讀后感是我們讀書過程中的心路歷程的體現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識。在寫讀后感時，要注意結構的合理和層次分明，讓讀者能夠清晰地理解和跟隨你的思路。以下是小編為大家整理的一些讀后感范例，希望可以幫助你提升寫作和思考的能力。
小學數(shù)學書籍讀后感篇一
我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰(zhàn)士小高的那顆愛國的心。
我和小高一起前往寶石島駐防。小高剛去黑龍江探親，抱著一個紙箱回來了。我就有意同小高開玩笑，說紙箱里一定裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是一些昆蟲。我非常奇怪。傍晚，到了寶石島，我和小高去參加嘗瓜會，大家一起品嘗了島上的第一個西瓜。我從嘗瓜會上得知，原來，由于沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物更好地生長。
小高是一名駐守在海島上的戰(zhàn)士，他的任務是為祖國保衛(wèi)海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執(zhí)行自己的任務，甚至想到了從家鄉(xiāng)帶昆蟲來給植物授粉。這件事情，充分地體現(xiàn)出他的愛國之情。
我現(xiàn)在沒有能力為祖國作大的貢獻，但我也可以從一點一滴的小事做起，培養(yǎng)自己的愛國之心。
前一段時間，老師讓幾位同學辦愛國主義主題的手抄報，其中就有我?；氐郊遥覀儙孜煌瑢W都非常認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得非常漂亮。同學們這樣做，()就是熱愛祖國的一個表現(xiàn)。我們現(xiàn)在就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，就是一位愛國的人。
小學數(shù)學書籍讀后感篇二
遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的'意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
小學數(shù)學書籍讀后感篇三
作為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材的核心教材之一的《小學數(shù)學教育概論》，20xx年1月由北京高等教育出版社出版，全書共有12章，主要內(nèi)容包括：小學數(shù)學教育的沿革與發(fā)展、小學數(shù)學教育的有關理論、小學數(shù)學教學的設計與實施、小學數(shù)學課程與教學評價及小學數(shù)學教育科學研究等。這本書立足教師專業(yè)發(fā)展、關注課程改革，其最大的特點是，把握了時代的脈搏，注意反映基礎教育課程改革的新理念、新要求和新方法、新評價，素質(zhì)教育的思想貫穿全書，而且每章前有學習提要每章末有思考和練習，便于我們閱讀和理解。其次是該書注重理論聯(lián)系實際，提供了不少的教學案例，通過大量的教學案例來闡述數(shù)學教育理論，我們閱讀教學案例和分析反思，使我們對教育理論的理解和認識進一步加深，案例支撐理論，用案例說明問題，有助于我們一線教師改善數(shù)學教學方式。此外，書中還介紹了弗賴登塔爾的數(shù)學教育理論，皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學習理論等國外的教育專家的理論觀點；同時也介紹了國內(nèi)周玉仁《小學數(shù)學教學論》、劉靜和、張?zhí)煨⒌鹊摹冬F(xiàn)代小學數(shù)學》，邱學華、馬芯蘭等教學實驗與改革的情況，讓我們對小學數(shù)學的研究有了更為深入的認識和了解。書中的語言通俗易懂，每章末還列出了參考文獻，便于我們查找涉及相關的研究內(nèi)容。
這幾章中，我讀了第六章《小學數(shù)學學習》，印象尤其深刻，這章分五節(jié)系統(tǒng)地闡述了課堂上各類數(shù)學知識的學習。第一節(jié)小學生的數(shù)學認知，介紹認知結構的含義、小學生數(shù)學認知的基本方式以及構建數(shù)學認知結構的一般過程；第二節(jié)小學數(shù)學概念的學習，介紹了數(shù)學概念及其學習的含義，小學數(shù)學概念學習的基本方式，影響概念學習的主要因素，第三節(jié)小學數(shù)學命題的學習，也就是數(shù)學規(guī)則的`學習，簡要闡述了數(shù)學命題的學習可以分為三種基本形式：上位學習（概括與綜合的思維）、并列結合學習（類比思維）、下位學習（派生類屬學習和相關類屬學習），學生學習運算法則的心理分析。第四節(jié)小學數(shù)學學習方式，主要介紹有意義的接受學習、自主學習和合作學習、探究學習，每種學習方式的介紹案例新穎，論述精辟，讀罷如臨課堂，身臨其境。第五節(jié)小學數(shù)學學習中幾個需要注意的問題，包括要循序漸進的進行；要關注數(shù)學知識的形成過程；要重視感性材料的作用；要加強教師的指導作用等。
讀罷此書中的這章，回想自己平時的課堂教學，覺得我們的課堂所缺少的就是對學生學習感受的關注，缺少的是針對學生學習情況的教學。在平時的教學中，我們經(jīng)常在抱怨，自己已經(jīng)講得很清楚了，學生卻沒有真正接受，我們不顧學生的學習感受，按照預設課堂程序來上課的話，那只能是自己的一廂情愿，這樣的課堂是無效的，無力的。我們常常根據(jù)自己的主觀臆斷，認為自己講清楚就完成任務了，不考慮到學生接受的情況和學生的切身感受，根據(jù)學生的學習現(xiàn)狀調(diào)整教學方案。想要讓我們的課堂具有針對性，具有實效。首先，要在教學中給學生留下足夠的思考時間。學生思考的過程不僅是掌握知識的過程，更是學習能力提高的過程。學生自己獨立思考這一環(huán)節(jié)是不可替代的，也是馬虎不得的。當我們提出問題之后，必須給學生留下足夠的思考時間，讓學生來體會、揣摩、感悟，以便于學生能夠真正地理解和掌握。其次，讓學生進行充分的討論與交流。經(jīng)過討論和交流，學生不僅能夠真正解決問題，而且可以激發(fā)學生的思維，使學生體驗到學習的樂趣，享受到學習的快樂。最后，讓學生掌握合作學習的方法與技巧。學生的討論與交流必然帶來課堂氣氛的活躍，這是學生積極參與到教學過程中來的標志。我們擔心學生在課堂上一旦活躍起來，將會導致課堂混亂，自己難以駕馭課堂。讀了此書，在平時的教學中一定要設法提高學生對于合作學習，充分認識到合作學習的重要意義，讓他們勇于合作，樂于合作，并在合作中積累經(jīng)驗，掌握合作技巧，從而使他們的合作學習更加實用和高效。重視學生的思考、討論與交流，尊重學生的學習感受，回歸課堂教學中學生主體地位，只有這樣的課堂才是真正充滿活力、富有實效的課堂。
我通讀了一遍，只是略知皮毛，或許通讀五遍之后才會有深刻的認識。讀好這本書，將理論在平時教學中進一步研習，將書中的案例進一步內(nèi)化，優(yōu)化我們的教學設計和課堂，應當是有利于我們小學數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的，大家不妨一讀。
小學數(shù)學書籍讀后感篇四
反映先進的教育思想、教育理論，反映最新的學科知識發(fā)展動態(tài)、教育教學改革實踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術和先進教學方法，在確?？茖W性的前提下，進一步突出了教材內(nèi)容的針對性、實效性、先進性和時代性。特別是書中對小學數(shù)學教學過程評價的部分，使我對課堂教學與評價有了新的思考。上學期四年級剛教完后接回一年級，感到應用題教學至關重要。一看到《小學數(shù)學教師》中“應用題教學研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學教學應用題時采用目前流行的“分類型、給結語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學生造成的損害。這種損害在小學階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴重。這說明采用目前流行的教法，在小學沒有真正給中學學習打好數(shù)學基礎，相反地給進一步學習造成了障礙。學生沒有掌握數(shù)學基礎知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學好數(shù)學的。這一點很值得我們深思，并加以改進。
有值得改進的地方，進一步加強應用題之間的聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學數(shù)學教學質(zhì)量有很大提高的.同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應用題只是其中之一。值得注意的是，應用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學數(shù)學教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學教學要靈活的問題。但是應用題教學中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學數(shù)學教學改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學文化素質(zhì)。而提高科學文化素質(zhì)，不僅是使學生具有一定的科學文化知識，還應使學生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學數(shù)學教學中存在的問題而提出的。我們要完成小學數(shù)學教學的任務，必須不斷改革教學方法，特別要加強能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學是由教師、學生、教材、手段一組實體要素與教學思想、教學方式一組非實體要素按特定目的組成的多因素的動態(tài)復雜系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學方法的選擇要根據(jù)教學目標、教材特點、課的類型、學生實際和學校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學途徑、教學方式和教學手段。以調(diào)動全體學生學習的積極性，讓學生經(jīng)歷獲取知識的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學生的學習是認知和情感的結合，每一個學生都渴望成功，這。
是學生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學生產(chǎn)生主動求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學中，要為各類學生提供表現(xiàn)自我的機會，不失時機為他們走向成功搭橋鋪路，想方設法使他們獲得成功。比如回答問題的時候，針對不同的學生可以采取不同的做法：對于綜合性比較強、比較靈活的問題，可以請學習成績比較好的同學來回答；對于一般性的問題，可以請學習成績中等的同學來回答；對于比較簡單的問題，可以請暫時學習有一定困難的同學來回答。這樣所回答的問題與他們的實際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機會就多一些，他們的成就感就強一些，他們學習數(shù)學的興趣就濃一些。
厚興趣，可以使學生自覺主動地學習數(shù)學。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應該多研究一些教學心得，把自己的教學感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學方法。
小學數(shù)學書籍讀后感篇五
讀完《小學數(shù)學教育學》后，從中研習到了很多新的常識，我不知道數(shù)學。左右了許多教育教學順序，也進步了自身的教育教學程度，上面談談我對《小學數(shù)學教育學》一書的研習體會。
小學數(shù)學教育學是建立在數(shù)學迷信，得。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實際學科，是一門新興的學科。
《小學數(shù)學教育學》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實際，我不知道教育。學用聯(lián)合”的原則，以教育學，心思學、小學數(shù)學教材教法的交錯點為其新的邏輯出發(fā)點，我要做個好孩子。分析查究小學數(shù)學科教學與教育學和兒童心思興盛的聯(lián)系，小孩子叛逆怎么辦。從小學數(shù)學教育傾向、教材、綱領、教學歷程、學生、老師、課內(nèi)外教育，小學數(shù)學教學中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，對比一下。全方位分析化體例查究小學數(shù)學教育教學法題目，并為我們小學老師提供了一個在更高層次上查究小學數(shù)學教育教學法題目的臺階，佐理老師拓寬視野，對于小班教育心得。翻開思緒，進步教學法程度。
研習《小學數(shù)學教育學》具有非常的意義：
《小學數(shù)學教育學》是特地查究小學數(shù)學教育的根基實際學科，我不知道小學。又是教訓小學數(shù)學教育的實驗學科，它是小學數(shù)學教育實驗的迷信總結和高度概括，是小學數(shù)學教育實驗的、精確的、完整的反映，學會數(shù)學。因而，看看小班教育心得。它對小學數(shù)學系教育具有教訓作用。有的人具有精良的實際常識，但是自身沒有完全實在去實驗過；有的自身沒有學過教育學，但一樣教了幾十年的書；我以為：學習小學數(shù)學教育心得。沒有實驗憑據(jù)的實際是空泛的實際，其實得。而沒有實際教訓的實驗是自覺的實驗，在欠缺實際教訓下開展教育實驗，難免會有失誤或多走彎路。唯有研習小學數(shù)學教育學，教育學。才華在教育實驗中自覺地按教育規(guī)委辦事，一舉兩得。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金。自覺情和建立性，才華更好地總結自身的經(jīng)歷，研習他人的經(jīng)歷，連接進步教育教學質(zhì)量。小學數(shù)學教育心得。
小學數(shù)學教育是一項雜亂的建立性職業(yè)，小學數(shù)學老師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，家長會心得。又是兒童的“兄長”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑。既教書又育人。我不知道幼兒園教師教育心得。小學數(shù)學教育既懇求老師具有厚實的數(shù)學常識，又要懂得教育學，心思學等多方面常識，還要有必定的教育教學能力，讀書。體會力和表達能力。當一名合格的小學數(shù)學老師并不是一件便當?shù)氖拢M步小學數(shù)學老師的素質(zhì)，美滿老師的氣象，心得。必需從多方面研習和高興，而研習和查究小學數(shù)學教育學，有助于小學數(shù)學老師加深對小學數(shù)學教育的認識，在師德、常識、能力等方面增強自身的素養(yǎng)，想知道小班化教育心得。成立起瞻仰教育事業(yè)，小學。獻身教育事業(yè)的思想。
小學數(shù)學書籍讀后感篇六
作為一名教師，我深切體會到無論是教學哪一門學問都要對這門學問有比較深入的思考，就像站在高處可以看得到更遠的地方，或者是俯瞰能夠把美景盡收眼底一樣。鄭毓信先生說從長遠的角度看，要能夠不斷提高自己的理論素養(yǎng)，開拓視野，增強思維的深刻性。
在小學基礎教育中，教學新知識是以例題的內(nèi)容為教學的起點，對創(chuàng)設出問題情境有著比較高的要求，甚至有問題的情境串出現(xiàn)。我以為這是一種非常好的方式方法，但是在看完這本書之后，我覺得我忽視了一個重要的問題，那就是學會數(shù)學思維的首要涵義是學會數(shù)學抽象也就是模式化。
數(shù)學是模式的科學。這就是指，數(shù)學所反映的不只是某一特定事物或現(xiàn)象的量性特征，而是一類事物或現(xiàn)象在量的方面的共同性質(zhì)。所以我以前糾結于為什么這道題學生會了，但是相似的類型題學生還不會，這下子答案有了，其實是孩子的數(shù)學思維已經(jīng)被忽視了。想象一下這種結果是相當可怕的。
也許寫到這里不禁會想到了，為什么我們這么強調(diào)情境，到頭來卻被情境所累，反而效果很差呢，鄭先生高屋建瓴地指出幫助學生學會數(shù)學抽象的關鍵：應當超越問題的現(xiàn)實情境過渡到抽象的數(shù)學模式。數(shù)學教學必定包括去情景化、去個人化和去時間化。這種理論我第一次聽到，但是又覺得有道理，從鄭先生的哲學思維分析，可能對數(shù)學最根本的內(nèi)在的本質(zhì)有著非常深刻的領悟，所以才能達到自己自成一系的數(shù)學教學方式。
在此我本著學習的態(tài)度，在教學數(shù)學的課堂實踐中只能慢慢摸索。在這里我們用一些數(shù)學的符號來代替文字，這樣的思維方式比較貼近鄭先生所說的去情景化，而且我覺得從直觀上來看學生也容易理解一些，今后在對規(guī)律的教學中也注重用這種方式培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。
當然在數(shù)學的教學中不僅僅是一種思維存在，還有類比、分類、多角度觀察解決問題等等都是一種方法，但是鄭先生又提出一個應當思考的問題：我們是否應當要求每個學生都學會數(shù)學地思維？我覺得這是一種十分理想的效果，但是班級學生的個體差異是存在的，在不同的程度上可以要求部分同學學會數(shù)學思維，如果有一天潛能生也能用數(shù)學思維解決問題了，那將是數(shù)學老師的春天。鄭先生提出更高的努力方向：由數(shù)學地思維到通過數(shù)學學會思維。這雖然要求高，但是卻讓我們很有信心去繼續(xù)研究探索！
小學數(shù)學書籍讀后感篇七
就像楊紅櫻姐姐說的：數(shù)學就像空氣一樣，它時時刻刻都在我們身邊，我們無時無刻都能感覺到它的存在。生活中，到處都是數(shù)學知識。讀完此書后，我發(fā)現(xiàn)：數(shù)學就像一個調(diào)皮的鼠標，總是在不經(jīng)意間偷偷潛入你的大腦。然后悄悄輕點左鍵，一舉激活你的數(shù)學細胞，隨后不計其數(shù)的想象因子開始爭先恐后地嶄露頭角。引領你走入一個綺麗而充滿遐想的未知世界。
我認識了數(shù)學天才馬小跳和他的同伴發(fā)生的一個個妙趣橫生的故事。一個比一個難的數(shù)學難題被他解開了。比如其中“用桶裝下西湖水”的故事，安琪兒一家去杭州玩，安爸爸給小孩們出了一個問題：西湖里的水如要用水桶裝，需要裝多少桶。這個問題可真沒法回答，誰知道西湖里有多少水呀？再說又沒說用多大的水桶，缺條件答不了。可是安琪兒卻答出來了：如果水池和桶一樣大，就只需一個桶。如果桶只有水池的一半大，就需要兩個桶。如果桶只有水池的三分之一大，就需要三個桶。……所以關鍵要看水桶有多大。他真是厲害的無話可說！
《馬小跳玩數(shù)學》這本書，讓我們在玩中學，學中玩。真是太有趣了！
小學數(shù)學書籍讀后感篇八
讀了《馬小跳玩數(shù)學》，我知道了很多知識，明白了很多道理，比如：馬小跳的早晨、qq密碼、小非洲過生日等等……其中，我最喜歡幾條鯉魚這個故事了。
故事講的是馬小跳一家回到了望龍村，爺爺正在河邊釣魚。于是，馬小跳跑到了河邊看爺爺，沒想到，爺爺已經(jīng)釣了魚，正往家走呢！馬小跳連忙跑上去問：“爺爺，你釣了幾種魚？”爺爺說：“有三種魚：鯉魚、草魚、鯽魚、一共有12條呢！如果隨便從里面拿出3條來，一定會有你愛吃的鯉魚?！瘪R小跳開動腦筋想了想，說：“有10條鯉魚?！睜敔斠宦?，就回去給馬小跳燒鯉魚去了。
馬小跳真是太聰明了，我要向他學習，學習他的愛動腦筋以及他的數(shù)學解題方法。
小學數(shù)學書籍讀后感篇九
1月25日我們在黃州東坡小學召開了“余振興名師工作室年終總結會，在聆聽了幾位優(yōu)秀教師的發(fā)言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡議下，我購買了《小學數(shù)學經(jīng)典教學方法》（鐘建林著）一書?？梢哉f我度過了一個充實的寒假。這本書真的不愧“經(jīng)典”二字。下面我就粗略的談談我的讀后感。
鐘會長在書中對16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法進行了介紹。對每種教學方法都從方法溯源、關聯(lián)理論、典型特征、實施策略（或基本模式）、常見變式、典型案例六個方面展開。這16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法讓我大開眼界，其中有我們耳熟能詳?shù)慕虒W方法，也有我還沒有運用過的教學方法，今年開學我準備嘗試一番。讓我印象最深的是“項目教學法”和“無痕教學法”
“項目教學法”讓我想起了去黃梅實驗小學聽課、學習的體驗。當時還沒聽說過這個名字。黃梅實驗小學不光是數(shù)學，所有科目都在嘗試一種教學方法，就是在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學生自己處理，信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學生自己負責，學生通過該項目的進行，了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求，解決問題，獲得發(fā)展。
在整個教學過程中，真的是充分的體現(xiàn)了學生是學習的主體。這個教學方法最大的挑戰(zhàn)是，每個小組中有學習能力強的，也有學習不太積極的學生，如果一味放手，只會造成“兩極分化”。要想解決這個問題，就要靠老師對項目的精心的設計了，讓所有學生都有適合自己的任務。項目教學法以學生的自主性、探索性學習為基礎，把教學內(nèi)容和教學目標巧妙地隱含在一個個任務之中，采用類似科學研究及實踐的方法，即教學進程由任務驅(qū)動，而不是對教材內(nèi)容的線性講解，促進學生主動積極發(fā)展。我們?nèi)镱残W的“三主四環(huán)”教學模式，就有一部分教學理念在借鑒“項目教學法”。在實際教學中確實也取得了很好的效果。總之，“項目教學法”最顯著的特點是改變了以往“教師講，學生聽”的被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。這是我個人最喜歡的教學方法。
還有“無痕教學法”，這大概就是教書育人的最高境界吧。無痕教育追求在看似無意、無痕的教學情境和行為中，促進學生自然而然、順其自然地發(fā)展。達到這個水平的老師，肯定是“大神”了。因為這需要你在深入研讀課程標準和教材的基礎上，準確把握學情，將需要落實的教育教學目標與學生的認知發(fā)展規(guī)律有效結合，營造自然而然的學習氛圍，讓學生聽你講課很舒服。還要設計情節(jié)和意境自然流暢的教學活動，讓學生感覺到好像在玩。最后還要以適切的教學方式方法，引導學生掌握知識、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。本書中也說到，看似“無痕”的教學背后是教師的“有心”“用心”和“盡心”。
無痕教育可以說是在追尋一種最本真的教學境界，是一種教育的美學和哲學境界，是一種對教育本原的追尋。無痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基礎上，遵從教育之序，營造自然愉說的學習之境。
書中還介紹了我們經(jīng)常使用的“討論教學法”“啟發(fā)式教學法”“分層教學法”等。不過鐘會長對這些教學方法的理解還是有很多經(jīng)典的細節(jié)。除此之外還詳細解讀了頗有技巧的“翻轉數(shù)學法”和“反饋教學法”?？傊@本書很值得大家一看。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十
我要為大家?guī)硪槐臼钟腥さ臅D―趣味數(shù)學魔術。他用一個個有趣的故事和魔術向我們展示了數(shù)學有多么神奇，讓我們有興致地學習數(shù)學，從不枯燥乏味。這本書讓人不禁贊嘆數(shù)學的博大精深。在這本書的第一章，一天，作者去了一家大演院看魔術，一走進去就看見一個13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上、，他的助手飛快地潛入觀眾席，拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結果小男孩在既遠又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”.魔術師是利用了數(shù)字來暗示某一個物體，達到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號……還有一個魔術：請一個伙伴拿著一枚多米諾骨牌比如它是6/3,請他以這組里的某個數(shù)字乘以2,加7,再乘以5,再讓他以另外一個數(shù)相加，讓他報出答案，拿這個減去15,你發(fā)現(xiàn)了什么？自己算算看！什么？想知道原理？自己把書買來看吧！
讀《數(shù)學西游記》有感。
五（5）班周玉。
寒假里，我閱讀了《數(shù)學西游記》這本書，它的`作者是李毓佩。整本書文筆生動，幽默風趣，特色鮮明。他用人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆段饔斡洝窞橹骶€，描繪了一個個數(shù)學故事，給人留下了深刻印象。
這本書主要講述了聰明的數(shù)學猴無意間遇到了豬八戒、孫悟空和沙和尚去西天取經(jīng)，他們一路遇到了許多妖怪，一個個都身強體壯。數(shù)學猴負責計算數(shù)學難題，而其他三人負責打妖精，為民除害。他們一路上解決了許多數(shù)學難題，有解方程、周期問題、盈虧問題等等很多有趣類型的題目，不過讓我記憶猶新的是一道百分數(shù)問題。故事講的是，大家剛打完妖精，豬八戒就抱來一壇10千克的仙酒，想與孫大圣、小牛、龍王一起分了，解解渴。狡猾的悟空想多喝點酒，便對大家說先分給他10%,接著分給小牛剩下酒的25%,再分給龍王小牛分剩下的酒25%,然后分給豬八戒剩下酒的30%,最后還剩多少就歸他自己啦！八戒看到自己能分到30%,這個比例最大，還以為自己分到的最多，特別的得意。可是沒想到，大圣先分到了1千克，小牛分了9×25%=2.25千克，還剩下9-2.25=6.75千克，龍王就分到了6.75×25%=1.69千克?，F(xiàn)在還剩下6.75-1.69=5.06千克，則八戒分到的酒就是5.06×30%=1.52千克。最后還剩下5.06-1.52=3.54千克，這些酒全分給孫悟空的話，那他一共就可以分到整整4.54千克。當豬八戒得知自己都分到的酒最少，氣的臉都紅了。這個故事用層層遞進的方式，講述了百分比這個問題的道理，讓我了解到，百分比是一個相對值，要知道百分比所占的總值大小，才能對最后的結果有更準確的判斷。
李毓佩的作品讓人感覺身臨其境，充滿了勇敢精神，對付各種場面的智慧，具有一種陽剛之氣。我在閱讀的過程中，不僅感受到故事跌宕起伏的情節(jié)帶給我的樂趣，還學到了很多數(shù)學原理，受益匪淺。
五（5）孫妙佳。
最精彩的是擂臺比賽，里面有各式各樣的數(shù)學題目：雞兔同籠問題、幾何圖形面積、分數(shù)的基本性質(zhì)……許多人坐在一個大廳里破解這些難題。
數(shù)學宮也很好玩，但是一不留神，做錯了題目，就會被機器人踢出數(shù)學宮，()重新開始闖關。如果是我的話，肯定很快就會被機器人踢出數(shù)學宮，重新開始闖關，因為這不僅僅需要數(shù)學基本知識好，更重要的是仔細，不能看錯一個數(shù)字。記得上次的數(shù)學考試，我把15加20算成了25,丟失了三分。有很多同學都像我這樣，粗心大意，這個粗心大意的習慣像個寄生蟲，很難改掉，真希望下次能克服這個困難。
丁當和小貝去數(shù)學宮的路上，幾個壞人把他們壓進了一間房子，在圓圓的幫助下，丁當和小貝走出了小屋，卻迷了路，小貝很緊張，丁當不像小貝，丁當很鎮(zhèn)定，他拿出一張白紙，經(jīng)過推算，強盜讓他們又往左又往右，走了一個多邊形狀，又回到原來的地方，如果像小貝說的亂走一通，不知道要到哪兒去了?。?BR> 在關鍵時刻要像丁當一樣，保持頭腦清醒冷靜還是最重要的，像上次考試的前一天，我讀數(shù)學書，看資料，做題目，做到了10點多，第二天早晨，又回顧了一遍。做前半張時，還精力旺盛，做后半張時，開始打瞌睡把1看成11,把7看成1.唉，這樣會造成許多錯誤。經(jīng)過這件事，我覺得晚上不能夠睡得很晚，第二天就會精力不足，打瞌睡。所以以后不能這樣了。
《數(shù)學王國歷險記》不僅好看，而且讓我懂得了許多道理，收獲真大，值得大家一看！
小學數(shù)學書籍讀后感篇十一
我最喜歡里面的匹諾曹，剛開始他是喜歡說謊的，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好，鼻子長長了以后不能走路，別人也不相信他，這樣他很不開心。說了真話以后，人家都相信他了，然后鼻子也短了，他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢，在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸，并且趁大鯊魚睡覺的時候幫助爸爸一塊逃出去了。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十二
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
小學數(shù)學書籍讀后感篇一
我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰(zhàn)士小高的那顆愛國的心。
我和小高一起前往寶石島駐防。小高剛去黑龍江探親，抱著一個紙箱回來了。我就有意同小高開玩笑，說紙箱里一定裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是一些昆蟲。我非常奇怪。傍晚，到了寶石島，我和小高去參加嘗瓜會，大家一起品嘗了島上的第一個西瓜。我從嘗瓜會上得知，原來，由于沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物更好地生長。
小高是一名駐守在海島上的戰(zhàn)士，他的任務是為祖國保衛(wèi)海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執(zhí)行自己的任務，甚至想到了從家鄉(xiāng)帶昆蟲來給植物授粉。這件事情，充分地體現(xiàn)出他的愛國之情。
我現(xiàn)在沒有能力為祖國作大的貢獻，但我也可以從一點一滴的小事做起，培養(yǎng)自己的愛國之心。
前一段時間，老師讓幾位同學辦愛國主義主題的手抄報，其中就有我?；氐郊遥覀儙孜煌瑢W都非常認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得非常漂亮。同學們這樣做，()就是熱愛祖國的一個表現(xiàn)。我們現(xiàn)在就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。
愛國，不一定要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，就是一位愛國的人。
小學數(shù)學書籍讀后感篇二
遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的'意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著的人跳出來說：“一切歷史都是當代史?！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
小學數(shù)學書籍讀后感篇三
作為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材的核心教材之一的《小學數(shù)學教育概論》，20xx年1月由北京高等教育出版社出版，全書共有12章，主要內(nèi)容包括：小學數(shù)學教育的沿革與發(fā)展、小學數(shù)學教育的有關理論、小學數(shù)學教學的設計與實施、小學數(shù)學課程與教學評價及小學數(shù)學教育科學研究等。這本書立足教師專業(yè)發(fā)展、關注課程改革，其最大的特點是，把握了時代的脈搏，注意反映基礎教育課程改革的新理念、新要求和新方法、新評價，素質(zhì)教育的思想貫穿全書，而且每章前有學習提要每章末有思考和練習，便于我們閱讀和理解。其次是該書注重理論聯(lián)系實際，提供了不少的教學案例，通過大量的教學案例來闡述數(shù)學教育理論，我們閱讀教學案例和分析反思，使我們對教育理論的理解和認識進一步加深，案例支撐理論，用案例說明問題，有助于我們一線教師改善數(shù)學教學方式。此外，書中還介紹了弗賴登塔爾的數(shù)學教育理論，皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學習理論等國外的教育專家的理論觀點；同時也介紹了國內(nèi)周玉仁《小學數(shù)學教學論》、劉靜和、張?zhí)煨⒌鹊摹冬F(xiàn)代小學數(shù)學》，邱學華、馬芯蘭等教學實驗與改革的情況，讓我們對小學數(shù)學的研究有了更為深入的認識和了解。書中的語言通俗易懂，每章末還列出了參考文獻，便于我們查找涉及相關的研究內(nèi)容。
這幾章中，我讀了第六章《小學數(shù)學學習》，印象尤其深刻，這章分五節(jié)系統(tǒng)地闡述了課堂上各類數(shù)學知識的學習。第一節(jié)小學生的數(shù)學認知，介紹認知結構的含義、小學生數(shù)學認知的基本方式以及構建數(shù)學認知結構的一般過程；第二節(jié)小學數(shù)學概念的學習，介紹了數(shù)學概念及其學習的含義，小學數(shù)學概念學習的基本方式，影響概念學習的主要因素，第三節(jié)小學數(shù)學命題的學習，也就是數(shù)學規(guī)則的`學習，簡要闡述了數(shù)學命題的學習可以分為三種基本形式：上位學習（概括與綜合的思維）、并列結合學習（類比思維）、下位學習（派生類屬學習和相關類屬學習），學生學習運算法則的心理分析。第四節(jié)小學數(shù)學學習方式，主要介紹有意義的接受學習、自主學習和合作學習、探究學習，每種學習方式的介紹案例新穎，論述精辟，讀罷如臨課堂，身臨其境。第五節(jié)小學數(shù)學學習中幾個需要注意的問題，包括要循序漸進的進行；要關注數(shù)學知識的形成過程；要重視感性材料的作用；要加強教師的指導作用等。
讀罷此書中的這章，回想自己平時的課堂教學，覺得我們的課堂所缺少的就是對學生學習感受的關注，缺少的是針對學生學習情況的教學。在平時的教學中，我們經(jīng)常在抱怨，自己已經(jīng)講得很清楚了，學生卻沒有真正接受，我們不顧學生的學習感受，按照預設課堂程序來上課的話，那只能是自己的一廂情愿，這樣的課堂是無效的，無力的。我們常常根據(jù)自己的主觀臆斷，認為自己講清楚就完成任務了，不考慮到學生接受的情況和學生的切身感受，根據(jù)學生的學習現(xiàn)狀調(diào)整教學方案。想要讓我們的課堂具有針對性，具有實效。首先，要在教學中給學生留下足夠的思考時間。學生思考的過程不僅是掌握知識的過程，更是學習能力提高的過程。學生自己獨立思考這一環(huán)節(jié)是不可替代的，也是馬虎不得的。當我們提出問題之后，必須給學生留下足夠的思考時間，讓學生來體會、揣摩、感悟，以便于學生能夠真正地理解和掌握。其次，讓學生進行充分的討論與交流。經(jīng)過討論和交流，學生不僅能夠真正解決問題，而且可以激發(fā)學生的思維，使學生體驗到學習的樂趣，享受到學習的快樂。最后，讓學生掌握合作學習的方法與技巧。學生的討論與交流必然帶來課堂氣氛的活躍，這是學生積極參與到教學過程中來的標志。我們擔心學生在課堂上一旦活躍起來，將會導致課堂混亂，自己難以駕馭課堂。讀了此書，在平時的教學中一定要設法提高學生對于合作學習，充分認識到合作學習的重要意義，讓他們勇于合作，樂于合作，并在合作中積累經(jīng)驗，掌握合作技巧，從而使他們的合作學習更加實用和高效。重視學生的思考、討論與交流，尊重學生的學習感受，回歸課堂教學中學生主體地位，只有這樣的課堂才是真正充滿活力、富有實效的課堂。
我通讀了一遍，只是略知皮毛，或許通讀五遍之后才會有深刻的認識。讀好這本書，將理論在平時教學中進一步研習，將書中的案例進一步內(nèi)化，優(yōu)化我們的教學設計和課堂，應當是有利于我們小學數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展的，大家不妨一讀。
小學數(shù)學書籍讀后感篇四
反映先進的教育思想、教育理論，反映最新的學科知識發(fā)展動態(tài)、教育教學改革實踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術和先進教學方法，在確?？茖W性的前提下，進一步突出了教材內(nèi)容的針對性、實效性、先進性和時代性。特別是書中對小學數(shù)學教學過程評價的部分，使我對課堂教學與評價有了新的思考。上學期四年級剛教完后接回一年級，感到應用題教學至關重要。一看到《小學數(shù)學教師》中“應用題教學研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學教學應用題時采用目前流行的“分類型、給結語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學生造成的損害。這種損害在小學階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴重。這說明采用目前流行的教法，在小學沒有真正給中學學習打好數(shù)學基礎，相反地給進一步學習造成了障礙。學生沒有掌握數(shù)學基礎知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學好數(shù)學的。這一點很值得我們深思，并加以改進。
有值得改進的地方，進一步加強應用題之間的聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學數(shù)學教學質(zhì)量有很大提高的.同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應用題只是其中之一。值得注意的是，應用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學數(shù)學教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學教學要靈活的問題。但是應用題教學中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學數(shù)學教學改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學文化素質(zhì)。而提高科學文化素質(zhì)，不僅是使學生具有一定的科學文化知識，還應使學生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學數(shù)學教學中存在的問題而提出的。我們要完成小學數(shù)學教學的任務，必須不斷改革教學方法，特別要加強能力的培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學是由教師、學生、教材、手段一組實體要素與教學思想、教學方式一組非實體要素按特定目的組成的多因素的動態(tài)復雜系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學方法的選擇要根據(jù)教學目標、教材特點、課的類型、學生實際和學校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學途徑、教學方式和教學手段。以調(diào)動全體學生學習的積極性，讓學生經(jīng)歷獲取知識的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學生的學習是認知和情感的結合，每一個學生都渴望成功，這。
是學生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學生產(chǎn)生主動求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學中，要為各類學生提供表現(xiàn)自我的機會，不失時機為他們走向成功搭橋鋪路，想方設法使他們獲得成功。比如回答問題的時候，針對不同的學生可以采取不同的做法：對于綜合性比較強、比較靈活的問題，可以請學習成績比較好的同學來回答；對于一般性的問題，可以請學習成績中等的同學來回答；對于比較簡單的問題，可以請暫時學習有一定困難的同學來回答。這樣所回答的問題與他們的實際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機會就多一些，他們的成就感就強一些，他們學習數(shù)學的興趣就濃一些。
厚興趣，可以使學生自覺主動地學習數(shù)學。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應該多研究一些教學心得，把自己的教學感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學方法。
小學數(shù)學書籍讀后感篇五
讀完《小學數(shù)學教育學》后，從中研習到了很多新的常識，我不知道數(shù)學。左右了許多教育教學順序，也進步了自身的教育教學程度，上面談談我對《小學數(shù)學教育學》一書的研習體會。
小學數(shù)學教育學是建立在數(shù)學迷信，得。教育迷信和心思迷信根基上的行使教育實際學科，是一門新興的學科。
《小學數(shù)學教育學》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實際，我不知道教育。學用聯(lián)合”的原則，以教育學，心思學、小學數(shù)學教材教法的交錯點為其新的邏輯出發(fā)點，我要做個好孩子。分析查究小學數(shù)學科教學與教育學和兒童心思興盛的聯(lián)系，小孩子叛逆怎么辦。從小學數(shù)學教育傾向、教材、綱領、教學歷程、學生、老師、課內(nèi)外教育，小學數(shù)學教學中的德育和美育，教育評價與教育科研等多個層面，對比一下。全方位分析化體例查究小學數(shù)學教育教學法題目，并為我們小學老師提供了一個在更高層次上查究小學數(shù)學教育教學法題目的臺階，佐理老師拓寬視野，對于小班教育心得。翻開思緒，進步教學法程度。
研習《小學數(shù)學教育學》具有非常的意義：
《小學數(shù)學教育學》是特地查究小學數(shù)學教育的根基實際學科，我不知道小學。又是教訓小學數(shù)學教育的實驗學科，它是小學數(shù)學教育實驗的迷信總結和高度概括，是小學數(shù)學教育實驗的、精確的、完整的反映，學會數(shù)學。因而，看看小班教育心得。它對小學數(shù)學系教育具有教訓作用。有的人具有精良的實際常識，但是自身沒有完全實在去實驗過；有的自身沒有學過教育學，但一樣教了幾十年的書；我以為：學習小學數(shù)學教育心得。沒有實驗憑據(jù)的實際是空泛的實際，其實得。而沒有實際教訓的實驗是自覺的實驗，在欠缺實際教訓下開展教育實驗，難免會有失誤或多走彎路。唯有研習小學數(shù)學教育學，教育學。才華在教育實驗中自覺地按教育規(guī)委辦事，一舉兩得。才華在任業(yè)中浮現(xiàn)出更大的目的性，小孩子教育基金。自覺情和建立性，才華更好地總結自身的經(jīng)歷，研習他人的經(jīng)歷，連接進步教育教學質(zhì)量。小學數(shù)學教育心得。
小學數(shù)學教育是一項雜亂的建立性職業(yè)，小學數(shù)學老師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，家長會心得。又是兒童的“兄長”“伴侶”，你知道您教育孩子的困惑。既教書又育人。我不知道幼兒園教師教育心得。小學數(shù)學教育既懇求老師具有厚實的數(shù)學常識，又要懂得教育學，心思學等多方面常識，還要有必定的教育教學能力，讀書。體會力和表達能力。當一名合格的小學數(shù)學老師并不是一件便當?shù)氖拢M步小學數(shù)學老師的素質(zhì)，美滿老師的氣象，心得。必需從多方面研習和高興，而研習和查究小學數(shù)學教育學，有助于小學數(shù)學老師加深對小學數(shù)學教育的認識，在師德、常識、能力等方面增強自身的素養(yǎng)，想知道小班化教育心得。成立起瞻仰教育事業(yè)，小學。獻身教育事業(yè)的思想。
小學數(shù)學書籍讀后感篇六
作為一名教師，我深切體會到無論是教學哪一門學問都要對這門學問有比較深入的思考，就像站在高處可以看得到更遠的地方，或者是俯瞰能夠把美景盡收眼底一樣。鄭毓信先生說從長遠的角度看，要能夠不斷提高自己的理論素養(yǎng)，開拓視野，增強思維的深刻性。
在小學基礎教育中，教學新知識是以例題的內(nèi)容為教學的起點，對創(chuàng)設出問題情境有著比較高的要求，甚至有問題的情境串出現(xiàn)。我以為這是一種非常好的方式方法，但是在看完這本書之后，我覺得我忽視了一個重要的問題，那就是學會數(shù)學思維的首要涵義是學會數(shù)學抽象也就是模式化。
數(shù)學是模式的科學。這就是指，數(shù)學所反映的不只是某一特定事物或現(xiàn)象的量性特征，而是一類事物或現(xiàn)象在量的方面的共同性質(zhì)。所以我以前糾結于為什么這道題學生會了，但是相似的類型題學生還不會，這下子答案有了，其實是孩子的數(shù)學思維已經(jīng)被忽視了。想象一下這種結果是相當可怕的。
也許寫到這里不禁會想到了，為什么我們這么強調(diào)情境，到頭來卻被情境所累，反而效果很差呢，鄭先生高屋建瓴地指出幫助學生學會數(shù)學抽象的關鍵：應當超越問題的現(xiàn)實情境過渡到抽象的數(shù)學模式。數(shù)學教學必定包括去情景化、去個人化和去時間化。這種理論我第一次聽到，但是又覺得有道理，從鄭先生的哲學思維分析，可能對數(shù)學最根本的內(nèi)在的本質(zhì)有著非常深刻的領悟，所以才能達到自己自成一系的數(shù)學教學方式。
在此我本著學習的態(tài)度，在教學數(shù)學的課堂實踐中只能慢慢摸索。在這里我們用一些數(shù)學的符號來代替文字，這樣的思維方式比較貼近鄭先生所說的去情景化，而且我覺得從直觀上來看學生也容易理解一些，今后在對規(guī)律的教學中也注重用這種方式培養(yǎng)學生的數(shù)學思維。
當然在數(shù)學的教學中不僅僅是一種思維存在，還有類比、分類、多角度觀察解決問題等等都是一種方法，但是鄭先生又提出一個應當思考的問題：我們是否應當要求每個學生都學會數(shù)學地思維？我覺得這是一種十分理想的效果，但是班級學生的個體差異是存在的，在不同的程度上可以要求部分同學學會數(shù)學思維，如果有一天潛能生也能用數(shù)學思維解決問題了，那將是數(shù)學老師的春天。鄭先生提出更高的努力方向：由數(shù)學地思維到通過數(shù)學學會思維。這雖然要求高，但是卻讓我們很有信心去繼續(xù)研究探索！
小學數(shù)學書籍讀后感篇七
就像楊紅櫻姐姐說的：數(shù)學就像空氣一樣，它時時刻刻都在我們身邊，我們無時無刻都能感覺到它的存在。生活中，到處都是數(shù)學知識。讀完此書后，我發(fā)現(xiàn)：數(shù)學就像一個調(diào)皮的鼠標，總是在不經(jīng)意間偷偷潛入你的大腦。然后悄悄輕點左鍵，一舉激活你的數(shù)學細胞，隨后不計其數(shù)的想象因子開始爭先恐后地嶄露頭角。引領你走入一個綺麗而充滿遐想的未知世界。
我認識了數(shù)學天才馬小跳和他的同伴發(fā)生的一個個妙趣橫生的故事。一個比一個難的數(shù)學難題被他解開了。比如其中“用桶裝下西湖水”的故事，安琪兒一家去杭州玩，安爸爸給小孩們出了一個問題：西湖里的水如要用水桶裝，需要裝多少桶。這個問題可真沒法回答，誰知道西湖里有多少水呀？再說又沒說用多大的水桶，缺條件答不了。可是安琪兒卻答出來了：如果水池和桶一樣大，就只需一個桶。如果桶只有水池的一半大，就需要兩個桶。如果桶只有水池的三分之一大，就需要三個桶。……所以關鍵要看水桶有多大。他真是厲害的無話可說！
《馬小跳玩數(shù)學》這本書，讓我們在玩中學，學中玩。真是太有趣了！
小學數(shù)學書籍讀后感篇八
讀了《馬小跳玩數(shù)學》，我知道了很多知識，明白了很多道理，比如：馬小跳的早晨、qq密碼、小非洲過生日等等……其中，我最喜歡幾條鯉魚這個故事了。
故事講的是馬小跳一家回到了望龍村，爺爺正在河邊釣魚。于是，馬小跳跑到了河邊看爺爺，沒想到，爺爺已經(jīng)釣了魚，正往家走呢！馬小跳連忙跑上去問：“爺爺，你釣了幾種魚？”爺爺說：“有三種魚：鯉魚、草魚、鯽魚、一共有12條呢！如果隨便從里面拿出3條來，一定會有你愛吃的鯉魚?！瘪R小跳開動腦筋想了想，說：“有10條鯉魚?！睜敔斠宦?，就回去給馬小跳燒鯉魚去了。
馬小跳真是太聰明了，我要向他學習，學習他的愛動腦筋以及他的數(shù)學解題方法。
小學數(shù)學書籍讀后感篇九
1月25日我們在黃州東坡小學召開了“余振興名師工作室年終總結會，在聆聽了幾位優(yōu)秀教師的發(fā)言后，我感受到自己的不足，在工作室的倡議下，我購買了《小學數(shù)學經(jīng)典教學方法》（鐘建林著）一書?？梢哉f我度過了一個充實的寒假。這本書真的不愧“經(jīng)典”二字。下面我就粗略的談談我的讀后感。
鐘會長在書中對16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法進行了介紹。對每種教學方法都從方法溯源、關聯(lián)理論、典型特征、實施策略（或基本模式）、常見變式、典型案例六個方面展開。這16種小學數(shù)學經(jīng)典教學方法讓我大開眼界，其中有我們耳熟能詳?shù)慕虒W方法，也有我還沒有運用過的教學方法，今年開學我準備嘗試一番。讓我印象最深的是“項目教學法”和“無痕教學法”
“項目教學法”讓我想起了去黃梅實驗小學聽課、學習的體驗。當時還沒聽說過這個名字。黃梅實驗小學不光是數(shù)學，所有科目都在嘗試一種教學方法，就是在教師的指導下，將一個相對獨立的項目交由學生自己處理，信息的收集、方案的設計、項目實施及最終評價都由學生自己負責，學生通過該項目的進行，了解并把握整個過程及每一個環(huán)節(jié)中的基本要求，解決問題，獲得發(fā)展。
在整個教學過程中，真的是充分的體現(xiàn)了學生是學習的主體。這個教學方法最大的挑戰(zhàn)是，每個小組中有學習能力強的，也有學習不太積極的學生，如果一味放手，只會造成“兩極分化”。要想解決這個問題，就要靠老師對項目的精心的設計了，讓所有學生都有適合自己的任務。項目教學法以學生的自主性、探索性學習為基礎，把教學內(nèi)容和教學目標巧妙地隱含在一個個任務之中，采用類似科學研究及實踐的方法，即教學進程由任務驅(qū)動，而不是對教材內(nèi)容的線性講解，促進學生主動積極發(fā)展。我們?nèi)镱残W的“三主四環(huán)”教學模式，就有一部分教學理念在借鑒“項目教學法”。在實際教學中確實也取得了很好的效果。總之，“項目教學法”最顯著的特點是改變了以往“教師講，學生聽”的被動的教學模式，創(chuàng)造了學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學模式。這是我個人最喜歡的教學方法。
還有“無痕教學法”，這大概就是教書育人的最高境界吧。無痕教育追求在看似無意、無痕的教學情境和行為中，促進學生自然而然、順其自然地發(fā)展。達到這個水平的老師，肯定是“大神”了。因為這需要你在深入研讀課程標準和教材的基礎上，準確把握學情，將需要落實的教育教學目標與學生的認知發(fā)展規(guī)律有效結合，營造自然而然的學習氛圍，讓學生聽你講課很舒服。還要設計情節(jié)和意境自然流暢的教學活動，讓學生感覺到好像在玩。最后還要以適切的教學方式方法，引導學生掌握知識、提升能力、發(fā)展素養(yǎng)。本書中也說到，看似“無痕”的教學背后是教師的“有心”“用心”和“盡心”。
無痕教育可以說是在追尋一種最本真的教學境界，是一種教育的美學和哲學境界，是一種對教育本原的追尋。無痕教育法，就是要在尊重和理解孩子的基礎上，遵從教育之序，營造自然愉說的學習之境。
書中還介紹了我們經(jīng)常使用的“討論教學法”“啟發(fā)式教學法”“分層教學法”等。不過鐘會長對這些教學方法的理解還是有很多經(jīng)典的細節(jié)。除此之外還詳細解讀了頗有技巧的“翻轉數(shù)學法”和“反饋教學法”?？傊@本書很值得大家一看。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十
我要為大家?guī)硪槐臼钟腥さ臅D―趣味數(shù)學魔術。他用一個個有趣的故事和魔術向我們展示了數(shù)學有多么神奇，讓我們有興致地學習數(shù)學，從不枯燥乏味。這本書讓人不禁贊嘆數(shù)學的博大精深。在這本書的第一章，一天，作者去了一家大演院看魔術，一走進去就看見一個13歲小男孩出現(xiàn)舞臺上、，他的助手飛快地潛入觀眾席，拿起觀眾的物品，提問舞臺上的小男孩，結果小男孩在既遠又昏暗的環(huán)境下毫不猶疑一一回答正確，觀眾發(fā)出暴風雨般的掌聲和熱烈的歡呼聲。作者非常驚訝，原來這一切奧秘來自簡單的“數(shù)字”.魔術師是利用了數(shù)字來暗示某一個物體，達到“神奇魔幻”的效果。如：“1”代表手提包；“2”代表煙；“3”代表銅幣等等。書中還說道“非凡的記憶”也是通過數(shù)字給單詞編號……還有一個魔術：請一個伙伴拿著一枚多米諾骨牌比如它是6/3,請他以這組里的某個數(shù)字乘以2,加7,再乘以5,再讓他以另外一個數(shù)相加，讓他報出答案，拿這個減去15,你發(fā)現(xiàn)了什么？自己算算看！什么？想知道原理？自己把書買來看吧！
讀《數(shù)學西游記》有感。
五（5）班周玉。
寒假里，我閱讀了《數(shù)學西游記》這本書，它的`作者是李毓佩。整本書文筆生動，幽默風趣，特色鮮明。他用人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适隆段饔斡洝窞橹骶€，描繪了一個個數(shù)學故事，給人留下了深刻印象。
這本書主要講述了聰明的數(shù)學猴無意間遇到了豬八戒、孫悟空和沙和尚去西天取經(jīng)，他們一路遇到了許多妖怪，一個個都身強體壯。數(shù)學猴負責計算數(shù)學難題，而其他三人負責打妖精，為民除害。他們一路上解決了許多數(shù)學難題，有解方程、周期問題、盈虧問題等等很多有趣類型的題目，不過讓我記憶猶新的是一道百分數(shù)問題。故事講的是，大家剛打完妖精，豬八戒就抱來一壇10千克的仙酒，想與孫大圣、小牛、龍王一起分了，解解渴。狡猾的悟空想多喝點酒，便對大家說先分給他10%,接著分給小牛剩下酒的25%,再分給龍王小牛分剩下的酒25%,然后分給豬八戒剩下酒的30%,最后還剩多少就歸他自己啦！八戒看到自己能分到30%,這個比例最大，還以為自己分到的最多，特別的得意。可是沒想到，大圣先分到了1千克，小牛分了9×25%=2.25千克，還剩下9-2.25=6.75千克，龍王就分到了6.75×25%=1.69千克?，F(xiàn)在還剩下6.75-1.69=5.06千克，則八戒分到的酒就是5.06×30%=1.52千克。最后還剩下5.06-1.52=3.54千克，這些酒全分給孫悟空的話，那他一共就可以分到整整4.54千克。當豬八戒得知自己都分到的酒最少，氣的臉都紅了。這個故事用層層遞進的方式，講述了百分比這個問題的道理，讓我了解到，百分比是一個相對值，要知道百分比所占的總值大小，才能對最后的結果有更準確的判斷。
李毓佩的作品讓人感覺身臨其境，充滿了勇敢精神，對付各種場面的智慧，具有一種陽剛之氣。我在閱讀的過程中，不僅感受到故事跌宕起伏的情節(jié)帶給我的樂趣，還學到了很多數(shù)學原理，受益匪淺。
五（5）孫妙佳。
最精彩的是擂臺比賽，里面有各式各樣的數(shù)學題目：雞兔同籠問題、幾何圖形面積、分數(shù)的基本性質(zhì)……許多人坐在一個大廳里破解這些難題。
數(shù)學宮也很好玩，但是一不留神，做錯了題目，就會被機器人踢出數(shù)學宮，()重新開始闖關。如果是我的話，肯定很快就會被機器人踢出數(shù)學宮，重新開始闖關，因為這不僅僅需要數(shù)學基本知識好，更重要的是仔細，不能看錯一個數(shù)字。記得上次的數(shù)學考試，我把15加20算成了25,丟失了三分。有很多同學都像我這樣，粗心大意，這個粗心大意的習慣像個寄生蟲，很難改掉，真希望下次能克服這個困難。
丁當和小貝去數(shù)學宮的路上，幾個壞人把他們壓進了一間房子，在圓圓的幫助下，丁當和小貝走出了小屋，卻迷了路，小貝很緊張，丁當不像小貝，丁當很鎮(zhèn)定，他拿出一張白紙，經(jīng)過推算，強盜讓他們又往左又往右，走了一個多邊形狀，又回到原來的地方，如果像小貝說的亂走一通，不知道要到哪兒去了?。?BR> 在關鍵時刻要像丁當一樣，保持頭腦清醒冷靜還是最重要的，像上次考試的前一天，我讀數(shù)學書，看資料，做題目，做到了10點多，第二天早晨，又回顧了一遍。做前半張時，還精力旺盛，做后半張時，開始打瞌睡把1看成11,把7看成1.唉，這樣會造成許多錯誤。經(jīng)過這件事，我覺得晚上不能夠睡得很晚，第二天就會精力不足，打瞌睡。所以以后不能這樣了。
《數(shù)學王國歷險記》不僅好看，而且讓我懂得了許多道理，收獲真大，值得大家一看！
小學數(shù)學書籍讀后感篇十一
我最喜歡里面的匹諾曹，剛開始他是喜歡說謊的，但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好，鼻子長長了以后不能走路，別人也不相信他，這樣他很不開心。說了真話以后，人家都相信他了，然后鼻子也短了，他又可以很小朋友一起玩了。
他也很勇敢，在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸，并且趁大鯊魚睡覺的時候幫助爸爸一塊逃出去了。
小學數(shù)學書籍讀后感篇十二
暑假里，我讀了《數(shù)學在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學知識，運用故事講解，讓我很容易理解，樹立的內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運算和認識毫米和千米，還有認識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。