總結(jié)是反思的結(jié)晶，它讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上更加明確自己的目標(biāo)和需求。完美的總結(jié)要抓住核心要點(diǎn)，避免贅述和冗長(zhǎng)的敘述。總結(jié)是一種重要的反思方式，以下是小編整理的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
覺醒年代觀看心得篇一
覺醒年代是一部反映80年代中國(guó)改革開放初期的劇集，其中涉及了許多青年的成長(zhǎng)和內(nèi)心變化。在青春期的我們，也深受其中的故事所感動(dòng)和啟發(fā)。
劇中的年輕人互相支持，齊心協(xié)力，奮斗向上。他們或許并不是那么優(yōu)秀，但都堅(jiān)定地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。這讓我們感到，無論自己處于什么境況，都應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不忘初心，前行不止。
在劇中，有一對(duì)年輕夫婦，因工作原因常年分隔兩地。在分別多年后終于再次相見時(shí)，他們激動(dòng)得落淚。這情節(jié)讓我想起我的父母，他們因?yàn)楣ぷ髟蚩偸呛苌僭谝黄?。我的家庭并不是很富裕，但我覺得父母為了我和家庭的未來而不停奮斗，就值得我們一起為他們加油鼓勁。
劇中還有當(dāng)時(shí)發(fā)生在很多青年身上的選擇困難。他們不知道自己想要什么，不知道該何去何從。在這個(gè)時(shí)候，我們需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，找到自己的方向。也許會(huì)困難，也許需要犧牲，但只有走出第一步，才會(huì)有機(jī)會(huì)迎來未來的曙光。
最后，覺醒年代帶給我們的最深刻的啟示就是，人要有信仰。無論這個(gè)信仰是什么，它都將支撐我們走過所有困難和挫折。覺醒年代的年輕人，他們有的信仰是自己的才能，有的信仰是自由平等的理念，而我想，我們的信仰，應(yīng)該就是以自己所學(xué)所長(zhǎng)為基礎(chǔ)，不斷追求自己的幸福和進(jìn)步，堅(jiān)持自己的人生價(jià)值。
看完覺醒年代，我們好像對(duì)生活更加有了迷茫，但同時(shí)，也對(duì)未來充滿了希望和勇氣。相信只要我們堅(jiān)持向前，無論什么黑暗和困難也能迎刃而解。
覺醒年代觀看心得篇二
光陰荏苒，歲月如梭，最終證明了，究竟是什么才能拯救中國(guó)，而中國(guó)要走什么樣的道路，感謝那群人，那群前行者，他們是火炬，最黑暗的年代中他們點(diǎn)亮了一盞明燈照亮長(zhǎng)夜；他們是那個(gè)時(shí)代的脊梁，喚醒了舊中國(guó)，是引領(lǐng)我們的覺醒者1919年，在巴黎和會(huì)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)被列強(qiáng)瓜分和出賣。2021年，在阿拉斯加，中國(guó)和美國(guó)在戰(zhàn)略對(duì)話上激烈交鋒也不過，就是一百年。正恰好，剛剛一百年一百年后，換了人間；中國(guó)崛起，且聽龍吟。
覺醒年代觀看心得篇三
近期，大型革命歷史劇《覺醒年代》在央視一套黃金時(shí)段播出后引起了強(qiáng)大反響，讓觀眾第一次通過影視劇領(lǐng)略到一大批五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的大人物，為了中國(guó)的命運(yùn)和前途苦苦追尋探索，尋找正確的發(fā)展道路。
整部劇的劇情表現(xiàn)痛快淋漓酣暢，擺脫了長(zhǎng)期以來影視劇中存在的拖沓、冗長(zhǎng)、糾結(jié)等等毛病，讓觀眾覺得耳目一新，直抒心意。很久沒有看到如此表現(xiàn)手法的電視劇了。
觀眾拍手叫好，除了編導(dǎo)的功勞，當(dāng)然離不開像于和偉、張桐、馬少驊等一撥老戲骨對(duì)劇中人物的刻畫。
由張桐扮演的李大釗和馬少驊扮演的蔡元培幾近完美，不但將兩位革命者的赤誠之心、大公無私展現(xiàn)的淋漓盡致，將他們生活中的人格魅力，禮節(jié)之周全也很好地展現(xiàn)給了觀眾，讓人覺得他們不僅偉大，能成大事，在小節(jié)禮儀方面做得也是至理至善，堪稱楷模。
而由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀則是棱角分明，對(duì)思想解放，開啟民智，指引道路上，陳獨(dú)秀堪稱領(lǐng)袖和楷模，但在處理繁縟細(xì)節(jié)，禮儀周全方面他的表現(xiàn)比起李大釗和蔡元培就顯得有些遜色了。這些在電視劇情節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀，對(duì)角色的把握和表演的都很到位，讓人感覺到陳獨(dú)秀就是這么一個(gè)人物。
至于陳獨(dú)秀后來走向反面，由一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和領(lǐng)袖走向右傾機(jī)會(huì)主義投降道路，跟他個(gè)人的全面素質(zhì)有無關(guān)系，只能由觀眾自己去體會(huì)，我們這里不便于給出結(jié)論。
劇情在表現(xiàn)李大釗方面很好地表現(xiàn)了他的積極向上，讓人覺得李大釗不但思想進(jìn)步解放，在為學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為路邊遇到的難民發(fā)燒孩子去醫(yī)院治病湊看病錢抵押行李慷慨解囊，還有回家后逗孩子玩，以下軍棋為孩子講人生道理，尊稱妻子為大姐，互恩互愛，相互關(guān)心照顧等生活中的小節(jié)方面也深深地吸引了觀眾。
張桐表演的李大釗，始終緊扣觀眾心靈，讓大家對(duì)李大釗這樣的革命領(lǐng)袖看不夠，愛不夠。有網(wǎng)友在留言中對(duì)張桐表演的李大釗給了很高的評(píng)價(jià)，說只有看到他的笑才像是看到張桐自己。
在表現(xiàn)蔡元培與陳獨(dú)秀前期交往的細(xì)節(jié)中，我們也許能夠更好地看出他們的格局和差別。
蔡元培與陳獨(dú)秀雖是故交，但足足比陳獨(dú)秀大一輪年紀(jì)。作為一名名望和資歷都很高的長(zhǎng)者，蔡元培身為北大校長(zhǎng)，因賞識(shí)陳獨(dú)秀的才華，誠心聘請(qǐng)他擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)。
蔡元培第二次去找陳獨(dú)秀剛好碰到他喝醉酒在屋里睡覺，汪孟鄒看到蔡元培來了欲叫醒陳獨(dú)秀，結(jié)果被蔡元培擋住，說讓他多休息一會(huì)。
進(jìn)屋后陳獨(dú)秀嘴上說替蔡先生沏茶，蔡先生客氣讓陳獨(dú)秀喝，沒想到陳獨(dú)秀邊說話邊將為先生倒的茶一口喝了個(gè)干凈。
后來又進(jìn)來幾個(gè)人邀請(qǐng)陳獨(dú)秀去一家報(bào)社，見蔡元培在這里，邊問陳獨(dú)秀什么時(shí)候去，陳說“現(xiàn)在就去”，這讓正在與陳獨(dú)秀談?wù)撍ケ贝笕挝目茖W(xué)長(zhǎng)一事的蔡元培很是尷尬，陳獨(dú)秀也覺得有些尷尬，邊說“要不孑民兄一起去吧？”蔡元培說他就不去了，臨走時(shí)專門折回身走到陳獨(dú)秀跟前說“我這是第二次光顧茅廬了，誠心希望仲傅兄能夠擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，仲傅一定考慮一下！”陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一處，汪孟皺陪同陳獨(dú)秀走上一艘輪船，有位將軍正在練習(xí)太極，見陳獨(dú)秀過來，將軍很有禮貌地讓開道，而陳似乎什么也沒有看見，徑直走了過去。汪孟皺提醒陳說將軍很有名氣，應(yīng)該感謝人家。陳卻說“我從來不跟什么軍人莽夫打交道?！?BR> 后來，兩位中國(guó)夫婦因?yàn)闆]有購買船票被洋人毆打，將軍上前進(jìn)行了制止并替他們補(bǔ)了船票，陳獨(dú)秀這才覺得這位將軍不簡(jiǎn)單，并為自己之前的行為向?qū)④娺M(jìn)行道歉。將軍很大度地說“沒什么”。
我們可以將陳獨(dú)秀理解為成大事者不拘小節(jié)，但他的舉止有時(shí)卻讓人覺得有點(diǎn)不怎么舒服。他再怎么“桀驁不馴”，在對(duì)待像蔡元培這樣名望的先生登門造訪時(shí)，還是應(yīng)該尊重，有所收斂才好。換做李大釗肯定不會(huì)是這個(gè)樣子的。
覺醒年代觀看心得篇四
《覺醒年代》講述了從1915年至1921年的事跡。從新文化運(yùn)動(dòng)，到五四運(yùn)動(dòng)再到建立中國(guó)共產(chǎn)黨，漫長(zhǎng)而艱巨。它是無數(shù)革命志士，用血、用淚、用身體鑄就而成的。這部電視劇，鮮活形象地表現(xiàn)出了李大釗、陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年等革命先驅(qū)的壯烈事跡。
什么是擔(dān)當(dāng)？常有人問。我說，擔(dān)當(dāng)是接受一件自愿或非自愿的事情并把它做好，即是責(zé)任感的體現(xiàn)?？催^這部電視劇的人都知道有一個(gè)名場(chǎng)面——滿身血跡的喬年、延年毅然決然地走向刑場(chǎng)，回望，在一臉污泥中，開出了似花般純潔的笑。我一直不理解，他們?yōu)楹文茉谌绱四贻p的年紀(jì)里，如此不畏犧牲，如此大義凜然？也許，答案很高深，我現(xiàn)在并不能夠回答，但我可以確信的是，他們擁有高度的責(zé)任感，極強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)！正是這些，使他們擁有了憂國(guó)憂民的情懷，驅(qū)使他們?yōu)槊篮玫男律顠侇^顱，灑熱血！
查閱那些革命青年的資料，他們有的才華橫溢，有的家境優(yōu)越，有的新婚燕爾。有如此美好的生活，可算是幸福的一生了?？伤麄儩M足當(dāng)下的境況嗎？不。他們不肯也不會(huì)茍延殘喘地活著，他們是建設(shè)新時(shí)代的新力量，他們是無邊黑暗中緩緩升起的一輪朝陽。鏡頭轉(zhuǎn)向數(shù)年前的陳延年、陳喬年。他們家境仍然不錯(cuò)，養(yǎng)活一家老小沒有問題。可他倆在哪？在上海碼頭。在干嗎？在運(yùn)輸水泥之類的貨物。餓了，啃口干餅，隔著屏幕，都覺得一口咬下去牙就掉了。即使這樣，他們?nèi)圆豢辖邮軄碜愿赣H的任何經(jīng)濟(jì)支持。是什么驅(qū)使著他們做到超人的自律、堅(jiān)毅？剝開表層，其根本原因還是責(zé)任感。沒有責(zé)任感，他們也許正穿著錦綢，搖著小扇，不顧人疾苦地走去；他們也許正吃著山珍海味，還挑剔著口感不佳；他們也許弄花逗鳥比蟋蟀，做一些紈绔子弟都會(huì)做的事。然而，事實(shí)并非如此，他們堅(jiān)毅、勇敢、不怕苦難，不怕犧牲，悲天憫人，延年甚至還定下“六不”以此來約束自己！
正是這些青年，正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，才有了我們?nèi)缃袷⑹赖闹袊?guó)！
前段時(shí)間的北京冬奧會(huì)，中國(guó)取得了優(yōu)異的成績(jī)?？v觀參賽及獲獎(jiǎng)人員，“新生小將”占了絕大部分。他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候，就被送去培訓(xùn)。十幾小時(shí)的訓(xùn)練，賽場(chǎng)的失意，教練的痛斥，無不猛烈地撞擊他們幼小的心靈。然而他們又咬了咬牙，將快要流出的眼淚趕緊拭了去，昂起頭，做好預(yù)備姿勢(shì)，繼續(xù)訓(xùn)練?，F(xiàn)在年輕人之間很流行“躺平”一詞，他們放棄不好嗎？何必遭這門子罪呢？我想他們的回報(bào)應(yīng)是否定的，因?yàn)閰①悤r(shí)，你代表的不僅僅是自己，更是一支團(tuán)隊(duì)，國(guó)家，尤其是14億人民熱切的心！責(zé)任感促使他們承受住了正常人難以承受的訓(xùn)練，造就了堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品格，真正做到了“更快，更高、更團(tuán)結(jié)”的目標(biāo)。
對(duì)照古今青年，不難發(fā)現(xiàn)，一切的豐功偉績(jī)，不過是責(zé)任感的層層鋪疊。故手捧赤子之心，心懷責(zé)任之火，以青年之名，留萬古芳名！
覺醒年代觀看心得篇五
《覺醒年代》是一部描述中國(guó)改革開放時(shí)期的電視劇，講述了一群年輕人在這個(gè)特殊時(shí)期的奮斗和成長(zhǎng)。作為觀眾，當(dāng)我欣賞這部劇集時(shí)，我深受其啟發(fā)。它激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣，讓我感受到了改革開放帶來的巨大變革。下面我將圍繞劇情、人物形象和歷史價(jià)值三個(gè)方面，闡述我對(duì)《覺醒年代》的心得體會(huì)。
首先，劇情的內(nèi)核讓我印象深刻?！队X醒年代》以改革開放時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景為背景，通過主人公在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗，展現(xiàn)了改革開放給中國(guó)帶來的巨大變革。劇集通過講述政治局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化逐漸開放的道路，使觀眾獲得了全面的了解。劇情緊湊，扣人心弦，不僅展示了時(shí)代的巨大浪潮，也揭示了人性的復(fù)雜和光輝，給觀眾帶來了深刻的思考。
其次，劇中的人物形象堪稱經(jīng)典。主人公馬國(guó)梁、賀小琳等身世背景各異，但他們個(gè)性鮮明，形象飽滿，令觀眾為他們的成長(zhǎng)和堅(jiān)持而動(dòng)容。馬國(guó)梁是一個(gè)理想主義者，他放棄了優(yōu)越的條件去西部和貧困地區(qū)工作，他的堅(jiān)持和付出代表了一代人的努力。而賀小琳是一個(gè)積極向上的女性，她在男權(quán)社會(huì)中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，為女性爭(zhēng)取了更多的機(jī)會(huì)。這些人物形象都具有鮮明的時(shí)代特征，使觀眾能夠?qū)Ω母镩_放時(shí)期的社會(huì)形態(tài)有更直觀的感受。
最后，劇集的歷史價(jià)值也是我觀看《覺醒年代》時(shí)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。改革開放時(shí)期對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為中國(guó)帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)期，許多年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)，付出巨大的努力，為社會(huì)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。《覺醒年代》通過展示當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、文化變革和人民生活的變化，生動(dòng)地再現(xiàn)了改革開放時(shí)期的巨大價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)。這對(duì)于觀眾來說，不僅是一次對(duì)歷史的重溫，也是一次對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。
總結(jié)起來，《覺醒年代》給我留下深刻的印象。劇情的內(nèi)核、人物形象和歷史價(jià)值使這部劇集成為了一次難以忘懷的觀影體驗(yàn)。通過這部劇，我對(duì)改革開放時(shí)期的歷史有了更深入的了解，并對(duì)那個(gè)特殊的時(shí)代充滿了敬意。同時(shí)，這也激發(fā)了我對(duì)歷史的更多興趣和思考，希望通過自己的努力，能夠?qū)ι鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)?！队X醒年代》讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加堅(jiān)定了奮斗的信念。
覺醒年代觀看心得篇六
“再刮大風(fēng)的時(shí)候，我們就一群人壓著帳篷的邊。有坐著、有站著、有拉著帳篷繩子的，很壯觀?！碑?dāng)梁仁紅回憶起那次勁風(fēng)時(shí)，依然感慨萬千。
這一回憶，思緒就逐漸飄到了去年8月底。在那時(shí)，她接到了一個(gè)任務(wù)——拍攝一部“兩彈一星”題材的電視劇。
這部劇就是由中央廣播電視總臺(tái)出品、鹿鳴影業(yè)有限公司承制，白濤、黃楠聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，黃劍東編劇，李光潔、高露主演的《激情的歲月》。
對(duì)于拍攝制作這部劇，梁仁紅及其團(tuán)隊(duì)不能有一點(diǎn)兒疏忽。因?yàn)椤都で榈臍q月》不只是一部電視作品，更是一份獻(xiàn)給祖國(guó)母親70周年的生日賀禮，時(shí)間緊、任務(wù)重，意義和分量不言而喻。
最開始，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)只有五個(gè)字的劇名和指定的內(nèi)容題材。但是已經(jīng)有了初步的想法：“(我們)一開始就想好了，要從小人物的角度，以‘大事不拘，小事不虛’的現(xiàn)實(shí)主義手法去寫那些人的事業(yè)和生活，他們的理想與愛情，他們的喜怒哀樂。”
就這樣，《激情的歲月》確定了以年輕科研和保障人員為主角。由此，以劇集為形式的賀禮有了核心概念，那么接下來就是第一個(gè)問題，如何為禮物的制造挑選“材料”。
一部以真實(shí)歷史大事件為題材的電視劇必須要有極高的還原度，為此，制片方采用了理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，雙線并行，兩條腿走路。
覺醒年代觀看心得篇七
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國(guó)民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，他致力于北大多層次的文化建設(shè)，這里匯聚了諸如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當(dāng)然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營(yíng)的碰撞和交鋒，使北京大學(xué)校風(fēng)驟然發(fā)生變化，處處呈現(xiàn)出一派百家爭(zhēng)鳴、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。
第二是文化社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。陳獨(dú)秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。在他的倡導(dǎo)下，各地的青年文化團(tuán)體相繼成立。起初，北京大學(xué)成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長(zhǎng)沙成立了新民學(xué)會(huì)，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團(tuán)秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念，為廣大愛國(guó)青年提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。后期，李大釗成立了馬克思學(xué)說研究會(huì)和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會(huì)以及平民通訊社，為傳播新文化運(yùn)動(dòng)及馬克思主義作出積極貢獻(xiàn)。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團(tuán)的誕生，各種傳播新文化運(yùn)動(dòng)的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報(bào)》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個(gè)模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即，陳獨(dú)秀又創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》，他主編的兩個(gè)刊物就像黑夜里的明燈，為愛國(guó)青年指明了前進(jìn)方向，而毛澤東主編的《湘江評(píng)論》和周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應(yīng)，形成了南北一體的格局。
第四是學(xué)生及工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學(xué)生走上街頭，舉行大規(guī)模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，反對(duì)《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生發(fā)起了聲勢(shì)浩大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。不僅如此，各地的勞工也迅速行動(dòng)起來，紛紛上街游行，全國(guó)多地出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象，尤以上海最為突出。在全國(guó)人民強(qiáng)大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務(wù)，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國(guó)共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會(huì)見了李大釗和陳獨(dú)秀。同年8月，陳獨(dú)秀率先在上海創(chuàng)立了第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時(shí)，遠(yuǎn)在法國(guó)的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。周恩來抵達(dá)法國(guó)后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟(jì)南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
中國(guó)國(guó)民之覺醒，絕不是幾個(gè)知識(shí)分子的覺醒，而是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的覺醒。無產(chǎn)階級(jí)的覺醒和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新紀(jì)元，并為苦難深重的中國(guó)人民帶來了希望和光明！
覺醒年代觀看心得篇八
《覺醒年代》是近期非常火爆的一部電視劇，講述了青年人在追求自由、平等、公正的時(shí)代背景下奮斗的故事。作為一名青年學(xué)生，觀看這部劇集，我深感觸動(dòng)，體會(huì)到了電視劇傳遞的思想和精神。
首先，作為一名年輕人，我們要有自己的信仰和責(zé)任。在電視劇中，每個(gè)角色都有自己的信念和追求。他們不斷地試圖改變現(xiàn)實(shí)，為自己和周圍的人爭(zhēng)取權(quán)利和尊嚴(yán)。這種精神，讓我深深地感動(dòng)。我們年輕人也需要有自己的信仰和責(zé)任，做到自己做得到的，為社會(huì)、家庭、個(gè)人做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，《覺醒年代》也讓我意識(shí)到了教育的重要性。電視劇中的每個(gè)主人公都在通過學(xué)習(xí)和思考，尋找自己的道路。有的人選擇了文學(xué)和藝術(shù)，有的人選擇了法律和政治。他們通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能更好地為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這也提醒了我們，要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為將來的奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，電視劇中的青年人也讓我體會(huì)到了努力和拼搏的重要性。無論是生活還是工作，靠著一時(shí)的天賦和技巧是不夠的，只有持之以恒的努力和拼搏，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。在劇中，每個(gè)人物都需要在挫折和困難中不斷前行，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。這啟示我們，要在學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活各個(gè)方面，保持積極的心態(tài)，不斷努力拼搏，才能迎向更好的未來。
總的來說，觀看電視劇《覺醒年代》讓我深刻體會(huì)到了科技時(shí)代青年人的使命和責(zé)任，也讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)、信仰和拼搏的重要性。作為一個(gè)年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、探索和思考，為自己和周圍的人創(chuàng)造更美好的未來。
覺醒年代觀看心得篇九
觀看影視，是現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，隨著時(shí)代的變遷，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。對(duì)于觀影者來說，除了娛樂之外，影視作品還有引導(dǎo)思考、拓展視野、增長(zhǎng)知識(shí)的作用。近期，我有機(jī)會(huì)觀看了一系列反映年代歷史的影視作品，讓我對(duì)于歷史與生活的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。
眾所周知，影視作品是人們生活中的消遣方式，但更重要的是它承載了豐富的思想內(nèi)涵，既可以娛樂觀眾，也可以“引導(dǎo)思考”。觀看影視作品，不僅能夠喚起觀眾的感情，更可以從中領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思想。比如我最近看到的電影《中國(guó)醫(yī)生》，以描繪中國(guó)醫(yī)療行業(yè)改革足跡為主要內(nèi)容，通過講述三位醫(yī)生的故事，探索中國(guó)醫(yī)療行業(yè)存在的種種問題。觀看該作品，讓我深刻感受到醫(yī)療改革對(duì)于醫(yī)生的影響，也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步對(duì)于國(guó)家民族的意義。
第二段：影視作品的拓寬視野。
影視作品不僅能引導(dǎo)觀眾思考，還可以拓寬視野。通過觀看影視作品，我們可以認(rèn)識(shí)到不同的文化、思想、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象，從而對(duì)世界有更加深入的了解。比如，我最初對(duì)于中東復(fù)雜的宗教文化、歷史背景、特殊國(guó)情等運(yùn)行機(jī)制并不了解，但是通過觀看《權(quán)力的游戲》之類的美國(guó)影視，我慢慢地領(lǐng)會(huì)到西方文明和東方文明之間的碰撞與融合，也拓寬了自己的視野。
第三段：影視作品的重要性。
從一個(gè)側(cè)面來看，影視作品是一部分人對(duì)于自己時(shí)代的一個(gè)記錄，也是一種承載著歷史記憶的載體。好的影視作品，會(huì)為我們講述一段歷史，將歷史中的人物形象真實(shí)地栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，讓我們可以通過影視作品藝術(shù)創(chuàng)作的形式去感悟歷史人物的心路歷程及所追求的信仰、價(jià)值和意義。
第四段：時(shí)代背景的重要性。
每一個(gè)電影孕育于它所在的年代，藝術(shù)作品包容了歷史和時(shí)代的心情，也承載了許多社會(huì)問題。中國(guó)電影從新中國(guó)誕生的《漁光曲》開始，時(shí)至今日，通過影視作品的形式已經(jīng)為我們呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的社會(huì)問題。比如，最近極受歡迎的《乘風(fēng)破浪的姐姐》、《創(chuàng)造營(yíng)2020》等作品，都成功地反映出當(dāng)代青年的焦慮、壓力、自我追求等各類情感和社會(huì)問題。
第五段：個(gè)人觀影心得。
觀看影視作品，更多的是一種感性和體驗(yàn)式的情感表達(dá)。每個(gè)人都有著不同的歷史和經(jīng)歷，所以在觀看影視作品時(shí)，不同的人會(huì)從中得到不同的收獲。在我看來，經(jīng)典的作品至少應(yīng)該包含三個(gè)方面：一是藝術(shù)精髓，即個(gè)人觀影時(shí)候的感性和體驗(yàn)性；二是使用歷史及時(shí)代作為基礎(chǔ)，反映社會(huì)現(xiàn)象和情感抵抗的運(yùn)動(dòng)；三是突破常規(guī)，打破觀影者的思維定位，讓人感受到更多的人性關(guān)懷、社會(huì)問題等多個(gè)方面的思考。最近我看了《囧媽》等作品，收獲頗豐，不僅可以感受到時(shí)代的變化，還可窺見國(guó)人生活的真實(shí)場(chǎng)景，也讓我更加認(rèn)識(shí)到影視作品的重要性。
總之，觀看影視作品對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀、思想覺醒、歷史記憶和擴(kuò)展視野等方面都有重要的作用。希望未來在影視創(chuàng)作方面，在追求本土化的基礎(chǔ)上，不斷尋求創(chuàng)新、多樣化的表現(xiàn)手法，提高電影藝術(shù)的整體水平，讓更多觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)。
覺醒年代觀看心得篇十
“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開“和平會(huì)議”，正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國(guó)山河破碎，國(guó)家主權(quán)淪喪?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國(guó)如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬愛國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國(guó)成就之巨、變化之大，來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的百年斗爭(zhēng)，面對(duì)“被開除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨。現(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代觀看心得篇十一
覺醒年代是近年來備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以上世紀(jì)末至新世紀(jì)初這個(gè)特殊歷史時(shí)期為背景，通過不同年齡段的人們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國(guó)面臨的種種社會(huì)問題和人性困境。作為現(xiàn)代人，觀看這部劇給了我許多啟示和思考。以下是我對(duì)《覺醒年代》的觀后體會(huì)。
首先，覺醒年代提醒我珍惜改革開放帶來的機(jī)遇和成果。該劇中的主人公們?cè)诓煌臍v史背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，體會(huì)到了中國(guó)改革開放給他們帶來的機(jī)遇和變化。尤其是男主人公楊佳興，他通過自己的努力從農(nóng)民工成為了工程師，這一切的轉(zhuǎn)變?cè)从诟母镩_放政策。而我們現(xiàn)在所享受的繁榮和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，也是改革開放帶來的。因此，我們應(yīng)該珍惜這一機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和奮斗，為自己創(chuàng)造更好的未來。
其次，劇中塑造的角色使我深思社會(huì)問題和人性困境。覺醒年代通過展現(xiàn)每個(gè)角色的人生軌跡，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題和人性困境。比如，楊佳興在求學(xué)和工作中遭受到歧視和挫折，他努力擺脫貧困，卻發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會(huì)的險(xiǎn)惡和無情。而另一位主人公，卻為了自己的發(fā)展機(jī)會(huì)不惜犧牲他人。這些角色的塑造使我深思當(dāng)今社會(huì)中的道德價(jià)值觀和人性困境，促使我思考如何在自己的人生道路上堅(jiān)守原則和做出正確決策。
此外，劇中還涉及到了家庭和個(gè)人的情感故事。覺醒年代以主人公們的婚姻、親情和友情為線索，將家庭和個(gè)人的情感糾葛娓娓道來。劇中的人物們經(jīng)歷了愛情的坎坷、家庭的沖突和友情的背叛，都給我留下深刻的印象。觀看這些情感故事，我深感人際關(guān)系的重要性和平凡生活中的真情流露。同時(shí)，我也反思自己的行為和處世之道，為自己在家庭和個(gè)人關(guān)系中更加理智和成熟。
最后，覺醒年代也給我?guī)砹藢?duì)于青年一代責(zé)任和使命的思考。該劇中的青年角色們都承受了沉重的責(zé)任和使命，他們?cè)诓煌膷徫簧?，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家和人民的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這讓我意識(shí)到作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和使命，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的國(guó)家和民族，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看《覺醒年代》讓我對(duì)社會(huì)問題和人性困境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)自己的人生和責(zé)任有了更高的要求。通過劇中角色的命運(yùn)起伏和奮斗歷程，我也受到了鼓舞和啟發(fā)，堅(jiān)定了自己在未來道路上的信念和決心。我相信，只要我們保持對(duì)社會(huì)問題的敏感和對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，我們必定能夠走好屬于自己的覺醒之路。
覺醒年代觀看心得篇十二
中國(guó)，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過去。而在那個(gè)年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個(gè)覺醒的年代，偉大的年代。
二十世紀(jì)初，中國(guó)正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。這時(shí)的中國(guó)需要有一條正確的道路引領(lǐng)它走下去。而陳獨(dú)秀、李大釗等人帶來了新文化，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針?？沙晒κ切枰粩嗵剿鞯摹Ｒ恍┍Ｊ氐念B固派極力的反對(duì)新文化。此時(shí)的社會(huì)，猶如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會(huì)，正是中國(guó)需要的社會(huì)。
昔日的京師大學(xué)堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學(xué)，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎(chǔ)。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅(jiān)定了民眾的信念，這象征著中國(guó)慢慢的開始從泥濘中脫身。
一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習(xí)慣，若是有壞習(xí)慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。要是有壞習(xí)慣且不去改正它，任憑它一點(diǎn)點(diǎn)侵噬你的身體，即便你的實(shí)力再雄厚，也難以取得一番成就。
讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國(guó)之所以一天天昌盛起來，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關(guān)系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因?yàn)槭《货瓴徽?，只有大膽嘗試、越挫越勇才能取得成就。
以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個(gè)人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂道的同時(shí)，也讓我們變得更加完美。
覺醒年代觀看心得篇十三
覺醒年代是一部揭示中國(guó)歷史上黑暗歲月的電視劇。通過講述1920年代至1930年代中國(guó)的社會(huì)變革和革命斗爭(zhēng)，劇中角色的成長(zhǎng)和覺醒，全面展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩與艱難。觀看《覺醒年代》后，我對(duì)中國(guó)歷史和人民奮斗的精神有了更深入的了解，也對(duì)自己的人生有了新的思考。
首先，覺醒年代生動(dòng)展示了那個(gè)時(shí)期中國(guó)人民的苦難和貧困。在劇中，許多普通百姓生活在水深火熱之中，生活艱難且缺乏基本的尊嚴(yán)。這使我意識(shí)到，現(xiàn)在的幸福生活來源于前輩們的艱辛努力和奮斗，我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福，也要感恩前輩們的奉獻(xiàn)。
其次，覺醒年代帶給觀眾深思的是革命者的勇氣和犧牲精神。劇中的主人公和其他革命者們追求理想，為了國(guó)家和人民的幸福付出了巨大的犧牲。他們不畏強(qiáng)權(quán)，不怕牢獄，甚至不惜生命，這種崇高的精神令我深深敬佩和感動(dòng)。他們的堅(jiān)定信仰和高尚品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。
第三，覺醒年代在展現(xiàn)歷史的同時(shí)也深刻揭示了人性的復(fù)雜性。劇中的人物形象豐滿、立體，他們有各種各樣的動(dòng)機(jī)和秘密。有些人受權(quán)力腐敗的腐化，背叛了自己的初心；有些人經(jīng)過痛苦的磨礪，最終走上了正確的道路。這使我意識(shí)到，人的內(nèi)心充滿著復(fù)雜的欲望和掙扎，只有堅(jiān)守良知和價(jià)值觀，才能保持自我，不被腐化。
第四，覺醒年代讓我明白到歷史不僅是過去，更是對(duì)未來的警示。通過對(duì)那個(gè)時(shí)期充滿變革與斗爭(zhēng)的歷史事件的還原和揭示，覺醒年代讓我們看到了中國(guó)民族精神的巨大力量和復(fù)興的希望。只有通過對(duì)歷史的總結(jié)和反思，才能找到正確的方向，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，覺醒年代也提醒我們，每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和使命去改變社會(huì)和世界。劇中的人物都是通過個(gè)人努力和奮斗，實(shí)現(xiàn)了自我的成長(zhǎng)和覺醒。他們不再被動(dòng)地接受命運(yùn)，而是積極地為自己和其他人爭(zhēng)取尊嚴(yán)和幸福。觀看這部電視劇后，我意識(shí)到，無論身處何種環(huán)境，我們都應(yīng)該積極行動(dòng)，改變自己和社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和中國(guó)的偉大復(fù)興努力奮斗。
總而言之，《覺醒年代》是一部具有深刻內(nèi)涵的電視劇，通過展現(xiàn)那個(gè)時(shí)期中國(guó)的歷史狀況和人民的奮斗精神，給觀眾帶來了很多的思考和啟示。觀看后，我對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)歷史和人民奮斗的精神有了更深刻的了解。同時(shí)，也讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該在自己的位置上努力發(fā)光，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀看心得篇十四
“觀看影視覺醒年代”的話題早就引起了我的興趣。現(xiàn)在的年輕人，尤其是世界各地的年輕人，都無法與電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品分割?？措娨晞∷坪跻呀?jīng)成為了日常生活的一部分，令人印象深刻的影像和故事情節(jié)也讓我們深思熟慮。觀看影視作品有時(shí)像魔術(shù)一樣，可以打破現(xiàn)實(shí)，帶給我們新的想象和感覺。
第二段：翻譯原意。
觀看影視作品有時(shí)候似乎是一個(gè)機(jī)會(huì)，在苦悶、憂慮或恐懼之時(shí)，我們會(huì)因它而釋放出足夠的情感和感受?？春秒娪斑€能提升我們的知識(shí)和文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)我們沉迷于某些具有消極影響的影視作品時(shí)，就會(huì)被破壞。所以我們需要審慎選擇，讓電影、電視和紀(jì)錄片富有知識(shí)、智慧和啟迪，而不僅是門娛樂。
第三段：討論影視作品的價(jià)值。
一個(gè)好的電影、電視或紀(jì)錄片，不僅能夠激發(fā)我們的情感，也能夠向我們傳遞人生重要的價(jià)值觀念。例如，《鬼吹燈之黃皮子墳》這部電視劇，它呈現(xiàn)的所愛相關(guān)人類在生命短暫這一真相面前的勇氣、堅(jiān)果、奉獻(xiàn)和犧牲，無疑是一種對(duì)生命的一種呼喚。每一個(gè)起起伏伏、上下跌宕的時(shí)刻，不斷教育我們思考問題，并提醒我們?cè)谌松魍局胁灰p忽大意。
第四段：討論觀看影視體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。
某些美國(guó)電視連續(xù)劇通常給我們留下了深刻的印象。它們包含了偉大的主題和成仁成罪的故事情節(jié)。然而，我們卻也發(fā)現(xiàn)，觀看這些電視劇會(huì)讓我們失去對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注。在刻畫電影中有聲有色的生活場(chǎng)景之前，我們必須要領(lǐng)悟每個(gè)角色都是有血有肉的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。換句話說，我們應(yīng)該把觀看不斷理性化，發(fā)展出一個(gè)新的觀察方式，在學(xué)會(huì)欣賞影片藝術(shù)性之余，能更深刻地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)存在的問題。
第五段：總結(jié)。
觀看影視作品是一件開心之事。當(dāng)我們觀看影片的時(shí)候，我們可以不用承擔(dān)太多的壓力和責(zé)任。然而，我們不能止步于此。讓我們帶上新的想法和知識(shí)，去感受影片所要傳達(dá)的信息，尋找對(duì)生活的真理，追尋精神世界的意義。最后，我希望我們都能在觀看影視的體驗(yàn)中享受快樂、發(fā)現(xiàn)生命的真諦、積累人生的經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓自己的認(rèn)知領(lǐng)域，用富有價(jià)值和智慧的方式去觀看影視，體現(xiàn)出我們作為一名優(yōu)秀觀眾所應(yīng)有的素質(zhì)和品位。
覺醒年代觀看心得篇一
覺醒年代是一部反映80年代中國(guó)改革開放初期的劇集，其中涉及了許多青年的成長(zhǎng)和內(nèi)心變化。在青春期的我們，也深受其中的故事所感動(dòng)和啟發(fā)。
劇中的年輕人互相支持，齊心協(xié)力，奮斗向上。他們或許并不是那么優(yōu)秀，但都堅(jiān)定地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。這讓我們感到，無論自己處于什么境況，都應(yīng)該保持積極的心態(tài)，不忘初心，前行不止。
在劇中，有一對(duì)年輕夫婦，因工作原因常年分隔兩地。在分別多年后終于再次相見時(shí)，他們激動(dòng)得落淚。這情節(jié)讓我想起我的父母，他們因?yàn)楣ぷ髟蚩偸呛苌僭谝黄?。我的家庭并不是很富裕，但我覺得父母為了我和家庭的未來而不停奮斗，就值得我們一起為他們加油鼓勁。
劇中還有當(dāng)時(shí)發(fā)生在很多青年身上的選擇困難。他們不知道自己想要什么，不知道該何去何從。在這個(gè)時(shí)候，我們需要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，找到自己的方向。也許會(huì)困難，也許需要犧牲，但只有走出第一步，才會(huì)有機(jī)會(huì)迎來未來的曙光。
最后，覺醒年代帶給我們的最深刻的啟示就是，人要有信仰。無論這個(gè)信仰是什么，它都將支撐我們走過所有困難和挫折。覺醒年代的年輕人，他們有的信仰是自己的才能，有的信仰是自由平等的理念，而我想，我們的信仰，應(yīng)該就是以自己所學(xué)所長(zhǎng)為基礎(chǔ)，不斷追求自己的幸福和進(jìn)步，堅(jiān)持自己的人生價(jià)值。
看完覺醒年代，我們好像對(duì)生活更加有了迷茫，但同時(shí)，也對(duì)未來充滿了希望和勇氣。相信只要我們堅(jiān)持向前，無論什么黑暗和困難也能迎刃而解。
覺醒年代觀看心得篇二
光陰荏苒，歲月如梭，最終證明了，究竟是什么才能拯救中國(guó)，而中國(guó)要走什么樣的道路，感謝那群人，那群前行者，他們是火炬，最黑暗的年代中他們點(diǎn)亮了一盞明燈照亮長(zhǎng)夜；他們是那個(gè)時(shí)代的脊梁，喚醒了舊中國(guó)，是引領(lǐng)我們的覺醒者1919年，在巴黎和會(huì)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)被列強(qiáng)瓜分和出賣。2021年，在阿拉斯加，中國(guó)和美國(guó)在戰(zhàn)略對(duì)話上激烈交鋒也不過，就是一百年。正恰好，剛剛一百年一百年后，換了人間；中國(guó)崛起，且聽龍吟。
覺醒年代觀看心得篇三
近期，大型革命歷史劇《覺醒年代》在央視一套黃金時(shí)段播出后引起了強(qiáng)大反響，讓觀眾第一次通過影視劇領(lǐng)略到一大批五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的大人物，為了中國(guó)的命運(yùn)和前途苦苦追尋探索，尋找正確的發(fā)展道路。
整部劇的劇情表現(xiàn)痛快淋漓酣暢，擺脫了長(zhǎng)期以來影視劇中存在的拖沓、冗長(zhǎng)、糾結(jié)等等毛病，讓觀眾覺得耳目一新，直抒心意。很久沒有看到如此表現(xiàn)手法的電視劇了。
觀眾拍手叫好，除了編導(dǎo)的功勞，當(dāng)然離不開像于和偉、張桐、馬少驊等一撥老戲骨對(duì)劇中人物的刻畫。
由張桐扮演的李大釗和馬少驊扮演的蔡元培幾近完美，不但將兩位革命者的赤誠之心、大公無私展現(xiàn)的淋漓盡致，將他們生活中的人格魅力，禮節(jié)之周全也很好地展現(xiàn)給了觀眾，讓人覺得他們不僅偉大，能成大事，在小節(jié)禮儀方面做得也是至理至善，堪稱楷模。
而由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀則是棱角分明，對(duì)思想解放，開啟民智，指引道路上，陳獨(dú)秀堪稱領(lǐng)袖和楷模，但在處理繁縟細(xì)節(jié)，禮儀周全方面他的表現(xiàn)比起李大釗和蔡元培就顯得有些遜色了。這些在電視劇情節(jié)中都有很好的體現(xiàn)，由于和偉老師扮演的陳獨(dú)秀，對(duì)角色的把握和表演的都很到位，讓人感覺到陳獨(dú)秀就是這么一個(gè)人物。
至于陳獨(dú)秀后來走向反面，由一個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和領(lǐng)袖走向右傾機(jī)會(huì)主義投降道路，跟他個(gè)人的全面素質(zhì)有無關(guān)系，只能由觀眾自己去體會(huì)，我們這里不便于給出結(jié)論。
劇情在表現(xiàn)李大釗方面很好地表現(xiàn)了他的積極向上，讓人覺得李大釗不但思想進(jìn)步解放，在為學(xué)生交學(xué)費(fèi)，為路邊遇到的難民發(fā)燒孩子去醫(yī)院治病湊看病錢抵押行李慷慨解囊，還有回家后逗孩子玩，以下軍棋為孩子講人生道理，尊稱妻子為大姐，互恩互愛，相互關(guān)心照顧等生活中的小節(jié)方面也深深地吸引了觀眾。
張桐表演的李大釗，始終緊扣觀眾心靈，讓大家對(duì)李大釗這樣的革命領(lǐng)袖看不夠，愛不夠。有網(wǎng)友在留言中對(duì)張桐表演的李大釗給了很高的評(píng)價(jià)，說只有看到他的笑才像是看到張桐自己。
在表現(xiàn)蔡元培與陳獨(dú)秀前期交往的細(xì)節(jié)中，我們也許能夠更好地看出他們的格局和差別。
蔡元培與陳獨(dú)秀雖是故交，但足足比陳獨(dú)秀大一輪年紀(jì)。作為一名名望和資歷都很高的長(zhǎng)者，蔡元培身為北大校長(zhǎng)，因賞識(shí)陳獨(dú)秀的才華，誠心聘請(qǐng)他擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)。
蔡元培第二次去找陳獨(dú)秀剛好碰到他喝醉酒在屋里睡覺，汪孟鄒看到蔡元培來了欲叫醒陳獨(dú)秀，結(jié)果被蔡元培擋住，說讓他多休息一會(huì)。
進(jìn)屋后陳獨(dú)秀嘴上說替蔡先生沏茶，蔡先生客氣讓陳獨(dú)秀喝，沒想到陳獨(dú)秀邊說話邊將為先生倒的茶一口喝了個(gè)干凈。
后來又進(jìn)來幾個(gè)人邀請(qǐng)陳獨(dú)秀去一家報(bào)社，見蔡元培在這里，邊問陳獨(dú)秀什么時(shí)候去，陳說“現(xiàn)在就去”，這讓正在與陳獨(dú)秀談?wù)撍ケ贝笕挝目茖W(xué)長(zhǎng)一事的蔡元培很是尷尬，陳獨(dú)秀也覺得有些尷尬，邊說“要不孑民兄一起去吧？”蔡元培說他就不去了，臨走時(shí)專門折回身走到陳獨(dú)秀跟前說“我這是第二次光顧茅廬了，誠心希望仲傅兄能夠擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，仲傅一定考慮一下！”陳獨(dú)秀點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一處，汪孟皺陪同陳獨(dú)秀走上一艘輪船，有位將軍正在練習(xí)太極，見陳獨(dú)秀過來，將軍很有禮貌地讓開道，而陳似乎什么也沒有看見，徑直走了過去。汪孟皺提醒陳說將軍很有名氣，應(yīng)該感謝人家。陳卻說“我從來不跟什么軍人莽夫打交道?！?BR> 后來，兩位中國(guó)夫婦因?yàn)闆]有購買船票被洋人毆打，將軍上前進(jìn)行了制止并替他們補(bǔ)了船票，陳獨(dú)秀這才覺得這位將軍不簡(jiǎn)單，并為自己之前的行為向?qū)④娺M(jìn)行道歉。將軍很大度地說“沒什么”。
我們可以將陳獨(dú)秀理解為成大事者不拘小節(jié)，但他的舉止有時(shí)卻讓人覺得有點(diǎn)不怎么舒服。他再怎么“桀驁不馴”，在對(duì)待像蔡元培這樣名望的先生登門造訪時(shí)，還是應(yīng)該尊重，有所收斂才好。換做李大釗肯定不會(huì)是這個(gè)樣子的。
覺醒年代觀看心得篇四
《覺醒年代》講述了從1915年至1921年的事跡。從新文化運(yùn)動(dòng)，到五四運(yùn)動(dòng)再到建立中國(guó)共產(chǎn)黨，漫長(zhǎng)而艱巨。它是無數(shù)革命志士，用血、用淚、用身體鑄就而成的。這部電視劇，鮮活形象地表現(xiàn)出了李大釗、陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年等革命先驅(qū)的壯烈事跡。
什么是擔(dān)當(dāng)？常有人問。我說，擔(dān)當(dāng)是接受一件自愿或非自愿的事情并把它做好，即是責(zé)任感的體現(xiàn)?？催^這部電視劇的人都知道有一個(gè)名場(chǎng)面——滿身血跡的喬年、延年毅然決然地走向刑場(chǎng)，回望，在一臉污泥中，開出了似花般純潔的笑。我一直不理解，他們?yōu)楹文茉谌绱四贻p的年紀(jì)里，如此不畏犧牲，如此大義凜然？也許，答案很高深，我現(xiàn)在并不能夠回答，但我可以確信的是，他們擁有高度的責(zé)任感，極強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)！正是這些，使他們擁有了憂國(guó)憂民的情懷，驅(qū)使他們?yōu)槊篮玫男律顠侇^顱，灑熱血！
查閱那些革命青年的資料，他們有的才華橫溢，有的家境優(yōu)越，有的新婚燕爾。有如此美好的生活，可算是幸福的一生了?？伤麄儩M足當(dāng)下的境況嗎？不。他們不肯也不會(huì)茍延殘喘地活著，他們是建設(shè)新時(shí)代的新力量，他們是無邊黑暗中緩緩升起的一輪朝陽。鏡頭轉(zhuǎn)向數(shù)年前的陳延年、陳喬年。他們家境仍然不錯(cuò)，養(yǎng)活一家老小沒有問題。可他倆在哪？在上海碼頭。在干嗎？在運(yùn)輸水泥之類的貨物。餓了，啃口干餅，隔著屏幕，都覺得一口咬下去牙就掉了。即使這樣，他們?nèi)圆豢辖邮軄碜愿赣H的任何經(jīng)濟(jì)支持。是什么驅(qū)使著他們做到超人的自律、堅(jiān)毅？剝開表層，其根本原因還是責(zé)任感。沒有責(zé)任感，他們也許正穿著錦綢，搖著小扇，不顧人疾苦地走去；他們也許正吃著山珍海味，還挑剔著口感不佳；他們也許弄花逗鳥比蟋蟀，做一些紈绔子弟都會(huì)做的事。然而，事實(shí)并非如此，他們堅(jiān)毅、勇敢、不怕苦難，不怕犧牲，悲天憫人，延年甚至還定下“六不”以此來約束自己！
正是這些青年，正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，才有了我們?nèi)缃袷⑹赖闹袊?guó)！
前段時(shí)間的北京冬奧會(huì)，中國(guó)取得了優(yōu)異的成績(jī)?？v觀參賽及獲獎(jiǎng)人員，“新生小將”占了絕大部分。他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候，就被送去培訓(xùn)。十幾小時(shí)的訓(xùn)練，賽場(chǎng)的失意，教練的痛斥，無不猛烈地撞擊他們幼小的心靈。然而他們又咬了咬牙，將快要流出的眼淚趕緊拭了去，昂起頭，做好預(yù)備姿勢(shì)，繼續(xù)訓(xùn)練?，F(xiàn)在年輕人之間很流行“躺平”一詞，他們放棄不好嗎？何必遭這門子罪呢？我想他們的回報(bào)應(yīng)是否定的，因?yàn)閰①悤r(shí)，你代表的不僅僅是自己，更是一支團(tuán)隊(duì)，國(guó)家，尤其是14億人民熱切的心！責(zé)任感促使他們承受住了正常人難以承受的訓(xùn)練，造就了堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品格，真正做到了“更快，更高、更團(tuán)結(jié)”的目標(biāo)。
對(duì)照古今青年，不難發(fā)現(xiàn)，一切的豐功偉績(jī)，不過是責(zé)任感的層層鋪疊。故手捧赤子之心，心懷責(zé)任之火，以青年之名，留萬古芳名！
覺醒年代觀看心得篇五
《覺醒年代》是一部描述中國(guó)改革開放時(shí)期的電視劇，講述了一群年輕人在這個(gè)特殊時(shí)期的奮斗和成長(zhǎng)。作為觀眾，當(dāng)我欣賞這部劇集時(shí)，我深受其啟發(fā)。它激發(fā)了我對(duì)歷史的興趣，讓我感受到了改革開放帶來的巨大變革。下面我將圍繞劇情、人物形象和歷史價(jià)值三個(gè)方面，闡述我對(duì)《覺醒年代》的心得體會(huì)。
首先，劇情的內(nèi)核讓我印象深刻?！队X醒年代》以改革開放時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大背景為背景，通過主人公在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的奮斗，展現(xiàn)了改革開放給中國(guó)帶來的巨大變革。劇集通過講述政治局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化逐漸開放的道路，使觀眾獲得了全面的了解。劇情緊湊，扣人心弦，不僅展示了時(shí)代的巨大浪潮，也揭示了人性的復(fù)雜和光輝，給觀眾帶來了深刻的思考。
其次，劇中的人物形象堪稱經(jīng)典。主人公馬國(guó)梁、賀小琳等身世背景各異，但他們個(gè)性鮮明，形象飽滿，令觀眾為他們的成長(zhǎng)和堅(jiān)持而動(dòng)容。馬國(guó)梁是一個(gè)理想主義者，他放棄了優(yōu)越的條件去西部和貧困地區(qū)工作，他的堅(jiān)持和付出代表了一代人的努力。而賀小琳是一個(gè)積極向上的女性，她在男權(quán)社會(huì)中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，為女性爭(zhēng)取了更多的機(jī)會(huì)。這些人物形象都具有鮮明的時(shí)代特征，使觀眾能夠?qū)Ω母镩_放時(shí)期的社會(huì)形態(tài)有更直觀的感受。
最后，劇集的歷史價(jià)值也是我觀看《覺醒年代》時(shí)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。改革開放時(shí)期對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為中國(guó)帶來了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)時(shí)期，許多年輕人奮發(fā)圖強(qiáng)，付出巨大的努力，為社會(huì)的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。《覺醒年代》通過展示當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、文化變革和人民生活的變化，生動(dòng)地再現(xiàn)了改革開放時(shí)期的巨大價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)。這對(duì)于觀眾來說，不僅是一次對(duì)歷史的重溫，也是一次對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。
總結(jié)起來，《覺醒年代》給我留下深刻的印象。劇情的內(nèi)核、人物形象和歷史價(jià)值使這部劇集成為了一次難以忘懷的觀影體驗(yàn)。通過這部劇，我對(duì)改革開放時(shí)期的歷史有了更深入的了解，并對(duì)那個(gè)特殊的時(shí)代充滿了敬意。同時(shí)，這也激發(fā)了我對(duì)歷史的更多興趣和思考，希望通過自己的努力，能夠?qū)ι鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)?！队X醒年代》讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加堅(jiān)定了奮斗的信念。
覺醒年代觀看心得篇六
“再刮大風(fēng)的時(shí)候，我們就一群人壓著帳篷的邊。有坐著、有站著、有拉著帳篷繩子的，很壯觀?！碑?dāng)梁仁紅回憶起那次勁風(fēng)時(shí)，依然感慨萬千。
這一回憶，思緒就逐漸飄到了去年8月底。在那時(shí)，她接到了一個(gè)任務(wù)——拍攝一部“兩彈一星”題材的電視劇。
這部劇就是由中央廣播電視總臺(tái)出品、鹿鳴影業(yè)有限公司承制，白濤、黃楠聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，黃劍東編劇，李光潔、高露主演的《激情的歲月》。
對(duì)于拍攝制作這部劇，梁仁紅及其團(tuán)隊(duì)不能有一點(diǎn)兒疏忽。因?yàn)椤都で榈臍q月》不只是一部電視作品，更是一份獻(xiàn)給祖國(guó)母親70周年的生日賀禮，時(shí)間緊、任務(wù)重，意義和分量不言而喻。
最開始，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)只有五個(gè)字的劇名和指定的內(nèi)容題材。但是已經(jīng)有了初步的想法：“(我們)一開始就想好了，要從小人物的角度，以‘大事不拘，小事不虛’的現(xiàn)實(shí)主義手法去寫那些人的事業(yè)和生活，他們的理想與愛情，他們的喜怒哀樂。”
就這樣，《激情的歲月》確定了以年輕科研和保障人員為主角。由此，以劇集為形式的賀禮有了核心概念，那么接下來就是第一個(gè)問題，如何為禮物的制造挑選“材料”。
一部以真實(shí)歷史大事件為題材的電視劇必須要有極高的還原度，為此，制片方采用了理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，雙線并行，兩條腿走路。
覺醒年代觀看心得篇七
通過觀看《覺醒年代》，我們從中可以看出，國(guó)民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，他致力于北大多層次的文化建設(shè)，這里匯聚了諸如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流，也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當(dāng)然，也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營(yíng)的碰撞和交鋒，使北京大學(xué)校風(fēng)驟然發(fā)生變化，處處呈現(xiàn)出一派百家爭(zhēng)鳴、欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。
第二是文化社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。陳獨(dú)秀一生追求真理，到任北大后，他毅然發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)。在他的倡導(dǎo)下，各地的青年文化團(tuán)體相繼成立。起初，北京大學(xué)成立了紅樓讀書社和互助社，毛澤東在長(zhǎng)沙成立了新民學(xué)會(huì)，周恩來在天津成立了覺悟社，這些社團(tuán)秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念，為廣大愛國(guó)青年提供了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。后期，李大釗成立了馬克思學(xué)說研究會(huì)和亢慕義齋書屋，毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會(huì)以及平民通訊社，為傳播新文化運(yùn)動(dòng)及馬克思主義作出積極貢獻(xiàn)。
第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團(tuán)的誕生，各種傳播新文化運(yùn)動(dòng)的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報(bào)》；從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》，這些期刊一期一個(gè)模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即，陳獨(dú)秀又創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》，他主編的兩個(gè)刊物就像黑夜里的明燈，為愛國(guó)青年指明了前進(jìn)方向，而毛澤東主編的《湘江評(píng)論》和周恩來主編的《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》一南一北，與北京的《新青年》等刊遙相呼應(yīng)，形成了南北一體的格局。
第四是學(xué)生及工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。1919年5月4日，北京13所高校的學(xué)生走上街頭，舉行大規(guī)模的反帝反封建游行，他們高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，反對(duì)《巴黎和約》的簽訂，史稱五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，周恩來在天津，張聞天在南京，毛澤東在湖南，陳潭秋在湖北，他們領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生發(fā)起了聲勢(shì)浩大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。不僅如此，各地的勞工也迅速行動(dòng)起來，紛紛上街游行，全國(guó)多地出現(xiàn)了學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象，尤以上海最為突出。在全國(guó)人民強(qiáng)大的呼聲面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務(wù)，并拒絕在《巴黎和約》上簽字。
第五是中國(guó)共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月，俄共代表分別在北京和上海會(huì)見了李大釗和陳獨(dú)秀。同年8月，陳獨(dú)秀率先在上海創(chuàng)立了第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨組織。10-11月，李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時(shí)，遠(yuǎn)在法國(guó)的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變。周恩來抵達(dá)法國(guó)后，隨即成為中共旅法小組的成員。之后，董必武等人在武漢、王盡美等人在濟(jì)南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
中國(guó)國(guó)民之覺醒，絕不是幾個(gè)知識(shí)分子的覺醒，而是整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的覺醒。無產(chǎn)階級(jí)的覺醒和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新紀(jì)元，并為苦難深重的中國(guó)人民帶來了希望和光明！
覺醒年代觀看心得篇八
《覺醒年代》是近期非常火爆的一部電視劇，講述了青年人在追求自由、平等、公正的時(shí)代背景下奮斗的故事。作為一名青年學(xué)生，觀看這部劇集，我深感觸動(dòng)，體會(huì)到了電視劇傳遞的思想和精神。
首先，作為一名年輕人，我們要有自己的信仰和責(zé)任。在電視劇中，每個(gè)角色都有自己的信念和追求。他們不斷地試圖改變現(xiàn)實(shí)，為自己和周圍的人爭(zhēng)取權(quán)利和尊嚴(yán)。這種精神，讓我深深地感動(dòng)。我們年輕人也需要有自己的信仰和責(zé)任，做到自己做得到的，為社會(huì)、家庭、個(gè)人做出自己的貢獻(xiàn)。
其次，《覺醒年代》也讓我意識(shí)到了教育的重要性。電視劇中的每個(gè)主人公都在通過學(xué)習(xí)和思考，尋找自己的道路。有的人選擇了文學(xué)和藝術(shù)，有的人選擇了法律和政治。他們通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能更好地為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這也提醒了我們，要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，為將來的奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，電視劇中的青年人也讓我體會(huì)到了努力和拼搏的重要性。無論是生活還是工作，靠著一時(shí)的天賦和技巧是不夠的，只有持之以恒的努力和拼搏，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。在劇中，每個(gè)人物都需要在挫折和困難中不斷前行，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。這啟示我們，要在學(xué)業(yè)、事業(yè)和生活各個(gè)方面，保持積極的心態(tài)，不斷努力拼搏，才能迎向更好的未來。
總的來說，觀看電視劇《覺醒年代》讓我深刻體會(huì)到了科技時(shí)代青年人的使命和責(zé)任，也讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)、信仰和拼搏的重要性。作為一個(gè)年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、探索和思考，為自己和周圍的人創(chuàng)造更美好的未來。
覺醒年代觀看心得篇九
觀看影視，是現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的一部分，隨著時(shí)代的變遷，影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。對(duì)于觀影者來說，除了娛樂之外，影視作品還有引導(dǎo)思考、拓展視野、增長(zhǎng)知識(shí)的作用。近期，我有機(jī)會(huì)觀看了一系列反映年代歷史的影視作品，讓我對(duì)于歷史與生活的關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí)。
眾所周知，影視作品是人們生活中的消遣方式，但更重要的是它承載了豐富的思想內(nèi)涵，既可以娛樂觀眾，也可以“引導(dǎo)思考”。觀看影視作品，不僅能夠喚起觀眾的感情，更可以從中領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的思想。比如我最近看到的電影《中國(guó)醫(yī)生》，以描繪中國(guó)醫(yī)療行業(yè)改革足跡為主要內(nèi)容，通過講述三位醫(yī)生的故事，探索中國(guó)醫(yī)療行業(yè)存在的種種問題。觀看該作品，讓我深刻感受到醫(yī)療改革對(duì)于醫(yī)生的影響，也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步對(duì)于國(guó)家民族的意義。
第二段：影視作品的拓寬視野。
影視作品不僅能引導(dǎo)觀眾思考，還可以拓寬視野。通過觀看影視作品，我們可以認(rèn)識(shí)到不同的文化、思想、歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象，從而對(duì)世界有更加深入的了解。比如，我最初對(duì)于中東復(fù)雜的宗教文化、歷史背景、特殊國(guó)情等運(yùn)行機(jī)制并不了解，但是通過觀看《權(quán)力的游戲》之類的美國(guó)影視，我慢慢地領(lǐng)會(huì)到西方文明和東方文明之間的碰撞與融合，也拓寬了自己的視野。
第三段：影視作品的重要性。
從一個(gè)側(cè)面來看，影視作品是一部分人對(duì)于自己時(shí)代的一個(gè)記錄，也是一種承載著歷史記憶的載體。好的影視作品，會(huì)為我們講述一段歷史，將歷史中的人物形象真實(shí)地栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前，讓我們可以通過影視作品藝術(shù)創(chuàng)作的形式去感悟歷史人物的心路歷程及所追求的信仰、價(jià)值和意義。
第四段：時(shí)代背景的重要性。
每一個(gè)電影孕育于它所在的年代，藝術(shù)作品包容了歷史和時(shí)代的心情，也承載了許多社會(huì)問題。中國(guó)電影從新中國(guó)誕生的《漁光曲》開始，時(shí)至今日，通過影視作品的形式已經(jīng)為我們呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的社會(huì)問題。比如，最近極受歡迎的《乘風(fēng)破浪的姐姐》、《創(chuàng)造營(yíng)2020》等作品，都成功地反映出當(dāng)代青年的焦慮、壓力、自我追求等各類情感和社會(huì)問題。
第五段：個(gè)人觀影心得。
觀看影視作品，更多的是一種感性和體驗(yàn)式的情感表達(dá)。每個(gè)人都有著不同的歷史和經(jīng)歷，所以在觀看影視作品時(shí)，不同的人會(huì)從中得到不同的收獲。在我看來，經(jīng)典的作品至少應(yīng)該包含三個(gè)方面：一是藝術(shù)精髓，即個(gè)人觀影時(shí)候的感性和體驗(yàn)性；二是使用歷史及時(shí)代作為基礎(chǔ)，反映社會(huì)現(xiàn)象和情感抵抗的運(yùn)動(dòng)；三是突破常規(guī)，打破觀影者的思維定位，讓人感受到更多的人性關(guān)懷、社會(huì)問題等多個(gè)方面的思考。最近我看了《囧媽》等作品，收獲頗豐，不僅可以感受到時(shí)代的變化，還可窺見國(guó)人生活的真實(shí)場(chǎng)景，也讓我更加認(rèn)識(shí)到影視作品的重要性。
總之，觀看影視作品對(duì)于個(gè)人價(jià)值觀、思想覺醒、歷史記憶和擴(kuò)展視野等方面都有重要的作用。希望未來在影視創(chuàng)作方面，在追求本土化的基礎(chǔ)上，不斷尋求創(chuàng)新、多樣化的表現(xiàn)手法，提高電影藝術(shù)的整體水平，讓更多觀眾獲得更好的藝術(shù)體驗(yàn)。
覺醒年代觀看心得篇十
“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開“和平會(huì)議”，正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國(guó)山河破碎，國(guó)家主權(quán)淪喪?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國(guó)如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬愛國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國(guó)成就之巨、變化之大，來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的百年斗爭(zhēng)，面對(duì)“被開除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨。現(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代觀看心得篇十一
覺醒年代是近年來備受關(guān)注的一部電視劇，該劇以上世紀(jì)末至新世紀(jì)初這個(gè)特殊歷史時(shí)期為背景，通過不同年齡段的人們的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了中國(guó)面臨的種種社會(huì)問題和人性困境。作為現(xiàn)代人，觀看這部劇給了我許多啟示和思考。以下是我對(duì)《覺醒年代》的觀后體會(huì)。
首先，覺醒年代提醒我珍惜改革開放帶來的機(jī)遇和成果。該劇中的主人公們?cè)诓煌臍v史背景下奮發(fā)圖強(qiáng)，努力拼搏，體會(huì)到了中國(guó)改革開放給他們帶來的機(jī)遇和變化。尤其是男主人公楊佳興，他通過自己的努力從農(nóng)民工成為了工程師，這一切的轉(zhuǎn)變?cè)从诟母镩_放政策。而我們現(xiàn)在所享受的繁榮和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，也是改革開放帶來的。因此，我們應(yīng)該珍惜這一機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)和奮斗，為自己創(chuàng)造更好的未來。
其次，劇中塑造的角色使我深思社會(huì)問題和人性困境。覺醒年代通過展現(xiàn)每個(gè)角色的人生軌跡，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題和人性困境。比如，楊佳興在求學(xué)和工作中遭受到歧視和挫折，他努力擺脫貧困，卻發(fā)現(xiàn)商業(yè)社會(huì)的險(xiǎn)惡和無情。而另一位主人公，卻為了自己的發(fā)展機(jī)會(huì)不惜犧牲他人。這些角色的塑造使我深思當(dāng)今社會(huì)中的道德價(jià)值觀和人性困境，促使我思考如何在自己的人生道路上堅(jiān)守原則和做出正確決策。
此外，劇中還涉及到了家庭和個(gè)人的情感故事。覺醒年代以主人公們的婚姻、親情和友情為線索，將家庭和個(gè)人的情感糾葛娓娓道來。劇中的人物們經(jīng)歷了愛情的坎坷、家庭的沖突和友情的背叛，都給我留下深刻的印象。觀看這些情感故事，我深感人際關(guān)系的重要性和平凡生活中的真情流露。同時(shí)，我也反思自己的行為和處世之道，為自己在家庭和個(gè)人關(guān)系中更加理智和成熟。
最后，覺醒年代也給我?guī)砹藢?duì)于青年一代責(zé)任和使命的思考。該劇中的青年角色們都承受了沉重的責(zé)任和使命，他們?cè)诓煌膷徫簧?，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家和人民的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。這讓我意識(shí)到作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和使命，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展努力奮斗。我們應(yīng)該更加關(guān)注和熱愛自己的國(guó)家和民族，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
觀看《覺醒年代》讓我對(duì)社會(huì)問題和人性困境有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)自己的人生和責(zé)任有了更高的要求。通過劇中角色的命運(yùn)起伏和奮斗歷程，我也受到了鼓舞和啟發(fā)，堅(jiān)定了自己在未來道路上的信念和決心。我相信，只要我們保持對(duì)社會(huì)問題的敏感和對(duì)自己責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，我們必定能夠走好屬于自己的覺醒之路。
覺醒年代觀看心得篇十二
中國(guó)，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過去。而在那個(gè)年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個(gè)覺醒的年代，偉大的年代。
二十世紀(jì)初，中國(guó)正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。這時(shí)的中國(guó)需要有一條正確的道路引領(lǐng)它走下去。而陳獨(dú)秀、李大釗等人帶來了新文化，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針?？沙晒κ切枰粩嗵剿鞯摹Ｒ恍┍Ｊ氐念B固派極力的反對(duì)新文化。此時(shí)的社會(huì)，猶如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會(huì)，正是中國(guó)需要的社會(huì)。
昔日的京師大學(xué)堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學(xué)，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎(chǔ)。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅(jiān)定了民眾的信念，這象征著中國(guó)慢慢的開始從泥濘中脫身。
一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習(xí)慣，若是有壞習(xí)慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。要是有壞習(xí)慣且不去改正它，任憑它一點(diǎn)點(diǎn)侵噬你的身體，即便你的實(shí)力再雄厚，也難以取得一番成就。
讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國(guó)之所以一天天昌盛起來，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關(guān)系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因?yàn)槭《货瓴徽?，只有大膽嘗試、越挫越勇才能取得成就。
以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個(gè)人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂道的同時(shí)，也讓我們變得更加完美。
覺醒年代觀看心得篇十三
覺醒年代是一部揭示中國(guó)歷史上黑暗歲月的電視劇。通過講述1920年代至1930年代中國(guó)的社會(huì)變革和革命斗爭(zhēng)，劇中角色的成長(zhǎng)和覺醒，全面展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩與艱難。觀看《覺醒年代》后，我對(duì)中國(guó)歷史和人民奮斗的精神有了更深入的了解，也對(duì)自己的人生有了新的思考。
首先，覺醒年代生動(dòng)展示了那個(gè)時(shí)期中國(guó)人民的苦難和貧困。在劇中，許多普通百姓生活在水深火熱之中，生活艱難且缺乏基本的尊嚴(yán)。這使我意識(shí)到，現(xiàn)在的幸福生活來源于前輩們的艱辛努力和奮斗，我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福，也要感恩前輩們的奉獻(xiàn)。
其次，覺醒年代帶給觀眾深思的是革命者的勇氣和犧牲精神。劇中的主人公和其他革命者們追求理想，為了國(guó)家和人民的幸福付出了巨大的犧牲。他們不畏強(qiáng)權(quán)，不怕牢獄，甚至不惜生命，這種崇高的精神令我深深敬佩和感動(dòng)。他們的堅(jiān)定信仰和高尚品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。
第三，覺醒年代在展現(xiàn)歷史的同時(shí)也深刻揭示了人性的復(fù)雜性。劇中的人物形象豐滿、立體，他們有各種各樣的動(dòng)機(jī)和秘密。有些人受權(quán)力腐敗的腐化，背叛了自己的初心；有些人經(jīng)過痛苦的磨礪，最終走上了正確的道路。這使我意識(shí)到，人的內(nèi)心充滿著復(fù)雜的欲望和掙扎，只有堅(jiān)守良知和價(jià)值觀，才能保持自我，不被腐化。
第四，覺醒年代讓我明白到歷史不僅是過去，更是對(duì)未來的警示。通過對(duì)那個(gè)時(shí)期充滿變革與斗爭(zhēng)的歷史事件的還原和揭示，覺醒年代讓我們看到了中國(guó)民族精神的巨大力量和復(fù)興的希望。只有通過對(duì)歷史的總結(jié)和反思，才能找到正確的方向，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，覺醒年代也提醒我們，每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任和使命去改變社會(huì)和世界。劇中的人物都是通過個(gè)人努力和奮斗，實(shí)現(xiàn)了自我的成長(zhǎng)和覺醒。他們不再被動(dòng)地接受命運(yùn)，而是積極地為自己和其他人爭(zhēng)取尊嚴(yán)和幸福。觀看這部電視劇后，我意識(shí)到，無論身處何種環(huán)境，我們都應(yīng)該積極行動(dòng)，改變自己和社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和中國(guó)的偉大復(fù)興努力奮斗。
總而言之，《覺醒年代》是一部具有深刻內(nèi)涵的電視劇，通過展現(xiàn)那個(gè)時(shí)期中國(guó)的歷史狀況和人民的奮斗精神，給觀眾帶來了很多的思考和啟示。觀看后，我對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)知，對(duì)中國(guó)歷史和人民奮斗的精神有了更深刻的了解。同時(shí)，也讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該在自己的位置上努力發(fā)光，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀看心得篇十四
“觀看影視覺醒年代”的話題早就引起了我的興趣。現(xiàn)在的年輕人，尤其是世界各地的年輕人，都無法與電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品分割?？措娨晞∷坪跻呀?jīng)成為了日常生活的一部分，令人印象深刻的影像和故事情節(jié)也讓我們深思熟慮。觀看影視作品有時(shí)像魔術(shù)一樣，可以打破現(xiàn)實(shí)，帶給我們新的想象和感覺。
第二段：翻譯原意。
觀看影視作品有時(shí)候似乎是一個(gè)機(jī)會(huì)，在苦悶、憂慮或恐懼之時(shí)，我們會(huì)因它而釋放出足夠的情感和感受?？春秒娪斑€能提升我們的知識(shí)和文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)我們沉迷于某些具有消極影響的影視作品時(shí)，就會(huì)被破壞。所以我們需要審慎選擇，讓電影、電視和紀(jì)錄片富有知識(shí)、智慧和啟迪，而不僅是門娛樂。
第三段：討論影視作品的價(jià)值。
一個(gè)好的電影、電視或紀(jì)錄片，不僅能夠激發(fā)我們的情感，也能夠向我們傳遞人生重要的價(jià)值觀念。例如，《鬼吹燈之黃皮子墳》這部電視劇，它呈現(xiàn)的所愛相關(guān)人類在生命短暫這一真相面前的勇氣、堅(jiān)果、奉獻(xiàn)和犧牲，無疑是一種對(duì)生命的一種呼喚。每一個(gè)起起伏伏、上下跌宕的時(shí)刻，不斷教育我們思考問題，并提醒我們?cè)谌松魍局胁灰p忽大意。
第四段：討論觀看影視體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系。
某些美國(guó)電視連續(xù)劇通常給我們留下了深刻的印象。它們包含了偉大的主題和成仁成罪的故事情節(jié)。然而，我們卻也發(fā)現(xiàn)，觀看這些電視劇會(huì)讓我們失去對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注。在刻畫電影中有聲有色的生活場(chǎng)景之前，我們必須要領(lǐng)悟每個(gè)角色都是有血有肉的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。換句話說，我們應(yīng)該把觀看不斷理性化，發(fā)展出一個(gè)新的觀察方式，在學(xué)會(huì)欣賞影片藝術(shù)性之余，能更深刻地認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)存在的問題。
第五段：總結(jié)。
觀看影視作品是一件開心之事。當(dāng)我們觀看影片的時(shí)候，我們可以不用承擔(dān)太多的壓力和責(zé)任。然而，我們不能止步于此。讓我們帶上新的想法和知識(shí)，去感受影片所要傳達(dá)的信息，尋找對(duì)生活的真理，追尋精神世界的意義。最后，我希望我們都能在觀看影視的體驗(yàn)中享受快樂、發(fā)現(xiàn)生命的真諦、積累人生的經(jīng)驗(yàn)，不斷開拓自己的認(rèn)知領(lǐng)域，用富有價(jià)值和智慧的方式去觀看影視，體現(xiàn)出我們作為一名優(yōu)秀觀眾所應(yīng)有的素質(zhì)和品位。