總結(jié)通常涉及回顧過去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。寫一篇完美的總結(jié)需要提前準(zhǔn)備，明確總結(jié)的目標(biāo)和主題，梳理出要點(diǎn)和重要觀點(diǎn)。趕緊來看看下面這些總結(jié)范文，或許能給你帶來靈感。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇一
    1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
    2、導(dǎo)語：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。
    二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)。
    美中生趣文中蘊(yùn)情。
    ——美文欣賞。
    引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
    三、朗讀課文：
    1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
    2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
    四、賞析課文。
    (一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
    (二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
    (三)老師綜合歸納：
    根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
    “蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
    (四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
    1.貌美品美。
    討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
    可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
    引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
    分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
    2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用。
    作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯(cuò)落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
    找出這些句子朗讀，體會(huì)語言特色。駢散句分男女生讀。
    著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
    3.手法巧妙：
    講：語言組合形成文章，怎樣使語言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
    板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
    (2)襯托：
    文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
    4.結(jié)構(gòu)精巧：
    一條線索：全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
    兩個(gè)襯托：草木之花(蕃)菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))。
    菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(獨(dú))。
    三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
    三種人：隱士、富貴者、君子。
    對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
    這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
    五.課堂小結(jié)：
    本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語言大師，還是個(gè)丹青高手。
    六.課外延伸：
    1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
    2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
    七.本課總結(jié)。
    這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二
    教學(xué)目的：
    1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
    2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
    3、培養(yǎng)高尚情操。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
    教學(xué)步驟：
    一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
    生花妙筆。
    夢(mèng)
    落雁沉魚。
    2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
    “在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?！?BR>    最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
    32、介紹作者。
    關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
    4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
    二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
    1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
    2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
    3、解釋加底紋的詞語。
    自李唐來出淤泥而不染。
    濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
    濯清漣而不妖不蔓不枝。
    香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。
    亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩。
    予謂菊花之隱逸者也。
    君子噫。
    陶后鮮有聞同予者何人。
    宜乎眾矣。
    4、口述課文大意，翻譯下列句子。
    （1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
    （2）中通外直，不蔓不枝。
    （3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
    （4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。
    （5）予謂菊，花之隱逸也。
    （6）菊之愛，陶后鮮有聞。
    （7）蓮之愛，同予者何人？
    （8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
    4，本文主題是什么？
    5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
    三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
    先重申翻譯要求：
    （1）盡量譯出每一個(gè)字；
    （2）補(bǔ)出省略成分；
    （3）通暢，準(zhǔn)確。
    然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
    注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
    教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
    （1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
    （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
    最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
    1、“解釋加底紋的詞語”答案：
    愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多。
    自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染。
    濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水。
    濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝。
    香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子。
    亭亭凈植：樹立不可褻玩：親近而不莊重。
    予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士。
    君子：品德高尚的人噫：唉。
    陶后鮮有聞：少同予者何人：我宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。
    水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
    我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
    四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
    五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
    1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
    2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。
    教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
    結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
    問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
    采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）。
    山氣日夕佳，飛鳥相與還。
    此中有真意，欲辨已忘言。
    3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
    教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
    4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
    庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
    惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
    5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
    6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
    8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
    六，說話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
    1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。
    答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
    2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
    教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
    1、黃巢的兩首菊花詩：
    颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
    他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開。
    正是來年九月八，我花開后白花殺。
    沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
    2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
    花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無窮。
    寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
    3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
    風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
    已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
    俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。
    待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
    此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
    還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
    七，朗讀，背誦。
    八，作業(yè)：
    （１）背誦，默寫。
    （２）完成課后練習(xí)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇三
    1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。
    2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
    3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    理解文章的主旨。
    課前準(zhǔn)備。
    課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
    課時(shí)安排。
    1課時(shí)。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
    1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。
    2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?！?BR>    最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。
    二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)。
    1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
    2．注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
    3．口述課文大意，翻譯下列句子。
    （1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
    （2）中通外直，不蔓不枝。
    （3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
    （4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    （5）予謂菊，花之隱逸也。
    （6）菊之愛，陶后鮮有聞。
    （7）蓮之愛，同予者何人？
    （8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
    三、疏通文意。
    方法：
    （1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
    然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
    教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
    （1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
    （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
    四、齊讀課文，正音。
    教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
    五、深入閱讀，理解文旨。
    1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？
    明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
    明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
    3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
    （1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
    （2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
    六、拓展練習(xí)。
    你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
    七、朗讀并背誦本文。
    八、布置作業(yè)。
    1．背誦，默寫。
    2．完成課后練習(xí)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇四
    3、培養(yǎng)高尚情操。
    一課時(shí)。
    一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。
    生花妙筆。
    夢(mèng)
    落雁沉魚。
    2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
    “在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
    最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
    3、介紹作者。
    關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
    4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師”們“備課”。
    二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
    1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
    2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
    3、解釋加底紋的詞語。
    自李唐來出淤泥而不染。
    濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
    濯清漣而不妖不蔓不枝。
    香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。
    亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩。
    予謂菊花之隱逸者也。
    君子噫。
    陶后鮮有聞同予者何人。
    宜乎眾矣。
    4、口述課文大意，翻譯下列句子。
    （1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
    （2）中通外直，不蔓不枝。
    （3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
    （4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。
    （5）予謂菊，花之隱逸也。
    （6）菊之愛，陶后鮮有聞。
    （7）蓮之愛，同予者何人？
    （8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
    4，本文主題是什么？
    5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
    三、請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
    先重申翻譯要求：
    （1）盡量譯出每一個(gè)字；
    （2）補(bǔ)出省略成分；
    （3）通暢，準(zhǔn)確。
    然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
    注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
    教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
    （1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
    （2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
    最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
    1、“解釋加底紋的詞語”答案：
    愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多。
    自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染。
    濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水。
    濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝。
    香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子。
    亭亭凈植：樹立不可褻玩：親近而不莊重。
    予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士。
    君子：品德高尚的人噫：唉。
    陶后鮮有聞：少同予者何人：我。
    宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。
    水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
    我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
    四、齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
    五、深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
    1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
    2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。
    教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
    結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
    問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
    采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）。
    山氣日夕佳，飛鳥相與還。
    此中有真意，欲辨已忘言。
    3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
    教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
    4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深；若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
    庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
    惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
    5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
    6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
    8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
    六、說話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
    1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。
    答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
    2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
    教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
    1、黃巢的兩首菊花詩：
    颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
    他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開。
    正是來年九月八，我花開后白花殺。
    沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
    2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
    花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無窮。
    寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
    3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
    風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
    已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
    俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。
    待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
    此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
    還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
    七、朗讀，背誦。
    八、作業(yè)：
    （１）背誦，默寫。
    （２）完成課后練習(xí)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇五
    語文課堂是個(gè)豐富多彩的小世界，不管是教師還是學(xué)生都能從中獲得知識(shí)、快樂和陶冶――這是一種享受。要達(dá)到這個(gè)境界，撇開其他方面因素不說，單就教材分析和課堂控制來講，我認(rèn)為至少應(yīng)做到以下三點(diǎn)：1、教材分析應(yīng)做到“傷其十指，不如斷其一指”。提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。2、課堂上學(xué)生是主體，教師只能起引導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用，要讓學(xué)生動(dòng)起來。3、教師要充分運(yùn)用知識(shí)和智慧，設(shè)計(jì)巧妙的授課路線，既引導(dǎo)學(xué)生理解課文，又能很好地控制課堂。據(jù)此，我對(duì)《白楊禮贊》作了如下教學(xué)思路設(shè)計(jì)。
    《白楊禮贊》是運(yùn)用象征手法來贊美北方農(nóng)民及在民族解放斗爭(zhēng)中不可缺少的那種質(zhì)。
    樸、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。全文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，共九個(gè)自然段，寫了三個(gè)方面內(nèi)容，即生長環(huán)境不平凡、外部形態(tài)不平凡、仍諂質(zhì)不平凡。
    二、具體導(dǎo)引步驟。
    第一步教師提問：同學(xué)們有沒有見過白楊樹？學(xué)生的回答不外乎兩種：見過或沒見過。
    若學(xué)生中有說見過的，即請(qǐng)他說說白楊樹是什么樣子，很自然地就過渡到課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)；若學(xué)生都說沒見過，教師可因勢(shì)帶入：那我們今天就來看看茅盾先生筆下的白楊樹是什么樣的，也可以巧妙地切入對(duì)白楊樹外形的分析。
    第二步分析完白楊樹的外形之后，教師可提問：這樣的白楊樹會(huì)生長在什么地方（環(huán)境中）呢？自然地過渡到課文第二段對(duì)白楊樹生長環(huán)境描寫的學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)，體會(huì)白楊樹生長環(huán)境的不平凡。
    第三步在分析完白楊樹的`生長環(huán)境后，教師提問：假如你當(dāng)時(shí)坐車經(jīng)過黃土高原，看到一排或三五株白楊樹，會(huì)有什么感想？學(xué)生回答后，教師可引導(dǎo)：那我們就一起來看看茅盾先生當(dāng)時(shí)有怎樣的感想，過渡到對(duì)文章第七、八段寫白楊樹內(nèi)在氣質(zhì)不平凡的學(xué)習(xí)，從而明確文章的中心、作者的.寫作目的，即作者寫白楊樹、贊美白楊樹是為了贊美象白楊樹那樣的人和精神。
    這樣，課文基本就分析完了，其他零星內(nèi)容可在課后作業(yè)中體現(xiàn)。如此，既能做到綱舉目張，思路清晰，輕松授課，輕松學(xué)習(xí)，又能有效地節(jié)省時(shí)間，給學(xué)生以更多的自由學(xué)習(xí)的空間。
    二001年八月二十日。
    《白楊禮贊》教學(xué)思路設(shè)計(jì)由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇六
    一、學(xué)情分析：
    八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
    教學(xué)目標(biāo)：
    (一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
    1、熟讀課文，疏通文意。
    2、了解“說”這種文體。
    (二)過程與方法目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
    2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
    (三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
    3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
    4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
    以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
    教學(xué)手段：
    運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟：
    一、導(dǎo)入課文。
    播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
    二、介紹“說”的文體知識(shí)。
    “說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
    《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
    三、簡(jiǎn)介作者。
    周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
    四、背景介紹。
    宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
    周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
    五、組織活動(dòng)。
    (一)聽蓮：
    聽課文朗讀，教師范讀。
    (二)讀蓮：
    1、讓學(xué)生跟老師讀。
    2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
    3、自讀課文。
    4、齊讀課文。
    5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
    (三)品蓮：
    a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
    過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
    1、讀第一段：
    師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
    生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
    2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
    生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
    3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
    生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
    生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
    5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
    生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
    生：儀態(tài)端莊。
    生：自尊自愛令人敬佩。
    8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
    生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
    9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
    生：不是!
    老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
    10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
    生：托物言志。
    b品文之美：
    11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
    這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
    12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
    13、小結(jié)：
    第一段以總述開頭，接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
    14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
    老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
    生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
    15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
    接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
    荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
    荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。
    秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
    旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾。
    唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
    素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆伞?BR>    移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷。
    清水出芙蓉，天然去雕飾。
    ——唐李白。
    采蓮南塘秋，蓮花過人頭?！獦犯窀琛?BR>    師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
    六、布置作業(yè)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇七
    一、自學(xué)目標(biāo)：
    1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
    2、把握詞、語、句，疏通文意。
    3、理解正反襯托的運(yùn)用。
    二、自學(xué)指導(dǎo)。
    走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。
    周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
    道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
    (通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。
    三、整體感知。
    1、走進(jìn)作者。
    周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí)）。
    2、解讀背景。
    《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞?，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
    3、朗讀品味。
    四、再讀課文，小組交流，研讀賞析。
    1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
    2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
    五、拓展延伸。
    1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個(gè)句子。
    例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?BR>    仿句：
    2、周敦頤故里行。
    六、鞏固反饋。
    1、給下列加點(diǎn)字注音。
    甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）。
    隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞。
    2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）。
    （1）．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
    譯：
    （2）．中通外直，不蔓不枝。
    譯：
    （3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
    譯：
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇八
    教學(xué)目標(biāo)：
    知識(shí)與能力目標(biāo)：
    1、熟讀課文，疏通文意；
    2、了解“說”這種文體。
    過程與方法目標(biāo)：
    1、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
    情感態(tài)度和價(jià)值觀：
    1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；
    2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
    教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
    教學(xué)難點(diǎn)：理解正襯和反襯的手法。
    教學(xué)內(nèi)容。
    一、導(dǎo)課。
    幻燈放映蓮花的圖片引入。
    二、作者及文體知識(shí)介紹：（出示圖片）。
    作者簡(jiǎn)介：
    周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
    教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：
    （1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
    （2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
    了解文體“說”:。
    是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對(duì)各種問題的見解?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。
    三、教學(xué)內(nèi)容。
    （一）學(xué)生自讀課文，解決字詞，疏通文意。
    出示圖片，學(xué)習(xí)生字，檢查預(yù)習(xí)。
    （二）教師范讀，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
    （三）學(xué)生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的？
    提示：
    出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長環(huán)境。
    中通外直，不蔓不枝——體態(tài)。
    香遠(yuǎn)益清——香氣。
    亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)。
    這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字）。
    提示：
    出淤泥而不染——不與世俗同流合污。
    濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然，不顯媚態(tài)。
    中通外直——內(nèi)心通達(dá)，行為方正。
    不蔓不枝——不攀附權(quán)貴。
    香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    亭亭凈植——高潔獨(dú)立。
    可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬。
    通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
    作者借蓮來表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
    提示：托物言志托蓮花形象，言君子之志。
    現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。
    （五）作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么？
    提示：寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質(zhì)樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗，不愿沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。
    提示：菊----惋惜牡丹----鄙視。
    四、課堂小結(jié)。
    作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，以蓮自喻，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴，讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。
    五、布置作業(yè)。
    1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇九
    1、了解“說”的特點(diǎn)。
    2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
    3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
    能力目標(biāo)。
    1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
    2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
    情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
    二、教學(xué)重點(diǎn)。
    1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
    2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
    三、教學(xué)難點(diǎn)。
    理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
    課前準(zhǔn)備。
    1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
    教學(xué)過程：
    一、指出加點(diǎn)詞的意義答案。
    1、可愛者甚蕃蕃：多。
    2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。
    3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。
    4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。
    5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。
    6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。
    二、譯句。
    1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
    2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
    3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對(duì)菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
    4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
    5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
    三、回答以下問題。
    1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？蓮，花之君子者也。
    2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。
    3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
    4、中心思想本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十
    一、學(xué)情分析：
    八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
    教學(xué)目標(biāo)：
    (一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
    1、熟讀課文，疏通文意。
    2、了解“說”這種文體。
    (二)過程與方法目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
    2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
    (三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
    3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
    4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
    以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
    教學(xué)手段：
    運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟：
    一、導(dǎo)入課文。
    播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
    二、介紹“說”的文體知識(shí)。
    “說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
    《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
    三、簡(jiǎn)介作者。
    周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
    四、背景介紹。
    宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
    周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
    五、組織活動(dòng)。
    (一)聽蓮：
    聽課文朗讀，教師范讀。
    (二)讀蓮：
    1、讓學(xué)生跟老師讀。
    2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
    3、自讀課文。
    4、齊讀課文。
    5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
    (三)品蓮：
    a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
    過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
    1、讀第一段：
    師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
    生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
    2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
    生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
    3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
    生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
    生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
    5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
    生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
    生：儀態(tài)端莊。
    生：自尊自愛令人敬佩。
    8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
    生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
    9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
    生：不是!
    老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
    10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
    生：托物言志。
    b品文之美：
    11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
    這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
    12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
    13、小結(jié)：
    第一段以總述開頭，接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
    14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
    老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
    生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
    15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
    接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
    荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
    荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。
    秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
    旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾。
    唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
    素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆伞?BR>    移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。——唐鄭谷。
    清水出芙蓉，天然去雕飾。
    ——唐李白。
    采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。
    師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
    六、布置作業(yè)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十一
    樸、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。全文以贊美白楊樹的'“不平凡”為抒情線索，共九個(gè)自然段，寫了三個(gè)方面內(nèi)容，即生長環(huán)境不平凡、外部形態(tài)不平凡、仍諂質(zhì)不平凡。
    二、具體導(dǎo)引步驟。
    第一步教師提問：同學(xué)們有沒有見過白楊樹？學(xué)生的回答不外乎兩種：見過或沒見過。
    若學(xué)生中有說見過的，即請(qǐng)他說說白楊樹是什么樣子，很自然地就過渡到課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)；若學(xué)生都說沒見過，教師可因勢(shì)帶入：那我們今天就來看看茅盾先生筆下的白楊樹是什么樣的，也可以巧妙地切入對(duì)白楊樹外形的分析。
    第二步分析完白楊樹的外形之后，教師可提問：這樣的白楊樹會(huì)生長在什么地方（環(huán)境中）呢？自然地過渡到課文第二段對(duì)白楊樹生長環(huán)境描寫的學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)，體會(huì)白楊樹生長環(huán)境的不平凡。
    第三步在分析完白楊樹的生長環(huán)境后，教師提問：假如你當(dāng)時(shí)坐車經(jīng)過黃土高原，看到一排或三五株白楊樹，會(huì)有什么感想？學(xué)生回答后，教師可引導(dǎo)：那我們就一起來看看茅盾先生當(dāng)時(shí)有怎樣的感想，過渡到對(duì)文章第七、八段寫白楊樹內(nèi)在氣質(zhì)不平凡的學(xué)習(xí)，從而明確文章的中心、作者的寫作目的，即作者寫白楊樹、贊美白楊樹是為了贊美象白楊樹那樣的人和精神。
    這樣，課文基本就分析完了，其他零星內(nèi)容可在課后作業(yè)中體現(xiàn)。如此，既能做到綱舉目張，思路清晰，輕松授課，輕松學(xué)習(xí)，又能有效地節(jié)省時(shí)間，給學(xué)生以更多的自由學(xué)習(xí)的空間。
    二001年八月二十日。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十二
    最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫。
    然后學(xué)生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。
    下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個(gè)班都有差別。
    比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：
    如果只能選擇一句話、一個(gè)詞，你如 何形容君子呢？
    這當(dāng)然困難。這時(shí)候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
    而在七班，則是翻譯到末段時(shí)，才問起作者對(duì)君子的闡釋。
    導(dǎo)入：
    清雅的環(huán)境可以成就一個(gè)人，污濁的環(huán)境呢？
    正課：
    甚蕃、
    獨(dú)愛、
    盛愛、
    獨(dú)愛、
    1、什么叫甚蕃？什么叫獨(dú)愛？什么叫盛愛？
    重點(diǎn)解釋盛愛：
    種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
    無窮無盡，沒完沒了。
    2、在獨(dú)愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。
    在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，
    在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，
    兩相對(duì)比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
    3、在獨(dú)愛與獨(dú)愛之間，看出作者的另類。
    但是，即使在陶淵明的獨(dú)愛面前，作者還要再言獨(dú)愛，可見？
    （有差別的獨(dú)。更獨(dú)）
    留下一問：
    作者之獨(dú)，獨(dú)在何處？
    4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
    a、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻。
    （花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
    菊隱逸者不問世事
    牡丹富貴者趨炎附勢(shì)
    蓮君子者（不與世俗同流合污）
    b、以此而論，讀出最后三句的真意：
    陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存？
    同予者何人真的君子何在！
    宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……
    （讀出語氣）
    c、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
    說這種文體，往往就一事、一物或某種社會(huì)現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
    表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實(shí)上，世風(fēng)日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實(shí)而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
    那么，作者想借菊之愛表達(dá)什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
    出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
    （因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略）
    無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對(duì)于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng)，而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng)，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個(gè)性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們?cè)谑篱g的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以，作者說香遠(yuǎn)益清。對(duì)于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因?yàn)橛X得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會(huì)和什么什么人合為一群，不大可能會(huì)和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對(duì)的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應(yīng)相合的。
    不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。
    比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
    出淤泥而不染。
    對(duì)君子，我們可有各自不同的理解，
    但做不到這點(diǎn)的，就不堪稱為君子。
    5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
    其實(shí)，這根本就不是一個(gè)選擇的問題。
    或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。
    要想成為君子，所需要的不只是一個(gè)念頭、一種決心，更重要的是：
    行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)……智慧。
    有的時(shí)候，你要抗?fàn)帲?BR>    有的時(shí)候，你要低調(diào)，
    有的時(shí)候，你要迂回，
    有的時(shí)候，你要放棄，
    有的時(shí)候，你要委曲求全，忍辱負(fù)重。
    這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十三
    3、愿意與同學(xué)合作與交流，體驗(yàn)合作與分享的快樂。
    二、教學(xué)準(zhǔn)備。
    教師準(zhǔn)備：燒杯、試管、油、水、蜂蜜、牛奶等。
    分組實(shí)驗(yàn)材料：試管、燒杯、滴管、蠟光紙、上述四種液體各一杯、實(shí)驗(yàn)記錄等。
    學(xué)生準(zhǔn)備：事先分組，明確分工。
    （一）認(rèn)識(shí)液體。
    1、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物體的方法。
    認(rèn)識(shí)一種物體，我們可以運(yùn)用哪些方法？（看、聞、摸、嘗等等）。
    2、出示四種液體：水、油、蜂蜜、牛奶。
    師問：這是四種液體，你們知道它們分別是什么嗎？（動(dòng)作夸張，語氣神秘）。
    3、學(xué)生分小組進(jìn)行觀察認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種觀察的方法去認(rèn)識(shí)。如：看、聞、嘗等方法。
    4、觀察完畢后，組織學(xué)生交流各自的觀察所得，并說說自己這樣判斷的理由。
    （二）初步猜想。
    1、我們認(rèn)識(shí)了這四種液體，現(xiàn)在老師給你們一個(gè)試管。你們最想怎樣做實(shí)驗(yàn)？
    鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的實(shí)驗(yàn)設(shè)想，并且引導(dǎo)學(xué)生把這四種液體倒在試管里。
    2、猜想：假如我們把這四種液體倒在一起，會(huì)發(fā)生怎樣的現(xiàn)象呢？
    學(xué)生交流各自的猜想，并說說這樣猜想的理由。
    （三）驗(yàn)證猜想。
    1、我們的猜想到底對(duì)不對(duì)呢？我們?cè)鯓觼眚?yàn)證自己的猜想呢？
    2、指導(dǎo)學(xué)生填寫實(shí)驗(yàn)記錄，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄去完成實(shí)驗(yàn)。
    3、學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，把實(shí)驗(yàn)中觀察到的現(xiàn)象描述出來。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十四
    【導(dǎo)語】本站的會(huì)員“pengyanfen”為你整理了“《愛蓮說》。
    教學(xué)。
    設(shè)計(jì)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
    《愛蓮說》全文共119字，短小精美，言簡(jiǎn)意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會(huì)品味。
    根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
    一、導(dǎo)入新課：
    采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
    二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
    2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
    3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
    4、了解駢句知識(shí)。
    三、
    教材處理與教學(xué)基本思路：
    1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
    2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
    課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
    3、抓住“愛”字，揭示主旨：
    全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來了。
    4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
    課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
    5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
    本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十五
    八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
    (一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
    1、熟讀課文，疏通文意。
    2、了解“說”這種文體。
    (二)過程與方法目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
    2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
    (三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
    3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
    4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
    學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
    對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
    以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
    運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
    一課時(shí)。
    播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
    “說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
    周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
    宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
    周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
    (一)聽蓮：
    聽課文朗讀，教師范讀。
    (二)讀蓮：
    1、讓學(xué)生跟老師讀。
    2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
    3、自讀課文。
    4、齊讀課文。
    5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
    (三)品蓮：
    a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
    過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
    1、讀第一段：
    師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
    生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
    2、師：蓮花有沒有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
    生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
    3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
    生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
    生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
    5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
    生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
    生：儀態(tài)端莊。
    生：自尊自愛令人敬佩。
    8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
    生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
    9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
    生：不是!
    老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
    10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
    生：托物言志。
    b品文之美：
    11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
    這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計(jì))寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
    12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
    13、小結(jié)：
    第一段以總述開頭，接下來對(duì)蓮花進(jìn)行描寫。第二段是作者獨(dú)到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
    14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
    老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
    生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
    15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
    接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
    荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
    荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！仆醪g。
    秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
    旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香?！翁K軾。
    唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。——唐李商隱。
    素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。——唐陸龜蒙。
    移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香?！凄嵐取?BR>    清水出芙蓉，天然去雕飾。
    ——唐李白。
    采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。
    師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十六
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，開放而具有創(chuàng)新活力”這就要求教師對(duì)遠(yuǎn)離兒童事業(yè)的教學(xué)內(nèi)容要重組、延伸，銜接到兒童世界中去，激活原本凝固的語言文字，使其形象、鮮明，最終在學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈涌動(dòng)。
    一、對(duì)比欣賞，激發(fā)讀文熱情。
    1、布置學(xué)生課前收集閱讀一些描寫近百年來中國人民遭受帝國主義侵略、奴役的事例的書籍、文章，然后進(jìn)行討論交流。（旨意拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，注意培養(yǎng)學(xué)生收集資源的習(xí)慣、能力及資料共享的意識(shí)。）。
    2、激情導(dǎo)入：同學(xué)們，我們都了解我們的祖國，我們的人民近百年的苦難。如今，屈辱的歷史已經(jīng)過去。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1949年10月1日，新中國成立了！中哦人民站起來了！下面讓我們一起觀賞在北京舉行的開國大典的盛況。（這里運(yùn)用錄像，把學(xué)生和久遠(yuǎn)事件的時(shí)空距離縮短了。引起對(duì)課文人物事件的關(guān)注，激發(fā)起閱讀文章的熱情。學(xué)生情緒激動(dòng)起來。對(duì)課文語言的感受敏感起來。
    3、教師導(dǎo)語：欣賞著這樣盛大的的開國典禮，在回憶看過的電影，你的心情怎樣？
    同學(xué)們的感受頗深，那我們?cè)鯓油ㄟ^讀表達(dá)出自己的感受呢?作者是怎樣把中國人民的自豪、激動(dòng)之情躍然紙上，凸現(xiàn)語言外的呢？下面請(qǐng)同學(xué)們自讀課文。
    二、通讀課文，把握敘述順序。
    1、出生讀課文。華初步認(rèn)識(shí)的字詞，想辦法解決，然后多讀幾遍。
    2、用較快的速度讀課文，想象科文介紹了那些場(chǎng)面？比比誰用的時(shí)間少，效率高？
    交流歸納：“群眾趕來參加典禮--宣告成立--升國旗--讀公告--閱兵式--群眾游行”等內(nèi)容。
    3、文章是按照怎樣的順序敘述的？你能用200字說出課文的梗概嗎？嫌自己連說，再同桌合作補(bǔ)充修改。
    三、品讀語言，構(gòu)建形象畫面。
    學(xué)生在了解了文章的內(nèi)容，抓住了文章主干的基礎(chǔ)上，還要把對(duì)文章的整體感知在腦海中豐富為一組組形象具體的畫面。
    1、自主品讀，初步感受。
    （課文通過幾個(gè)場(chǎng)面表達(dá)了中國人民無比自豪，激動(dòng)的心情，從中選擇出你認(rèn)為最能表達(dá)人民自豪、激動(dòng)的場(chǎng)面，練習(xí)朗讀，讀出感情，讀時(shí)你眼前出現(xiàn)了什么畫面？（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨意在讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以讀代講，以思代問，并給予充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在個(gè)性化的朗讀中體驗(yàn)讀書、自我展示、自主發(fā)展的樂趣。但考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，教師也要參與到學(xué)生的資助學(xué)習(xí)中去，就學(xué)習(xí)方法給予必要的指導(dǎo)。）。
    2、合作評(píng)讀，點(diǎn)撥深化。
    教師的點(diǎn)撥，容易促使外化的東西內(nèi)化為學(xué)生自己的東西。撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們受到文章的感染，與作者心心相印，同憂喜，共增愛，達(dá)到情感的共鳴，并能更好的理解和學(xué)習(xí)布局謀篇、遣詞造句的精妙。而在師生合作的過程中，學(xué)生往往在讀讀、說說、議議等多種形式的讀書交流中，培養(yǎng)了語感。
    (1)學(xué)生自由匯報(bào)，整體交流閱讀。
    (2)教師在讀中點(diǎn)撥，領(lǐng)悟文章的思想感情。
    b.每一個(gè)場(chǎng)面中帶有“一”的詞語比較多，可以引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出來，把前后聯(lián)系起來讀一讀，體會(huì)一下會(huì)場(chǎng)上群眾的反應(yīng)。如，“步兵一個(gè)師”“炮兵一個(gè)師”可見解放軍的隊(duì)伍是何等整齊劃一，作者對(duì)解放軍的贊美，對(duì)人民軍隊(duì)的自豪的感情溢于言表。
    在此基礎(chǔ)上，教師激發(fā)學(xué)生想象，并抓住重點(diǎn)詞句指導(dǎo)朗讀，便讀邊評(píng)便挑戰(zhàn)。學(xué)生也由此產(chǎn)生自豪、激動(dòng)之情，朗讀起來情緒高漲、情緒飽滿，沉醉于開國大典的情境中。
    （本設(shè)計(jì)失聲共同品位精美詞句段，感悟語言表現(xiàn)力，不但體味語言的思想感情，而且掌握了讀懂一篇文章的方法，為今后的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，落實(shí)了教學(xué)的三維目標(biāo)。）。
    四、深讀課文，達(dá)到積累拓展。
    1、選擇自己喜歡的段落朗讀，比比誰獨(dú)得最有感情。
    2、假如你是一名參加開國大典的記者，你會(huì)選拍那幾個(gè)難忘的鏡頭？為你拍攝的照片起個(gè)名字，并配上文字說明，可以抄寫相關(guān)詞句，也可以自己編寫。
    3、共同評(píng)選最佳小作者。
    4、設(shè)計(jì)有個(gè)性的作業(yè)：
    （1）我會(huì)讀（有感情的品讀課文）。
    （2）我會(huì)寫（生字新詞）。
    （3）我會(huì)積累（摘抄背誦優(yōu)美句段）。
    （4）我會(huì)運(yùn)用（運(yùn)用本文的表達(dá)方法，試著以“--節(jié)日的俄夜晚”）為題寫一個(gè)片斷，寫出夜晚焰火的形態(tài)萬千，燈光的設(shè)置，人群的反應(yīng)，或?qū)憣懮畹摹?-慶典”寫出參加人員，會(huì)場(chǎng)布置，臺(tái)上表演人員的表現(xiàn)以及臺(tái)下來賓的表現(xiàn)等）。
    （本環(huán)節(jié)通過“介紹”“仿寫”滲透寫作方法，使學(xué)生感悟理解。
    [《開國大典》設(shè)計(jì)思路(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十七
    知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
    過程與方法：通過朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
    教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
    三、
    詩詞導(dǎo)入。
    引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過的關(guān)于蓮花的詩句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
    “新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨(dú)吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，等詩句，以此引出課題。
    四、初讀。
    2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
    3.感知課文內(nèi)容。
    五、析讀。
    層次一：理解課文內(nèi)容。
    小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛？
    內(nèi)容一：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。
    1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
    生長環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
    體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍。
    香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
    風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
    3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長句呢？（敬佩、喜愛之情）。
    內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
    3.作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎？（對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對(duì)于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
    4.作者對(duì)于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
    義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐，作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷）。
    層次二：深入體會(huì)作者情感。
    3.這種通過描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法？
    （托物言志）。
    4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛菊花?
    因?yàn)榫栈ù蠖嗌L在偏僻的地方，一副與世無爭(zhēng)的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
    文中為什么要寫牡丹?
    因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
    引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
    菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn)。
    六、品讀。
    配樂朗讀并理解“噫！菊之愛，陶后鮮有間。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”的深刻含義。
    七、小結(jié)、作業(yè)。
    教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
    概括本文主旨：
    以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時(shí)，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)出自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
    八、板書。
    本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長進(jìn)行増減。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十八
    知識(shí)與能力：
    1．了解“說”這種古代文體的特點(diǎn)。
    2．掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。
    3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫法。
    過程與方法：
    反復(fù)誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法，體會(huì)作者的情感。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    學(xué)習(xí)蓮花的高潔品質(zhì)，體會(huì)作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。
    1．掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。
    2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫法，體會(huì)作者情感。
    教法：點(diǎn)撥法朗讀指導(dǎo)法。
    學(xué)法：朗讀法質(zhì)疑討論法合作探究法。
    【芙蓉出水——引蓮】。
    由歷代文人贊頌花的詩句導(dǎo)入，引出本文的蓮花，迅速將學(xué)生帶入情境。
    （設(shè)計(jì)意圖：良好的課堂導(dǎo)入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛。典雅、充滿詩意的導(dǎo)入為本課營造濃厚的文言氛圍?？梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為教學(xué)過程的開展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。）。
    繼而破題，明確“說”這種古代文體的特點(diǎn)。
    【清香襲人——讀蓮】。
    （一）聽讀：
    1．老師范讀：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏。
    （設(shè)計(jì)意圖：“讀”既是最根本的教學(xué)方法，也是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學(xué)生營造氛圍，使學(xué)生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學(xué)生校正字音，分清節(jié)奏，讓學(xué)生快速走進(jìn)文本。）。
    2．學(xué)生仿讀：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。
    （1）正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
    （2）指名試讀。
    （設(shè)計(jì)意圖：在文言文教學(xué)中朗讀是重點(diǎn)，語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學(xué)生仿讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)，既能強(qiáng)化檢驗(yàn)正確的朗讀，也能對(duì)學(xué)生仍然不會(huì)讀的地方進(jìn)行有針對(duì)性的糾正和指導(dǎo)。）。
    （二）譯讀：邊讀邊譯，圈點(diǎn)勾畫。
    （結(jié)合課下注釋和工具書口譯課文，劃出不會(huì)譯的疑難字詞句。）。
    （三）疑讀：
    1．小組合作，討論疑點(diǎn)。
    2．全班交流，答疑解惑。
    （設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)采用個(gè)人自學(xué)、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。自學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，與文本對(duì)話獲取知識(shí)，產(chǎn)生疑問，繼而合作探究、答疑解惑。讓學(xué)生通過互問互答解決疑難，當(dāng)學(xué)生解決不了的時(shí)候，教師才進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學(xué)法指導(dǎo)。）。
    【冰清玉潔——賞蓮】。
    （1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學(xué)生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)。
    2．作者想通過愛蓮和愛君子表達(dá)自己怎樣的人生追求？
    （1）明確寫法（2）體會(huì)感情。
    （設(shè)計(jì)意圖：小組合作，增強(qiáng)了合作學(xué)習(xí)意識(shí)，提高了學(xué)生解決疑難的能力和效率。彰顯了學(xué)生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于教他以研究學(xué)問的方法”?！笆谥贼~不如授之以漁”。學(xué)法的指導(dǎo)也尤為重要，教師適時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥，教給學(xué)生朗讀技巧，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，教會(huì)學(xué)生從品味語言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力和語言表達(dá)能力。）。
    （1）明確寫法（2）指導(dǎo)朗讀。
    （設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美情趣，以語氣作為切入點(diǎn)，由淺入深的悟讀，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺。了解作者的人生價(jià)值觀和道德情操。）。
    【舌燦蓮花——論蓮】。
    （設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)中提出了“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。在解讀文本的基礎(chǔ)上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學(xué)生學(xué)有所得，并形成正確的人生價(jià)值觀。）。
    【積累美文——詠蓮】。
    請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本文關(guān)鍵詞語的提示自由背讀課文，比一比，看誰背得又快又準(zhǔn)確。
    1．提示。
    可愛者陶淵明獨(dú)愛世人甚愛予獨(dú)愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
    2．背誦展示。
    （設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f,學(xué)生對(duì)課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學(xué)生在一定方法的指導(dǎo)下，熟讀并背誦本文。加深對(duì)文言文的文意理解，感悟古漢語語言的魅力，培養(yǎng)文言語感，提升語文素養(yǎng)。本文教學(xué)從朗讀中開始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學(xué)朗讀這一主旋律。）。
    【作業(yè)——學(xué)以致用】。
    請(qǐng)同學(xué)們以某種植物為題，采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文，寫出你的真情實(shí)感。題目自擬。
    （設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性，并注重語文學(xué)習(xí)的實(shí)效性，進(jìn)行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)本文的寫作手法，練習(xí)寫作以達(dá)到學(xué)以致用的目的。）。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇十九
    學(xué)生收集有關(guān)珍珠鳥的材料及人與動(dòng)物和睦相處的事例。
    一、激趣導(dǎo)入。
    二、展示自學(xué)成果。
    （一）小組內(nèi)交流（提示：按學(xué)困生—中等生—優(yōu)等生進(jìn)行展示。
    （二）班級(jí)交流（提示：別組展示時(shí)，應(yīng)認(rèn)真傾聽，并做好點(diǎn)評(píng)，別組已經(jīng)交流的不再重復(fù)）。
    2、教師引導(dǎo)梳理。
    （1）學(xué)會(huì)的知識(shí)。
    （2）提出的疑問。
    小鳥本來都是非常怕人，為什么本文的珍珠鳥卻一點(diǎn)也不怕？
    作者既然喜愛珍珠鳥為什么文中卻四次說珍珠鳥是“小家伙”？
    三、合作探究。
    四、再次交流，重點(diǎn)的點(diǎn)撥。
    （一）預(yù)設(shè)過程。
    點(diǎn)撥：從什么地方看出作者愛珍珠鳥？（學(xué)生找出相關(guān)的語句）你打算用什么樣的語氣讀出這些語句。
    （2）作者怎樣寫出珍珠鳥從怕到不怕的？學(xué)生讀。
    （板書：鳥籠四周、書桌、肩上）。
    3、學(xué)到這誰能說說“作者既然喜愛珍珠鳥為什么文中卻四次說珍珠鳥是‘小家伙’？”
    學(xué)生交流（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體會(huì)“小家伙”表達(dá)的意義）。
    點(diǎn)撥：（1）信賴、不由自主的意思是什么？
    （2）為什么會(huì)“不由自主”？
    （3）“美好的境界”指的是什么？（文中的人與鳥的和睦相處）。
    （二）教師總結(jié)引申。
    是啊，一只本是怕人的珍珠鳥，因?yàn)樾刨嚕兊门c人親密、友好。
    四、創(chuàng)作性展示。
    1、教師充滿深情的引導(dǎo)：文中有許多吸引人的描寫，請(qǐng)你找出你覺得好的地方，把你的感受寫在旁邊。
    2、學(xué)生激情辯論：談?wù)勀銓?duì)“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
    五、歸納積累，課外延伸。
    1、學(xué)習(xí)課文，你現(xiàn)在又了解了什么？
    （小結(jié)學(xué)習(xí)過程，梳理學(xué)習(xí)收獲）。
    2、現(xiàn)在，你們?cè)敢夂蛣?dòng)物交朋友嗎？
    六、全文總結(jié)：
    是呀，人與人之間應(yīng)互相坦誠，互相信賴、理解、寬容，和睦相處。
    吧！
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二十
    教學(xué)設(shè)想：
    本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的.一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花，通過對(duì)花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
    教學(xué)目的：
    領(lǐng)悟文章托物言志的寫法；
    把握詞、語、句，疏通文意；
    理解正反襯的運(yùn)用。
    重點(diǎn)難點(diǎn)：
    把握一些詞、語、句，疏通文意；
    領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)語引入課題。
    提問：所示之圖為何物？
    明確：荷花。
    提問：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句？
    明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
    板書課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說。
    二、進(jìn)入課題。
    提問：標(biāo)題的“說”字為何意？
    明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
    三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文。
    1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：
    蕃：fan多。
    濯：zhuo洗。
    蔓：（名詞作動(dòng)詞）牽牽連連。
    枝：（名詞作動(dòng)詞）枝枝節(jié)節(jié)。
    褻：xie玩弄。
    鮮：xian少。
    2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯。
    四、講析課文。
    提問：本文共寫了多少種花？
    明確：三種。
    提問：哪些人分別愛何種花？
    明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。
    提問：為何我只愛蓮花？
    明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住。
    自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
    “中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
    “不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
    “香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
    “亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。
    “可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
    提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
    明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
    提問：本文只是寫花之文嗎？
    明確：請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛花之人有不同態(tài)度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛憎之情。
    五、小結(jié)。
    作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
    六、堂上作業(yè)。
    七、課外作業(yè)。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二十一
    2．體驗(yàn)“人與動(dòng)物共存”的美好情愫，領(lǐng)悟“信賴，往往創(chuàng)造出美好境界”
    3．激發(fā)學(xué)生內(nèi)心愛的情感，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物，善待生命的情感。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
    一．創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（1分）。
    （配以多媒體畫面）。
    二．配樂朗讀，整體感知。
    1．學(xué)生聽配樂朗誦，思考：（5分）。
    文章寫了件什么事？抒發(fā)了作者怎樣的感情？
    三．精讀課文，品味語言（8+2分）。
    現(xiàn)在請(qǐng)大家用自己喜歡的方式朗讀課文，圈劃出文中你喜歡的句子，美美的讀一讀。
    （1）我喜歡第8節(jié)，是因?yàn)樽髡咴谶@節(jié)文字中寫到：“起先跟著跳到畫框上去了。
    （2）我喜歡第7節(jié)，是因?yàn)樽髡咴谶@節(jié)文字中寫到：“紅嘴紅腳、灰藍(lán)色的毛?！薄八梅?，整個(gè)身子好像一個(gè)蓬松的球兒。
    （3）我喜歡第11節(jié)，是因?yàn)樽髡咴谶@節(jié)文字中寫到：“它先是離我較遠(yuǎn)，發(fā)出‘嚓嚓’響。
    （4）我喜歡第4節(jié)，是因?yàn)樽髡咴谶@節(jié)文字中寫到：“卻見它們可愛的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來。
    （5）我喜歡第6節(jié)，是因?yàn)樽髡咴谶@節(jié)文字中寫到：“忽然有一個(gè)更小的腦袋從葉間探出來。
    小結(jié)：
    作者正是從小珍珠鳥的外形、動(dòng)作、神態(tài)來展示它的可愛的，字里行間洋溢著作者的喜愛之情。
    四．理清思路，把握主旨（4+4+3+2分）。
    思考：
    （4）發(fā)出一種尖細(xì)又嬌嫩的'鳴叫。我猜到，是它們有了雛兒。我呢？決不掀開葉片往里看，連添食加水時(shí)也不睜大好奇的眼睛去驚動(dòng)它們。
    （5）“我不管它”，“我不去傷害它，我只是微微一笑，依舊寫東西”，小鳥“俯下頭來喝茶”“它就放開膽子跑到稿紙上，繞著我的筆尖蹦來蹦去，跳動(dòng)的小紅爪子在紙上發(fā)出嚓嚓的響聲。”“我不動(dòng)聲色地寫，默默享受著這小家伙親近的情意。
    “有一天，我伏案寫作時(shí)，它居然落到我的肩上。
    作者運(yùn)用了一系列動(dòng)詞：飛——落——撞——蹦——瞧——啄——趴——睡細(xì)致入微地把小鳥對(duì)“我”由遠(yuǎn)及近、由擔(dān)心到放心、由親近到信賴的進(jìn)程，表現(xiàn)得淋漓盡致、惟妙惟肖。
    3.從哪里可以領(lǐng)悟到人鳥相處的美好境界？
    一天，我伏案寫作時(shí)，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。
    看，小鳥睡得好熟，大概在做夢(mèng)，夢(mèng)見了什么呢?它也許夢(mèng)見了喝茶，夢(mèng)見了啄筆尖，夢(mèng)見了啄“我”的手指，夢(mèng)見了“我”的撫摩或者父母的疼愛正是因?yàn)椤拔摇睂?duì)小鳥充滿喜愛之情，小鳥才對(duì)“我”充滿信賴之感！
    五．探究研討，課堂延伸（2分）。
    1、下面，請(qǐng)大家看下面一段文字，看完后，你有什么感悟？
    遼寧省寬甸縣軍民村有一位叫黃麗杰的婦女，五年前她用準(zhǔn)備買蔬菜種子和大棚薄膜的300塊錢救下了一只差點(diǎn)成為人口中食的受傷的大雁。她和丈夫精心治好大雁的傷，大雁不愿離開他們，就呆在了他們家里。他們給它取了個(gè)名――雁寶（自己的兒子叫忠寶），還買來大白鵝和它做伴。從此雁寶成了他們家庭的正式成員，并且和那六只大白鵝日久生情，生下了許多小雁。
    2、再來看看下面一則材料，你發(fā)現(xiàn)了什么？
    3、作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該如何保護(hù)動(dòng)物呢？請(qǐng)大家寫下一句標(biāo)語，來表達(dá)你的心聲吧！（學(xué)生進(jìn)行寫作）。
    機(jī)動(dòng)研討：
    六．全文小結(jié)：（2分）。
    七．作業(yè)布置：
    （1）溫暖舒適的巢（2）可愛的小紅嘴（3）人鳥相依圖。
    在屋里飛小鳥?愛喝茶水?珍珠鳥信賴創(chuàng)造出美好的境界啄筆尖。
    肩頭睡?
    趙冬梅。
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二十二
    所謂“教學(xué)思路”，是對(duì)如何展開教學(xué)內(nèi)容的“想法”，是指教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)所規(guī)劃的、所要實(shí)施的教學(xué)流程。它或明或暗地被劃分成若干個(gè)教學(xué)步驟，以便在課堂上有序地向前推進(jìn)。
    但從中學(xué)語文大面積上的閱讀教學(xué)來看，科學(xué)地、藝術(shù)地設(shè)計(jì)教學(xué)思路的意識(shí)比較淡漠。教學(xué)模式普遍地表現(xiàn)為“導(dǎo)入課文――熟悉課文――課堂討論――收束教學(xué)”這樣一個(gè)俗套的流程。由于在“課堂討論”中提問過多或講析過多，這里往往形成一個(gè)內(nèi)容繁雜時(shí)間冗長的“不歇?dú)狻钡慕虒W(xué)“大板塊”，從而使課堂教學(xué)缺少節(jié)奏。因此我們應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)思路的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓課堂教學(xué)的步驟明朗起來，生動(dòng)起來，藝術(shù)起來?？蛇M(jìn)行如下方面的一些創(chuàng)新嘗試。
    1.從“思路清晰”的角度進(jìn)行創(chuàng)新。
    這個(gè)微型教例的思路表現(xiàn)在哪里表現(xiàn)在4個(gè)提問之上。教師每一次的提問都組織起一次學(xué)生的品讀活動(dòng)，四個(gè)提問彼此并列而又有一定的從易到難的層進(jìn)關(guān)系，教學(xué)過程由于這4個(gè)提問的出現(xiàn)而分成幾個(gè)教學(xué)板塊，讓人明顯地感覺到教師引導(dǎo)著學(xué)生在一步一步地向前走，整首詩的教學(xué)顯現(xiàn)出了明晰可見的思路。
    2.從“重點(diǎn)突出”的角度進(jìn)行創(chuàng)新。
    如蒲松齡《狼》的教學(xué)設(shè)計(jì)，其教學(xué)的主體內(nèi)容就品析得相當(dāng)精彩：
    一讀，從“屠戶”的角度理解課文的脈絡(luò)；
    二讀，從“狼”的角度理解課文的脈絡(luò)；
    三讀，從“故事情節(jié)”的角度理解課文的`脈絡(luò)；
    四讀，從“敘議結(jié)合”的角度理解課文的脈絡(luò)；五讀，從“段內(nèi)層次”的角度理解課文的脈絡(luò)。
    這個(gè)教例表現(xiàn)出思路清晰的特點(diǎn)，課堂上的“五讀”對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間都進(jìn)行了切分。這個(gè)教例又表現(xiàn)出了重點(diǎn)突出的特點(diǎn)，教師將教學(xué)視點(diǎn)集中在“課文脈絡(luò)”之上，運(yùn)用“多角度反復(fù)”的方式引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度理解課文內(nèi)容，不僅使課堂教學(xué)不斷出現(xiàn)新的興奮點(diǎn)，更為重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)法熏陶。同學(xué)們一定會(huì)感受到：課文原來是可以這樣讀的啊。3.從“線條簡(jiǎn)潔”的角度進(jìn)行創(chuàng)新。
    如裴多菲《我愿意是急流》的教學(xué)思路是：
    美美地聽讀，美美地朗讀，
    美美地欣賞，美美地表達(dá)。
    這個(gè)教例思路明晰，線條簡(jiǎn)潔，創(chuàng)意鮮明，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者有質(zhì)量的理性思考。全課的教學(xué)從教學(xué)理念上看，成功地組織了學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)；從教學(xué)過程來看，顯得生動(dòng)而又自然。從教學(xué)方案外在的形態(tài)來看，表現(xiàn)出一種建筑之美；從其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)來看，則表現(xiàn)出一種彼此承接、漸入佳境的層次之美。4.從“情境生動(dòng)”的角度進(jìn)行創(chuàng)新。如列夫?托爾斯泰童話《七顆鉆石》蘇教版課標(biāo)教材的創(chuàng)新設(shè)計(jì)：進(jìn)入錄音棚――讓心情激蕩；暢游智慧泉――讓發(fā)現(xiàn)閃光；來到創(chuàng)作室――讓想象飛揚(yáng)；這個(gè)課例思路清晰，讓學(xué)生生活在美好的教學(xué)情境之中?？梢钥闯?，第一板塊的教學(xué)活動(dòng)主要是朗讀，第二板塊主要是品析，第三板塊主要是表達(dá)。教師設(shè)置了一定的教學(xué)情景，渲染了一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)雅的教學(xué)情景及濃郁的情境氛圍中進(jìn)行靈動(dòng)的、多種感官并用的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而讓教學(xué)過程清新明朗，詩意濃郁，別具一格。
    教學(xué)思路的創(chuàng)新設(shè)計(jì)由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
    愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)思路篇二十三
    根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
    采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
    1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點(diǎn)）。
    2、了解類比襯托手法（難點(diǎn)），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點(diǎn)）。
    3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。
    4、了解駢句知識(shí)。
    1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思，疏通文意。
    2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
    課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗(yàn)作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語言，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
    3、抓住“愛”字，揭示主旨：
    全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn)，文章的主旨就出來了。
    4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間：
    課初留出充分自學(xué)的時(shí)間，課堂提問留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。
    5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
    本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。