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        資治通鑒的心得體會(優(yōu)質18篇)

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            心得體會是一種對過去的總結,也是對未來的展望。寫一篇較為完美的心得體會,首先需要明確總結的目的和寫作的對象。心得體會的范文是對個人經(jīng)驗的總結和啟示,希望能夠給你在學習和工作中帶來幫助和思考。
            資治通鑒的心得體會篇一
            近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇,頗覺其實為營銷術中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今,于是自為品析一番,望能于讀后有所用處,不至于掩卷而忘。
            話說戰(zhàn)國中期,秦國日趨強盛,秦、齊兩國并雄于天下。此時的趙國新君主初立,趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國,趙國向齊國求救。齊國開了一個條件:讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質,齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來,由于畏懼戰(zhàn)事,卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質去。趙太后當然就很不高興了,說道:“你們有誰再說讓長安君去做人質,老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
            案例的背景介紹到這里,可以看出,趙太后是一位極難搞定的客戶,所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理,才能出色完成任務。下面我們來品析觸龍是怎樣運用營銷技巧一步步說服他的客戶。
            觸龍非常恭敬地走進來,如他所料,趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白,他的客戶此時正有著強烈的抗拒心理。于是,兩個老人見面,觸龍說道:“太后啊,老臣由于腳上得病,很久沒能見到您了,可是實在是擔心您的身體有恙,這才來看望您??!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身,都是老人之間嘮嗑的話題。在這里,觸龍成功地把握了一個生氣的老婦人的心理,和客戶尋找共同話題,使客戶的抗拒心理有所緩和,拉近與客戶的距離。
            在使氣氛緩和之后,觸龍開始將話題引入正題的第一步:聊起自己的兒子。觸龍說:“老臣有個不成器的小兒子,想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士,我現(xiàn)在老了,想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?!碧髥柕溃骸澳凶右矔蹜z小兒子嗎?”“比婦人愛得更深。”觸龍回答。太后笑著說:“婦人才愛得更深啊!”此時,觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當做朋友來聊天。
            緊接著第二步,觸龍給太后設下一個誘餌,說道:“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些,愛長安君要少一些?!碧笳f:“您錯啦!我愛長安君更多一些?!碧蠊簧香^,于是觸龍便引出一段道理來,說道:“父母如果愛孩子,就會為他們考慮很長遠。當初您送燕后出嫁時,悲泣不舍,想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’,您是為她考慮長遠,希望她的子孫在燕國都相繼為王??!”太后只得承認。
            說完燕后,觸龍第三步便正式引入到長安君的話題,有燕后之事作為鋪墊,此時引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起,他問道:“從距今三代以前上溯到趙國建立之時,趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答:“沒有。”觸龍說:“為何他們會被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴,俸祿豐厚,卻無功勞?,F(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位,給他好的土地和很多貴重的寶物,而不讓他對國家有功勞。一旦您去世,長安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長安君考慮短淺,所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比,邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠,而怎樣為長安君考慮短淺,使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術,把趙太后帶入到自己的邏輯思路中,最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”,而使長安君到齊國做了人質,齊國出兵保住了趙國安危。
            縱觀觸龍的三步營銷策略,是見微知著。表面看起來,在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服,而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化,讓抗拒的心理慢慢放開,然后從旁一步步引入正題,以邏輯思路牽引著對方,其話術的藝術性可以作為營銷學中的經(jīng)典案例。
            資治通鑒的心得體會篇二
            今天看完了漢武帝的一生。
            前半生看得我熱血沸騰,時不時感慨一下漢武帝就是天命之子。少年順,妻子家助力他成為太子,不久就繼位成為少年天子,才16歲。少年意氣風發(fā),廣招人才,開疆擴土,即使有諸侯叛亂,反叛者也會因各種原因自亂陣腳、自掘墳墓。
            隨著漢武帝進入三十歲,他的野心愈加龐大,不惜耗費巨大財力物力征討四方、修建宮殿,戰(zhàn)事不斷。居然還讓他拿到了鹽鐵專賣的權力,并且重新獲得了鑄幣權,權力集于一身。但是隨著進入中老年,他的猜忌和集權帶來了朝堂上人事的急劇動蕩,殺、懼成為了高頻字,尋仙篇幅巨大。讓我看著感覺到可怕,伴君如伴虎,稍不留意即滿門抄斬。
            太子的死亡我看著感覺是漢武帝思想觀念的轉折點,老年喪失繼承人,誤殺太子的事實也許讓漢武帝感受到了自己思想的迷失,或者也是因為他感受到了死亡的召喚,所以后來才有了他的罪己詔,以及罕見的耕田勸桑,修養(yǎng)生息。
            漢武帝的一生,真的是極其順遂的一生,運勢極大。我有種命運無法抗拒的感覺,命中注定,人的一生似乎已天生注定,或者富貴一生,或者潦倒一生,個人的努力微乎其微,根本無法影響到命運那根主線的走向。
            資治通鑒的心得體會篇三
            在閱讀《資治通鑒》分篇的過程中,我深深被書中的歷史文化所吸引。作為一本匯集了中國五千年歷史的巨著,它以獨特的方式呈現(xiàn)了中國歷史的滄桑巨變。每一篇都集中于一個特定的時期,將政治、軍事、經(jīng)濟、文化等方面的重要事件串聯(lián)起來,形成一幅生動的歷史畫卷。通過閱讀《資治通鑒》分篇,我更深刻地理解了中國歷史的發(fā)展脈絡,也對歷史文化有了更獨特的見解。
            篇二:歷史重復的教訓與深刻啟示。
            《資治通鑒》分篇在記錄歷史事件的同時,也對歷史的重要性給出了深刻的解讀。我從中發(fā)現(xiàn)歷史往往是相似的,而這種相似性可以為我們提供寶貴的教訓和啟示。許多歷史事件都是由于人性的弱點和社會制度的缺陷造成的,而這些弱點和缺陷在不同的時代仍然存在。通過研讀《資治通鑒》分篇,我們可以從歷史中獲取教訓,提醒自己不犯同樣的錯誤,同時也為當今社會提供改進和發(fā)展的方向。
            篇三:對歷史人物的審視與借鑒。
            《資治通鑒》分篇記錄了大量的歷史人物及其事跡,通過閱讀這些記錄,我對歷史人物的性格、才德與成就有了更深入的了解。這些人物中既有能征善戰(zhàn)的將領,也有治國安邦的賢相,他們的一言一行都對歷史產(chǎn)生了重要影響。從他們的經(jīng)驗和智慧中汲取營養(yǎng),可以幫助我們在當今社會中更好地處理各種困難和挑戰(zhàn)。通過對歷史人物的審視和借鑒,我們可以獲得自己成長和發(fā)展的力量。
            篇四:對大歷史觀的反思與重塑。
            《資治通鑒》分篇的內(nèi)容囊括了中國五千年歷史的方方面面,帶給我們一個宏大的歷史觀。我們在閱讀的過程中,對歷史的認識不斷被推翻和重塑。從宏觀的角度來看,歷史是一個復雜而龐大的系統(tǒng),它受到政治、經(jīng)濟、文化等多種因素的影響。通過對這些因素的深入研究,我們可以更好地理解歷史的演變和規(guī)律。同時,我們也認識到歷史是一個不斷發(fā)展和變化的過程,我們應該以謙虛和開放的心態(tài)去對待歷史,以更科學和客觀的方式去研究和解讀歷史。
            篇五:從過去走向未來的指南。
            《資治通鑒》分篇記錄了中國五千年的歷史,但它所包含的智慧和啟示并不僅僅適用于過去,同樣也指引著我們邁向未來。歷史教會我們?nèi)绾慰创F(xiàn)實,如何面對挑戰(zhàn)和困難,并且以更加寬廣的視野來透視未來。通過對歷史的學習,我們可以加深對社會變革和發(fā)展的理解,同時也可以提高我們應對變革和發(fā)展的能力。歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗和智慧,我們應該珍惜它,將它們轉化為實際行動,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
            總結起來,《資治通鑒》分篇是一部難以撼動的史學巨著。通過對其中的歷史事件和人物的研究,我們不僅可以更好地理解中國歷史的發(fā)展脈絡,也可以從中獲取豐富的教訓和啟示。同時,我們也應該對歷史保持謙虛和開放的態(tài)度,在思考和實踐中將歷史的智慧轉化為現(xiàn)實的力量。正如毛澤東所說:“實事求是是我們學好馬克思主義、改造世界的唯一正確的思想路線。”通過對《資治通鑒》分篇的學習,我們可以更好地理解并貫徹這一思想路線,為我們的國家和社會發(fā)展做出更大的貢獻。
            資治通鑒的心得體會篇四
            主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史,其中的改朝換代,人文風云令我感慨萬分。
            書中的人物不少,其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀,神機妙算,一手締造了蜀國;唐太宗李世民,勵精圖治,文韜武略,使封建王朝到達鼎盛;女皇武則天,有治國之才,用人之術,可謂巾幗不讓須眉,還有完璧歸趙的藺相如,運籌策帷帳之中,決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應當學習他們的優(yōu)點來充實自身,將來才能像他們一樣有一番大作為!
            人無完人,金無赤金,歷代雖有雄才大略之人,但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛,但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的,他焚書坑儒,荒淫無度,建造無比豪華的阿房宮,使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深,虛偽做作,又荒淫暴虐,使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣,口蜜腹劍的,李林甫。他們遺臭萬年,為世人所唾罵。我更應當牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
            這本《資治通鑒》令我受益匪淺,它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅僅豐富了知識更讓自我終身謹記前人之事。記住小人的下場,學習圣天的品質,奮發(fā)向上,報效祖國,報效人民。
            歷史是輝煌的,這茫茫史海,讓我暢游其中?!肚邎@春》寫到:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝?!笨磥砦覀儌ゴ蟮囊舱J為,只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點,真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應當汲取前人的優(yōu)點,牢記前人的過失,奮發(fā)向上,成為一個“真英雄!”
            資治通鑒的心得體會篇五
            作為一部中國最重要的史書之一,司馬光的《資治通鑒》是中國史書領域的巨著?!顿Y治通鑒》包含了從唐太宗貞觀十八年(644年)到五代末年田承嗣元年(959年)這長達316年的歷史,被稱為史書中的“金字塔”。經(jīng)過閱讀《資治通鑒》的分篇,我深感司馬光詳實的史料、犀利的筆鋒和深刻的思考為我們帶來了豐富的歷史啟示和珍貴的智慧。
            第二段:史書的編纂與特點。
            《資治通鑒》以分年分代的方式編纂,不僅記錄了政治、經(jīng)濟、軍事等各個方面的歷史事件,還以一種獨特的方式揭示了歷史的真相與規(guī)律。司馬光在編纂《資治通鑒》時注重事實的真實性,嚴謹而精確地收錄了大量的史料,并對歷史事件進行詳實的描述和分析?!顿Y治通鑒》最大的特點是以公正的態(tài)度觀察歷史,不論得罪了哪一方勢力,都不會妥協(xié)。作為一位杰出的歷史學家和政治家,司馬光以其獨到的眼光和寬廣的胸懷,使得《資治通鑒》成為史學的楷模和學術的瑰寶。
            第三段:讀史的價值與意義。
            讀《資治通鑒》分篇,不僅可以了解歷史的發(fā)展脈絡和各個朝代的興衰榮辱,更重要的是能夠深刻認識到歷史事件和歷史人物對我們當下的影響和啟示。通過了解歷史,我們能夠更好地把握當今社會的變革和發(fā)展。此外,通過比較歷史的異同,我們能夠深刻認識到歷史的重要性和必然性,使得我們能夠更加理性地看待當今社會的問題和挑戰(zhàn)。讀史使人明智,了解歷史能夠使人更加善于分析和解決問題。
            第四段:歷史的啟示與智慧。
            《資治通鑒》收錄了大量的歷史事件和歷史人物,他們的成功和失敗為我們提供了寶貴的經(jīng)驗和智慧。例如,秦始皇通過殘酷的手段統(tǒng)一六國,卻走向了滅亡。這個故事告訴我們,統(tǒng)一一個國家必須建立在合法合理的基礎上,尊重和保護人民的權益才是長治久安、世代相傳的根本所在。再如,唐玄宗寵信楊玉環(huán),導致了安祿山叛亂的發(fā)生。從這個事件中我們看到,政治家應該保持清醒的頭腦,明辨是非,不被個人的私欲所蒙蔽。歷史啟示我們,政治家應該兢兢業(yè)業(yè),為人民的利益著想,追求國家和民族的長治久安。
            第五段:對個人的啟示與提升。
            讀《資治通鑒》不僅能讓我們了解歷史,也能夠啟發(fā)我們的思考和行動。歷史中的各種事件和人物給了我們許多寶貴的經(jīng)驗和啟示,我們應該從中吸取智慧,指導我們的個人發(fā)展和行為準則。例如,歷史告訴我們,不要貪圖一時的享受,而是要堅守原則,努力追求真理和正義。同時,歷史也告訴我們,個人的努力是可以改變歷史進程的,我們應該以積極的心態(tài),勇于迎接挑戰(zhàn),做出積極的努力,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
            綜上所述,《資治通鑒》以其詳實的史料、犀利的筆鋒和深刻的思考,為我們提供了豐富的歷史啟示和珍貴的智慧。讀史使人明智,了解歷史能夠使人更加善于分析和解決問題。同時,歷史中的各種事件和人物也給予了我們許多寶貴的經(jīng)驗和啟示,應該從中吸取智慧,指導我們的個人發(fā)展和行為準則。
            資治通鑒的心得體會篇六
            有些慚愧的說,作為一個高中生,我居然沒有怎么仔細閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。
            蓋世英雄陳湯,率領遠征軍,在首都長安遙遠的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻捷時,指出:“膽敢冒犯強大中國的,距離再遠,也要誅殺!”豪氣上干霄漢。
            千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團結的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。
            然而當中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學會可自救。
            中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結果。也是歷史上第一次,人民自救轉變?yōu)楣賳T和軍人自救的結果。楊廣能力的高強,使人驚駭,他只用短短十三年時間,就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國,而且只用更短的五六年時間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎狀是一條絞繩。
            每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對和錯,全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運的基因。
            面對暴君的暴行,我們?nèi)绻了?,會忽然間汗流浹背。因為,如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權力能改變?nèi)诵浴⑴で诵?、消滅人性,喝了不受制衡的權力的毒酒,美女都會變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!
            真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運。問題是,讀史者的幸運,不一定是造史者的幸運,甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學到些教訓,不讓歷史重蹈覆轍。
            資治通鑒的心得體會篇七
            資治通鑒心得體會《資治通鑒》是中國古代史書的巔峰之作,涵蓋了從周朝到五代十國的歷史。這本史書以其深入淺出、全面客觀的敘述風格,在學術界和讀者中都享有極高的聲譽。近期,我在學校的歷史課程中做了關于《資治通鑒》的PPT報告,并從中獲得了一些心得體會。下面將結合我的PPT內(nèi)容,談一談我對《資治通鑒》的認識和理解。
            首先,在我的PPT中,我介紹了《資治通鑒》的作者司馬光。司馬光是北宋時期一位重要的政治家、軍事家、歷史學家,他在政務方面有著卓越的成就。司馬光之所以能夠寫出如此精湛的史書,一方面是因為他本身有著扎實的歷史知識和研究實力,另一方面則是由于他親身經(jīng)歷了北宋政治的興衰,對歷史發(fā)展具有深刻的理解。通過我的PPT,我感受到了司馬光作為史學家的嚴謹態(tài)度和深入研究的精神,這也激發(fā)了我對歷史研究的熱情。
            第二,通過我的PPT,我了解到《資治通鑒》這部史書以其客觀中立、公正客觀的敘述風格而著稱。在史學研究中,司馬光秉承著“今以明昔”的原則,以史為鑒,為后人提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗和教訓。他通過詳盡的史料匯編,分析各個歷史時代的政治、經(jīng)濟、軍事等各個方面,客觀全面地反映了歷史發(fā)展的真實情況。這讓我深刻意識到歷史的重要性和真實性,只有通過對歷史的客觀分析和研究,我們才能更好地認識和理解現(xiàn)實。
            第三,我的PPT還介紹了《資治通鑒》對中國古代歷史研究的重要意義?!顿Y治通鑒》全書共294卷,內(nèi)容涵蓋了從周朝到五代十國的歷史,是一部非常全面的歷史紀錄。通過研讀《資治通鑒》,我們可以深入了解中國古代歷史的發(fā)展軌跡和演變變化,對于了解中國文化、認識中國社會的發(fā)展規(guī)律具有重要的參考價值。這也讓我更加明白歷史的連續(xù)性和延續(xù)性,我們所處的現(xiàn)實是歷史的延續(xù),要理解和解決現(xiàn)實問題,就必須從歷史中尋找答案。
            第四,通過我的PPT,我逐漸認識到閱讀《資治通鑒》是一項有益且必要的學習過程?!顿Y治通鑒》以其深入淺出、簡明扼要的敘述方式,對于歷史知識的學習和理解提供了便利。通讀全書不僅能夠幫助我們建立豐富的歷史知識框架,還能夠培養(yǎng)我們獨立思考和分析問題的能力。通過閱讀《資治通鑒》,我們可以學會觀察歷史事件的發(fā)展軌跡,分析歷史事件的原因和結果,培養(yǎng)我們的批判性思維和思考能力。
            最后,通過我的PPT,我得出的一個重要結論是,無論是學術研究還是個人修身養(yǎng)性,都離不開對歷史的認識和思考。歷史是人類社會發(fā)展的鏡子,它通過點滴的積累和沉淀,形成了我們現(xiàn)在所處的世界。只有通過深入研究歷史,我們才能更好地認識自己,認識社會,為自己的人生目標定位提供支撐?!顿Y治通鑒》是一部偉大的史書,它以其卓越的學術水平和深入淺出的敘述方式,開啟了我對歷史的熱愛和思考。
            總而言之,通過我的PPT報告,我對《資治通鑒》產(chǎn)生了更深刻的理解和體會。我意識到這本史書的重要性和可貴性,它不僅是一本重要的歷史資料,更是對我們?nèi)松J知和發(fā)展的指導。只有通過對歷史的學習和思考,我們才能更好地面對現(xiàn)實,實現(xiàn)自身價值。而這正是《資治通鑒》給予我的最深刻的啟示和感受。
            資治通鑒的心得體會篇八
            有些慚愧的說,作為一個大學生,我居然沒有怎么仔細閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。
            蓋世英雄陳湯,率領遠征軍,在首都長安遙遠的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻捷時,指出:“膽敢冒犯強大中國的,距離再遠,也要誅殺!”豪氣上干霄漢。
            千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團結的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。
            然而當中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒淫無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學會可自救。
            中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗暴政的結果。也是歷第一次,人民自救轉變?yōu)楣賳T和軍人自救的結果。楊廣能力的高強,使人驚駭,他只用短短十三年時間,就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強大無比的帝國,而且只用更短的五六年時間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎狀是一條絞繩。
            每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴靠赤裸裸的軍事力量維持,是和非、對和錯,全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運的基因。
            面對暴君的暴行,我們?nèi)绻了?,會忽然間汗流浹背。因為,如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權力能改變?nèi)诵?、扭曲人性、消滅人性,喝了不受制衡的權力的毒酒,美女都會變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!
            真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運。問題是,讀史者的幸運,不一定是造史者的幸運,甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學到些教訓,不讓歷史重蹈覆轍。
            資治通鑒的心得體會篇九
            資治通鑒是司馬遷創(chuàng)作的一部包含了從公元前403年至公元960年的中國歷史的編年體通史。這本書是中國歷史上第一部編年體的通史著作,被譽為東方的《史記》。閱讀這部巨著,我深刻體會到中國歷史的淵源流長、變革破繭的歷程,感受到了歷史的厚重與底蘊。本文從歷史的循環(huán)性、人事的緣起緣滅、領導力的重要性、治理之道和人性的優(yōu)劣五個方面,展開對資治通鑒的心得體會。
            首先,資治通鑒讓我深刻認識到歷史的循環(huán)性。歷史總是如影隨形,過去的失敗與成功在不同的時空中不斷重演。通過對歷史事件的分析和總結,我們能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律和脈絡。中國歷史中,每個朝代的興衰都有其特定的原因和結果。通過對歷史的反思,我們可以學到許多教訓,避免重蹈覆轍。資治通鑒提醒我們要保持謙虛的態(tài)度,虛心向歷史學習,并從中汲取智慧。
            其次,資治通鑒揭示了人事的緣起緣滅。歷史是由無數(shù)個個體構成的,是由一系列的事件組成的。盡管有些事件與個人的努力和智慧有關,但更多的事件是由一系列復雜的因果關系所引發(fā)的。歷史上的英雄們不過是其中一個個體,在某個特定的時刻扮演了關鍵角色。他們的緣起和緣滅并沒有改變歷史的必然性。這使我對人事的相對性有了更深刻的認識,明白了自身在歷史進程中的渺小和微不足道。
            再次,資治通鑒讓我認識到領導力的重要性。歷史上偉大的人物往往與卓越的領導能力息息相關。無論是政治家、將領還是文化名流,他們的能力和決策直接影響了一個時代的興衰。資治通鑒中有許多例子,如劉備、李世民、李綱等等,他們在關鍵時刻的堅定和英明才智,使他們成為一代偉人。領導力不僅涉及到個人的能力,還包括與他人的溝通與合作、對大局的判斷和決策等方面。只有具備優(yōu)秀的領導能力,才能引領一個國家或團體走向繁榮與發(fā)展。
            此外,資治通鑒啟示我們在治理中要注重“德治”和“法治”相結合的原則。在中國歷史上,治理者往往采取不同的統(tǒng)治原則,一方面是倡導儒家思想的德治,強調德行和道德教化的力量;另一方面是推行嚴格的法律制度,以法治保障社會秩序。資治通鑒中的事例表明,德治與法治應相輔相成。法律可以規(guī)范社會行為,但如果缺乏道德意識,法律也難以根除社會痼疾。只有既講法律的嚴苛,又注重德行的培養(yǎng),才能在治理中取得更好的效果。
            最后,資治通鑒讓我對人性的優(yōu)劣有了更深入的思考。在中國歷史上,我們見證了許多道德品質的高尚與人性的丑陋。在君主和臣民的關系中,有著忠誠、純潔的愛與被權力腐蝕的背叛。人性的優(yōu)劣直接影響著一個社會的命運。資治通鑒中的大量事例,使我們看到了人性的極致,豐富了我們對人性的思考。通過拷問自我,我們可以更好地認識自己,提高自己的道德水平,并且防范人性的弱點,避免走上歷史的覆轍。
            總之,資治通鑒是一部深入歷史底蘊的偉大著作。通過閱讀,我得以看到了歷史的循環(huán)性、人事的緣起緣滅、領導力的重要性、治理之道和人性的優(yōu)劣等方面的啟示和教益。資治通鑒不僅是一部豐富了歷史學知識的書籍,更是引領我們認識和反思歷史、人性的一面明鏡。希望在今后的學習和生活中,我能將這些心得與體會融入實踐,不斷提高自己的歷史素養(yǎng)、領導能力和道德品質。
            資治通鑒的心得體會篇十
            司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的時間。因為這本書極難讀懂,為了做好準備工作,我特意復習了《周易》,《尚書》,《大學》,《古文釋義》等書籍。
            ????這本書通過記錄一些明君、賢臣、昏君、佞臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清正,頑強,寬厚,忠誠,信義等品質對個人發(fā)展的重要性,但書中更加強調的做人品質是德。此處的德并非是道德,而是德行,是“做”出來的德。司馬光在開篇時便寫到,“臣聞天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。何謂禮?紀綱是也;何謂分?君臣是也;何謂名?公、侯、卿、大夫是也。”可見古人不但重尊卑倫常,更重德行的培養(yǎng),因為將禮、分、名的作用分開而談,是告訴君王如何以德處理紀綱、君、臣之間的關系??梢娕囵B(yǎng)德行是一種中華民族特有的品質,也是今天國家發(fā)展迫切需要的,更是我們每個人在人生路上奮斗所必不可少的。
            ????商鞅變法。一提到商鞅,大家一定會想到,其以刑名之學變法,雖手段過于殘酷,積怨太深,不得善終,但卻使秦國成為萬乘之國。不過,資治通鑒卻沒有從變法的角度來寫商鞅,而是從信用的角度進行重點描述的。起初,商鞅變法的法令已經(jīng)準備就緒,但他由于在秦國的根基甚淺,擔心百姓不相信變法,沒有公布。在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭,告示曰:有誰能把這根木條搬到集市北門,就給他十斤黃金。百姓們沒人敢來搬動。商鞅又出示布告說:“有能搬動的賞賜五十斤黃金?!庇袀€人壯著膽子把木頭搬到了集市北門,商鞅立刻命令給他五十斤黃金,以表明他說到做到。接著商鞅下令變法,新法很快在全國推行。
            ????毛澤東同志早年在評論“徙木立信”這段故事時指出:“商鞅之法,良法也。其法懲奸以保人民之權利,務耕織以增進國民之富力,尚軍功以樹國威,孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也”。
            ????這段故事給我的啟示是,對于個人而言,信用是最大價值,人無信不立。在我們生活中、工作中、學習中也充分體現(xiàn)到這點,言既出,行必果,這才是一人的立世之本。對于我這樣一名普通的工作人員來講,我的信用方式就是對黨忠誠,對國奉獻,對民服務,只有真誠的將全身心的動力奉獻到黨的事業(yè),國家的建設,人民的利益上,才能真正的實現(xiàn)自我的人生價值。
            ????可惜的是,現(xiàn)在社會上精致利己主義盛行,每個人在工作做事時,更強調的是自身的待遇和利益,有人稍微做出點些許的成績就希望所有人看得到、聽得到。更多的人不是在充分的磨練自己、充實自己,而是一味的在感慨自身的懷才不遇。為此,我在這里給大家介紹一下漢代丙吉的故事。
            ????丙吉因研究律令,擔任魯國獄史,因功逐漸升遷后擔任廷尉右監(jiān)。因牽連罪案免職,回到州里做了從事。
            ????征和二年(公元前91年),巫蠱之禍發(fā)生,丙吉因為原來是廷尉右監(jiān)被征召到朝廷,漢武帝命他治理巫蠱于郡邸獄。當時漢宣帝劉詢出生幾個月,因為是皇曾孫,被衛(wèi)太子劉據(jù)事牽連關在獄中,丙吉看了很同情他,心知太子無事實證明有罪,特別同情曾孫無辜,挑選謹慎厚道的女囚徒,命令她護養(yǎng)劉詢,放在寬敞干燥的地方。丙吉處理巫蠱案件,連續(xù)多年不能結案。
            ????后元二年(公元前87年),武帝病重,往來長楊、五柞宮之間,望氣的人說長安獄中有天子氣,武帝便派使者分別登記監(jiān)獄中關押的人,不分輕重一律都殺掉。內(nèi)謁者令郭穰夜晚到郡邸獄,丙吉閉門拒絕使者進入,說:"皇曾孫在,別的人無辜殺死都不可,何況皇上的親曾孫?"雙方相持到天明,郭穰不能進去,于是回去報告武帝,并彈劾丙吉。武帝也醒悟了,說:"這是天的保佑。"于是大赦天下。郡邸獄關押的人獨賴丙吉得生,而大赦之恩又遍及天下。劉詢重病,幾次幾乎死去,丙吉多次囑咐護養(yǎng)他的乳母好好用藥治療,照顧劉詢很有恩惠,用私人財物供給他的衣食。
            ????劉賀即位后,因為行為不守法度被廢,霍光與車騎將軍張安世等大臣商議立國君的事未定。丙吉向霍光陳述說:"將軍侍奉孝武帝,受襁褓屬托,任天下重任,孝昭皇帝早崩無后人,海內(nèi)憂懼,想快點知道繼承的國君。發(fā)喪之日按天意擁立新君,但所立的不是理想的人,又以大義廢除了他,天下沒有人不心服的。當今國家宗廟群生之命在將軍一舉。我在眾庶中打聽,考察他們說的,同宗諸侯在位的,沒有誰在民間有聲譽的。而遺詔所養(yǎng)武帝的曾孫劉病已在掖庭外百姓家,我以前讓他寄居郡邸時,他年幼,現(xiàn)在十八九歲了,精通經(jīng)術,有才能,辦事穩(wěn)重又有禮節(jié)。希望將軍仔細考察并用占卜參證,先讓他入宮侍奉太后,令天下人清楚地知道,然后再決定大策。"霍光聽后,便派宗正劉德與丙吉到掖庭迎接劉詢。劉詢即位后,賜丙吉爵關內(nèi)侯。丙吉為人極厚道,不夸耀自己。從劉詢即位以來,丙吉絕口不談以前對劉詢的恩德,所以朝廷沒有人能知道他的功勞。此處正應了《道德經(jīng)》里面所記載的,“不自見,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”因此,對于我們來講,做事不能只求為了博名、圖利,而是隨著真誠的意志去努力做好自己手中的事情,不斷的在日常的生活中磨練自己,激勵自己。如此,必然能成就一番事業(yè)。
            ????在我通讀《資治通鑒》后,深感老祖宗的文化博大精深,也對于歷史有了一個重新的了解,以前還局限于初、高中歷史課本上的四大發(fā)明、三國演義,但讀過資治通鑒才明白,要解讀真正的歷史,無疑是對有良知的人進行精神上的折磨。在《資治通鑒》那蠅頭小楷中,幾乎每一頁都有戰(zhàn)爭、都有權謀、都有殺戮,都有著底層民眾苦難的憤恨與掙扎。文學、藝術、和平、仁善,一切美好的東西,要么為亂世所毀滅,要么在暫時的平靜里茍延殘喘。文明是經(jīng)常性的屈服于野蠻之下。雖然,后世的人有幸看到僥幸得以保存下來的那一部分,歡呼雀躍,為文明譜寫贊歌,但是,很少有人翻開沉重的塵埃,去窺視真實的歷史。因為,真實往往意味著殘酷,意味著無奈,意味著決絕。我們習慣性的總樂于接受快樂和幸福。但是,歷史從不因我們的主觀意志而改變分毫。當我們豪邁地吟詠著“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的時候,處在外夷劫掠下的百姓正在那個時代四處奔逃,流離失所,陳尸荒野。
            ????最后,我想說,“修行主在修身,但修身源于修心”我們的事業(yè)又何嘗不是如此呢?若每個人的文化和思想理念正確了,每個人都能生活在安定、和諧、有序社會環(huán)境下,每個人變得包容開放、并且具有不斷的改變、創(chuàng)造、更新的文化意識,每個人都能更好的掌握自我命運、發(fā)揮自身作用的時候,那么我堅信,這個國家一定會迎接美好的未來,這個頑強的民族將會迎來嶄新的騰飛!
            資治通鑒的心得體會篇十一
            第一段:引言(200字)。
            《資治通鑒》是司馬遷撰寫的中國歷史著作,被譽為中國歷史上的第一部編年體通史。它以連貫的史料和深入的分析,全面而深刻地記錄了從公元前403年到公元959年的中國歷史進程,具有很高的史料價值和學術價值。通過研讀《資治通鑒心得體會PPT》,我深刻認識到其重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
            第二段:學習歷史的重要性(200字)。
            《資治通鑒心得體會PPT》讓我深刻認識到學習歷史的重要性。歷史是人類智慧和經(jīng)驗的結晶,通過學習歷史,我們可以了解過去的教訓,為未來做出正確的決策?!顿Y治通鑒》通過對歷史事件縱橫推理,對歷史人物心術分析,讓我們在了解歷史的同時也能夠學習到各種智慧。只有了解過去,我們才能更好地面對未來。
            第三段:史料翔實的重要性(200字)。
            《資治通鑒心得體會PPT》還讓我認識到史料的翔實和準確性是編寫歷史著作的重要要素。司馬遷在編寫《資治通鑒》時,搜集和整理了大量的史書和史料,力求將歷史展現(xiàn)得準確真實。這也是《資治通鑒》得以成為中國歷史敘述權威的原因之一。翔實的史料可以為讀者提供一個客觀的歷史觀,以及思考和分析歷史事件的基礎。
            第四段:深入分析的重要性(200字)。
            《資治通鑒心得體會PPT》讓我深刻認識到深入分析歷史事件的重要性。司馬遷在《資治通鑒》中不僅對事件進行客觀的陳述,還對事件的背景、原因、影響等進行了深入的分析。這樣的深入分析使得歷史事件不再是一個簡單的事實,而是一個包含復雜因果關系和人類智慧的故事。通過對歷史事件的深入分析,我們可以更好地理解事件的內(nèi)在邏輯和人性的復雜性。
            第五段:培養(yǎng)歷史意識的重要性(200字)。
            《資治通鑒心得體會PPT》最重要的一點是讓我認識到培養(yǎng)歷史意識的重要性。歷史意識是指對歷史事件、歷史人物以及歷史發(fā)展的基本認識和理解。通過學習歷史,我們可以認識到歷史是一個動態(tài)的過程,可以了解到歷史的重要性和影響力,并從中吸取經(jīng)驗教訓。培養(yǎng)歷史意識可以使我們更加珍惜現(xiàn)在的成就和發(fā)展,并對未來有更加明晰的遠見。
            總結:
            通過學習《資治通鑒心得體會PPT》,我深刻認識到學習歷史的重要性,史料翔實的重要性,深入分析的重要性,以及培養(yǎng)歷史意識的重要性。歷史是人類智慧的結晶,通過學習歷史,我們可以了解過去的經(jīng)驗和教訓,為未來做出正確的決策。只有翔實準確的史料,才能提供客觀的歷史觀,思考歷史事件的基礎。通過深入分析歷史事件,我們可以更好地理解事件的原因和影響。培養(yǎng)歷史意識可以使我們更加珍惜現(xiàn)在的成就和發(fā)展,并對未來有更加明晰的遠見。綜上所述,《資治通鑒心得體會PPT》對于培養(yǎng)歷史意識和歷史學習的重要性有著深遠的影響。
            資治通鑒的心得體會篇十二
            《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家,史學家,文學家司馬光。其中,我最喜歡的是“毛遂自薦”這個故事。
            這個故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國都城邯鄲。趙王大驚失色,連忙派平原君趙勝去楚國借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國。但挑來挑去,還缺一個人。這時有個叫毛遂的門客自我推薦,但平原君卻說:“有才能的人,就像一根錐子放在口袋里,它的尖兒很快就會冒出來。可是先生你呢?如果我沒記錯的話,你來我這已經(jīng)有三年了吧?這三年中你也沒有給我謀劃過一個計策,更沒有讓我看見你的長處。這么重要的事,怎么能讓你這種默默無聞的人去呢?”毛遂說:“我沒有展現(xiàn)才華,是因為我沒有獲得一個機會,要是您早點把我放進口袋里,錐子早就戳出來了。這次任務就像個口袋,我會讓您看到我的表現(xiàn)?!逼皆犕旰?,半信半疑。見毛遂很有膽量,也頗有口才,而自己也沒有更好的人選,就同意了。
            到了楚國后,楚王和平原君在朝廷上談判,一直到中午都沒有結果出來。毛遂卻以自身相逼,把利益細細地告訴楚王,讓楚王同意出兵幫忙解圍。
            這就像那只不鳴則已,一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上,老師問我們班有沒有人想去參加學校繪畫比賽。讓人不可思議的是,“調皮大王”逸城同學第一個舉手,胸有成竹地報名了。同學們都用懷疑的眼神看著他,心想:“他還會畫畫?”。比賽結果出來時,大家都傻眼了,他獲得學校繪畫比賽第一名。原來我們?nèi)夹∏屏怂?BR>    通過毛遂自薦這個故事,我明白了一個道理。對于自己會的事,就要勇敢的'去做出來,這樣才會有機會登上更高的平臺。
            資治通鑒的心得體會篇十三
            《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自我親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學習,勞動,生活的,它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
            在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載,這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,十分著名的戰(zhàn)術家,其一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉”,忍受“胯下之辱”,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W習。
            西楚霸王項羽,破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn),可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的`決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過自負,優(yōu)柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明,他用了一生來輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實現(xiàn)統(tǒng)一,但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。
            還有偉大的醫(yī)學家李時珍,流傳至今的醫(yī)學巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛民,其實有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最終被人民推翻了。
            當我看完這本書時,思緒萬千,我們要反省一下自我與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代,隨時都可能面臨危險,卻從沒有過怨言,他們?nèi)?,治國治家,統(tǒng)領大業(yè)!而我們呢?我們在科技發(fā)達的新時代下生活,過著養(yǎng)尊處優(yōu),盡享其成的生活,很多三十歲人還過著“啃老族”的生活,不思進取,很多學生還嫌學習任務太重、作業(yè)太多……到處發(fā)牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知?!卑?
            資治通鑒的心得體會篇十四
            在中國古代歷史學家司馬光的《資治通鑒》中,記載了從周朝末年到五代十國五百多年的歷史,是中國史書中最為廣泛流傳、最具權威性的一部通史。因此,讀《資治通鑒》成了我們學習歷史的必修課之一。在閱讀《資治通鑒》的過程中,我深有感觸,想通過此文與讀者分享我的一些心得體會。
            第二段:故事中的英雄。
            《資治通鑒》中不僅有各種各樣的故事,更有很多英雄人物,他們或偉大、或悲壯,或勇敢、或智慧。比如三國時期的關羽、劉備、曹操等人,他們不僅有過人的武藝和智慧,更有慧眼識人、大氣寬厚的品質,以及堅強、不屈不撓的精神。正是這些人物塑造了我們心中偉大的中國傳統(tǒng)英雄形象,讓我們更好地理解和領悟中國古代的人文精神。
            第三段:故事中的歷史事件。
            《資治通鑒》中的歷史事件雖然已經(jīng)過去了很久,但卻仍然具有現(xiàn)實意義。我們看到了漢朝時期的開國皇帝劉邦,他以自己的勇氣和毅力打下了一個偉大的帝國,看到了唐朝時期的宗廟之爭,它揭示了唐朝治理不善和多元宗教文化并存的特點。這些歷史事件不僅對我們了解古代歷史有著重要的啟示作用,更對我們了解當代中國的發(fā)展和未來發(fā)展有著深刻影響。
            第四段:故事中的人性。
            在《資治通鑒》中,我們看到了人性的偉大和卑微。比如唐朝時期的李密、王之渙、賈島等人,他們在看到國家的困境和社會的不公時,用自己的才華、勇氣和良知為時代譜寫了永恒的詩篇。還有明朝時期的田漢、鄭成功等人,他們用自己的信念、毅力和決心推翻了清朝統(tǒng)治,開啟了新的歷史時代。這些人物的存在,讓我們看到了人性復雜多樣的一面,也讓我們更好地認識到自己的人性。
            第五段:結語。
            《資治通鑒》是一本長長的歷史故事,但讀完它卻強烈地感受到了歷史的流變和變遷,以及人類在歷史流變中發(fā)揚人性的偉大之處。每個人都是歷史的見證者,在讀完《資治通鑒》后,我們需要用以往的智慧,去處理現(xiàn)實中我們所面臨的問題。同時,我們也應該從中找到生活與歷史的關聯(lián),體悟歷史人物的各種品質和歷史事件帶給我們的深刻啟示,這樣才能更好地把握當下,迎接未來。
            資治通鑒的心得體會篇十五
            《資治通鑒》是一部中國古代史編年體史書,紀錄了從公元前403年至公元959年的1500多年歷史,是表現(xiàn)我國封建社會政治制度變遷情況最全面、最系統(tǒng)、最精細的一部史書。該書是宋代史學家司馬光所撰寫,至今已有近千年的歷史,是中國史學家和歷史愛好者不可多得的珍貴史料。
            《資治通鑒》的特點在于,它是一部嚴謹、全面、深刻、客觀的史書。司馬光借助前代編寫的資料,對古代歷史進行了廣泛、深入的整理和研究,對于歷史事件和人物的描述包含了大量的實證資料和分析解釋,具有很高的史料價值和學術議價。此外,《資治通鑒》的編纂理念嚴謹務實、追求實證、排除虛假,以客觀公正的態(tài)度來反映歷史,不受主觀情感和政治偏見的影響。
            《資治通鑒》是對于中國封建社會政治演變和歷代政治、軍事、經(jīng)濟、文化等各個方面史料、歷史事件都進行深入系統(tǒng)的分析和全面報道,對于我們了解中國歷史的變遷、認識中國文化的多樣性、把握中國民族精神和文化傳統(tǒng)有著不可替代的作用。同時,通過思考《資治通鑒》的編寫背景和作者的思想,我們也可以深入思考古代史學家和史學思想,對于啟迪我國現(xiàn)代史學思想、倫理道德思想和實踐等具有十分重要的意義。
            《資治通鑒》作為中國史書中規(guī)模最大、史料最豐富的一部典籍,其價值遠遠不止于歷史研究領域。該書對于中國古代文化和民族精神的傳承和繼承意義重大,更是對于現(xiàn)代社會的研究和學習有著深遠的影響。《資治通鑒》是歷史學、文學學、政治學、哲學等諸多學科的基礎性典籍,得到了廣泛的認可和應用,是中國古代學術資源的寶庫,其價值不可估量。
            第五段:個人心得。
            通過學習《資治通鑒》,我深刻認識到中國的歷史是非常豐富多彩的,每一個歷史事件都留下了豐富的可供我們學習的史料和經(jīng)驗。我也對于中國文化、民族精神和傳統(tǒng)有了更深入的了解和認識。同時,我也深刻認識到《資治通鑒》的編寫背后,是史學家的辛勤勞動和不屈不撓的探索和求真精神的體現(xiàn)。我們可以從這些先賢的思想和經(jīng)驗中吸取營養(yǎng),為自己的學術、生活和社會實踐提供重要的理論和實踐指導。
            資治通鑒的心得體會篇十六
            《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書,記錄了上起東周下至五代,一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著,一共花費了十九年的時間。
            這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡,簡單明了又不失生動地告訴大家,清廉,正直,剛強,寬厚,忠誠,信義,執(zhí)著等,這些古人所具有的品質。這是品質,在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?BR>    下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。
            戰(zhàn)國是一個崇尚詭術的時代,百家輩出,然而成本最低,效率最高,殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現(xiàn)形式,然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何況國君,寡人寡人,說的就是無傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的反間,最令人惋惜的還是魏,魏據(jù)中原之地,富庶傲視諸侯,如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家,又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙,武靈王胡服騎射,北略中山,治胡地,使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役,趙為范雎反間,以趙括代廉頗,以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實和反間計聯(lián)系在了一起,可以肯定的是,它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的,人性永遠是多疑的.
            還有一點讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學變法,手段太殘酷,積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯,染紅了整片渭水。更重要的是,他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死,商鞅就被車裂滅門。“得人者興,失人者崩”,今日中國要推行各項改革,亦應徐圖緩進,毋操之過急。再來說說唐太宗,唐太宗是個明知且有遠見的皇帝。一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。光知吃飯,不知“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的稼穡之艱難,就不會珍惜糧食,就會大吃大喝,就會忘記勞動者的血汗,久而久之,則飯不常也。你只知騎馬,加鞭快馬,不知道喂馬,不知道讓馬休息,不知疼馬,則不能久乘之。不錯,你一時比那些讓馬休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁,快渴死了,餓死了,累死了,它不會把你馱到目的地的。君猶舟,民猶水,水可載舟,也可覆舟。當權者不知愛護百姓,當頭頭的,不知關心下屬,則危在旦夕。這也就清晰明了地告 訴我們一個道理:一個人要知足,干什么都要前思后慮,適可而止。
            小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學習比較的典型,望大家有時間都來讀一遍,從中了解我國的歷史,從歷史中學到做人乃至治國的道理。
            資治通鑒的心得體會篇十七
            古人講讀書是為“修身,齊家,治國,平天下”,現(xiàn)在看早已不合時宜。曾國藩說“剛日讀史,柔日讀經(jīng)”,那是是封疆大吏的文武之道,咱小老百姓,也就賺點談資而已。然而偏偏喜歡這種“死書”——作者大多都已作古,內(nèi)容也沒有《細節(jié)決定成敗》之類“教材”的指導性。
            去年讀《資治通鑒》,岳麓書社的版本,主要圖個便宜,厚厚四大本,網(wǎng)上買才78元,抱在懷里很有滿足感。以前讀《史記》,花三個月細細啃完,以為已是不小的工程,這次才發(fā)現(xiàn)太小case了?!顿Y治通鑒》整整3700多頁,我每小時只能讀10頁,每天都堅持讀的話,也要一年時間。倒是也不愁,畢竟是好書,古文好處在于精煉,有味道。政論洋洋灑灑,戰(zhàn)爭血脈賁張,尤其是講朝代興替,讓人覺得天道茫茫不可逃。這套書真正考驗了我的耐心,在家坐著、躺著都讀倦了,就在書的空白處寫點評。這種大部頭的東西,如果不做點記號,看到后面就會把前面忘了。偶爾周末,去火車站附近24小時營業(yè)的麥當勞讀通宵,凌晨兩點看到晚歸的情侶吃漢堡,拾荒的老人在店角落中安睡,心中莫名生出親切感。在異鄉(xiāng)城市的深夜,想千載世事沉浮,越發(fā)覺得自己渺小,出門正寒雨瀟瀟,恍惚間不知今夕何夕。
            雖然幾番痛下決心,《資治通鑒》我也讀了80%,而后就在我的床頭擱置下來。從這套書開始,我漸漸養(yǎng)成一個惡習,不自量力地喜歡讀大部頭的書,但每本都讀不完,買一本新書就把剛讀一半的書扔掉,床頭的書越堆越高,有《五燈會元》、《元好問全集》、《清代筆記小說》等。每每讓我感慨時間有限的同時,也鄙視自己的恒心。
            讀書貴在活學活用,我始終沒真正領會這點。辦公桌上那本梅爾文?門徹的《新聞報道與寫作》已陪了我5年多,但直到我告別新聞,也始終沒讀完一半。學以致用成了笑話。
            不過換角度來看,既然明知道書無用,也就早熄了好勝的心;既然知道讀不完,也就沒了執(zhí)著的苦。這樣為自己一開脫,“有始無終讀死書”的樂趣反而浮現(xiàn)出來。書這個東西上癮很難,但一旦上癮就無藥可醫(yī)。每次逛書店都要經(jīng)歷復雜的心理斗爭,買和不買難以抉擇。在回家的車上也憂喜參半。喜的是接下來幾天又有好書可讀,憂的是這次又超支了,接下來幾天要過“緊日子”。
            當然,讀書之樂來時也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫的句子:“猶是阿房三月泥,燒作未央千片瓦”,精神為之一振,真想痛飲三杯。
            資治通鑒的心得體會篇十八
            《資治通鑒》是中國史學家司馬光所著的通史,主要記錄了從公元前403年到公元960年的中國歷史,是中國史學的經(jīng)典之作。閱讀《資治通鑒》不僅可以了解歷史事件,還可以感受到“治史”的思想和方法論。在我的閱讀過程中,我深刻體會到了這一點。
            第二段:正文1。
            《資治通鑒》從選材出發(fā),注重概括大勢,并將諸多事件聯(lián)系在一起,形成一個完整的歷史宏圖。例如,在記述東晉時期的歷史時,不僅會記錄重要的政治事件和人物史料,還會提到晉文化的發(fā)展和晉人的風俗習慣等,從中我們可以感受到司馬光對歷史的綜合性認識。對我們這樣的讀者來說,這也是了解歷史和把握大勢的重要方法之一。
            第三段:正文2。
            作者在書中還大量使用對比的方法,通過對比不同時期的社會制度、地理位置、政治氛圍等因素的變化,揭示了歷史的連續(xù)性和變化性。例如,《資治通鑒》在描寫兩晉時期的遼東和齊地方面進行了對比。另外,在漢朝和唐朝時期也做了詳細的比較。對比可以幫助我們更好地理解歷史事件和社會背景,認清歷史階段的變化和交替,從而更好地了解歷史的發(fā)展規(guī)律。
            第四段:正文3。
            《資治通鑒》在分析歷史事件時,注重用歷史事實和數(shù)據(jù)為基礎,不能被主觀意識所左右。在書中,司馬光反對歷史被人為地篡改和美化,認為史學應該是“取真用備,涂改存疑”,也就是歷史應該反映真實的歷史事實和客觀真相。對此,我們也應該始終保持這種客觀、客觀理性的態(tài)度,才能更好地理解歷史,把握歷史脈搏。
            第五段:結論。
            在我的閱讀過程中,我意識到閱讀《資治通鑒》要求讀者具有廣博的知識面和深邃的思辨能力。通過閱讀《資治通鑒》,我們不僅了解古代歷史,更可以提高我們的邏輯思維和判斷力,加深我們對歷史思想的理解,同時也幫助我們更好地認識現(xiàn)實社會。在學習和生活中,我們應該始終堅持對歷史客觀真實的追求,不斷完善我們自己的思想體系,為更好地認識歷史、理解時代做出積極的貢獻。