總結(jié)是我們對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行梳理的重要步驟。學(xué)習(xí)借鑒他人的成功經(jīng)驗，提升自己的專業(yè)能力是寫一篇完美總結(jié)的有效途徑。這些總結(jié)范文包含了各種領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們可以從中學(xué)習(xí)到很多有價值的東西。
愚公移山說課稿一等獎篇一
1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅持不懈努力，才會取得成功。教學(xué)重點：理解“愚公移山”的意思，會寫成語。
多媒體課件、田字格黑板。
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。
白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個新的成語故事。
喜歡這個故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。
可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來天帝被愚公的恒心感動了，就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。
3、寫成語，記心里。
師范寫，生書空、練寫。重點指導(dǎo)寫好“愚”字。
課間休息：請你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅持不懈地努力，就會取得好成績。
2、課后再搜集五個帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山說課稿一等獎篇二
1.積累文言文基礎(chǔ)知識，了解寓言的特點。
2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目標(biāo)。
1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。
3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫的作用。
4．體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
重點、難點：
重點：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)文言文語感。2。理解本文深刻的寓意。
難點：1.理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會愚公精神，理解本文的時代意義。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會京城氏之子“跳往助之”之。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。
2.討論法。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽起來是奇文，講起來是笑談”，卻昭示我們沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來拜會愚公，見識他移山的壯舉。
（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（一）學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
1.補(bǔ)充注釋的字詞：
2.學(xué)生歸納通假字。
3.找出文中一詞多意義的詞。
年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問語氣，代詞他們）。
4.請找出文中詞類活用的詞。
面（名詞活用為動詞面對）險（形容詞活用為名詞險峻的大山）箕畚（名詞作狀語用箕畚）。
（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達(dá)不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1．聚室而謀。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。
2．雜然相許。——（全家人）紛紛表示贊同。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。
4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個能挑擔(dān)子的子孫。（定語后置句）。
5．甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁?。（主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語前置句）。
7．帝感其誠?！斓郾凰恼\心感動了。（被動句）。
（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
（二）對比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個“曰”字前加上什么樣的狀語，應(yīng)該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1．聚室而謀曰。
2．其妻獻(xiàn)疑曰。
3．雜曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公長息曰。
說明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠懇的，“曰”字前可加上“誠懇”等詞，讀后面的對話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對具體的問題沒有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅定”“異口同聲”等詞，讀后面的對話語氣要肯定。4．句中河曲智叟對愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語，朗讀時更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。
說明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語。
愚公移山說課稿一等獎篇三
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2.學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
(1).知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
(3).情感態(tài)度和價值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實意義。
教學(xué)重難點：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，同時也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個維度的統(tǒng)一，教學(xué)時我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
：本課需要兩課時，
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
(二)品讀課文，整體感知。
(三)精讀課文，體會精神。
(四)研讀課文，情感升華。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash,創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時也使學(xué)生對《愚公移山》這個故事有初步的感知，便于整個教學(xué)活動的展開。
點擊播放flash。
(播放《愚公移山》的動畫flash)提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。
教師借機(jī)板書課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知。
[!--]。
閱讀是學(xué)生個性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1.(1)、默讀課文，
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：(略)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點詞語，重點句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。
1.默讀課文，理解寓意。
(1).學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公、智叟到底誰愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時漫長;人少，只有愚公全家和鄰家的一個孩子;工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。)。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無成，就怕無恒。
c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們.
d.不怕無成，就怕無恒。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事;同樣，對于一個民族，一個國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;。
“神五”成功發(fā)射視頻;。
教師總結(jié)：愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年改革開放的輝煌成就?哪里會有非典，禽流感的成功防止?哪里會有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實現(xiàn)生命的價值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時了嗎?寫一篇文章，可以從書刊，報紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程---克服困難持之以恒精。
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇四
1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢斫庵v解起來都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。
1．培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
活動2【講授】朗讀課文，整體感知。
1．初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會讀的字，看注釋或查字典。
2．二互讀課文。
兩個學(xué)生一組：一個學(xué)生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
3.訂正讀音。
提問，請學(xué)生回答，集體訂正。正音時，有意識引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。
5.試譯課文。
活動3【活動】集體討論。
每一組提出疏通文意時遇到的問題，全班研究、討論。意見不一致時，教師適時給予點撥。
活動4【練習(xí)】布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。
3.思考課后練習(xí)題。
愚公移山說課稿一等獎篇五
我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號考生，今天我抽到的說課的題目是《我們的身體》，下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動方法、說活動準(zhǔn)備、說活動過程、說活動延伸這六個方面展開我的說課。
《我們的身體》是人民教育出版社幼兒園大班健康領(lǐng)域教學(xué)活動?！段覀兊纳眢w》主要是介紹了身體的.各個器官及其功能，引導(dǎo)幼兒了解并愛護(hù)自己的身體，這符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的密切結(jié)合幼兒的生活，進(jìn)行安全保健教育，提高幼兒自我保護(hù)意識的要求，因此適合大班教學(xué)，促進(jìn)幼兒的健康成長。
活動目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，對活動起著導(dǎo)向作用，根據(jù)大班幼兒年齡特點及實際情況，我制定了以下三維目標(biāo)：
1.情感目標(biāo)：能夠?qū)ι眢w感興趣，培養(yǎng)其勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。
2.認(rèn)知目標(biāo)：能夠認(rèn)識并描述身體各個部位及其功能。
3.能力目標(biāo)：通過“分角色”游戲活動，發(fā)展表演能力和語言表達(dá)能力。
根據(jù)以上對活動目標(biāo)的分析，我確定了本次活動的重難點：
1.活動重點：認(rèn)識身體的各個器官的名稱及功能。
2.活動難點：通過“分角色”游戲活動，發(fā)展語言表達(dá)能力及勤于鍛煉的習(xí)慣。
大班的幼兒好動、好問、好奇心強(qiáng)。這一階段的幼兒處于具體形象思維階段，我將會借助人體掛圖，視頻等直觀教具，通過“分角色，說身體”的游戲活動，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，尊重幼兒的主體地位，同時也符合了幼兒身心發(fā)展的特點。
教師是活動的組織者和引導(dǎo)者，教師在活動開展過程中應(yīng)做到心中有目標(biāo)，眼中有幼兒，時時有教育，以互動開放的理念引導(dǎo)幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此，在本次活動中我將采用的是觀察法、講解法及電教法，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒積極參與活動。
具體形象思維是幼兒思維的典型方式，只有借助事物的具體形象才能幫助幼兒更好的理解身體各個器官的名稱及其功能，針對本次活動我將采用的是人體掛圖及種類多樣的帽子來開展，幫助幼兒清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識我們的身體。
導(dǎo)入是活動的重要環(huán)節(jié)，精彩的導(dǎo)入能激發(fā)幼兒的興趣，因此我采用的是兒歌的方式導(dǎo)入，首先演唱《健康歌》：“左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，這種方式可以引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識自己的身體，達(dá)到“課未始、興已濃”的狀態(tài)。
下面是活動的基本部分，包括四個部分：認(rèn)一認(rèn)，說一說，想一想，編一編。
首先認(rèn)一認(rèn)，我會展示一幅人體掛圖，然后指幾個常見部位依次向?qū)W生提問：“大家看一看，這是什么部位呢?”逐步介紹五官、內(nèi)臟等身體部位的具體位置，引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識自己的身體。
再是說一說。我先向大家提問：“小朋友們知道我們的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”請幼兒自主作答，對于回答優(yōu)秀的小朋友，我會給予表揚(yáng)。引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實際生活，學(xué)習(xí)常見部位的基本功能，再通過觀看視頻引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)身體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。
第三步是想一想。鼓勵幼兒多問多想，通過提問“為什么有人會戴眼鏡，又為什么有的小朋友會長蛀牙呢?”這樣的方式，引導(dǎo)幼兒開動腦筋，提升語言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。
最后一步是編一編。我將制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身體部位的小帽子分發(fā)給小朋友，然后我先示范戴上眼睛的小帽子：“我是眼睛，我是用來看書的”，接著分組引導(dǎo)幼兒分角色表演，對于表現(xiàn)突出的小朋友我會獎勵一朵小紅花，通過這樣的游戲活動，培養(yǎng)幼兒的表演能力和語言表達(dá)能力，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識并掌握身體各個器官的名稱及功能。
下面是活動的結(jié)束部分。為了引導(dǎo)幼兒能夠輕松愉快的氛圍下結(jié)束活動，我將采用談話法進(jìn)行結(jié)束部分，通過提問：“小朋友們，這次活動你們學(xué)習(xí)到了什么呢?”這樣有利于幼兒鞏固所學(xué)知識。
好的教育活動不是止于某一特定的活動，而是一個長期、持續(xù)的過程，特別是對幼兒能力、習(xí)慣的培養(yǎng)，活動延伸是不可缺少的。因此，我采用的是家園共育的方法進(jìn)行活動延伸，請小朋友們向父母講述身體部位的名稱及功能，幫助幼兒把本次活動中所學(xué)到的知識繼續(xù)延伸。
我的說課完畢，謝謝!
愚公移山說課稿一等獎篇六
各位評委老師，大家好：我今天說課的題目是《愚公移山》，對于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程四個方面進(jìn)行說明。
1、教材的地位與作用。
本節(jié)課選自人教版初中語文九年級下冊，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個特點：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識技能的同時，增強(qiáng)實際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價值觀，因此在本節(jié)說課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與技能目標(biāo)：通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會用全面辨證發(fā)展的觀點看問題，提高分析問題能力。（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。
3、教學(xué)重點難點。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點，重點在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點在于掌握文言文詞語的用法和意義。
作為初中九年級的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性和創(chuàng)造性。同時為了使教學(xué)更加生動直觀，我會配合采用多媒體的教學(xué)手段。
第三部分學(xué)法指導(dǎo)。
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。
第四部分教學(xué)過程。
在教學(xué)過程中，我注重突出重點、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽起來十分有氣勢，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語，導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實。在這個環(huán)節(jié)中我會在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點詞語的用法意義、重點語句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個問題：
1．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?
先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。
這兩題的設(shè)計意圖及處理方式分別是：第一個問題的設(shè)計：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運(yùn)用的襯托和對比的寫作手法的作用。可采用辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對以上兩種不同看法，在評價時注意評價的開放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時代發(fā)展的思維模式。
第二個問題的設(shè)計：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會愚公精神。找到文本與現(xiàn)實的切。
入點，這既是本課教學(xué)的重點難點，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實意義。作為九年級的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時代都需要的！
第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。
為了加強(qiáng)對課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識，在本課結(jié)束時，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感。
總之，對于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實踐能力，同時充分利用各種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝各位評委老師!
愚公移山說課稿一等獎篇七
1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
1．積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2．理解本文的時代意義，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時安排1課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實愚。
兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1．提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2．關(guān)于對比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的`無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
總結(jié)：愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達(dá)目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
1．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。
愚公移山說課稿一等獎篇八
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2．學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
（2）、過程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。
（3）、情感態(tài)度和價值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實意義。
教學(xué)重難點：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點如下：
（1）、愚公與妻子，智叟的對話。
（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，同時也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個維度的統(tǒng)一，教學(xué)時我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
本課需要兩課時，
第一課時：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
（二）品讀課文，整體感知。
（三）精讀課文，體會精神。
第二課時：
（四）研讀課文，情感升華。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash，創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時也使學(xué)生對《愚公移山》這個故事有初步的感知，便于整個教學(xué)活動的展開。
提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語概括一下。
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。
（二）品讀課文，整體感知。
閱讀是學(xué)生個性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1、默讀課文。
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點詞語，重點句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá)，為學(xué)生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。
2、默讀課文，理解寓意。
（1）．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。
辯題：愚公、智叟到底誰愚？
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時漫長；人少，只有愚公全家和鄰家的一個孩子；工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。）。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
（2）．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢？
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a、有志者事竟成。
b、不怕無成，就怕無恒。
c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
d、不怕無成，就怕無恒。
3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個時代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事；同樣，對于一個民族，一個國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。
教師總結(jié)：愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年開放的輝煌成就？哪里會有非典，禽流感的成功防止？哪里會有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實現(xiàn)生命的價值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時了嗎？寫一篇文章，可以從書刊，報紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因———遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程———克服困難持之以恒精。
山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇九
我今天說課的題目是《散步》，作者莫懷戚。下面我將從說教材，說學(xué)情，說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)方法、說教學(xué)設(shè)計、說板書設(shè)計六個方面來對本課進(jìn)行說明。
《散步》選自人教版語文七年級上冊第五單元第三課。
這篇課文寫的內(nèi)容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活細(xì)節(jié)”。這篇課文的特點是：選擇充滿愛的內(nèi)容——一家人在田野間散步；運(yùn)用充滿愛的語言——平淡自然但卻感人細(xì)膩，以小見大；表達(dá)充滿愛的情感——兒子。對母親的孝敬之情。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：選擇個性化的內(nèi)容，運(yùn)用個性化的語言，表達(dá)個性化的情感，加深對親情的認(rèn)識和體會，提高語文素養(yǎng)。
初一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在認(rèn)知上，對散文的內(nèi)容選擇、語言運(yùn)用、情感表達(dá)等已經(jīng)有一定的了解；在情感上，對親情有了一定的認(rèn)識和體會。
學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法：誦讀法、體驗法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識與能力方面：第一，能說出內(nèi)容選擇的特點和方法；第二，能闡述語言運(yùn)用的特點和方法；第三，能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
過程與方法方面：第一，能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法；第二，能在體會課文情感的過程中運(yùn)用入情體驗的方法。
情感態(tài)度與價值觀方面：第一，能體會作者家人之間深沉的愛和尊老愛幼的美德。
其中的教學(xué)重點是：能闡述語言運(yùn)用的特點和方法。教學(xué)難點是：能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
我將采用提問法、講授法、點撥法、多媒體展示法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將教學(xué)過程設(shè)計為以下六步；
第一步、激趣導(dǎo)入。
我將設(shè)計如下導(dǎo)入語：尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了一種道德規(guī)范，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。我們的成長過程中一直都沐浴著親情，平時的圍桌吃飯，生病時的噓寒問暖，成功時的擁抱、失敗時的安慰。生活中任何意見小事都能透出濃濃的親情。今天，我們將一起走進(jìn)作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二步、初讀課文，整體感知讓學(xué)生自由誦讀課文，整體感知文章內(nèi)容和情感。目的是為接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三步、一研習(xí)個性化的內(nèi)容。
這個環(huán)節(jié)我將讓學(xué)生再次閱讀課文，邊閱讀邊思考本文寫了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容有什么總的個性化特征？。從而體會文章充滿愛的故事情節(jié)。設(shè)計意圖是培養(yǎng)學(xué)生整體的感知力。
第四步、二研習(xí)個性化的語言。
在這個環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生勾畫出自己喜歡的語句，以小組的形式互相賞析品評。最后。
說說本文語言有哪些特點？表達(dá)效果是什么？又有什么總的個性化特征？讓學(xué)生在討論和分析中體會文章語言的特點，即一個“愛”字，從而培養(yǎng)他們敏銳的判斷力。
第五步，三研習(xí)個性化的情感讓學(xué)生四讀課文，說說表達(dá)了什么樣的情感？又有什么個性化的特征？并通過和課后練習(xí)中的“三代”一文進(jìn)行比較，進(jìn)一步理解本文的妙處。設(shè)計意圖是讓學(xué)生通過比較感受本文充滿愛的情感美，加深對親情的理解和體會。
第六步、總結(jié)課文，拓展訓(xùn)練。
我將和學(xué)生一起總結(jié)文章個性化的內(nèi)容、語言、情感。并在課后布置寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生模仿本文以小見大的表現(xiàn)手法，找自己親身經(jīng)歷過的一件事，寫一個片段。
愚公移山說課稿一等獎篇十
1、掌握文章內(nèi)容。
2、熟讀并背誦課文，想一想這則寓言的寓意是什么。
3、掌握10個生字。
課時安排：1課時。
一、導(dǎo)入選自《列子·湯問》（《列子集釋》，中華書局1979年版）。
二、初讀課文。讓學(xué)生大體感知這篇課文。第一步，老師投影展示這篇課文，不會讀的字先跳過去，大致讀一遍，請同學(xué)們想一想，這篇課文大致寫的是什么？看看有哪些字不會讀？不會讀的字，請學(xué)生說出來。老師順手在黑板上寫出來（10個字）。
冀塞迂箕畚荷孀齔匱厝。
讓學(xué)生把生字讀熟，讀準(zhǔn)，再讀課文，學(xué)生自由讀，不齊讀，放開聲音讀。讀完后，老師再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這10個生字。
第二步，試讀白文。無標(biāo)點符號，培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在讀的時候看看怎么斷句？并且把句中停頓的地方讀好。
第三步，學(xué)生看著投影，把課文抄下來，抄的要求，一個相對完整的信息單位連起來抄，按句子抄，一句一句抄，一邊抄，一邊加標(biāo)點，標(biāo)點不要求全部準(zhǔn)確，全是句號也可以。同時分段落，第二段從哪里開始，第三段從哪里開始。抄完后請一個同學(xué)起來讀，同學(xué)們聽他斷句和分段的情況，老師掌握一下學(xué)生斷句的正確與否。
第四步，在學(xué)生讀的基本準(zhǔn)確后，讓學(xué)生讀豎排版沒標(biāo)點的，請兩個學(xué)生讀，誰愿意給我們讀一下？在學(xué)生讀的時候，其他同學(xué)看他讀的是否準(zhǔn)確，然后評價。
請同學(xué)們看著投影上的課文，把不理解的句子劃下來，然后把教材打開，借助教材注解，把不懂得弄明白。看注解還不懂的地方，把書合上，看投影，把里面重點的詞語找出來，老師指導(dǎo)學(xué)生，把重點詞語意思講出來。
第五步，翻譯課文，可以兩個同學(xué)合作，分別寫到本子上。也可以自己先寫，然后再和同學(xué)交流。
三、精讀課文。
先自己思考，然后四人小組交流，再選2個同學(xué)在全班交流。老師也要給出答案。
1、文中人物（包括天神）對愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關(guān)語句，簡析他們的態(tài)度。
愚公：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”
“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不增加，何苦而不平？”
我與你們盡全力鏟除險峻的大山，即使我死了，還有兒子、孫子繼續(xù)鏟除山，子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？只要持續(xù)不斷地鏟除山，總有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困難，就能辦成事。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
你也太不聰明了，憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都搬不走，更何況土石呢？
天神：命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。
天神很感動，命夸娥氏二子負(fù)山，一座放在朔方東部，一座放在雍州。
2、翻譯句子，體會智叟和愚公兩人對話背后的心理。
（1）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？
3、解釋下列加粗詞的含義。
（1）年且九十。（將近）。
且焉置土石（況且）。
（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）。
身已半入，止露尻尾（僅有）。
（3）何苦而不平（愁苦）。
必先苦其心志（受苦）。
（4)帝感其誠（誠心）。
公孫衍、張儀不誠大丈夫哉（真正）。
四、作業(yè)：背誦全文。
愚公移山說課稿一等獎篇十一
教學(xué)目的：
一、重點學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一、布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三、講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動語言學(xué)習(xí)，以語言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實基礎(chǔ)知識。
四、“以提問與指點代替多講”（葉圣陶：《語文教育書簡》），減輕學(xué)生對教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五、安排三教時（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時）。
第一課時。
教學(xué)要點：
一、解題，了解“寓言”的體裁特點。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、解題。
（一）板書課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個有利條件。這一堂課，請同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請大家在書上打個問號，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書要特別注意的詞語（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視，隨時了解學(xué)生自讀情況。
三、布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
愚公移山說課稿一等獎篇十二
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，就不得不需要編寫說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把說課稿做到重點突出呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語文說課稿《恐龍》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因為如此，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實際或查工具書等方法理解新詞。
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個重點，也是一個難點。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點和小學(xué)生的心理特點，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個教學(xué)流程。我設(shè)計了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的'濃縮，同時也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍在地球的各個角落里奔跑時的宏偉場景時，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
一）、問題引路，導(dǎo)入新授。
為了讓第一課時和第二課時能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二）、合作交流，突破重（難）點。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
三）、課尾設(shè)疑，留有余味。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
為了集中學(xué)生注意力，突出教學(xué)重點，一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容，整個板書努力做到簡潔明了，能加深學(xué)生的印象。
綜上所述，我在整堂課的教學(xué)設(shè)計中充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，集中體現(xiàn)了自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能和自主性，讓他們在主動、互動、創(chuàng)造性的語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、交流信息的能力，最終實現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
愚公移山說課稿一等獎篇十三
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因為如此，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實際或查工具書等方法理解新詞、
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個重點，也是一個難點。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點和小學(xué)生的心理特點，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個教學(xué)流程。我設(shè)計了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的濃縮，同時也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍在地球的各個角落里奔跑時的宏偉場景時，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
為了讓第一課時和第二課時能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的'收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
恐龍。
種類多。
形態(tài)千奇百怪。
食物食草、食肉。
繁殖卵生。
愚公移山說課稿一等獎篇十四
《觀潮》是人教版語文四年級上冊的一篇課文要求：多誦讀，讀出感情，讀中進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫面，根據(jù)課文特點，繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序，抓住主要內(nèi)容，對于課文中的的重點詞句，多讀多想，理解課文內(nèi)容，體會思想感情。
這篇課文是第六單元的略讀課文，描寫了大自然的奇觀錢塘江大潮，作者通過手中的生花妙筆，描寫了錢塘江大潮洶涌澎湃的氣勢，不需要親眼所見，讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生，讓人不禁贊嘆：祖國山河的雄偉壯麗，祖國語言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。
作者先用一句話總起：錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。接著寫了潮來之前在江邊的等待，通過對江邊、江上景色的描述，表現(xiàn)了觀潮人盼潮來時的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來時雄偉壯觀的景色。通過看潮勢，聽潮聲，眼觀其排山倒海的巨浪，耳聽其震耳欲聾的呼聲，胸中激情回蕩，最后是潮頭過后的余波，盡管潮頭已去，但仍感力不減。
經(jīng)歷過與錢塘江大潮的親密接觸，我們驚呼：好一個天下奇觀，好一篇寫景美文。
閱讀教學(xué)，讀占鰲頭。以讀為生線，是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文，我會采用五讀法，這是我經(jīng)過實踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。
五讀法操作規(guī)程及其解讀：
1.默讀，了解大意。齊讀課題之后，你能圍繞課題提出哪些疑問。帶頭這些疑問來默讀課文，激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情，培養(yǎng)生動學(xué)習(xí)的能力。
2.尋讀，發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對哪些內(nèi)容印象深刻，最喜歡哪些段落或句子。找出來讀一讀，實現(xiàn)與文本的對話，提倡有個性化的讀書新體驗。
3.朗讀，讀出特色，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀，先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn)，再練習(xí)讀熟練，讀出感情，加上自己獨(dú)特的情感體驗。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问剑x的形式可以多種多樣：指各讀，分組讀，賽讀，配樂讀，男女生交替讀，全班齊到等形式都可以嘗試。
4.誦讀，當(dāng)堂積累。語文教學(xué)應(yīng)重視語言的積累，尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下，多讀多背優(yōu)秀課文，背誦重要段落，培養(yǎng)語感，在抑揚(yáng)頓挫，形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對語言文字的熱愛。
5.默讀，回歸整體。與課文激情對話后，靜下心來梳理一下文章的脈絡(luò)，留給他們品味的時間和空間，做到動靜相宜，張弛有度。
課前談話：老師很喜歡旅游，也很喜歡聽你們說旅途中的所見所聞，你能把自己到過哪些地方，給你留下深刻印象的景點跟老師說說嗎？學(xué)生各抒己見，點燃他們的激情。
一、揭題導(dǎo)入。
齊讀課題（指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢），面對課題，你想了解些什么？
二、初步感知，大潮之奇。
1.頭疑問默讀。
2.說說你讀懂了什么？還有什么地方不懂。
三、深入須司，大潮之奇。
1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻？找出來讀一讀（估計絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段）。
2.有針對性，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。
多種形式相結(jié)合，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
3.當(dāng)堂背誦積累。
提高語文學(xué)習(xí)的效率，充分利用課堂時間，感受書聲朗朗，接受人文熏陶。
四、心潮澎湃，傾情對話。
默讀課文一遍后靜下心來思考：你想對錢塘江大潮說些什么？形式可以多種多樣，寫詩贊美，當(dāng)堂朗誦，夸一夸我們的錢塘江大潮，快板，順口溜等，或者用一個詞語表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過祖國語言文字的洗禮后，想必他們是有話可說，情真意切。
五、語言積累，妙詞佳句。
摘錄優(yōu)美詞語和句子，打下扎實的語文功底。
六、課外拓展：一波未平一波又起。
1.把你心中最想說的話寫下來，工整地抄寫在《心語錄》。
2.用上你學(xué)過的妙詞佳句，用上你掌握的寫景妙法，把自己印象最深刻的一處景點寫下來，一定要表現(xiàn)出特點。
愚公移山說課稿一等獎篇十五
今日，我們聽了三位教師的課。下頭我代表第二學(xué)習(xí)小組對三位教師的課談一談我們的看法。
第一節(jié)：黃小偉《將相和》。
亮點一：在語文教學(xué)中鼓勵大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要手段之一。愛因斯坦說“提出一個問題，比解決一個問題更重要”，黃教師很善于質(zhì)疑，在上課前讓學(xué)生說說由題目想明白什么，然后讀課題，再質(zhì)疑，讓學(xué)生帶著質(zhì)疑展開教學(xué)。
亮點二：黃教師讓學(xué)生帶著問題默讀課文，體現(xiàn)了新課標(biāo)第三學(xué)段對閱讀的要求。另外，黃教師上課很認(rèn)真，相信他這種認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度，必須能使自我的教學(xué)水平很快得到提高。
下頭談?wù)勎覀冴狘S教師需要改善的地方的看法。
1、課堂評價語言不少，但很單一，說得最多的一句是“掌聲在哪里”，我們認(rèn)為，評價語應(yīng)當(dāng)多樣且貼合實際的，如：真棒，你真聰明，十分不錯等。
2、重視字詞教學(xué)但不貼合高年段學(xué)情要求。對于生字，學(xué)生已經(jīng)讀得很好了，教師還一向追問學(xué)生有沒有哪個字不會寫的，并且這時下頭的學(xué)生都表示沒有了。你這個時候能夠立刻說：“真沒有了呀？那教師就要檢查一下你們是不是真掌握好了。”能夠檢查他們寫一兩個難寫的。就不用按照之前的教學(xué)設(shè)計吧自我認(rèn)為易讀錯易寫錯的字硬跟學(xué)生分析一通。
第二節(jié)：李丫梅《我為你驕傲》。
亮點一：根據(jù)課程四大理念之一，努力建設(shè)開房而有活力的語文課程。黎教師在課堂上不僅僅解放學(xué)生的耳，還解放學(xué)生的腦、口、手，營造活躍的課堂氣氛。
亮點二：興趣是最好的教師，低年級學(xué)段的學(xué)生最喜歡游戲。李教師活學(xué)活用，把錢兩天培訓(xùn)教師教的查收游戲引入課堂，激發(fā)了學(xué)生興趣，培養(yǎng)了學(xué)生自信心。課中為了鞏固詞語，也做了聽音找詞語的游戲，這個方法好，一下子吸引了學(xué)生的注意力，學(xué)生的'進(jìn)取性又被調(diào)動起來了。
接下來談?wù)勎覀儗罱處熯@節(jié)課不成熟的看法：
從教育學(xué)的理論看，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的紀(jì)律對塑造低年級兒童良好的課堂行為有進(jìn)取的作用，畢竟低年級學(xué)生的注意力很容易分散。但李教師這節(jié)課沒有強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律，很多學(xué)生都是伏臺的，個別學(xué)生交頭接耳，教師也沒有提醒學(xué)生注意。
第三節(jié)：莫美媚《魚游到了紙上》。
亮點一：莫教師的教學(xué)設(shè)計思路清晰，能將識字教學(xué)落到實處，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)南都難寫易錯的字，并且個別重點指導(dǎo)書寫，貼合學(xué)段要求。
亮點二：莫教師的教學(xué)有自我獨(dú)特的風(fēng)格，善于激勵學(xué)生，充。
至于不足，我們認(rèn)為有一點便是莫教師上課時聲音很洪亮，吐字清晰，但缺少一點親和力。如果多一點親和力，那你這一節(jié)課就真的很成功了。
以上便是我們第二小組對三位教師的課的看法，僅供大家分享與探討，多謝大家。
聽評課體會。
下湖小學(xué)牟靜5月24日，南湖鎮(zhèn)中心初中多位領(lǐng)導(dǎo)和教研員來到下湖小學(xué)檢查指導(dǎo)全體教師尤其是青年教師的教育教學(xué)工作。我有幸講了一堂語文課。教課結(jié)束后，中心初中領(lǐng)導(dǎo)、本校領(lǐng)導(dǎo)和年輕教師一齊舉行了評課活動。領(lǐng)導(dǎo)們提出的寶貴意見、提議讓正在語文教學(xué)路途上摸索的我受益匪淺。
下頭就談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會：
幾位領(lǐng)導(dǎo)對我的課給出了寶貴的評價，其中既有優(yōu)點又有不足，我覺得今后我應(yīng)當(dāng)：
一．發(fā)揮長處，樹立信心。
安主任在評價我的課時，表揚(yáng)我課堂評價語言運(yùn)用的很到位。時主任也說我的粉筆字很漂亮，說我的課十分的有活力。領(lǐng)導(dǎo)的肯定與表揚(yáng)就是我教育教學(xué)過程中的動力。在以后的教學(xué)過程中，我會在這些方面更加用心，爭取讓它們變成我課堂的閃光點。
二．改正缺點，彌補(bǔ)不足。
學(xué)生的進(jìn)取性；最終，由于對本節(jié)課資料的熟悉度不夠，上課過程中一只手拿教案，今后上課應(yīng)當(dāng)提早備課。
除此之外還有幾點體會異常深刻：
一.認(rèn)真?zhèn)湔n。
要上好一堂語文課，任課教師必須有扎實的語文功底和極高的語文素養(yǎng)，還有就是必須認(rèn)真?zhèn)湔n。我校房校長在評課時提到備課不光要備教材還要備學(xué)生。的確，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗，讓學(xué)生掌握理解、探究、質(zhì)疑、模仿、討論、體驗等各種學(xué)習(xí)方式，使語文學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。對此，還有這樣一種說法，“手中有教材，心中有學(xué)生乃備課的第一境界；手中無教材，心中有學(xué)生乃第二境界；手中無教材，心中無學(xué)生乃第三境界?！币氲竭_(dá)教學(xué)的最高境界，必須在上課之前做足功課，廣泛查閱資料，研讀學(xué)生心理，為自我的學(xué)生量身打造一堂優(yōu)質(zhì)課。二.注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
葉圣陶先生以往說過：吟誦就是口、耳、心、眼并用的一種學(xué)習(xí)方法親切的體會在不知不覺之間，資料與理解化為自我的東西，這是一種可貴的境界。學(xué)習(xí)語文，必須到達(dá)這種境界才會終身受益。也就是說，在語文教學(xué)中合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀能夠大大提高教學(xué)效率，深化語文的課堂功效。所以在今后的語文教學(xué)過程中，我要更加注重朗讀的重要性，經(jīng)過各種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中學(xué)習(xí)語文知識，感悟人生百態(tài)。
三.親切的評價語言。
正確、貼切的評價語言有利于師生之間的溝通，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)課堂討論走向深入。課堂評價語言不僅僅要有，并且要貼切、自然、有針對性。在以后的課堂上，我要試著讓自我的評價語言更加貼切、自然，讓學(xué)生更有學(xué)習(xí)熱情，讓課堂氣氛更加更活躍。
這次中心初中組織聽我們青年教師講課，足見領(lǐng)導(dǎo)們對青年教師的重視。在今后的教學(xué)活動中，我要充分利用每一個學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷提高自身的語文素養(yǎng)，吃透教材，吃透學(xué)生，爭取讓自我成長為一名更加優(yōu)秀的語文教師。為南湖鎮(zhèn)的教育工作事業(yè)貢獻(xiàn)自我的一份力量。
愚公移山說課稿一等獎篇十六
學(xué)習(xí)畫垂線，認(rèn)識點到垂線的距離。（課文第66頁的例2、練習(xí)十一中的地3、4的相應(yīng)小題，第5、6題。）。
1、使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點到這條直線間的距離垂線最短。學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的畫垂。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
3、通過動手操作活動，使學(xué)生經(jīng)歷畫垂線的過程，培養(yǎng)學(xué)生的作圖能力。
4、通過活動，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到成功的喜悅，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的`畫垂線。
準(zhǔn)確的畫出垂線。使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點到這條直線間的距離垂線最短。
三角板、直尺。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、回憶一下，你記得什么叫垂直嗎？
2、看我們的數(shù)學(xué)書，每兩條邊都是怎樣的？怎樣用三角板畫垂線呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)畫垂線。
板書課題：畫垂線。
二、探究新知。
1、過直線上一點畫這條直線的垂線。
三角板上有一個角是直角，通常可以用三角尺來畫垂線。
1）先畫一條直線。
2）把三角板的一條直角邊與這條直線重合，沿著另一條直角邊畫出的直線就是前一條直線的垂線（直角頂點是垂足）。
強(qiáng)調(diào)：讓三角板的直角頂點落在給定的這點上；過直線外一點畫這條直線的垂線；畫線前讓三角尺的另一條直角邊通過這個已知點。一般用左手持三角板，右手畫線。當(dāng)要求直線通過其一點時，要考慮到筆畫的粗細(xì)度，三角板的邊與已知點之間可稍留一些空隙。
2。教師講解示范后，學(xué)生自己動手嘗試著畫一個，然后互相交流一下。
1）過直線外一點畫這條直線垂線，該怎么畫呢？
學(xué)生動手嘗試，小組內(nèi)交流。
2）直線外一點a與直線上任意一點連接起來，可以畫出很多條線段。
學(xué)生立的畫出幾條線段，其中包括一條垂線。
小組內(nèi)研究交流：這幾條線段在長度上有什么特點？
小結(jié)：從直線外一點到這條直線所畫的垂直線段最短，它的長度叫做這點到直線的距離。
三、鞏固練習(xí)。
1、68頁4題畫一畫。
2、69頁5題。我們在測定跳遠(yuǎn)成績時，怎樣測量比較準(zhǔn)確呢？為什么？
3、69頁6題怎樣修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一個量角器畫一條直線的垂線嗎？
四、課堂小結(jié)：通過學(xué)習(xí)畫垂線，你有什么體會？
五、作業(yè)：練習(xí)畫垂線。
愚公移山說課稿一等獎篇十七
《貓》，選自人民教育出版社七年級下冊第六單元。本單元編選了《貓》、《斑羚飛渡》、《華南虎》、《馬》、《狼》等五篇描寫人類的生存伙伴——動物的文章。這些文章不僅反映了人對動物的認(rèn)識，折射出人類的生活軌跡，體現(xiàn)了對人與自然相處的思考，閃爍著理性的光輝。
本文敘述的是作者鄭振鐸三次養(yǎng)貓的故事，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂而辛酸；快樂而憤恨；可憐而悔恨。作者用樸實無華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來，意境深遠(yuǎn)、含蓄，留給人深深的思考。
[說學(xué)生]。
本文故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，饒有趣味，這都為本文學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。但本文蘊(yùn)含的撈人情的寫真較深奧，七年級學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，我把它放在難點突？/span，應(yīng)該讓學(xué)生多談自己的看法。
[說教學(xué)目標(biāo)]。
結(jié)合本單元特點，制定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：了解作者及其寫作背景；學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式表情達(dá)意。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生感情讀文，品味揣摩重點句子，體會作者思想感情。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者同情、憐愛弱小的思想感情，交給學(xué)生客觀公正，寬容仁愛、關(guān)愛弱小的處事原則。
[教學(xué)重難點]。
重點：引導(dǎo)學(xué)生體會作者思想感情；
難點：多角度理解文章的主旨。
[教學(xué)方法]。
板塊式課堂結(jié)構(gòu)，閱讀活動課，既要閱讀，又要說發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生反復(fù)、充分讀文，不同角度讀文，不同創(chuàng)意讀文。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀能力，實現(xiàn)學(xué)生的課堂主體性地位。
1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊(yùn)含的思想感情。
2、勾畫圈點法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)語。
同學(xué)們，貓是一種可愛的小動物，很多人因喜愛而養(yǎng)它，我國著名作家鄭振鐸家里也曾養(yǎng)過三只小貓。今天，讓我們隨著大師鄭振鐸，走進(jìn)這個愛貓的家庭，親自去體驗養(yǎng)貓的快樂與悲傷！
二、出示學(xué)習(xí)方式。
課前，同學(xué)們都預(yù)習(xí)文章了吧？先檢查字詞預(yù)習(xí)情況：
慫恿蜷伏詛罵污澀悵然紅綾妄下斷語。
今天老師和大家一起上一節(jié)閱讀活動課，什么是活動課呢？就是既要閱讀，又要說話，還要探討的課。下面請看大屏幕——四項閱讀活動，一起讀一下：讀貓，說故事；讀人，悟真情；讀生活，說感悟；讀文，品美點。
三、讀貓，說故事。
咱們首先進(jìn)行的是第一個活動：讀貓。我養(yǎng)了幾只貓？你最喜歡哪一只貓？各有所愛。那就學(xué)學(xué)孫悟空變身一只貓，講講貓的故事吧。
怎么說呢，老師先舉個例子。（邊看書邊講述，給學(xué)生示例）比如，我說第一只貓，可以這樣說：我是鄭家養(yǎng)的第一只貓。我的老家是主人家的隔壁。來到新家，我也很喜歡，常在陽光下打滾，還撲來撲去地和主人的三妹做游戲。主人們都很喜歡我，活潑可愛。它可是不久，我的生命活力漸漸褪去了。兩個月以后我依依不舍地離開了主人們。同學(xué)們看，老師在說第一只貓的故事時，運(yùn)用了第一人稱，在忠于原文的基礎(chǔ)上增加了創(chuàng)意，不僅交代了這只貓的來歷，還說了這只貓的個性特點——它的活潑，是不是?。窟€交代了它的結(jié)局。咱們就用這樣的方法來說，好不好??？（生：好）。
那就沸沸揚(yáng)揚(yáng)的讀起來，講述第二只、第三只貓的故事。
（選擇兩人講述故事即可，若同學(xué)講述不精彩，可以再請一位補(bǔ)充。）。
小結(jié)過渡：剛才，同學(xué)們用自己的創(chuàng)意為我們講述了三只貓的故事，個性迥乎不同，命運(yùn)也各有悲歡離合。貓的生命之美和命運(yùn)之悲，在故事中娓娓道來。（教師板書：生命之美和命運(yùn)之悲）。
四、讀人，悟真情；
愚公移山說課稿一等獎篇十八
1、品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、培養(yǎng)孩子運(yùn)用語言表達(dá)生活的能力。
一、創(chuàng)設(shè)意境，整體感受文本。
師：上節(jié)課我們跟隨張老師一起美美的讀了讀《走月亮》，這節(jié)課我們再一次與作者和他的阿媽在灑滿月光的小路上走一走月亮。
生暢所欲言談聽后感受。
二、品詞析句，把握文章情感。
師：好，下面帶著你的感受自己小聲的讀一遍課文，邊讀邊想，你最喜歡文章哪個地方？為什么？可以用筆畫出來多讀幾遍，和小組里的同學(xué)說一說。
a、學(xué)生找出第二自然段。
“月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了??
照亮了??照亮了??”
1、師：為什么喜歡這？帶給你什么感覺？
生：覺得我的家鄉(xiāng)很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
師：好，孩子，帶著你的體會讀一讀。
師：在月光照亮下的作者家鄉(xiāng)變得（更美麗，更寧靜）板書。
師：好，誰帶著你的體會讀一讀。
4、師：真美，這么美的景色，我起頭一起背一背，看是不是記在了心里。
設(shè)計意圖：本段通過“三讀一背”來指導(dǎo)學(xué)習(xí)，體會月光的特點，感受作者的家鄉(xiāng)美。讓孩子初步感知排比句的用法以及作者由遠(yuǎn)及近的寫作手法。
b、學(xué)生找到文章第四自然段：
1、品讀“流著”
生：我喜歡細(xì)細(xì)的溪水流著山草和野花的香味，流著月光————抱著一個月亮！
師：嗯，真是，這香味怎么還會流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因為溪水在流，所以香味也就隨著溪水在流動。
2、品析“抱”，體味景中帶情，情寄予景的寫作手法。
師：太美了，這條細(xì)細(xì)的小溪里有花香，有月光，還有什么？
生：有水塘、還有月亮。（師板書：水塘抱月）。
師：每個水塘里還抱著一個月亮，水塘多不多，月亮多不多，有幾個小水塘就有幾個月亮。多美的景啊，誰來讀一讀。
師：孩子，老師發(fā)現(xiàn)你讀“抱”字的時候特別有感情，這個抱字讓你感覺到什么？“水塘抱月亮”讓你想到了誰？（媽媽）作者看到小水塘和月亮也馬上想到了他的媽媽，想到了他和媽媽白天（在溪邊洗衣裳，坐小船）誰喜歡這，給我們讀讀，帶給你什么感覺？（很美，很快樂）。
師：孩子們，看來和媽媽在一起總是那么快樂，你有和媽媽在一起特別快樂的事嗎？
3、指導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀，感悟文本。
師：可是剛剛我們說了，這篇課文是作者長大以后回憶他的媽媽時寫的，當(dāng)時他已經(jīng)十幾年沒有回過家鄉(xiāng)，十幾年沒有見過他的媽媽，孩子們，如果讓你一年不回家，見不到媽媽，你什么感覺？腦子里天天都在（想媽媽）。那對于十多年沒有回過家沒有見過媽媽的作者來說寫下這段文字的時候他心里在想什么呢？那你們再讀一讀這一段，你看看作者寫到這心里還充滿了對家鄉(xiāng)，對媽媽的（思念、懷念）誰來帶著你的體會讀一讀。
師：讀得真好，這小溪邊，小水塘里，花瓣，紙船、其實都運(yùn)載了媽媽對我的（愛）運(yùn)載了我對媽媽的（思念）。
4、雖為散文，卻帶均有韻腳，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻文的味道，便于背誦。
生：都帶韻母ang。
師：每句話末尾的字讀起來感覺像讀一首詩歌，朗朗上口，很押韻，不僅寫的很美，還很好記。我們一起再讀一遍，把它記在心里。
設(shè)計意圖：通過指導(dǎo)朗讀，初步感受和媽媽在一起的快樂，到后來感受到對家鄉(xiāng)、對母親的思念，令學(xué)生打開文本，嫁接生活，讀出不同的感悟，由景美升華至情深。
c、文章最后一部分指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
師：誰先來？波光粼粼，月光閃閃的溪岸，真美。誰還來讀。
師：你感受到什么？生：特好看。
師：誰還想讀。
師：月亮媽媽牽著星星寶寶走啊走，你感覺到什么？（媽媽的愛）。
師：說的真好，誰能試著背一背（看大屏幕背誦）。
生充分背誦。
師總結(jié)：嗯~~~~~~我聞得見媽媽的氣息，媽媽的氣息是什么氣息呢？（家的氣息，溫暖的氣息，愛的氣息）。
師：走月亮，我和阿媽走月亮，不僅走出了月光下的美景，還走出了月光下我和阿媽濃濃的愛。
設(shè)計意圖：通過設(shè)置不同段落的學(xué)習(xí)、品析、朗讀的目標(biāo)，做到講解詳略得當(dāng)，每一段的品味都帶有明確的目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更高效，更扎實。
三、拓展、寫作訓(xùn)練。
吳然：把小時候與媽媽一起月下散步的情景一口氣寫在了隨身攜帶的小本子上。師：看來我們不光要留心生活，熱愛生活，還要養(yǎng)成好的寫作習(xí)慣。
師：下面還有一點時間，我們先來說一說你和媽媽在一起感覺最溫暖，最快樂，最難忘的事，然后寫一小段在小本本上。
師：課下作業(yè)把你最喜歡的段落摘抄在小本本上，收集一些描寫月亮的古詩。
設(shè)計意圖：通過真實的采訪將作者的寫作動機(jī)呈現(xiàn)出來，并用寫作大家的好習(xí)慣影響孩子們，培養(yǎng)他們的寫作興趣和能力。
課后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二課時，我確定的第二課時的目標(biāo)為：
1、品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、培養(yǎng)孩子運(yùn)用語言表達(dá)生活的能力。
為什么要先談目標(biāo)的確立，因為這節(jié)課的備課過程是一次非常漫長的過程，是不斷在磨練自己的過程，因為才從低年級帶上來，對中年級的教學(xué)重點不夠明確，感覺非常吃力，而這一次的備課徹底幫我明晰了中年級閱讀教學(xué)的環(huán)節(jié)。而談到環(huán)節(jié)就不得不說每個環(huán)節(jié)的目標(biāo)，非常感謝在這次磨課的過程中楊主任和邵老師幫我逐步確立目標(biāo)，讓我意識到教學(xué)目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的重要性。
愚公移山說課稿一等獎篇一
1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅持不懈努力，才會取得成功。教學(xué)重點：理解“愚公移山”的意思，會寫成語。
多媒體課件、田字格黑板。
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。
白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的'一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個新的成語故事。
喜歡這個故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。
可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來天帝被愚公的恒心感動了，就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。
3、寫成語，記心里。
師范寫，生書空、練寫。重點指導(dǎo)寫好“愚”字。
課間休息：請你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅持不懈地努力，就會取得好成績。
2、課后再搜集五個帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山說課稿一等獎篇二
1.積累文言文基礎(chǔ)知識，了解寓言的特點。
2.理解課文深刻的寓意和愚公的形象。
能力目標(biāo)。
1．反復(fù)朗讀課文，增強(qiáng)文言文語感，整體把握文意，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公這一人物形象。
3．理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫的作用。
4．體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力及敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。
重點、難點：
重點：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)文言文語感。2。理解本文深刻的寓意。
難點：1.理解愚公與智叟的對話內(nèi)涵，把握愚公形象，領(lǐng)會愚公精神，理解本文的時代意義。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會京城氏之子“跳往助之”之。
教學(xué)方法。
1.誦讀法。
2.討論法。
課時安排：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
播放歌曲《愚公移山》。這首歌源于一個古老的寓言故事——《愚公移山》，“聽起來是奇文，講起來是笑談”，卻昭示我們沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，要不畏困難勇于前行。也有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們就來拜會愚公，見識他移山的壯舉。
（一）播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。
（二）學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。
（一）學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。
1.補(bǔ)充注釋的字詞：
2.學(xué)生歸納通假字。
3.找出文中一詞多意義的詞。
年（年齡，歲月）且(將近，況且)之（的，主謂之間取消句子獨(dú)立性，代詞他們，代詞這，代詞這件事）而（表承接，表修飾，表轉(zhuǎn)折）焉（代詞哪里，語氣助詞）其（代詞他的，副詞加強(qiáng)反問語氣，代詞他們）。
4.請找出文中詞類活用的詞。
面（名詞活用為動詞面對）險（形容詞活用為名詞險峻的大山）箕畚（名詞作狀語用箕畚）。
（二）學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。
（三）學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達(dá)不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達(dá)的。
若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。
1．聚室而謀。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）。
2．雜然相許。——（全家人）紛紛表示贊同。（省略句）。
3．如太行、王屋何？——把太行山王屋山能怎么樣呢？（固定句式）。
4．遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個能挑擔(dān)子的子孫。（定語后置句）。
5．甚矣，汝之不惠?！闾宦斆髁?。（主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。）。
6．何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（賓語前置句）。
7．帝感其誠?！斓郾凰恼\心感動了。（被動句）。
（一）在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。
（二）對比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個“曰”字前加上什么樣的狀語，應(yīng)該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。
1．聚室而謀曰。
2．其妻獻(xiàn)疑曰。
3．雜曰。
4．河曲智叟笑而止之，曰。
5．北山愚公長息曰。
說明：1．句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠懇的，“曰”字前可加上“誠懇”等詞，讀后面的對話要突出商量的口吻。2．句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對具體的問題沒有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3．句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅定”“異口同聲”等詞，讀后面的對話語氣要肯定。4．句中河曲智叟對愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語，朗讀時更多的是突出其嘲笑的口氣。5．句是愚公的回答，從“長息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅定。
還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：
其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石。
智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何。
愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦。
說明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。
以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。
投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。
（三）根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。
（一）朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。
（二）解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語。
愚公移山說課稿一等獎篇三
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2.學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
(1).知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個生字;理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
(3).情感態(tài)度和價值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實意義。
教學(xué)重難點：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點如下：
(1).愚公與妻子，智叟的對話。
(2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，同時也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個維度的統(tǒng)一，教學(xué)時我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
：本課需要兩課時，
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
(二)品讀課文，整體感知。
(三)精讀課文，體會精神。
(四)研讀課文，情感升華。
(五)超越文本，拓展延伸。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash,創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時也使學(xué)生對《愚公移山》這個故事有初步的感知，便于整個教學(xué)活動的展開。
點擊播放flash。
(播放《愚公移山》的動畫flash)提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。
教師借機(jī)板書課題：
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。
(二)品讀課文，整體感知。
[!--]。
閱讀是學(xué)生個性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1.(1)、默讀課文，
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
(2)、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：(略)。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點詞語，重點句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
(四)研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。
1.默讀課文，理解寓意。
(1).學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.
辯題：愚公、智叟到底誰愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時漫長;人少，只有愚公全家和鄰家的一個孩子;工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭;路途遙遠(yuǎn)，往返時間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神;感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深;智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。(根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。)。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
(2).提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a.有志者事竟成。
b.不怕無成，就怕無恒。
c.要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們.
d.不怕無成，就怕無恒。
3.《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事;同樣，對于一個民族，一個國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：
多媒體播放《紅旗渠》片段;。
“神五”成功發(fā)射視頻;。
教師總結(jié)：愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年改革開放的輝煌成就?哪里會有非典，禽流感的成功防止?哪里會有汶川的重建?我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實現(xiàn)生命的價值!
(五)超越文本，拓展延伸。
1.作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：(出示作業(yè))。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時了嗎?寫一篇文章，可以從書刊，報紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因---遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備---尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程---克服困難持之以恒精。
山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇四
1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
3.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨(dú)立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。對于學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢斫庵v解起來都比較輕松。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。
1．培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
活動2【講授】朗讀課文，整體感知。
1．初讀課文。
學(xué)生自己放聲讀一遍課文。其間，遇到讀不準(zhǔn)或不會讀的字，看注釋或查字典。
2．二互讀課文。
兩個學(xué)生一組：一個學(xué)生讀，一個聽。聽者發(fā)現(xiàn)讀音有錯，當(dāng)即指出。兩人對某字的讀音意見不一致時，記下這個字，留待一會兒解決。如是，二人各讀一遍。
3.訂正讀音。
提問，請學(xué)生回答，集體訂正。正音時，有意識引導(dǎo)學(xué)生了解字詞的意思。為后邊了解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
4.再讀課文。學(xué)生再次放聲讀一遍課文。教師提示：注意讀準(zhǔn)字音。
5.試譯課文。
活動3【活動】集體討論。
每一組提出疏通文意時遇到的問題，全班研究、討論。意見不一致時，教師適時給予點撥。
活動4【練習(xí)】布置作業(yè)。
1.背誦全文。
2.完成配套練習(xí)基礎(chǔ)部分。
3.思考課后練習(xí)題。
愚公移山說課稿一等獎篇五
我是來應(yīng)聘幼兒園教師的xx號考生，今天我抽到的說課的題目是《我們的身體》，下面我將從說教材、說學(xué)情、說活動方法、說活動準(zhǔn)備、說活動過程、說活動延伸這六個方面展開我的說課。
《我們的身體》是人民教育出版社幼兒園大班健康領(lǐng)域教學(xué)活動?！段覀兊纳眢w》主要是介紹了身體的.各個器官及其功能，引導(dǎo)幼兒了解并愛護(hù)自己的身體，這符合《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出的密切結(jié)合幼兒的生活，進(jìn)行安全保健教育，提高幼兒自我保護(hù)意識的要求，因此適合大班教學(xué)，促進(jìn)幼兒的健康成長。
活動目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點，對活動起著導(dǎo)向作用，根據(jù)大班幼兒年齡特點及實際情況，我制定了以下三維目標(biāo)：
1.情感目標(biāo)：能夠?qū)ι眢w感興趣，培養(yǎng)其勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。
2.認(rèn)知目標(biāo)：能夠認(rèn)識并描述身體各個部位及其功能。
3.能力目標(biāo)：通過“分角色”游戲活動，發(fā)展表演能力和語言表達(dá)能力。
根據(jù)以上對活動目標(biāo)的分析，我確定了本次活動的重難點：
1.活動重點：認(rèn)識身體的各個器官的名稱及功能。
2.活動難點：通過“分角色”游戲活動，發(fā)展語言表達(dá)能力及勤于鍛煉的習(xí)慣。
大班的幼兒好動、好問、好奇心強(qiáng)。這一階段的幼兒處于具體形象思維階段，我將會借助人體掛圖，視頻等直觀教具，通過“分角色，說身體”的游戲活動，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，尊重幼兒的主體地位，同時也符合了幼兒身心發(fā)展的特點。
教師是活動的組織者和引導(dǎo)者，教師在活動開展過程中應(yīng)做到心中有目標(biāo)，眼中有幼兒，時時有教育，以互動開放的理念引導(dǎo)幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體。因此，在本次活動中我將采用的是觀察法、講解法及電教法，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒積極參與活動。
具體形象思維是幼兒思維的典型方式，只有借助事物的具體形象才能幫助幼兒更好的理解身體各個器官的名稱及其功能，針對本次活動我將采用的是人體掛圖及種類多樣的帽子來開展，幫助幼兒清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識我們的身體。
導(dǎo)入是活動的重要環(huán)節(jié)，精彩的導(dǎo)入能激發(fā)幼兒的興趣，因此我采用的是兒歌的方式導(dǎo)入，首先演唱《健康歌》：“左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，這種方式可以引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識自己的身體，達(dá)到“課未始、興已濃”的狀態(tài)。
下面是活動的基本部分，包括四個部分：認(rèn)一認(rèn)，說一說，想一想，編一編。
首先認(rèn)一認(rèn)，我會展示一幅人體掛圖，然后指幾個常見部位依次向?qū)W生提問：“大家看一看，這是什么部位呢?”逐步介紹五官、內(nèi)臟等身體部位的具體位置，引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識自己的身體。
再是說一說。我先向大家提問：“小朋友們知道我們的眼睛、鼻子、嘴巴能干什么呢?”請幼兒自主作答，對于回答優(yōu)秀的小朋友，我會給予表揚(yáng)。引導(dǎo)幼兒結(jié)合生活實際生活，學(xué)習(xí)常見部位的基本功能，再通過觀看視頻引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)身體內(nèi)部結(jié)構(gòu)，發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力。
第三步是想一想。鼓勵幼兒多問多想，通過提問“為什么有人會戴眼鏡，又為什么有的小朋友會長蛀牙呢?”這樣的方式，引導(dǎo)幼兒開動腦筋，提升語言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒勤于鍛煉、愛護(hù)身體的行為習(xí)慣。
最后一步是編一編。我將制作好的嘴、眼睛、耳朵、鼻子等身體部位的小帽子分發(fā)給小朋友，然后我先示范戴上眼睛的小帽子：“我是眼睛，我是用來看書的”，接著分組引導(dǎo)幼兒分角色表演，對于表現(xiàn)突出的小朋友我會獎勵一朵小紅花，通過這樣的游戲活動，培養(yǎng)幼兒的表演能力和語言表達(dá)能力，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識并掌握身體各個器官的名稱及功能。
下面是活動的結(jié)束部分。為了引導(dǎo)幼兒能夠輕松愉快的氛圍下結(jié)束活動，我將采用談話法進(jìn)行結(jié)束部分，通過提問：“小朋友們，這次活動你們學(xué)習(xí)到了什么呢?”這樣有利于幼兒鞏固所學(xué)知識。
好的教育活動不是止于某一特定的活動，而是一個長期、持續(xù)的過程，特別是對幼兒能力、習(xí)慣的培養(yǎng)，活動延伸是不可缺少的。因此，我采用的是家園共育的方法進(jìn)行活動延伸，請小朋友們向父母講述身體部位的名稱及功能，幫助幼兒把本次活動中所學(xué)到的知識繼續(xù)延伸。
我的說課完畢，謝謝!
愚公移山說課稿一等獎篇六
各位評委老師，大家好：我今天說課的題目是《愚公移山》，對于本節(jié)課，我將從教材分析，教法分析、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程四個方面進(jìn)行說明。
1、教材的地位與作用。
本節(jié)課選自人教版初中語文九年級下冊，是一篇膾炙人口的寓言故事，它具有以下幾個特點：故事性強(qiáng)，人物形象鮮明；可讀性強(qiáng)，易于學(xué)生背誦、記憶；基礎(chǔ)性強(qiáng)，有一定數(shù)量的文言詞匯；教育性強(qiáng)，寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止，最終感動天帝，把山移走的故事，反映了古代勞動人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生欣賞古典文學(xué)作品，了解用法及意義，提高自學(xué)文言文的能力。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的三維目標(biāo)，是一個有機(jī)聯(lián)系的整體，應(yīng)該使學(xué)生在獲取基本知識技能的同時，增強(qiáng)實際運(yùn)用能力，養(yǎng)成正確的價值觀，因此在本節(jié)說課中，我設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與技能目標(biāo)：通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積累一定數(shù)量的文言詞語，理解課文寓意，理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。（2）過程與方法目標(biāo)：要求學(xué)生學(xué)會用全面辨證發(fā)展的觀點看問題，提高分析問題能力。（3）情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。
3、教學(xué)重點難點。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合初中學(xué)生的基本學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點，重點在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié)，感悟寓言所傳達(dá)的愚公精神。難點在于掌握文言文詞語的用法和意義。
作為初中九年級的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性和創(chuàng)造性。同時為了使教學(xué)更加生動直觀，我會配合采用多媒體的教學(xué)手段。
第三部分學(xué)法指導(dǎo)。
之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。
第四部分教學(xué)過程。
在教學(xué)過程中，我注重突出重點、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽起來十分有氣勢，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語，導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。
第二版塊：整體把握，感知課文。
然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實。在這個環(huán)節(jié)中我會在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點詞語的用法意義、重點語句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。
第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。
此版塊共設(shè)置了兩個問題：
1．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 2．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?
先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。
這兩題的設(shè)計意圖及處理方式分別是：第一個問題的設(shè)計：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運(yùn)用的襯托和對比的寫作手法的作用。可采用辯論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對以上兩種不同看法，在評價時注意評價的開放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時代發(fā)展的思維模式。
第二個問題的設(shè)計：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會愚公精神。找到文本與現(xiàn)實的切。
入點，這既是本課教學(xué)的重點難點，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實意義。作為九年級的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時代都需要的！
第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固。
為了加強(qiáng)對課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識，在本課結(jié)束時，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感。
總之，對于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實踐能力，同時充分利用各種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝各位評委老師!
愚公移山說課稿一等獎篇七
1．積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達(dá)效果。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
1．積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2．理解本文的時代意義，培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2．理解神話結(jié)尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
課時安排1課時。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知。
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
懲／山北之塞曾不能／損魁父之丘遂／率子孫荷擔(dān)者／三夫。
鄰人京城氏之孀妻／有遺男命／夸娥氏二子／負(fù)二山。
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)。
一厝朔東無隴斷焉。
三、思讀課文，理解寓意。
1．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞選摘：正方：愚公實愚。
兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智。
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1．提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2．關(guān)于對比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對人力的`無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?
總結(jié)：愚公精神的實質(zhì)是排除干難萬險不達(dá)目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五號的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會有我國近十年的輝煌成就?哪里會有時代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽!
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
七、布置作業(yè)。
1．有人說，愚公精神就是苦干精神，僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，苦干加巧干才等于成功。你如何評價這種觀點，寫一段話闡明你的觀戰(zhàn)場點。
愚公移山說課稿一等獎篇八
《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。
2．學(xué)情分析。
通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段，多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。
3、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。
（1）、知識和能力。
認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。
（2）、過程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)。
（3）、情感態(tài)度和價值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實意義。
教學(xué)重難點：
本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點如下：
（1）、愚公與妻子，智叟的對話。
（2）、理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義。
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，同時也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個維度的統(tǒng)一，教學(xué)時我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
多媒體課件。
本課需要兩課時，
第一課時：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
（二）品讀課文，整體感知。
（三）精讀課文，體會精神。
第二課時：
（四）研讀課文，情感升華。
（五）超越文本，拓展延伸。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫flash，創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時也使學(xué)生對《愚公移山》這個故事有初步的感知，便于整個教學(xué)活動的展開。
提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語概括一下。
同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎？讓我貌同走入課文。
（二）品讀課文，整體感知。
閱讀是學(xué)生個性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。
1、默讀課文。
俗語說：書讀百遍，其義自見。此時學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：
（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點詞語，重點句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。
（四）研讀課文，情感升華。
《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá)，為學(xué)生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。
2、默讀課文，理解寓意。
（1）．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的`認(rèn)知與表達(dá)難度。
辯題：愚公、智叟到底誰愚？
正方：愚公實愚。
反方：智叟不智。
辯詞預(yù)設(shè)：
正方：愚公實愚。
年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時漫長；人少，只有愚公全家和鄰家的一個孩子；工具簡陋，只能肩挑籮筐，手提鋤頭；路途遙遠(yuǎn)，往返時間太長。
反方：智叟不智。
愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦，有改變生活環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，有艱苦奮斗的精神；“子子孫孫干下去，不怕大山平不了”，有堅忍不拔的毅力，敢于奮斗，博大自信的民族精神；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。（根據(jù)正反兩方關(guān)鍵詞語，相機(jī)板書。）。
進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論：愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題：明確智叟也有智的地方。
（2）．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢？
學(xué)生分組討論交流。
預(yù)設(shè)：
a、有志者事竟成。
b、不怕無成，就怕無恒。
c、要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
d、不怕無成，就怕無恒。
3、《標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”里明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把他們當(dāng)做外在的附加任務(wù)?！贝藭r學(xué)生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟，但還要更進(jìn)一步的深化學(xué)生情感體驗，向更高的層次推進(jìn)：
我首先設(shè)疑：我們這個時代還需要愚公精神嗎？
學(xué)生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學(xué)習(xí)上的積累積極發(fā)表自己的見解。
教師小結(jié)：正像同學(xué)們說的一樣，一個人具有了愚公那種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，就沒有做不成的事；同樣，對于一個民族，一個國家，同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受：多媒體播放《紅旗渠》片段；“神五”成功發(fā)射視頻。
教師總結(jié)：愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險，持之以恒，不達(dá)目的決不罷休的精神，我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難，我們選擇畏縮不前，哪里會有30年開放的輝煌成就？哪里會有非典，禽流感的成功防止？哪里會有汶川的重建？我們應(yīng)該從愚公手里接過精神火炬，點燃智慧，照亮我們前行的路，豐富自己的人生，去實現(xiàn)生命的價值！
（五）超越文本，拓展延伸。
1、作業(yè)布置。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求中年級學(xué)生能不拘形式地寫下見聞和感受，并引導(dǎo)學(xué)生觀察社會、觀察人生，為體現(xiàn)這一指導(dǎo)思想并突出語文教學(xué)讀寫結(jié)合的宗旨，同時也為了激發(fā)學(xué)生勇敢面對困難，挑戰(zhàn)自我，爭做生活的強(qiáng)者，我安排如下作業(yè)：（出示作業(yè)）。
你認(rèn)為愚公移山的精神過時了嗎？寫一篇文章，可以從書刊，報紙，影視節(jié)目和生活中搜集，選取一些資料，并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認(rèn)識。
2、多媒體播放歌曲———《愚公移山》學(xué)生學(xué)唱。在歌聲中結(jié)束本課。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計是提高學(xué)生對《愚公移山》精神的理解，避免教師簡單，枯燥的說教，還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)。
板書設(shè)計目的是對文章內(nèi)容的高度概括，同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生一目了然，便于理解和記憶。
愚移山原因———遇到困難排除萬難民。
公移山準(zhǔn)備———尋找策略自強(qiáng)不息族。
移移山過程———克服困難持之以恒精。
山移山成功———戰(zhàn)勝困難誓不罷休神。
愚公移山說課稿一等獎篇九
我今天說課的題目是《散步》，作者莫懷戚。下面我將從說教材，說學(xué)情，說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)方法、說教學(xué)設(shè)計、說板書設(shè)計六個方面來對本課進(jìn)行說明。
《散步》選自人教版語文七年級上冊第五單元第三課。
這篇課文寫的內(nèi)容是：一家三代人在初春的田野上散步的“生活細(xì)節(jié)”。這篇課文的特點是：選擇充滿愛的內(nèi)容——一家人在田野間散步；運(yùn)用充滿愛的語言——平淡自然但卻感人細(xì)膩，以小見大；表達(dá)充滿愛的情感——兒子。對母親的孝敬之情。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：選擇個性化的內(nèi)容，運(yùn)用個性化的語言，表達(dá)個性化的情感，加深對親情的認(rèn)識和體會，提高語文素養(yǎng)。
初一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在認(rèn)知上，對散文的內(nèi)容選擇、語言運(yùn)用、情感表達(dá)等已經(jīng)有一定的了解；在情感上，對親情有了一定的認(rèn)識和體會。
學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法：誦讀法、體驗法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標(biāo)中“知、過、情”三個維度，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識與能力方面：第一，能說出內(nèi)容選擇的特點和方法；第二，能闡述語言運(yùn)用的特點和方法；第三，能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
過程與方法方面：第一，能在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法；第二，能在體會課文情感的過程中運(yùn)用入情體驗的方法。
情感態(tài)度與價值觀方面：第一，能體會作者家人之間深沉的愛和尊老愛幼的美德。
其中的教學(xué)重點是：能闡述語言運(yùn)用的特點和方法。教學(xué)難點是：能解釋以小見大手法的運(yùn)用和效果。
我將采用提問法、講授法、點撥法、多媒體展示法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將教學(xué)過程設(shè)計為以下六步；
第一步、激趣導(dǎo)入。
我將設(shè)計如下導(dǎo)入語：尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)美德，它體現(xiàn)了一種道德規(guī)范，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。我們的成長過程中一直都沐浴著親情，平時的圍桌吃飯，生病時的噓寒問暖，成功時的擁抱、失敗時的安慰。生活中任何意見小事都能透出濃濃的親情。今天，我們將一起走進(jìn)作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。
第二步、初讀課文，整體感知讓學(xué)生自由誦讀課文，整體感知文章內(nèi)容和情感。目的是為接下來的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
第三步、一研習(xí)個性化的內(nèi)容。
這個環(huán)節(jié)我將讓學(xué)生再次閱讀課文，邊閱讀邊思考本文寫了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容有什么總的個性化特征？。從而體會文章充滿愛的故事情節(jié)。設(shè)計意圖是培養(yǎng)學(xué)生整體的感知力。
第四步、二研習(xí)個性化的語言。
在這個環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生勾畫出自己喜歡的語句，以小組的形式互相賞析品評。最后。
說說本文語言有哪些特點？表達(dá)效果是什么？又有什么總的個性化特征？讓學(xué)生在討論和分析中體會文章語言的特點，即一個“愛”字，從而培養(yǎng)他們敏銳的判斷力。
第五步，三研習(xí)個性化的情感讓學(xué)生四讀課文，說說表達(dá)了什么樣的情感？又有什么個性化的特征？并通過和課后練習(xí)中的“三代”一文進(jìn)行比較，進(jìn)一步理解本文的妙處。設(shè)計意圖是讓學(xué)生通過比較感受本文充滿愛的情感美，加深對親情的理解和體會。
第六步、總結(jié)課文，拓展訓(xùn)練。
我將和學(xué)生一起總結(jié)文章個性化的內(nèi)容、語言、情感。并在課后布置寫作訓(xùn)練，讓學(xué)生模仿本文以小見大的表現(xiàn)手法，找自己親身經(jīng)歷過的一件事，寫一個片段。
愚公移山說課稿一等獎篇十
1、掌握文章內(nèi)容。
2、熟讀并背誦課文，想一想這則寓言的寓意是什么。
3、掌握10個生字。
課時安排：1課時。
一、導(dǎo)入選自《列子·湯問》（《列子集釋》，中華書局1979年版）。
二、初讀課文。讓學(xué)生大體感知這篇課文。第一步，老師投影展示這篇課文，不會讀的字先跳過去，大致讀一遍，請同學(xué)們想一想，這篇課文大致寫的是什么？看看有哪些字不會讀？不會讀的字，請學(xué)生說出來。老師順手在黑板上寫出來（10個字）。
冀塞迂箕畚荷孀齔匱厝。
讓學(xué)生把生字讀熟，讀準(zhǔn)，再讀課文，學(xué)生自由讀，不齊讀，放開聲音讀。讀完后，老師再進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)這10個生字。
第二步，試讀白文。無標(biāo)點符號，培養(yǎng)學(xué)生的語感。學(xué)生在讀的時候看看怎么斷句？并且把句中停頓的地方讀好。
第三步，學(xué)生看著投影，把課文抄下來，抄的要求，一個相對完整的信息單位連起來抄，按句子抄，一句一句抄，一邊抄，一邊加標(biāo)點，標(biāo)點不要求全部準(zhǔn)確，全是句號也可以。同時分段落，第二段從哪里開始，第三段從哪里開始。抄完后請一個同學(xué)起來讀，同學(xué)們聽他斷句和分段的情況，老師掌握一下學(xué)生斷句的正確與否。
第四步，在學(xué)生讀的基本準(zhǔn)確后，讓學(xué)生讀豎排版沒標(biāo)點的，請兩個學(xué)生讀，誰愿意給我們讀一下？在學(xué)生讀的時候，其他同學(xué)看他讀的是否準(zhǔn)確，然后評價。
請同學(xué)們看著投影上的課文，把不理解的句子劃下來，然后把教材打開，借助教材注解，把不懂得弄明白。看注解還不懂的地方，把書合上，看投影，把里面重點的詞語找出來，老師指導(dǎo)學(xué)生，把重點詞語意思講出來。
第五步，翻譯課文，可以兩個同學(xué)合作，分別寫到本子上。也可以自己先寫，然后再和同學(xué)交流。
三、精讀課文。
先自己思考，然后四人小組交流，再選2個同學(xué)在全班交流。老師也要給出答案。
1、文中人物（包括天神）對愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關(guān)語句，簡析他們的態(tài)度。
愚公：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”
“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不增加，何苦而不平？”
我與你們盡全力鏟除險峻的大山，即使我死了，還有兒子、孫子繼續(xù)鏟除山，子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？只要持續(xù)不斷地鏟除山，總有一天能把山移走。只要持之以恒，克服困難，就能辦成事。
智叟：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
你也太不聰明了，憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的草木都搬不走，更何況土石呢？
天神：命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。
天神很感動，命夸娥氏二子負(fù)山，一座放在朔方東部，一座放在雍州。
2、翻譯句子，體會智叟和愚公兩人對話背后的心理。
（1）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（2）子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
子子孫孫無窮盡，而山不增加，為什么擔(dān)心不能搬走山？
3、解釋下列加粗詞的含義。
（1）年且九十。（將近）。
且焉置土石（況且）。
（2）河曲智叟笑而止之曰（阻止）。
身已半入，止露尻尾（僅有）。
（3）何苦而不平（愁苦）。
必先苦其心志（受苦）。
（4)帝感其誠（誠心）。
公孫衍、張儀不誠大丈夫哉（真正）。
四、作業(yè)：背誦全文。
愚公移山說課稿一等獎篇十一
教學(xué)目的：
一、重點學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二、學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一、布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二、試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三、講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動語言學(xué)習(xí)，以語言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實基礎(chǔ)知識。
四、“以提問與指點代替多講”（葉圣陶：《語文教育書簡》），減輕學(xué)生對教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五、安排三教時（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時）。
第一課時。
教學(xué)要點：
一、解題，了解“寓言”的體裁特點。
二、學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、解題。
（一）板書課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個有利條件。這一堂課，請同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請大家在書上打個問號，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二、學(xué)生自讀。教師板書要特別注意的詞語（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視，隨時了解學(xué)生自讀情況。
三、布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
愚公移山說課稿一等獎篇十二
在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中，就不得不需要編寫說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把說課稿做到重點突出呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語文說課稿《恐龍》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因為如此，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實際或查工具書等方法理解新詞。
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個重點，也是一個難點。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點和小學(xué)生的心理特點，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個教學(xué)流程。我設(shè)計了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的'濃縮，同時也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍在地球的各個角落里奔跑時的宏偉場景時，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
一）、問題引路，導(dǎo)入新授。
為了讓第一課時和第二課時能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二）、合作交流，突破重（難）點。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
三）、課尾設(shè)疑，留有余味。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
為了集中學(xué)生注意力，突出教學(xué)重點，一目了然地展現(xiàn)出教學(xué)的主要內(nèi)容，整個板書努力做到簡潔明了，能加深學(xué)生的印象。
綜上所述，我在整堂課的教學(xué)設(shè)計中充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，集中體現(xiàn)了自主、合作、探究的教學(xué)理念，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)這一特殊的環(huán)境中進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的潛能和自主性，讓他們在主動、互動、創(chuàng)造性的語文實踐中培養(yǎng)學(xué)生收集、整理、交流信息的能力，最終實現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
愚公移山說課稿一等獎篇十三
《恐龍》豎標(biāo)版小學(xué)語文第六冊的一篇課文。這是一篇知識性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，字里行間流露出作者對恐龍的喜愛之情。全文共有6個自然段。第一自然段交代了恐龍的生活年代、生活環(huán)境的優(yōu)越和活動范圍之廣、數(shù)量之多。第二至第五自然段介紹了恐龍及其近親的種類和生活和生活習(xí)性，重點介紹了恐龍的種類和形態(tài)。第六自然段介紹了恐龍的神秘消失為人類留下了一個謎。
恐龍生活在遙遠(yuǎn)的年代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測。正因為如此，文中多處運(yùn)用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法進(jìn)行描述，使讀者對恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性有了具體而形象的了解。閱讀訓(xùn)練的時候，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息等特的魅力，全方位，多角度的了解恐龍的相關(guān)知識。
依據(jù)新課標(biāo)要求和教材重點，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重、難點。
知識技能目標(biāo)：
（1）學(xué)會本課的生字、詞語。能讀懂課文內(nèi)容，了解恐龍的類型及外形特點。
（2）能正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
（3）培養(yǎng)學(xué)生有目的上網(wǎng)查找資料、收集整理資料的能力。
過程和方法目標(biāo)：
（1）以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
（2）鼓勵學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語境、聯(lián)系生活實際或查工具書等方法理解新詞、
（3）了解作者說明事物的方法，初步學(xué)習(xí)閱讀說明文的方法。
情感態(tài)度目標(biāo)：
（1）通過朗讀，激發(fā)學(xué)生對恐龍的興趣，既而對科學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)、探究的興趣。
（2）在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主探究精神以及團(tuán)隊協(xié)作精神。
本文最大的特色是多種說明方法并用，如何處理這一內(nèi)容的教學(xué)是一個重點，也是一個難點。說明方法的確給單調(diào)的說明文增色不少，但過于強(qiáng)調(diào)文章的說明方法就會把文章“肢解”的感覺。在教學(xué)中，弱化“名稱”，注重感悟，利用信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，力求既不破壞文章的語言環(huán)境，又讓學(xué)生有鮮明的感受。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以它有的生動畫面、形象的聲音、充足的信息在課堂教學(xué)中施展著特的魅力，吸引學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動。針對網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點和小學(xué)生的心理特點，我采用了“發(fā)現(xiàn)法、自主探究法、討論法”等教學(xué)方法，主要引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，通過瀏覽網(wǎng)頁，閱讀課文內(nèi)容，找出自己希望探究的問題，并為學(xué)生的主動探究提供方向，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題搜集資料、閱讀資料、思考問題。組織學(xué)生交流收集到的資料信息，并對資料進(jìn)行分析整合，從而使學(xué)生解決問題。旨在教學(xué)活動中為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將學(xué)生引向自主、研究性的學(xué)習(xí)之路。
1、教師：網(wǎng)頁課件。
2、學(xué)生：教材不是唯一的課程資源，與教材內(nèi)容相關(guān)的各種對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。所以學(xué)生課前要利用多種途徑如讀課外書、上網(wǎng)、觀看音像資料，掌握豐富的有關(guān)恐龍的資料。
為了切實培養(yǎng)學(xué)生語感，豐富語言積累，滲透科學(xué)知識，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，通過“讀—思—議—讀“的方法讀懂課文。結(jié)合教學(xué)設(shè)計，我的網(wǎng)頁式課件也緊扣整個教學(xué)流程。我設(shè)計了以下幾大板塊“恐龍”、“恐龍家族”、“恐龍之謎”、“恐龍之最”、“恐龍自述”。這幾大板塊既是這一節(jié)課的教學(xué)過程的濃縮，同時也是我的語文課堂與信息技術(shù)整合的一種理念體現(xiàn)。那就是：自主、合作、探究、和諧、愉快、發(fā)展。
本課準(zhǔn)備二課時完成教學(xué)任務(wù)。
第一課時，一開始為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，播放有關(guān)恐龍生活場景的錄象。當(dāng)畫面上出現(xiàn)成千上萬不同種類的恐龍在地球的各個角落里奔跑時的宏偉場景時，教師在一旁微笑著念著旁白：在兩億年以前，地球上到處是恐龍，恐龍是地球的主宰。那么恐龍是一種怎樣的動物呢？我們?nèi)祟悓λ麄冞M(jìn)行了哪些研究呢？今天老師和大家一起來學(xué)習(xí)新課《恐龍》。這時，學(xué)生通過視聽去感受，看到不同種類的恐龍，從感官上取得第一印象，激起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定下節(jié)課的學(xué)習(xí)重點：既作者是怎樣生動形象地介紹恐龍的。為學(xué)好下一課，做好鋪墊工作。
現(xiàn)在我就第二課時具體說說我的教學(xué)設(shè)想。
為了讓第一課時和第二課時能有較好的銜接，復(fù)習(xí)上節(jié)課的所學(xué)，是很有必要的。上課開始，問題引路：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你對恐龍有了哪些了解？讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^上一課所學(xué)后的'收獲。在學(xué)生談到恐龍所生活的環(huán)境時，借助大屏幕，出現(xiàn)恐龍所生活的環(huán)境，告訴學(xué)生：下面，讓我們一起再次走入兩億年前的那一片片原始大森林，在尋找恐龍的足跡。這樣，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了愉快的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
和學(xué)生一起走進(jìn)“恐龍”，在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語和關(guān)鍵句子，以多種形式讀，個人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。感受課文語言文字運(yùn)用的精確。通過讀書，學(xué)生就能夠感受作者是如何來介紹恐龍的。通過朗讀，使學(xué)生真切地感受語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
第二至第四自然段圍繞恐龍的種類很多，心態(tài)更是千奇百怪，這是全文的重點段，通過朗讀感悟，借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，解決本課的重點：作者是如何來介紹恐龍的。
先讓學(xué)生自由讀讀課文，認(rèn)準(zhǔn)分別寫雷龍、梁龍、劍龍、三角龍、魚龍和翼龍、霸王龍的句子，在讀中體會作者是怎樣通過語言文字來描繪不同種類恐龍的不同外形。讓學(xué)生逐詞逐句讀中理解行文中多處運(yùn)用比喻方法進(jìn)行的描述。先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“雷龍”。在“恐龍家族”中展示“雷龍”的圖片，接著在文中找出有關(guān)雷龍的句子讀一讀，并思考為什么叫它“雷龍”呢？雷龍的特點到底是怎么樣的呢？用自己的語言描述。然后在雷龍的腳步聲中，把龐大的雷龍形象圖放大，邊上再配上大象的圖片，讓學(xué)生說說，寫雷龍作者用了什么方法呢？除了打比方，還將雷龍與生活中能見到的動物“大象”做了一個生動的比較呢！學(xué)生既讀懂了課文，也掌握了寫作方法，一舉兩得。接著，讓學(xué)生讀讀課文，體會體會，結(jié)合“恐龍家族”中的恐龍圖片來學(xué)習(xí)課文中所寫的其他恐龍。學(xué)生以小組的形式交流知識、總結(jié)方法、發(fā)現(xiàn)問題、尋求解決的途徑，師生互動，生生互動，加深對恐龍的印象。
在借助現(xiàn)代信息技術(shù)平臺，讀懂課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組準(zhǔn)備，以恐龍的身份作“自我介紹”。在學(xué)生的自主交流中，進(jìn)一步明確作者運(yùn)用了多種方法來介紹恐龍。
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！鼻懊嫦嚓P(guān)恐龍知識激起了學(xué)生濃厚的探究興趣，播放一段有關(guān)恐龍生活、滅絕的錄象一定能把學(xué)生的探究欲望推向高潮?？铸埖臏缃^到今天還是一個謎團(tuán)，放手讓學(xué)生通過瀏覽“恐龍之最”、“恐龍之謎”，為學(xué)生提供“中華恐龍園”、“恐龍博物館”、“恐龍世界”的超級鏈接，搜集資料，以自己的觀點，猜測一下恐龍是怎樣滅絕的。課堂時間不夠，布置學(xué)生找出更多的資料來充實自己的猜測，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和查閱資料的能力。
恐龍。
種類多。
形態(tài)千奇百怪。
食物食草、食肉。
繁殖卵生。
愚公移山說課稿一等獎篇十四
《觀潮》是人教版語文四年級上冊的一篇課文要求：多誦讀，讀出感情，讀中進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫面，根據(jù)課文特點，繼續(xù)練習(xí)了解敘述順序，抓住主要內(nèi)容，對于課文中的的重點詞句，多讀多想，理解課文內(nèi)容，體會思想感情。
這篇課文是第六單元的略讀課文，描寫了大自然的奇觀錢塘江大潮，作者通過手中的生花妙筆，描寫了錢塘江大潮洶涌澎湃的氣勢，不需要親眼所見，讀著這些清新激昂的文字。一股豪邁之情油然而生，讓人不禁贊嘆：祖國山河的雄偉壯麗，祖國語言文字的獨(dú)特表現(xiàn)力。
作者先用一句話總起：錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。接著寫了潮來之前在江邊的等待，通過對江邊、江上景色的描述，表現(xiàn)了觀潮人盼潮來時的望眼欲穿和翹首期盼。接著用細(xì)膩的筆法表現(xiàn)了潮來時雄偉壯觀的景色。通過看潮勢，聽潮聲，眼觀其排山倒海的巨浪，耳聽其震耳欲聾的呼聲，胸中激情回蕩，最后是潮頭過后的余波，盡管潮頭已去，但仍感力不減。
經(jīng)歷過與錢塘江大潮的親密接觸，我們驚呼：好一個天下奇觀，好一篇寫景美文。
閱讀教學(xué)，讀占鰲頭。以讀為生線，是我在這節(jié)課中準(zhǔn)備采用策略。如果講授這篇課文，我會采用五讀法，這是我經(jīng)過實踐和提煉得出的一種閱讀教學(xué)方法。
五讀法操作規(guī)程及其解讀：
1.默讀，了解大意。齊讀課題之后，你能圍繞課題提出哪些疑問。帶頭這些疑問來默讀課文，激發(fā)學(xué)生主動探索的熱情，培養(yǎng)生動學(xué)習(xí)的能力。
2.尋讀，發(fā)掘內(nèi)涵。學(xué)生對哪些內(nèi)容印象深刻，最喜歡哪些段落或句子。找出來讀一讀，實現(xiàn)與文本的對話，提倡有個性化的讀書新體驗。
3.朗讀，讀出特色，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀，先指導(dǎo)學(xué)生把字音讀準(zhǔn)，再練習(xí)讀熟練，讀出感情，加上自己獨(dú)特的情感體驗。課文中不同的內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)男问剑x的形式可以多種多樣：指各讀，分組讀，賽讀，配樂讀，男女生交替讀，全班齊到等形式都可以嘗試。
4.誦讀，當(dāng)堂積累。語文教學(xué)應(yīng)重視語言的積累，尢其是小學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知能力有限的.情況下，多讀多背優(yōu)秀課文，背誦重要段落，培養(yǎng)語感，在抑揚(yáng)頓挫，形式多樣的誦讀訓(xùn)練中培養(yǎng)他對語言文字的熱愛。
5.默讀，回歸整體。與課文激情對話后，靜下心來梳理一下文章的脈絡(luò)，留給他們品味的時間和空間，做到動靜相宜，張弛有度。
課前談話：老師很喜歡旅游，也很喜歡聽你們說旅途中的所見所聞，你能把自己到過哪些地方，給你留下深刻印象的景點跟老師說說嗎？學(xué)生各抒己見，點燃他們的激情。
一、揭題導(dǎo)入。
齊讀課題（指導(dǎo)讀出雄壯的氣勢），面對課題，你想了解些什么？
二、初步感知，大潮之奇。
1.頭疑問默讀。
2.說說你讀懂了什么？還有什么地方不懂。
三、深入須司，大潮之奇。
1.課文哪些段落給你留下的印象最深刻？找出來讀一讀（估計絕大數(shù)同學(xué)選擇要求背誦的第二、三、四自然段）。
2.有針對性，分層推進(jìn)指導(dǎo)朗讀。
多種形式相結(jié)合，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
3.當(dāng)堂背誦積累。
提高語文學(xué)習(xí)的效率，充分利用課堂時間，感受書聲朗朗，接受人文熏陶。
四、心潮澎湃，傾情對話。
默讀課文一遍后靜下心來思考：你想對錢塘江大潮說些什么？形式可以多種多樣，寫詩贊美，當(dāng)堂朗誦，夸一夸我們的錢塘江大潮，快板，順口溜等，或者用一個詞語表達(dá)心里的感受。在經(jīng)歷過祖國語言文字的洗禮后，想必他們是有話可說，情真意切。
五、語言積累，妙詞佳句。
摘錄優(yōu)美詞語和句子，打下扎實的語文功底。
六、課外拓展：一波未平一波又起。
1.把你心中最想說的話寫下來，工整地抄寫在《心語錄》。
2.用上你學(xué)過的妙詞佳句，用上你掌握的寫景妙法，把自己印象最深刻的一處景點寫下來，一定要表現(xiàn)出特點。
愚公移山說課稿一等獎篇十五
今日，我們聽了三位教師的課。下頭我代表第二學(xué)習(xí)小組對三位教師的課談一談我們的看法。
第一節(jié)：黃小偉《將相和》。
亮點一：在語文教學(xué)中鼓勵大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要手段之一。愛因斯坦說“提出一個問題，比解決一個問題更重要”，黃教師很善于質(zhì)疑，在上課前讓學(xué)生說說由題目想明白什么，然后讀課題，再質(zhì)疑，讓學(xué)生帶著質(zhì)疑展開教學(xué)。
亮點二：黃教師讓學(xué)生帶著問題默讀課文，體現(xiàn)了新課標(biāo)第三學(xué)段對閱讀的要求。另外，黃教師上課很認(rèn)真，相信他這種認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度，必須能使自我的教學(xué)水平很快得到提高。
下頭談?wù)勎覀冴狘S教師需要改善的地方的看法。
1、課堂評價語言不少，但很單一，說得最多的一句是“掌聲在哪里”，我們認(rèn)為，評價語應(yīng)當(dāng)多樣且貼合實際的，如：真棒，你真聰明，十分不錯等。
2、重視字詞教學(xué)但不貼合高年段學(xué)情要求。對于生字，學(xué)生已經(jīng)讀得很好了，教師還一向追問學(xué)生有沒有哪個字不會寫的，并且這時下頭的學(xué)生都表示沒有了。你這個時候能夠立刻說：“真沒有了呀？那教師就要檢查一下你們是不是真掌握好了。”能夠檢查他們寫一兩個難寫的。就不用按照之前的教學(xué)設(shè)計吧自我認(rèn)為易讀錯易寫錯的字硬跟學(xué)生分析一通。
第二節(jié)：李丫梅《我為你驕傲》。
亮點一：根據(jù)課程四大理念之一，努力建設(shè)開房而有活力的語文課程。黎教師在課堂上不僅僅解放學(xué)生的耳，還解放學(xué)生的腦、口、手，營造活躍的課堂氣氛。
亮點二：興趣是最好的教師，低年級學(xué)段的學(xué)生最喜歡游戲。李教師活學(xué)活用，把錢兩天培訓(xùn)教師教的查收游戲引入課堂，激發(fā)了學(xué)生興趣，培養(yǎng)了學(xué)生自信心。課中為了鞏固詞語，也做了聽音找詞語的游戲，這個方法好，一下子吸引了學(xué)生的注意力，學(xué)生的'進(jìn)取性又被調(diào)動起來了。
接下來談?wù)勎覀儗罱處熯@節(jié)課不成熟的看法：
從教育學(xué)的理論看，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的紀(jì)律對塑造低年級兒童良好的課堂行為有進(jìn)取的作用，畢竟低年級學(xué)生的注意力很容易分散。但李教師這節(jié)課沒有強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律，很多學(xué)生都是伏臺的，個別學(xué)生交頭接耳，教師也沒有提醒學(xué)生注意。
第三節(jié)：莫美媚《魚游到了紙上》。
亮點一：莫教師的教學(xué)設(shè)計思路清晰，能將識字教學(xué)落到實處，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)南都難寫易錯的字，并且個別重點指導(dǎo)書寫，貼合學(xué)段要求。
亮點二：莫教師的教學(xué)有自我獨(dú)特的風(fēng)格，善于激勵學(xué)生，充。
至于不足，我們認(rèn)為有一點便是莫教師上課時聲音很洪亮，吐字清晰，但缺少一點親和力。如果多一點親和力，那你這一節(jié)課就真的很成功了。
以上便是我們第二小組對三位教師的課的看法，僅供大家分享與探討，多謝大家。
聽評課體會。
下湖小學(xué)牟靜5月24日，南湖鎮(zhèn)中心初中多位領(lǐng)導(dǎo)和教研員來到下湖小學(xué)檢查指導(dǎo)全體教師尤其是青年教師的教育教學(xué)工作。我有幸講了一堂語文課。教課結(jié)束后，中心初中領(lǐng)導(dǎo)、本校領(lǐng)導(dǎo)和年輕教師一齊舉行了評課活動。領(lǐng)導(dǎo)們提出的寶貴意見、提議讓正在語文教學(xué)路途上摸索的我受益匪淺。
下頭就談?wù)勎覍Υ舜位顒拥男牡皿w會：
幾位領(lǐng)導(dǎo)對我的課給出了寶貴的評價，其中既有優(yōu)點又有不足，我覺得今后我應(yīng)當(dāng)：
一．發(fā)揮長處，樹立信心。
安主任在評價我的課時，表揚(yáng)我課堂評價語言運(yùn)用的很到位。時主任也說我的粉筆字很漂亮，說我的課十分的有活力。領(lǐng)導(dǎo)的肯定與表揚(yáng)就是我教育教學(xué)過程中的動力。在以后的教學(xué)過程中，我會在這些方面更加用心，爭取讓它們變成我課堂的閃光點。
二．改正缺點，彌補(bǔ)不足。
學(xué)生的進(jìn)取性；最終，由于對本節(jié)課資料的熟悉度不夠，上課過程中一只手拿教案，今后上課應(yīng)當(dāng)提早備課。
除此之外還有幾點體會異常深刻：
一.認(rèn)真?zhèn)湔n。
要上好一堂語文課，任課教師必須有扎實的語文功底和極高的語文素養(yǎng)，還有就是必須認(rèn)真?zhèn)湔n。我校房校長在評課時提到備課不光要備教材還要備學(xué)生。的確，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)致力于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和體驗，讓學(xué)生掌握理解、探究、質(zhì)疑、模仿、討論、體驗等各種學(xué)習(xí)方式，使語文學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。對此，還有這樣一種說法，“手中有教材，心中有學(xué)生乃備課的第一境界；手中無教材，心中有學(xué)生乃第二境界；手中無教材，心中無學(xué)生乃第三境界?！币氲竭_(dá)教學(xué)的最高境界，必須在上課之前做足功課，廣泛查閱資料，研讀學(xué)生心理，為自我的學(xué)生量身打造一堂優(yōu)質(zhì)課。二.注重引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
葉圣陶先生以往說過：吟誦就是口、耳、心、眼并用的一種學(xué)習(xí)方法親切的體會在不知不覺之間，資料與理解化為自我的東西，這是一種可貴的境界。學(xué)習(xí)語文，必須到達(dá)這種境界才會終身受益。也就是說，在語文教學(xué)中合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用朗讀能夠大大提高教學(xué)效率，深化語文的課堂功效。所以在今后的語文教學(xué)過程中，我要更加注重朗讀的重要性，經(jīng)過各種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中學(xué)習(xí)語文知識，感悟人生百態(tài)。
三.親切的評價語言。
正確、貼切的評價語言有利于師生之間的溝通，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)課堂討論走向深入。課堂評價語言不僅僅要有，并且要貼切、自然、有針對性。在以后的課堂上，我要試著讓自我的評價語言更加貼切、自然，讓學(xué)生更有學(xué)習(xí)熱情，讓課堂氣氛更加更活躍。
這次中心初中組織聽我們青年教師講課，足見領(lǐng)導(dǎo)們對青年教師的重視。在今后的教學(xué)活動中，我要充分利用每一個學(xué)習(xí)機(jī)會，不斷提高自身的語文素養(yǎng)，吃透教材，吃透學(xué)生，爭取讓自我成長為一名更加優(yōu)秀的語文教師。為南湖鎮(zhèn)的教育工作事業(yè)貢獻(xiàn)自我的一份力量。
愚公移山說課稿一等獎篇十六
學(xué)習(xí)畫垂線，認(rèn)識點到垂線的距離。（課文第66頁的例2、練習(xí)十一中的地3、4的相應(yīng)小題，第5、6題。）。
1、使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點到這條直線間的距離垂線最短。學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的畫垂。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初步培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
3、通過動手操作活動，使學(xué)生經(jīng)歷畫垂線的過程，培養(yǎng)學(xué)生的作圖能力。
4、通過活動，讓學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到成功的喜悅，從而提高學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)會用三角板準(zhǔn)確的`畫垂線。
準(zhǔn)確的畫出垂線。使學(xué)生明確垂線的重要性質(zhì)，直線外一點到這條直線間的距離垂線最短。
三角板、直尺。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、回憶一下，你記得什么叫垂直嗎？
2、看我們的數(shù)學(xué)書，每兩條邊都是怎樣的？怎樣用三角板畫垂線呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)畫垂線。
板書課題：畫垂線。
二、探究新知。
1、過直線上一點畫這條直線的垂線。
三角板上有一個角是直角，通常可以用三角尺來畫垂線。
1）先畫一條直線。
2）把三角板的一條直角邊與這條直線重合，沿著另一條直角邊畫出的直線就是前一條直線的垂線（直角頂點是垂足）。
強(qiáng)調(diào)：讓三角板的直角頂點落在給定的這點上；過直線外一點畫這條直線的垂線；畫線前讓三角尺的另一條直角邊通過這個已知點。一般用左手持三角板，右手畫線。當(dāng)要求直線通過其一點時，要考慮到筆畫的粗細(xì)度，三角板的邊與已知點之間可稍留一些空隙。
2。教師講解示范后，學(xué)生自己動手嘗試著畫一個，然后互相交流一下。
1）過直線外一點畫這條直線垂線，該怎么畫呢？
學(xué)生動手嘗試，小組內(nèi)交流。
2）直線外一點a與直線上任意一點連接起來，可以畫出很多條線段。
學(xué)生立的畫出幾條線段，其中包括一條垂線。
小組內(nèi)研究交流：這幾條線段在長度上有什么特點？
小結(jié)：從直線外一點到這條直線所畫的垂直線段最短，它的長度叫做這點到直線的距離。
三、鞏固練習(xí)。
1、68頁4題畫一畫。
2、69頁5題。我們在測定跳遠(yuǎn)成績時，怎樣測量比較準(zhǔn)確呢？為什么？
3、69頁6題怎樣修路最近呢？
3、你能用一把直尺和一個量角器畫一條直線的垂線嗎？
四、課堂小結(jié)：通過學(xué)習(xí)畫垂線，你有什么體會？
五、作業(yè)：練習(xí)畫垂線。
愚公移山說課稿一等獎篇十七
《貓》，選自人民教育出版社七年級下冊第六單元。本單元編選了《貓》、《斑羚飛渡》、《華南虎》、《馬》、《狼》等五篇描寫人類的生存伙伴——動物的文章。這些文章不僅反映了人對動物的認(rèn)識，折射出人類的生活軌跡，體現(xiàn)了對人與自然相處的思考，閃爍著理性的光輝。
本文敘述的是作者鄭振鐸三次養(yǎng)貓的故事，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂而辛酸；快樂而憤恨；可憐而悔恨。作者用樸實無華的言辭將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來，意境深遠(yuǎn)、含蓄，留給人深深的思考。
[說學(xué)生]。
本文故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，饒有趣味，這都為本文學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件。但本文蘊(yùn)含的撈人情的寫真較深奧，七年級學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度，我把它放在難點突？/span，應(yīng)該讓學(xué)生多談自己的看法。
[說教學(xué)目標(biāo)]。
結(jié)合本單元特點，制定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：了解作者及其寫作背景；學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式表情達(dá)意。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生感情讀文，品味揣摩重點句子，體會作者思想感情。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者同情、憐愛弱小的思想感情，交給學(xué)生客觀公正，寬容仁愛、關(guān)愛弱小的處事原則。
[教學(xué)重難點]。
重點：引導(dǎo)學(xué)生體會作者思想感情；
難點：多角度理解文章的主旨。
[教學(xué)方法]。
板塊式課堂結(jié)構(gòu)，閱讀活動課，既要閱讀，又要說發(fā)現(xiàn)。讓學(xué)生反復(fù)、充分讀文，不同角度讀文，不同創(chuàng)意讀文。在此基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀能力，實現(xiàn)學(xué)生的課堂主體性地位。
1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊(yùn)含的思想感情。
2、勾畫圈點法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)語。
同學(xué)們，貓是一種可愛的小動物，很多人因喜愛而養(yǎng)它，我國著名作家鄭振鐸家里也曾養(yǎng)過三只小貓。今天，讓我們隨著大師鄭振鐸，走進(jìn)這個愛貓的家庭，親自去體驗養(yǎng)貓的快樂與悲傷！
二、出示學(xué)習(xí)方式。
課前，同學(xué)們都預(yù)習(xí)文章了吧？先檢查字詞預(yù)習(xí)情況：
慫恿蜷伏詛罵污澀悵然紅綾妄下斷語。
今天老師和大家一起上一節(jié)閱讀活動課，什么是活動課呢？就是既要閱讀，又要說話，還要探討的課。下面請看大屏幕——四項閱讀活動，一起讀一下：讀貓，說故事；讀人，悟真情；讀生活，說感悟；讀文，品美點。
三、讀貓，說故事。
咱們首先進(jìn)行的是第一個活動：讀貓。我養(yǎng)了幾只貓？你最喜歡哪一只貓？各有所愛。那就學(xué)學(xué)孫悟空變身一只貓，講講貓的故事吧。
怎么說呢，老師先舉個例子。（邊看書邊講述，給學(xué)生示例）比如，我說第一只貓，可以這樣說：我是鄭家養(yǎng)的第一只貓。我的老家是主人家的隔壁。來到新家，我也很喜歡，常在陽光下打滾，還撲來撲去地和主人的三妹做游戲。主人們都很喜歡我，活潑可愛。它可是不久，我的生命活力漸漸褪去了。兩個月以后我依依不舍地離開了主人們。同學(xué)們看，老師在說第一只貓的故事時，運(yùn)用了第一人稱，在忠于原文的基礎(chǔ)上增加了創(chuàng)意，不僅交代了這只貓的來歷，還說了這只貓的個性特點——它的活潑，是不是?。窟€交代了它的結(jié)局。咱們就用這樣的方法來說，好不好??？（生：好）。
那就沸沸揚(yáng)揚(yáng)的讀起來，講述第二只、第三只貓的故事。
（選擇兩人講述故事即可，若同學(xué)講述不精彩，可以再請一位補(bǔ)充。）。
小結(jié)過渡：剛才，同學(xué)們用自己的創(chuàng)意為我們講述了三只貓的故事，個性迥乎不同，命運(yùn)也各有悲歡離合。貓的生命之美和命運(yùn)之悲，在故事中娓娓道來。（教師板書：生命之美和命運(yùn)之悲）。
四、讀人，悟真情；
愚公移山說課稿一等獎篇十八
1、品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、培養(yǎng)孩子運(yùn)用語言表達(dá)生活的能力。
一、創(chuàng)設(shè)意境，整體感受文本。
師：上節(jié)課我們跟隨張老師一起美美的讀了讀《走月亮》，這節(jié)課我們再一次與作者和他的阿媽在灑滿月光的小路上走一走月亮。
生暢所欲言談聽后感受。
二、品詞析句，把握文章情感。
師：好，下面帶著你的感受自己小聲的讀一遍課文，邊讀邊想，你最喜歡文章哪個地方？為什么？可以用筆畫出來多讀幾遍，和小組里的同學(xué)說一說。
a、學(xué)生找出第二自然段。
“月兒是那樣明亮，月光是那樣柔和，照亮了??
照亮了??照亮了??”
1、師：為什么喜歡這？帶給你什么感覺？
生：覺得我的家鄉(xiāng)很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
師：好，孩子，帶著你的體會讀一讀。
師：在月光照亮下的作者家鄉(xiāng)變得（更美麗，更寧靜）板書。
師：好，誰帶著你的體會讀一讀。
4、師：真美，這么美的景色，我起頭一起背一背，看是不是記在了心里。
設(shè)計意圖：本段通過“三讀一背”來指導(dǎo)學(xué)習(xí)，體會月光的特點，感受作者的家鄉(xiāng)美。讓孩子初步感知排比句的用法以及作者由遠(yuǎn)及近的寫作手法。
b、學(xué)生找到文章第四自然段：
1、品讀“流著”
生：我喜歡細(xì)細(xì)的溪水流著山草和野花的香味，流著月光————抱著一個月亮！
師：嗯，真是，這香味怎么還會流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因為溪水在流，所以香味也就隨著溪水在流動。
2、品析“抱”，體味景中帶情，情寄予景的寫作手法。
師：太美了，這條細(xì)細(xì)的小溪里有花香，有月光，還有什么？
生：有水塘、還有月亮。（師板書：水塘抱月）。
師：每個水塘里還抱著一個月亮，水塘多不多，月亮多不多，有幾個小水塘就有幾個月亮。多美的景啊，誰來讀一讀。
師：孩子，老師發(fā)現(xiàn)你讀“抱”字的時候特別有感情，這個抱字讓你感覺到什么？“水塘抱月亮”讓你想到了誰？（媽媽）作者看到小水塘和月亮也馬上想到了他的媽媽，想到了他和媽媽白天（在溪邊洗衣裳，坐小船）誰喜歡這，給我們讀讀，帶給你什么感覺？（很美，很快樂）。
師：孩子們，看來和媽媽在一起總是那么快樂，你有和媽媽在一起特別快樂的事嗎？
3、指導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀，感悟文本。
師：可是剛剛我們說了，這篇課文是作者長大以后回憶他的媽媽時寫的，當(dāng)時他已經(jīng)十幾年沒有回過家鄉(xiāng)，十幾年沒有見過他的媽媽，孩子們，如果讓你一年不回家，見不到媽媽，你什么感覺？腦子里天天都在（想媽媽）。那對于十多年沒有回過家沒有見過媽媽的作者來說寫下這段文字的時候他心里在想什么呢？那你們再讀一讀這一段，你看看作者寫到這心里還充滿了對家鄉(xiāng)，對媽媽的（思念、懷念）誰來帶著你的體會讀一讀。
師：讀得真好，這小溪邊，小水塘里，花瓣，紙船、其實都運(yùn)載了媽媽對我的（愛）運(yùn)載了我對媽媽的（思念）。
4、雖為散文，卻帶均有韻腳，指導(dǎo)學(xué)生讀出韻文的味道，便于背誦。
生：都帶韻母ang。
師：每句話末尾的字讀起來感覺像讀一首詩歌，朗朗上口，很押韻，不僅寫的很美，還很好記。我們一起再讀一遍，把它記在心里。
設(shè)計意圖：通過指導(dǎo)朗讀，初步感受和媽媽在一起的快樂，到后來感受到對家鄉(xiāng)、對母親的思念，令學(xué)生打開文本，嫁接生活，讀出不同的感悟，由景美升華至情深。
c、文章最后一部分指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
師：誰先來？波光粼粼，月光閃閃的溪岸，真美。誰還來讀。
師：你感受到什么？生：特好看。
師：誰還想讀。
師：月亮媽媽牽著星星寶寶走啊走，你感覺到什么？（媽媽的愛）。
師：說的真好，誰能試著背一背（看大屏幕背誦）。
生充分背誦。
師總結(jié)：嗯~~~~~~我聞得見媽媽的氣息，媽媽的氣息是什么氣息呢？（家的氣息，溫暖的氣息，愛的氣息）。
師：走月亮，我和阿媽走月亮，不僅走出了月光下的美景，還走出了月光下我和阿媽濃濃的愛。
設(shè)計意圖：通過設(shè)置不同段落的學(xué)習(xí)、品析、朗讀的目標(biāo)，做到講解詳略得當(dāng)，每一段的品味都帶有明確的目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更高效，更扎實。
三、拓展、寫作訓(xùn)練。
吳然：把小時候與媽媽一起月下散步的情景一口氣寫在了隨身攜帶的小本子上。師：看來我們不光要留心生活，熱愛生活，還要養(yǎng)成好的寫作習(xí)慣。
師：下面還有一點時間，我們先來說一說你和媽媽在一起感覺最溫暖，最快樂，最難忘的事，然后寫一小段在小本本上。
師：課下作業(yè)把你最喜歡的段落摘抄在小本本上，收集一些描寫月亮的古詩。
設(shè)計意圖：通過真實的采訪將作者的寫作動機(jī)呈現(xiàn)出來，并用寫作大家的好習(xí)慣影響孩子們，培養(yǎng)他們的寫作興趣和能力。
課后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二課時，我確定的第二課時的目標(biāo)為：
1、品詞析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、積累語句，背誦課文，體味小韻文的韻味。
3、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
4、培養(yǎng)孩子運(yùn)用語言表達(dá)生活的能力。
為什么要先談目標(biāo)的確立，因為這節(jié)課的備課過程是一次非常漫長的過程，是不斷在磨練自己的過程，因為才從低年級帶上來，對中年級的教學(xué)重點不夠明確，感覺非常吃力，而這一次的備課徹底幫我明晰了中年級閱讀教學(xué)的環(huán)節(jié)。而談到環(huán)節(jié)就不得不說每個環(huán)節(jié)的目標(biāo)，非常感謝在這次磨課的過程中楊主任和邵老師幫我逐步確立目標(biāo)，讓我意識到教學(xué)目標(biāo)在閱讀教學(xué)中的重要性。