總結(jié)是一種總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，可以讓我們從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長。在寫總結(jié)時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些舉例和引用他人觀點(diǎn)的方式來豐富文章內(nèi)容。這是一些讓人感嘆的世界自然奇觀，讓我們一起來欣賞吧。
現(xiàn)代禮儀的心得篇一
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛，現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。
以上是以個(gè)人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。
半年的社交禮儀選修課的學(xué)習(xí)讓我受益頗多。
在選課的時(shí)候就十分看好這門課程，我認(rèn)為它會(huì)對我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前，我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則，以一種文明得體的方式融入社會(huì)，為自己將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。
禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過程中文明得體，讓對方真誠的接受你，從而真正達(dá)到溝通交流的目的，讓整個(gè)過程和諧而美好的順利的進(jìn)行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會(huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。
我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過程中成長了許多。首先了解到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的定義。例如：在我國的港澳地區(qū)說的“同志”就是同性戀的意思，有別于我國其他地區(qū)對“同志”的理解，而德國人稱納粹分子為“同志”;我國的東北地區(qū)的“愛人”就有情人的意思，他們也不能接受稱謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類，不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度，懂得文明禮儀也有局限性的一面，也就是見面禮儀中要求我們要做到稱謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗。
現(xiàn)代禮儀的心得篇二
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活給人們帶來了許多的方便和便利，但同時(shí)也帶來了許多社會(huì)問題。人們的行為舉止越來越無法接受，禮儀意識(shí)日漸淡漠。因此，《現(xiàn)代禮儀》這本書為我們提供了一個(gè)重拾禮儀意識(shí)的機(jī)會(huì)。在讀完這本書后，我深深體會(huì)到禮儀的重要性以及它在現(xiàn)代社會(huì)所起的作用。本文將從禮儀的定義，禮貌待人、用語得體、穿著得體以及時(shí)尚文明四個(gè)方面探討《現(xiàn)代禮儀》給我?guī)淼母形颉?BR> 首先，《現(xiàn)代禮儀》給我最重要的啟示就是禮儀是人們在社會(huì)交往中應(yīng)遵守的一種規(guī)范行為。很多人認(rèn)為禮儀是繁瑣、虛偽的，覺得不必在意。但通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了禮儀的本質(zhì)是為了構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧的社會(huì)環(huán)境。禮儀是社會(huì)交往的“潤滑劑”，能使人們彼此更加尊重，更加和諧地相處。社會(huì)不能沒有規(guī)范，沒有禮儀就難以建立秩序，人們之間的摩擦和沖突就會(huì)頻繁發(fā)生。因此，禮儀不僅是為了個(gè)人修養(yǎng)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，禮貌待人是現(xiàn)代禮儀的核心。通過讀書，我認(rèn)識(shí)到禮貌是一個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。禮貌是從我們?nèi)粘５男∈伦銎穑缱袷亟煌ㄒ?guī)則、排隊(duì)有序、說聲“謝謝”和“對不起”等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻能夠讓人起初喜愛，最終尊重，并幫助我們與他人建立起一種良好的溝通與互動(dòng)。而如果我們?nèi)狈镜亩Y貌，不僅會(huì)影響我們個(gè)人的形象，更會(huì)給他人留下不愿交往的印象。因此，學(xué)會(huì)禮貌待人是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是我們應(yīng)該努力培養(yǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
再次，用語得體也是現(xiàn)代社會(huì)禮儀的重要方面。許多人在交流中經(jīng)常使用粗俗的語言，不顧及他人的感受。《現(xiàn)代禮儀》在這方面給了我很大的啟示。用語得體并不是說一味地講究文雅華麗的辭藻，而是要注重語言的溫和、友善和尊重。在與他人交往中，要盡量避免使用臟話和粗俗的語言，要注意口吃、喧嘩和爭執(zhí)等不文明的行為。只有用優(yōu)雅且得體的語言才能表達(dá)我們對他人的尊重和關(guān)心，并且讓彼此的交流更加愉快、順暢。
最后，《現(xiàn)代禮儀》還教會(huì)了我穿著得體的重要性。穿著是每個(gè)人日常生活中必不可少的部分，也是展示自我的方式之一。但是，很多人在穿衣方面存在一定的問題。穿著過于庸俗、暴露和不衛(wèi)生等不僅會(huì)影響個(gè)人形象，也會(huì)給他人帶來不良的影響。因此，學(xué)會(huì)穿著得體是現(xiàn)代社會(huì)洗禮的重要環(huán)節(jié)。在穿衣方面，要堅(jiān)持“凡事都要適度”的原則，注重穿衣與場合相符，體現(xiàn)出自己的價(jià)值觀和修養(yǎng)。
綜上所述，禮儀不僅僅是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是社會(huì)秩序的關(guān)鍵?！冬F(xiàn)代禮儀》這本書在我心中留下了深刻的印象，使我對禮儀有了更加深入的理解。禮貌待人、用語得體、穿著得體以及時(shí)尚文明成為我日常生活中的重要準(zhǔn)則。我相信，在未來的日子里，我會(huì)更加注重這些方面，讓禮儀意識(shí)貫穿于我的言行舉止中，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
現(xiàn)代禮儀的心得篇三
“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評(píng)價(jià)。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識(shí)是為了應(yīng)用到如何做事中去，記得有老師講過在一個(gè)人追求成功的道路中，做事的能力僅占百分之二十，而百分之八十是取決于你做人的能力。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進(jìn)入去大學(xué)以前的我對其的理解僅限于生存的艱難，在殘酷的社會(huì)競爭中生存是為“人難做”。
在進(jìn)入大學(xué)之初，我想大概我們每個(gè)人都要經(jīng)過一段迷茫與適應(yīng)，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自己的特點(diǎn)，又如此之多的能力強(qiáng)悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個(gè)不僅是以成績論英雄的時(shí)代，在大學(xué)中我們開始關(guān)注培養(yǎng)自己的各種諸如人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力、自立能力能力等等。
軍訓(xùn)結(jié)束的班委競選、學(xué)生會(huì)團(tuán)總支競選中表選得尤為明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準(zhǔn)備自我簡介材料和面試，一切陌生而又新奇，激動(dòng)中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發(fā)現(xiàn)原來做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是接受與被接受。政治學(xué)的哲學(xué)常識(shí)中曾經(jīng)學(xué)過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后，從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級(jí)同學(xué)關(guān)系中解放出來，面對班級(jí)概念相對淡薄，有更多的途徑和時(shí)間來認(rèn)識(shí)更多的朋友時(shí)，如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交能力的問題。我們逐漸認(rèn)識(shí)到良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經(jīng)驗(yàn)生存，四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課，從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個(gè)敬人之人，以達(dá)到“敬人者，人恒敬之”的效果。這不僅在大學(xué)校園里也在以后競爭激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系，將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說“謝謝”，而也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?BR> 在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事：今晚我在回賓館時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人，都背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進(jìn)大堂時(shí)，這時(shí)這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，這就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然后我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點(diǎn)了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計(jì)是來做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個(gè)人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當(dāng)然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當(dāng)我走出去時(shí)，另外的三四個(gè)人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動(dòng)我，但在剛剛我寫到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時(shí)，我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。而讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，這可以讓一個(gè)陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。而老師在課堂上也說過她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，這比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術(shù)?！保皽亓脊€讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。
我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。”
現(xiàn)代禮儀的心得篇四
現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，社交圈日益擴(kuò)大，對于我們每個(gè)人來說，都需要具備一定的社交禮儀。近期，我參加了一場關(guān)于現(xiàn)代禮儀的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了一些有關(guān)社交禮儀的知識(shí)，并在實(shí)踐中體會(huì)到了其重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，探討現(xiàn)代社交禮儀對我們的影響。
現(xiàn)代社交禮儀是指在日常生活和工作中，能夠與他人和諧相處，并以禮待人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們的生活方式和社交方式的不斷變化，我們必須適應(yīng)新的社交禮儀，以保持良好的人際關(guān)系。這包括對待他人友善、尊重別人的隱私、攜帶適當(dāng)?shù)亩Y物等?，F(xiàn)代社交禮儀的遵守不僅能夠增進(jìn)人際關(guān)系，還能建立起我們的個(gè)人形象。
第三段：尊重他人的隱私和空間。
在社交場合中，尊重他人的隱私和空間是一項(xiàng)重要的現(xiàn)代社交禮儀。我們要注意保護(hù)他人的私人信息和隱私，不應(yīng)該隨意詢問他人的個(gè)人生活或家庭狀況。此外，也要對他人的個(gè)人空間保持尊重，不要隨意侵入他人的私人領(lǐng)域。這體現(xiàn)了我們對他人權(quán)利的尊重，同時(shí)也塑造了我們自己的形象。
第四段：注重言談舉止的禮儀。
在社交場合中，我們要注重言談舉止的禮儀。首先，要注意自己的語言使用，避免使用粗俗、暴力或冒犯性的言語。其次，要對他人保持禮貌，尊重對方的觀點(diǎn)和意見，不要輕易貶低或嘲笑他人。此外，在與他人交談時(shí)，還要注意與對方保持眼神交流，以顯示出我們對對方的關(guān)注和尊重。這些細(xì)節(jié)上的關(guān)心和注意，都能體現(xiàn)我們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。
第五段：培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。
最后，現(xiàn)代社交禮儀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。與他人交往時(shí)，我們應(yīng)該抱有友好的態(tài)度，主動(dòng)關(guān)心他人，并愿意提供幫助。例如，在社交聚會(huì)上，我們可以主動(dòng)與他人交流，問候并介紹自己，為人們主動(dòng)提供幫助和協(xié)助。同時(shí)，當(dāng)我們接受別人的幫助時(shí)，應(yīng)該心懷感激并表示出適當(dāng)?shù)母兄x。這樣的真誠舉止將使我們更受歡迎，建立起更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
結(jié)尾段。
通過參加現(xiàn)代社交禮儀培訓(xùn)和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到現(xiàn)代社交禮儀對于我們與他人的關(guān)系的重要性。尊重他人的隱私和空間、注重言談舉止的禮儀以及培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣，都能夠幫助我們與他人建立良好的互動(dòng)，并提高我們的人際關(guān)系技能。在未來的生活中，我將不斷努力遵循這些禮儀準(zhǔn)則，并把它們?nèi)谌氲轿业娜粘＝煌?，以成為一個(gè)更加懂得世故之道的人。
現(xiàn)代禮儀的心得篇五
第一段：簡介《現(xiàn)代禮儀》的重要性及讀書感悟（200字）。
禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范，是個(gè)人修養(yǎng)、文化教養(yǎng)和社會(huì)素質(zhì)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀更是顯得尤為重要，它不僅關(guān)系到個(gè)體的社交形象和人際關(guān)系的處理，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)作。
在閱讀《現(xiàn)代禮儀》這本書的時(shí)候，我不禁對現(xiàn)代人的行為舉止產(chǎn)生了深深的思考。這本書從廉潔自律、文明出行、公共場所的禮儀、商務(wù)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等多個(gè)方面，告訴了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)交往中展現(xiàn)自己的風(fēng)采，體現(xiàn)自己的素養(yǎng)。通過這本書的閱讀，我深刻地意識(shí)到了現(xiàn)代人在社交禮儀方面存在的種種問題，并對如何改善自己的行為舉止有了更深入的理解。
第二段：現(xiàn)代人在廉潔自律方面存在的問題及意識(shí)的培養(yǎng)（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，廉潔自律成為了一個(gè)突出的問題。人們在工作中可能因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)而不擇手段，不遵守道德與法紀(jì)。然而，《現(xiàn)代禮儀》在這一方面給出了極具價(jià)值的建議。作者通過傳遞公民道德的理念，教導(dǎo)我們要守法、遵規(guī)、守紀(jì)律，從個(gè)人角度走向公眾行為標(biāo)準(zhǔn)的角度。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔自律對于個(gè)人和社會(huì)的重要性，激發(fā)了自己對廉潔自律意識(shí)的培養(yǎng)，積極投身于反腐敗、廉政教育活動(dòng)。
第三段：公共場所的禮儀重要性及個(gè)人提升（200字）。
每次在公共場所看到人們的不文明行為，我都不禁感到無奈。例如，公交車上有人打擾他人，居民小區(qū)里有人隨地亂扔垃圾等。這些個(gè)體行為的不文明舉止，不僅僅傷害了他人，更損害了整個(gè)社會(huì)的形象。《現(xiàn)代禮儀》中對公共場所禮儀的闡釋讓我意識(shí)到，文明禮儀不僅是為了我們自己的尊嚴(yán)，更體現(xiàn)了個(gè)體與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。因此，我從此刻開始更加注重我的舉止行為，積極倡導(dǎo)公共場合的文明禮儀，希望借此讓更多的人受益，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。
第四段：商務(wù)禮儀在職場的重要性及實(shí)踐（200字）。
商務(wù)禮儀作為一種重要的交際工具，在職場中起著至關(guān)重要的作用。坦誠、尊重、合作是職場中的基本原則，而這正是商務(wù)禮儀所要求的。通過《現(xiàn)代禮儀》對商務(wù)禮儀的詳細(xì)闡述，我不僅對商務(wù)禮儀有了更深入的了解，還學(xué)會(huì)了如何在職場中與同事、上司、客戶等建立良好的關(guān)系。我在實(shí)踐過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，借助商務(wù)禮儀的技巧，能更好地表達(dá)自己的意圖、傳遞信息，提升自己在職場中的競爭力。
第五段：網(wǎng)絡(luò)禮儀在現(xiàn)代社交中的應(yīng)用與價(jià)值（200字）。
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，人們的交流方式發(fā)生了巨大的變化。然而，網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為也隨之而來。在《現(xiàn)代禮儀》的網(wǎng)絡(luò)禮儀一章中，我深感網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性。網(wǎng)絡(luò)禮儀不僅能提升我們在網(wǎng)絡(luò)上的形象和修養(yǎng)，更能確保我們在虛擬世界中得到尊重和理解。通過遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀，我開始注意用詞、用圖的準(zhǔn)確性和合適性，做到言之有理、言之有度。這不僅使我的網(wǎng)絡(luò)交流更加和諧友好，也提升了我在社交中的個(gè)人價(jià)值和影響力。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我對現(xiàn)代社會(huì)禮儀的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。我將這本書中學(xué)到的各種禮儀知識(shí)付諸于實(shí)踐，提升自己的修養(yǎng)與素質(zhì)，做一個(gè)遵守禮儀的現(xiàn)代公民。我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，并用自己的行動(dòng)將禮儀傳遞下去，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇六
“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?是尊重的意思?！岸Y者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，這就是禮者敬人。下面由本站小編給大家?guī)淼默F(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得，希望各位客官喜歡!
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)?？v觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
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現(xiàn)代禮儀的心得篇七
從小到大，在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角，主持人，心中總會(huì)萌發(fā)一絲絲的悸動(dòng)，總會(huì)被她們身上那種獨(dú)特的人格魅力所吸引，曾經(jīng)在心里幻想著有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體，大方，甚至還會(huì)偶爾透漏著高貴的氣息。
總之，整個(gè)人給人的感覺是那種煥然一新的神清氣爽，是自己身上所看不到的，我深知，那就是距離，是一段很遙遠(yuǎn)的距離。也明白了，她們身上這種獨(dú)特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的，為了提高自身的修養(yǎng)，為今后踏入社會(huì)打好基礎(chǔ)，在大二的下學(xué)期我選擇了現(xiàn)代禮儀這門課程。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國。古人云：禮興人和，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會(huì)，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分，一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
現(xiàn)代社會(huì)交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。
以前沒學(xué)過這方面的專業(yè)知識(shí)，也沒發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，學(xué)了現(xiàn)代禮儀，我才發(fā)現(xiàn)自己渾身數(shù)不完的缺點(diǎn)，上課的時(shí)候喜歡背靠在座位上，把整個(gè)座位占得滿滿的，還自我感覺良好，覺得沒有什么問題，因?yàn)樽约涸谡J(rèn)真聽講。殊不知自己這個(gè)坐像是多么的不雅，正確的坐法只能占座位的.三分之一。介紹人的時(shí)候，要先介紹職位高的和長者，把職位高的和長者介紹給職位低的和晚輩，由他們伸出手來握手，如果是女士，需由女士先主動(dòng)伸出手。在第一次課的時(shí)候，老師就叫我們上去表演，我自告奮勇的上去，覺得是一件很簡單的事。首先我們分別來了一個(gè)簡單的自我介紹，不是很成功，總有一些該介紹的東西遺漏了，還需要老師的提醒。后來我們就臨時(shí)表演了一下怎樣介紹人，我們小組表演了兩次才基本合格。有一個(gè)同學(xué)給我的評(píng)價(jià)就是我握手的時(shí)候表情不是很自然。從那時(shí)開始，我深深地體會(huì)到一件簡單的事要把它做好，還是不容易，尤其是禮儀，它既是一門學(xué)問，又是一門藝術(shù)，要想嫻熟的掌握它，還需下一番苦功夫。
之后我們從坐，立，到儀容、著裝、怎樣搭配衣服的色調(diào)；又從舉止，到交談、舞會(huì)、餐飲，聚會(huì)、送花、送禮物，出國旅行禮儀，再到怎么作自我介紹，怎樣寫自薦信，老師還經(jīng)常叫我們上去表演，讓我們理論與實(shí)踐相結(jié)合，也極大的調(diào)動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的積極性，給我們留下了深刻的印象。經(jīng)過一學(xué)期的現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，在生活中每當(dāng)我要做一些事的時(shí)候，我的腦海中總會(huì)閃過一個(gè)念頭，這樣做是不禮貌的，我是學(xué)過現(xiàn)代禮儀的人，總該有點(diǎn)長進(jìn)，不能和她們同流合污，她就像鎮(zhèn)靜劑，深深地植在我的腦海中，提醒我做每件事之前要好好思考一下這樣做是不是得體的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇八
6月7號(hào)晚，支行舉辦了一個(gè)主題為“有禮走遍天下”的社交禮儀培訓(xùn)。xx行長親力親為、現(xiàn)身說法，從談話、電話、服飾、宴會(huì)、見面、握手、禮品等七個(gè)方面將她的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)盡情與大家分享，會(huì)上大家熱烈討論，整個(gè)培訓(xùn)過程輕松愉快，且讓人受益匪淺。
此次向xx行長學(xué)習(xí)了社交禮儀后，讓我感受頗深，才更為深刻懂得禮儀在生活、工作中的重要性，才更為清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對于個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，有利于營造和諧的工作和生活環(huán)境。對于企業(yè)來說，員工的良好禮儀也是企業(yè)文化的重要內(nèi)容、是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。對于外界可以塑造支行良好形象，提高客戶滿意度和美譽(yù)度。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到社交禮儀在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要性，是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步中所必須的，它包含人的儀容儀表、待人接物等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，斯空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常在一些平常的事情上不經(jīng)意間做出的微小動(dòng)作可能恰恰體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。一個(gè)懂禮節(jié)，重禮節(jié)的人會(huì)會(huì)贏得他人的尊敬、認(rèn)同，無形之中拉近了同他人的的距離，有利于建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的氛圍，從而也為共同工作及相處創(chuàng)造了寬松舒適的環(huán)境，有利于事情向更好的方向發(fā)展，增加成功的機(jī)率。反之，一個(gè)不注重禮節(jié)的人，就可能使人反感，甚至?xí)斐申P(guān)系惡化，從而形成工作上的`失誤，導(dǎo)致失敗的機(jī)率增大。所以，我們在把握問題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保工作生活的正常、良好地發(fā)展。
另一方面，社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且能使我們的身心健康，事實(shí)表明，在日常生活中，和諧融洽的人際關(guān)系氛圍有助于提高我們的自信和自尊，緩解內(nèi)心的不利情緒，這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，從而能促使我們?nèi)硇耐度牍ぷ?，提高工作的效率?BR> 此次社交禮儀培訓(xùn)對于我以后的工作、生活都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。子曰：“不學(xué)禮，無以立”，由于現(xiàn)今社交禮儀在工作生活中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，我們必須重視禮儀，積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀，從而讓我們的工作更加進(jìn)步、生活更加健康。
現(xiàn)代禮儀的心得篇九
第一段：引言（150字）。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，人與人的交往變得越來越頻繁。而在這樣的交往中，禮儀的重要性愈發(fā)凸顯。近期，我有幸閱讀了一本名為《現(xiàn)代禮儀》的書籍，通過學(xué)習(xí)其中的知識(shí)和觀點(diǎn)，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會(huì)，并探討現(xiàn)代禮儀的重要性。
第二段：禮儀的定義與作用（200字）。
禮儀是社會(huì)交往中約定俗成的規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它不僅僅是簡單的規(guī)矩，更是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶。禮儀不僅反映了一個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng)，也展示了一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的文化水平。通過遵守禮儀，我們能夠建立起尊重、理解和信任的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容與重要性（300字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的進(jìn)步和國際化的交流，現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容也日益豐富和多樣化。它不僅包括言談舉止、形象儀態(tài)等傳統(tǒng)禮儀方面的規(guī)范，還涵蓋了電子郵件禮儀、社交媒體禮儀等新興社交方式的規(guī)范?，F(xiàn)代禮儀的重要性不言而喻。良好的禮儀可以提升個(gè)人形象、增加社交機(jī)會(huì)，同時(shí)也為社會(huì)交往提供了清晰的界限和規(guī)范。在職場上，遵循職場禮儀可以增加團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)。而在國際交往中，了解和遵守跨文化禮儀則可以增加互相的理解和友誼。
第四段：個(gè)人受益與改進(jìn)（350字）。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我受益匪淺。書中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人儀表形象和言行舉止的重要性，讓我意識(shí)到自己在這方面還存在很多需要提升的地方。因此，我開始注重自己的儀表形象和身體語言的表達(dá)。我開始主動(dòng)關(guān)心他人，尊重他人的感受，并且學(xué)會(huì)禮貌地表達(dá)自己的意見。此外，在數(shù)字化社會(huì)的大環(huán)境下，我對電子郵件禮儀和社交媒體禮儀有了更全面的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)如何在虛擬世界中與他人相互尊重和合作，我建立了更良好的網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我從中獲得了關(guān)于社交行為和社交技巧的寶貴知識(shí)?，F(xiàn)代禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范，更是一種積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。通過遵循禮儀，我們可以改善人際關(guān)系、提升自身形象，并在現(xiàn)代社會(huì)中更好地融入。在未來的生活中，我將會(huì)繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)，修身養(yǎng)性，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、友善的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十
微笑示愛：
無論你在陌生人面前是口吐蓮花還是囁嚅而言，都不要忘記最美麗的國際語言———微笑。當(dāng)你在舞會(huì)上無所事事地環(huán)顧四周時(shí)也別忘了掛上淺淺的微笑，因?yàn)楫?dāng)你在觀察別人時(shí)，別人也在觀察你。除了微笑，稱贊他人也是贏得人心的不二法門，如“你的衣服蠻好看的`喔”，“你的發(fā)型在哪里做的?怎么這么適合你”，這種看似膚淺卻搔到癢處的話題，絕對讓你在舞會(huì)中感覺良好。
善解人意：
在自我介紹后，先別急著說自己的事，不妨多問問與對方相關(guān)的事。若是初次見面的人可以問他“不知你是否認(rèn)識(shí)×××?”(×××是家庭舞會(huì)主辦人的至親好友);如果是半生不熟的朋友，可以問問他最近忙些什么，諸如此類的。這種問候式的開場白可為你的親切指數(shù)大大加分。而聊天以“聽說他……”、“我討厭……”、“我今天心情不好”等作為開場白，不是給人太強(qiáng)的主觀意識(shí)，就是八卦味太濃，往往會(huì)令對方失去與你繼續(xù)交流下去的興趣。
尋找友人：
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現(xiàn)代禮儀的心得篇十一
公司邀請明城國際大酒店吳柳女士為公司員工上了一堂精彩的禮儀培訓(xùn)課。公司總經(jīng)理柳建兵先生，總經(jīng)理助理李文瓊女士，公司職能部門管理人員、項(xiàng)目主管、客服等相關(guān)人員全部參加培訓(xùn)。
培訓(xùn)開始，吳老師先帶領(lǐng)我們跳了一段熱身舞，我們每一位員工都在老師的帶領(lǐng)開始手舞足蹈起來!
熱身過后，培訓(xùn)工作漸漸的進(jìn)入主題。
吳老師首先講了什么是禮儀?禮儀是一門綜合性較強(qiáng)的科學(xué)，是指在中，自始至終地以一定的約定俗成的程序、方式表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。禮儀的核心是尊重，用五句話來概括對不同人的尊重：尊重上級(jí)一種天職、尊重下級(jí)一種美德、尊重客戶是一種常識(shí)、尊重同事是一種本分、尊重所有人是一種教養(yǎng)。然后講了學(xué)習(xí)禮儀的意義，第一展示良好的個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng);第二有利于建立良好的;第三有利于維護(hù)、提升企業(yè)形象。
關(guān)于物業(yè)服務(wù)禮儀，老師主要講了幾大點(diǎn)：
一、職業(yè)形象。
1、男士服飾、儀容2、女士服飾、儀容。
二、職業(yè)儀態(tài)。
1、坐姿2、站姿3、微笑。
三、電話禮儀。
1、接電話流程2、接電話技巧3、接電話禮儀4、撥電話禮儀5、電話注意事項(xiàng)。
四、接待禮儀。
1、會(huì)客、行路、會(huì)議等的座次禮儀2、端茶禮儀3、用餐禮儀。
五、其他常見禮儀。
1、電梯禮儀2、進(jìn)出門禮儀3、上下樓禮儀等。
老師在講述這些禮儀的同時(shí)也相應(yīng)的邀請了在座員工進(jìn)行現(xiàn)場培訓(xùn)。
中國自古以來就是禮儀之邦。衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊，而對我們物業(yè)公司來講禮儀是至關(guān)重要的，禮儀看似虛無抽象，其實(shí)包含在我們每一天的工作中，作為一名工作在服務(wù)崗位的員工，每天都會(huì)接觸一些不同層次、不同修養(yǎng)的人，這些人都是我們的客戶，他們就是我在商務(wù)交往中的對》。對照自已在為客戶服務(wù)中的一言一行，我們有很多地方都還有待改進(jìn)。對待客戶，既要堅(jiān)持公司的原則，維護(hù)公司的利益，同時(shí)也要從客戶的角度著想，靈活地處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能地為客戶提供細(xì)致周到的服務(wù)，同形形色色的客戶處理好關(guān)系。
總的來說，我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基矗所以，如果公司每一名員工都能學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以樂觀積極的形象去迎接生活的每一天，那么我們不僅能提升自我形象，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，還能充分提升公司企業(yè)形象，創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化，促進(jìn)公司和諧發(fā)展。
我參加了總行組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn)，使我有幸聆聽了專業(yè)資深專家具有國際標(biāo)準(zhǔn)水準(zhǔn)的講座，接受指導(dǎo)，她們在服務(wù)禮儀課程中所陳述的內(nèi)容，使我深有感觸。
作為一家正向國際業(yè)務(wù)進(jìn)軍的服務(wù)性金融企業(yè)，不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施，舒適的裝潢，優(yōu)雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象，我個(gè)人認(rèn)為，好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十二
專家研究了最新的適合現(xiàn)代商務(wù)人員人際交往的禮儀常識(shí)，就是要做到“四有四避”，即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)，要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
四有。
四有就是語言有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)。
有學(xué)識(shí)：富有學(xué)識(shí)的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的敬重，而無知無識(shí)、不學(xué)無術(shù)的淺鄙的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的鄙視。
四避。
四避就是要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
避淺?。簻\薄，是指不懂裝懂，“教誨別人”或講外行話，或者言不及義，言不及知識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)有專攻又知識(shí)淵博，但總有不如他人之處，總有不懂某種知識(shí)之處，要謙虛謹(jǐn)慎，不可妄發(fā)議論。
避粗鄙：粗鄙指言語粗野，甚至污穢，滿口粗話、丑話、臟話；
避忌諱：忌諱，是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為，避忌諱的語言同它所替代的詞語有約定俗成的對應(yīng)關(guān)系。
1、形象焦點(diǎn)問題。
服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的，特別是與人初次相識(shí)時(shí)，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量。
2、通過言談舉止放大形象。
言談舉止是一個(gè)人精神面貌的`體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸。言談要有幽默感。在社交中，談吐幽默的人往往取勝。沒有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗。在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽。
3、維護(hù)好性別形象。
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象，無論在外邊是怎樣的叱咤風(fēng)云，回到家里就是一個(gè)好妻子好母親，但是在社交場合時(shí)一位優(yōu)雅的，知性的女性。
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào)。男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。
4、懂得微笑的魅力。
在社交中微笑時(shí)非常重要的，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，“笑瞇瞇”的人總是有其魅力的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十三
第一段：介紹現(xiàn)代禮儀的重要性和背景（200字）。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì)，人們的生活日益緊張忙碌，社交場合也更加繁雜。在這個(gè)大家庭中，禮儀成為了溝通，協(xié)調(diào)和減少?zèng)_突的重要方式?，F(xiàn)代禮儀不再像古代時(shí)期那樣注重形式，而更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的素質(zhì)和思維方式。一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在公共場合和婚喪嫁娶等重要場合，也貫穿在日常的社交和工作中。因此，我們有必要深入了解并且踐行現(xiàn)代禮儀。
第二段：分析現(xiàn)代社會(huì)的禮儀挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略（300字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀面臨著新的挑戰(zhàn)。一方面，技術(shù)的飛速發(fā)展給人們帶來了便捷和進(jìn)步，但同時(shí)也帶來了新的禮儀問題。例如，人們在用手機(jī)的時(shí)候往往忽視了周圍人的感受。因此，為了避免對他人不尊重，我們應(yīng)該注意在公共場所盡量降低使用手機(jī)的頻率。另一方面，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓使人們的心理負(fù)擔(dān)較重，人際交往也變得比較緊張。在這種情況下，與人為善，積極主動(dòng)的關(guān)心他人不僅可以改善人際關(guān)系，也使自己更加樂觀和積極。此外，尊重他人的隱私，遵循社交禮儀等也是我們應(yīng)當(dāng)注意的方面。
第三段：家庭禮儀和職場禮儀的重要性和具體實(shí)施方法（300字）。
家庭禮儀是現(xiàn)代禮儀的重要組成部分。對于家庭來說，真誠，尊重和關(guān)懷是最重要的價(jià)值觀。我認(rèn)為，貼心之舉和良好的溝通是維持和諧家庭關(guān)系的關(guān)鍵。例如，我們可以在家庭飯桌上進(jìn)行共同分享，增強(qiáng)家庭成員之間的交流；我們也應(yīng)該關(guān)心家人的情感需要并及時(shí)表達(dá)我們的關(guān)愛。在職場上，禮儀同樣重要。我們應(yīng)該相互尊重和理解，不以自我為中心，關(guān)心他人的情感和需要。另外，我們還應(yīng)該注重時(shí)間管理和工作效率，遵守辦公室規(guī)則等。家庭禮儀和職場禮儀的實(shí)施有助于建立良好的人際關(guān)系，并提高工作效率。
第四段：網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性和實(shí)踐層面（200字）。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)禮儀尤為重要。首先，我們應(yīng)該保持言辭和行為的文明和友善，避免網(wǎng)絡(luò)暴力和辱罵。此外，我們也應(yīng)該注重保護(hù)他人的個(gè)人信息和隱私，不隨意公開他人的隱私。在網(wǎng)絡(luò)社交中，我們應(yīng)該積極參與討論，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，而不是一味地攻擊和挑釁他人?？傊?，網(wǎng)絡(luò)禮儀的實(shí)踐能夠營造一個(gè)更加和諧的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境，提高互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值和意義。
第五段：總結(jié)現(xiàn)代禮儀的重要性和對個(gè)人的啟示（200字）。
現(xiàn)代禮儀如同一面鏡子，它反映出一個(gè)人的素養(yǎng)和品質(zhì)。它不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)，能夠影響一個(gè)人與人交往的方式和品質(zhì)。通過遵守禮儀，我們不僅可以增進(jìn)彼此之間的了解和信任，也能夠提高我們自己的生活質(zhì)量和工作效率。因此，我們需要認(rèn)真思考和實(shí)踐現(xiàn)代禮儀，在真誠，尊重和關(guān)懷的禮儀指導(dǎo)下，建設(shè)和諧，友好的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十四
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代服務(wù)禮儀，充分認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性。醫(yī)療服務(wù)也是一種商品，它以優(yōu)良的品質(zhì)（即專業(yè)人員、精良器械和精湛技術(shù)）、合理的價(jià)格（以市場調(diào)節(jié)為準(zhǔn)則）、良好的服務(wù)（即售前售后以人為本的服務(wù)思想）構(gòu)成了一個(gè)龐大完善的服務(wù)系統(tǒng)，是一個(gè)整體的產(chǎn)品概念。在這里，就醫(yī)者，即顧客產(chǎn)生了就醫(yī)需求，即提供了醫(yī)療市場，醫(yī)療服務(wù)這個(gè)產(chǎn)品便可在市場規(guī)律的作用下進(jìn)入市場銷售領(lǐng)域，并能在銷售過程中收回醫(yī)療成本，獲得利潤。這樣誰的服務(wù)質(zhì)量高，誰的產(chǎn)品銷售就越多，誰獲得的利就大。
在醫(yī)患關(guān)系中，醫(yī)務(wù)工作者始終占主導(dǎo)地位。醫(yī)務(wù)工作者要培養(yǎng)良好的醫(yī)德風(fēng)尚；要樹立濟(jì)世救人行醫(yī)宗旨，兼有精湛的醫(yī)術(shù)，一視同仁的侍患準(zhǔn)則。古人云："無恒德者，不可行醫(yī)"。孫思邈提出："若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸、怨親善友，華夷愚智，普同一等"。這些都闡明了行醫(yī)規(guī)范及學(xué)醫(yī)準(zhǔn)則，醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德素質(zhì)的'優(yōu)劣是影響醫(yī)患關(guān)系的根本的內(nèi)在因素。那種漫不經(jīng)心、麻木不仁，冷言冷語，甚至挖苦、嘲弄患者的舉止行為，無疑會(huì)使患者身心受到傷害，影響醫(yī)患之間的交流、信任、配合以及患者診治及康復(fù)。醫(yī)務(wù)工作者給予患者的不僅僅是醫(yī)治的結(jié)果，還包括診治過程中的行為表現(xiàn)和對患者的精神慰籍。醫(yī)務(wù)工作者在樹立為病人服務(wù)思想，提倡救死扶傷的人道主義精神的同時(shí)，還必須有淵博的知識(shí)、精湛的醫(yī)療技術(shù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)，這是影響醫(yī)患關(guān)系的主要因素，也是醫(yī)生能否取信于患者的關(guān)鍵，正確診治；早日康復(fù)，是病人求醫(yī)的第一要求，而醫(yī)務(wù)人員技術(shù)水平低，醫(yī)療差錯(cuò)不斷，甚至出現(xiàn)醫(yī)療事故，自然引起病人不滿，乃至發(fā)生醫(yī)療糾紛，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)變得非常緊張，醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣是醫(yī)生能否取信于患者的關(guān)鍵，只有患者信任醫(yī)生，才能有安全感，才能把自己的健康與生命寄托于醫(yī)生身上，并從醫(yī)生那里獲得戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能積極主動(dòng)配合醫(yī)生的治療，不折不扣地遵從醫(yī)囑，治療方案能夠順利得以實(shí)施，患者的疾病也能在最佳時(shí)間內(nèi)得以治愈。這就需要我們有良好的技術(shù)和服務(wù)。
構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系就需要自身改正以前工作中的不足。要在今后的工作中做到：1重新審視醫(yī)患關(guān)系。2切實(shí)施行知情同意。3嚴(yán)格保護(hù)病人隱私。4切實(shí)加強(qiáng)自身的專業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)道德素質(zhì)。5注意禮貌用語的靈活使用。
眾所周知，生命倫理學(xué)有四大原則，即行善、自主、不傷害和公正。這四大原則都是針對人而言的，圍繞人而展開的，其核心和靈魂就是維護(hù)人的利益，尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)。在人的價(jià)值和尊嚴(yán)日益被看重的背景下，能否給病人以更多的人文關(guān)愛已成為一種形象。如何展示這一形象，與競爭力密切相關(guān)。展示得好，信譽(yù)度就高，就會(huì)增進(jìn)親和感和認(rèn)同感，提升競爭力。完全有理由相信，當(dāng)病人真正得到更多的人文關(guān)愛時(shí)，我們也將獲得豐厚的回報(bào)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十五
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代禮儀已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠帧Ｗ鳛橐环N傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展，現(xiàn)代禮儀在社會(huì)交往、商務(wù)往來、婚嫁禮儀等方面都發(fā)揮著重要的作用。通過參與社交活動(dòng)和反思個(gè)人經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代禮儀的重要性以及對個(gè)人修養(yǎng)的影響。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，現(xiàn)代禮儀在社交活動(dòng)中起到了幫助人們處理人際關(guān)系的重要作用。在社會(huì)中，人們需要與各種各樣的人打交道，例如與同事、朋友、家人或陌生人。尊重他人、關(guān)心他人、禮貌待人是現(xiàn)代禮儀的基礎(chǔ)，這種行為能夠使人們在交往中更加和諧地相處。例如，在聚會(huì)或餐桌上，我們應(yīng)該注意禮貌用餐，不大聲喧嘩，尊重他人意見。這樣的行為不僅能夠讓人感到舒適，也能夠顯示出我們對他人的尊重。因此，通過掌握現(xiàn)代禮儀，我們能夠更好地處理人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
其次，現(xiàn)代商務(wù)往來離不開得體的禮儀。在商務(wù)場合中，合適的禮儀對于事業(yè)成功的重要性不言而喻。無論是與潛在的客戶洽談合作，還是與同事進(jìn)行內(nèi)部溝通，我們都需要展現(xiàn)出專業(yè)、禮貌、自信的形象。這包括在正式場合穿著得體，注意掌握商務(wù)談判的禮儀，以及尊重他人的決策和意見等。通過這些合適的舉止，我們能夠贏得別人的尊重和信任，從而更好地完成商務(wù)目標(biāo)。因此，現(xiàn)代商務(wù)禮儀不僅僅是一種形式，更是一種優(yōu)秀的經(jīng)營理念。
再次，婚嫁禮儀作為傳統(tǒng)文化的一部分，也漸漸融入到了現(xiàn)代社會(huì)。如今，結(jié)婚不再僅僅是兩個(gè)人的事情，更彰顯了家庭和社會(huì)關(guān)系的交融。因此，婚禮上的禮儀非常重要，不僅關(guān)乎新人的美好回憶，更涉及到家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的延續(xù)。在現(xiàn)代婚禮中，我們需要注重禮儀細(xì)節(jié)，例如在婚禮儀式上穿著得體、尊重家長和長輩的意見，對賓客表示感謝等。通過這些傳統(tǒng)的禮儀行為，不僅能夠使婚禮更加莊重隆重，也能夠凝聚親友的情感，展示出家族的文化底蘊(yùn)。
最后，通過參與社交活動(dòng)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，我逐漸認(rèn)識(shí)到禮儀對個(gè)人修養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)代禮儀教我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人，如何尊重他人，如何成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。在日常的交往中，禮儀使得我們更加注重自己的舉止和形象。例如，在家庭中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心父母的健康和生活，尊重他們的意見。在社交活動(dòng)中，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他人，并遵守一些基本的行為準(zhǔn)則，例如不打擾他人的休息時(shí)間，不傳播負(fù)面消息等。通過這些行為，我們能夠塑造積極向上、有愛心、有責(zé)任感的個(gè)人形象，提升個(gè)人修養(yǎng)，使自己更加成熟、自信。
綜上所述，現(xiàn)代禮儀在社會(huì)生活中扮演著重要的角色，對于人際關(guān)系、商務(wù)往來和婚嫁禮儀都有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐現(xiàn)代禮儀，我們可以培養(yǎng)出良好的人際交往能力，塑造出專業(yè)自信的形象，傳承家族的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也提升個(gè)人修養(yǎng)。因此，我深信現(xiàn)代禮儀是我們在現(xiàn)代社會(huì)中不能忽視的一部分，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我們能夠以更好的姿態(tài)融入社會(huì)，并為社會(huì)和自身帶來更多的成就和價(jià)值。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十六
作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)的禮儀，以便更好地與他人交往和相處。而在探索現(xiàn)代禮儀的過程中，我結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，總結(jié)出了一些心得和體會(huì)。接下來，我將圍繞“現(xiàn)代禮儀與心得體會(huì)”這個(gè)主題，分為五個(gè)段落進(jìn)行闡述。
現(xiàn)代社會(huì)的禮儀與題與過去有了很大的不同。以前的禮儀更多地是從尊卑關(guān)系、權(quán)威和傳統(tǒng)中產(chǎn)生的，而現(xiàn)代禮儀更加注重平等、尊重和互助?，F(xiàn)代社會(huì)是多元化的，禮儀需要為各個(gè)不同的社會(huì)群體和文化差異提供相應(yīng)的準(zhǔn)則。例如，在工作場所里，遵守一定的職業(yè)禮儀可以提高工作效率，保持良好的人際關(guān)系；在公共場合，遵守公共交通、排隊(duì)等基本禮儀可以讓社會(huì)秩序井然，給他人帶來舒適和尊重。
第二段：學(xué)會(huì)尊重他人。
現(xiàn)代禮儀最基本且最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)尊重他人。無論是在工作中還是生活中，我們都要學(xué)會(huì)尊重他人的價(jià)值觀、個(gè)人空間和時(shí)間等。在與他人交談時(shí)，我們應(yīng)該用友善的態(tài)度和親切的語言去交流，并聽取對方的意見。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)尊重他人的私人空間，不要隨便打擾別人的生活。例如，在公共場所使用手機(jī)的時(shí)候，我們應(yīng)該保持低音量，不要大聲喧嘩，以免打擾到他人。學(xué)會(huì)尊重他人，不僅可以維護(hù)良好的人際關(guān)系，也能夠提升自己的形象。
第三段：注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心。
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓人們很容易忽略細(xì)節(jié)和體貼周到的舉止，而往往細(xì)節(jié)和關(guān)心恰恰是體現(xiàn)我們對他人尊重的最好方式。無論是舉辦一個(gè)會(huì)議還是邀請朋友來家里作客，都需要我們提前去做好充分的準(zhǔn)備和安排，為他人提供最好的服務(wù)。例如，當(dāng)我們?nèi)⒓右粋€(gè)婚禮時(shí)，我們應(yīng)該提前打理自己的儀容儀表，準(zhǔn)備好賀禮，按時(shí)到達(dá)現(xiàn)場，并對新人表示祝福。而當(dāng)我們請客時(shí)，我們應(yīng)該提前了解客人的習(xí)慣和喜好，為他們準(zhǔn)備好合適的飲食和環(huán)境，讓他們有賓至如歸的感覺。注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心，可以讓他人感受到我們的尊重和關(guān)愛。
第四段：遵守規(guī)則與管理自己的行為。
在現(xiàn)代社會(huì)的禮儀中，遵守規(guī)則是最基本的要求之一。無論是在公共場所還是私人場合，我們都要遵守相應(yīng)的規(guī)則和準(zhǔn)則。例如，在電影院觀影時(shí)，我們需要遵守安靜觀影的規(guī)定，不要大聲喧嘩和打擾他人；在馬路上行走時(shí)，我們需要遵守交通規(guī)則，保證交通的有序；在餐廳就餐時(shí)，我們要遵守餐桌禮儀，保持良好的用餐姿勢。同時(shí)，我們還需要管理自己的行為，避免一些不文明的舉止和言語。在社交媒體上，我們要言辭文明，不要隨意發(fā)表對他人不尊重的言論。遵守規(guī)則并管理自己的行為，能夠維護(hù)社會(huì)秩序，讓他人感到舒適和安心。
第五段：禮儀的重要性和總結(jié)。
現(xiàn)代社會(huì)的禮儀不僅是一種形式，更是一種價(jià)值觀。它能夠提高我們的形象和修養(yǎng)，讓我們更好地與他人交往和相處。禮儀的重要性在于它可以促進(jìn)社會(huì)和諧和個(gè)人的成長。通過學(xué)會(huì)尊重他人、注重細(xì)節(jié)、遵守規(guī)則和管理自己的行為，我們可以讓自己在現(xiàn)代社會(huì)中具備更好的競爭力和更廣泛的受歡迎度。因此，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓禮儀成為我們生活的一部分，讓我們成為更好的自己。
總結(jié)起來，在現(xiàn)代社會(huì)生活中，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)的禮儀。通過學(xué)會(huì)尊重他人、注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心、遵守規(guī)則和管理自己的行為，我們可以提高自己的形象和修養(yǎng)，維護(hù)社會(huì)秩序。同時(shí)，我們還可以建立更好的人際關(guān)系，讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中具備更好的競爭力和更廣泛的受歡迎度。因此，珍視現(xiàn)代禮儀，正確認(rèn)識(shí)并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀，對于每個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體都至關(guān)重要。
現(xiàn)代禮儀的心得篇一
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛，現(xiàn)代禮儀心得體會(huì)。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，去順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。
以上是以個(gè)人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時(shí)代潮流，更是提升競爭力的需要。
半年的社交禮儀選修課的學(xué)習(xí)讓我受益頗多。
在選課的時(shí)候就十分看好這門課程，我認(rèn)為它會(huì)對我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。當(dāng)前，我們需要文明素質(zhì)的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)，尤其作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該掌握好基本的文明社交規(guī)則，以一種文明得體的方式融入社會(huì)，為自己將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的非智力后盾。
禮儀，我認(rèn)為就是在社交的過程中文明得體，讓對方真誠的接受你，從而真正達(dá)到溝通交流的目的，讓整個(gè)過程和諧而美好的順利的進(jìn)行?，F(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會(huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。
我認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)的過程中成長了許多。首先了解到，由于地域的差異，文明禮儀有了它局限性的定義。例如：在我國的港澳地區(qū)說的“同志”就是同性戀的意思，有別于我國其他地區(qū)對“同志”的理解，而德國人稱納粹分子為“同志”;我國的東北地區(qū)的“愛人”就有情人的意思，他們也不能接受稱謂一般女性為“小姐”的叫法……諸如此類，不勝枚舉。這就需要我們要把握好文明禮儀的尺度，懂得文明禮儀也有局限性的一面，也就是見面禮儀中要求我們要做到稱謂合乎常規(guī)、入鄉(xiāng)隨俗。
現(xiàn)代禮儀的心得篇二
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活給人們帶來了許多的方便和便利，但同時(shí)也帶來了許多社會(huì)問題。人們的行為舉止越來越無法接受，禮儀意識(shí)日漸淡漠。因此，《現(xiàn)代禮儀》這本書為我們提供了一個(gè)重拾禮儀意識(shí)的機(jī)會(huì)。在讀完這本書后，我深深體會(huì)到禮儀的重要性以及它在現(xiàn)代社會(huì)所起的作用。本文將從禮儀的定義，禮貌待人、用語得體、穿著得體以及時(shí)尚文明四個(gè)方面探討《現(xiàn)代禮儀》給我?guī)淼母形颉?BR> 首先，《現(xiàn)代禮儀》給我最重要的啟示就是禮儀是人們在社會(huì)交往中應(yīng)遵守的一種規(guī)范行為。很多人認(rèn)為禮儀是繁瑣、虛偽的，覺得不必在意。但通過閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了禮儀的本質(zhì)是為了構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧的社會(huì)環(huán)境。禮儀是社會(huì)交往的“潤滑劑”，能使人們彼此更加尊重，更加和諧地相處。社會(huì)不能沒有規(guī)范，沒有禮儀就難以建立秩序，人們之間的摩擦和沖突就會(huì)頻繁發(fā)生。因此，禮儀不僅是為了個(gè)人修養(yǎng)，更是為了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，禮貌待人是現(xiàn)代禮儀的核心。通過讀書，我認(rèn)識(shí)到禮貌是一個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)。禮貌是從我們?nèi)粘５男∈伦銎穑缱袷亟煌ㄒ?guī)則、排隊(duì)有序、說聲“謝謝”和“對不起”等。這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻能夠讓人起初喜愛，最終尊重，并幫助我們與他人建立起一種良好的溝通與互動(dòng)。而如果我們?nèi)狈镜亩Y貌，不僅會(huì)影響我們個(gè)人的形象，更會(huì)給他人留下不愿交往的印象。因此，學(xué)會(huì)禮貌待人是我們每個(gè)人的責(zé)任，也是我們應(yīng)該努力培養(yǎng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
再次，用語得體也是現(xiàn)代社會(huì)禮儀的重要方面。許多人在交流中經(jīng)常使用粗俗的語言，不顧及他人的感受。《現(xiàn)代禮儀》在這方面給了我很大的啟示。用語得體并不是說一味地講究文雅華麗的辭藻，而是要注重語言的溫和、友善和尊重。在與他人交往中，要盡量避免使用臟話和粗俗的語言，要注意口吃、喧嘩和爭執(zhí)等不文明的行為。只有用優(yōu)雅且得體的語言才能表達(dá)我們對他人的尊重和關(guān)心，并且讓彼此的交流更加愉快、順暢。
最后，《現(xiàn)代禮儀》還教會(huì)了我穿著得體的重要性。穿著是每個(gè)人日常生活中必不可少的部分，也是展示自我的方式之一。但是，很多人在穿衣方面存在一定的問題。穿著過于庸俗、暴露和不衛(wèi)生等不僅會(huì)影響個(gè)人形象，也會(huì)給他人帶來不良的影響。因此，學(xué)會(huì)穿著得體是現(xiàn)代社會(huì)洗禮的重要環(huán)節(jié)。在穿衣方面，要堅(jiān)持“凡事都要適度”的原則，注重穿衣與場合相符，體現(xiàn)出自己的價(jià)值觀和修養(yǎng)。
綜上所述，禮儀不僅僅是一個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是社會(huì)秩序的關(guān)鍵?！冬F(xiàn)代禮儀》這本書在我心中留下了深刻的印象，使我對禮儀有了更加深入的理解。禮貌待人、用語得體、穿著得體以及時(shí)尚文明成為我日常生活中的重要準(zhǔn)則。我相信，在未來的日子里，我會(huì)更加注重這些方面，讓禮儀意識(shí)貫穿于我的言行舉止中，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
現(xiàn)代禮儀的心得篇三
“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評(píng)價(jià)。作為個(gè)人我更深感受到的是禮儀作為一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個(gè)人教養(yǎng)中的尺度價(jià)值。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識(shí)更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識(shí)是為了應(yīng)用到如何做事中去，記得有老師講過在一個(gè)人追求成功的道路中，做事的能力僅占百分之二十，而百分之八十是取決于你做人的能力。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進(jìn)入去大學(xué)以前的我對其的理解僅限于生存的艱難，在殘酷的社會(huì)競爭中生存是為“人難做”。
在進(jìn)入大學(xué)之初，我想大概我們每個(gè)人都要經(jīng)過一段迷茫與適應(yīng)，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自己的特點(diǎn)，又如此之多的能力強(qiáng)悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個(gè)不僅是以成績論英雄的時(shí)代，在大學(xué)中我們開始關(guān)注培養(yǎng)自己的各種諸如人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力、自立能力能力等等。
軍訓(xùn)結(jié)束的班委競選、學(xué)生會(huì)團(tuán)總支競選中表選得尤為明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準(zhǔn)備自我簡介材料和面試，一切陌生而又新奇，激動(dòng)中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發(fā)現(xiàn)原來做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是接受與被接受。政治學(xué)的哲學(xué)常識(shí)中曾經(jīng)學(xué)過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后，從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級(jí)同學(xué)關(guān)系中解放出來，面對班級(jí)概念相對淡薄，有更多的途徑和時(shí)間來認(rèn)識(shí)更多的朋友時(shí)，如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交能力的問題。我們逐漸認(rèn)識(shí)到良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經(jīng)驗(yàn)生存，四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課，從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個(gè)敬人之人，以達(dá)到“敬人者，人恒敬之”的效果。這不僅在大學(xué)校園里也在以后競爭激烈的社會(huì)上建立良好的人際關(guān)系，將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時(shí)才學(xué)會(huì)頻繁的說“謝謝”，而也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?BR> 在查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)了這樣的一個(gè)故事：今晚我在回賓館時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個(gè)穿藍(lán)色工作服的人，都背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進(jìn)大堂時(shí)，這時(shí)這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，這就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。然后我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點(diǎn)了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計(jì)是來做工程安裝的。六七個(gè)日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個(gè)人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當(dāng)然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當(dāng)我走出去時(shí)，另外的三四個(gè)人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時(shí)一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動(dòng)我，但在剛剛我寫到“其實(shí)我很多時(shí)候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時(shí)，我突然就想起了這個(gè)幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。而讓我感動(dòng)的不是“六七個(gè)日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，這可以讓一個(gè)陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。而老師在課堂上也說過她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，這比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術(shù)?！保皽亓脊€讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。
我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)者的要求。“文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。”
現(xiàn)代禮儀的心得篇四
現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，社交圈日益擴(kuò)大，對于我們每個(gè)人來說，都需要具備一定的社交禮儀。近期，我參加了一場關(guān)于現(xiàn)代禮儀的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了一些有關(guān)社交禮儀的知識(shí)，并在實(shí)踐中體會(huì)到了其重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，探討現(xiàn)代社交禮儀對我們的影響。
現(xiàn)代社交禮儀是指在日常生活和工作中，能夠與他人和諧相處，并以禮待人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們的生活方式和社交方式的不斷變化，我們必須適應(yīng)新的社交禮儀，以保持良好的人際關(guān)系。這包括對待他人友善、尊重別人的隱私、攜帶適當(dāng)?shù)亩Y物等?，F(xiàn)代社交禮儀的遵守不僅能夠增進(jìn)人際關(guān)系，還能建立起我們的個(gè)人形象。
第三段：尊重他人的隱私和空間。
在社交場合中，尊重他人的隱私和空間是一項(xiàng)重要的現(xiàn)代社交禮儀。我們要注意保護(hù)他人的私人信息和隱私，不應(yīng)該隨意詢問他人的個(gè)人生活或家庭狀況。此外，也要對他人的個(gè)人空間保持尊重，不要隨意侵入他人的私人領(lǐng)域。這體現(xiàn)了我們對他人權(quán)利的尊重，同時(shí)也塑造了我們自己的形象。
第四段：注重言談舉止的禮儀。
在社交場合中，我們要注重言談舉止的禮儀。首先，要注意自己的語言使用，避免使用粗俗、暴力或冒犯性的言語。其次，要對他人保持禮貌，尊重對方的觀點(diǎn)和意見，不要輕易貶低或嘲笑他人。此外，在與他人交談時(shí)，還要注意與對方保持眼神交流，以顯示出我們對對方的關(guān)注和尊重。這些細(xì)節(jié)上的關(guān)心和注意，都能體現(xiàn)我們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。
第五段：培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。
最后，現(xiàn)代社交禮儀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣。與他人交往時(shí)，我們應(yīng)該抱有友好的態(tài)度，主動(dòng)關(guān)心他人，并愿意提供幫助。例如，在社交聚會(huì)上，我們可以主動(dòng)與他人交流，問候并介紹自己，為人們主動(dòng)提供幫助和協(xié)助。同時(shí)，當(dāng)我們接受別人的幫助時(shí)，應(yīng)該心懷感激并表示出適當(dāng)?shù)母兄x。這樣的真誠舉止將使我們更受歡迎，建立起更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
結(jié)尾段。
通過參加現(xiàn)代社交禮儀培訓(xùn)和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到現(xiàn)代社交禮儀對于我們與他人的關(guān)系的重要性。尊重他人的隱私和空間、注重言談舉止的禮儀以及培養(yǎng)真誠的社交習(xí)慣，都能夠幫助我們與他人建立良好的互動(dòng)，并提高我們的人際關(guān)系技能。在未來的生活中，我將不斷努力遵循這些禮儀準(zhǔn)則，并把它們?nèi)谌氲轿业娜粘＝煌?，以成為一個(gè)更加懂得世故之道的人。
現(xiàn)代禮儀的心得篇五
第一段：簡介《現(xiàn)代禮儀》的重要性及讀書感悟（200字）。
禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范，是個(gè)人修養(yǎng)、文化教養(yǎng)和社會(huì)素質(zhì)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀更是顯得尤為重要，它不僅關(guān)系到個(gè)體的社交形象和人際關(guān)系的處理，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧運(yùn)作。
在閱讀《現(xiàn)代禮儀》這本書的時(shí)候，我不禁對現(xiàn)代人的行為舉止產(chǎn)生了深深的思考。這本書從廉潔自律、文明出行、公共場所的禮儀、商務(wù)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀等多個(gè)方面，告訴了我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)交往中展現(xiàn)自己的風(fēng)采，體現(xiàn)自己的素養(yǎng)。通過這本書的閱讀，我深刻地意識(shí)到了現(xiàn)代人在社交禮儀方面存在的種種問題，并對如何改善自己的行為舉止有了更深入的理解。
第二段：現(xiàn)代人在廉潔自律方面存在的問題及意識(shí)的培養(yǎng)（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，廉潔自律成為了一個(gè)突出的問題。人們在工作中可能因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng)而不擇手段，不遵守道德與法紀(jì)。然而，《現(xiàn)代禮儀》在這一方面給出了極具價(jià)值的建議。作者通過傳遞公民道德的理念，教導(dǎo)我們要守法、遵規(guī)、守紀(jì)律，從個(gè)人角度走向公眾行為標(biāo)準(zhǔn)的角度。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔自律對于個(gè)人和社會(huì)的重要性，激發(fā)了自己對廉潔自律意識(shí)的培養(yǎng)，積極投身于反腐敗、廉政教育活動(dòng)。
第三段：公共場所的禮儀重要性及個(gè)人提升（200字）。
每次在公共場所看到人們的不文明行為，我都不禁感到無奈。例如，公交車上有人打擾他人，居民小區(qū)里有人隨地亂扔垃圾等。這些個(gè)體行為的不文明舉止，不僅僅傷害了他人，更損害了整個(gè)社會(huì)的形象。《現(xiàn)代禮儀》中對公共場所禮儀的闡釋讓我意識(shí)到，文明禮儀不僅是為了我們自己的尊嚴(yán)，更體現(xiàn)了個(gè)體與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。因此，我從此刻開始更加注重我的舉止行為，積極倡導(dǎo)公共場合的文明禮儀，希望借此讓更多的人受益，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。
第四段：商務(wù)禮儀在職場的重要性及實(shí)踐（200字）。
商務(wù)禮儀作為一種重要的交際工具，在職場中起著至關(guān)重要的作用。坦誠、尊重、合作是職場中的基本原則，而這正是商務(wù)禮儀所要求的。通過《現(xiàn)代禮儀》對商務(wù)禮儀的詳細(xì)闡述，我不僅對商務(wù)禮儀有了更深入的了解，還學(xué)會(huì)了如何在職場中與同事、上司、客戶等建立良好的關(guān)系。我在實(shí)踐過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，借助商務(wù)禮儀的技巧，能更好地表達(dá)自己的意圖、傳遞信息，提升自己在職場中的競爭力。
第五段：網(wǎng)絡(luò)禮儀在現(xiàn)代社交中的應(yīng)用與價(jià)值（200字）。
隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起，人們的交流方式發(fā)生了巨大的變化。然而，網(wǎng)絡(luò)上的不文明行為也隨之而來。在《現(xiàn)代禮儀》的網(wǎng)絡(luò)禮儀一章中，我深感網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性。網(wǎng)絡(luò)禮儀不僅能提升我們在網(wǎng)絡(luò)上的形象和修養(yǎng)，更能確保我們在虛擬世界中得到尊重和理解。通過遵守網(wǎng)絡(luò)禮儀，我開始注意用詞、用圖的準(zhǔn)確性和合適性，做到言之有理、言之有度。這不僅使我的網(wǎng)絡(luò)交流更加和諧友好，也提升了我在社交中的個(gè)人價(jià)值和影響力。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我對現(xiàn)代社會(huì)禮儀的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。我將這本書中學(xué)到的各種禮儀知識(shí)付諸于實(shí)踐，提升自己的修養(yǎng)與素質(zhì)，做一個(gè)遵守禮儀的現(xiàn)代公民。我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，并用自己的行動(dòng)將禮儀傳遞下去，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇六
“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?是尊重的意思?！岸Y者敬人也”。在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，這就是禮者敬人。下面由本站小編給大家?guī)淼默F(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得，希望各位客官喜歡!
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)?？v觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
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現(xiàn)代禮儀的心得篇七
從小到大，在電視劇里面不乏看到那些優(yōu)雅的女主角，主持人，心中總會(huì)萌發(fā)一絲絲的悸動(dòng)，總會(huì)被她們身上那種獨(dú)特的人格魅力所吸引，曾經(jīng)在心里幻想著有一天能夠成為像她們一樣的人。她們的言談舉止是那么的合體，大方，甚至還會(huì)偶爾透漏著高貴的氣息。
總之，整個(gè)人給人的感覺是那種煥然一新的神清氣爽，是自己身上所看不到的，我深知，那就是距離，是一段很遙遠(yuǎn)的距離。也明白了，她們身上這種獨(dú)特的氣質(zhì)是禮儀賦予她們的，為了提高自身的修養(yǎng)，為今后踏入社會(huì)打好基礎(chǔ)，在大二的下學(xué)期我選擇了現(xiàn)代禮儀這門課程。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。以禮治國、以禮服人，打造謙謙君子之國。古人云：禮興人和，謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會(huì)，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分，一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
現(xiàn)代社會(huì)交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。
以前沒學(xué)過這方面的專業(yè)知識(shí)，也沒發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，學(xué)了現(xiàn)代禮儀，我才發(fā)現(xiàn)自己渾身數(shù)不完的缺點(diǎn)，上課的時(shí)候喜歡背靠在座位上，把整個(gè)座位占得滿滿的，還自我感覺良好，覺得沒有什么問題，因?yàn)樽约涸谡J(rèn)真聽講。殊不知自己這個(gè)坐像是多么的不雅，正確的坐法只能占座位的.三分之一。介紹人的時(shí)候，要先介紹職位高的和長者，把職位高的和長者介紹給職位低的和晚輩，由他們伸出手來握手，如果是女士，需由女士先主動(dòng)伸出手。在第一次課的時(shí)候，老師就叫我們上去表演，我自告奮勇的上去，覺得是一件很簡單的事。首先我們分別來了一個(gè)簡單的自我介紹，不是很成功，總有一些該介紹的東西遺漏了，還需要老師的提醒。后來我們就臨時(shí)表演了一下怎樣介紹人，我們小組表演了兩次才基本合格。有一個(gè)同學(xué)給我的評(píng)價(jià)就是我握手的時(shí)候表情不是很自然。從那時(shí)開始，我深深地體會(huì)到一件簡單的事要把它做好，還是不容易，尤其是禮儀，它既是一門學(xué)問，又是一門藝術(shù)，要想嫻熟的掌握它，還需下一番苦功夫。
之后我們從坐，立，到儀容、著裝、怎樣搭配衣服的色調(diào)；又從舉止，到交談、舞會(huì)、餐飲，聚會(huì)、送花、送禮物，出國旅行禮儀，再到怎么作自我介紹，怎樣寫自薦信，老師還經(jīng)常叫我們上去表演，讓我們理論與實(shí)踐相結(jié)合，也極大的調(diào)動(dòng)了我們學(xué)習(xí)的積極性，給我們留下了深刻的印象。經(jīng)過一學(xué)期的現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，在生活中每當(dāng)我要做一些事的時(shí)候，我的腦海中總會(huì)閃過一個(gè)念頭，這樣做是不禮貌的，我是學(xué)過現(xiàn)代禮儀的人，總該有點(diǎn)長進(jìn)，不能和她們同流合污，她就像鎮(zhèn)靜劑，深深地植在我的腦海中，提醒我做每件事之前要好好思考一下這樣做是不是得體的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇八
6月7號(hào)晚，支行舉辦了一個(gè)主題為“有禮走遍天下”的社交禮儀培訓(xùn)。xx行長親力親為、現(xiàn)身說法，從談話、電話、服飾、宴會(huì)、見面、握手、禮品等七個(gè)方面將她的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)盡情與大家分享，會(huì)上大家熱烈討論，整個(gè)培訓(xùn)過程輕松愉快，且讓人受益匪淺。
此次向xx行長學(xué)習(xí)了社交禮儀后，讓我感受頗深，才更為深刻懂得禮儀在生活、工作中的重要性，才更為清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對于個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，有利于營造和諧的工作和生活環(huán)境。對于企業(yè)來說，員工的良好禮儀也是企業(yè)文化的重要內(nèi)容、是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。對于外界可以塑造支行良好形象，提高客戶滿意度和美譽(yù)度。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到社交禮儀在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的重要性，是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步中所必須的，它包含人的儀容儀表、待人接物等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，斯空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常在一些平常的事情上不經(jīng)意間做出的微小動(dòng)作可能恰恰體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。一個(gè)懂禮節(jié)，重禮節(jié)的人會(huì)會(huì)贏得他人的尊敬、認(rèn)同，無形之中拉近了同他人的的距離，有利于建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的氛圍，從而也為共同工作及相處創(chuàng)造了寬松舒適的環(huán)境，有利于事情向更好的方向發(fā)展，增加成功的機(jī)率。反之，一個(gè)不注重禮節(jié)的人，就可能使人反感，甚至?xí)斐申P(guān)系惡化，從而形成工作上的`失誤，導(dǎo)致失敗的機(jī)率增大。所以，我們在把握問題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保工作生活的正常、良好地發(fā)展。
另一方面，社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且能使我們的身心健康，事實(shí)表明，在日常生活中，和諧融洽的人際關(guān)系氛圍有助于提高我們的自信和自尊，緩解內(nèi)心的不利情緒，這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，從而能促使我們?nèi)硇耐度牍ぷ?，提高工作的效率?BR> 此次社交禮儀培訓(xùn)對于我以后的工作、生活都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。子曰：“不學(xué)禮，無以立”，由于現(xiàn)今社交禮儀在工作生活中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，我們必須重視禮儀，積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀，從而讓我們的工作更加進(jìn)步、生活更加健康。
現(xiàn)代禮儀的心得篇九
第一段：引言（150字）。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛，人與人的交往變得越來越頻繁。而在這樣的交往中，禮儀的重要性愈發(fā)凸顯。近期，我有幸閱讀了一本名為《現(xiàn)代禮儀》的書籍，通過學(xué)習(xí)其中的知識(shí)和觀點(diǎn)，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會(huì)，并探討現(xiàn)代禮儀的重要性。
第二段：禮儀的定義與作用（200字）。
禮儀是社會(huì)交往中約定俗成的規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它不僅僅是簡單的規(guī)矩，更是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶。禮儀不僅反映了一個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng)，也展示了一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的文化水平。通過遵守禮儀，我們能夠建立起尊重、理解和信任的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容與重要性（300字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的進(jìn)步和國際化的交流，現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容也日益豐富和多樣化。它不僅包括言談舉止、形象儀態(tài)等傳統(tǒng)禮儀方面的規(guī)范，還涵蓋了電子郵件禮儀、社交媒體禮儀等新興社交方式的規(guī)范?，F(xiàn)代禮儀的重要性不言而喻。良好的禮儀可以提升個(gè)人形象、增加社交機(jī)會(huì)，同時(shí)也為社會(huì)交往提供了清晰的界限和規(guī)范。在職場上，遵循職場禮儀可以增加團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)。而在國際交往中，了解和遵守跨文化禮儀則可以增加互相的理解和友誼。
第四段：個(gè)人受益與改進(jìn)（350字）。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我受益匪淺。書中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人儀表形象和言行舉止的重要性，讓我意識(shí)到自己在這方面還存在很多需要提升的地方。因此，我開始注重自己的儀表形象和身體語言的表達(dá)。我開始主動(dòng)關(guān)心他人，尊重他人的感受，并且學(xué)會(huì)禮貌地表達(dá)自己的意見。此外，在數(shù)字化社會(huì)的大環(huán)境下，我對電子郵件禮儀和社交媒體禮儀有了更全面的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)如何在虛擬世界中與他人相互尊重和合作，我建立了更良好的網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過閱讀《現(xiàn)代禮儀》，我從中獲得了關(guān)于社交行為和社交技巧的寶貴知識(shí)?，F(xiàn)代禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范，更是一種積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。通過遵循禮儀，我們可以改善人際關(guān)系、提升自身形象，并在現(xiàn)代社會(huì)中更好地融入。在未來的生活中，我將會(huì)繼續(xù)運(yùn)用所學(xué)，修身養(yǎng)性，創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、友善的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十
微笑示愛：
無論你在陌生人面前是口吐蓮花還是囁嚅而言，都不要忘記最美麗的國際語言———微笑。當(dāng)你在舞會(huì)上無所事事地環(huán)顧四周時(shí)也別忘了掛上淺淺的微笑，因?yàn)楫?dāng)你在觀察別人時(shí)，別人也在觀察你。除了微笑，稱贊他人也是贏得人心的不二法門，如“你的衣服蠻好看的`喔”，“你的發(fā)型在哪里做的?怎么這么適合你”，這種看似膚淺卻搔到癢處的話題，絕對讓你在舞會(huì)中感覺良好。
善解人意：
在自我介紹后，先別急著說自己的事，不妨多問問與對方相關(guān)的事。若是初次見面的人可以問他“不知你是否認(rèn)識(shí)×××?”(×××是家庭舞會(huì)主辦人的至親好友);如果是半生不熟的朋友，可以問問他最近忙些什么，諸如此類的。這種問候式的開場白可為你的親切指數(shù)大大加分。而聊天以“聽說他……”、“我討厭……”、“我今天心情不好”等作為開場白，不是給人太強(qiáng)的主觀意識(shí)，就是八卦味太濃，往往會(huì)令對方失去與你繼續(xù)交流下去的興趣。
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現(xiàn)代禮儀的心得篇十一
公司邀請明城國際大酒店吳柳女士為公司員工上了一堂精彩的禮儀培訓(xùn)課。公司總經(jīng)理柳建兵先生，總經(jīng)理助理李文瓊女士，公司職能部門管理人員、項(xiàng)目主管、客服等相關(guān)人員全部參加培訓(xùn)。
培訓(xùn)開始，吳老師先帶領(lǐng)我們跳了一段熱身舞，我們每一位員工都在老師的帶領(lǐng)開始手舞足蹈起來!
熱身過后，培訓(xùn)工作漸漸的進(jìn)入主題。
吳老師首先講了什么是禮儀?禮儀是一門綜合性較強(qiáng)的科學(xué)，是指在中，自始至終地以一定的約定俗成的程序、方式表現(xiàn)的律己、敬人的完整行為。禮儀的核心是尊重，用五句話來概括對不同人的尊重：尊重上級(jí)一種天職、尊重下級(jí)一種美德、尊重客戶是一種常識(shí)、尊重同事是一種本分、尊重所有人是一種教養(yǎng)。然后講了學(xué)習(xí)禮儀的意義，第一展示良好的個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng);第二有利于建立良好的;第三有利于維護(hù)、提升企業(yè)形象。
關(guān)于物業(yè)服務(wù)禮儀，老師主要講了幾大點(diǎn)：
一、職業(yè)形象。
1、男士服飾、儀容2、女士服飾、儀容。
二、職業(yè)儀態(tài)。
1、坐姿2、站姿3、微笑。
三、電話禮儀。
1、接電話流程2、接電話技巧3、接電話禮儀4、撥電話禮儀5、電話注意事項(xiàng)。
四、接待禮儀。
1、會(huì)客、行路、會(huì)議等的座次禮儀2、端茶禮儀3、用餐禮儀。
五、其他常見禮儀。
1、電梯禮儀2、進(jìn)出門禮儀3、上下樓禮儀等。
老師在講述這些禮儀的同時(shí)也相應(yīng)的邀請了在座員工進(jìn)行現(xiàn)場培訓(xùn)。
中國自古以來就是禮儀之邦。衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊，而對我們物業(yè)公司來講禮儀是至關(guān)重要的，禮儀看似虛無抽象，其實(shí)包含在我們每一天的工作中，作為一名工作在服務(wù)崗位的員工，每天都會(huì)接觸一些不同層次、不同修養(yǎng)的人，這些人都是我們的客戶，他們就是我在商務(wù)交往中的對》。對照自已在為客戶服務(wù)中的一言一行，我們有很多地方都還有待改進(jìn)。對待客戶，既要堅(jiān)持公司的原則，維護(hù)公司的利益，同時(shí)也要從客戶的角度著想，靈活地處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能地為客戶提供細(xì)致周到的服務(wù)，同形形色色的客戶處理好關(guān)系。
總的來說，我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基矗所以，如果公司每一名員工都能學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以樂觀積極的形象去迎接生活的每一天，那么我們不僅能提升自我形象，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，還能充分提升公司企業(yè)形象，創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化，促進(jìn)公司和諧發(fā)展。
我參加了總行組織的服務(wù)禮儀培訓(xùn)，使我有幸聆聽了專業(yè)資深專家具有國際標(biāo)準(zhǔn)水準(zhǔn)的講座，接受指導(dǎo)，她們在服務(wù)禮儀課程中所陳述的內(nèi)容，使我深有感觸。
作為一家正向國際業(yè)務(wù)進(jìn)軍的服務(wù)性金融企業(yè)，不僅要具有先進(jìn)的設(shè)施，舒適的裝潢，優(yōu)雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，然而這些服務(wù)的前提是必須給客人留下良好的第一印象，我個(gè)人認(rèn)為，好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十二
專家研究了最新的適合現(xiàn)代商務(wù)人員人際交往的禮儀常識(shí)，就是要做到“四有四避”，即有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)，要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
四有。
四有就是語言有分寸、有禮節(jié)、有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)。
有學(xué)識(shí)：富有學(xué)識(shí)的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的敬重，而無知無識(shí)、不學(xué)無術(shù)的淺鄙的人將會(huì)受到社會(huì)和他人的鄙視。
四避。
四避就是要避隱私、避淺薄、避粗鄙、避忌諱。
避淺?。簻\薄，是指不懂裝懂，“教誨別人”或講外行話，或者言不及義，言不及知識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)有專攻又知識(shí)淵博，但總有不如他人之處，總有不懂某種知識(shí)之處，要謙虛謹(jǐn)慎，不可妄發(fā)議論。
避粗鄙：粗鄙指言語粗野，甚至污穢，滿口粗話、丑話、臟話；
避忌諱：忌諱，是人類視為禁忌的現(xiàn)象、事物和行為，避忌諱的語言同它所替代的詞語有約定俗成的對應(yīng)關(guān)系。
1、形象焦點(diǎn)問題。
服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的，特別是與人初次相識(shí)時(shí)，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量。
2、通過言談舉止放大形象。
言談舉止是一個(gè)人精神面貌的`體現(xiàn)，要開朗、熱情，讓人感覺隨和親切，平易近人，容易接觸。言談要有幽默感。在社交中，談吐幽默的人往往取勝。沒有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗。在交際場合，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松、活躍、融洽。
3、維護(hù)好性別形象。
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象，無論在外邊是怎樣的叱咤風(fēng)云，回到家里就是一個(gè)好妻子好母親，但是在社交場合時(shí)一位優(yōu)雅的，知性的女性。
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào)。男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。
4、懂得微笑的魅力。
在社交中微笑時(shí)非常重要的，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，“笑瞇瞇”的人總是有其魅力的。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十三
第一段：介紹現(xiàn)代禮儀的重要性和背景（200字）。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化、高速發(fā)展的社會(huì)，人們的生活日益緊張忙碌，社交場合也更加繁雜。在這個(gè)大家庭中，禮儀成為了溝通，協(xié)調(diào)和減少?zèng)_突的重要方式?，F(xiàn)代禮儀不再像古代時(shí)期那樣注重形式，而更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的素質(zhì)和思維方式。一個(gè)人的禮儀素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在公共場合和婚喪嫁娶等重要場合，也貫穿在日常的社交和工作中。因此，我們有必要深入了解并且踐行現(xiàn)代禮儀。
第二段：分析現(xiàn)代社會(huì)的禮儀挑戰(zhàn)和應(yīng)對策略（300字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀面臨著新的挑戰(zhàn)。一方面，技術(shù)的飛速發(fā)展給人們帶來了便捷和進(jìn)步，但同時(shí)也帶來了新的禮儀問題。例如，人們在用手機(jī)的時(shí)候往往忽視了周圍人的感受。因此，為了避免對他人不尊重，我們應(yīng)該注意在公共場所盡量降低使用手機(jī)的頻率。另一方面，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓使人們的心理負(fù)擔(dān)較重，人際交往也變得比較緊張。在這種情況下，與人為善，積極主動(dòng)的關(guān)心他人不僅可以改善人際關(guān)系，也使自己更加樂觀和積極。此外，尊重他人的隱私，遵循社交禮儀等也是我們應(yīng)當(dāng)注意的方面。
第三段：家庭禮儀和職場禮儀的重要性和具體實(shí)施方法（300字）。
家庭禮儀是現(xiàn)代禮儀的重要組成部分。對于家庭來說，真誠，尊重和關(guān)懷是最重要的價(jià)值觀。我認(rèn)為，貼心之舉和良好的溝通是維持和諧家庭關(guān)系的關(guān)鍵。例如，我們可以在家庭飯桌上進(jìn)行共同分享，增強(qiáng)家庭成員之間的交流；我們也應(yīng)該關(guān)心家人的情感需要并及時(shí)表達(dá)我們的關(guān)愛。在職場上，禮儀同樣重要。我們應(yīng)該相互尊重和理解，不以自我為中心，關(guān)心他人的情感和需要。另外，我們還應(yīng)該注重時(shí)間管理和工作效率，遵守辦公室規(guī)則等。家庭禮儀和職場禮儀的實(shí)施有助于建立良好的人際關(guān)系，并提高工作效率。
第四段：網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性和實(shí)踐層面（200字）。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了我們生活中不可或缺的一部分。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)禮儀尤為重要。首先，我們應(yīng)該保持言辭和行為的文明和友善，避免網(wǎng)絡(luò)暴力和辱罵。此外，我們也應(yīng)該注重保護(hù)他人的個(gè)人信息和隱私，不隨意公開他人的隱私。在網(wǎng)絡(luò)社交中，我們應(yīng)該積極參與討論，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，而不是一味地攻擊和挑釁他人?？傊?，網(wǎng)絡(luò)禮儀的實(shí)踐能夠營造一個(gè)更加和諧的網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境，提高互聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值和意義。
第五段：總結(jié)現(xiàn)代禮儀的重要性和對個(gè)人的啟示（200字）。
現(xiàn)代禮儀如同一面鏡子，它反映出一個(gè)人的素養(yǎng)和品質(zhì)。它不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)，能夠影響一個(gè)人與人交往的方式和品質(zhì)。通過遵守禮儀，我們不僅可以增進(jìn)彼此之間的了解和信任，也能夠提高我們自己的生活質(zhì)量和工作效率。因此，我們需要認(rèn)真思考和實(shí)踐現(xiàn)代禮儀，在真誠，尊重和關(guān)懷的禮儀指導(dǎo)下，建設(shè)和諧，友好的社會(huì)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十四
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代服務(wù)禮儀，充分認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性。醫(yī)療服務(wù)也是一種商品，它以優(yōu)良的品質(zhì)（即專業(yè)人員、精良器械和精湛技術(shù)）、合理的價(jià)格（以市場調(diào)節(jié)為準(zhǔn)則）、良好的服務(wù)（即售前售后以人為本的服務(wù)思想）構(gòu)成了一個(gè)龐大完善的服務(wù)系統(tǒng)，是一個(gè)整體的產(chǎn)品概念。在這里，就醫(yī)者，即顧客產(chǎn)生了就醫(yī)需求，即提供了醫(yī)療市場，醫(yī)療服務(wù)這個(gè)產(chǎn)品便可在市場規(guī)律的作用下進(jìn)入市場銷售領(lǐng)域，并能在銷售過程中收回醫(yī)療成本，獲得利潤。這樣誰的服務(wù)質(zhì)量高，誰的產(chǎn)品銷售就越多，誰獲得的利就大。
在醫(yī)患關(guān)系中，醫(yī)務(wù)工作者始終占主導(dǎo)地位。醫(yī)務(wù)工作者要培養(yǎng)良好的醫(yī)德風(fēng)尚；要樹立濟(jì)世救人行醫(yī)宗旨，兼有精湛的醫(yī)術(shù)，一視同仁的侍患準(zhǔn)則。古人云："無恒德者，不可行醫(yī)"。孫思邈提出："若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸、怨親善友，華夷愚智，普同一等"。這些都闡明了行醫(yī)規(guī)范及學(xué)醫(yī)準(zhǔn)則，醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德素質(zhì)的'優(yōu)劣是影響醫(yī)患關(guān)系的根本的內(nèi)在因素。那種漫不經(jīng)心、麻木不仁，冷言冷語，甚至挖苦、嘲弄患者的舉止行為，無疑會(huì)使患者身心受到傷害，影響醫(yī)患之間的交流、信任、配合以及患者診治及康復(fù)。醫(yī)務(wù)工作者給予患者的不僅僅是醫(yī)治的結(jié)果，還包括診治過程中的行為表現(xiàn)和對患者的精神慰籍。醫(yī)務(wù)工作者在樹立為病人服務(wù)思想，提倡救死扶傷的人道主義精神的同時(shí)，還必須有淵博的知識(shí)、精湛的醫(yī)療技術(shù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)，這是影響醫(yī)患關(guān)系的主要因素，也是醫(yī)生能否取信于患者的關(guān)鍵，正確診治；早日康復(fù)，是病人求醫(yī)的第一要求，而醫(yī)務(wù)人員技術(shù)水平低，醫(yī)療差錯(cuò)不斷，甚至出現(xiàn)醫(yī)療事故，自然引起病人不滿，乃至發(fā)生醫(yī)療糾紛，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)變得非常緊張，醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣是醫(yī)生能否取信于患者的關(guān)鍵，只有患者信任醫(yī)生，才能有安全感，才能把自己的健康與生命寄托于醫(yī)生身上，并從醫(yī)生那里獲得戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能積極主動(dòng)配合醫(yī)生的治療，不折不扣地遵從醫(yī)囑，治療方案能夠順利得以實(shí)施，患者的疾病也能在最佳時(shí)間內(nèi)得以治愈。這就需要我們有良好的技術(shù)和服務(wù)。
構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系就需要自身改正以前工作中的不足。要在今后的工作中做到：1重新審視醫(yī)患關(guān)系。2切實(shí)施行知情同意。3嚴(yán)格保護(hù)病人隱私。4切實(shí)加強(qiáng)自身的專業(yè)技術(shù)水平和職業(yè)道德素質(zhì)。5注意禮貌用語的靈活使用。
眾所周知，生命倫理學(xué)有四大原則，即行善、自主、不傷害和公正。這四大原則都是針對人而言的，圍繞人而展開的，其核心和靈魂就是維護(hù)人的利益，尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)。在人的價(jià)值和尊嚴(yán)日益被看重的背景下，能否給病人以更多的人文關(guān)愛已成為一種形象。如何展示這一形象，與競爭力密切相關(guān)。展示得好，信譽(yù)度就高，就會(huì)增進(jìn)親和感和認(rèn)同感，提升競爭力。完全有理由相信，當(dāng)病人真正得到更多的人文關(guān)愛時(shí)，我們也將獲得豐厚的回報(bào)。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十五
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代禮儀已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊徊糠帧Ｗ鳛橐环N傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展，現(xiàn)代禮儀在社會(huì)交往、商務(wù)往來、婚嫁禮儀等方面都發(fā)揮著重要的作用。通過參與社交活動(dòng)和反思個(gè)人經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代禮儀的重要性以及對個(gè)人修養(yǎng)的影響。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，現(xiàn)代禮儀在社交活動(dòng)中起到了幫助人們處理人際關(guān)系的重要作用。在社會(huì)中，人們需要與各種各樣的人打交道，例如與同事、朋友、家人或陌生人。尊重他人、關(guān)心他人、禮貌待人是現(xiàn)代禮儀的基礎(chǔ)，這種行為能夠使人們在交往中更加和諧地相處。例如，在聚會(huì)或餐桌上，我們應(yīng)該注意禮貌用餐，不大聲喧嘩，尊重他人意見。這樣的行為不僅能夠讓人感到舒適，也能夠顯示出我們對他人的尊重。因此，通過掌握現(xiàn)代禮儀，我們能夠更好地處理人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
其次，現(xiàn)代商務(wù)往來離不開得體的禮儀。在商務(wù)場合中，合適的禮儀對于事業(yè)成功的重要性不言而喻。無論是與潛在的客戶洽談合作，還是與同事進(jìn)行內(nèi)部溝通，我們都需要展現(xiàn)出專業(yè)、禮貌、自信的形象。這包括在正式場合穿著得體，注意掌握商務(wù)談判的禮儀，以及尊重他人的決策和意見等。通過這些合適的舉止，我們能夠贏得別人的尊重和信任，從而更好地完成商務(wù)目標(biāo)。因此，現(xiàn)代商務(wù)禮儀不僅僅是一種形式，更是一種優(yōu)秀的經(jīng)營理念。
再次，婚嫁禮儀作為傳統(tǒng)文化的一部分，也漸漸融入到了現(xiàn)代社會(huì)。如今，結(jié)婚不再僅僅是兩個(gè)人的事情，更彰顯了家庭和社會(huì)關(guān)系的交融。因此，婚禮上的禮儀非常重要，不僅關(guān)乎新人的美好回憶，更涉及到家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的延續(xù)。在現(xiàn)代婚禮中，我們需要注重禮儀細(xì)節(jié)，例如在婚禮儀式上穿著得體、尊重家長和長輩的意見，對賓客表示感謝等。通過這些傳統(tǒng)的禮儀行為，不僅能夠使婚禮更加莊重隆重，也能夠凝聚親友的情感，展示出家族的文化底蘊(yùn)。
最后，通過參與社交活動(dòng)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，我逐漸認(rèn)識(shí)到禮儀對個(gè)人修養(yǎng)的重要性?，F(xiàn)代禮儀教我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人，如何尊重他人，如何成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。在日常的交往中，禮儀使得我們更加注重自己的舉止和形象。例如，在家庭中，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心父母的健康和生活，尊重他們的意見。在社交活動(dòng)中，我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心他人，并遵守一些基本的行為準(zhǔn)則，例如不打擾他人的休息時(shí)間，不傳播負(fù)面消息等。通過這些行為，我們能夠塑造積極向上、有愛心、有責(zé)任感的個(gè)人形象，提升個(gè)人修養(yǎng)，使自己更加成熟、自信。
綜上所述，現(xiàn)代禮儀在社會(huì)生活中扮演著重要的角色，對于人際關(guān)系、商務(wù)往來和婚嫁禮儀都有著積極的促進(jìn)作用。通過學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐現(xiàn)代禮儀，我們可以培養(yǎng)出良好的人際交往能力，塑造出專業(yè)自信的形象，傳承家族的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也提升個(gè)人修養(yǎng)。因此，我深信現(xiàn)代禮儀是我們在現(xiàn)代社會(huì)中不能忽視的一部分，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我們能夠以更好的姿態(tài)融入社會(huì)，并為社會(huì)和自身帶來更多的成就和價(jià)值。
現(xiàn)代禮儀的心得篇十六
作為現(xiàn)代社會(huì)的一員，每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)的禮儀，以便更好地與他人交往和相處。而在探索現(xiàn)代禮儀的過程中，我結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，總結(jié)出了一些心得和體會(huì)。接下來，我將圍繞“現(xiàn)代禮儀與心得體會(huì)”這個(gè)主題，分為五個(gè)段落進(jìn)行闡述。
現(xiàn)代社會(huì)的禮儀與題與過去有了很大的不同。以前的禮儀更多地是從尊卑關(guān)系、權(quán)威和傳統(tǒng)中產(chǎn)生的，而現(xiàn)代禮儀更加注重平等、尊重和互助?，F(xiàn)代社會(huì)是多元化的，禮儀需要為各個(gè)不同的社會(huì)群體和文化差異提供相應(yīng)的準(zhǔn)則。例如，在工作場所里，遵守一定的職業(yè)禮儀可以提高工作效率，保持良好的人際關(guān)系；在公共場合，遵守公共交通、排隊(duì)等基本禮儀可以讓社會(huì)秩序井然，給他人帶來舒適和尊重。
第二段：學(xué)會(huì)尊重他人。
現(xiàn)代禮儀最基本且最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)尊重他人。無論是在工作中還是生活中，我們都要學(xué)會(huì)尊重他人的價(jià)值觀、個(gè)人空間和時(shí)間等。在與他人交談時(shí)，我們應(yīng)該用友善的態(tài)度和親切的語言去交流，并聽取對方的意見。同時(shí)，我們也需要學(xué)會(huì)尊重他人的私人空間，不要隨便打擾別人的生活。例如，在公共場所使用手機(jī)的時(shí)候，我們應(yīng)該保持低音量，不要大聲喧嘩，以免打擾到他人。學(xué)會(huì)尊重他人，不僅可以維護(hù)良好的人際關(guān)系，也能夠提升自己的形象。
第三段：注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心。
現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓人們很容易忽略細(xì)節(jié)和體貼周到的舉止，而往往細(xì)節(jié)和關(guān)心恰恰是體現(xiàn)我們對他人尊重的最好方式。無論是舉辦一個(gè)會(huì)議還是邀請朋友來家里作客，都需要我們提前去做好充分的準(zhǔn)備和安排，為他人提供最好的服務(wù)。例如，當(dāng)我們?nèi)⒓右粋€(gè)婚禮時(shí)，我們應(yīng)該提前打理自己的儀容儀表，準(zhǔn)備好賀禮，按時(shí)到達(dá)現(xiàn)場，并對新人表示祝福。而當(dāng)我們請客時(shí)，我們應(yīng)該提前了解客人的習(xí)慣和喜好，為他們準(zhǔn)備好合適的飲食和環(huán)境，讓他們有賓至如歸的感覺。注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心，可以讓他人感受到我們的尊重和關(guān)愛。
第四段：遵守規(guī)則與管理自己的行為。
在現(xiàn)代社會(huì)的禮儀中，遵守規(guī)則是最基本的要求之一。無論是在公共場所還是私人場合，我們都要遵守相應(yīng)的規(guī)則和準(zhǔn)則。例如，在電影院觀影時(shí)，我們需要遵守安靜觀影的規(guī)定，不要大聲喧嘩和打擾他人；在馬路上行走時(shí)，我們需要遵守交通規(guī)則，保證交通的有序；在餐廳就餐時(shí)，我們要遵守餐桌禮儀，保持良好的用餐姿勢。同時(shí)，我們還需要管理自己的行為，避免一些不文明的舉止和言語。在社交媒體上，我們要言辭文明，不要隨意發(fā)表對他人不尊重的言論。遵守規(guī)則并管理自己的行為，能夠維護(hù)社會(huì)秩序，讓他人感到舒適和安心。
第五段：禮儀的重要性和總結(jié)。
現(xiàn)代社會(huì)的禮儀不僅是一種形式，更是一種價(jià)值觀。它能夠提高我們的形象和修養(yǎng)，讓我們更好地與他人交往和相處。禮儀的重要性在于它可以促進(jìn)社會(huì)和諧和個(gè)人的成長。通過學(xué)會(huì)尊重他人、注重細(xì)節(jié)、遵守規(guī)則和管理自己的行為，我們可以讓自己在現(xiàn)代社會(huì)中具備更好的競爭力和更廣泛的受歡迎度。因此，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓禮儀成為我們生活的一部分，讓我們成為更好的自己。
總結(jié)起來，在現(xiàn)代社會(huì)生活中，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)和應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)的禮儀。通過學(xué)會(huì)尊重他人、注重細(xì)節(jié)和細(xì)致入微的關(guān)心、遵守規(guī)則和管理自己的行為，我們可以提高自己的形象和修養(yǎng)，維護(hù)社會(huì)秩序。同時(shí)，我們還可以建立更好的人際關(guān)系，讓我們在現(xiàn)代社會(huì)中具備更好的競爭力和更廣泛的受歡迎度。因此，珍視現(xiàn)代禮儀，正確認(rèn)識(shí)并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀，對于每個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)體都至關(guān)重要。