意識(shí)到時(shí)間的寶貴，并合理安排自己的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃，才能提高效率。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們可以選擇一些適合我們的寫(xiě)作工具，如電腦、筆和紙等。如果你正在寫(xiě)作或是需要一些靈感，以下是一些精選文章，或許對(duì)你有所幫助。
初中生圍城閱讀心得篇一
好俗的標(biāo)題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿(mǎn)了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周?chē)娜?，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
初中生圍城閱讀心得篇二
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸描繪了二十世紀(jì)三、四十年代中國(guó)社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象。我對(duì)這本小說(shuō)的閱讀，讓我深入思考了現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫，也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先，這本小說(shuō)通過(guò)主人公方鴻漸的經(jīng)歷，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的面貌。在小說(shuō)中，方鴻漸被描繪成一個(gè)一事無(wú)成、缺乏自信的人。他對(duì)自己的工作和生活充滿(mǎn)了迷茫和不滿(mǎn)，渴望獲得更好的生活卻又無(wú)力改變自己的處境。這種迷茫和困境，恰恰是當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多人的真實(shí)寫(xiě)照。作者以方鴻漸為切入點(diǎn)，深刻地揭示了這種荒誕性的現(xiàn)象，引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的困境的思考。
其次，小說(shuō)中呈現(xiàn)出了一種荒誕的社交現(xiàn)象。方鴻漸愛(ài)上了孫小姐，他們之間展開(kāi)了一段曲折的愛(ài)情故事。然而，無(wú)論方鴻漸如何付出，他都無(wú)法與孫小姐走到一起。這種困境其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)，很多人在追求真愛(ài)的過(guò)程中，卻陷入了一種荒誕的追逐。小說(shuō)通過(guò)方鴻漸和孫小姐之間的故事，揭示了這種追求真愛(ài)卻難以實(shí)現(xiàn)的困境，讓我深思自己是否能夠堅(jiān)持自己的選擇，不盲目追求社交的虛榮。
與此同時(shí)，小說(shuō)中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說(shuō)中的方鴻漸經(jīng)歷了一系列的失敗和挫折，然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對(duì)自己的失敗進(jìn)行了各種自我辯解，自以為是地認(rèn)為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為，引發(fā)了我對(duì)人性的思考。我開(kāi)始思考人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇逃避和自欺欺人，是否應(yīng)該勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗。從中我明白，只有坦誠(chéng)對(duì)待自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能真正成長(zhǎng)和改變。
最后，小說(shuō)呈現(xiàn)了一種壓抑的社會(huì)氛圍。在小說(shuō)中，方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠，將他困在其中無(wú)法自拔。他身處的社會(huì)充斥著虛偽與利益，無(wú)論如何努力，他都無(wú)法擺脫這種壓抑的困境。這種社會(huì)氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺(jué)，讓我對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響產(chǎn)生了深思。盡管環(huán)境的變化可能不可避免，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持一顆自由的心靈，不受外界環(huán)境的干擾，堅(jiān)持自己的信念。
通過(guò)閱讀《圍城》，我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫是普遍存在的，但是我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)，尋找自己的出路。只有真正坦誠(chéng)地面對(duì)自己的決定和責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由和成長(zhǎng)。這本小說(shuō)讓我明白了一個(gè)重要的道理：即使身處荒誕的現(xiàn)實(shí)中，我們也必須堅(jiān)持真理和理想，不被困境所困擾。
初中生圍城閱讀心得篇三
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過(guò)這部小說(shuō)之后，深深感受到錢(qián)鐘書(shū)的文字功底以及他對(duì)于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個(gè)方面來(lái)述說(shuō)我對(duì)于《圍城》的體會(huì)和感悟。
一、人性的微妙和復(fù)雜。
小說(shuō)中的人物刻畫(huà)真實(shí)而細(xì)膩，他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個(gè)自私、獨(dú)善其身的人，他為了自己的榮譽(yù)、地位和利益，不惜背叛自己最?lèi)?ài)的女人并把她推向另一個(gè)男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬，他在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中保護(hù)外國(guó)女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對(duì)于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個(gè)有夢(mèng)想的青年，他擁有文化、有品味，但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中，深受外界的圍困，最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜，從而引發(fā)了我對(duì)于人性的深思和思考。
二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。
小說(shuō)中的背景是20世紀(jì)初的上海，這個(gè)時(shí)期的人們正處在一個(gè)深刻的變革過(guò)程中，舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說(shuō)里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，他們的精神狀態(tài)跨越了時(shí)空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會(huì)代表著安逸和保守，而孫少安和他所代表的新生代則代表著進(jìn)取和開(kāi)放。小說(shuō)以筆者獨(dú)特的視角來(lái)觀察、分析這個(gè)時(shí)期的人生百態(tài)，這個(gè)深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中人們的角色認(rèn)同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說(shuō)中的女性形象是五光十色的，她們的情感世界和掙扎也是整個(gè)小說(shuō)的重要主題。林妹妹是一個(gè)接受傳統(tǒng)思想影響的女子，她熱愛(ài)韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個(gè)現(xiàn)代女性的縮影，她追求自己的夢(mèng)想，但是也不得不面對(duì)男性主義的束縛和壓迫。小說(shuō)中的女性角色給予我更多的啟示，她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。
四、語(yǔ)言的優(yōu)美和深意。
錢(qián)鐘書(shū)細(xì)膩而雅致的文字無(wú)疑是小說(shuō)最大的魅力，他高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和人物刻畫(huà)功力賦予了這部小說(shuō)元?dú)庑律?。小說(shuō)中富有哲理和藝術(shù)性的句子時(shí)常帶來(lái)深意與啟示。例如“有些人一生中做錯(cuò)了很多事，但也有很多事一定做對(duì)了，只是后人不知道罷了?！边@樣的句子展現(xiàn)了對(duì)于人性的深刻洞察和對(duì)于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美，而且也啟發(fā)了我對(duì)于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說(shuō)以圍城為主題，反映了人的心靈處在一個(gè)被圍困的狀態(tài)中，而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊，更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說(shuō)中的人物也正因?yàn)閻?ài)情、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說(shuō)中的人物通過(guò)經(jīng)歷與領(lǐng)悟，最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個(gè)主題帶給了我對(duì)于生命意義的思考以及對(duì)于人性面向的信仰啟示。
總之，讀完《圍城》后，我的內(nèi)心在深處被觸動(dòng)和感動(dòng)。好的文學(xué)作品，能夠讓我們?cè)陂喿x中得到啟示和啟迪，讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個(gè)過(guò)程，也讓我對(duì)于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
初中生圍城閱讀心得篇四
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，該書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，以及對(duì)人性的深入揭示，引發(fā)了讀者對(duì)人生和人性的深思。閱讀這本小說(shuō)讓我對(duì)人生的意義、社會(huì)的困局有了新的認(rèn)識(shí)和思考。以下是我在閱讀《圍城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)揭示了人性的弱點(diǎn)和局限性。小說(shuō)中的人物在選擇人生道路時(shí)，往往會(huì)為了名譽(yù)、地位而放棄追求真正的幸福。這種追求虛榮心的行為，揭示了人性中一種固有的虛榮的天性。比如書(shū)中的方鴻漸和孟小嫂，他們放棄了自己真正喜歡的人，選擇了社會(huì)上認(rèn)為更好的對(duì)象。而這一點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)榱说玫缴鐣?huì)的認(rèn)可而對(duì)個(gè)人內(nèi)心真正的需求和感受置之不理的現(xiàn)象，有著異曲同工之妙。通過(guò)閱讀《圍城》，我認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)和局限性，也更加明白了深層次的人性探索和思考的重要性。
其次，小說(shuō)刻畫(huà)了現(xiàn)代社會(huì)的困境。小說(shuō)以圍城為隱喻，意喻了一個(gè)個(gè)人與社會(huì)之間的無(wú)法逾越的隔閡。在小說(shuō)中，主角方鴻漸和其他一些角色都陷入了固有的社會(huì)規(guī)范和束縛中，無(wú)法從中解脫。這種圍城的現(xiàn)象象征著現(xiàn)代社會(huì)的困境，人們苦苦掙扎在社會(huì)的重重圍墻之中，難以找到自己真正的位置和存在感。這種圍城現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中同樣普遍存在，人們往往為了適應(yīng)社會(huì)的需求而放棄了個(gè)人的訴求和追求。通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的僵局和困境有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加思考如何突破圍墻，尋找自己在社會(huì)中真正的價(jià)值。
另外，小說(shuō)呈現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情和婚姻的思考。《圍城》通過(guò)多個(gè)角色的描述展現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情和婚姻的不同觀點(diǎn)。主角方鴻漸和其妻子孟小嫂的婚姻生活缺少了真正的愛(ài)情，更多的是為了社會(huì)地位和名利。而方鴻漸與劉姥姥之間的愛(ài)情卻更加純粹和真摯。這種對(duì)愛(ài)情和婚姻的思考引發(fā)了我對(duì)婚姻制度和愛(ài)情觀念的質(zhì)疑和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，許多婚姻也因?yàn)榉N種原因而失去了本質(zhì)上的愛(ài)情，成為名存實(shí)亡的婚姻。通過(guò)閱讀《圍城》，讓我意識(shí)到婚姻中真正的幸福源自于相互理解和尊重。
最后，小說(shuō)啟示了人們應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)人生的困境和選擇。小說(shuō)中的主要人物大都陷入了名利的誘惑中，但是他們?cè)趧〗K之際都有一種兒女情長(zhǎng)的思想覺(jué)醒和內(nèi)心掙扎。方鴻漸在臨近死亡時(shí)，才意識(shí)到了真正重要的是內(nèi)心的寧?kù)o和家庭的溫暖。而這種對(duì)內(nèi)心和家庭的重新認(rèn)識(shí)，為當(dāng)代社會(huì)中人們面對(duì)困境和選擇時(shí)提供了深刻的啟示。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守內(nèi)心的真善美，面對(duì)困境時(shí)，保持一顆平靜的心去解決問(wèn)題。
通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)人生和人性有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的困境和婚姻觀念產(chǎn)生了更多的思考。我們不能放棄對(duì)人性的探索和人生的追問(wèn)，而應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)困境，堅(jiān)守內(nèi)心的真善美，并珍惜真正的愛(ài)情和家庭的溫暖。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們要把握好自己的人生，做到自己真正想要做的事情，追求自己真正的幸福。
初中生圍城閱讀心得篇五
近日，我讀完了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，深受其深刻的思考和哲理所觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅令我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象有了更深的理解，同時(shí)也引發(fā)了我許多的心得體會(huì)。下面我將從小說(shuō)的人物塑造、社會(huì)現(xiàn)象揭示、主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等幾個(gè)方面，來(lái)談?wù)勎覍?duì)《圍城》的一些感悟。
首先，錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)精心塑造的人物角色，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，方鴻漸作為主人公是一個(gè)內(nèi)心矛盾的人，既想借助禮儀來(lái)提高社會(huì)地位，又對(duì)其不真實(shí)性產(chǎn)生疑惑。他表面上看似聰明能干，精通禮儀，卻在內(nèi)心中懷疑自我的價(jià)值。另外，妻子李淑貞也是一個(gè)典型的人物，她在家庭和社會(huì)角色之間搖擺不定，既希望成為理想的妻子母親，又渴望獲得自己的事業(yè)成功。這些為人物角色賦予的矛盾性和復(fù)雜性，使人更易于產(chǎn)生共鳴，思考人性的種種表現(xiàn)。
其次，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，錢(qián)鐘書(shū)揭示了人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題。在小說(shuō)中，方鴻漸所處的官場(chǎng)環(huán)境充斥著權(quán)力斗爭(zhēng)和虛偽，讓人感到沮喪和無(wú)力。這種社會(huì)現(xiàn)象的揭露，表達(dá)了作者對(duì)官僚體制的諷刺和對(duì)人性弱點(diǎn)的反思。此外，小說(shuō)中也通過(guò)描寫(xiě)校園中老師學(xué)生之間的關(guān)系以及家庭紛爭(zhēng)，映射出現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和人性的種種弱點(diǎn)。
然后，小說(shuō)通過(guò)溫文爾雅、幽默而富有哲理的語(yǔ)言，深刻地表達(dá)了主題思想。《圍城》主要以方鴻漸的內(nèi)心獨(dú)白為主，通過(guò)他的思考和觀察，表達(dá)了對(duì)婚姻、愛(ài)情和人生的思考。作者以幽默和諷刺的筆觸，揭示了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)誘惑時(shí)普遍的軟弱和迷茫。通過(guò)這些恰到好處的描述，讀者深深地沉浸在生活瑣碎中，思考著人生的意義。
另外，小說(shuō)中的語(yǔ)言技巧也不容忽視。錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用了豐富的修辭手法，如擬人、比喻等，將復(fù)雜的內(nèi)心世界通過(guò)簡(jiǎn)潔而精確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。尤其是方鴻漸的獨(dú)白，語(yǔ)言充滿(mǎn)智慧和詩(shī)意，給讀者帶來(lái)了一種驚喜和啟示。這種優(yōu)美的語(yǔ)言技巧，更加增添了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
最后，通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)人生有了更深層次的思考。小說(shuō)中的人物追求著名利、功成身退，卻在追求的過(guò)程中失去了自我。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的種種追求，很多時(shí)候我們渴望滿(mǎn)足社會(huì)的期待和他人的贊許，卻忽略了內(nèi)心真正的需要。因此，小說(shuō)啟示我們要更加珍惜并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，放眼世界，思考人生的真正意義。
綜上所述，讀完《圍城》給了我許多的心得體會(huì)。通過(guò)作者精心塑造的人物角色、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示、以及主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等方面，引發(fā)了我對(duì)本書(shū)內(nèi)容的深入思考。這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的人生哲學(xué)讀本。閱讀《圍城》讓我從一個(gè)新的角度審視了人性和社會(huì)，感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題和矛盾。我相信，這種深度思考和人生哲學(xué)的啟示會(huì)對(duì)我的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
初中生圍城閱讀心得篇六
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
初中生圍城閱讀心得篇七
圍城這部小說(shuō)是我大學(xué)時(shí)候讀過(guò)的，當(dāng)時(shí)是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的?，F(xiàn)在隔了許多年，又重新拿起這部作品，重溫一遍。雖然此時(shí)的我已經(jīng)不是學(xué)生，但當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，它依然能夠讓我感受到它的獨(dú)特魅力。閱讀這本書(shū)，我對(duì)它產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)，下面將從五個(gè)方面為大家闡述。
第一，圍城這本書(shū)賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過(guò)他們的愛(ài)情和婚姻，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)代城市人的心理特征。書(shū)中的愛(ài)情故事和人物性格塑造令我們慨嘆，而它們所述的價(jià)值觀更令人深思。簡(jiǎn)而言之，這本書(shū)告訴我們，每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的，而尋找生命的意義和價(jià)值，以及努力在這個(gè)世界上找到自己的定位和意義，這是我們?cè)谶@個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。
第二，圍城這本書(shū)啟示了我對(duì)婚姻觀的反思。書(shū)中，梁思成和林徽因的婚姻，例如圍墻一般地包含在城中，注定了他們?cè)谀欠忾]的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個(gè)充滿(mǎn)了困厄，而又帶著對(duì)美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書(shū)中的主人公們被圍在城墻之內(nèi)，所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪械木窒藓屠Ь?。同樣的，我們的婚姻觀，也受到了社會(huì)環(huán)境的影響，讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此，我們?cè)诿鎸?duì)婚姻的時(shí)候，必須要有深刻的了解和認(rèn)識(shí)，在尋求生命的意義時(shí)，努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。
第三，圍城這本書(shū)喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會(huì)生活的書(shū)。在梁思成和林徽因的婚姻中，我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài)，以及他們的人際競(jìng)爭(zhēng)和生活底線(xiàn)。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后，就可以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更為清晰，更為深入的理解。在這樣的社會(huì)狀態(tài)下，我們應(yīng)該深入反思，深入融入社會(huì)，對(duì)我們周?chē)氖挛镉懈涌陀^、深入的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)發(fā)掘人生的意義和價(jià)值。
第四，圍城這部小說(shuō)激勵(lì)我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿(mǎn)著挫折和放棄的，特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時(shí)候，我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中，林徽因?qū)@個(gè)世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ)，而這種探究和勇氣也賦予了我們?cè)谌松吠局袑で笞杂珊妥晕艺J(rèn)知的勇氣。
最后，圍城這部書(shū)還讓我想要更進(jìn)一步的思考關(guān)于人類(lèi)未來(lái)的一系列問(wèn)題。誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的情況。但未來(lái)是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥?。讀完這本書(shū)之后，我清楚的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥?lái)付出更加深入的思考，對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)也應(yīng)該做出自己的一份貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，在未來(lái)的路上前進(jìn)，因?yàn)椋硗庖粋€(gè)更加美好的未來(lái)才更有可能到來(lái)。
綜上所述，圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)，更重要的是，它所探究的，是人類(lèi)生命的價(jià)值和意義。志之所向，心之所往。讀完這本書(shū)之后，我們需要反思我們一生的方向和生活的意義，在生命中獲得更深刻的意義和價(jià)值。
初中生圍城閱讀心得篇八
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20__年__月__號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
初中生圍城閱讀心得篇九
《圍城》是當(dāng)代作家錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說(shuō)，這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無(wú)數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的，通過(guò)閱讀這部作品，我有了許多心得體會(huì)。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對(duì)《圍城》的心得體會(huì)。
首先，《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面。小說(shuō)中的主人公，也是故事的講述者，方鴻漸是一個(gè)失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微，卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。在與四位女性的愛(ài)情經(jīng)歷中，方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光，害怕被社會(huì)評(píng)判，害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類(lèi)的情感和欲望的復(fù)雜性，這讓我更加理解和寬容他人的選擇。
其次，《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的人物形象各具特色，他們追求著自己的夢(mèng)想，但又被現(xiàn)實(shí)所束縛。作者透過(guò)這些人物的生活和經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)社會(huì)名利、人情世故等問(wèn)題的思考。他們或抱殘守缺，或以游手好閑的態(tài)度看待一切，或是努力追求價(jià)值與成功。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用，我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心，并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性。
第三，《圍城》還通過(guò)小說(shuō)中的插敘以及幽默的對(duì)話(huà)來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對(duì)話(huà)，呈現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂(yōu)傷和沉重中找到了一絲生活的樂(lè)趣，也生動(dòng)地展示了人間疾苦。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我，讓我在閱讀中忍俊不禁，同時(shí)也讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。
接下來(lái)，本書(shū)也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問(wèn)題。小說(shuō)中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍，他們即對(duì)社會(huì)的限制了解得很清楚，又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?，作品無(wú)比真實(shí)地展示了人類(lèi)的復(fù)雜性和矛盾性。通過(guò)閱讀《圍城》，我開(kāi)始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂(yōu)，我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé)，并且尊重他人的選擇。
最后，《圍城》給了我一種深層次的啟示，它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾，但選擇并不可怕，最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?！秶恰吠ㄟ^(guò)講述方鴻漸的故事，給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量，讓我相信自己可以在困境中獲得成長(zhǎng)。
總之，《圍城》這本小說(shuō)給了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀該書(shū)，我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性，深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí)，它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！秶恰肥且徊砍錆M(mǎn)哲理和智慧的作品，它不僅展示了作者的深刻思考，也啟迪了無(wú)數(shù)讀者的心靈。我相信，通過(guò)深入閱讀這部作品，每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長(zhǎng)。
初中生圍城閱讀心得篇十
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！倍@一類(lèi)人物，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”?？梢哉f(shuō)，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話(huà)時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年，自稱(chēng)是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱(chēng)“才貌雙全”的“女詩(shī)人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱(chēng)是“詩(shī)人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒。……像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過(guò)之余，每有會(huì)意，一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
初中生圍城閱讀心得篇十一
圍城是一部經(jīng)典文學(xué)作品，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的杰作，也是近代中國(guó)文學(xué)中的代表作之一?！秶恰穼?xiě)的是一個(gè)社會(huì)背景不完全具體的城市，描繪了三個(gè)年輕人的情感變化，通過(guò)個(gè)人選擇對(duì)社會(huì)的反思，是作者對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時(shí)，我產(chǎn)生了一些自己的體會(huì)和感想。
第一段，我從圍城的背景入手，探究作者為什么選擇了這個(gè)特定的時(shí)代環(huán)境。中國(guó)在20世紀(jì)初經(jīng)歷了多次政治動(dòng)蕩，社會(huì)風(fēng)氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個(gè)時(shí)代，它的主旨是適應(yīng)，作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有效應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的態(tài)度進(jìn)行了深入的探討。通過(guò)形象生動(dòng)的人物形象刻畫(huà)，折射出現(xiàn)代中國(guó)民族性格的缺失，探究了中國(guó)文化精神的落寞，呈現(xiàn)出了人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)而選擇了自我保護(hù)。
第二段，我關(guān)注了圍城中的三位主角：方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個(gè)知識(shí)分子，努力于保守現(xiàn)狀；孔淑娟則是一個(gè)在社會(huì)壓力下獨(dú)立思考的女性；唐曉芙則是一個(gè)美麗的女人，但卻追求著無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情。這三個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，但在現(xiàn)實(shí)中都面臨生活的困境，都無(wú)法滿(mǎn)足自己的欲望。作者通過(guò)對(duì)這三個(gè)人物的描寫(xiě)，表現(xiàn)出他對(duì)個(gè)人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段，我探討了小說(shuō)中的愛(ài)情主題。作者對(duì)愛(ài)情的態(tài)度在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致，并深刻地揭示了現(xiàn)代人在選擇愛(ài)情時(shí)所犯的誤區(qū)和錯(cuò)誤?？资缇晔莻€(gè)獨(dú)立思考的女性，她無(wú)法接受社會(huì)的約束，但也無(wú)法擺脫自己內(nèi)心的困擾。唐曉芙是一個(gè)真正的羅曼蒂克，她對(duì)愛(ài)情的看法是非常浪漫而理想化的，但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)愛(ài)情的不敏感和冷漠。
第四段，我對(duì)《圍城》的現(xiàn)代意義進(jìn)行了分析。可以說(shuō)，《圍城》的主題也是當(dāng)今社會(huì)普遍面臨的問(wèn)題。在當(dāng)下的社會(huì)中，通常人們都是為了自身的利益而去決策，這種自我保護(hù)的本能對(duì)整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了一定的影響。比如方鴻漸在小說(shuō)中的抉擇，也反映了現(xiàn)代人在面臨重大抉擇時(shí)所體現(xiàn)的選擇恐懼、迷茫和無(wú)奈。
最后一段作為總結(jié)，我認(rèn)為《圍城》是一部具有文化功利性的文學(xué)作品。它不僅僅是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本社會(huì)史和文化史。它通過(guò)情節(jié)細(xì)節(jié)，用生動(dòng)的人物形象來(lái)分析了中國(guó)文化和現(xiàn)代極其現(xiàn)實(shí)的融合，對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題與價(jià)值觀有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示意義。正如王小波所說(shuō)：“《圍城》才是中國(guó)文學(xué)史上最有代表性和代表性的小說(shuō)之一?！?BR> 初中生圍城閱讀心得篇十二
《圍城》是我最近讀的一本小說(shuō)，我深深被它的內(nèi)涵所吸引。小說(shuō)通過(guò)對(duì)圍城青年的生活、情感和心理的刻畫(huà)，展現(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的困惑和無(wú)奈。在閱讀過(guò)程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了生活的真諦，也對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，小說(shuō)以“圍城”為隱喻，讓我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人們的困局。圍城是指人們處于一種被束縛、被限制的狀態(tài)，無(wú)法自由發(fā)展。而在小說(shuō)中，主人公方鴻漸就是這樣一個(gè)被困在城堡中的人。他在圍城中長(zhǎng)大，卻始終無(wú)法逃離這個(gè)限制和束縛的環(huán)境。這讓我想到自己身處于社會(huì)中，有時(shí)候也像是被一座無(wú)形的圍城所包圍著，無(wú)法自由地追求自己的理想和價(jià)值。小說(shuō)中的圍城意象給了我很大的啟示，讓我更加意識(shí)到自己要勇敢地跳出這個(gè)圍城，追求自由與發(fā)展。
其次，小說(shuō)對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的剖析，使我更加了解了自己與他人的關(guān)系。在小說(shuō)中，方鴻漸與其妻子樊梨花的關(guān)系尤為引人注目。他們?cè)谙嗵幍倪^(guò)程中經(jīng)歷了種種磨難和困惑，最終導(dǎo)致兩人的婚姻破裂。通過(guò)他們的故事，我看到了人與人之間在情感上的糾結(jié)和無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也常常遇到與他人的矛盾和摩擦，小說(shuō)讓我意識(shí)到了自己在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該更加理智和成熟。雖然如今人與人的相處充滿(mǎn)了困難和挑戰(zhàn)，但只有以開(kāi)放的心態(tài)去包容與他人的差異和沖突，才能建立起更加健康、和諧的人際關(guān)系。
再次，小說(shuō)深入揭示了人們對(duì)真理和追求的思考和困惑。在小說(shuō)中，方鴻漸一直試圖探索人生的真諦，他經(jīng)歷了學(xué)者、文人、政府官員等多種身份，不斷追求并思考著人生的價(jià)值。然而，在嘗試與猶豫中，他陷入了迷茫與困惑的循環(huán)中。這讓我深深觸動(dòng)，因?yàn)槲乙渤３１活?lèi)似的問(wèn)題困擾著。小說(shuō)告訴我，人生的真諦并非一朝一夕可以找到，只有通過(guò)不斷地反思和探索，才能逐漸接近自己的答案。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，我都應(yīng)該勇敢地追求自己的價(jià)值，不斷拓展自己的認(rèn)知和視野。
最后，小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公的內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)，讓我對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中，方鴻漸經(jīng)歷了種種心理斗爭(zhēng)和矛盾，他時(shí)常拿不定主意，優(yōu)柔寡斷。這讓我反思自己的思維方式，發(fā)現(xiàn)我也時(shí)常處于猶豫與徘徊之中。面對(duì)抉擇和挑戰(zhàn)，我應(yīng)該更加果斷和堅(jiān)定，不隨波逐流。同時(shí)，小說(shuō)中的主人公與其他人的對(duì)話(huà)也給了我啟示，讓我懂得在與他人交流中要更加真誠(chéng)和理性，不應(yīng)輕易被他人的言語(yǔ)和批評(píng)所沖擊。
通過(guò)閱讀《圍城》，我從中汲取了很多的心得體會(huì)。這本小說(shuō)深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)中人們的困境與矛盾，給我提供了勇敢追求自由與價(jià)值的決心。同時(shí)，它也讓我更好地理解了人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)我成為一個(gè)更加理性、成熟的人。通過(guò)主人公的故事，我也更加認(rèn)識(shí)到了追求自己的真理的重要性，以及如何處理復(fù)雜的情緒和壓力。總之，讀完這本書(shū)，我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了更多的思考和理解。
初中生圍城閱讀心得篇十三
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，由錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng)作，以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識(shí)分子的處境和心態(tài)。閱讀該書(shū)后，我深受觸動(dòng)，對(duì)圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段：圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時(shí)上層知識(shí)分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車(chē)，博聞強(qiáng)記，但卻在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法找到自己的立足點(diǎn)，感到自己被圍在一個(gè)沒(méi)有出口的城中。另一方面，圍城的現(xiàn)象也寓意了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)自由的渴望與追求，他們?cè)敢馓鏊季S的囚籠，追求真理和自由。
第三段：圍城的原因。
那個(gè)時(shí)代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先，社會(huì)環(huán)境的影響是深遠(yuǎn)的。民國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中，使得他們內(nèi)心充滿(mǎn)了恐懼和焦慮。其次，文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起，壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動(dòng)力。再者，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的逃避和回避，也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們選擇了逃避，遠(yuǎn)離疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也遠(yuǎn)離了奮斗和進(jìn)步。
第四段：圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會(huì)帶來(lái)了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，但新時(shí)代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?，F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸，人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而，與此同時(shí)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切，讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外，人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個(gè)體的進(jìn)步與自我實(shí)現(xiàn)，使人們無(wú)法真正擺脫心靈的困擾。
第五段：我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)?lái)了深刻的心靈啟示。生活中，我們需要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不逃避，不回避，通過(guò)不斷的實(shí)踐和奮斗來(lái)擺脫困境。我們應(yīng)該推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，摒棄固有的思維模式，與時(shí)俱進(jìn)。此外，我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠(chéng)交流，關(guān)注他人需求，并給予幫助和支持，共同在困境中找到出路。
總結(jié)：
《圍城》深刻地描繪了民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的思維困境和生活狀態(tài)，寓意著人們對(duì)自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時(shí)代的面貌，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的困境給予了警示。閱讀該書(shū)讓我獲得了許多啟發(fā)，我愿意勇敢地面對(duì)困境，不被困在城中的心境中。
初中生圍城閱讀心得篇十四
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮，看到他購(gòu)買(mǎi)假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，他購(gòu)買(mǎi)了假文憑，買(mǎi)了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
初中生圍城閱讀心得篇十五
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開(kāi)始對(duì)他印象不好，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好，會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣，母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女，對(duì)女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚?duì)她好的.姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從，仿佛她的寵物，書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結(jié)婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對(duì)女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演，正如書(shū)名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
初中生圍城閱讀心得篇十六
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代作家錢(qián)鐘書(shū)的代表作之一，是一部以諷刺、幽默的筆觸描繪人與社會(huì)關(guān)系的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)主人公方鴻漸的描寫(xiě)，小說(shuō)展現(xiàn)出了人們?cè)趪侵懈械降睦Щ蠛蜔o(wú)奈，而這些情感在我讀完這本書(shū)后也讓我產(chǎn)生了深深的共鳴和思考。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得，提出一些對(duì)自己和社會(huì)的反思。
在小說(shuō)中，方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人物，他既不滿(mǎn)足于自己現(xiàn)狀的平庸，又無(wú)法擺脫這個(gè)圍城。他雖然受過(guò)高等教育，卻在就業(yè)上一直沒(méi)有找到滿(mǎn)意的工作。同時(shí)，他又渴望有一個(gè)真正的家庭，但由于自己的猶豫不決和對(duì)周?chē)h(huán)境的觀察，他最終錯(cuò)過(guò)了和其愛(ài)慕已久的孫小姐在一起的機(jī)會(huì)。方鴻漸的困境令人感到痛心，但同時(shí)也反映了社會(huì)對(duì)人的限制和壓力。
閱讀《圍城》讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人似乎都生活在自己的圍城中，被各種各樣的限制所束縛。工作、學(xué)習(xí)、生活等方方面面都對(duì)我們施加壓力，使我們感到無(wú)法自由地追求自己的夢(mèng)想。雖然我們渴望自由，渴望追求真正的喜好和興趣，但困境卻讓我們變得猶豫不決。我們需要正視這些困境，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。
《圍城》還給了我一些關(guān)于人與人關(guān)系的啟示。小說(shuō)中，方鴻漸與許多人交往，卻很少找到真正的朋友。他和孫小姐之間的關(guān)系就是最好的例子。他們互相喜歡，卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法在一起。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的友情和愛(ài)情關(guān)系，也許我們每個(gè)人都曾遇到過(guò)讓人深感困惑的人際關(guān)系。人們之間常常存在誤解和隔閡，這使得真正的友誼和愛(ài)情變得顯得如此稀有和珍貴。我們需要從方鴻漸的故事中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系。
此外，《圍城》也給我提供了對(duì)自我成長(zhǎng)的思考。小說(shuō)中的人物都有自己的困境和迷茫，但是他們中的一些人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)選擇了勇敢地面對(duì)和改變。正是他們的勇氣和決心，使得他們最終能夠復(fù)原。這讓我明白，面對(duì)問(wèn)題和困境，我們不能選擇逃避，而是要勇敢面對(duì)，尋找解決問(wèn)題的道路。只有不斷追求成長(zhǎng)和改變，才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來(lái)。
總之，閱讀《圍城》讓我對(duì)人與社會(huì)關(guān)系有了更加深入的思考。我們每個(gè)人都生活在自己的“圍城”中，被各種各樣的限制所束縛。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要正視困境，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。同時(shí)，我們也要關(guān)注人際關(guān)系的建立，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的友誼和愛(ài)情關(guān)系。最重要的是，我們要勇敢地面對(duì)問(wèn)題和困境，追求自己的成長(zhǎng)和改變。只有這樣，我們才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來(lái)。
初中生圍城閱讀心得篇十七
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢(qián)鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?！秶恰芬云溆哪墓P觸，冷靜的批判，悠長(zhǎng)的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái)，它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū)。這世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng)，一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn)：“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō)：“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂(yōu)，享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說(shuō)：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來(lái)，我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為，婚姻也好，財(cái)富也罷，人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活，沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多，長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。
初中生圍城閱讀心得篇十八
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生于1947年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)以幽默的筆調(diào)揭示了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在那個(gè)特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過(guò)閱讀《圍城》，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到了人生的困惑和選擇的艱難，也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫。本文將從故事情節(jié)、人物形象、社會(huì)背景等方面，展開(kāi)探討，分享我的閱讀心得體會(huì)。
首先，筆者驚嘆于《圍城》的情節(jié)安排。小說(shuō)以一個(gè)三角戀的故事為主線(xiàn)，通過(guò)主人公方鴻漸與周樹(shù)人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對(duì)話(huà)，揭示了中國(guó)知識(shí)分子面臨的困境。小說(shuō)在情節(jié)的傳達(dá)上，憑借作者的嫻熟筆法處理得當(dāng)，通過(guò)一系列驚心動(dòng)魄的情節(jié)來(lái)展露人物的內(nèi)心世界。例如，方鴻漸“勇闖對(duì)五爺”的情節(jié)，揭示了主人公反叛傳統(tǒng)的一面。整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)布局緊湊，一波三折，引人入勝。
其次，小說(shuō)中的人物形象令我深感觸動(dòng)。方鴻漸是一個(gè)追求自由與獨(dú)立的知識(shí)分子，他一度追求新文化運(yùn)動(dòng)和自由的生活方式，但最終因?yàn)榉N種原因，被困在自己的“圍城”中。方鴻漸所遇到的種種困境，使他變得猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。另外，周樹(shù)人和孟夫子分別代表了不同類(lèi)型的知識(shí)分子。周樹(shù)人為傳統(tǒng)的知識(shí)分子，他恪守傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時(shí)代的知識(shí)分子，他對(duì)傳統(tǒng)無(wú)法認(rèn)同，但在現(xiàn)實(shí)面前又顯得軟弱無(wú)主。通過(guò)對(duì)這些人物形象的構(gòu)建，錢(qián)鐘書(shū)探究了知識(shí)分子的痛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
最后，小說(shuō)所揭示的社會(huì)背景備受贊賞。小說(shuō)所描寫(xiě)的時(shí)代正是上世紀(jì)四五十年代，中國(guó)正面臨著巨大的社會(huì)變革。飽受外國(guó)列強(qiáng)侵略、內(nèi)部分裂的中國(guó)面臨著種種困境。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，知識(shí)分子尤其是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，在自由和權(quán)力之間無(wú)能為力。小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的外國(guó)大使館和西式建筑物，以及一系列外來(lái)文化和觀念的沖擊，更加凸顯了作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力?！秶恰吠ㄟ^(guò)揭示這些內(nèi)外因素對(duì)知識(shí)分子的影響，進(jìn)一步展示了中國(guó)當(dāng)代歷史背景下的人際關(guān)系和價(jià)值觀的劇變。
通過(guò)閱讀《圍城》，我深感人生如同圍城一般，我們所做的每一個(gè)選擇都可能將我們困在圍墻之內(nèi)。小說(shuō)中的人物所面臨的困境，也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫。在面對(duì)困惑、探索意義的人生旅途中，我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”，嘗試解構(gòu)傳統(tǒng)價(jià)值觀，真實(shí)地去體驗(yàn)、感受生活。我們應(yīng)該選擇勇敢地面對(duì)困境，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。正如小說(shuō)中寫(xiě)到：“最怕人間見(jiàn)，最怕人間看見(jiàn)”。不管是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，還是現(xiàn)在的我們，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，走出自己的思維固化地帶，尋找到自己真正想要的生活。
總之，《圍城》作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過(guò)幽默的筆調(diào)、精妙的情節(jié)安排和飽含深意的人物形象，向我們展示了知識(shí)分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學(xué)經(jīng)典，更是對(duì)知識(shí)分子的啟示和警示。正如作者筆下所描繪的那樣，我們每個(gè)人都是生活中的主角，我們需要勇敢地走出自己的圍城，不畏艱難困苦，追求自己的人生價(jià)值。只有這樣，我們才能過(guò)上屬于自己的精彩人生。
初中生圍城閱讀心得篇一
好俗的標(biāo)題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。
說(shuō)句實(shí)話(huà)，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿(mǎn)了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周?chē)娜?，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
初中生圍城閱讀心得篇二
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸描繪了二十世紀(jì)三、四十年代中國(guó)社會(huì)的種種荒誕現(xiàn)象。我對(duì)這本小說(shuō)的閱讀，讓我深入思考了現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫，也從中汲取了許多智慧和哲理。
首先，這本小說(shuō)通過(guò)主人公方鴻漸的經(jīng)歷，生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的面貌。在小說(shuō)中，方鴻漸被描繪成一個(gè)一事無(wú)成、缺乏自信的人。他對(duì)自己的工作和生活充滿(mǎn)了迷茫和不滿(mǎn)，渴望獲得更好的生活卻又無(wú)力改變自己的處境。這種迷茫和困境，恰恰是當(dāng)時(shí)社會(huì)中許多人的真實(shí)寫(xiě)照。作者以方鴻漸為切入點(diǎn)，深刻地揭示了這種荒誕性的現(xiàn)象，引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的困境的思考。
其次，小說(shuō)中呈現(xiàn)出了一種荒誕的社交現(xiàn)象。方鴻漸愛(ài)上了孫小姐，他們之間展開(kāi)了一段曲折的愛(ài)情故事。然而，無(wú)論方鴻漸如何付出，他都無(wú)法與孫小姐走到一起。這種困境其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)，很多人在追求真愛(ài)的過(guò)程中，卻陷入了一種荒誕的追逐。小說(shuō)通過(guò)方鴻漸和孫小姐之間的故事，揭示了這種追求真愛(ài)卻難以實(shí)現(xiàn)的困境，讓我深思自己是否能夠堅(jiān)持自己的選擇，不盲目追求社交的虛榮。
與此同時(shí)，小說(shuō)中也透露出了一種人性的脆弱與自欺欺人。小說(shuō)中的方鴻漸經(jīng)歷了一系列的失敗和挫折，然而他卻總是選擇了逃避和放棄。他對(duì)自己的失敗進(jìn)行了各種自我辯解，自以為是地認(rèn)為自己是受到了不公正的待遇。這種自欺欺人的行為，引發(fā)了我對(duì)人性的思考。我開(kāi)始思考人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇逃避和自欺欺人，是否應(yīng)該勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤和失敗。從中我明白，只有坦誠(chéng)對(duì)待自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，才能真正成長(zhǎng)和改變。
最后，小說(shuō)呈現(xiàn)了一種壓抑的社會(huì)氛圍。在小說(shuō)中，方鴻漸所處的圍城像一座巨大的牢籠，將他困在其中無(wú)法自拔。他身處的社會(huì)充斥著虛偽與利益，無(wú)論如何努力，他都無(wú)法擺脫這種壓抑的困境。這種社會(huì)氛圍給人一種沉重和壓抑的感覺(jué)，讓我對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響產(chǎn)生了深思。盡管環(huán)境的變化可能不可避免，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持一顆自由的心靈，不受外界環(huán)境的干擾，堅(jiān)持自己的信念。
通過(guò)閱讀《圍城》，我的思考和感悟得到了升華。我深刻地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)中的困境和個(gè)人的迷茫是普遍存在的，但是我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)，尋找自己的出路。只有真正坦誠(chéng)地面對(duì)自己的決定和責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由和成長(zhǎng)。這本小說(shuō)讓我明白了一個(gè)重要的道理：即使身處荒誕的現(xiàn)實(shí)中，我們也必須堅(jiān)持真理和理想，不被困境所困擾。
初中生圍城閱讀心得篇三
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一，也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過(guò)這部小說(shuō)之后，深深感受到錢(qián)鐘書(shū)的文字功底以及他對(duì)于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個(gè)方面來(lái)述說(shuō)我對(duì)于《圍城》的體會(huì)和感悟。
一、人性的微妙和復(fù)雜。
小說(shuō)中的人物刻畫(huà)真實(shí)而細(xì)膩，他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個(gè)自私、獨(dú)善其身的人，他為了自己的榮譽(yù)、地位和利益，不惜背叛自己最?lèi)?ài)的女人并把她推向另一個(gè)男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬，他在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中保護(hù)外國(guó)女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對(duì)于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個(gè)有夢(mèng)想的青年，他擁有文化、有品味，但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中，深受外界的圍困，最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜，從而引發(fā)了我對(duì)于人性的深思和思考。
二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。
小說(shuō)中的背景是20世紀(jì)初的上海，這個(gè)時(shí)期的人們正處在一個(gè)深刻的變革過(guò)程中，舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說(shuō)里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，他們的精神狀態(tài)跨越了時(shí)空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會(huì)代表著安逸和保守，而孫少安和他所代表的新生代則代表著進(jìn)取和開(kāi)放。小說(shuō)以筆者獨(dú)特的視角來(lái)觀察、分析這個(gè)時(shí)期的人生百態(tài)，這個(gè)深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中人們的角色認(rèn)同和變化。
三、女性的情感世界和掙扎。
小說(shuō)中的女性形象是五光十色的，她們的情感世界和掙扎也是整個(gè)小說(shuō)的重要主題。林妹妹是一個(gè)接受傳統(tǒng)思想影響的女子，她熱愛(ài)韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個(gè)現(xiàn)代女性的縮影，她追求自己的夢(mèng)想，但是也不得不面對(duì)男性主義的束縛和壓迫。小說(shuō)中的女性角色給予我更多的啟示，她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。
四、語(yǔ)言的優(yōu)美和深意。
錢(qián)鐘書(shū)細(xì)膩而雅致的文字無(wú)疑是小說(shuō)最大的魅力，他高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和人物刻畫(huà)功力賦予了這部小說(shuō)元?dú)庑律?。小說(shuō)中富有哲理和藝術(shù)性的句子時(shí)常帶來(lái)深意與啟示。例如“有些人一生中做錯(cuò)了很多事，但也有很多事一定做對(duì)了，只是后人不知道罷了?！边@樣的句子展現(xiàn)了對(duì)于人性的深刻洞察和對(duì)于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美，而且也啟發(fā)了我對(duì)于生活的理解和思考。
五、人性的救贖和拯救。
小說(shuō)以圍城為主題，反映了人的心靈處在一個(gè)被圍困的狀態(tài)中，而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊，更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說(shuō)中的人物也正因?yàn)閻?ài)情、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說(shuō)中的人物通過(guò)經(jīng)歷與領(lǐng)悟，最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個(gè)主題帶給了我對(duì)于生命意義的思考以及對(duì)于人性面向的信仰啟示。
總之，讀完《圍城》后，我的內(nèi)心在深處被觸動(dòng)和感動(dòng)。好的文學(xué)作品，能夠讓我們?cè)陂喿x中得到啟示和啟迪，讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個(gè)過(guò)程，也讓我對(duì)于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。
初中生圍城閱讀心得篇四
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，該書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，以及對(duì)人性的深入揭示，引發(fā)了讀者對(duì)人生和人性的深思。閱讀這本小說(shuō)讓我對(duì)人生的意義、社會(huì)的困局有了新的認(rèn)識(shí)和思考。以下是我在閱讀《圍城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)揭示了人性的弱點(diǎn)和局限性。小說(shuō)中的人物在選擇人生道路時(shí)，往往會(huì)為了名譽(yù)、地位而放棄追求真正的幸福。這種追求虛榮心的行為，揭示了人性中一種固有的虛榮的天性。比如書(shū)中的方鴻漸和孟小嫂，他們放棄了自己真正喜歡的人，選擇了社會(huì)上認(rèn)為更好的對(duì)象。而這一點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活中人們?yōu)榱说玫缴鐣?huì)的認(rèn)可而對(duì)個(gè)人內(nèi)心真正的需求和感受置之不理的現(xiàn)象，有著異曲同工之妙。通過(guò)閱讀《圍城》，我認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)和局限性，也更加明白了深層次的人性探索和思考的重要性。
其次，小說(shuō)刻畫(huà)了現(xiàn)代社會(huì)的困境。小說(shuō)以圍城為隱喻，意喻了一個(gè)個(gè)人與社會(huì)之間的無(wú)法逾越的隔閡。在小說(shuō)中，主角方鴻漸和其他一些角色都陷入了固有的社會(huì)規(guī)范和束縛中，無(wú)法從中解脫。這種圍城的現(xiàn)象象征著現(xiàn)代社會(huì)的困境，人們苦苦掙扎在社會(huì)的重重圍墻之中，難以找到自己真正的位置和存在感。這種圍城現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中同樣普遍存在，人們往往為了適應(yīng)社會(huì)的需求而放棄了個(gè)人的訴求和追求。通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中的僵局和困境有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加思考如何突破圍墻，尋找自己在社會(huì)中真正的價(jià)值。
另外，小說(shuō)呈現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情和婚姻的思考。《圍城》通過(guò)多個(gè)角色的描述展現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情和婚姻的不同觀點(diǎn)。主角方鴻漸和其妻子孟小嫂的婚姻生活缺少了真正的愛(ài)情，更多的是為了社會(huì)地位和名利。而方鴻漸與劉姥姥之間的愛(ài)情卻更加純粹和真摯。這種對(duì)愛(ài)情和婚姻的思考引發(fā)了我對(duì)婚姻制度和愛(ài)情觀念的質(zhì)疑和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，許多婚姻也因?yàn)榉N種原因而失去了本質(zhì)上的愛(ài)情，成為名存實(shí)亡的婚姻。通過(guò)閱讀《圍城》，讓我意識(shí)到婚姻中真正的幸福源自于相互理解和尊重。
最后，小說(shuō)啟示了人們應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)人生的困境和選擇。小說(shuō)中的主要人物大都陷入了名利的誘惑中，但是他們?cè)趧〗K之際都有一種兒女情長(zhǎng)的思想覺(jué)醒和內(nèi)心掙扎。方鴻漸在臨近死亡時(shí)，才意識(shí)到了真正重要的是內(nèi)心的寧?kù)o和家庭的溫暖。而這種對(duì)內(nèi)心和家庭的重新認(rèn)識(shí)，為當(dāng)代社會(huì)中人們面對(duì)困境和選擇時(shí)提供了深刻的啟示。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守內(nèi)心的真善美，面對(duì)困境時(shí)，保持一顆平靜的心去解決問(wèn)題。
通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)人生和人性有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的困境和婚姻觀念產(chǎn)生了更多的思考。我們不能放棄對(duì)人性的探索和人生的追問(wèn)，而應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)困境，堅(jiān)守內(nèi)心的真善美，并珍惜真正的愛(ài)情和家庭的溫暖。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們要把握好自己的人生，做到自己真正想要做的事情，追求自己真正的幸福。
初中生圍城閱讀心得篇五
近日，我讀完了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，深受其深刻的思考和哲理所觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅令我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象有了更深的理解，同時(shí)也引發(fā)了我許多的心得體會(huì)。下面我將從小說(shuō)的人物塑造、社會(huì)現(xiàn)象揭示、主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等幾個(gè)方面，來(lái)談?wù)勎覍?duì)《圍城》的一些感悟。
首先，錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)精心塑造的人物角色，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中，方鴻漸作為主人公是一個(gè)內(nèi)心矛盾的人，既想借助禮儀來(lái)提高社會(huì)地位，又對(duì)其不真實(shí)性產(chǎn)生疑惑。他表面上看似聰明能干，精通禮儀，卻在內(nèi)心中懷疑自我的價(jià)值。另外，妻子李淑貞也是一個(gè)典型的人物，她在家庭和社會(huì)角色之間搖擺不定，既希望成為理想的妻子母親，又渴望獲得自己的事業(yè)成功。這些為人物角色賦予的矛盾性和復(fù)雜性，使人更易于產(chǎn)生共鳴，思考人性的種種表現(xiàn)。
其次，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，錢(qián)鐘書(shū)揭示了人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題。在小說(shuō)中，方鴻漸所處的官場(chǎng)環(huán)境充斥著權(quán)力斗爭(zhēng)和虛偽，讓人感到沮喪和無(wú)力。這種社會(huì)現(xiàn)象的揭露，表達(dá)了作者對(duì)官僚體制的諷刺和對(duì)人性弱點(diǎn)的反思。此外，小說(shuō)中也通過(guò)描寫(xiě)校園中老師學(xué)生之間的關(guān)系以及家庭紛爭(zhēng)，映射出現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和人性的種種弱點(diǎn)。
然后，小說(shuō)通過(guò)溫文爾雅、幽默而富有哲理的語(yǔ)言，深刻地表達(dá)了主題思想。《圍城》主要以方鴻漸的內(nèi)心獨(dú)白為主，通過(guò)他的思考和觀察，表達(dá)了對(duì)婚姻、愛(ài)情和人生的思考。作者以幽默和諷刺的筆觸，揭示了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)誘惑時(shí)普遍的軟弱和迷茫。通過(guò)這些恰到好處的描述，讀者深深地沉浸在生活瑣碎中，思考著人生的意義。
另外，小說(shuō)中的語(yǔ)言技巧也不容忽視。錢(qián)鐘書(shū)運(yùn)用了豐富的修辭手法，如擬人、比喻等，將復(fù)雜的內(nèi)心世界通過(guò)簡(jiǎn)潔而精確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。尤其是方鴻漸的獨(dú)白，語(yǔ)言充滿(mǎn)智慧和詩(shī)意，給讀者帶來(lái)了一種驚喜和啟示。這種優(yōu)美的語(yǔ)言技巧，更加增添了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
最后，通過(guò)閱讀《圍城》，我對(duì)人生有了更深層次的思考。小說(shuō)中的人物追求著名利、功成身退，卻在追求的過(guò)程中失去了自我。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的種種追求，很多時(shí)候我們渴望滿(mǎn)足社會(huì)的期待和他人的贊許，卻忽略了內(nèi)心真正的需要。因此，小說(shuō)啟示我們要更加珍惜并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，放眼世界，思考人生的真正意義。
綜上所述，讀完《圍城》給了我許多的心得體會(huì)。通過(guò)作者精心塑造的人物角色、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示、以及主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等方面，引發(fā)了我對(duì)本書(shū)內(nèi)容的深入思考。這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的人生哲學(xué)讀本。閱讀《圍城》讓我從一個(gè)新的角度審視了人性和社會(huì)，感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題和矛盾。我相信，這種深度思考和人生哲學(xué)的啟示會(huì)對(duì)我的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
初中生圍城閱讀心得篇六
《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
初中生圍城閱讀心得篇七
圍城這部小說(shuō)是我大學(xué)時(shí)候讀過(guò)的，當(dāng)時(shí)是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的?，F(xiàn)在隔了許多年，又重新拿起這部作品，重溫一遍。雖然此時(shí)的我已經(jīng)不是學(xué)生，但當(dāng)我重新翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，它依然能夠讓我感受到它的獨(dú)特魅力。閱讀這本書(shū)，我對(duì)它產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)，下面將從五個(gè)方面為大家闡述。
第一，圍城這本書(shū)賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過(guò)他們的愛(ài)情和婚姻，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)代城市人的心理特征。書(shū)中的愛(ài)情故事和人物性格塑造令我們慨嘆，而它們所述的價(jià)值觀更令人深思。簡(jiǎn)而言之，這本書(shū)告訴我們，每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的，而尋找生命的意義和價(jià)值，以及努力在這個(gè)世界上找到自己的定位和意義，這是我們?cè)谶@個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。
第二，圍城這本書(shū)啟示了我對(duì)婚姻觀的反思。書(shū)中，梁思成和林徽因的婚姻，例如圍墻一般地包含在城中，注定了他們?cè)谀欠忾]的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個(gè)充滿(mǎn)了困厄，而又帶著對(duì)美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書(shū)中的主人公們被圍在城墻之內(nèi)，所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪械木窒藓屠Ь?。同樣的，我們的婚姻觀，也受到了社會(huì)環(huán)境的影響，讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此，我們?cè)诿鎸?duì)婚姻的時(shí)候，必須要有深刻的了解和認(rèn)識(shí)，在尋求生命的意義時(shí)，努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。
第三，圍城這本書(shū)喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會(huì)生活的書(shū)。在梁思成和林徽因的婚姻中，我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài)，以及他們的人際競(jìng)爭(zhēng)和生活底線(xiàn)。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后，就可以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更為清晰，更為深入的理解。在這樣的社會(huì)狀態(tài)下，我們應(yīng)該深入反思，深入融入社會(huì)，對(duì)我們周?chē)氖挛镉懈涌陀^、深入的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)發(fā)掘人生的意義和價(jià)值。
第四，圍城這部小說(shuō)激勵(lì)我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿(mǎn)著挫折和放棄的，特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時(shí)候，我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中，林徽因?qū)@個(gè)世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ)，而這種探究和勇氣也賦予了我們?cè)谌松吠局袑で笞杂珊妥晕艺J(rèn)知的勇氣。
最后，圍城這部書(shū)還讓我想要更進(jìn)一步的思考關(guān)于人類(lèi)未來(lái)的一系列問(wèn)題。誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的情況。但未來(lái)是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥?。讀完這本書(shū)之后，我清楚的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥?lái)付出更加深入的思考，對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)也應(yīng)該做出自己的一份貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，在未來(lái)的路上前進(jìn)，因?yàn)椋硗庖粋€(gè)更加美好的未來(lái)才更有可能到來(lái)。
綜上所述，圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書(shū)，更重要的是，它所探究的，是人類(lèi)生命的價(jià)值和意義。志之所向，心之所往。讀完這本書(shū)之后，我們需要反思我們一生的方向和生活的意義，在生命中獲得更深刻的意義和價(jià)值。
初中生圍城閱讀心得篇八
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到20__年__月__號(hào)，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)亍е鴿M(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
初中生圍城閱讀心得篇九
《圍城》是當(dāng)代作家錢(qián)鐘書(shū)創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說(shuō)，這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無(wú)數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的，通過(guò)閱讀這部作品，我有了許多心得體會(huì)。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對(duì)《圍城》的心得體會(huì)。
首先，《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面。小說(shuō)中的主人公，也是故事的講述者，方鴻漸是一個(gè)失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微，卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。在與四位女性的愛(ài)情經(jīng)歷中，方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光，害怕被社會(huì)評(píng)判，害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類(lèi)的情感和欲望的復(fù)雜性，這讓我更加理解和寬容他人的選擇。
其次，《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的人物形象各具特色，他們追求著自己的夢(mèng)想，但又被現(xiàn)實(shí)所束縛。作者透過(guò)這些人物的生活和經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)社會(huì)名利、人情世故等問(wèn)題的思考。他們或抱殘守缺，或以游手好閑的態(tài)度看待一切，或是努力追求價(jià)值與成功。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用，我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心，并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性。
第三，《圍城》還通過(guò)小說(shuō)中的插敘以及幽默的對(duì)話(huà)來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對(duì)話(huà)，呈現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂(yōu)傷和沉重中找到了一絲生活的樂(lè)趣，也生動(dòng)地展示了人間疾苦。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我，讓我在閱讀中忍俊不禁，同時(shí)也讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。
接下來(lái)，本書(shū)也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問(wèn)題。小說(shuō)中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍，他們即對(duì)社會(huì)的限制了解得很清楚，又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?，作品無(wú)比真實(shí)地展示了人類(lèi)的復(fù)雜性和矛盾性。通過(guò)閱讀《圍城》，我開(kāi)始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂(yōu)，我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé)，并且尊重他人的選擇。
最后，《圍城》給了我一種深層次的啟示，它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾，但選擇并不可怕，最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?！秶恰吠ㄟ^(guò)講述方鴻漸的故事，給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量，讓我相信自己可以在困境中獲得成長(zhǎng)。
總之，《圍城》這本小說(shuō)給了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀該書(shū)，我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性，深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí)，它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài)，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！秶恰肥且徊砍錆M(mǎn)哲理和智慧的作品，它不僅展示了作者的深刻思考，也啟迪了無(wú)數(shù)讀者的心靈。我相信，通過(guò)深入閱讀這部作品，每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長(zhǎng)。
初中生圍城閱讀心得篇十
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)“像被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō)：“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)有忘記他們是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！倍@一類(lèi)人物，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”?？梢哉f(shuō)，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”，他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話(huà)時(shí)，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年，自稱(chēng)是一位研究生物的老科學(xué)家，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱(chēng)“才貌雙全”的“女詩(shī)人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱(chēng)是“詩(shī)人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍，以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒。……像這樣的例子，在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過(guò)之余，每有會(huì)意，一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
初中生圍城閱讀心得篇十一
圍城是一部經(jīng)典文學(xué)作品，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的杰作，也是近代中國(guó)文學(xué)中的代表作之一?！秶恰穼?xiě)的是一個(gè)社會(huì)背景不完全具體的城市，描繪了三個(gè)年輕人的情感變化，通過(guò)個(gè)人選擇對(duì)社會(huì)的反思，是作者對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種深刻概括。在讀完這部名著時(shí)，我產(chǎn)生了一些自己的體會(huì)和感想。
第一段，我從圍城的背景入手，探究作者為什么選擇了這個(gè)特定的時(shí)代環(huán)境。中國(guó)在20世紀(jì)初經(jīng)歷了多次政治動(dòng)蕩，社會(huì)風(fēng)氣逐漸腐敗。圍城的背景就是在這個(gè)時(shí)代，它的主旨是適應(yīng)，作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有效應(yīng)對(duì)社會(huì)變化的態(tài)度進(jìn)行了深入的探討。通過(guò)形象生動(dòng)的人物形象刻畫(huà)，折射出現(xiàn)代中國(guó)民族性格的缺失，探究了中國(guó)文化精神的落寞，呈現(xiàn)出了人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)而選擇了自我保護(hù)。
第二段，我關(guān)注了圍城中的三位主角：方鴻漸、孔淑娟和唐曉芙。方鴻漸是一個(gè)知識(shí)分子，努力于保守現(xiàn)狀；孔淑娟則是一個(gè)在社會(huì)壓力下獨(dú)立思考的女性；唐曉芙則是一個(gè)美麗的女人，但卻追求著無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情。這三個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，但在現(xiàn)實(shí)中都面臨生活的困境，都無(wú)法滿(mǎn)足自己的欲望。作者通過(guò)對(duì)這三個(gè)人物的描寫(xiě)，表現(xiàn)出他對(duì)個(gè)人欲望、情感和理智的探索和思考。
第三段，我探討了小說(shuō)中的愛(ài)情主題。作者對(duì)愛(ài)情的態(tài)度在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致，并深刻地揭示了現(xiàn)代人在選擇愛(ài)情時(shí)所犯的誤區(qū)和錯(cuò)誤?？资缇晔莻€(gè)獨(dú)立思考的女性，她無(wú)法接受社會(huì)的約束，但也無(wú)法擺脫自己內(nèi)心的困擾。唐曉芙是一個(gè)真正的羅曼蒂克，她對(duì)愛(ài)情的看法是非常浪漫而理想化的，但卻因此遭受了重大的傷害。方鴻漸則充分地表現(xiàn)出現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子對(duì)愛(ài)情的不敏感和冷漠。
第四段，我對(duì)《圍城》的現(xiàn)代意義進(jìn)行了分析。可以說(shuō)，《圍城》的主題也是當(dāng)今社會(huì)普遍面臨的問(wèn)題。在當(dāng)下的社會(huì)中，通常人們都是為了自身的利益而去決策，這種自我保護(hù)的本能對(duì)整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了一定的影響。比如方鴻漸在小說(shuō)中的抉擇，也反映了現(xiàn)代人在面臨重大抉擇時(shí)所體現(xiàn)的選擇恐懼、迷茫和無(wú)奈。
最后一段作為總結(jié)，我認(rèn)為《圍城》是一部具有文化功利性的文學(xué)作品。它不僅僅是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典，也是一本社會(huì)史和文化史。它通過(guò)情節(jié)細(xì)節(jié)，用生動(dòng)的人物形象來(lái)分析了中國(guó)文化和現(xiàn)代極其現(xiàn)實(shí)的融合，對(duì)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題與價(jià)值觀有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)警示意義。正如王小波所說(shuō)：“《圍城》才是中國(guó)文學(xué)史上最有代表性和代表性的小說(shuō)之一?！?BR> 初中生圍城閱讀心得篇十二
《圍城》是我最近讀的一本小說(shuō)，我深深被它的內(nèi)涵所吸引。小說(shuō)通過(guò)對(duì)圍城青年的生活、情感和心理的刻畫(huà)，展現(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的困惑和無(wú)奈。在閱讀過(guò)程中，我不僅從中領(lǐng)悟到了生活的真諦，也對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，小說(shuō)以“圍城”為隱喻，讓我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人們的困局。圍城是指人們處于一種被束縛、被限制的狀態(tài)，無(wú)法自由發(fā)展。而在小說(shuō)中，主人公方鴻漸就是這樣一個(gè)被困在城堡中的人。他在圍城中長(zhǎng)大，卻始終無(wú)法逃離這個(gè)限制和束縛的環(huán)境。這讓我想到自己身處于社會(huì)中，有時(shí)候也像是被一座無(wú)形的圍城所包圍著，無(wú)法自由地追求自己的理想和價(jià)值。小說(shuō)中的圍城意象給了我很大的啟示，讓我更加意識(shí)到自己要勇敢地跳出這個(gè)圍城，追求自由與發(fā)展。
其次，小說(shuō)對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的剖析，使我更加了解了自己與他人的關(guān)系。在小說(shuō)中，方鴻漸與其妻子樊梨花的關(guān)系尤為引人注目。他們?cè)谙嗵幍倪^(guò)程中經(jīng)歷了種種磨難和困惑，最終導(dǎo)致兩人的婚姻破裂。通過(guò)他們的故事，我看到了人與人之間在情感上的糾結(jié)和無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也常常遇到與他人的矛盾和摩擦，小說(shuō)讓我意識(shí)到了自己在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該更加理智和成熟。雖然如今人與人的相處充滿(mǎn)了困難和挑戰(zhàn)，但只有以開(kāi)放的心態(tài)去包容與他人的差異和沖突，才能建立起更加健康、和諧的人際關(guān)系。
再次，小說(shuō)深入揭示了人們對(duì)真理和追求的思考和困惑。在小說(shuō)中，方鴻漸一直試圖探索人生的真諦，他經(jīng)歷了學(xué)者、文人、政府官員等多種身份，不斷追求并思考著人生的價(jià)值。然而，在嘗試與猶豫中，他陷入了迷茫與困惑的循環(huán)中。這讓我深深觸動(dòng)，因?yàn)槲乙渤３１活?lèi)似的問(wèn)題困擾著。小說(shuō)告訴我，人生的真諦并非一朝一夕可以找到，只有通過(guò)不斷地反思和探索，才能逐漸接近自己的答案。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，我都應(yīng)該勇敢地追求自己的價(jià)值，不斷拓展自己的認(rèn)知和視野。
最后，小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公的內(nèi)心活動(dòng)的描寫(xiě)，讓我對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中，方鴻漸經(jīng)歷了種種心理斗爭(zhēng)和矛盾，他時(shí)常拿不定主意，優(yōu)柔寡斷。這讓我反思自己的思維方式，發(fā)現(xiàn)我也時(shí)常處于猶豫與徘徊之中。面對(duì)抉擇和挑戰(zhàn)，我應(yīng)該更加果斷和堅(jiān)定，不隨波逐流。同時(shí)，小說(shuō)中的主人公與其他人的對(duì)話(huà)也給了我啟示，讓我懂得在與他人交流中要更加真誠(chéng)和理性，不應(yīng)輕易被他人的言語(yǔ)和批評(píng)所沖擊。
通過(guò)閱讀《圍城》，我從中汲取了很多的心得體會(huì)。這本小說(shuō)深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)中人們的困境與矛盾，給我提供了勇敢追求自由與價(jià)值的決心。同時(shí)，它也讓我更好地理解了人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)我成為一個(gè)更加理性、成熟的人。通過(guò)主人公的故事，我也更加認(rèn)識(shí)到了追求自己的真理的重要性，以及如何處理復(fù)雜的情緒和壓力。總之，讀完這本書(shū)，我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)了更多的思考和理解。
初中生圍城閱讀心得篇十三
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，由錢(qián)鐘書(shū)先生創(chuàng)作，以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識(shí)分子的處境和心態(tài)。閱讀該書(shū)后，我深受觸動(dòng)，對(duì)圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。
第二段：圍城的現(xiàn)象。
圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時(shí)上層知識(shí)分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車(chē)，博聞強(qiáng)記，但卻在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法找到自己的立足點(diǎn)，感到自己被圍在一個(gè)沒(méi)有出口的城中。另一方面，圍城的現(xiàn)象也寓意了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)自由的渴望與追求，他們?cè)敢馓鏊季S的囚籠，追求真理和自由。
第三段：圍城的原因。
那個(gè)時(shí)代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先，社會(huì)環(huán)境的影響是深遠(yuǎn)的。民國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)亂頻發(fā)，導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中，使得他們內(nèi)心充滿(mǎn)了恐懼和焦慮。其次，文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起，壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動(dòng)力。再者，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的逃避和回避，也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們選擇了逃避，遠(yuǎn)離疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)，卻也遠(yuǎn)離了奮斗和進(jìn)步。
第四段：圍城的警示。
《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會(huì)帶來(lái)了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個(gè)動(dòng)蕩的年代，但新時(shí)代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?，F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸，人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而，與此同時(shí)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切，讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外，人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個(gè)體的進(jìn)步與自我實(shí)現(xiàn)，使人們無(wú)法真正擺脫心靈的困擾。
第五段：我的心得與啟示。
閱讀《圍城》給我?guī)?lái)了深刻的心靈啟示。生活中，我們需要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不逃避，不回避，通過(guò)不斷的實(shí)踐和奮斗來(lái)擺脫困境。我們應(yīng)該推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，摒棄固有的思維模式，與時(shí)俱進(jìn)。此外，我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠(chéng)交流，關(guān)注他人需求，并給予幫助和支持，共同在困境中找到出路。
總結(jié)：
《圍城》深刻地描繪了民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的思維困境和生活狀態(tài)，寓意著人們對(duì)自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時(shí)代的面貌，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的困境給予了警示。閱讀該書(shū)讓我獲得了許多啟發(fā)，我愿意勇敢地面對(duì)困境，不被困在城中的心境中。
初中生圍城閱讀心得篇十四
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的。我覺(jué)得，一個(gè)人一生的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮，看到他購(gòu)買(mǎi)假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，他購(gòu)買(mǎi)了假文憑，買(mǎi)了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)通俗易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
初中生圍城閱讀心得篇十五
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開(kāi)始對(duì)他印象不好，但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好，會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣，母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女，對(duì)女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚?duì)她好的.姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從，仿佛她的寵物，書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結(jié)婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯(cuò)就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對(duì)女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演，正如書(shū)名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
初中生圍城閱讀心得篇十六
《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代作家錢(qián)鐘書(shū)的代表作之一，是一部以諷刺、幽默的筆觸描繪人與社會(huì)關(guān)系的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)主人公方鴻漸的描寫(xiě)，小說(shuō)展現(xiàn)出了人們?cè)趪侵懈械降睦Щ蠛蜔o(wú)奈，而這些情感在我讀完這本書(shū)后也讓我產(chǎn)生了深深的共鳴和思考。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得，提出一些對(duì)自己和社會(huì)的反思。
在小說(shuō)中，方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人物，他既不滿(mǎn)足于自己現(xiàn)狀的平庸，又無(wú)法擺脫這個(gè)圍城。他雖然受過(guò)高等教育，卻在就業(yè)上一直沒(méi)有找到滿(mǎn)意的工作。同時(shí)，他又渴望有一個(gè)真正的家庭，但由于自己的猶豫不決和對(duì)周?chē)h(huán)境的觀察，他最終錯(cuò)過(guò)了和其愛(ài)慕已久的孫小姐在一起的機(jī)會(huì)。方鴻漸的困境令人感到痛心，但同時(shí)也反映了社會(huì)對(duì)人的限制和壓力。
閱讀《圍城》讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人似乎都生活在自己的圍城中，被各種各樣的限制所束縛。工作、學(xué)習(xí)、生活等方方面面都對(duì)我們施加壓力，使我們感到無(wú)法自由地追求自己的夢(mèng)想。雖然我們渴望自由，渴望追求真正的喜好和興趣，但困境卻讓我們變得猶豫不決。我們需要正視這些困境，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。
《圍城》還給了我一些關(guān)于人與人關(guān)系的啟示。小說(shuō)中，方鴻漸與許多人交往，卻很少找到真正的朋友。他和孫小姐之間的關(guān)系就是最好的例子。他們互相喜歡，卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法在一起。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的友情和愛(ài)情關(guān)系，也許我們每個(gè)人都曾遇到過(guò)讓人深感困惑的人際關(guān)系。人們之間常常存在誤解和隔閡，這使得真正的友誼和愛(ài)情變得顯得如此稀有和珍貴。我們需要從方鴻漸的故事中汲取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系。
此外，《圍城》也給我提供了對(duì)自我成長(zhǎng)的思考。小說(shuō)中的人物都有自己的困境和迷茫，但是他們中的一些人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)選擇了勇敢地面對(duì)和改變。正是他們的勇氣和決心，使得他們最終能夠復(fù)原。這讓我明白，面對(duì)問(wèn)題和困境，我們不能選擇逃避，而是要勇敢面對(duì)，尋找解決問(wèn)題的道路。只有不斷追求成長(zhǎng)和改變，才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來(lái)。
總之，閱讀《圍城》讓我對(duì)人與社會(huì)關(guān)系有了更加深入的思考。我們每個(gè)人都生活在自己的“圍城”中，被各種各樣的限制所束縛。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要正視困境，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，并尋找突破自我束縛的方法。同時(shí)，我們也要關(guān)注人際關(guān)系的建立，學(xué)會(huì)真正地理解和關(guān)心別人，構(gòu)建更加堅(jiān)實(shí)的友誼和愛(ài)情關(guān)系。最重要的是，我們要勇敢地面對(duì)問(wèn)題和困境，追求自己的成長(zhǎng)和改變。只有這樣，我們才能跳出“圍城”，找到真正屬于自己的未來(lái)。
初中生圍城閱讀心得篇十七
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢(qián)鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?！秶恰芬云溆哪墓P觸，冷靜的批判，悠長(zhǎng)的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái)，它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū)。這世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng)，一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn)：“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō)：“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂(yōu)，享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說(shuō)：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來(lái)，我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為，婚姻也好，財(cái)富也罷，人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活，沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多，長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。
初中生圍城閱讀心得篇十八
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生于1947年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。這部小說(shuō)以幽默的筆調(diào)揭示了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在那個(gè)特定的歷史背景下的困境和矛盾。通過(guò)閱讀《圍城》，我深有感觸地認(rèn)識(shí)到了人生的困惑和選擇的艱難，也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫。本文將從故事情節(jié)、人物形象、社會(huì)背景等方面，展開(kāi)探討，分享我的閱讀心得體會(huì)。
首先，筆者驚嘆于《圍城》的情節(jié)安排。小說(shuō)以一個(gè)三角戀的故事為主線(xiàn)，通過(guò)主人公方鴻漸與周樹(shù)人、孟夫子等一系列形形色色的人物的交往和對(duì)話(huà)，揭示了中國(guó)知識(shí)分子面臨的困境。小說(shuō)在情節(jié)的傳達(dá)上，憑借作者的嫻熟筆法處理得當(dāng)，通過(guò)一系列驚心動(dòng)魄的情節(jié)來(lái)展露人物的內(nèi)心世界。例如，方鴻漸“勇闖對(duì)五爺”的情節(jié)，揭示了主人公反叛傳統(tǒng)的一面。整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)布局緊湊，一波三折，引人入勝。
其次，小說(shuō)中的人物形象令我深感觸動(dòng)。方鴻漸是一個(gè)追求自由與獨(dú)立的知識(shí)分子，他一度追求新文化運(yùn)動(dòng)和自由的生活方式，但最終因?yàn)榉N種原因，被困在自己的“圍城”中。方鴻漸所遇到的種種困境，使他變得猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。另外，周樹(shù)人和孟夫子分別代表了不同類(lèi)型的知識(shí)分子。周樹(shù)人為傳統(tǒng)的知識(shí)分子，他恪守傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)方鴻漸不屑一顧。而孟夫子代表了新時(shí)代的知識(shí)分子，他對(duì)傳統(tǒng)無(wú)法認(rèn)同，但在現(xiàn)實(shí)面前又顯得軟弱無(wú)主。通過(guò)對(duì)這些人物形象的構(gòu)建，錢(qián)鐘書(shū)探究了知識(shí)分子的痛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
最后，小說(shuō)所揭示的社會(huì)背景備受贊賞。小說(shuō)所描寫(xiě)的時(shí)代正是上世紀(jì)四五十年代，中國(guó)正面臨著巨大的社會(huì)變革。飽受外國(guó)列強(qiáng)侵略、內(nèi)部分裂的中國(guó)面臨著種種困境。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，知識(shí)分子尤其是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，在自由和權(quán)力之間無(wú)能為力。小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的外國(guó)大使館和西式建筑物，以及一系列外來(lái)文化和觀念的沖擊，更加凸顯了作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力?！秶恰吠ㄟ^(guò)揭示這些內(nèi)外因素對(duì)知識(shí)分子的影響，進(jìn)一步展示了中國(guó)當(dāng)代歷史背景下的人際關(guān)系和價(jià)值觀的劇變。
通過(guò)閱讀《圍城》，我深感人生如同圍城一般，我們所做的每一個(gè)選擇都可能將我們困在圍墻之內(nèi)。小說(shuō)中的人物所面臨的困境，也反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫。在面對(duì)困惑、探索意義的人生旅途中，我們往往需要拆掉包圍我們的“城墻”，嘗試解構(gòu)傳統(tǒng)價(jià)值觀，真實(shí)地去體驗(yàn)、感受生活。我們應(yīng)該選擇勇敢地面對(duì)困境，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。正如小說(shuō)中寫(xiě)到：“最怕人間見(jiàn)，最怕人間看見(jiàn)”。不管是當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子，還是現(xiàn)在的我們，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，走出自己的思維固化地帶，尋找到自己真正想要的生活。
總之，《圍城》作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，通過(guò)幽默的筆調(diào)、精妙的情節(jié)安排和飽含深意的人物形象，向我們展示了知識(shí)分子困境和人性的困惑。這部作品不僅是文學(xué)經(jīng)典，更是對(duì)知識(shí)分子的啟示和警示。正如作者筆下所描繪的那樣，我們每個(gè)人都是生活中的主角，我們需要勇敢地走出自己的圍城，不畏艱難困苦，追求自己的人生價(jià)值。只有這樣，我們才能過(guò)上屬于自己的精彩人生。