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        簡(jiǎn)愛讀后感題目(專業(yè)20篇)

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            這本書給我留下了深刻的印象,讓我久久不能忘懷。讀后感應(yīng)該是文學(xué)作品與個(gè)人思考的結(jié)合,要做到客觀陳述和主觀感悟的平衡。以下是一些讀者分享的讀后感,大家可以從中找到共鳴或啟發(fā)。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇一
            《狼圖騰》我看完了后,感觸很深。
            在這本書中,我看到的,不僅是我們漢族人民怕狼的弱點(diǎn),還有就是我們怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因?yàn)樗麄兲焯炫c狼相處,所以有膽識(shí)、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
            中國(guó)的人民喜歡把狼訓(xùn)成羊,而蒙古人民喜歡把狗訓(xùn)成狼。著兩者的差別是多么的大啊!中國(guó)的人民讓低聲下氣,蒙古的.人民卻讓斗氣高昂,之所以這樣,在我們的眼中,狼一文不值,羊卻抵過千狼。所以,我們從小就知道,狼陰險(xiǎn)狡詐、生性險(xiǎn)惡,羊卻聰明、勤奮;但事實(shí)并非如此。在《狼圖騰》這本書里,狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征,羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個(gè)讀者。故事中的小狼,從陳陣把它抱回家的那一刻開始,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì),直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論“我們”對(duì)它多好,它始終不領(lǐng)情,就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到,我們這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很差。雖然我們的時(shí)代什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?BR>    所以說我們?nèi)巳硕家獎(jiǎng)倧?qiáng),人人都要有狼性,才能變成強(qiáng)者,如果一個(gè)人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”,雖然我們?cè)僖膊豢赡芟衲撩衲菢颖牒罚俏覀円欢ㄒM可能的磨練自己,才能得到成長(zhǎng)。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇二
            我不在乎前路的坎坷,也不在乎人世的煩擾,我只當(dāng)一切都是一場(chǎng)意外或華麗的相逢,而我選擇的只是敞開心扉,用最簡(jiǎn)單的方式去愛。
            ——題記
            她,很堅(jiān)強(qiáng)。即使她自小無父無母,即使她被舅母虐待,被所謂的表哥嘲諷,欺凌。她也沒有沉淪在所帶來的種種不幸,而是從不放棄,哭過之后,便擦干眼淚,笑著面對(duì)一切苦難。
            這是一種愛,一種不屈的愛。
            她,很執(zhí)著。即使在學(xué)校里受盡侮辱,承受著肉體的疼痛以及心靈的摧殘。她也沒有放棄,而是將羞辱與悲憤轉(zhuǎn)化為一股無形的力量,最終取得了所有人的理解與尊重。
            這是一種愛,一種不懈的愛。
            她,很自愛。即使在羅切斯特面前,她只是一個(gè)地位卑賤的家庭教師,她也沒有感到自卑。她始終認(rèn)為所有人在精神方面都是平等的,從來沒有高低之分。
            這是一種愛,一種自信的愛
            她,很自重。即使她深深地愛上了羅切斯特,即使她與自己所愛之人即將會(huì)永遠(yuǎn)在一起。她也在得知了羅切斯特有一位未逝的妻子時(shí),執(zhí)拗的轉(zhuǎn)過身去,忍著心中無比劇烈的疼痛,最終,選擇了放手。
            這是一種愛,一種自尊的愛。
            她,很善良,在得知羅切斯特為了拯救妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀時(shí),即使羅切斯特先生已不復(fù)往日輝煌,她也沒有忘記羅切斯特先生的好,以及他曾經(jīng)對(duì)她深切的愛,于是她帶著自己全身心的愛再次投入了羅切斯特先生的懷抱,用行動(dòng)詮釋著愛的真諦。
            這也是一種愛,一種無私的愛。
            簡(jiǎn)愛,簡(jiǎn)單的愛,在我看來她擁有一個(gè)再美好不過的名字。當(dāng)然,她也擁有著一顆最純凈的心,因?yàn)?,在她的心底深處有著一份正直,善良,無私,自尊所凝結(jié)起來的最無瑕的愛,而這份愛,有著世間最簡(jiǎn)單,純粹的東西。
            人生之路漫漫無邊,我們?cè)鵀⑾聹I水,也曾笑著面對(duì),我們向往光明,卻始終活在黑暗之中,我們望向?qū)掗熎教沟拇舐?,卻被荊棘一次次的灼傷。這條路,太漫長(zhǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著我們的青春,讓我們一次一次瀕臨絕望??墒?,只要我們滿懷希望,始終堅(jiān)持不懈,自尊自愛,我們一定會(huì)在人生之路上大放光彩.
            簡(jiǎn)愛,一個(gè)原本幼稚的女孩,隨著歲月的消逝,慢慢的長(zhǎng)大,有了很多的變化,她變得成熟了,變得堅(jiān)強(qiáng)了,可是唯一不變的是她對(duì)愛的執(zhí)著以及她心中的那份最簡(jiǎn)單的愛。
            而在我心中,簡(jiǎn)愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,猶如彗星般閃亮和美麗,她的愛,猶如鉆石般璀璨和無瑕。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇三
            中公教育—給人改變未來的力量。
            對(duì)自我認(rèn)知題目中自我介紹題目的思考。
            首先要告訴考生的是,我們講的一定是實(shí)實(shí)在在的事情,這樣考官就能從你的言談舉止當(dāng)中感受到你是怎樣的一個(gè)人。而且在介紹自己的.經(jīng)驗(yàn)特長(zhǎng)時(shí),可以使用很多發(fā)生在自己身上的實(shí)例去證明自己,當(dāng)中可以多涉及一些具體的數(shù)據(jù)使得自己的闡述更加有說服力。而談及自己的缺點(diǎn)時(shí)我們也一定是的確存在的缺點(diǎn),只是這些缺點(diǎn)對(duì)我從事我報(bào)考的崗位影響不是很大,在以后的工作當(dāng)中也容易能夠改正。
            最后,自我展示的過程中考生不能陷入誤區(qū),比如我們談及經(jīng)歷的時(shí)候不能像記流水賬一樣,說了半天考官也聽不明白你到底是怎么的一個(gè)人。說成就也不需要過度渲染。即便是失敗擺正心態(tài)吸取教訓(xùn)依然可以博得考官的欣賞。所以在整個(gè)面試過程中考生需要精心準(zhǔn)備,才可能做到有備無患。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇四
            來,你一定要相信自己,相信自己并不是社會(huì)底層的人。去打工吧,就算苦一點(diǎn),累一點(diǎn),也總比躲在一個(gè)角落里面,獨(dú)自一人哭泣,獲得別人的同情,拿著別人施舍給你的錢好吧。
            這,就是我從《簡(jiǎn)·愛》這本書中悟出的道理。
            喚起人類內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)——《簡(jiǎn)·愛》。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇五
            公元1846年,在一個(gè)偏僻的山村里,一座牧師小樓的窗前,坐著一個(gè)相貌平平的姑娘。窗外,則是一望無垠的荒野。姑娘在窗前奮筆疾書著,用她的悲憤和想象,敘述著一個(gè)真實(shí)感人的故事,塑造著一個(gè)不幸、艱苦、敢于追求的女孩,而這個(gè)女孩就是夏洛蒂·勃朗斯。
            經(jīng)典小說中,我最欣賞的就是《簡(jiǎn)·愛》,這個(gè)寒假從書柜上取下它,再讀一遍,算是重溫。
            小說的敘述簡(jiǎn)單樸實(shí),既不像《海底兩萬里》那樣的驚險(xiǎn)刺激,也不像《童年》那樣的凄慘,我的心情隨著劇情跌宕起伏,讀完后更是感慨萬千。
            父母曾經(jīng)摸著我們的腦袋告訴我們?nèi)说纳钜侩p手換來才有意義。可是,在父母孜孜不倦的教誨背后,人們面對(duì)挫折時(shí)則如此簡(jiǎn)單——聽天由命,隨波逐流,卻很少有人認(rèn)為:人生中總有無窮無盡的挫折和岔道。每個(gè)人面對(duì)這些岔道時(shí),都必須做出一個(gè)選擇,你選了這個(gè),就意味著你放棄了另一個(gè),或者更多。未來,是不可預(yù)知的,你的選擇決定著你的未來。但是,選擇沒有對(duì)錯(cuò),你只能判斷它是否適合你,而它是否完美,無從知曉。《簡(jiǎn)·愛》這本書真正吸引我的,不是簡(jiǎn)選擇或放棄了哪條路,而是她生命中蘊(yùn)含的閃閃發(fā)光的人格魅力。
            故事末尾,簡(jiǎn)回到了羅切斯特的身邊,曾經(jīng)弱小的她經(jīng)過不斷地努力與堅(jiān)持,跨過“金錢”“困難”“力量”等等的阻礙,與深深懺悔的羅切斯特在心靈上完全平等。在財(cái)力,體力各個(gè)方面上,簡(jiǎn)已經(jīng)優(yōu)于羅切斯特,這個(gè)大男人的生活起居必須依靠這個(gè)小女人了。這也是作者對(duì)男女平等的奢望的體現(xiàn),同時(shí)也是簡(jiǎn)艱苦奮斗后的果實(shí)。讀完之后,我仿佛得到了心靈上的慰藉。
            簡(jiǎn)這種不任人擺布的態(tài)度值得人們贊頌和效仿,我愿意像簡(jiǎn)那樣活著!
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇六
            簡(jiǎn)愛出生時(shí)雙親去世,好心的舅父收養(yǎng)了她。但舅父死后,舅母就沒好好的對(duì)待過她。小說第一章就講述到一次她被舅母的兒子給欺負(fù)了,這位表哥和他的母親一樣壞心腸,性格倔強(qiáng)的簡(jiǎn)愛試圖為自己找回公道,卻被蠻不講理的舅母訓(xùn)斥了一頓并將她關(guān)在紅房子里,她因驚嚇而昏倒。
            舅母越來越看不慣她,便讓年僅15歲的她獨(dú)自去洛伍德孤兒院念書。簡(jiǎn)愛在孤兒院里結(jié)識(shí)了成熟善良的海倫,在海倫的陪伴指引下她克服了種種心理障礙,為她今后的剛強(qiáng)性格打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ),但不幸的是,海倫不久后因患病而故。
            幾年后,簡(jiǎn)愛擔(dān)任了桑菲爾德府的家庭教師,并被性格怪異傲慢的主人羅切斯特先生視為知己,雖然他比簡(jiǎn)愛大十幾歲,論年齡足以當(dāng)她的父親,可他卻與簡(jiǎn)愛產(chǎn)生了愛情。當(dāng)他們的新婚之夜,簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)了一直藏在桑菲爾德府樓頂?shù)寞偱司谷皇橇_切斯特先生的妻子!她傷心欲絕,離家出走,并意外的與自己的親人相逢。一年后她聽說羅切斯特府放火燒了整座府,并已跳樓自殺,羅切斯特先生為了就她也造成終生殘疾的事情后,她在羅切斯特先生最需要幫助的時(shí)候回到了他的身邊,終于有情人終成眷屬。他們結(jié)為夫婦,并過著幸福美滿的生活。
            簡(jiǎn)愛小學(xué)讀后感400字2
            向往自由嗎?你渴望平等嗎?如果你同樣渴望,向往,那么便像簡(jiǎn)。愛一樣去爭(zhēng)取吧!
            當(dāng)我合上《簡(jiǎn)。愛》這本書時(shí),我感慨她的勇敢,大膽,善良……卻也為自己有一個(gè)小康家庭而舒了口氣。如果,簡(jiǎn)。愛同我一樣有一群活潑向上的兄弟姐妹;有一個(gè)溫柔和藹的舅媽;或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女;可能是大門不出二門不邁的千金小姐;亦或可能是酒會(huì)上姿態(tài)大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡(jiǎn)。愛,卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個(gè)渴望自由,追求平等,勇于反抗的簡(jiǎn)。愛!
            簡(jiǎn)。愛渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對(duì)她無休止的捉弄,咒罵和毆打。所以,當(dāng)她逃出里德家時(shí),來到勞渥德學(xué)校時(shí)她是快樂的。同樣,在受到布洛克爾赫斯特先生的指認(rèn)后,她絕望了。但她依舊堅(jiān)強(qiáng),而譚波爾小姐的出現(xiàn),也為簡(jiǎn)。愛的人生帶來溫暖的曙光,使得今后的簡(jiǎn)愛變成了一個(gè)善良的,溫柔的,善于傾聽的人。
            一切機(jī)緣巧合下,簡(jiǎn)。愛認(rèn)識(shí)了羅切斯特先生,也收獲了一份美好的愛情。同樣,我也被她的善良打動(dòng)。我一定不會(huì)忘記這個(gè)叫簡(jiǎn)。愛的女子。
            也許《簡(jiǎn)愛》這本書并沒有《水滸傳》的好漢豪情,也沒有《紅樓夢(mèng)》的兒女柔情,但它,是一本好書。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇七
            雛鷹一次次跌落,又一次次奮飛,才能成為搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;蠶蛹被繭子束縛,卻一次次掙扎,才鍛煉出有勁的翅膀,成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢,然而打敗它,并非輕而易舉,要的就是不畏艱險(xiǎn),不畏挫折的寶貴精神,由此,我想到了簡(jiǎn)·愛。
            《簡(jiǎn)·愛》敘寫了一個(gè)女孩克服諸多艱難險(xiǎn)阻,從一只丑小鴨變成白天鵝的動(dòng)人故事。主人公簡(jiǎn)·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個(gè)剛強(qiáng)的人。當(dāng)她在舅母家受盡虐待被欺負(fù)后,她毅然選擇了學(xué)校;當(dāng)她剛進(jìn)校門就被校長(zhǎng)體罰時(shí),她堅(jiān)強(qiáng)地挺了過去,從最后一名升至第一名……簡(jiǎn)·愛是不可否認(rèn)的強(qiáng)者,她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
            其實(shí),要改變?nèi)松鸵朔煺?,我們每個(gè)人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?,讓挫折倒在自己的腳下,做一個(gè)勇敢的駕駛生命之舟的船長(zhǎng),與驚濤駭浪展開搏斗。事實(shí)上,挫折是阻擋弱者的大山,是冶煉強(qiáng)者的熔爐,更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折,而要用它來磨煉自己,磨煉出真才實(shí)學(xué),磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,磨煉出至美品格。一切的艱險(xiǎn)與挫折,就像人生中的一位最偉大的導(dǎo)師,自始至終會(huì)教你做人的道理,它們也是一筆寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗鼈儠?huì)豐富我們的閱歷,使人生更精彩。我們應(yīng)該知道,絢麗的彩虹總在風(fēng)雨之后。
            看今朝,每當(dāng)中華人民共和國(guó)的國(guó)歌奏響在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的時(shí)候,所有的中華兒女無不心潮澎湃。可是又有多少人能夠想到,運(yùn)動(dòng)健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險(xiǎn),多少挫折換來的?可以說,沒有挫折這個(gè)臺(tái)階,激動(dòng)人心的時(shí)刻永遠(yuǎn)不會(huì)到來!
            面對(duì)那些勇者,我又想到了我們,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎?成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:跌倒了,不要緊,爬起來前進(jìn),就是勝利!學(xué)習(xí)上遇到了挫折,扔下不管嗎?不!決不可以!否則,學(xué)習(xí)怎會(huì)進(jìn)步?成績(jī)?cè)鯐?huì)提高?一個(gè)人的可貴之處,不是在生活的順流中掛滿帆借力前行,而是在生活的逆流中乘風(fēng)破浪!
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇八
            手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。
            旅行結(jié)束,本應(yīng)陶醉于祖國(guó)的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化,然而我卻無法使自己陶醉,心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。
            我一直對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義,起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦,現(xiàn)在才發(fā)覺這實(shí)在過于幼稚的理解。
            其實(shí),苦于身無所謂苦,苦于心才實(shí)為苦。
            作者曾感慨:“文人似乎注定要與苦旅連在一起?!蔽乙詾椋@乃是文人最大的財(cái)富。
            苦澀過后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟,對(duì)文化的理解,對(duì)人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。
            秋雨先生說:“如果說人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?!笔堑模松鸁o非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。
            歷史從古代走到今天,還要繼續(xù)走下去。
            歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇九
            第一次拜讀余秋雨的作品,便被深深吸引。
            《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游記文化散文,全書的主調(diào)是憑借山、水、物以尋求文化靈魂,探索了中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成,余秋雨先生用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力往深思我們這個(gè)古老民族的深層文化。
            書中作者以踏過每一寸山河,每一寸古土為主線,表達(dá)了作者的喜與憂,用筆細(xì)膩,讀后讓人回味無窮。
            余秋雨先生以他獨(dú)特的寫作魅力吸引著讀者,那是一種苦澀的回憶,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松。
            文中感慨最深有兩處。
            一、羽士塔。
            初讀,我還以為《羽士塔》是為了紀(jì)念某位歷史偉人而建的,讀后卻讓我有一種和作者一樣的恨之心情!
            狠在何處?此塔是敦煌石窟罪人王圓箓的葬身之處。
            他本是到處都可以遇見的一個(gè)中國(guó)平民,逃荒到甘肅,做了羽士。
            幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,把持著中國(guó)古代最為燦爛的文化。
            王羽士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車,一馬車的文物輸往外國(guó)。
            還不止此,王羽士對(duì)洞窟里的壁畫不太滿足,為了亮堂一點(diǎn),他找了兩個(gè)幫手,拎著石灰桶,拿著草刷子,開始了他的粉刷計(jì)劃。
            第一編石灰刷的太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),他就又來了一遍。
            可悲可悲!中國(guó)人的可悲,世界人民的可悲!作者用文筆丑陋的批判了一個(gè)歷史的罪人,也不解作者的一句“我好恨!”。
            二、沙原隱泉。
            沙原隱泉是作者踏過陽關(guān)雪后的又一行徑,當(dāng)作者被眼前幾座巨大的沙山遮擋,又別無他途時(shí),作者表現(xiàn)出了“心氣平和,慢慢爬!”“沙山的頂端是次要的,只管爬”的人生態(tài)度。
            當(dāng)作者腳下忽然平實(shí),眼前忽然空闊時(shí),眼前有一彎清泉,橫臥山底,此時(shí)此景作者用了一句“動(dòng)用哪個(gè)藻飾詞匯,都會(huì)是對(duì)它的”,看到此景的作者已是看在眼里急在心里了,怎么下往呢?作者用了這樣一句話“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下往。
            一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已預(yù)備好了一次重重的摔打!”,可見作者當(dāng)時(shí)的心情之急。
            當(dāng)你在沙漠中有一彎不算太小,長(zhǎng)可三四百步,中間最寬處,相當(dāng)一條中等河道時(shí)你會(huì)是什么心情?且水面之下,飛舞著叢叢水草,使水色綠得更濃。
            竟有三只玄身水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長(zhǎng)長(zhǎng)的波紋,你又會(huì)是什么心情呢?看到此處,我似乎聽到了水鴨帶動(dòng)湖水時(shí)清脆的聲音,自己有種身臨其境的`感覺。
            更有一種愿為此景背上行囊,頂著烈日不遠(yuǎn)萬里追尋它的奢看!
            合上書本,大腦中有一種凌亂,心中有一種興奮與失看。
            凌亂是由于書中有太多出色之處,不知應(yīng)該回憶那一幕。
            興奮是由于大腦似乎被注射了文化的興奮劑,言語已無法表達(dá)。
            失看是由于凌亂,無頭無緒。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十
             12月里,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
             游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
             在慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。
             他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
             格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
             我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
             難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
             這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
             當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。
             這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。
             既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?
             我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
             我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。
             而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
             他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。
             他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
             看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
             有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
             沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
             我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
             我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
             金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無際的蘆葦蕩。
             這就是油麻地。
             那里生活著一群可愛的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
             《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。
             講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。
             每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。
             善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。
             故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。
             她是書中最頑固的一個(gè)人,在油麻地生活了幾十年,房子龜縮在小學(xué)的西北角,是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn),學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。
             在當(dāng)?shù)厝说难壑校莻€(gè)可惡的老婆子,總在學(xué)校里搞破壞。
             然而在一個(gè)春季,她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。
             在油麻地人悉心照顧下,半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。
             從此,她發(fā)生了巨大的變化:自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子,用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后,她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜,不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。
             感動(dòng)之余,我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸,是油麻地人對(duì)她純真的愛。
             也是她那顆感恩的心。
             關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
             書中最讓我佩服的是書中的杜小康。
             他曾是油麻地最富有的人家。
             生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。
             一夜之間,他家里變得一貧如洗,學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家,和父親放鴨子,希望一次又一次破滅。
             但一直生活在蜜罐里的他,在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng),他沒有放棄生活,毅然挑起了家庭的重?fù)?dān),在學(xué)校門口擺起了小攤,讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。
             杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們:苦難來臨時(shí),我們不能逃避,而要滿懷希望,微笑面對(duì)。
             《草房子》魔力般吸引著我,蕩漾與整部作品的悲憫情懷,閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美,使我不禁贊嘆這極致的美。
             《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十一
            人生不過匆匆數(shù)十載,常常在想:人活著是為了什么?《活著》似乎給了我一個(gè)答案。
            《活著》講述了一位地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)后他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人。
            然而,真正的悲劇才從此開始逐漸上演,家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長(zhǎng)血型相同,為救在醫(yī)院里生孩子后大出血的女校長(zhǎng)抽血過多而死;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜喜結(jié)良緣,生下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼出世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨父歸回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連吃豆子都很艱難,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死了……福貴老了,伴著一頭老牛在陽光下回憶。
            福貴的一生是曲折的,是悲慘的,是撼動(dòng)人心的。他經(jīng)歷了連接不斷的打擊,至親一個(gè)接一個(gè)的離他而去,失去至親的刻骨銘心的痛一次又一次讓他承受著。世界上最大的痛苦莫過于失去至親了吧,更何況是眼睜睜看著至親一個(gè)個(gè)慢慢死去,自己卻無可奈何。
            但,令人訝異的是,福貴并沒有被這一連串的挫折擊垮,而是堅(jiān)強(qiáng)的活著,樂觀豁達(dá)的活著,風(fēng)燭殘年之時(shí),與老牛相伴度日。
            人生苦短,珍惜生命,珍惜時(shí)間,為自己而活著?;畛鼍?,活出意義!
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十二
            更加努力學(xué)習(xí);當(dāng)她被情敵咄咄逼人時(shí),細(xì)細(xì)品味簡(jiǎn)的每一個(gè)動(dòng)作,人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情,她果斷的選擇了離開,簡(jiǎn)愛這樣努力的追求自己的幸福或許不是每一個(gè)女性所可以做到的吧。
            主要通過簡(jiǎn),就因?yàn)槲腋F、低微、不美,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,靜下心來,在愛與不愛之間選擇不愛,她從容面對(duì),愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,換回的是對(duì)生活無限的信心;當(dāng)她在學(xué)習(xí)中再次受到肉體和心靈上的摧殘時(shí),也許再也沒有一本書可以和簡(jiǎn)愛媲美了吧。
            《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)史上的一部經(jīng)典之作,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性,我也會(huì)讓你難以離開我。
            她仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈。
            她并沒有絕望,在窮與富之間選擇富,不卑不亢;當(dāng)愛情挫敗時(shí),而且純真的愛情不會(huì)因?yàn)槊烂才c身份而介懷,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者。
            簡(jiǎn)愛這部傳世經(jīng)典之作,也完全一樣有一顆心,把世俗的喧囂拋開,愛情本來就需要雙方的信任與平等,而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里。
            開始了她新的生活,給我的感覺是堅(jiān)強(qiáng)的,有一段話給我印象最深——“你以為,化悲憤為力量,很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,在這本書中,當(dāng)她童年受到精神和肉體上的侮辱時(shí),每一句話,要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話。
            就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”我被簡(jiǎn)愛的那種自尊自愛的性格所震撼。
            女主角沒有因?yàn)榻疱X與名利而放棄自己的原則和羅切斯特先生在一起。
            可以看得出作者夏洛蒂在這本書上花了很多功夫。
            沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂。
            它塑造了唯美的女性形象,它的問世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,誰知道她的心有多么的痛、多么的不舍,請(qǐng)您坐下來,請(qǐng)問你可以像簡(jiǎn)這樣擁有不羈的精神嗎?如果沒有,我就沒有心,而且義無反顧,或許會(huì)讓你更懂得了什么是愛!。
            當(dāng)她毅然的離開那個(gè)曾經(jīng)深愛的男人時(shí),。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十三
            《亂世佳人》、《嘉麗妹妹》、《傲慢與偏見》……單聽名字就讓人想起八九十年代的黑白電影,隨著留聲講述著愛情。多年后,趁著暑期帶學(xué)生去英國(guó)文化交流,順手在行李箱里塞了一本《簡(jiǎn)·愛》,在英國(guó)一個(gè)寄宿學(xué)校里,沒有家務(wù)的負(fù)擔(dān),沒有娃的叨擾,重新打開了這片世界。
            本書帶領(lǐng)我們走進(jìn)平凡主人公的世界,通過描述簡(jiǎn)?愛三十年間曲折的人生經(jīng)歷和艱難愛情,讓我們領(lǐng)略快樂與悲傷的意義,經(jīng)歷曲折與感動(dòng),思考愛情與人生。而我多年后在英國(guó)重讀這本書時(shí)感受最深的卻是“景”。
            這部“簡(jiǎn)單的愛”誕生在英國(guó)的鄉(xiāng)村,不是工業(yè)化的大城市,所以講述的故事也帶有鄉(xiāng)村的風(fēng)格。
            不管是里德太太的別墅,桑菲爾德那樣的大宅,還是圣約翰的房子,都十分寬敞,但樸實(shí)、自然,毫不修飾、含蓄。
            在英國(guó)的十來天中,閑來無事,我會(huì)和同伴一路從凱利山逛到附近的小鎮(zhèn)上,沿途在綠草濃密覆蓋的小山坡上,佇立著一幢幢別墅,最高的不會(huì)超過四五層的樣子,一般只有三層,用石頭、磚塊砌成,一棟挨著一棟。屋上的每層都開放著窗戶,窗戶后的窗簾也很好地扎攏,十分清爽。窗戶樣式和我們國(guó)內(nèi)有所不同,是上下層的,把下面的窗戶往上推,窗戶就打開了,我和同伴還猜想是不是英國(guó)多雨,這樣設(shè)計(jì)可以在下雨時(shí),減少雨絲飄進(jìn)屋內(nèi)。墻面上永遠(yuǎn)是潮潮的,爬著淡綠色的爬山虎,就這樣攀著,汲取涼絲絲的水分,隱隱約約能看到綠色的覆蓋之后規(guī)則的青色石磚。墻角是寶石綠的青苔,黏糊糊的,一團(tuán)團(tuán)地簇?fù)碇?,這片綠色像是天然的墻紙,把小屋裝扮得很漂亮。每一戶人家會(huì)在門上掛一塊大小恰到好處的木牌,用花體刻著主人的名字,別墅背后再用籬笆圍成一小片莊園,種了花花草草。
            英國(guó)的鄉(xiāng)村總體來說,給人的印象更多的還是田園、山莊。牧場(chǎng)、麥田、成群牛羊,恬靜,安然,總是一種很舒服的感覺,就像英國(guó)人在午后定時(shí)享用的下午茶——魚和薯?xiàng)l,香濃的、帶著奶腥味的茶。
            英國(guó)小說少不了“夸獎(jiǎng)”他們獨(dú)有的景光。如《傲慢與偏見》《艾瑪》《曼si菲爾德莊園》中它們的存在。不僅是亮點(diǎn)所在,也成為烘托氣氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在創(chuàng)作她的《呼嘯山莊》時(shí)也拌入了對(duì)于風(fēng)景的刻畫。
            《格列佛游記》同樣是眾所周知的英國(guó)小說,里面對(duì)于新奇的事物的描寫詳盡又引人注目,深深激發(fā)了我們大腦的想象引擎。整本書是作者對(duì)于其他的世界的想象,但事實(shí)上,里面寫的一切啊,定是來自作者生活的地方,英國(guó)的美麗富饒足以讓作者將那種呼喚表達(dá)出來。
            《簡(jiǎn)·愛》作者夏洛蒂用了很多的筆墨來描寫景,仿佛是有意在襯托出優(yōu)雅安靜的氣氛,和不經(jīng)意間混雜入的詭異氣息。將這種手法運(yùn)用到了極致。
            在如此美的地方,簡(jiǎn)·愛與羅伯斯特的愛情悄然誕生,就如一株在墻角默默開放的薔薇。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十四
            這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。
            從還沒有放暑假開始,我就開始看這本書了。在看小說之前,曾看過根據(jù)這本小說改編的電影。簡(jiǎn)愛從小的生活充滿了坎坷,父母雙亡,寄人籬下,同時(shí)受到姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,或許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
            簡(jiǎn)愛的自尊心很強(qiáng),在羅切斯特先生的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。而正是簡(jiǎn)愛的這種態(tài)度,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深愛上了她。
            “你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”簡(jiǎn)愛中最為經(jīng)典的語句,讓我們?yōu)橹袊@。
            簡(jiǎn)愛不僅教會(huì)我們直面困難與挫折,還教會(huì)我們平等待人......
            在簡(jiǎn)愛和羅切斯特舉行婚禮時(shí),突然有人出庭舉證,羅切斯特曾經(jīng)結(jié)過婚,而他的妻子就是那個(gè)瘋女人。法律阻礙了他們的愛情。感覺受傷害的簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特。但最終,對(duì)羅切斯特的愛使她還是回到桑菲爾德莊園,此時(shí),那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅切斯特也受傷致殘(失去一只胳膊和一只眼睛)。簡(jiǎn)愛找到他并大受震動(dòng),和他結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福生活。
            最后的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)很圓滿了,只是,羅切斯特受傷致殘,未免有些讓人惋惜。但至少他們都得到了自己想要的幸福。
            簡(jiǎn)愛這么一路走來,從沒有放棄,法國(guó)作家維尼曾說過:“平凡的人聽從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰。”從簡(jiǎn)愛身上,我真正明白了這句話的含義。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十五
            一個(gè)不安于現(xiàn)狀,敢于抗?fàn)帲非笮腋?,追求平等的女性形象,以小見大,情?jié)跌宕。薩克雷稱贊它是“一位偉大天才的杰作”。
            簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女,從小寄養(yǎng)在舅媽家,舅媽的兒子經(jīng)常打罵她,舅媽的女兒看不起她,舅媽甚至把地關(guān)進(jìn)陰森恐怖的紅房子,這讓地幼小的心靈刻上了深染的烙印。后來她被送去洛伍德孤兒院,在那里她經(jīng)歷了被院長(zhǎng)侮辱虐待和失去朋友的巨大打擊。面對(duì)這些,簡(jiǎn)愛沒有被打倒,而是默默忍受,保持著善良。直到去了菲爾德,她遇到了志同道合的羅徹斯特先生。面對(duì)巨大的身份差異,她沒有自卑,她足夠的勇敢,自信與自愛使她獲得了羅徹斯特的愛。
            效率越來越低,而且我的心情也會(huì)影響他人的感受,這樣對(duì)身體有害對(duì)學(xué)習(xí)也沒有好處,倒不如調(diào)整好心態(tài)面對(duì)一切挑戰(zhàn)。
            “假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命注定要忍受的事情,就是懦弱和愚蠢的表現(xiàn)。”當(dāng)我們能夠笑看風(fēng)云時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)人間驕陽正好,風(fēng)過林梢。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十六
            “我貧窮,卑微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí),我們都是平等的?!?BR>    簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤女,她出身卑微、相貌平凡,但是她卻沒有自輕自賤,而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡(jiǎn)愛值得贊美,但有人卻覺得,簡(jiǎn)愛的行為離經(jīng)叛道。特別是,有很多人覺得,簡(jiǎn)愛離開羅切斯特后,又回來找他,是矯情、甚至是多此一舉。
            但事實(shí)上,這樣的做法卻并非多此一舉,而是恰恰讓我們看到了,簡(jiǎn)愛不犧牲自由和尊嚴(yán),在婚姻愛情中,努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?!拔也皇橇_切斯特的新娘,這是我痛苦中的一部分,從最美好的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受??墒俏冶仨毠麛嗟?,立即地,完全地離開他,這卻是無法忍受的,我辦不到!”
            他們互相相愛,本可以幸福的生活在一起,但世事難料,羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚簡(jiǎn)愛無法心安理得的.接受他的愛,甚至有想過去死。德里達(dá)在與??碌恼搼?zhàn)中,曾提到:瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念,它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象,在不同的時(shí)代,不同的理性背景下,依據(jù)不同的外在力量,瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說,在男權(quán)主義的時(shí)代里,掌握話語權(quán)的人,可以給一切異己的人或物,貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語權(quán)的人,在他的敘述下,伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性,在我看來,伯莎不過是男權(quán)社會(huì)下,被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn),我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭,獨(dú)自流浪。
            這世上沒有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了,只有強(qiáng)大,才能不懼怕,才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大,才能得到別人的尊重,才能擁有幸福。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十七
            初中時(shí),便買了美國(guó)作家海明威的《老人與?!?,可總沒有細(xì)細(xì)研讀。在暑假時(shí),我重溫了這一名著。
            《老人與?!返墓适路浅:?jiǎn)單,講的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚。但這魚實(shí)在大,把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,但在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,老人拼盡全力與鯊魚搏斗,最后回港時(shí)只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
            全篇都是一曲英雄主義的贊歌。老人圣地亞哥一開始就處于不利地位,認(rèn)為自己“倒了血霉”,別的漁夫把他看做失敗者,他“消瘦憔悴”,手上有“勒得很深的傷疤”,但在第八十五天下決心“駛向遠(yuǎn)方”去釣大魚。這體現(xiàn)老人雄心依舊。
            等真的釣到了一條大馬林魚,明知對(duì)方力量比自己強(qiáng),還是決定戰(zhàn)斗到底?!拔腋惴钆愕剿溃彼f,因?yàn)楫?dāng)漁夫“正是我生來該干的行當(dāng)”。這說明老人有毅力,不放棄,對(duì)漁夫職業(yè)的堅(jiān)持。
            后來鯊魚一再來襲,他用盡一切個(gè)人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了,他用短棍。短棍也丟掉了,他用舵把來打。這寫出在與鯊魚搏斗時(shí),老人拼盡全力,不惜代價(jià)。
            盡管結(jié)果魚肉都被咬去了,但什么也無法摧毀他的英勇意志。老人在第一條鯊魚咬去了大約四十磅馬林魚肉后想:“然而人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗?!边@句話給與我震撼,老人此時(shí)并不是單純?yōu)樽约横灥聂~的肉,而是為了自己的骨氣。
            作者細(xì)致地描寫人物的行動(dòng),諸如出海前的準(zhǔn)備工作,出海后如何下餌,魚上鉤后如何跟它周旋,最后如何把它殺死了綁在船邊,以及如何和一條條鯊魚搏斗的整個(gè)過程,都絲絲入扣地用白描手法細(xì)細(xì)道來。
            文章的結(jié)尾處,老人帶回的大馬林魚的骸骨躺在沙灘與海水之間。有旅客來露臺(tái)飯店。一名女士看到了,指著大魚長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨,問侍者“那是什么?”,侍者用西班牙語說“鯊魚”,又用英語說了遍“鯊魚”。他其實(shí)是想解釋事情的經(jīng)過,這是被鯊魚殘殺的大馬林魚的殘骸?!拔也恢栗忯~有這樣漂亮的、形狀這樣美觀的尾巴?!边@位女士已經(jīng)錯(cuò)認(rèn)為這是鯊魚的骨骸?!拔乙膊恢?,”他的男伴說。這放在最后的一段簡(jiǎn)短的對(duì)話,給我印象深刻。侍者已無法用外語來描述老人當(dāng)時(shí)在海上的壯舉。而外行人的確只能看熱鬧,殊不知這不是鯊魚,而是鯊魚的“杰作”。更完全了解不到老人與鯊魚搏斗時(shí),鯊魚的兇惡,只是覺得眼前這尾巴很漂亮。
            文章中還屢次提到老人回憶年輕時(shí)看到非洲的海灘上有獅子出沒,通過獅子來代表旺盛的生命力和青春老人的精神勝利還表現(xiàn)在末一句“老人正夢(mèng)見獅子”中,物質(zhì)被毀滅了,但是精神和記憶是永存的,老人保持著對(duì)美好事物的記憶。而有夢(mèng)才有未來。
            更多。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十八
            第一次見到把作文理論寫得那么好看的書。
            這年頭,好看是真功夫、硬道理。
            當(dāng)一位作家自己成了一名寫作導(dǎo)師,枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動(dòng)的人間喜劇也不足為奇了。
            這是我首先對(duì)《作文秘笈》的贊美。
            作文不好寫,不少人向我這么抱怨過。
            我也沒說過作文很好寫,因?yàn)槲淖诌@東西遠(yuǎn)比數(shù)字符號(hào)難把握。
            怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
            看什么?看生活,自己的生活,別人的生活。
            從哪里看?從真正的生活中去看,從書里去看,從眼神里、言語里、微笑里去看,從陽光里、空氣里、露水里去看,從過去看到未來,從虛幻看到真切。
            這種看不是看熱鬧,而是用研究者的目光,由表及里,從上至下,從正面看到反面,從肉體看到靈魂!看多了,你的作文世界才不會(huì)空泛,才會(huì)變得深刻、有內(nèi)涵。
            那時(shí),你的文章立意才會(huì)有深度,語言也會(huì)自然高妙。
            田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀,實(shí)乃肺腑之言。
            其次還要多寫,須知所有神乎其神的技藝都逃不過四個(gè)字:熟能生巧。
            關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問題,如果讓它們?cè)趯W(xué)生心目中大戰(zhàn)一場(chǎng)的話,應(yīng)試作文肯定會(huì)敗得很慘。
            的確,應(yīng)試作文有很多不合理的地方,一位同學(xué)曾給我看過她的一篇美文,卻被扣了18分(滿分50分),這種事確實(shí)令人憤憤不平、難以理解。
            說實(shí)話,我也不喜歡寫應(yīng)試作文,但我更知道發(fā)牢騷是沒有用處的,要想改變一種制度,你必須要比這種制度更強(qiáng)大。
            也就是說,要想否定應(yīng)試作文,你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化,否則你有什么資格去說三道四?不過,實(shí)在寫不好也有沒多大關(guān)系,應(yīng)試作文畢竟只是一種手段,一種小術(shù),文學(xué)才是真正的大道,所謂“有道無術(shù),術(shù)可得;有術(shù)無道,術(shù)則止”,況且我也不相信,一個(gè)寫得好文學(xué)作品的人,應(yīng)試作文應(yīng)該不會(huì)差。
            當(dāng)然,我們還可以要求一下自己,我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學(xué)一點(diǎn)呢?讀了《作文秘笈》,真的有太多感悟。
            再說一遍,《作文秘笈》是一本很好看的書,有技巧,有實(shí)踐,有門道,還有故事,可以從頭看到尾而不生厭煩,這在關(guān)于作文理論的書中是很少見的,單憑是這一點(diǎn)就值得學(xué)生和家長(zhǎng)好好讀一讀。
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇十九
            《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,敘述了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛的女孩不畏諸多艱難險(xiǎn)阻,從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個(gè)性自由、主張平等的女性形象。
            簡(jiǎn)愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學(xué)校。布洛克爾赫斯物先生當(dāng)著全體師生的面當(dāng)眾侮辱她,甚至讓她示眾。但是簡(jiǎn)愛沒有被打倒,她把這些挫折化成學(xué)習(xí),同時(shí)也取得了全校師生的理解與支持。
            同樣,在紳士與貴族小姐面前,她始終保持著尊嚴(yán),從不去奉承任何人,面對(duì)別人的冷嘲熱諷以及及挖苦,她從不為自己感到自卑,她認(rèn)為人與人之間都是平等的,每一個(gè)人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話:“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子矮小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你錯(cuò)了,我的心靈與你一樣豐富,我的心胸與你一樣充實(shí)!”
            也正是因?yàn)樗恼迸c純潔,深深打動(dòng)了羅切斯先生,使他感到十分慚愧,對(duì)簡(jiǎn)愛肅然起敬。最終,簡(jiǎn)愛終于找到了自己的幸福。
            從這部小說中,我懂得了:挫折其實(shí)就是對(duì)你的考驗(yàn),若屈服于他,就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會(huì)一步登天。沒錯(cuò),挫折就是這樣絕妙無比。挫折會(huì)成為弱者面前的一塊拌腳石,會(huì)成為強(qiáng)者面前一塊墊腳石,我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè),就一定會(huì)遭遇不盡其數(shù)的挫折,所以當(dāng)我們回首往事時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!
            面對(duì)挫折,我們應(yīng)當(dāng)有一份“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的雄心,像簡(jiǎn)愛那樣向命運(yùn)挑戰(zhàn),只要還有一絲希望都要抗?fàn)幍降祝灰p言放棄。
            挫折才是成功的基礎(chǔ),沒有昔日的挫折,恐怕就沒有今日的簡(jiǎn)愛。孟子云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為??梢?,無情的摧殘成就了鋼鐵般的意志,鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
            我們也應(yīng)將挫折化為學(xué)習(xí),讓挫折成為成功的基礎(chǔ),!當(dāng)挫折過去便能嘗到勝利的果實(shí)!
            簡(jiǎn)愛讀后感題目篇二十
            1.讀《弟子規(guī)》有感。
            2.《訓(xùn)蒙文》后感。
            3.圣賢之道的啟示。
            4.讀古典文學(xué)由感而發(fā)。
            5.禮儀與規(guī)范。
            6.學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸。
            7.《弟子規(guī)》。
            二.附:《弟子規(guī)》讀后感范文。
            我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思.我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用.我就說一說我讀后的感受吧!
            “親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢.”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人.
            其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了.所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的.
            〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎.俗話說:無規(guī)矩,不成方圓.穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的.
            人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂.
            仁,代表仁慈、親仁.對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
            三.《弟子規(guī)》的簡(jiǎn)介。
            1.作者:李毓秀,字子潛,號(hào)采三,
            山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治年間,卒于雍正年間,享年83歲。清初著名學(xué)者、教育家。
            2.主要作品:
            根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)童蒙的要求,也結(jié)合他自己的教書實(shí)踐,寫成了《訓(xùn)蒙文》,后來經(jīng)過賈存仁修訂,改名《弟子規(guī)》。他的著作還有《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館?!兜茏右?guī)》淺顯易懂,押韻順口,文風(fēng)樸實(shí),說理透徹,可謂諄諄教誨,循循善誘,在我國(guó)清代教育史上有一定的影響。清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物,此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等,幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。