教案是教師進(jìn)行教學(xué)前準(zhǔn)備工作的重要組成部分。編寫教案時(shí)要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)風(fēng)格，為他們提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。以下是一些教學(xué)設(shè)計(jì)的案例，供您借鑒和參考。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇一
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇二
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合。《短文兩篇》“談讀書(shū)”和“不求甚解”兩文主要論述讀書(shū)問(wèn)題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書(shū)觀，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過(guò)那些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書(shū)方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過(guò)那些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書(shū)方法吧。
作者簡(jiǎn)介
二、教授新課
要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？
（2）作者認(rèn)為讀書(shū)的目的有那些？
（4）讀書(shū)的作用是什么？
（5）論述讀書(shū)能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書(shū)的正確目的。
第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說(shuō)理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書(shū)的正確目的，讀書(shū)的方法以及讀書(shū)的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問(wèn)題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說(shuō)明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書(shū)態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問(wèn)題。
2、積累有關(guān)讀書(shū)的名言警句。
短文兩篇
《談讀書(shū)》比喻、排比、對(duì)比
讀書(shū)的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇三
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂(lè)景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂(lè)，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè)，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇四
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時(shí)。
2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
能說(shuō)出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓。或者準(zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂(lè)。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂(lè)。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過(guò)程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來(lái)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂(lè)音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲(chóng)的嗚叫，為什么說(shuō)是一首大自然的頌歌。
1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息”開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂(lè)音。
大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲(chóng)鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。
第二課時(shí)夜。
課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導(dǎo)入：
交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開(kāi)軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
先聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來(lái)自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說(shuō)說(shuō)他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇五
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過(guò)程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開(kāi)頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說(shuō)明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂(lè)。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹(shù)立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇六
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書(shū)《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問(wèn)的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái)，第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái)，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?BR> 對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書(shū)寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇八
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書(shū)，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇九
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書(shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過(guò)程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：目標(biāo)1.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
時(shí)間安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡(jiǎn)介。
2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
1賈平凹，陜西人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》等多部作品，著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《滿月兒》獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹(shù)之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩(shī)句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來(lái)，許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問(wèn)題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問(wèn)題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點(diǎn)是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問(wèn)題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法，通過(guò)鳥(niǎo)夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來(lái)年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來(lái)了新生。正如我們收集的詩(shī)句：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂(lè)也有痛苦，沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲，只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過(guò)它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見(jiàn)思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語(yǔ)言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點(diǎn)明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒(méi)風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?！边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，動(dòng)靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.質(zhì)疑問(wèn)難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問(wèn)題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問(wèn)題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點(diǎn)撥。
常見(jiàn)的問(wèn)題有：
(2)第四段中“我覺(jué)得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書(shū)筆記。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十一
《雨說(shuō)》是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩(shī)句，體驗(yàn)詩(shī)人蘊(yùn)含的真情，達(dá)到背誦這首情詩(shī)的目的。
二教學(xué)建議。
(一)《雨說(shuō)》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來(lái)春天，為兒童帶來(lái)歡笑的愛(ài)的使者。注意體會(huì)這首詩(shī)的擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。
(二)這首詩(shī)清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩(shī)句與活潑的口語(yǔ)于一體，特別適合于朗誦。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的魅力，感受春雨的美好。建議配樂(lè)朗讀。
(三)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要注意把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩(shī)長(zhǎng)句比較多既要讀的連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。下面是這首詩(shī)的兩部分，供朗讀教學(xué)時(shí)參考：
(雨說(shuō)：四月/已在大地上等待久.……)。
等待久了的/田圃和牧場(chǎng)。
等待久了的/魚(yú)塘和小溪。
當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子。
牧場(chǎng)枯黃/失去牛羊的蹤跡。
當(dāng)魚(yú)塘寒淺/留滯著游魚(yú)。
小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子。
雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái)探訪/四月的大地。
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
三、課時(shí)教案(一)。
(一)點(diǎn)擊:教學(xué)目標(biāo):(1)朗讀這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
(2)感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言;。
(3)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
(4)有感情地背誦這首詩(shī);。
點(diǎn)擊:(二)教學(xué)重點(diǎn):(1)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
(2)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
(3)有感情地背誦這首詩(shī).
(三)教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽(tīng)完歌曲，師總結(jié)：這首歌是兒女對(duì)母愛(ài)的高度深情贊頌，同時(shí)我認(rèn)為這首歌也是每一位炎黃子孫對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)所作的真情告白?？墒牵瑢W(xué)們仔細(xì)品味過(guò)雨的訴說(shuō)嗎?(大多同學(xué)回答沒(méi)有)在特殊的背景下，詩(shī)人鄭愁予就送給了我們一首《雨說(shuō)》，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的詩(shī)。
2、有感情地朗讀這首詩(shī)。
(1)鼠標(biāo)點(diǎn)擊讀一讀、寫一寫。
田圃寒淺留滯喑啞洗禮襁褓溫聲細(xì)語(yǔ)禁錮。
(2)點(diǎn)擊典型例讀。
師范讀、生跟讀，注意詩(shī)句的節(jié)奏和停頓，注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。
例段如下：
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩(shī)。
1生用喜悅、輕快地語(yǔ)調(diào)朗讀這首詩(shī)三遍;。
2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者;。
3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣(評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)點(diǎn)評(píng))。
4推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩(shī);。
5生配樂(lè)朗讀全詩(shī)(可選喜悅輕快的曲子，生自選)。
(一)上節(jié)課同學(xué)們都有感情地朗讀這首詩(shī)，同學(xué)們?cè)偎僮x一遍全詩(shī)，思考以下幾個(gè)問(wèn)題：(點(diǎn)擊思考題)。
1、雨“說(shuō)”了什么話?主要表達(dá)了什么意思?
2、副標(biāo)題為什么取做“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”?(體會(huì)詩(shī)言志)。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們?cè)谡w把握全文的基礎(chǔ)上能夠回答出來(lái)。
點(diǎn)擊明確1、這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。雨首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說(shuō)要“探訪四月的大地。。。。。?！?雨說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的。。。。。。;雨說(shuō)自己“來(lái)的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說(shuō)“來(lái)了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們要在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)而出，教師要點(diǎn)撥背景引導(dǎo)得出答案。
點(diǎn)擊背景資料(三)欣賞《雨說(shuō)》，解讀《雨說(shuō)》(王景山)。
點(diǎn)擊明確(二)、副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，概括了詩(shī)的內(nèi)容，表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿，有利于理解詩(shī)的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩(shī)寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國(guó)的未來(lái)，因此這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。
(二)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，探究詩(shī)歌語(yǔ)言特色。
學(xué)生通過(guò)找擬人化的語(yǔ)言，會(huì)總結(jié)出大多好處，師誘導(dǎo)學(xué)生理解。這種手法不是擬人手法，點(diǎn)擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。
點(diǎn)擊明確：這首詩(shī)采用了擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象?！坝辍痹谠?shī)人的筆下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對(duì)詩(shī)中對(duì)詩(shī)中其他事物都做了擬人化的生動(dòng)描寫;俯拾皆是。這首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的，全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。
學(xué)生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內(nèi)選出代表全班交流，生之間談體驗(yàn)。師生共同明確：(點(diǎn)擊)鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，這首詩(shī)也是這樣，它的一些用語(yǔ)和詩(shī)句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀?！痹?shī)人還善于針對(duì)詩(shī)的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語(yǔ)，令人感到無(wú)比親切，詩(shī)人還善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩(shī)意的轉(zhuǎn)化。
三、有感情的背誦全詩(shī)。
學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背，推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背，達(dá)到共同背誦下來(lái)的目的。
四、作業(yè)以“‘雨’的自述”為題。
將這首詩(shī)改寫成一篇三五百字的小散文，體會(huì)這兩種題裁在語(yǔ)言表達(dá)上的區(qū)別。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十二
《雨說(shuō)》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1)、理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
捕捉詩(shī)歌的意象，通過(guò)聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升;。
3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
朗讀體會(huì);聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學(xué)流程。
(一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
“為中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌有什么幫助?
(解說(shuō)：之所以這樣導(dǎo)入，是因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩(shī)人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學(xué)生了解詩(shī)人，了解作品，有助于更深地欣賞詩(shī)歌。)。
(三)、鑒賞詩(shī)歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂(lè)朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會(huì)情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)。
(2)請(qǐng)齊聲朗讀，聽(tīng)雨向我們?cè)V說(shuō)了什么?請(qǐng)用一句話概括每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩(shī)作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過(guò)渡：既然“雨”對(duì)我們說(shuō)了這么多話，那“雨”是怎樣說(shuō)的呢?雨說(shuō)的這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?)。
思考：詩(shī)歌借助了哪些意象來(lái)表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、等)，請(qǐng)一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫(huà)面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機(jī)，春雨的氣息。
學(xué)生就不知不覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時(shí)插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤(rùn);遼闊的牧場(chǎng)仍是一片。
就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進(jìn)入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機(jī)的融合在一起。
3.品味詩(shī)句體會(huì)情感。
問(wèn)：從雨的訴說(shuō)中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會(huì)到的?請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵詞句來(lái)說(shuō)明。
我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主題的一些詩(shī)句，并說(shuō)出自己對(duì)詩(shī)句的理解。例如：如“我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛(ài)心”點(diǎn)明“雨”就是愛(ài)的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛(ài)之細(xì)之柔，“天地”，極言愛(ài)之廣之濃，無(wú)私與博大。
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會(huì)春雨無(wú)私奉獻(xiàn)精神的偉大、崇高)。
(雨說(shuō)實(shí)際上是詩(shī)人說(shuō)，雨的愛(ài)就是詩(shī)人的愛(ài))。
問(wèn)：“雨說(shuō)”這個(gè)提示語(yǔ)，在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩(shī)人的情感推向高潮)請(qǐng)將這五個(gè)樂(lè)章冠以不同的標(biāo)題。
(這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤(rùn)的同時(shí)，把握詩(shī)人情感升華的軌跡。)。
問(wèn)：春雨對(duì)我們說(shuō)了這么多話，我們對(duì)春雨也說(shuō)幾句心里話吧?
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達(dá)對(duì)雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩(shī)人為什么要借雨來(lái)訴說(shuō)，為什么不直接對(duì)孩子們說(shuō)?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛(ài)心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開(kāi)展朗讀擂臺(tái)賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩(shī)連貫讀，比一比誰(shuí)讀出感情最恰當(dāng)。
3)、力求當(dāng)堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩(shī)人鄭愁予給我們送來(lái)了一位溫柔可親、勇敢樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)的使者，正是她把我們帶進(jìn)了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤(rùn)里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始“作詩(shī)的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命?！?BR> (既然雨可以對(duì)自然萬(wàn)物溫柔的訴說(shuō)，那自然萬(wàn)物也可以感謝雨的饋贈(zèng)。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說(shuō)：“這是一場(chǎng)紅色的雨，它落在我身上，我就開(kāi)出了一朵朵粉紅色的花。”
柳樹(shù)說(shuō)：“這是一場(chǎng)綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對(duì)調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學(xué)理念設(shè)計(jì)：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個(gè)“說(shuō)”，一線串珠，說(shuō)深、說(shuō)實(shí)、說(shuō)透，將學(xué)生對(duì)意象的體驗(yàn)，情感的品味，融為一體。
讓學(xué)生走出文本、進(jìn)入自然、進(jìn)入心靈，心靈的情感和文本的情感對(duì)話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十三
1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧，把握詩(shī)歌的意境和情感。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
過(guò)程和方法。
1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸，更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。
【教學(xué)過(guò)程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學(xué)生帶入情境中。
同學(xué)們，剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí)，曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊，臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng)，未能有個(gè)圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品，在詩(shī)中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
第一樂(lè)章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺(tái)灣，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修，獲愛(ài)奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后，任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年，受聘香港中文大學(xué)，任中文系教授。1985年，任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn)，風(fēng)格多樣。
1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性，也是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景，他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”現(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界，去聽(tīng)聽(tīng)他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十四
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過(guò)反復(fù)朗讀感知詩(shī)歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩(shī)歌中的景物描寫，把握詩(shī)人復(fù)雜的心理活動(dòng);。
3、領(lǐng)悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人樂(lè)觀積極的進(jìn)取精神。
講《三國(guó)演義》第五十五回：周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說(shuō)是三國(guó)山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩(shī)人，他就是王灣。
王灣是唐代詩(shī)人，他流傳至今最有名的詩(shī)歌就是《次北固山下》，相傳這首詩(shī)得到當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)的極度贊賞，并親自書(shū)寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。唐末詩(shī)人鄭谷還說(shuō)“何如海日生殘夜，一句能令萬(wàn)古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩(shī)歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
同學(xué)們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個(gè)次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說(shuō)是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點(diǎn)的古詩(shī)詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動(dòng)詞解釋，所以，次也可能是動(dòng)詞解釋，看注釋，對(duì)，是動(dòng)詞“?？俊钡囊馑?。
解了題目，我們進(jìn)入詩(shī)歌的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。有不懂的請(qǐng)做好記錄。
同學(xué)們，遇到難題了嗎請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。
(請(qǐng)學(xué)生回答，老師輔助)。
并補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的問(wèn)題。
1憑印象初讀：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫庾置嬉馑嫉幕A(chǔ)上，齊讀一遍，讀出自己的體會(huì)。
同學(xué)們讀完了，你能說(shuō)說(shuō)你剛才讀的時(shí)候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說(shuō)說(shuō)原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的理解，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，給老師點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。(教師除了要注意情感部分，更要突出語(yǔ)氣語(yǔ)速停頓重音等等)。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)：1節(jié)奏韻律2情感表達(dá)。
3教師指導(dǎo)：既然大家都覺(jué)得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領(lǐng)會(huì)后再讀：同學(xué)們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來(lái)展示展示，誰(shuí)愿意。
4全班齊讀：請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一遍。
同學(xué)們通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)到了詩(shī)人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來(lái)的呢作者傳達(dá)的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩(shī)人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩(shī)句中知道的。
提示：和風(fēng)吹拂，春意融融。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?BR> 提示：平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請(qǐng)帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴(kuò)張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺(jué)，已到殘夜。作者見(jiàn)到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說(shuō)這兩句詩(shī)“形容景物，妙絕千古”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這兩句詩(shī)的意境。
當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩(shī)中流露出什么感情。
提示：感慨時(shí)間過(guò)得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請(qǐng)帶著無(wú)限的感慨朗讀這兩句詩(shī)。語(yǔ)調(diào)要深沉舒緩。
詩(shī)人在這兩句詩(shī)中表達(dá)的不僅是對(duì)時(shí)光易逝的感慨，請(qǐng)聽(tīng)老師讀，注意聲調(diào)、重音。強(qiáng)調(diào)生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩(shī)還流露了詩(shī)人什么樣的情緒。
提示：樂(lè)觀積極向上的情緒，朗讀時(shí)聲調(diào)可高一些。
請(qǐng)用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂(lè)觀。
你能從這兩句詩(shī)中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時(shí)間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時(shí)間，夜晚，正是在家中安眠的時(shí)候，此時(shí)的詩(shī)人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因?yàn)閺匾刮疵哐健?BR> 他在想什么想像詩(shī)人此時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
請(qǐng)學(xué)生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時(shí)能回家;想寫信……。
請(qǐng)?jiān)賻е@種思念朗讀，語(yǔ)調(diào)要憂傷一點(diǎn)。
3.品味尾聯(lián)：
請(qǐng)北歸的大雁捎個(gè)信吧!
齊讀最后兩句詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
這是多么無(wú)奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請(qǐng)用惆悵而又無(wú)奈的語(yǔ)氣朗讀后兩句詩(shī)。
大雁飛過(guò)，詩(shī)人會(huì)說(shuō)些什么。
提示：詩(shī)人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動(dòng)人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂(lè)觀積極的情緒，每當(dāng)我們處于低谷的事情，不要?dú)怵H，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。
4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十五
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥(niǎo)，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒(méi)能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來(lái)覆去難成眠。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛(ài)。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十六
《關(guān)雎》詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛(ài)情審美過(guò)程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過(guò)程。詩(shī)的一開(kāi)始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄４禾斓暮舆?，綠草茵茵，成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無(wú)限情思。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《方言》說(shuō)：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕?！睈?ài)情的產(chǎn)生常常始于為對(duì)方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對(duì)方的心靈(心靈美)(窈)，所以說(shuō)愛(ài)情就是人的美的審美過(guò)程。愛(ài)情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開(kāi)始，但卻具有對(duì)異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美，但是越到后來(lái)，越消失了對(duì)她的單純形體美的感覺(jué)(此過(guò)程在文本中需要一個(gè)過(guò)渡)，隨之而來(lái)的是女子的情緒對(duì)他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩(shī)中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無(wú)盡相思。“心有靈犀一點(diǎn)通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛(ài)情就產(chǎn)生了。詩(shī)到這里，把人在愛(ài)情審美過(guò)程中主體與自然統(tǒng)一這對(duì)關(guān)系揭示出來(lái)了。前面說(shuō)過(guò)，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩(shī)歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會(huì)理性的統(tǒng)一。在詩(shī)歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛(ài)情審美觀。
其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩(shī)歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠?ài)情的審美體驗(yàn)提升到了主體對(duì)于時(shí)空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國(guó)歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說(shuō)以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會(huì)的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X(jué)要求，——早期的儒家學(xué)說(shuō)不是泯滅人的自然性的。反映在愛(ài)情審美價(jià)值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn)，在肯定了人的自然性的同時(shí)，又以社會(huì)理性作為自覺(jué)要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會(huì)的人的理想愛(ài)情審美價(jià)值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩(shī)三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛(ài)情審美追求提供了合適的生長(zhǎng)土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛(ài)情審美價(jià)值取向在主流話語(yǔ)中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會(huì)歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛(ài)情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛(ài)情審美價(jià)值觀中的人性光.
以上說(shuō)的是它的情感美。
這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽?shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十七
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說(shuō)明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛(ài)情的文學(xué)藝術(shù)作品;。
2.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理。
一、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一：情境導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問(wèn)題。
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)二：預(yù)習(xí)反饋。
(一)、學(xué)生自測(cè)：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)部分，教師解疑。
小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充缺漏知識(shí)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說(shuō)、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識(shí)主要由學(xué)生在課下根據(jù)書(shū)下注釋并利用工具書(shū)解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。教師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識(shí)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時(shí)要求說(shuō)明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)。
三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿好奇和遐想。
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九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過(guò)原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說(shuō)說(shuō)自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛(ài)用“我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來(lái)抒發(fā)“愛(ài)”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說(shuō)說(shuō)你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛(ài)的贊頌。
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無(wú)意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開(kāi)，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛(ài)，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展。
（通過(guò)停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說(shuō)。
1.由副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻?ài)“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛(ài)。
2.“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛(ài)就有溫暖，就有希望，未來(lái)如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂(lè)朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十九
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹(shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇二十
這節(jié)課是第四單元小說(shuō)部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過(guò)幾篇小說(shuō)，在課外也可能閱讀過(guò)小說(shuō)，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說(shuō)的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開(kāi)始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說(shuō)的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說(shuō)閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說(shuō)三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來(lái)完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過(guò)競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開(kāi)始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共解，過(guò)程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺(jué)自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開(kāi)放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒(méi)有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過(guò)改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效率。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇一
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇二
在整套教材中，這是唯一的一個(gè)議論文單元，必須結(jié)合議論文知識(shí)分析閱讀教材，注意了讀寫結(jié)合。《短文兩篇》“談讀書(shū)”和“不求甚解”兩文主要論述讀書(shū)問(wèn)題。
一、知識(shí)目標(biāo)：理解本文的讀書(shū)觀，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情。積累文中精辟的句子。理解“不求甚解”的真正含義。
二、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
三、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。
2、比喻論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用。
本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過(guò)那些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的讀書(shū)方法吧。
一、短文一導(dǎo)入：你讀過(guò)那些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？今天就讓培根教給我們更多更好的'讀書(shū)方法吧。
作者簡(jiǎn)介
二、教授新課
要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
2、學(xué)生讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理、味同嚼蠟、吹
毛求疵
3、學(xué)生邊讀邊思考：（1）理解文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？
（2）作者認(rèn)為讀書(shū)的目的有那些？
（4）讀書(shū)的作用是什么？
（5）論述讀書(shū)能塑造人的性格時(shí)使用了什么論證方法？
（7）文中還使用了什么論證方法？
4、學(xué)生展示：
(1) 第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書(shū)的正確目的。
第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。
=
天然的不足；使其文章更顯生動(dòng)形象，通俗易懂。
(4) 讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
(5)歸納說(shuō)理、舉例論證。
(6)類比論證、舉例論證。
（7） 正反對(duì)比論證。
三、教師小結(jié)：本文主要為我們闡述了讀書(shū)的正確目的，讀書(shū)的方法以及讀書(shū)的作用。
（一）短文二導(dǎo)入：“不求甚解”是我們?cè)谔諟Y明的《五柳先生傳》中學(xué)到的一句名言，這篇文章中作者以它為題意在要真正理解陶淵明的本義。那么，“不求甚解”真正的含義什么呢？我們一起從這篇文章中尋求答案吧。
（二）教授新課：
學(xué)生朗讀課文，邊讀邊思考：
1、作者針對(duì)什么說(shuō)法進(jìn)行論述？
2、作者對(duì)此持什么態(tài)度？
3、作者認(rèn)為“不求甚解”的含義是什么？
4、“好讀書(shū)”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
5、文中例舉列寧批評(píng)普列漢諾夫和諸葛亮的事例與“不求甚解”的真正含義有什么
關(guān)系？
6、引用陸象山的話有什么用意？
7、本文主要討論了什么問(wèn)題？
8、本文在論證方式上有什么特點(diǎn)？
（三）學(xué)生展示：
1、對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。
2、 盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
3、一是表示虛心；二是說(shuō)明不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，要前后貫通，了解大意。
4、“好讀書(shū)”講的是一個(gè)人要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣；“不求甚解”則強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)的
謙虛態(tài)度和正確的方法。
5、從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意。
6、作為論據(jù)對(duì)“不求甚解”的含義進(jìn)行論證。
7、本文主要討論了該怎樣正確理解“不求甚解”的含義
8、有 立有駁，駁 立結(jié)合。
三、教師小結(jié)：
本文通過(guò)對(duì)“不求甚解”的含義的論述，告訴我們既要養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，也要有
謙虛的讀書(shū)態(tài)度和正確的方法。
1、掌握課文中的要點(diǎn)問(wèn)題。
2、積累有關(guān)讀書(shū)的名言警句。
短文兩篇
《談讀書(shū)》比喻、排比、對(duì)比
讀書(shū)的目的、方法和作用
《不求甚解》破立結(jié)合，辯證全面
教學(xué)本文采用“批注式閱讀法”，課堂以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，組織學(xué)生互動(dòng)合作，討論探究，在思維的碰撞交流中，自主評(píng)價(jià)、獨(dú)立判斷。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇三
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂(lè)景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂(lè)，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè)，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇四
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時(shí)。
2.就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3.比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
能說(shuō)出詩(shī)人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的，理解詩(shī)人為什么發(fā)出“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的感嘆。
教學(xué)難點(diǎn)：兩首外國(guó)詩(shī)風(fēng)格比較。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，能夠有感情的朗讀本詩(shī)，能夠讀準(zhǔn)字音、停頓。或者準(zhǔn)備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂(lè)。根據(jù)學(xué)生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時(shí)前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩(shī)人、詩(shī)作的資料，找背景音樂(lè)。進(jìn)行朗讀，理清詩(shī)作中的字詞，讀通全詩(shī)，能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過(guò)程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來(lái)。
2.第二課時(shí)前，查找英文原版詩(shī)歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時(shí)蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個(gè)富有生機(jī)的意象，品味由“蟈蟈的樂(lè)音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩(shī)歌”。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲(chóng)的嗚叫，為什么說(shuō)是一首大自然的頌歌。
1、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景，幫助學(xué)生了解濟(jì)慈詩(shī)歌的特點(diǎn)。
2、這首詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，立體感甚強(qiáng)，誦讀時(shí)要很好體會(huì)。
一、導(dǎo)入：
二、簡(jiǎn)略介紹作者和時(shí)代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補(bǔ)充。
濟(jì)慈(1795-1821)，英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世，母親改嫁，濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故，外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的，他喜好文學(xué)，但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄，通過(guò)考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間，濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為，一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說(shuō)，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一，他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大，維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響?？上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1.這首詩(shī)短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡”和“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息”開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂(lè)音。
大地的詩(shī)歌充滿生機(jī)。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲(chóng)鳴的象征意義。
詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想，即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡，鼓舞人們樂(lè)觀地對(duì)待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽(tīng)到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來(lái)的。這是詩(shī)人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂(lè)音。點(diǎn)出起伏不停，點(diǎn)明中心：從來(lái)不會(huì)死亡，從來(lái)沒(méi)有停息的大地的詩(shī)歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩(shī)作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩(shī)句，抒發(fā)自已對(duì)地球或自然的獨(dú)特感受。
第二課時(shí)夜。
課文簡(jiǎn)介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
教學(xué)設(shè)想：這首詩(shī)意境非常美，對(duì)學(xué)生而言較難理解，教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情，重視朗讀體會(huì)體會(huì)詩(shī)歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導(dǎo)入：
交流課前搜集的文學(xué)常識(shí)信息(葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄軍隊(duì)服役，1917年二月革命后離開(kāi)軍隊(duì)，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
先聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗讀，營(yíng)造詩(shī)歌氛圍，再歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動(dòng)寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩(shī)是自讀課文，與此單元其他詩(shī)歌不同，是來(lái)自國(guó)外的詩(shī)歌。此兩首外國(guó)詩(shī)都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩(shī)稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個(gè)整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩(shī)歌之間的聯(lián)系;“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”與詩(shī)人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩(shī)中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的，詩(shī)中意象也需要結(jié)合個(gè)人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計(jì)。
隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)。
1.請(qǐng)同學(xué)介紹濟(jì)慈和葉賽寧，并說(shuō)說(shuō)他們所代表的詩(shī)歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩(shī)人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇五
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過(guò)程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開(kāi)頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說(shuō)明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂(lè)。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹(shù)立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇六
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書(shū)《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問(wèn)的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái)，第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái)，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?BR> 對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過(guò)這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書(shū)寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊。”在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇八
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書(shū)，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇九
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書(shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過(guò)程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情的朗讀課文，仔細(xì)體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作方法。
3.品味本文生動(dòng)形象而又富含哲理的語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：目標(biāo)1.3。
難點(diǎn)：目標(biāo)2。
時(shí)間安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
課前準(zhǔn)備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1.賈平凹簡(jiǎn)介。
2.法桐的有關(guān)知識(shí)。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
(一)學(xué)生交流收集到的資料。
(二)老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥和補(bǔ)充。
1賈平凹，陜西人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、西安市文聯(lián)主席，《美文》雜志主編。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆記》、《野火集》等，著有散文集《月跡》、《愛(ài)的蹤跡》等多部作品，著有詩(shī)集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國(guó)作協(xié)第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《滿月兒》獲全國(guó)短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《浮躁》獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，《廢都》獲法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)。是一個(gè)才華橫溢的當(dāng)代作家。
2.法桐學(xué)名懸鈴木，原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國(guó)人種植于中國(guó)的上海法租界內(nèi)，故稱之為“法國(guó)梧桐”。法桐株型高大，蔚為壯觀，花期4——5月，果實(shí)9——10月成熟。偉岸、雄奇、實(shí)用性和觀賞性極強(qiáng)。有著“行道樹(shù)之王”的美稱。
3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩(shī)句。
例如：閭庭多落葉，慨然已知秋。
落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
……。
古往今來(lái)，許多文人墨客都對(duì)梧桐、對(duì)落葉傾注了諸多感情，那么著名作家賈平凹又對(duì)落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進(jìn)賈平凹的散文《落葉》。
二、整體感知。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解，老師根據(jù)學(xué)生的交流，提出初讀的要求：
(1)學(xué)習(xí)課文中的生字生詞。
(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?
學(xué)生帶著問(wèn)題有感情的朗讀課文。
交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
(1)生字：綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。
寒傖嶙嶙。
生詞：寒傖風(fēng)姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。
以上生字老師用一小黑板的方式出示，學(xué)生代表到黑板上填寫注音，其余學(xué)生在下面注音。生詞找學(xué)生交流自己對(duì)此語(yǔ)的理解。
學(xué)生質(zhì)疑：提出自己不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，讓其他的同學(xué)幫助學(xué)習(xí)。
(2)學(xué)生交流本文所寫的內(nèi)容。
明確：課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過(guò)程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛(ài)到哀嘆到敬仰的過(guò)程，并悟出了生命哲理。
2.根據(jù)上面同學(xué)們的交流，老師繼續(xù)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容。問(wèn)題設(shè)置如下：
(1)作者是如何描寫法桐的呢?
(3)這篇文章的寫作特點(diǎn)是什么呢?
學(xué)生再次讀課文，思考老師提出的問(wèn)題并利用圈點(diǎn)批注的方法做好記錄。
小組交流學(xué)習(xí)結(jié)果，以共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果，老師根據(jù)學(xué)生的交流適當(dāng)點(diǎn)撥。
使學(xué)生明確：
(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來(lái)年春天四個(gè)時(shí)間法桐的景色。其中寫的最詳細(xì)的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面描寫了春天法桐的盎然生機(jī)。同時(shí)還采用了側(cè)面襯托的方法，通過(guò)鳥(niǎo)夫妻的歡樂(lè)來(lái)襯托綠葉的溫柔美好，表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?，寫出了它的枯瘦敗落，和前面春天的景象形成了鮮明的對(duì)比，作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來(lái)年春天法桐的新葉明白了，法桐舊葉的凋落換來(lái)了新生。正如我們收集的詩(shī)句：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”一樣，自然作者就得到了生命的感悟。
(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛，作者明白了：生活中有歡樂(lè)也有痛苦，沒(méi)有痛苦的付出便不會(huì)有快樂(lè)的收獲，只要勇敢樂(lè)觀的面對(duì)生活，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(3)這種借某一具體的事務(wù)，通過(guò)它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見(jiàn)思路是狀物——寓意。
三、深入研讀。
1.品味語(yǔ)言。
學(xué)生交流自己的想法，老師歸納并點(diǎn)明：可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運(yùn)用美等角度賞析，也可以有自己獨(dú)特的賞析。
學(xué)生讀課文賞析，并用圈點(diǎn)批注的方式記錄賞析結(jié)果。
小組共享學(xué)習(xí)成果。
集體交流學(xué)習(xí)結(jié)果。
例如：“沒(méi)風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣……做一個(gè)嫵媚的笑?！边@句話運(yùn)用了擬人和比喻的修辭，動(dòng)靜結(jié)合，從顏色、姿態(tài)、神韻三個(gè)方面寫出了春天桐葉的美好形象。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.質(zhì)疑問(wèn)難：
學(xué)生仔細(xì)的品讀課文，找尋自己不懂的問(wèn)題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
學(xué)生交流提出自己不懂的問(wèn)題，其余同學(xué)幫助解答，老師視情況給與點(diǎn)撥。
常見(jiàn)的問(wèn)題有：
(2)第四段中“我覺(jué)得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?
(4)文章最后一段的含義和作用。
四、拓展延伸。
1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示，讀了本文你有何感受?
課后作業(yè)。
1、搜集并積累有關(guān)生命的詩(shī)詞和名言警句。
2、閱讀下面的文章，做一篇讀書(shū)筆記。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十一
《雨說(shuō)》是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋，用心體味，揣摩詩(shī)句，體驗(yàn)詩(shī)人蘊(yùn)含的真情，達(dá)到背誦這首情詩(shī)的目的。
二教學(xué)建議。
(一)《雨說(shuō)》的敘述主腳是“雨”，它象征著為大地帶來(lái)春天，為兒童帶來(lái)歡笑的愛(ài)的使者。注意體會(huì)這首詩(shī)的擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以及“雨”的形象的象征意味。
(二)這首詩(shī)清新明朗，節(jié)奏歡快，融典雅的詩(shī)句與活潑的口語(yǔ)于一體，特別適合于朗誦。要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)朗讀，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的魅力，感受春雨的美好。建議配樂(lè)朗讀。
(三)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要注意把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩(shī)長(zhǎng)句比較多既要讀的連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。下面是這首詩(shī)的兩部分，供朗讀教學(xué)時(shí)參考：
(雨說(shuō)：四月/已在大地上等待久.……)。
等待久了的/田圃和牧場(chǎng)。
等待久了的/魚(yú)塘和小溪。
當(dāng)田圃冷凍了一冬/禁錮著種子。
牧場(chǎng)枯黃/失去牛羊的蹤跡。
當(dāng)魚(yú)塘寒淺/留滯著游魚(yú)。
小溪漸漸喑啞/歌不成調(diào)子。
雨說(shuō),我來(lái)了,我來(lái)探訪/四月的大地。
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
三、課時(shí)教案(一)。
(一)點(diǎn)擊:教學(xué)目標(biāo):(1)朗讀這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
(2)感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言;。
(3)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
(4)有感情地背誦這首詩(shī);。
點(diǎn)擊:(二)教學(xué)重點(diǎn):(1)品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情;。
(2)展開(kāi)聯(lián)想和想象,與詩(shī)人感情進(jìn)行溝通;。
(3)有感情地背誦這首詩(shī).
(三)教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首歌《燭光里的媽媽》。聽(tīng)完歌曲，師總結(jié)：這首歌是兒女對(duì)母愛(ài)的高度深情贊頌，同時(shí)我認(rèn)為這首歌也是每一位炎黃子孫對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)所作的真情告白?？墒牵瑢W(xué)們仔細(xì)品味過(guò)雨的訴說(shuō)嗎?(大多同學(xué)回答沒(méi)有)在特殊的背景下，詩(shī)人鄭愁予就送給了我們一首《雨說(shuō)》，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的詩(shī)。
2、有感情地朗讀這首詩(shī)。
(1)鼠標(biāo)點(diǎn)擊讀一讀、寫一寫。
田圃寒淺留滯喑啞洗禮襁褓溫聲細(xì)語(yǔ)禁錮。
(2)點(diǎn)擊典型例讀。
師范讀、生跟讀，注意詩(shī)句的節(jié)奏和停頓，注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。
例段如下：
第一樣事,我要教你們/勇敢地笑呀。
君不見(jiàn),柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰呀。
石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚呀。
小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀呀。
第二樣事,我還要教你們/勇敢地笑。
那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響。
只要旗子笑,春天的聲音/就有了。
只要你們笑,大地的希望/就有了。
(3)喜悅、輕快地朗讀這首詩(shī)。
1生用喜悅、輕快地語(yǔ)調(diào)朗讀這首詩(shī)三遍;。
2生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優(yōu)勝者;。
3各組優(yōu)勝者全班交流朗讀，其他組可點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣(評(píng)時(shí)可對(duì)節(jié)奏語(yǔ)調(diào)點(diǎn)評(píng))。
4推選班內(nèi)最優(yōu)勝者，領(lǐng)讀全詩(shī);。
5生配樂(lè)朗讀全詩(shī)(可選喜悅輕快的曲子，生自選)。
(一)上節(jié)課同學(xué)們都有感情地朗讀這首詩(shī)，同學(xué)們?cè)偎僮x一遍全詩(shī)，思考以下幾個(gè)問(wèn)題：(點(diǎn)擊思考題)。
1、雨“說(shuō)”了什么話?主要表達(dá)了什么意思?
2、副標(biāo)題為什么取做“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”?(體會(huì)詩(shī)言志)。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們?cè)谡w把握全文的基礎(chǔ)上能夠回答出來(lái)。
點(diǎn)擊明確1、這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。雨首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說(shuō)要“探訪四月的大地。。。。。?！?雨說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的。。。。。。;雨說(shuō)自己“來(lái)的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑。。。。。。;雨說(shuō)“來(lái)了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們要在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)而出，教師要點(diǎn)撥背景引導(dǎo)得出答案。
點(diǎn)擊背景資料(三)欣賞《雨說(shuō)》，解讀《雨說(shuō)》(王景山)。
點(diǎn)擊明確(二)、副標(biāo)題點(diǎn)明這首詩(shī)特為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌，概括了詩(shī)的內(nèi)容，表明詩(shī)人對(duì)中國(guó)兒童的期待和祝愿，有利于理解詩(shī)的主旨，同時(shí)也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊(yùn)涵著另外一層深意，即這首詩(shī)寫于70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注著中國(guó)大陸，看到她的變化所展現(xiàn)的希望，而兒童是中國(guó)的未來(lái)，因此這首愛(ài)之歌，是詩(shī)人對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福，也是對(duì)中國(guó)美好未來(lái)的祝愿。
(二)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，探究詩(shī)歌語(yǔ)言特色。
學(xué)生通過(guò)找擬人化的語(yǔ)言，會(huì)總結(jié)出大多好處，師誘導(dǎo)學(xué)生理解。這種手法不是擬人手法，點(diǎn)擊二者的區(qū)別是：前者用于整體藝術(shù)形象的塑造，后者僅僅用于語(yǔ)句的修飾。
點(diǎn)擊明確：這首詩(shī)采用了擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象?！坝辍痹谠?shī)人的筆下，被賦予生命的靈性，成為一種十分美好神奇有情有意的存在。不僅如此，對(duì)詩(shī)中對(duì)詩(shī)中其他事物都做了擬人化的生動(dòng)描寫;俯拾皆是。這首詩(shī)是獻(xiàn)給兒童的，全詩(shī)出色的擬人化表現(xiàn)手法，使這首詩(shī)具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風(fēng)格，它切合兒童的心理，能打動(dòng)孩子們稚嫩的童心。
學(xué)生可繼續(xù)合作討論并互相交流，小組內(nèi)選出代表全班交流，生之間談體驗(yàn)。師生共同明確：(點(diǎn)擊)鄭愁予的詩(shī)往往透出中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息，這首詩(shī)也是這樣，它的一些用語(yǔ)和詩(shī)句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀?！痹?shī)人還善于針對(duì)詩(shī)的接受對(duì)象運(yùn)用一些適合少年兒童讀者的口語(yǔ)，令人感到無(wú)比親切，詩(shī)人還善于在事物之間進(jìn)行一種奇特的詩(shī)意的轉(zhuǎn)化。
三、有感情的背誦全詩(shī)。
學(xué)生在自由背誦的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生在小組內(nèi)互背，推薦有感情同學(xué)領(lǐng)背、齊背，達(dá)到共同背誦下來(lái)的目的。
四、作業(yè)以“‘雨’的自述”為題。
將這首詩(shī)改寫成一篇三五百字的小散文，體會(huì)這兩種題裁在語(yǔ)言表達(dá)上的區(qū)別。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十二
《雨說(shuō)》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)于詩(shī)歌的教學(xué)，根據(jù)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求培養(yǎng)學(xué)生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，本課學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1)、理解詩(shī)歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會(huì)擬人修辭手法的妙處，體會(huì)詩(shī)歌輕柔、喜悅的風(fēng)格。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
捕捉詩(shī)歌的意象，通過(guò)聯(lián)想、想像體驗(yàn)情境，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
2.聯(lián)想想象法;引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、想像，解讀意象，促進(jìn)朗讀的提升;。
3.探究學(xué)習(xí)法;充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學(xué)法指導(dǎo)。
朗讀體會(huì);聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學(xué)流程。
(一)解讀標(biāo)題激發(fā)興趣。
“為中國(guó)大地上的兒童而歌”對(duì)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌有什么幫助?
(解說(shuō)：之所以這樣導(dǎo)入，是因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學(xué)生明確詩(shī)人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學(xué)生了解詩(shī)人，了解作品，有助于更深地欣賞詩(shī)歌。)。
(三)、鑒賞詩(shī)歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂(lè)朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標(biāo)明重音、停頓，體會(huì)情感基調(diào)，學(xué)生讀完后，老師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。)。
(2)請(qǐng)齊聲朗讀，聽(tīng)雨向我們?cè)V說(shuō)了什么?請(qǐng)用一句話概括每一節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，可以讓學(xué)生整體感知詩(shī)的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩(shī)作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過(guò)渡：既然“雨”對(duì)我們說(shuō)了這么多話，那“雨”是怎樣說(shuō)的呢?雨說(shuō)的這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思?)。
思考：詩(shī)歌借助了哪些意象來(lái)表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、等)，請(qǐng)一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫(huà)面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫(huà)面，讓學(xué)生回到大自然中，感受大自然的生機(jī)，春雨的氣息。
學(xué)生就不知不覺(jué)地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，老師一起和學(xué)生討論交流，不時(shí)插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤(rùn);遼闊的牧場(chǎng)仍是一片。
就這樣學(xué)生走出文本，融入自然，進(jìn)入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學(xué)生的情感與文本的情感有機(jī)的融合在一起。
3.品味詩(shī)句體會(huì)情感。
問(wèn)：從雨的訴說(shuō)中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會(huì)到的?請(qǐng)結(jié)合關(guān)鍵詞句來(lái)說(shuō)明。
我讓學(xué)生找出認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主題的一些詩(shī)句，并說(shuō)出自己對(duì)詩(shī)句的理解。例如：如“我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛(ài)心”點(diǎn)明“雨”就是愛(ài)的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛(ài)之細(xì)之柔，“天地”，極言愛(ài)之廣之濃，無(wú)私與博大。
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置既讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會(huì)春雨無(wú)私奉獻(xiàn)精神的偉大、崇高)。
(雨說(shuō)實(shí)際上是詩(shī)人說(shuō)，雨的愛(ài)就是詩(shī)人的愛(ài))。
問(wèn)：“雨說(shuō)”這個(gè)提示語(yǔ)，在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩(shī)人的情感推向高潮)請(qǐng)將這五個(gè)樂(lè)章冠以不同的標(biāo)題。
(這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在情感浸潤(rùn)的同時(shí)，把握詩(shī)人情感升華的軌跡。)。
問(wèn)：春雨對(duì)我們說(shuō)了這么多話，我們對(duì)春雨也說(shuō)幾句心里話吧?
(解說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生梳理剛才零散的理解，表達(dá)對(duì)雨的深深的敬意。我認(rèn)為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩(shī)人為什么要借雨來(lái)訴說(shuō)，為什么不直接對(duì)孩子們說(shuō)?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛(ài)心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開(kāi)展朗讀擂臺(tái)賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩(shī)連貫讀，比一比誰(shuí)讀出感情最恰當(dāng)。
3)、力求當(dāng)堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩(shī)人鄭愁予給我們送來(lái)了一位溫柔可親、勇敢樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)的使者，正是她把我們帶進(jìn)了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤(rùn)里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始“作詩(shī)的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命?！?BR> (既然雨可以對(duì)自然萬(wàn)物溫柔的訴說(shuō)，那自然萬(wàn)物也可以感謝雨的饋贈(zèng)。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說(shuō)：“這是一場(chǎng)紅色的雨，它落在我身上，我就開(kāi)出了一朵朵粉紅色的花。”
柳樹(shù)說(shuō)：“這是一場(chǎng)綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對(duì)調(diào)的形式，不露痕跡地讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學(xué)理念設(shè)計(jì)：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學(xué)習(xí)的方法，緊扣一個(gè)“說(shuō)”，一線串珠，說(shuō)深、說(shuō)實(shí)、說(shuō)透，將學(xué)生對(duì)意象的體驗(yàn)，情感的品味，融為一體。
讓學(xué)生走出文本、進(jìn)入自然、進(jìn)入心靈，心靈的情感和文本的情感對(duì)話，學(xué)生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十三
1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧，把握詩(shī)歌的意境和情感。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
過(guò)程和方法。
1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸，更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。
【教學(xué)過(guò)程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學(xué)生帶入情境中。
同學(xué)們，剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí)，曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊，臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng)，未能有個(gè)圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品，在詩(shī)中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
第一樂(lè)章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺(tái)灣，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修，獲愛(ài)奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后，任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年，受聘香港中文大學(xué)，任中文系教授。1985年，任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn)，風(fēng)格多樣。
1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性，也是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景，他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開(kāi)大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”現(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界，去聽(tīng)聽(tīng)他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十四
1、有節(jié)奏地朗讀課文，通過(guò)反復(fù)朗讀感知詩(shī)歌思鄉(xiāng)情感;。
2、分析詩(shī)歌中的景物描寫，把握詩(shī)人復(fù)雜的心理活動(dòng);。
3、領(lǐng)悟“海日生殘夜，江春入舊年”所蘊(yùn)含的哲理，學(xué)習(xí)詩(shī)人樂(lè)觀積極的進(jìn)取精神。
講《三國(guó)演義》第五十五回：周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的故事。
這就是著名的“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵的故事”的故事。同學(xué)們注意到“甘露寺”，這座寺廟坐落在某座山上，這座山，可以說(shuō)是三國(guó)山，充滿著英雄豪氣，素以“天下第一江山”聞名于世，這座山叫做“北固山”，這座山，還成就了一位詩(shī)人，他就是王灣。
王灣是唐代詩(shī)人，他流傳至今最有名的詩(shī)歌就是《次北固山下》，相傳這首詩(shī)得到當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)的極度贊賞，并親自書(shū)寫懸掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。唐末詩(shī)人鄭谷還說(shuō)“何如海日生殘夜，一句能令萬(wàn)古傳”。
到底《次北固山下》是一首怎樣的詩(shī)歌，竟有如此大的魅力呢，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
同學(xué)們看題目，北固山我們知道是一座山名，這個(gè)次字怎么理解呢(是量詞一次兩次呢，還是說(shuō)是“僅次”呢還是“次品”的次呢)我們還知道哪些題目中飽含景點(diǎn)的古詩(shī)詞啊(望廬山瀑布、登鸛雀樓)這里的望、登都是作動(dòng)詞解釋，所以，次也可能是動(dòng)詞解釋，看注釋，對(duì)，是動(dòng)詞“?？俊钡囊馑?。
解了題目，我們進(jìn)入詩(shī)歌的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。有不懂的請(qǐng)做好記錄。
同學(xué)們，遇到難題了嗎請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。
(請(qǐng)學(xué)生回答，老師輔助)。
并補(bǔ)充學(xué)生沒(méi)有注意到的問(wèn)題。
1憑印象初讀：請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶斫庾置嬉馑嫉幕A(chǔ)上，齊讀一遍，讀出自己的體會(huì)。
同學(xué)們讀完了，你能說(shuō)說(shuō)你剛才讀的時(shí)候，是用怎么樣的情感去朗讀的并說(shuō)說(shuō)原因。
2教師范讀：老師也想以朗誦的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的理解，請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，給老師點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。(教師除了要注意情感部分，更要突出語(yǔ)氣語(yǔ)速停頓重音等等)。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)：1節(jié)奏韻律2情感表達(dá)。
3教師指導(dǎo)：既然大家都覺(jué)得老師讀得好，那我就把我的`小竅門告訴大家。
4領(lǐng)會(huì)后再讀：同學(xué)們琢磨了幾分鐘，一定有所收獲了吧!不如來(lái)展示展示，誰(shuí)愿意。
4全班齊讀：請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一遍。
同學(xué)們通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)到了詩(shī)人的濃濃的思鄉(xiāng)之情，這種思想之情是在什么情況下被激發(fā)出來(lái)的呢作者傳達(dá)的是單一的鄉(xiāng)愁嗎我們對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析理解，找到答案。
1、理解首聯(lián)和頷聯(lián)中詩(shī)人的感情，品味頷聯(lián)。
提示：暗含旅途奔波之意。
途中天氣如何你從哪些詩(shī)句中知道的。
提示：和風(fēng)吹拂，春意融融。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！?BR> 提示：平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜。
愉快，舒暢。
請(qǐng)帶著愉快的心情，深吸一口氣，擴(kuò)張心胸，朗誦前四句。
2、品味頸聯(lián)。
不知不覺(jué)，已到殘夜。作者見(jiàn)到了什么景象。
齊讀，“海日生殘夜，江春入舊年”
有人說(shuō)這兩句詩(shī)“形容景物，妙絕千古”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這兩句詩(shī)的意境。
當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起，當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
作者在這兩句詩(shī)中流露出什么感情。
提示：感慨時(shí)間過(guò)得太快，白天和夜晚，舊年和新春，為何這般匆匆啊。
請(qǐng)帶著無(wú)限的感慨朗讀這兩句詩(shī)。語(yǔ)調(diào)要深沉舒緩。
詩(shī)人在這兩句詩(shī)中表達(dá)的不僅是對(duì)時(shí)光易逝的感慨，請(qǐng)聽(tīng)老師讀，注意聲調(diào)、重音。強(qiáng)調(diào)生，入。為什么不用“升”
使用了什么樣的修辭手法。
提示：擬人化的手法賦予海日江春人的意志和情思，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗，江春闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗。
所以，這句詩(shī)還流露了詩(shī)人什么樣的情緒。
提示：樂(lè)觀積極向上的情緒，朗讀時(shí)聲調(diào)可高一些。
請(qǐng)用這種情緒朗讀。
男女重讀，女感慨，男樂(lè)觀。
你能從這兩句詩(shī)中知道這是一年中的什么日子嗎知道具體的時(shí)間嗎。
提示：歲末臘殘之夜，歲末，正是旅人歸家的時(shí)間，夜晚，正是在家中安眠的時(shí)候，此時(shí)的詩(shī)人卻停泊在北固山下，遙望著“海日生殘夜，江春入舊年”，正因?yàn)閺匾刮疵哐健?BR> 他在想什么想像詩(shī)人此時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
請(qǐng)學(xué)生回答。
提示：想家中妻兒父母;想一年又一年，一日又一日，不知何時(shí)能回家;想寫信……。
請(qǐng)?jiān)賻е@種思念朗讀，語(yǔ)調(diào)要憂傷一點(diǎn)。
3.品味尾聯(lián)：
請(qǐng)北歸的大雁捎個(gè)信吧!
齊讀最后兩句詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
這是多么無(wú)奈的希望啊，這是多么惆悵的希望啊，請(qǐng)用惆悵而又無(wú)奈的語(yǔ)氣朗讀后兩句詩(shī)。
大雁飛過(guò)，詩(shī)人會(huì)說(shuō)些什么。
提示：詩(shī)人傾吐的句句是思念，是鄉(xiāng)愁，是歸意。
帶著這樣的感情朗讀，男女重讀，男略高，女低。
王灣的《次北固山下》千古流傳，寓情于景，景中含理，打動(dòng)人的不僅僅是他深深的思鄉(xiāng)之情，還有他樂(lè)觀積極的情緒，每當(dāng)我們處于低谷的事情，不要?dú)怵H，想想王灣告訴我們的：海日生殘夜，江春入舊年，美好的新生的事物必將取代舊的事物，光明必將取代黑暗!
次北固山下。
王灣。
首聯(lián)：羈旅。
頷聯(lián)：以小景傳大景之神寓情于景，景中含理。
頸聯(lián)：理。
尾聯(lián)：情。
這節(jié)課為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)改革精神，主要圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，全面考慮了學(xué)生在知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀接受的教育，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、教案體現(xiàn)了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“以生為本”的課改思想。
2、積極實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)情景，增強(qiáng)感悟。
4、合理引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
5、注重對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行感悟教學(xué)，將感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)融為一體。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十五
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥(niǎo)，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒(méi)能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來(lái)覆去難成眠。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛(ài)。
長(zhǎng)短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十六
《關(guān)雎》詩(shī)意地描繪了一個(gè)完整的愛(ài)情審美過(guò)程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過(guò)程。詩(shī)的一開(kāi)始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！薄４禾斓暮舆?，綠草茵茵，成雙成對(duì)的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無(wú)限情思。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》引《方言》說(shuō)：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕?！睈?ài)情的產(chǎn)生常常始于為對(duì)方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進(jìn)一步的交往，繼而了解對(duì)方的心靈(心靈美)(窈)，所以說(shuō)愛(ài)情就是人的美的審美過(guò)程。愛(ài)情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開(kāi)始，但卻具有對(duì)異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時(shí)注意的是女子的形體美，但是越到后來(lái)，越消失了對(duì)她的單純形體美的感覺(jué)(此過(guò)程在文本中需要一個(gè)過(guò)渡)，隨之而來(lái)的是女子的情緒對(duì)他的情緒的嚴(yán)重干擾，體現(xiàn)在詩(shī)中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無(wú)盡相思。“心有靈犀一點(diǎn)通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛(ài)情就產(chǎn)生了。詩(shī)到這里，把人在愛(ài)情審美過(guò)程中主體與自然統(tǒng)一這對(duì)關(guān)系揭示出來(lái)了。前面說(shuō)過(guò)，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強(qiáng)調(diào)倫理道德的。所以，詩(shī)歌在肯定了審美主體的自然性的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審美主體和社會(huì)理性的統(tǒng)一。在詩(shī)歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛(ài)情審美觀。
其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩(shī)歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠?ài)情的審美體驗(yàn)提升到了主體對(duì)于時(shí)空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國(guó)歷史上一個(gè)高揚(yáng)主體理性的人治時(shí)期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學(xué)觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學(xué)說(shuō)以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》中孔子獨(dú)傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會(huì)的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X(jué)要求，——早期的儒家學(xué)說(shuō)不是泯滅人的自然性的。反映在愛(ài)情審美價(jià)值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點(diǎn)，在肯定了人的自然性的同時(shí)，又以社會(huì)理性作為自覺(jué)要求，強(qiáng)調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會(huì)的人的理想愛(ài)情審美價(jià)值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩(shī)三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛(ài)情審美追求提供了合適的生長(zhǎng)土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛(ài)情審美價(jià)值取向在主流話語(yǔ)中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會(huì)歷史發(fā)展中，屹立于風(fēng)雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛(ài)情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實(shí)。閃耀于先秦愛(ài)情審美價(jià)值觀中的人性光.
以上說(shuō)的是它的情感美。
這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽?shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十七
專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說(shuō)明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。
1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛(ài)情的文學(xué)藝術(shù)作品;。
2.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品味深層含義。
3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好。
專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理。
一、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一：情境導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問(wèn)題。
2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。
3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)二：預(yù)習(xí)反饋。
(一)、學(xué)生自測(cè)：小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識(shí)部分，教師解疑。
小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況，補(bǔ)充缺漏知識(shí)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說(shuō)、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識(shí)主要由學(xué)生在課下根據(jù)書(shū)下注釋并利用工具書(shū)解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。教師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識(shí)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。
(學(xué)生展示時(shí)要求說(shuō)明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，需要注意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補(bǔ)充)。
三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿好奇和遐想。
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九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)誦讀，通過(guò)原詩(shī)與改寫詩(shī)歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對(duì)比品析，感受詩(shī)歌情感意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。（重點(diǎn)）。
2.進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，提高學(xué)生的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、直接導(dǎo)入。
1.讀題目，說(shuō)說(shuō)自己心中的“四月天”。
2.詩(shī)歌重點(diǎn)寫“你”還是“四月天”？從詩(shī)歌中找出依據(jù)。
3.要表達(dá)心中所愛(ài)用“我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米”不是更直接更熱烈，為什么詩(shī)人卻選擇用“你是人間的四月天”來(lái)抒發(fā)“愛(ài)”的情感？這一句又出現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？說(shuō)說(shuō)你的看法。（詩(shī)意?詩(shī)眼）。
二、課堂活動(dòng)：我讀?我比。
看看展示的詩(shī)歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個(gè)更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天。
——一句愛(ài)的贊頌。
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑聲點(diǎn)燃了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的柔軟，
星子在無(wú)意中閃爍，
細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅。
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是花開(kāi)，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛(ài)，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環(huán)節(jié)主要進(jìn)行重點(diǎn)詞句“點(diǎn)亮”與“點(diǎn)燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”與“細(xì)雨點(diǎn)，灑在花前”等詞語(yǔ)、斷句的比較，換行的品析，重音與節(jié)奏的感受。所有的活動(dòng)在朗讀的基礎(chǔ)上開(kāi)展。
（通過(guò)停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進(jìn)行朗讀活動(dòng)，品析詩(shī)歌意蘊(yùn)，讀出“四月天”之美妙絕倫。）。
三、課堂活動(dòng)：我悟?我說(shuō)。
1.由副標(biāo)題“一句愛(ài)的贊頌”回歸題目，挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵。
因?yàn)閻?ài)“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛(ài)。
2.“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛(ài)就有溫暖，就有希望，未來(lái)如此，生活亦如此。
四、課堂活動(dòng)：我心?我寫。
仿寫“你是……”
五、課堂活動(dòng)：我情?我抒。
師生合作完成配樂(lè)朗誦。
六、作業(yè)。
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語(yǔ)句，寫寫自己的體會(huì)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇十九
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四、細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義?“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹(shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒(méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
九年級(jí)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇二十
這節(jié)課是第四單元小說(shuō)部分的起始課，在此之前，學(xué)生在初一、初二曾學(xué)過(guò)幾篇小說(shuō)，在課外也可能閱讀過(guò)小說(shuō)，但由于種種原因，學(xué)生在對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會(huì)學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法作為重點(diǎn)，這樣雖然使本課的教學(xué)時(shí)間延長(zhǎng)了，但如果學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，對(duì)本單元其它課的教學(xué)有事半功倍的效果，而且會(huì)使他們終生受益。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要有：
1、削除學(xué)生在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)；
2、使學(xué)生掌握正確的閱讀小說(shuō)的方法；
3、運(yùn)用所學(xué)方法初步學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)主要是：
開(kāi)始還是“今天我推薦”這個(gè)固定欄目，實(shí)踐證明這個(gè)欄目對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個(gè)環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)：由學(xué)生暢談他們對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他們閱讀小說(shuō)的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說(shuō)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法，這個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個(gè)環(huán)節(jié)是運(yùn)用總結(jié)出的小說(shuō)閱讀方法去學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。由于時(shí)間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時(shí)代背景、及小說(shuō)三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時(shí)來(lái)完成。
為了完成以上教學(xué)任務(wù)，我采用“競(jìng)賽制”教學(xué)法教學(xué)，這種教法就把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)試題化，通過(guò)競(jìng)賽形式完成教學(xué)任務(wù)，它是我于三年前開(kāi)始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級(jí)教研課題。
這種教法的特點(diǎn)是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、競(jìng)爭(zhēng)性，它可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)問(wèn)題共解，過(guò)程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識(shí)的傳授者變成了教學(xué)資源的選擇者，比賽活動(dòng)的組織者、主持人和裁判員，而把學(xué)生變成了參賽選手，每位學(xué)生都感覺(jué)自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學(xué)習(xí)的主人。
5、全面性，由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)，可全面考查每一位學(xué)生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開(kāi)放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。
本節(jié)課我沒(méi)有采用任何現(xiàn)代化教學(xué)手段，主要目的是嘗試在教學(xué)硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過(guò)改進(jìn)教法，指導(dǎo)學(xué)法來(lái)提高教學(xué)效率。