演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
    換位思考演講稿篇一
    大家好!
    今天是周末，全家人都回來了。到了吃午飯的時間，飯桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢?！笨刹皇菃?，這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悅。
    叔叔放下手中的筷子，笑著哄起了表弟：“寶貝，你怎么不吃飯?不吃飯就長不高哦!以后你的小伙伴們都長得高高的，就你的個子矮，別人會嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”說著，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗里。
    表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這么一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺?shù)哪樕汕甾D(zhuǎn)陰：“既然不好吃，你就別吃了?！?BR>    我也擺出姐姐的架勢，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。
    “哇——”表弟號啕大哭起來，他用手使勁地拍打著飯桌，兩只小腳到處亂蹬，一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔，像是在求助。
    叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”說著，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發(fā)出來的。我心領(lǐng)神會，雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。
    表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場風(fēng)波算是平息了，但我的內(nèi)心久久不能平靜：叔叔這樣寵著表弟，真不知他長大了會變成什么樣。
    換位思考演講稿篇二
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    當(dāng)今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地?fù)碛辛藘r值觀這把秤?？扇绻?，人們的心中失去了這桿秤，那么結(jié)果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的那樣，他并不擔(dān)心機器像人類一樣思考，而擔(dān)心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。
    什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情?？墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學(xué)生，學(xué)習(xí)成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那么他可能就會放棄這個學(xué)生?？墒聦嵣夏?這個學(xué)生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學(xué)生的，這是一個老師的職業(yè)道德，卻不是機器的。所以說人類不應(yīng)該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。
    誠然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價值觀與同情心?？墒牵瑓s有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進行反復(fù)的自我思考。
    自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什么，今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間，空間，只要你去想。
    接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當(dāng)然，聽取別人的意見回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當(dāng)然，你也可以有自己的底線。
    如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
    換位思考演講稿篇三
    英國作家波爾克說過："讀書而不思考，等于吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也說過同樣道理的話："學(xué)而不思則罔"，意思是說只學(xué)習(xí)而不進行思考，就會迷惑而無所收獲。學(xué)習(xí)是件難事，難就難在要開動大腦這個機器，多思考，多質(zhì)疑，多聯(lián)想。
    12歲的李俊獲得了全國部分省市數(shù)學(xué)競賽冠軍，陣陣夸獎聲中充滿著"神童"的美譽。其實，李俊并非神童，他之所以獲得巨大的成功，最重要的原因就是他能開動腦筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11種解法的數(shù)學(xué)題，他做出了7種，這已經(jīng)很不簡單了，但他仍不滿足。他反復(fù)琢磨，認(rèn)真思考，最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神，一步一步摘取數(shù)學(xué)競賽的桂冠。
    我們不但要鉆研書本知識，而且對生活中的一些問題，也要積極思考，因為生活和科學(xué)往往是聯(lián)系在一起的。許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，都是在日常生活中通過仔細(xì)觀察，勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達(dá)、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設(shè)計了樸翼機。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題，我們才能有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造。
    同學(xué)們，在今天的這個升旗儀式上，我要告訴大家的是;
    學(xué)會思考并不難，關(guān)鍵在于"勤"，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣。生活上、學(xué)習(xí)上遇到了困難，要開動腦筋，不要人云亦云，望而生畏，毫無主見。有的同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到了困難，自己不愿去思考，就去求助于別人，別人怎么說，自己怎么說，別人怎么做，自己也跟著怎么做，甚至急于找到現(xiàn)成的答案。這- 1 -
    樣久而久之，就會變成學(xué)習(xí)上的懶漢。還有的同學(xué)認(rèn)為自己腦子笨，基礎(chǔ)差，學(xué)不好，因而不去思考。這種想法也是不對的。學(xué)習(xí)上遇到了困難，決不能灰心喪氣，只要勤動腦，多問幾個為什么，報著"不到長城非好漢"的勁頭，學(xué)習(xí)上就會越鉆越有勁，越學(xué)越有味兒，最終，從學(xué)習(xí)上我們會找到自信。
    最近，我們學(xué)校面貌煥然一新，五層綜合教學(xué)樓拔地而起，校園綠化面積達(dá)到100%，學(xué)校陸續(xù)購置大型兒童玩具和教學(xué)設(shè)備與設(shè)施……隨著學(xué)校少兒藝術(shù)中心的即將成立，我們學(xué)校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結(jié)表彰會暨中小學(xué)教育管理會"的召開。學(xué)校經(jīng)過多重思考，根據(jù)時代要求、教育主題、學(xué)校特色，把"勤奮、樂學(xué)、自主、創(chuàng)新"作為學(xué)校的校訓(xùn)，同時提出要形成"團結(jié)、向上、勤奮、成才"的校風(fēng)和"學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有特長"的學(xué)風(fēng)。
    同學(xué)們，我的講話完了，希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會議的即將召開，請同學(xué)們對自己的學(xué)習(xí)、言行舉止進行反思。
    換位思考演講稿篇四
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計算機一樣思考。
    計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
    人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iphone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
    情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達(dá)的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動人類進步。
    當(dāng)人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達(dá)，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機時，仍要保持中立的人?！彼麄兝硇缘厮伎迹瑓s拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發(fā)展，一定將受到阻礙。
    人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
    換位思考演講稿篇五
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發(fā)出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎么還不來啊?
    等待是漫長的，一陣風(fēng)吹來，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當(dāng)我快沒有耐心繼續(xù)等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地說：“對不起!頭洗到一半水就停了，你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧?呵呵!”
    看著她凌亂而不時往下滴水的頭發(fā)，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……
    我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦!”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉!”我長嘆了一口氣，將最后一本書丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風(fēng)雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預(yù)料中的責(zé)罵和埋怨，她微笑著說：“馬大哈，我?guī)蛶湍惆?”她不生氣嗎?我感到疑惑，她見我一直盯著她，有些奇怪：“怎么了?快找啊!”
    “瑤，你生氣啦!”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看著她的笑容，我問自己：當(dāng)你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎么想呢?當(dāng)你在為別人的一點點過錯而發(fā)怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎么去對你呢?
    給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美麗，也會收獲更多的歡樂。
    換位思考演講稿篇六
    周末的時候，看了本溫馨動人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細(xì)細(xì)品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會從其中得到意想不到的收獲。
    生活總是會有驚喜的。
    一段純樸干凈如泉的文字，都會觸到內(nèi)心深處的那根弦，淡淡的悸動，仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說，他的故事，他的人生。
    這是件很美妙的事情。
    年齡的增長，并不一定是標(biāo)志著成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚，慢慢長大，才越來越發(fā)現(xiàn)，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來自內(nèi)心深處的勇氣，年少輕狂，可以說是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因為我們的想法差不多都是一個模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段里，大家同一個思想層面上的東西。
    而與長者聊天，受益匪淺。
    我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來。我想，這類事情大都發(fā)生在我這種年紀(jì)的人身上。大人們的世界，有點模糊，當(dāng)它擺在自己面前時，又是覺得它很清晰，這是因為自己沒有他們風(fēng)霜的閱歷。
    他們會聊事業(yè)，聊家庭，聊經(jīng)濟收入，聊很多現(xiàn)在我無須煩惱，但以后會被其纏身心的東西。他們的閱歷，他們的為人處世經(jīng)驗，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿歲月的煙塵，風(fēng)一吹，讓我模糊了看清前方的視線。
    想太多，是成長的煩惱。
    有時候，羨慕那些比自己年長的人啊，原來他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經(jīng)歷過的辛酸，讓我對成長有些抗拒，突然地，不想長大，想維持現(xiàn)在安樂的狀態(tài)。
    可是——
    成長并不只是我一個人的事情。
    成長，經(jīng)歷，苦辛，前進。
    換位思考演講稿篇七
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    隨著時代的發(fā)展，我們社會也發(fā)生了很多改變，例如：共享單車、共享書店、共享籃球…這些共享資源正悄悄改變著我們的生活方式。今天我就來給大家說說共享單車吧!
    共享單車，可以稱得上一個時髦詞匯，它以醒目的顏色出現(xiàn)在大街小巷，以快捷的使用方法被人們廣泛接受。
    每當(dāng)清晨起晚了，又或者身感疲勞時，那段不長不短的路程，因為共享單車而變得輕松愉悅了起來。
    共享單車雖好，但也有讓人感到“憤怒”的時刻。
    那天，我和媽媽準(zhǔn)備外出游玩，可誰曾料想，地鐵入口處的平地竟被堵住了，并且還是被那些有著“綠色出行”美名的共享單車堵住的。唉……我不由在心中暗暗嘆了口氣。
    讓人更火冒三丈的還在后面。
    我看到一位西裝筆挺，帶著公文包的男子，也許是趕時間，也許是圖方便，他將共享單車騎到通往地鐵站的平地處，一個急剎車停住，起身、拎包、下車，迅速奔向地鐵的入口樓梯，而那醒目的共享單車就這樣隨意地被停放了。
    當(dāng)我看著他的身影消失在眼前，真想開口喝斥，可我不敢，我想要去放好那輛單車，可空地上有那么多輛，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”!
    一晃神，又有好幾位共享單車族出現(xiàn)，他們的行為有過之而無不及，胡亂停放，有些竟還將車像疊羅漢似地放到了另外一輛車子上面。地鐵站前的平地很快淪陷為了自行車回收站，雜亂、無序。
    我心里有些難過，明明是提供便捷的共享單車，為何最后的停放局面會如此不堪。
    也許因為便捷，反而滋生了人們的惰性，也許因為共享，而少了一些道德的制約。都說“時間像海綿里的水，擠一擠總會有的”可是，為什么連好好停放一輛車的時間都沒有呢?
    在我的眼里，共享資源雖好，但是有了人們的這種不文明行為，再多的資源也會變成浪費?？鬃诱f，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享時代，也同樣適用。希望在更多的共享資源出現(xiàn)的同時，人們也有一顆共“想”他人的心。
    換位思考演講稿篇八
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。
    同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
    那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
    她是希望你有個好出息，你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
    最終我跟媽媽道了歉，并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
    所以，請讓我們學(xué)會換位思考!
    換位思考演講稿篇九
    尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
    大家好!
    生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
    “滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路?，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
    屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
    他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
    有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
    司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
    生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代的種.種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對我們而言顯得多么重要。
    上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。