁曾說過這樣一句話：“我們不是賣產品，我們賣的是解決問題的方法?！惫ぷ魇亲鋈说囊徊糠郑瑢W會如何工作，首先要學會如何做人。畢竟言行只是一方面，更重要的是思想。
《干法》書中狩獵民族的故事。啟示我們：不管碰到何種阻力，都要窮追不舍，堅持到底狩獵民族取勝的這種韌性，在我們要成目標時必不可缺。
“認真生活、踏實對待”，只有牢記這八個字，才能持續(xù)保持對生活的熱情以及對工作的狂熱。
稻盛和夫說：“‘完美主義不是“更好”，而是“至高無上”。這就是我在工作中不斷追求的目標’”。
工作務必從小事做起，因為工作中無小事，只有認真對待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
稻盛和夫說：“每一天一點的鉆研創(chuàng)新，日積月累，這天比昨日進一步，期望做得更好，這種‘上進心’是工作和人生中最重要的，也進入真正的‘創(chuàng)造之門的秘訣’”。
只有創(chuàng)新才能讓自己處于不敗之地，為完美的夢想插上翅膀。
很高興在書本的海洋里能撿到這么一顆光彩奪目的珍珠。愿每個熱愛生活，努力工作的人都能讀到這本書，在人生的每個路口，我們都要向精神導師稻盛和夫學習價值觀和人生觀，提高心性，拓展經(jīng)營。
稻盛和夫自傳讀后感篇十
讀這本書之前，對稻盛先生的了解只是流于表面，略微看過他的兩本著作而已，曾無知的覺得他有時候說的東西會顯得有點幼稚、過于簡單或人不夠聰明，這實在是對于稻盛先生極大的誤解，我終于明白馬云先生為何會大力推崇稻盛先生人生、經(jīng)營哲學，大道至簡，大智若愚阿！提高心性、磨練意志，為他人、為社會、甚至為整個人類鞠躬盡瘁，貢獻價值！這就是稻盛先生終生知行合一的價值觀！
稻盛先生出身于貧困家庭，從小就幫助父母拓展自己的生意，在實際的歷練中為今后創(chuàng)業(yè)打下了非常好的市場營銷基礎。大學畢業(yè)后開始為艱難的生存找工作，好不容易找到一家與自己專業(yè)對口的企業(yè)工作，卻因為市場環(huán)境惡化與企業(yè)內部經(jīng)營混亂而瀕臨破產，一開始的稻盛先生也是牢騷滿腹，抱怨命運，可是沒多久他就醒悟了，決定變被動抱怨為主動改變，全力以赴的幫助企業(yè)改善經(jīng)營狀況，研發(fā)新的產品，可是好景不長，自己的理念與企業(yè)內部的高管不同，在經(jīng)歷艱難的抉擇后，稻盛先生憑著自己的人格魅力和影響力，自己創(chuàng)辦了企業(yè)，從而開始了一發(fā)不可收拾的雄圖偉業(yè)！然而創(chuàng)業(yè)是條不歸路，一旦選擇那就是終身與無窮無盡的問題和困難相伴，期間憑借著稻盛先生的善良、忠厚、使命感、價值觀，激發(fā)點燃所有員工的工作激情，全力以赴的攻克一個又一個難以想象的技術難關，創(chuàng)造一個又一個數(shù)不盡的商業(yè)奇跡。有生之年白手起家，創(chuàng)造兩家世界500強企業(yè)，稻盛先生是這個世界上極為罕見的把哲學思想與企業(yè)經(jīng)營完美融合的企業(yè)家、思想家！
在先生功成名就之后，不斷實踐自己的理想，設立國家獎項京都獎，鼓勵那些潛心研究核心技術、尖端科技的科學家、藝術家為社會、為人類造福。不斷的通過并購、收購的方式去不幫助那些那些對社會有價值卻瀕臨破產的企業(yè)，成立盛和塾，把自己的經(jīng)營理念和哲學不斷傳輸給年輕的企業(yè)家，幫助他們去提升和成長，為社會不斷持續(xù)發(fā)展貢獻更大的力量！擁有巨大財富的稻盛先生一直秉承著與馬云一樣的財富觀，這些錢，不是我個人的，而是社會的，社會賦予我使用這筆巨大財產的權利，我必須把他用于社會和人類美好生活的創(chuàng)造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好鉆研哲學，秉承利他之心，鞠躬盡瘁為他人服務！如今稻盛先生84歲，回顧他的一生充滿了跌宕起伏、勵志成功，幫助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事業(yè)，內心該是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的親切、和藹和安詳，這都是起內在的信仰和使命感使然！
縱觀歷史風云人物，無不是經(jīng)歷各種困苦、挫折、打擊，然而他們往往擁有超乎常人的意志和頑強斗志，化不利為優(yōu)勢，不斷摔打不斷強大，最終成就非凡人生！回顧自己的人生經(jīng)歷，經(jīng)歷的種種困難與挑戰(zhàn)，成績與結果又算得了什么呢？逆境勿沉淪，順境勿自傲！全力以赴創(chuàng)造屬于自己生命的輝煌與偉大！而且未來做的事情一定秉承為他人、為社會創(chuàng)造價值，那是道，那是人生幸福的宇宙終極法則，萬古不變！“深沉厚重是第一等資質；磊落豪雄是第二等資質；聰明才辯是第三等資質?！泵鞔枷爰覅涡挛帷?BR> 努力修煉第一、第二才智！
稻盛和夫自傳讀后感篇十一
阿米巴，原指單細胞動物一類，這類生物結構簡單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營、獨立核算，而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結果是——實時。根據(jù)實時的結果進行及時反饋，根據(jù)反饋后的實踐又得出實時的結果，每天、每次進步一點點，冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進入世界500強的必然。
阿米巴的獨立經(jīng)營是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時間核算=（總收益—費用）/總時間。以生產一瓶礦泉水為例，來對上述公式做個說明，我們把礦泉水的生產簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的，裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時也要根據(jù)受益程度將各職能部門費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個資本存在）?？倳r間除了正常工作的時間，也包含加班時間以及各職能部門分攤的時間。單位時間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。
數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的，每個員工都要掌握數(shù)據(jù)，只有在掌握各環(huán)節(jié)費用收支的情況，才能在此基礎上進行方法的改進，進而提高阿米巴的單位時間核算。例如，當員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費用比較高時，他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明，得益于阿米巴的會計核算方式，沒有阿米巴的獨特會計核算，是很難得出即時、易懂數(shù)據(jù)的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會準則。物與票據(jù)一一對應原則是支撐阿米巴會計原則的要素之一，物與票要同時移動，當它們從一個阿米巴過渡到另一個阿米巴時，意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫，意味著交易的完成，至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來三個月的原料，按照一般會計準則會進行三個月費用的平均，但是根據(jù)阿米巴的會計核算方式，會直接計入一個月的費用，只是備注下這是三個月的總額?？梢哉f，阿米巴極大的簡化了一般的會計準則，讓核算更加的迅速，讓數(shù)據(jù)更加的易懂，為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。
數(shù)據(jù)的實時反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時看到自己工作結果來提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績，并跟其他阿米巴的實績進行比較，競爭意識便會顯現(xiàn)。每天，員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進行反思與業(yè)務上的摸索，每次摸索帶來的創(chuàng)意，都會帶來單位時間核算的增長，如何減少次品的產生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的完成任務。單位時間核算的增減就是他們的績效指標，也就是說他們每天都在進行著考核，并在考核的結果上進行反饋，進而做出更出色的成績，這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日?；?、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的。可能大家會說每天的統(tǒng)計會非常的麻煩，其實不然，當體系搭建完成后，每天的統(tǒng)計只是建立在重復性的工作上，過程很簡單，統(tǒng)計結果也非常精確。相反如果一個月統(tǒng)計一次，過程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據(jù)于數(shù)據(jù)，并根據(jù)實時數(shù)據(jù)進行工作的調節(jié)，高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎。
領導人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個獨立的利潤中心，其經(jīng)營管理更加的類似于一個公司，所以阿米巴領導人相對我們平常公司的部門領導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的，沒有上級領導的定價，一切主導權都在阿米巴領導人。三個人里面就有可能有一個人具有領導人的潛質，阿米巴的組織小而簡單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中，極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯，進而極短的時間培養(yǎng)了一批具有領導人才的中堅力量。每個人都有可能成為阿米巴領導，每個人都有表現(xiàn)自己的欲望，他們爭相創(chuàng)新、鉆研，以求能達成個人與阿米巴的共贏。
市場的實時反饋。產品的價格是由市場決定的，客戶會在多家公司生產的產品中間進行選擇。當客戶指出一個接近成本的價格，你是否能接受，當回答否的話，那么這個客戶極有可能丟失。當產品同質時，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質量的情況下不斷的降低成本，但制造部門只負責生產，難以接觸市場環(huán)境，對市場信息也不太敏感，當市場價格普遍降低時，制造部門只得被動去降低成本，產品便有可能在此時失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個問題，讓被動變成了主動。例如，銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單，那么這1000萬就是制造阿米巴的生產金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產科技、改善生產環(huán)節(jié)，減少費用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞，各個阿米巴都與市場保持了聯(lián)系，并且衍生為一個市場生態(tài)圈。
阿米巴模式的出現(xiàn)其實是意識形態(tài)的根本改變，通過以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調動了員工的積極性，通過核算體系的建設，讓市場完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價格如何定，與誰進行交易，如果某阿米巴生產的半成品性價比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品，也因此市場更近一步滲透，這也是我們通常所說的“要市場，不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內上可以算作是一個重大發(fā)明，當我們都抱著“作為人，何為正確”的經(jīng)營哲學，又何嘗不會出現(xiàn)第二個“阿米巴”。
稻盛和夫自傳讀后感篇十二
躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認同的。只是當前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至會懷疑其正確性及合理性的存在。
但我還是認為，很多內容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。
1、人生的方程式：人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。這個，作為激勵大家成長的基礎。需要一再去思考，學習。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接ibm第一個訂單，京瓷當時也是很多人認為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。
其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制?，F(xiàn)場認知，深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本來就是經(jīng)商的原點。現(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的產品也無意義。
3、托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、關于京瓷生產人工膝關節(jié)帶來的災難。受到社會信任的質疑，但坦然去面對。或許這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學習。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。
稻盛和夫自傳讀后感篇十三
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最終在自己的導師的幫助下，進了一家快要倒閉的生產絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學生都在不久都辭職了。而當時稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個人孤零零的在公司里做研究。
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷??？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾?！?BR> 盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛和夫自傳讀后感篇十四
人活著總會有這樣或那樣的煩惱，如果說某人沒有煩惱那純屬虛構，但不要有感性的煩惱，所謂的感性煩惱，是指已經(jīng)發(fā)生了的，無法挽回的那些事，經(jīng)常在自己的腦子里轉來轉去，每想一次就痛苦一次，每想一次就煩躁一次，但于事無補，再怎么煩也已經(jīng)過去，無法更改的錯誤或失誤。
我想這樣的事，以前遇到過不少，稻盛和夫告訴我們，這樣的煩心事，既然已發(fā)生了，既然已經(jīng)知道于事無補，那干脆就不想它，忘掉它，不讓這件事影響到自己對以后事情的判斷。否則就會陷到泥潭一樣無法自拔，我們經(jīng)常聽到一些人說，最近太倒霉了，一件事接著一件事的不順心，這是為什么?這就是因為第一件煩心事，影響了以后的事，在作第二件事的時候，老想著，哎呀第一件事太不該那樣作了，作了那樣的事真不知道該會產生多大的影響，如此等等，人在心情不好的時候會分散注意力，對正在工作的事就會產生消極的影響，所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應當?shù)摹?BR> 正確的作法是，立即將第一件不愉快的事忘掉，如果有錯誤，立即總結，以后應當注意這些事不要再發(fā)生，并立即轉入到下一項工作中去，不要有任何的顧慮。事實證明，這一方法是非常有效的，在長期的工作和生活中，每當我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時候，也是情緒最不好的時候，中國有句話叫當斷不斷，必有后亂。以后的路還要繼續(xù)，歷史不會一直讓我們停留在那里，我們要向前看，才能把自己的狀態(tài)調整到最好。
稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關的事說出來，實際上這是確實是影響到工作的一件大事，因為沒有任何一個人不會遇到煩惱，沒有任何一個人未曾遇到這種無法擺脫的困境，表面上看起來無所謂，實際上內心很煩躁，以至于影響到手頭的很多工作。
以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。
稻盛和夫自傳讀后感篇十五
稻盛先生認為人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界來改變命運，人生的各個時期都會出現(xiàn)機遇，但機遇往往稍縱即逝。如果人生沒有追求，或者說缺乏明確的人生目的，不為捕捉機遇做準備、作努力，稀里糊涂，甚至醉生夢死，那么再好的機遇，也會同你擦肩而過，迅速成為過眼煙云。
這里提到的精神境界：
一是“正”，即正直，不歪，不扭曲。
二是“純”，即動機純，抑制私心。
三是“善”，即利他，多為別人著想，與人為善。
四是“深”，即從現(xiàn)象中抓住本質。
五是“高”，即大視野，從高處看到全局和長遠。
六是“強”，即不達目的誓不罷休，滲入潛意識的強烈愿望。
要想超越平庸實現(xiàn)高目標，必須超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一顆追求安逸的心。人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己，不斷克服困難向前進，是一件難事。但是，當努力獲得成功時，內心的喜悅是難以形容的。人的最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。
健康是人的能力的一個重要方面。而維持或者改善健康狀況需要做出持續(xù)的努力。養(yǎng)成良好的生活習慣同人的觀念和意志、毅力都有關聯(lián)。
今天是跑步第16天，雖然感冒依然完成，與體制內相比自由職業(yè)需要更強的自律和明確的目標來進行自我約束，一旦放縱便一發(fā)不可收拾，找一個對標來進行自我激勵，跑步是再好不過的選擇。
京瓷哲學”里有“不斷鉆研創(chuàng)造”的話。即使是細微的改進，只要天天積累，經(jīng)過1年，10年乃至40年的話，就會轉化為重大成果，帶來偉大的成就。因此，所謂“獨創(chuàng)性”，無非是由每天的細微"鉆研與創(chuàng)造”，不斷積累而成的結果。即使是細小的改進，只要持之以恒的堅持下去，就會開花結果，發(fā)展成為偉大的技術。
所以學習還得努力，每天不斷的精進業(yè)務是為了以后有挑選客戶的權利！
為了成為更好的自己！繼續(xù)加油吧！