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        二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀20篇)

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            讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文學(xué)作品后對(duì)作品內(nèi)容、作者思想和自己的感悟等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體,它可以幫助我們深入理解作品,反思自己的思維和價(jià)值觀(guān)。讀完一本好書(shū)后,我總是想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)我的情感和思考。在閱讀的過(guò)程中,我不僅享受到了作者的文字魅力,也領(lǐng)悟到了生活的真諦。讀后感的寫(xiě)作應(yīng)該注重邏輯和結(jié)構(gòu)的合理性,使文章的內(nèi)容有條理、層次分明。以下是一些獨(dú)特而有見(jiàn)地的讀后感,希望能夠給大家?guī)?lái)靈感和啟示。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇一
            “開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”這一句話(huà)點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位,如果讓你寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感300字左右二年級(jí)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
            校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū),愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線(xiàn),寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話(huà)就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。
            讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
            “女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
            ——題記。
            讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
            書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧。”黛玉聽(tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。
            這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。
            讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
            記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線(xiàn)下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
            香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
            “開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)。由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的影響之深,至今我們的老師依舊把這本經(jīng)典著作當(dāng)做必修的知識(shí)在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
            紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
            本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在后來(lái)賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
            【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。
            微風(fēng)起,輕醞釀,誰(shuí)為之灑淚;。
            奈何天,傷懷日,誰(shuí)為之埋葬;。
            水中月,鏡中花,誰(shuí)為之了卻。
            明是滿(mǎn)紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
            ——題記。
            那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門(mén)庭若市的賈府之中,來(lái)了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開(kāi)始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
            芙蓉淚。
            還記得寶哥哥說(shuō),女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見(jiàn),你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說(shuō)著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛(ài),世間至苦,莫過(guò)于此,此生的到來(lái),不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。可憐你洗了一身的清潔,換來(lái)了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
            梅花染。
            在這胭脂繚亂的大觀(guān)園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開(kāi)放著。大觀(guān)園的花花世界,對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光,是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng),你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū),氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白。“好一似,無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來(lái),卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。”你與詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機(jī)之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上,櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔,長(zhǎng)亭步廊,也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚(yú)也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)??赡?,自是來(lái)于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿(mǎn)吧。
            牡丹情。
            芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開(kāi)笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨(dú)的,可能,沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥,和顰兒的愛(ài)比起,你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀(guān)園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動(dòng),但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏(yíng)不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心,等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來(lái),每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛(ài),還是癡。你終于知曉,原來(lái)自己的婚事,竟是這般無(wú)賴(lài),也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
            花魂竟去,獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章,里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯,誰(shuí)奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨(dú)。
            愛(ài),是一座城,
            你我都是在城中的人,
            只是,你我都愛(ài)得太深,愛(ài)得太癡。
            滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。
            都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
            《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書(shū)興嘆。
            但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
            無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
            讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評(píng)書(shū)和詳細(xì)講解后,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
            “女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書(shū),糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
            讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇二
            又托百家講壇的福,有幸觀(guān)看了著名作家劉心武的講壇《紅樓夢(mèng)八十回后真故事》一系列電視節(jié)目。觀(guān)后有感,故由感而發(fā)寫(xiě)下如下文字。其實(shí),我是一個(gè)很幸運(yùn)和有福氣的人。雖然我連《紅樓夢(mèng)》這樣著名經(jīng)典文學(xué)都沒(méi)有讀過(guò),但是我卻真的很幸運(yùn)。因?yàn)榘偌抑v壇為我要閱讀這本名著提供了很好的資料和信息,通過(guò)這些學(xué)車(chē)五斗知識(shí)淵博且超智慧的大師們老前輩們的講解,知道了很多不知道的細(xì)節(jié),和享受閱讀的興趣,也讓我們80年和90年代后生們學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化有了更深一層了解;還通過(guò)他們?yōu)槲覀兲峁氋F的信息,對(duì)我們閱讀提供了有益的幫助和理解。
            所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是一件很好的事情。比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,或許有很多人沒(méi)有讀過(guò),讀過(guò)沒(méi)有讀透,或有很多地方也沒(méi)有讀懂。如果看了劉心武老師這系列的講解,或許你才會(huì)留心,才會(huì)十分關(guān)注它,才會(huì)抱著好奇的心去重讀它。然后才恍然大悟,原來(lái)是這樣子的。當(dāng)你再讀的時(shí)候,是那么舒服和愉快,并不會(huì)感到困惑。
            閑話(huà)少敘,現(xiàn)在來(lái)聊聊我對(duì)劉心武老師(暫這樣稱(chēng)呼)這一系列的看法和個(gè)人觀(guān)點(diǎn)。我覺(jué)得劉老師,他講的非常好,非常細(xì),和大膽,有的地方也非常感人。比如說(shuō)關(guān)于賈迎春身世之謎那一集就特別讓我感動(dòng)。在這一集他首先講到關(guān)于賈迎春出生的幾種版本,由這幾種版本提出他的質(zhì)疑。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》中有這樣一句話(huà)“二小姐乃赦老爹之妾所出”,可是古本有幾種不同的說(shuō)法,賈迎春到底是誰(shuí)的女兒成了書(shū)里一個(gè)謎?而經(jīng)過(guò)劉心武的探佚、分析、梳理和細(xì)讀,終于找到了答案,告訴了很多迷惑的觀(guān)眾和讀者。他說(shuō)出的真相也使我們讀者驚訝!一般的讀者誰(shuí)會(huì)在乎這句話(huà)了,可見(jiàn)這個(gè)信息對(duì)我們讀者真的很寶貴。
            可是,現(xiàn)實(shí)很殘酷。賈迎春不可能實(shí)現(xiàn)這樣的愿望,現(xiàn)實(shí)中的人也很少能實(shí)現(xiàn)這樣最簡(jiǎn)單又幸福的愿望。因此,她最后的命運(yùn)很悲慘,她嫁給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人,并且被蹂躪而死!看到這里的時(shí)候,我的心都震撼不已!
            第二處就是賈迎春獨(dú)在花陰下拿著花針穿茉莉花的細(xì)節(jié)。這一處非常重要,也非常感人。劉心武老師講到這一段的時(shí)候,特別動(dòng)情,特別真摯,如果有看到劉心武老師講到這段的朋友,一定和我一樣被他一起感動(dòng),并能默默地浮出眼淚來(lái)。在這一段他動(dòng)情的講到“在宇宙天地間,在那個(gè)秋日,在那樣一個(gè)空間里,有一個(gè)柔弱的女子,她與世無(wú)爭(zhēng),她對(duì)生活沒(méi)有更多的要求,她也沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力……迎春就是這樣一個(gè)社會(huì)上相對(duì)強(qiáng)勢(shì)階層之中的一個(gè)弱勢(shì)成員。但是呢,在那一刻,在那個(gè)秋日,她在花陰下,她拿著一根花針,默默地穿茉莉花……這是一幅格外優(yōu)美的仕女圖。我們讀《紅樓夢(mèng)》往往只記得寶衩撲蝶,黛玉葬花,湘云醉臥。那么現(xiàn)在我建議你,要補(bǔ)充上這樣一個(gè)很重要的畫(huà)面,叫迎春穿花(迎春穿花,體現(xiàn)了一個(gè)小小的脆弱的生命,在宇宙天地間,在那個(gè)短暫的時(shí)間段,她的全部生命的尊嚴(yán),她生命的快樂(lè)?!?BR>    開(kāi)始我在手機(jī)上看到這些文字的時(shí)候,就被他被賈迎春這個(gè)女性人物角色所流露出那樣的真摯情感感動(dòng)無(wú)比。后來(lái)再在網(wǎng)絡(luò)上看到他用那樣深情的語(yǔ)言向無(wú)數(shù)觀(guān)眾表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,我的眼淚也隨著他的情感一下子徹底就崩潰了,講得真太感人了!你想想看,一位年過(guò)花甲的老人此刻講到這個(gè)人物的時(shí)候,而能流露出這樣真摯的感情,并講得是那樣深情,這多打動(dòng)人的心?。∽钪匾氖?,在這里他還聯(lián)想到實(shí)際生活,心中時(shí)刻關(guān)心社會(huì)上那些弱勢(shì)群體,這又多難得啊!他那富有同情心和無(wú)私大愛(ài)的情懷,也一下子展現(xiàn)在每個(gè)觀(guān)眾和讀者的面前!
            劉心武老師一向提出對(duì)《紅樓夢(mèng)》要文本細(xì)讀的理論,在這一系列講座里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他就有很多細(xì)微的細(xì)節(jié)你沒(méi)有發(fā)現(xiàn),卻被他一一講出來(lái)了?;蛟S你感到驚訝吧,可你再要細(xì)細(xì)折磨一下,還真是那么一回事。比如說(shuō)《李紈之謎》那一集講到我沒(méi)想到過(guò)困惑處,聽(tīng)了他的講座,我才算明白。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇三
            《紅樓夢(mèng)》善于處理虛實(shí)關(guān)系,它實(shí)寫(xiě)而不淺露,虛寫(xiě)而不晦暗,有虛有實(shí),虛實(shí)相互照應(yīng)、相互補(bǔ)充,看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“二年級(jí)紅樓夢(mèng)第十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            在紅樓夢(mèng)的世界里,描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線(xiàn)性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后,作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈,不同個(gè)性的個(gè)體,背負(fù)著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
            著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環(huán),等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
            人是一種很特別動(dòng)物,有時(shí)候云淡風(fēng)清,可以捧著一杯茶發(fā)呆,什么也不想,可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候,人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,又可以變得很復(fù)雜。立體的,而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
            借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個(gè)人,在某種場(chǎng)合,就是黛玉。在某種場(chǎng)合,我們會(huì)遇到王熙鳳,再換一個(gè)場(chǎng)合,我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是,我們的身邊,來(lái)來(lái)往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物,或者我們熟悉的一個(gè)人身上,他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
            紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
            中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
            李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
            “滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
            《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起來(lái),讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
            不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年。或是剎那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
            記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話(huà),總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
            每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
            黛玉在大觀(guān)園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
            玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
            黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了的。
            寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂(yōu)天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏(yíng)得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
            紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
            林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。
            有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
            我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
            紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬畏,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
            千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
            紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
            也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
            “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
            看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。
            黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
            假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
            曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
            賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
            賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
            黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
            眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
            初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
            對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
            黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
            再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
            這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。
            曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
            如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
            《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
            再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
            賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是"放誕","無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
            黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過(guò)份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
            眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
            初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛(ài)吃甜爛之物",使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
            對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
            黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
            思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇四
            《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)相信大家都讀過(guò),即使沒(méi)有讀全,也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書(shū),傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書(shū)的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書(shū)讀完,我就感覺(jué)這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書(shū)了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒(méi)有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到現(xiàn)在!
            《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于清代乾隆年間,屬章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō),為中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹是中國(guó)清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪?!都t樓夢(mèng)》,又稱(chēng)《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。
            主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”,卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書(shū)》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
            他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛(ài)和憐憫女孩子,鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。
            在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)。這場(chǎng)戀愛(ài),一方面開(kāi)始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
            在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運(yùn)如此多作弄,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
            初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見(jiàn)了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個(gè)活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。
            林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對(duì)正面的角色作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無(wú)趣、了無(wú)動(dòng)人之情了。
            在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到后來(lái)大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。
            榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過(guò)生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見(jiàn)得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛(ài)。她的根本目的是聚攏錢(qián)財(cái),趙姨娘曾說(shuō)過(guò),這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個(gè)人?!?BR>    《中國(guó)大百科全書(shū)》評(píng)價(jià)說(shuō),紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)。《大英百科》評(píng)價(jià)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲?!都t樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。有評(píng)論家這樣說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外?!都t樓夢(mèng)》是言情小說(shuō),它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個(gè)條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!
            我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)實(shí)在是太過(guò)奇特,太過(guò)精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書(shū)里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書(shū)的力量,這就是真正的書(shū),真正的絕世奇書(shū)!我知道自己研究不透,但是我還是會(huì)去研究的,我注重過(guò)程,不注重結(jié)果!
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇五
            我今天讀完了《紅樓夢(mèng)》。上面寫(xiě)著:女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候,一塊石頭花沒(méi)有用,這塊石頭花通過(guò)靈性轉(zhuǎn)世到了世界上。主要寫(xiě)世界上的事。
            這本書(shū)很有趣其中我最奇怪的是,文中人物寶釵出生的時(shí)候嘴里叼著靈媒寶玉。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、文字)這座寶玉還有一行字:別忘了,選手恒昌。
            我發(fā)現(xiàn)門(mén)里面黛玉很吝嗇。我還在鳳姐協(xié)理寧國(guó)部待了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)鳳姐很有管理才能。不僅英國(guó)部管理的井井有條,而且還把寧國(guó)部的管理整理得井井有條。(另一方面,你的表現(xiàn)也很出色)。
            祥云這個(gè)人心直口快。人最好不要太直接。第十集說(shuō)戲子像一個(gè)人,大家都知道不敢說(shuō)。只有直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)得很快。(威廉莎士比亞、哈姆雷特)所以得罪了黛玉。
            我喜歡《紅樓夢(mèng)》。不僅培養(yǎng)知識(shí),還教你如何做人。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇六
            今天我看了一本書(shū),是四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》,它的作者是清代的小說(shuō)家曹雪芹。
            這本書(shū)主要講了從林家來(lái)的黛玉和頑皮的公子賈寶玉相愛(ài),后來(lái)寶玉犯了呆癥,以為娶得了黛玉,沒(méi)想到賈母等人擅作主張,使用了調(diào)包計(jì),讓寶玉陰差陽(yáng)錯(cuò)娶了寶釵,黛玉知道以后,焚了詩(shī)稿,吐血身亡。最后寶玉絕世出家,再也沒(méi)有回來(lái)。
            我以前沒(méi)看這本書(shū)很好奇金陵十二釵是哪幾位,看了以后我知道她們分別是:元春、探春、迎春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。我最喜歡她們之中的薛寶釵,因?yàn)樗斆髁胬?、才華橫溢、溫柔優(yōu)雅。
            《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中還有很多詩(shī)詞,如《葬花吟》。我最喜歡《葬花吟》中的”明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾“這一句。因?yàn)樗磉_(dá)了黛玉心中的愁苦。
            我最喜歡整本書(shū)中寶玉題詞的情節(jié),因?yàn)樵~很美,令人過(guò)目不忘。如:沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼汀花椒、蘅芷清芬、紅香綠玉。
            讀了這本書(shū),我悲喜交加,悲是因?yàn)閷氂?、黛玉沒(méi)成親,喜是因?yàn)闀?shū)中有好詩(shī)詞,讓我獲得了知識(shí)。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇七
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是讀之入神。
            《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事?!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀(guān)園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
            此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
            當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了??墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
            看完書(shū),掩卷思考。我覺(jué)得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇八
            魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!苯袢者€應(yīng)該加上一句——白領(lǐng)看到職場(chǎng)秘笈。
            而美學(xué)家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?,也處處都是覺(jué)悟?!?BR>    蔣勛解讀的《紅樓夢(mèng)》前80回計(jì)劃出8本書(shū),每本書(shū)講解其中的10回。還有配套音頻,整整160個(gè)小時(shí)。聲音平和溫柔,是失眠人士最佳伴侶。這是一個(gè)浸泡在《紅樓夢(mèng)》中的過(guò)程。一邊聽(tīng),我一邊感嘆:怎么可能有人想到要去一句一句地講解一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?真真不可思議,不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》極其執(zhí)著的人,不會(huì)這么做。如同蔣勛說(shuō),他不是研究《紅樓夢(mèng)》,“我是愛(ài)上了它?!?BR>    《紅樓夢(mèng)》對(duì)他來(lái)說(shuō),不是紅學(xué)飯碗,不是研究對(duì)象,是心心相印,如遇故人。在不同的年齡段帶著深?lèi)?ài)的情感反復(fù)讀,這樣讀《紅樓夢(mèng)》,與考據(jù)家當(dāng)然不同,更加有溫度。與“野路子”的劉心武也不同。尤其是第5回中驚人的超現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)——13歲的寶玉喝醉了犯困,進(jìn)秦可卿臥室去午覺(jué)了一回。只見(jiàn)秦氏臥室內(nèi)擺放著“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”、“飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)”、“安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜”……這段描寫(xiě),劉心武視為秦可卿有皇家背景的暗示,洋洋灑灑考證出一篇長(zhǎng)文。蔣勛的看法是,曹雪芹在這里不是實(shí)筆,是虛筆,意在表現(xiàn)一個(gè)酒醉少年情欲的覺(jué)醒,而武則天、趙飛燕、楊貴妃、西施、紅娘,都是古代青少年性幻想的對(duì)象。這解釋顯然更為合理,貼近文本,也貼近人物性靈。
            蔣勛回到文本本身,就把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)做一本小說(shuō)來(lái)看,就把夢(mèng)中人當(dāng)做活潑潑的人來(lái)看,而不是去尋求字里行間的微言大義,政治隱喻。不是一定要牽涉到宮廷政治、美人天下才有意義。《紅樓夢(mèng)》中,最好看的部分,不是故事情節(jié)跌宕,而是那些看似無(wú)所事事的下午,細(xì)節(jié)的生活點(diǎn)滴。高鶚的續(xù)40回為什么讀起來(lái)沒(méi)味道?其實(shí)故事大綱是沒(méi)有大問(wèn)題的,就是因?yàn)樯倭思?xì)節(jié)和閑筆,氣韻沒(méi)了,骨架雖在,血肉卻不豐滿(mǎn)。
            蔣勛的讀法與眾不同,他看到了我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》,比如寶黛釵的愛(ài)情,比如一個(gè)大家族的衰落,比如大觀(guān)園的青春王國(guó)……也看到了那個(gè)我們熟視無(wú)睹的《紅樓夢(mèng)》。
            他看出了秦可卿的可憐。她出身寒素,父親是個(gè)小公務(wù)員,為了她弟弟秦鐘上個(gè)義學(xué)的二十幾兩見(jiàn)面禮也有東拼西湊才行。嫁到賈家這樣的豪門(mén),對(duì)她是幸還是不幸呢?雖然上下都贊她做事大方周到,但她背后必定付出無(wú)數(shù)心血。她跟王熙鳳是不同的,王是九省統(tǒng)制之女,豪門(mén)大戶(hù)的諸多禮數(shù),她自小熟悉,且天生的八面玲瓏,嫁到賈家又有王夫人是她的親姨媽罩著,但秦可卿是灰姑娘入豪門(mén),其中經(jīng)歷多少委曲求全,隱忍克制,自有他的苦楚。
            這倒也罷了。蔣勛從《紅樓夢(mèng)》中,讀出了作者對(duì)賈瑞、薛蟠、趙姨娘這樣的人的同情,這便真真不容易了。
            年輕人看賈瑞,只覺(jué)得下流齷齪。50歲的蔣勛再看紅樓,才被這個(gè)人絕望的愛(ài)感動(dòng)。這個(gè)人自幼父母雙亡,祖父又是個(gè)腐儒,一輩子也沒(méi)考取科舉,只能混在家塾中教書(shū),一肚子的郁悶不得志都發(fā)泄到孫子身上,每天非打即罵。賈瑞在這樣的教育下長(zhǎng)大,沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)和溫暖,毫無(wú)自信,也毫無(wú)天分,家族中不到10歲的孩子都看不起他。對(duì)王熙鳳的愛(ài),是他人生中唯一的光亮。最后為了追逐這點(diǎn)光而死,他那種毀滅性的愛(ài),必須有一定的人生閱歷,才讀得懂。
            蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強(qiáng)搶香菱、打死馮淵的時(shí)候,也就是16歲左右,相當(dāng)于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽疼愛(ài)這個(gè)獨(dú)生子,家里有財(cái)有勢(shì),卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來(lái)越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒(méi)有機(jī)會(huì)反省自己?!敝挥性诜趴v、闖禍路上一路飛奔下去,直到無(wú)人可以替他收拾。
            “作者把自己隱藏起來(lái)了,他只是像鏡子一樣照給你看人生的現(xiàn)象?!比缤鸾?jīng)所說(shuō)的“如實(shí)觀(guān)照”,這正是《紅樓夢(mèng)》最了不起的地方。看似平靜客觀(guān)的文本背后,自有深深的慈悲,每個(gè)人他都看在眼里,平視過(guò)去,對(duì)微如草芥的卑微者,對(duì)錦繡之中的華貴者,在理解上有同樣的深度。
            “十年增刪”,這是紙上功夫,更是心頭的功夫,放下我執(zhí),放下分別心,“落難之后人不會(huì)沒(méi)有牢騷,沒(méi)有怨恨。十年必須修行到把所有的牢騷去掉,把所有的愛(ài)恨都放平。”紅樓寫(xiě)出滾滾紅塵蕓蕓眾生在情欲或物欲中煎熬的可憐,借“假語(yǔ)村言”傳達(dá)深深的悲憫。
            這樣的寫(xiě)作呈現(xiàn)出的復(fù)雜性,使得它完全可以被一讀再讀,從16歲讀到60歲。甚至,從《紅樓夢(mèng)》還可以觀(guān)照出當(dāng)下,同樣看得到有人像賈瑞,有人像薛蟠,有人像王熙鳳,豪門(mén)女星之中,有秦可卿之苦的,也自有人在。
            所謂“紅學(xué)家”若體會(huì)不到《紅樓夢(mèng)》對(duì)悲憫的看重,只去考證,只當(dāng)做學(xué)問(wèn)來(lái)研究,如同對(duì)著一個(gè)美好的女子,只研究其三圍、身高、體重,家世背景。真真是可惜了。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇九
            《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買(mǎi)過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。
            還是缺耐心,多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。
            看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同?!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的,因?yàn)閹讉€(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。
            抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。
            《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀(guān)的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖,大觀(guān)園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)。孔子有五十知天命的說(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀(guān)的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!
            整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話(huà)和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十
            《紅樓夢(mèng)》與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷,隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解,真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)讀后感二年級(jí)”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
            曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
            在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
            《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí),我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。
            這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線(xiàn)索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線(xiàn)。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線(xiàn)索,以賈,林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
            讀完以后,我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái),造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線(xiàn)的社會(huì)背景,并與主線(xiàn)殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
            近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
            《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
            《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
            作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
            作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
            《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?BR>    曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
            賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
            賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
            黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
            眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
            初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
            對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
            黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
            再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
            這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。
            《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)常籠罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀(guān)園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。
            濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!
            “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!
            漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
            它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解?!都t樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
            《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。
            因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
            黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
            當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
            當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
            黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
            這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
            我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
            這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對(duì)大家有所幫助,希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。
            《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古時(shí)候經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢(mèng)》所獲得的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好將來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)范圍內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁(yè)。
            對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
            而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
            相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。
            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不一樣的人看它都定會(huì)有不一樣的收成。文學(xué)家獲得了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲得了很多的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲得了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論什么人讀后都會(huì)有多少的收成。
            《紅樓夢(mèng)》中人物繁多,但我覺(jué)得當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種說(shuō)法是寶釵取得了婚姻,黛玉取得了愛(ài)情。我對(duì)此持一定態(tài)度,而寶玉呢?他取得了什么?只是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎?不!他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
            對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲得的是很多的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知曉了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。”時(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿(mǎn)面憂(yōu)傷的畫(huà)面。
            而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的知識(shí),它像一卷《清明上河圖》,展示了那個(gè)年代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。
            相信以后的人會(huì)從中獲得更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不完的曹雪芹。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
            “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”近年來(lái)“紅學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對(duì)于《紅樓》評(píng)說(shuō),百家爭(zhēng)鳴,眾說(shuō)紛紜,所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?!蔽易x《紅樓夢(mèng)》,心中亦是感慨良多。
            《紅樓夢(mèng)》以賈王史薛四大家族為背景展開(kāi),表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩(shī)作對(duì)、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯(cuò)的奢靡日常,深入挖掘便可見(jiàn)此乃一個(gè)家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個(gè)背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛(ài)情為中心的愛(ài)情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個(gè)社會(huì)的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
            爭(zhēng)什么,樂(lè)什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀(guān)盡世間滄桑,心味人世凄涼。《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物的命運(yùn)不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場(chǎng),便是如眾星捧月般的存在?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分?!彼粡垞P(yáng),不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過(guò)寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進(jìn)一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽(tīng)者動(dòng)容。“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,說(shuō)不盡的愁緒,抹不干的淚痕?!耙荒耆倭?,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們?cè)隗@嘆其才的同時(shí),想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽(tīng)后“一時(shí)癡了,悲不自勝”。
            讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,對(duì)王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認(rèn)為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒(méi)有女兒家的扭扭捏捏。再如后來(lái)賈璉后來(lái)納了尤二姐,她卻沒(méi)有直接上門(mén),軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個(gè)“女強(qiáng)人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說(shuō)實(shí)話(huà),我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢(shì)頭,最后落得個(gè)病死的下場(chǎng),既讓人出了一口氣,又不無(wú)可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
            席慕蓉曾寫(xiě)道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚?!笨础都t樓夢(mèng)》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲。“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!笨蓢@,可悲!
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
            都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多、人物多、伏筆多,是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
            《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀(guān)園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
            總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
            第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
            前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
            也許,又看一遍,又有新的感受。
            或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
            對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
            正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
            我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)…誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
            讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
            人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
            嘆人間美中不足今方信,滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。
            ——題記。
            紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來(lái),賺得了多少?lài)@息,多少惆悵,可是又有誰(shuí)讀懂了曹雪芹背后的凄涼,午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少,想起那大觀(guān)園的喜怒哀樂(lè),然后輕輕一聲嘆息,面上平靜如初,實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
            有友人問(wèn)我,在這本書(shū)中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛(ài)林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語(yǔ),其實(shí)無(wú)論是黛玉還是寶釵都不過(guò)是那顆頑石命中的一片浮云,片刻間便煙消云散,干凈的不留下一絲痕跡,無(wú)論當(dāng)初發(fā)生了什么,都是對(duì)的,可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
            都說(shuō)紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!笔茄?全書(shū)寫(xiě)的都是荒.唐的言辭,卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說(shuō)作者迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書(shū)中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書(shū)中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒.唐故事,而是指出全書(shū)描寫(xiě)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,殘酷,互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書(shū)不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和諷刺,“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??!弊髡呓桀B石說(shuō)自己不能匡時(shí)濟(jì)世,被棄置世間,半生潦倒,一事無(wú)成,所謂無(wú)才,貌似自慚,實(shí)則自負(fù),是作者憤激之言,是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨;以頑石為喻,表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨,作者把那塊石頭稱(chēng)為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融,那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁,解悶兒來(lái)寫(xiě)這部書(shū)的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類(lèi)型的人物,來(lái)表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言語(yǔ)的感慨,既是贊歌,又是悲歌挽歌。
            作者是以淚和墨寫(xiě)下這本書(shū)。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一,魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)“淫”,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事?!笨墒菬o(wú)論怎樣,認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光,堅(jiān)持一分為二,兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
            說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。
            紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話(huà),近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
            紅樓夢(mèng)帶著憂(yōu)傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
            我非常喜歡看紅樓夢(mèng),因?yàn)槲矣X(jué)得,這本書(shū)很好看,我看到的不僅是一場(chǎng)悲歡離合命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一場(chǎng)不封建社會(huì)的百科全書(shū)。
            書(shū)中描寫(xiě)的經(jīng)典情節(jié)令我終生難忘。書(shū)中那感人的情節(jié),生動(dòng)的人物以精彩的場(chǎng)景沒(méi)繪圖,值得我反復(fù)回味?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》是中國(guó)古典四大名著之首,這里豐富的思想內(nèi)容,偉大的藝術(shù)成就和深遠(yuǎn)的文化影響,成為中國(guó)古典文學(xué)歷史上的結(jié)晶。
            里面有許多優(yōu)美的句子,還有一些動(dòng)人的詩(shī)。最讓我感興趣的是書(shū)中的許多燈謎,因?yàn)槲腋械胶苊曰?,太深?yuàn)W了,許多地方我還是百思不得其解,這就讓我對(duì)它更加感到好奇。
            這本書(shū),是我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上空前絕后的。這里的人物風(fēng)采各異,我最喜歡這里的王熙鳳。她有非常聰明的頭腦,只是有時(shí)候很壞。她一直漂亮,權(quán)威,只是死的時(shí)候很落魄可憐。真是一場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的一本好書(shū)。
            以后,我會(huì)好好載讀此書(shū),同學(xué)們,這樣的好書(shū),值得我們每個(gè)人品讀再三,值得我們反復(fù)咀嚼與回味。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十六
            紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
            看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
            我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
            那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
            那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
            其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
            若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十七
            滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的`愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。
            一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中,似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后,才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放,閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。
            詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!币粋€(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。
            她的淚,像涓涓細(xì)流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她和寶玉的?ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十八
            “心中無(wú)一物,何處惹塵埃?!背黾胰吮緫?yīng)該六根清凈,四大皆空。然而小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的凈虛師太,非但插手世間俗務(wù),而且專(zhuān)干那些傷天害理,見(jiàn)不得光的勾當(dāng),為此還謀害了兩條人命。可以說(shuō),這個(gè)整日吃齋念佛,誦經(jīng)禱文的老尼,實(shí)是一個(gè)心狠手辣的惡魔。
            張財(cái)主因?yàn)槭貍渖祥T(mén)辱罵,一氣之下決定退掉聘禮??墒撬窇质貍涞臋?quán)勢(shì),就上京城尋找關(guān)系。張家得知水月庵住持凈虛和賈府頗有淵源,于是使了大把銀兩請(qǐng)求凈虛從中斡旋。
            所謂“拿人錢(qián)財(cái),與人消災(zāi)。”凈虛利用王熙鳳停靈送殯,在庵里小憇的空當(dāng),讓她給長(zhǎng)安節(jié)度使云光寫(xiě)一封信,希望云老爺以權(quán)勢(shì)迫使守備的兒子退婚。王熙鳳知道凈虛收了好處,所以她直接以太太不想管這件事,回絕了凈虛。精于世故的凈虛,立刻見(jiàn)風(fēng)使舵來(lái)討好鳳姐兒。她說(shuō)道:“太太不管,奶奶也可以主張了?!?BR>    聽(tīng)完凈虛的話(huà),王熙鳳又借故不缺銀子,擺明她不愿來(lái)趟這渾水。兩番受挫,換作別人可能要知難而退了。然而精明圓滑的凈虛越挫越勇,這次她采取攻心策略,將話(huà)題對(duì)準(zhǔn)了賈府。凈虛聽(tīng)了,打去妄想,半晌嘆道:“雖如此說(shuō),張家已知我來(lái)求府里,如今不管這事,張家不知道沒(méi)工夫管這事,不希罕他的謝禮,倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般?!?BR>    要說(shuō)凈虛“七寸”打得奇準(zhǔn),王熙鳳被激將法惹惱,她答應(yīng)替張家出頭。凈虛有了賺頭,施展溜須拍馬的功夫令鳳姐兒十分受用。凈虛說(shuō):“這點(diǎn)子事,在別人的跟前就忙的不知怎么樣,若是奶奶的跟前,再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的,‘能者多勞’,太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼,越性都推給奶奶了,奶奶也要保重金體才是?!?BR>    “上梁不正下梁歪?!眱籼摾夏岱鹂谏咝?,手中攢下命案。她的兩個(gè)徒弟智能和智通也是恣意妄為。一個(gè)破了色戒,一個(gè)拐人謀利,好好一個(gè)佛門(mén)清凈地,卻成了罪藪邪窟。這一切凈虛必然是心知肚明的。"西貝草斤年紀(jì)輕,水月庵里管尼僧。一個(gè)男人多少女,窩娼聚賭是陶情。不肖子弟來(lái)辦事,榮國(guó)府內(nèi)好聲名。"管理家廟的是嫖賭宿娼,品行敗壞的賈芹。凈虛貪利縱容徒弟和賈家子孫胡作非為,水月庵藏污納垢,臭名遠(yuǎn)揚(yáng)而令人憤怒揭丑,自然在情理之中了。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇十九
            作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
            《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀(guān)園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。
            二年級(jí)紅樓夢(mèng)讀后感篇二十
            最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
            書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
            書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
            讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。