我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著心得體會篇一
名著是指被廣泛認(rèn)可并流傳下來的具有重要意義的文學(xué)作品，它們以其深刻的思想、豐富的想象力和卓越的藝術(shù)水平打動了讀者的心靈。讀名著不僅能夠賞析文學(xué)的美，還可以通過作品中的人物、情節(jié)和主題深入思考人生的意義。在讀過幾部名著后，我深深體會到，名著不僅給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)，更讓我對人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度有了更深的認(rèn)識。
首先，名著讓我見識到了人類的沖突。例如，查爾斯·狄更斯的《雙城記》中，法國大革命的背景下展現(xiàn)了人們的貪欲、憎恨和憤怒。小說中，人們?yōu)榱藱?quán)力、金錢和復(fù)仇而進(jìn)行殘酷的斗爭。而在莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死、母親的再婚和國家的混亂而陷入內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦之中。這些沖突不僅展示了人類的弱點(diǎn)和欲望，更揭示出了人們在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中經(jīng)歷的艱難選擇和抉擇。
其次，名著讓我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜。在蘇聯(lián)作家陀思妥耶夫斯基的長篇小說《罪與罰》中，主人公羅迪恩·拉斯科爾尼科夫因?yàn)樨毨Ш筒B(tài)的思想而犯下了兇殺罪，在后來的悔過中重新找到了人性的光輝。小說中描繪了羅迪恩的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了他的恐懼、良心的煎熬和對生活的絕望。這部小說讓我深思人性的復(fù)雜性，一個人在惡劣環(huán)境下是否會墮落，是否能夠找到內(nèi)心的善良與正義。
再次，名著讓我思考情感的深度。在簡·奧斯汀的小說《傲慢與偏見》中，女主角伊麗莎白·班奈特與達(dá)西先生之間的故事展現(xiàn)了愛情的曲折之路。初次相遇，兩人因?yàn)槠姸ハ鄥拹?；隨著時間的推移，他們逐漸改變對彼此的看法，最終走到了一起。這個故事描繪了現(xiàn)實(shí)中人們在愛情中經(jīng)歷的磨難和抉擇，讓我清楚地認(rèn)識到愛情是需要付出努力和經(jīng)歷挫折的，而不是輕易就可以得到的。
最后，讀名著給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)。名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈儼素S富的文學(xué)性，無論是描寫手法、語言運(yùn)用還是角色設(shè)置，都值得我們?nèi)テ肺丁＠?，奧威爾的《1984》創(chuàng)造了一個極權(quán)主義的世界，通過對威權(quán)政府的揭露和對個人自由的追求，讓我對人類社會的政治控制和思想束縛有了更深刻的理解。而托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》則展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的偉大，在史詩般的故事中，使我感受到了歷史的龐大和人類的沖動。
總之，名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們思考人生意義和價值觀的重要指南。通過閱讀名著，我體會到人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度。同時，名著也給予我豐富的閱讀體驗(yàn)，讓我品味其中的藝術(shù)之美。希望未來還能有更多的名著陪伴著我，讓我從中不斷汲取智慧和力量，成長為更好的自己。
名著心得體會篇二
名著是一座豐富的知識寶庫，它包含了人類思想的精華，反映了人類文化的多樣性。閱讀名著不僅可以擴(kuò)展我們的知識領(lǐng)域，還可以提高我們的思維能力、情感認(rèn)知和人文素養(yǎng)。在本篇文章中，我將探討閱讀《紅樓夢》對我的啟發(fā)和感悟。
《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說，也是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作。這部小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主要角色，通過他們的命運(yùn)變遷反映了封建社會的腐朽和衰敗。閱讀《紅樓夢》，我深深地感受到了封建禮教的束縛和人性的悲劇。
閱讀《紅樓夢》，我深深地感受到了封建禮教的束縛和人性的悲劇。封建社會是一個以家族為中心的社會，人們被束縛在封建禮教的框架中，失去了自由和個性。小說中的角色們雖然有著卓越的才華和天賦，但他們在封建禮教的束縛下無法發(fā)揮自己的才能，最終導(dǎo)致了他們的悲劇命運(yùn)。
在小說中，賈寶玉是一個有著卓越才華的青年，他有著豐富的情感和思想，但他的命運(yùn)卻被封建禮教所束縛。他與林黛玉之間的感情糾葛也是封建社會中自由與束縛的象征。林黛玉是一個聰明才智過人的女子，但她在封建社會中無法發(fā)揮自己的才能，最終也走向了悲劇的結(jié)局。
小說中的賈寶玉和林黛玉，他們的命運(yùn)被封建禮教所束縛，無法發(fā)揮自己的才能，最終走向了悲劇的'結(jié)局。這讓我深刻地反思了封建社會的腐朽和封建禮教的危害。封建禮教不僅束縛了人的自由和個性，還扼殺了人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿?。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該摒棄封建禮教的束縛，尊重人的自由和個性，發(fā)揮人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 閱讀《紅樓夢》讓我深刻地認(rèn)識到了封建禮教的危害和自由的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該尊重人的自由和個性，發(fā)揮人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿?。同時，我也深刻認(rèn)識到了人的生命和價值的重要性。小說中的角色們雖然命運(yùn)悲慘，但他們的生命和價值卻是不可替代的。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該珍視人的生命和價值，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利。
總之，閱讀《紅樓夢》讓我深刻地認(rèn)識到了封建禮教的危害和自由的重要性，同時也讓我深刻認(rèn)識到了人的生命和價值的重要性。這部小說是一部具有深刻思想內(nèi)涵和人文價值的經(jīng)典之作，它讓我受益匪淺，讓我深刻地感受到了閱讀名著的魅力和意義。
名著心得體會篇三
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重："和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。"
他寫了很多充滿了"人"的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
培根說："讀書使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。"，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們"沒有也不可能有抽象的學(xué)生"。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該"一視同仁"，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他："您花了多少時間來背這節(jié)課？"他說："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。
名著心得體會篇四
名著是文學(xué)界的瑰寶，它們不僅是文化的載體，更是智慧的結(jié)晶。我相信每個人都讀過不少名著，它們給我們帶來了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍γ囊恍┬牡皿w會。
首先，名著給我們帶來了深刻的思考。在名著中，作者通過各種故事情節(jié)和人物塑造，引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問題、社會現(xiàn)象等重要議題。例如，我讀完《紅樓夢》后，深深地被賈寶玉的境遇觸動。他身處豪門世家，卻時常感到虛無和孤獨(dú)。通過賈寶玉的一系列遭遇，我開始思考什么是真正的幸福。同時，名著也給我提供了許多思維的啟示，讓我形成獨(dú)立思考的能力。
其次，名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化，名著通過各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如，《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事，通過此書，我了解到了古代中國文化的一些特點(diǎn)和歷史背景。此外，名著還能帶我們?nèi)フJ(rèn)識各種各樣的人物和角色。通過閱讀《傲慢與偏見》，我認(rèn)識到自尊心強(qiáng)烈的伊麗莎白和自大狂妄的達(dá)西，這些人物形象栩栩如生，讓我感受到了不同個性的沖突和碰撞。
再次，名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語言優(yōu)美動人，讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢》時，我對曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫人物形象和情感的細(xì)節(jié)上極其講究，仿佛是在以文字雕刻一樣。另外，名著也能帶給我一種審美的快感。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時，我對一對對的愛情線非常感興趣，他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)砹撕芏嗝赖南硎堋?BR> 最后，名著對我的成長有著重要的影響。名著不僅教會了我如何讀書，還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗(yàn)。正是通過名著，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識世界。例如，我讀完《西游記》后，明白了一個人應(yīng)該勇往直前、克服困難，這對我的成長和面對人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外，名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。
名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們心靈的饋贈。通過閱讀名著，我們可以獲得深刻的思考，拓寬自己的視野，享受美的享受，甚至對自己的成長產(chǎn)生重要的影響。因此，我相信在今后的生活中，我會繼續(xù)閱讀各種名著，來豐富自己的生活，提高自己的素養(yǎng)。
名著心得體會篇五
第一段: 引言（200字）
名著是許多讀者喜歡的讀物類型之一。這些經(jīng)典之作不僅引人深思，而且富有內(nèi)涵，透過文字展現(xiàn)出人生的智慧。讀過名著后，我深深被其中的故事和人物感動，也從中獲得了很多體驗(yàn)和啟示。在下面的幾段中，我將分享我對一些名著的心得體會。
第二段: 《1984》（200字）
喬治·奧威爾的《1984》是我最喜歡的一本名著。這本小說描述了一個充滿恐懼和壓迫的未來世界。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我意識到了權(quán)力的腐敗和對人類自由的限制。作者通過對政治操縱和思想控制的揭示，批判了政府的威權(quán)主義和對個體權(quán)利的侵犯。這本書不僅給人以警示，更激勵人們要保護(hù)自由和個人尊嚴(yán)。
第三段: 《魯濱遜漂流記》（200字）
丹尼爾·迪福的《魯濱遜漂流記》是一本受到廣大讀者喜愛的冒險故事。主人公魯濱遜在荒島上孤獨(dú)生活多年，他克服了艱難險阻，建立了自己的家園。在極其困難的環(huán)境中，他展現(xiàn)了不屈不撓的精神和求生的智慧。通過這個故事，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和樂觀面對困難的重要性。魯濱遜的強(qiáng)大意志力啟發(fā)了我，告訴我在困境中只要堅(jiān)持下去，就能改變命運(yùn)。
第四段: 《了不起的蓋茨比》（200字）
弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》是一部描述美國社會的名著。這個故事講述了主人公蓋茨比對愛和追求夢想的執(zhí)著。這本小說展示了對財富和地位的狂熱追求對人性的摧毀。通過與主人公的對比，我意識到追求虛榮和物質(zhì)的空虛，以及真正的幸福來源于內(nèi)心的堅(jiān)韌和真實(shí)的情感。這本書讓我反思了社會的價值觀念，使我明白了什么才是真正重要的。
第五段: 總結(jié)（200字）
名著是人類文明的寶庫，通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己，并從中汲取智慧和力量。《1984》讓我深刻認(rèn)識到個人自由的重要性，魯濱遜的故事教會了我堅(jiān)持和樂觀，而《了不起的蓋茨比》則讓我重新思考了對幸福的追求。每本名著都有其獨(dú)特的故事和主題，通過閱讀和思考，我們可以汲取其中的智慧來指導(dǎo)我們的生活。值得我們多讀名著，并且在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和分享，從而讓我們的一生更有意義、更有價值。
名著心得體會篇六
對教育行業(yè)雖充滿著無限的熱情，但是內(nèi)心卻是欣喜和彷徨夾雜。我渴望能成為一名優(yōu)秀的老師，把我的學(xué)生都培養(yǎng)成為對社會有用的人才，但是我又害怕自己沒有經(jīng)驗(yàn)，會在無意間傷害到學(xué)生。于是，利用開學(xué)前的這段時間，不斷地閱讀教育名著，希望能從中獲得一點(diǎn)收獲?！睹總€孩子都能成功》這本書讓我覺得看后深有體會。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計(jì)算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”。做教育教學(xué)工作近3年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。
教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。
教師對學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！庇纱宋蚁氲剑處煂W(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
看了《每個孩子都能成功》這本書讓我受益匪淺，而報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》中李老師的話也讓我茅塞頓開。我知道，我不該彷徨，而應(yīng)該把彷徨轉(zhuǎn)化成愛心和動力。我要相信自己，相信學(xué)生：相信我能用我的愛心感化每一個學(xué)生;相信每一個學(xué)生都能在愛的教育下一天天慢慢地進(jìn)步。同時，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀一些關(guān)于教育的書籍，努力提高自己的理論知識水平，全面深入得認(rèn)識新課程，新理念。把自己的學(xué)習(xí)心得及時記錄下來，不斷反思自己。認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n，努力上好每一堂課，并寫好反思。爭取把理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中，在嘗試應(yīng)用的同時不斷反思，在不斷的反思中求得進(jìn)步。羅馬不是一天建成的，優(yōu)秀教師也不是一蹴而就的，但是只要能遠(yuǎn)離浮躁，靜心安心的從教，在不斷地摸索中慢慢取得進(jìn)步，相信最終的勝利是可以取得的。
名著心得體會篇七
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的娼妓。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！?BR> 簡潔的語言，強(qiáng)烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到情寡義的果實(shí)。
畢竟，以誠待人是相互的。
真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個外表有著天壤之別的人，仿佛一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。
她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。
為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。
命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動著的，就叫愛。
讀書，可以使我懂得道理;讀書，可以使我增長知識;讀書，可以開闊我的視野……
《老人與?！反蠹以偈煜げ贿^了，當(dāng)我讀完這篇小說時，我體會到，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅(jiān)不可摧的精神。
在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。
遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。
失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。
關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準(zhǔn)備“出海”么?再出海，你就會有勝利的希望。
我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)忍的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一副空骨頭架子，這都是無所謂的，因?yàn)橐粋€人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過的老人，不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
名著心得體會篇八
第一段：引言（100字）
名著書是人類文明的瑰寶，通過讀名著書，不僅能夠拓寬知識面，了解世界和歷史，更能夠深入人性的探索。在我成長的過程中，我有幸讀了許多名著書，這些書籍不僅讓我懂得了勇氣、愛與友情的重要性，也讓我思考人類的存在意義以及個人的價值。
第二段：名著書給予勇氣（200字）
名著書中的角色經(jīng)歷了各種困境，讓我深深地明白了勇氣的重要性。在《格列佛游記》中，主人公通過各種奇遇和探險，勇敢面對異域風(fēng)景和未知的事物，這種冒險精神深深地鼓舞了我。在自己生活中遇到挫折和困難時，我也會想起書中的角色，勇氣和決心鼓舞著我去面對挑戰(zhàn)。通過名著書，我感受到了真正的勇氣是由內(nèi)心發(fā)出的，它并不取決于外界的條件。
第三段：名著書教會愛與友情（200字）
名著書是關(guān)于人性的探索，它教會了我關(guān)于愛與友情的價值。在《傲慢與偏見》中，男女主角通過互相理解和寬容，最終得到了幸福。這不僅讓我認(rèn)識到了愛情的力量，也讓我明白了在人際關(guān)系中，理解和包容是非常重要的。同時，在《三國演義》中，我看到了許多英雄人物之間的友情，他們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)合作并互相支持。這種友情讓我明白了在自己的人生中，我們需要朋友的陪伴和幫助，還要學(xué)會去關(guān)心他人。
第四段：名著書思考人生意義（300字）
名著書深刻地思考了人類存在的意義以及個人的價值。在《魯濱遜漂流記》中，主人公在荒島上獨(dú)自生活很長時間，最終成功逃離。這本書讓我意識到，即使置身于絕境，人類的意志和智慧也可以戰(zhàn)勝困難。這讓我思考到，在我們的一生中，困難和挫折只是短暫的，我們需要從中找到困境中的機(jī)遇。另外，在《理智與情感》中，我對自我價值的探索有了更深入的思考。書中的角色通過自我成長和探索，最終找到了屬于自己的幸福。這本書讓我認(rèn)識到，每個人都有自己獨(dú)特的價值，只有充分發(fā)掘和利用個人的潛力，才能找到真正屬于自己的人生意義。
第五段：結(jié)尾（200字）
通過閱讀名著書，我從中獲得了很多。勇氣、愛與友情、人生意義的思考，這些名著書中的故事和角色都深深地觸動了我的內(nèi)心。它們不僅讓我在困難時能夠勇敢面對，也讓我懂得珍惜身邊的人，以及找到屬于自己的人生道路。我相信，名著書會繼續(xù)引導(dǎo)我成長，并且在我面臨未知的新挑戰(zhàn)時，給予我力量和智慧。
名著心得體會篇九
早上跑步回來，在糾結(jié)是不是要發(fā)現(xiàn)朋友圈，展現(xiàn)自己的姿態(tài)，期間，《羋月傳》里的一個場景和一段話縈繞腦間，于是，迫不及待要將其記錄下來：
作為一個士兵，最需要的就是將軍給的這個承諾，只要你去努力打仗，去獲得成就，那么左庶長、大良造、關(guān)內(nèi)侯都是可以獎勵的，所以我們在努力奮斗前進(jìn)的時候一定要有目標(biāo)，有理想，才能走的更遠(yuǎn)。
1、《最強(qiáng)爹爹梁啟超》
飲冰室，任公，梁啟超，這個名字只是在中國近代史的教材里面見過，只理解為當(dāng)時在清末鼓動變法，百日維新運(yùn)動的參與者，和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同是一起的，也不知道后人對其的評價如此之高。在讀者上看到描述他的文章，因?yàn)榈@個題目，也因?yàn)椴痪玫淖约阂惨?dāng)?shù)?，于是“師夷他技以自?qiáng)”，將來的教育十分重要。任公的子女各個是人中龍鳳，讀之方知三個為中國科學(xué)院院士，也才知梁思成是他的兒子，盡管他是干什么的不是特別清楚，只是曾經(jīng)聽過這個名字，因之出現(xiàn)的林徽因，沒有完全讀過她的書，只知道這個有點(diǎn)名氣，竟然是梁思成的妻子。所以書讀多了，自然會相互聯(lián)系，獲取知識的時候大腦也獲得更大思維和限度的提升。
內(nèi)容暫不詳述，以上為自己當(dāng)時的一點(diǎn)想法，同時記起，曾經(jīng)購買過一本《梁啟超家書》尚未曾開封，何不借此機(jī)會深度，以求其教育之法，聊以自用。
2、《別讓錯誤加重》
文中提到，當(dāng)自己犯錯誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為，請勿過多解釋，想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對你的不滿，最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之，然后將更多的精力用于本職工作中，而非此事造成的后果放大。
“你永遠(yuǎn)要記住，過多的解釋只會讓你的錯誤加重”
3、《如果不成功，你還會努力嗎?》
在我看來，或者很多如我一般出生的80年代末來自鄉(xiāng)下或者中小城市的人來說，人生的兩次躍龍門機(jī)會就是：一，把握住高考，進(jìn)入理想高等學(xué)府，能夠獲得更多機(jī)會更多資源，以及你意想不到的結(jié)果前提是你還得努力上進(jìn);二，把握住大學(xué)的考研，有些有目標(biāo)有理想的有志青年，縱使在本科時期落魄，但會以自己的劣跡為恥，在另外一個人生的分水嶺考研的檔口把握住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)名校逆轉(zhuǎn)。而本篇的主人公是在這兩種關(guān)鍵機(jī)會都沒有把握住的情況下實(shí)現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，靠的是什么呢?依舊是無往不懼的堅(jiān)持和一如既往地努力。通過跨專業(yè)考研掌握了金融知識，通過力學(xué)英語把握竹簍后來的英文面試，政治學(xué)的狂背獲取了國家公務(wù)員考試行測的高分，這幾項(xiàng)本是為考研而做出的努力，卻為自己其他人生選擇提供了硬實(shí)力的保障，以獲得最終的offer，剩下就看自己選擇。
所以，當(dāng)你人生不如意時，或者覺得前路一籌莫展時，莫灰心，莫放棄，追逐著自己內(nèi)心的腳步，走在前進(jìn)的路上，只要不迷失，哪怕此刻你是失意的，未來的某一刻或許你就飛上枝頭變鳳凰了。
莫讓眼前的烏云遮住天空的精彩，少年還需奮斗。
4、《閱讀的五個層次，你在哪一層》
曾經(jīng)，讀過一本關(guān)于讀書的書《書都不會讀，你還想成功》，那本書告訴我們，書籍是豐富自己提升自己的關(guān)鍵工具，只要你肯下功夫，一目十行的本領(lǐng)很快就會塑造成，而且書只會越來越多，讀的越來越快，懂得越來越深。今天這篇文章，講的是五個層次，可能很多人，大多數(shù)人，如我一樣，連閱讀的第一個層次——通讀流行娛樂小說都沒到達(dá)，不能說大家都不是文明人，只能說還需要再努力一點(diǎn)。閱讀第一階段，完全是情緒化，讀書量太少，凡是就看自己喜歡與不喜歡。閱讀第二階段，要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說，思考的深度編的更加成熟理想。第三階段，史哲領(lǐng)域，充滿智慧閃光點(diǎn)。
每一階段，都以大量的閱讀為根基，千里之行，始于足下。不積跬步無以至千里，所以繼續(xù)努力吧，書讀百變，其義自現(xiàn)。
5、《困住你的只是你自己》
這篇文章，談到的是自尊心。主人公因?yàn)樽约旱男β暬蛘呤钦f話聲非理想班婉轉(zhuǎn)好聽，反而遭來大家的嘲笑，起綽號為“烏鴉”，這一小事，在年幼的作者心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，以致未來的多年生活中都不能暢快地表達(dá)自己的開心或者嗓子，哪怕即使獲得了作文比賽一等獎，演講還要交由學(xué)校的廣播員來幫忙讀等等。直到讀大學(xué)時候，被配音社團(tuán)的學(xué)長發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)她加入配音社，也因此看到了自己獨(dú)特嗓音的魅力，讓自己最終灑脫，看淡，其實(shí)年少時的自尊心受創(chuàng)，因?yàn)榻?jīng)歷的少、思維深度廣度不夠，導(dǎo)致自己很care這些事情，當(dāng)自己人生經(jīng)歷了很多大風(fēng)大浪，看懂生存法則時，很多這些小事或許就釋懷了。
我呢，就是一個自尊心特別強(qiáng)的人，強(qiáng)到什么地步呢，有些關(guān)乎自己的被提到不能夠展現(xiàn)出強(qiáng)大一面的時候或者被人詬病批評貶斥的時候內(nèi)心就會不舒服，這就是自尊心作祟，所以有時候不如把這些看淡，言語上的沖擊并不能改變或帶來什么，自己想的太多，反而包袱太多，不如放下。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。
接觸到一些故事，便有一些改變，最終的目的，我們都想變成最好的自己。
走走停停，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
將生活寫成詩，把自己當(dāng)成主角，拍成自己的電影，那里，全部是高潮。
名著心得體會篇十
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前，能夠玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;能夠汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生構(gòu)成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里構(gòu)成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)資料似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。應(yīng)對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎樣能精神得起來呢在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和資料豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強(qiáng)烈。
學(xué)校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學(xué)資料，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生："有什么問題嗎"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新資料學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的資料重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說："既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來"在這種狀況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時那種狀況下，學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新資料時，他們就應(yīng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得完美起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
名著心得體會篇十一
名著是文學(xué)中的經(jīng)典之作，是人們不斷追求的精神財富。閱讀名著可以給人以啟迪，增長人的見識，幫助人更好地了解世界。在閱讀名著的過程中，我不僅領(lǐng)略到了名著的魅力，也收獲了許多心得體會。
首先，閱讀名著給我?guī)砹怂伎?。在名著中，作者往往透過人物和事件來表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。讀者在閱讀的過程中會被引導(dǎo)著深入思考，去探索一些哲理性的問題。譬如，讀完《紅與黑》，我開始思考社會的階級分化是否能決定一個人的命運(yùn)；讀完《1984》，我不禁思考政府對個人自由的限制是否會導(dǎo)致社會的倒退。通過閱讀名著，我漸漸懂得了思考的重要性，也鍛煉了自己的思維能力。
其次，閱讀名著讓我感受到了人性的復(fù)雜性。名著中的角色們都是與普通人一樣生活在現(xiàn)實(shí)社會中的，他們有喜怒哀樂，有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)。而正是這些豐富的人性特點(diǎn)，讓名著變得生動起來。通過閱讀名著，我見識到了偉人的偉大和普通人的平凡，他們的思想和行為也不乏矛盾和掙扎。例如，讀完《平凡的世界》，我深深地感受到人物的苦悶和無奈，也感受到了對美好生活的向往和追求。這些人性的復(fù)雜性讓我更加理解了人與人之間的互動和關(guān)系。
再次，閱讀名著拓寬了我的視野。名著是對人類社會和生活的深入觀察和思考，它們涵蓋了各個領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀名著，我了解到了不同國家、不同時期的歷史和文化，也認(rèn)識到了不同社會階層和人物角色的生活方式。譬如，讀完《傲慢與偏見》，我對19世紀(jì)英國上層社會的禮儀、家庭觀念和愛情觀有了更深入的了解；讀完《活著》，我更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，并開始思考人生的意義。通過閱讀名著，我的視野不再局限于自己的小世界，而是逐漸開闊起來。
最后，閱讀名著提升了我的語言表達(dá)能力。名著中的語言往往優(yōu)美智慧，用詞精確，想象豐富。在閱讀的過程中，我潛移默化地學(xué)到了一些寫作技巧，同時也豐富了自己的詞匯量和表達(dá)能力。通過模仿名著中的句式和結(jié)構(gòu)，我的寫作變得更加準(zhǔn)確、流暢。同時，在閱讀名著的時候，我也學(xué)到了許多有關(guān)文學(xué)的知識，如人物描寫、情節(jié)編排等，這些對于我今后的寫作能力的提升是非常有幫助的。
總之，閱讀名著對我的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。通過閱讀名著，我懂得了思考、感受到了人性的復(fù)雜性、拓寬了視野，并提升了自己的寫作能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些心得體會會繼續(xù)為我?guī)砀嗟氖斋@。
名著心得體會篇一
名著是指被廣泛認(rèn)可并流傳下來的具有重要意義的文學(xué)作品，它們以其深刻的思想、豐富的想象力和卓越的藝術(shù)水平打動了讀者的心靈。讀名著不僅能夠賞析文學(xué)的美，還可以通過作品中的人物、情節(jié)和主題深入思考人生的意義。在讀過幾部名著后，我深深體會到，名著不僅給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)，更讓我對人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度有了更深的認(rèn)識。
首先，名著讓我見識到了人類的沖突。例如，查爾斯·狄更斯的《雙城記》中，法國大革命的背景下展現(xiàn)了人們的貪欲、憎恨和憤怒。小說中，人們?yōu)榱藱?quán)力、金錢和復(fù)仇而進(jìn)行殘酷的斗爭。而在莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死、母親的再婚和國家的混亂而陷入內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦之中。這些沖突不僅展示了人類的弱點(diǎn)和欲望，更揭示出了人們在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中經(jīng)歷的艱難選擇和抉擇。
其次，名著讓我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜。在蘇聯(lián)作家陀思妥耶夫斯基的長篇小說《罪與罰》中，主人公羅迪恩·拉斯科爾尼科夫因?yàn)樨毨Ш筒B(tài)的思想而犯下了兇殺罪，在后來的悔過中重新找到了人性的光輝。小說中描繪了羅迪恩的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了他的恐懼、良心的煎熬和對生活的絕望。這部小說讓我深思人性的復(fù)雜性，一個人在惡劣環(huán)境下是否會墮落，是否能夠找到內(nèi)心的善良與正義。
再次，名著讓我思考情感的深度。在簡·奧斯汀的小說《傲慢與偏見》中，女主角伊麗莎白·班奈特與達(dá)西先生之間的故事展現(xiàn)了愛情的曲折之路。初次相遇，兩人因?yàn)槠姸ハ鄥拹?；隨著時間的推移，他們逐漸改變對彼此的看法，最終走到了一起。這個故事描繪了現(xiàn)實(shí)中人們在愛情中經(jīng)歷的磨難和抉擇，讓我清楚地認(rèn)識到愛情是需要付出努力和經(jīng)歷挫折的，而不是輕易就可以得到的。
最后，讀名著給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)。名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈儼素S富的文學(xué)性，無論是描寫手法、語言運(yùn)用還是角色設(shè)置，都值得我們?nèi)テ肺丁＠?，奧威爾的《1984》創(chuàng)造了一個極權(quán)主義的世界，通過對威權(quán)政府的揭露和對個人自由的追求，讓我對人類社會的政治控制和思想束縛有了更深刻的理解。而托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》則展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的偉大，在史詩般的故事中，使我感受到了歷史的龐大和人類的沖動。
總之，名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們思考人生意義和價值觀的重要指南。通過閱讀名著，我體會到人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度。同時，名著也給予我豐富的閱讀體驗(yàn)，讓我品味其中的藝術(shù)之美。希望未來還能有更多的名著陪伴著我，讓我從中不斷汲取智慧和力量，成長為更好的自己。
名著心得體會篇二
名著是一座豐富的知識寶庫，它包含了人類思想的精華，反映了人類文化的多樣性。閱讀名著不僅可以擴(kuò)展我們的知識領(lǐng)域，還可以提高我們的思維能力、情感認(rèn)知和人文素養(yǎng)。在本篇文章中，我將探討閱讀《紅樓夢》對我的啟發(fā)和感悟。
《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長篇小說，也是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作。這部小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主要角色，通過他們的命運(yùn)變遷反映了封建社會的腐朽和衰敗。閱讀《紅樓夢》，我深深地感受到了封建禮教的束縛和人性的悲劇。
閱讀《紅樓夢》，我深深地感受到了封建禮教的束縛和人性的悲劇。封建社會是一個以家族為中心的社會，人們被束縛在封建禮教的框架中，失去了自由和個性。小說中的角色們雖然有著卓越的才華和天賦，但他們在封建禮教的束縛下無法發(fā)揮自己的才能，最終導(dǎo)致了他們的悲劇命運(yùn)。
在小說中，賈寶玉是一個有著卓越才華的青年，他有著豐富的情感和思想，但他的命運(yùn)卻被封建禮教所束縛。他與林黛玉之間的感情糾葛也是封建社會中自由與束縛的象征。林黛玉是一個聰明才智過人的女子，但她在封建社會中無法發(fā)揮自己的才能，最終也走向了悲劇的結(jié)局。
小說中的賈寶玉和林黛玉，他們的命運(yùn)被封建禮教所束縛，無法發(fā)揮自己的才能，最終走向了悲劇的'結(jié)局。這讓我深刻地反思了封建社會的腐朽和封建禮教的危害。封建禮教不僅束縛了人的自由和個性，還扼殺了人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿?。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該摒棄封建禮教的束縛，尊重人的自由和個性，發(fā)揮人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 閱讀《紅樓夢》讓我深刻地認(rèn)識到了封建禮教的危害和自由的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該尊重人的自由和個性，發(fā)揮人的創(chuàng)造力和發(fā)展?jié)摿?。同時，我也深刻認(rèn)識到了人的生命和價值的重要性。小說中的角色們雖然命運(yùn)悲慘，但他們的生命和價值卻是不可替代的。在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該珍視人的生命和價值，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利。
總之，閱讀《紅樓夢》讓我深刻地認(rèn)識到了封建禮教的危害和自由的重要性，同時也讓我深刻認(rèn)識到了人的生命和價值的重要性。這部小說是一部具有深刻思想內(nèi)涵和人文價值的經(jīng)典之作，它讓我受益匪淺，讓我深刻地感受到了閱讀名著的魅力和意義。
名著心得體會篇三
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重："和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。"
他寫了很多充滿了"人"的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻(xiàn)給孩子》、《關(guān)于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。
培根說："讀書使人充實(shí)；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。"，從《給教師的建議》中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 翻開書，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們"沒有也不可能有抽象的學(xué)生"。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該"一視同仁"，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
為什么同時教授，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性，沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請教他："您花了多少時間來背這節(jié)課？"他說："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。
名著心得體會篇四
名著是文學(xué)界的瑰寶，它們不僅是文化的載體，更是智慧的結(jié)晶。我相信每個人都讀過不少名著，它們給我們帶來了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍γ囊恍┬牡皿w會。
首先，名著給我們帶來了深刻的思考。在名著中，作者通過各種故事情節(jié)和人物塑造，引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問題、社會現(xiàn)象等重要議題。例如，我讀完《紅樓夢》后，深深地被賈寶玉的境遇觸動。他身處豪門世家，卻時常感到虛無和孤獨(dú)。通過賈寶玉的一系列遭遇，我開始思考什么是真正的幸福。同時，名著也給我提供了許多思維的啟示，讓我形成獨(dú)立思考的能力。
其次，名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化，名著通過各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如，《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事，通過此書，我了解到了古代中國文化的一些特點(diǎn)和歷史背景。此外，名著還能帶我們?nèi)フJ(rèn)識各種各樣的人物和角色。通過閱讀《傲慢與偏見》，我認(rèn)識到自尊心強(qiáng)烈的伊麗莎白和自大狂妄的達(dá)西，這些人物形象栩栩如生，讓我感受到了不同個性的沖突和碰撞。
再次，名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語言優(yōu)美動人，讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢》時，我對曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫人物形象和情感的細(xì)節(jié)上極其講究，仿佛是在以文字雕刻一樣。另外，名著也能帶給我一種審美的快感。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時，我對一對對的愛情線非常感興趣，他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)砹撕芏嗝赖南硎堋?BR> 最后，名著對我的成長有著重要的影響。名著不僅教會了我如何讀書，還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗(yàn)。正是通過名著，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識世界。例如，我讀完《西游記》后，明白了一個人應(yīng)該勇往直前、克服困難，這對我的成長和面對人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外，名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。
名著不僅是文學(xué)的瑰寶，更是我們心靈的饋贈。通過閱讀名著，我們可以獲得深刻的思考，拓寬自己的視野，享受美的享受，甚至對自己的成長產(chǎn)生重要的影響。因此，我相信在今后的生活中，我會繼續(xù)閱讀各種名著，來豐富自己的生活，提高自己的素養(yǎng)。
名著心得體會篇五
第一段: 引言（200字）
名著是許多讀者喜歡的讀物類型之一。這些經(jīng)典之作不僅引人深思，而且富有內(nèi)涵，透過文字展現(xiàn)出人生的智慧。讀過名著后，我深深被其中的故事和人物感動，也從中獲得了很多體驗(yàn)和啟示。在下面的幾段中，我將分享我對一些名著的心得體會。
第二段: 《1984》（200字）
喬治·奧威爾的《1984》是我最喜歡的一本名著。這本小說描述了一個充滿恐懼和壓迫的未來世界。通過主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我意識到了權(quán)力的腐敗和對人類自由的限制。作者通過對政治操縱和思想控制的揭示，批判了政府的威權(quán)主義和對個體權(quán)利的侵犯。這本書不僅給人以警示，更激勵人們要保護(hù)自由和個人尊嚴(yán)。
第三段: 《魯濱遜漂流記》（200字）
丹尼爾·迪福的《魯濱遜漂流記》是一本受到廣大讀者喜愛的冒險故事。主人公魯濱遜在荒島上孤獨(dú)生活多年，他克服了艱難險阻，建立了自己的家園。在極其困難的環(huán)境中，他展現(xiàn)了不屈不撓的精神和求生的智慧。通過這個故事，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和樂觀面對困難的重要性。魯濱遜的強(qiáng)大意志力啟發(fā)了我，告訴我在困境中只要堅(jiān)持下去，就能改變命運(yùn)。
第四段: 《了不起的蓋茨比》（200字）
弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》是一部描述美國社會的名著。這個故事講述了主人公蓋茨比對愛和追求夢想的執(zhí)著。這本小說展示了對財富和地位的狂熱追求對人性的摧毀。通過與主人公的對比，我意識到追求虛榮和物質(zhì)的空虛，以及真正的幸福來源于內(nèi)心的堅(jiān)韌和真實(shí)的情感。這本書讓我反思了社會的價值觀念，使我明白了什么才是真正重要的。
第五段: 總結(jié)（200字）
名著是人類文明的寶庫，通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以發(fā)現(xiàn)自己，并從中汲取智慧和力量。《1984》讓我深刻認(rèn)識到個人自由的重要性，魯濱遜的故事教會了我堅(jiān)持和樂觀，而《了不起的蓋茨比》則讓我重新思考了對幸福的追求。每本名著都有其獨(dú)特的故事和主題，通過閱讀和思考，我們可以汲取其中的智慧來指導(dǎo)我們的生活。值得我們多讀名著，并且在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和分享，從而讓我們的一生更有意義、更有價值。
名著心得體會篇六
對教育行業(yè)雖充滿著無限的熱情，但是內(nèi)心卻是欣喜和彷徨夾雜。我渴望能成為一名優(yōu)秀的老師，把我的學(xué)生都培養(yǎng)成為對社會有用的人才，但是我又害怕自己沒有經(jīng)驗(yàn)，會在無意間傷害到學(xué)生。于是，利用開學(xué)前的這段時間，不斷地閱讀教育名著，希望能從中獲得一點(diǎn)收獲?！睹總€孩子都能成功》這本書讓我覺得看后深有體會。
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計(jì)算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”。做教育教學(xué)工作近3年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。
教師對后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?，更要抓”“因?yàn)椴?，更要愛”的敬業(yè)精神。
教師對學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！庇纱宋蚁氲剑處煂W(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
看了《每個孩子都能成功》這本書讓我受益匪淺，而報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》中李老師的話也讓我茅塞頓開。我知道，我不該彷徨，而應(yīng)該把彷徨轉(zhuǎn)化成愛心和動力。我要相信自己，相信學(xué)生：相信我能用我的愛心感化每一個學(xué)生;相信每一個學(xué)生都能在愛的教育下一天天慢慢地進(jìn)步。同時，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀一些關(guān)于教育的書籍，努力提高自己的理論知識水平，全面深入得認(rèn)識新課程，新理念。把自己的學(xué)習(xí)心得及時記錄下來，不斷反思自己。認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n，努力上好每一堂課，并寫好反思。爭取把理論知識運(yùn)用到實(shí)踐中，在嘗試應(yīng)用的同時不斷反思，在不斷的反思中求得進(jìn)步。羅馬不是一天建成的，優(yōu)秀教師也不是一蹴而就的，但是只要能遠(yuǎn)離浮躁，靜心安心的從教，在不斷地摸索中慢慢取得進(jìn)步，相信最終的勝利是可以取得的。
名著心得體會篇七
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的娼妓。
作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！?BR> 簡潔的語言，強(qiáng)烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到情寡義的果實(shí)。
畢竟，以誠待人是相互的。
真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。
莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個外表有著天壤之別的人，仿佛一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。
她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。
為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。
命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動著的，就叫愛。
讀書，可以使我懂得道理;讀書，可以使我增長知識;讀書，可以開闊我的視野……
《老人與?！反蠹以偈煜げ贿^了，當(dāng)我讀完這篇小說時，我體會到，老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系，而且象征著整個人類堅(jiān)不可摧的精神。
在現(xiàn)實(shí)中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人的高貴和尊嚴(yán)。
遍顧所有的人生，誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。
失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。
關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準(zhǔn)備“出海”么?再出海，你就會有勝利的希望。
我想，這種險惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)忍的人生態(tài)度，正是這部作品越來越吸引人的原因。
人生本來就是一種無止境的追求，至于最后是捕到一條完整的馬林魚，還是馬林魚的一副空骨頭架子，這都是無所謂的，因?yàn)橐粋€人的生命價值，已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過的老人，不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
名著心得體會篇八
第一段：引言（100字）
名著書是人類文明的瑰寶，通過讀名著書，不僅能夠拓寬知識面，了解世界和歷史，更能夠深入人性的探索。在我成長的過程中，我有幸讀了許多名著書，這些書籍不僅讓我懂得了勇氣、愛與友情的重要性，也讓我思考人類的存在意義以及個人的價值。
第二段：名著書給予勇氣（200字）
名著書中的角色經(jīng)歷了各種困境，讓我深深地明白了勇氣的重要性。在《格列佛游記》中，主人公通過各種奇遇和探險，勇敢面對異域風(fēng)景和未知的事物，這種冒險精神深深地鼓舞了我。在自己生活中遇到挫折和困難時，我也會想起書中的角色，勇氣和決心鼓舞著我去面對挑戰(zhàn)。通過名著書，我感受到了真正的勇氣是由內(nèi)心發(fā)出的，它并不取決于外界的條件。
第三段：名著書教會愛與友情（200字）
名著書是關(guān)于人性的探索，它教會了我關(guān)于愛與友情的價值。在《傲慢與偏見》中，男女主角通過互相理解和寬容，最終得到了幸福。這不僅讓我認(rèn)識到了愛情的力量，也讓我明白了在人際關(guān)系中，理解和包容是非常重要的。同時，在《三國演義》中，我看到了許多英雄人物之間的友情，他們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)合作并互相支持。這種友情讓我明白了在自己的人生中，我們需要朋友的陪伴和幫助，還要學(xué)會去關(guān)心他人。
第四段：名著書思考人生意義（300字）
名著書深刻地思考了人類存在的意義以及個人的價值。在《魯濱遜漂流記》中，主人公在荒島上獨(dú)自生活很長時間，最終成功逃離。這本書讓我意識到，即使置身于絕境，人類的意志和智慧也可以戰(zhàn)勝困難。這讓我思考到，在我們的一生中，困難和挫折只是短暫的，我們需要從中找到困境中的機(jī)遇。另外，在《理智與情感》中，我對自我價值的探索有了更深入的思考。書中的角色通過自我成長和探索，最終找到了屬于自己的幸福。這本書讓我認(rèn)識到，每個人都有自己獨(dú)特的價值，只有充分發(fā)掘和利用個人的潛力，才能找到真正屬于自己的人生意義。
第五段：結(jié)尾（200字）
通過閱讀名著書，我從中獲得了很多。勇氣、愛與友情、人生意義的思考，這些名著書中的故事和角色都深深地觸動了我的內(nèi)心。它們不僅讓我在困難時能夠勇敢面對，也讓我懂得珍惜身邊的人，以及找到屬于自己的人生道路。我相信，名著書會繼續(xù)引導(dǎo)我成長，并且在我面臨未知的新挑戰(zhàn)時，給予我力量和智慧。
名著心得體會篇九
早上跑步回來，在糾結(jié)是不是要發(fā)現(xiàn)朋友圈，展現(xiàn)自己的姿態(tài)，期間，《羋月傳》里的一個場景和一段話縈繞腦間，于是，迫不及待要將其記錄下來：
作為一個士兵，最需要的就是將軍給的這個承諾，只要你去努力打仗，去獲得成就，那么左庶長、大良造、關(guān)內(nèi)侯都是可以獎勵的，所以我們在努力奮斗前進(jìn)的時候一定要有目標(biāo)，有理想，才能走的更遠(yuǎn)。
1、《最強(qiáng)爹爹梁啟超》
飲冰室，任公，梁啟超，這個名字只是在中國近代史的教材里面見過，只理解為當(dāng)時在清末鼓動變法，百日維新運(yùn)動的參與者，和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同是一起的，也不知道后人對其的評價如此之高。在讀者上看到描述他的文章，因?yàn)榈@個題目，也因?yàn)椴痪玫淖约阂惨?dāng)?shù)?，于是“師夷他技以自?qiáng)”，將來的教育十分重要。任公的子女各個是人中龍鳳，讀之方知三個為中國科學(xué)院院士，也才知梁思成是他的兒子，盡管他是干什么的不是特別清楚，只是曾經(jīng)聽過這個名字，因之出現(xiàn)的林徽因，沒有完全讀過她的書，只知道這個有點(diǎn)名氣，竟然是梁思成的妻子。所以書讀多了，自然會相互聯(lián)系，獲取知識的時候大腦也獲得更大思維和限度的提升。
內(nèi)容暫不詳述，以上為自己當(dāng)時的一點(diǎn)想法，同時記起，曾經(jīng)購買過一本《梁啟超家書》尚未曾開封，何不借此機(jī)會深度，以求其教育之法，聊以自用。
2、《別讓錯誤加重》
文中提到，當(dāng)自己犯錯誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認(rèn)可的行為，請勿過多解釋，想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對你的不滿，最好方式是勇于承擔(dān)并努力改之，然后將更多的精力用于本職工作中，而非此事造成的后果放大。
“你永遠(yuǎn)要記住，過多的解釋只會讓你的錯誤加重”
3、《如果不成功，你還會努力嗎?》
在我看來，或者很多如我一般出生的80年代末來自鄉(xiāng)下或者中小城市的人來說，人生的兩次躍龍門機(jī)會就是：一，把握住高考，進(jìn)入理想高等學(xué)府，能夠獲得更多機(jī)會更多資源，以及你意想不到的結(jié)果前提是你還得努力上進(jìn);二，把握住大學(xué)的考研，有些有目標(biāo)有理想的有志青年，縱使在本科時期落魄，但會以自己的劣跡為恥，在另外一個人生的分水嶺考研的檔口把握住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)名校逆轉(zhuǎn)。而本篇的主人公是在這兩種關(guān)鍵機(jī)會都沒有把握住的情況下實(shí)現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，靠的是什么呢?依舊是無往不懼的堅(jiān)持和一如既往地努力。通過跨專業(yè)考研掌握了金融知識，通過力學(xué)英語把握竹簍后來的英文面試，政治學(xué)的狂背獲取了國家公務(wù)員考試行測的高分，這幾項(xiàng)本是為考研而做出的努力，卻為自己其他人生選擇提供了硬實(shí)力的保障，以獲得最終的offer，剩下就看自己選擇。
所以，當(dāng)你人生不如意時，或者覺得前路一籌莫展時，莫灰心，莫放棄，追逐著自己內(nèi)心的腳步，走在前進(jìn)的路上，只要不迷失，哪怕此刻你是失意的，未來的某一刻或許你就飛上枝頭變鳳凰了。
莫讓眼前的烏云遮住天空的精彩，少年還需奮斗。
4、《閱讀的五個層次，你在哪一層》
曾經(jīng)，讀過一本關(guān)于讀書的書《書都不會讀，你還想成功》，那本書告訴我們，書籍是豐富自己提升自己的關(guān)鍵工具，只要你肯下功夫，一目十行的本領(lǐng)很快就會塑造成，而且書只會越來越多，讀的越來越快，懂得越來越深。今天這篇文章，講的是五個層次，可能很多人，大多數(shù)人，如我一樣，連閱讀的第一個層次——通讀流行娛樂小說都沒到達(dá)，不能說大家都不是文明人，只能說還需要再努力一點(diǎn)。閱讀第一階段，完全是情緒化，讀書量太少，凡是就看自己喜歡與不喜歡。閱讀第二階段，要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說，思考的深度編的更加成熟理想。第三階段，史哲領(lǐng)域，充滿智慧閃光點(diǎn)。
每一階段，都以大量的閱讀為根基，千里之行，始于足下。不積跬步無以至千里，所以繼續(xù)努力吧，書讀百變，其義自現(xiàn)。
5、《困住你的只是你自己》
這篇文章，談到的是自尊心。主人公因?yàn)樽约旱男β暬蛘呤钦f話聲非理想班婉轉(zhuǎn)好聽，反而遭來大家的嘲笑，起綽號為“烏鴉”，這一小事，在年幼的作者心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，以致未來的多年生活中都不能暢快地表達(dá)自己的開心或者嗓子，哪怕即使獲得了作文比賽一等獎，演講還要交由學(xué)校的廣播員來幫忙讀等等。直到讀大學(xué)時候，被配音社團(tuán)的學(xué)長發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)她加入配音社，也因此看到了自己獨(dú)特嗓音的魅力，讓自己最終灑脫，看淡，其實(shí)年少時的自尊心受創(chuàng)，因?yàn)榻?jīng)歷的少、思維深度廣度不夠，導(dǎo)致自己很care這些事情，當(dāng)自己人生經(jīng)歷了很多大風(fēng)大浪，看懂生存法則時，很多這些小事或許就釋懷了。
我呢，就是一個自尊心特別強(qiáng)的人，強(qiáng)到什么地步呢，有些關(guān)乎自己的被提到不能夠展現(xiàn)出強(qiáng)大一面的時候或者被人詬病批評貶斥的時候內(nèi)心就會不舒服，這就是自尊心作祟，所以有時候不如把這些看淡，言語上的沖擊并不能改變或帶來什么，自己想的太多，反而包袱太多，不如放下。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。
接觸到一些故事，便有一些改變，最終的目的，我們都想變成最好的自己。
走走停停，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
將生活寫成詩，把自己當(dāng)成主角，拍成自己的電影，那里，全部是高潮。
名著心得體會篇十
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前，能夠玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;能夠汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生構(gòu)成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里構(gòu)成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)資料似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。應(yīng)對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎樣能精神得起來呢在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和資料豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。
二、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是期望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要個性強(qiáng)烈。
學(xué)校里會有這樣的場景：教師正講解一個新的教學(xué)資料，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生："有什么問題嗎"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新資料學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的資料重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說："既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來"在這種狀況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時那種狀況下，學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新資料時，他們就應(yīng)理解什么，在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項(xiàng)活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，用心主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得完美起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
名著心得體會篇十一
名著是文學(xué)中的經(jīng)典之作，是人們不斷追求的精神財富。閱讀名著可以給人以啟迪，增長人的見識，幫助人更好地了解世界。在閱讀名著的過程中，我不僅領(lǐng)略到了名著的魅力，也收獲了許多心得體會。
首先，閱讀名著給我?guī)砹怂伎?。在名著中，作者往往透過人物和事件來表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。讀者在閱讀的過程中會被引導(dǎo)著深入思考，去探索一些哲理性的問題。譬如，讀完《紅與黑》，我開始思考社會的階級分化是否能決定一個人的命運(yùn)；讀完《1984》，我不禁思考政府對個人自由的限制是否會導(dǎo)致社會的倒退。通過閱讀名著，我漸漸懂得了思考的重要性，也鍛煉了自己的思維能力。
其次，閱讀名著讓我感受到了人性的復(fù)雜性。名著中的角色們都是與普通人一樣生活在現(xiàn)實(shí)社會中的，他們有喜怒哀樂，有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)。而正是這些豐富的人性特點(diǎn)，讓名著變得生動起來。通過閱讀名著，我見識到了偉人的偉大和普通人的平凡，他們的思想和行為也不乏矛盾和掙扎。例如，讀完《平凡的世界》，我深深地感受到人物的苦悶和無奈，也感受到了對美好生活的向往和追求。這些人性的復(fù)雜性讓我更加理解了人與人之間的互動和關(guān)系。
再次，閱讀名著拓寬了我的視野。名著是對人類社會和生活的深入觀察和思考，它們涵蓋了各個領(lǐng)域的知識和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀名著，我了解到了不同國家、不同時期的歷史和文化，也認(rèn)識到了不同社會階層和人物角色的生活方式。譬如，讀完《傲慢與偏見》，我對19世紀(jì)英國上層社會的禮儀、家庭觀念和愛情觀有了更深入的了解；讀完《活著》，我更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，并開始思考人生的意義。通過閱讀名著，我的視野不再局限于自己的小世界，而是逐漸開闊起來。
最后，閱讀名著提升了我的語言表達(dá)能力。名著中的語言往往優(yōu)美智慧，用詞精確，想象豐富。在閱讀的過程中，我潛移默化地學(xué)到了一些寫作技巧，同時也豐富了自己的詞匯量和表達(dá)能力。通過模仿名著中的句式和結(jié)構(gòu)，我的寫作變得更加準(zhǔn)確、流暢。同時，在閱讀名著的時候，我也學(xué)到了許多有關(guān)文學(xué)的知識，如人物描寫、情節(jié)編排等，這些對于我今后的寫作能力的提升是非常有幫助的。
總之，閱讀名著對我的成長和發(fā)展起到了重要的推動作用。通過閱讀名著，我懂得了思考、感受到了人性的復(fù)雜性、拓寬了視野，并提升了自己的寫作能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些心得體會會繼續(xù)為我?guī)砀嗟氖斋@。