教案的編寫應注重因材施教，根據(jù)學生的學習特點和需求進行個性化設計。教案的編寫可以借助一些教學資源和多媒體技術來提高教學效果。https://example.com/教案5
游子吟教案反思篇一
人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學目標而言，主要體現(xiàn)：目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學課堂的內(nèi)容變得比較復雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為”一代宗師“.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。
先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說：不應該忘記禮物，有的說不應該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的，有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。
游子吟教案反思篇二
教學目標：
1、熟讀古詩，熟背古詩，讀出古詩的節(jié)奏與韻味。
2、理解古詩的含義，著重理解“誰言寸草心，報得三春暉”這句詩所蘊涵的深義和喻義。
3、改變學生的學習方式，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，能與其他同學合作、交流。
4、體會作者孟郊所表達的思母情懷；并能用思想和行動來表達自己對母親的愛。
教學重點：
理解詩句“誰言寸草心，報得三春暉”
教學過程：
一、閱讀圖片，情感鋪墊。
一邊聽音樂，一邊認真地閱讀《母子圖》，你從圖畫中看出了什么？（學生反饋，教師點評）。
（預案：1、年邁的母親在為即將遠行的兒子縫制衣服，兒子在床上酣睡；
2、夜已深了，母親不辭辛苦地用自己的一針一線為兒子縫衣服，祝愿孩子遠行平安，并希望早日歸來。
3、這是一個好學上進的孩子……）。
師述：看到這樣一幅動人的“母子圖”，你就會想怎樣的一首詩？
（引出——《游子吟》、作者：孟郊，唐朝詩人。）。
師述：孟郊——唐朝著名詩人，很早時候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進士，當了一名縣官。這首詩就是孟郊當了縣官了之后，回憶往事，思緒萬千時候?qū)懢偷?。下面我們就來欣賞這首古詩。
二、節(jié)奏朗讀，引入情感。
出示本詩，指導朗讀，初步導出學生的感情。（用反復誦讀的方式來激動學生的情感）。
（1）請學生來朗誦，注意節(jié)奏。
游子吟。
孟郊。
慈母/手中線，游子/身上衣。
臨行/密密縫，意恐/遲遲歸。
誰言/寸草心，報得/三春暉。
（2）讓聽的.學生說出她讀出了一種怎樣的感情來？
（3）帶全體同學朗讀，全體學生齊讀、朗誦，也同樣來讀出這樣一種感情來。
三、理解詩意，揮發(fā)情感。
再讀一讀古詩，你說說有哪些意思不明白的。
（1）你認為在這首詩中，哪幾句是比較容易理解的？（1—4句）說說你的理解。
（2）最后一句話最難以理解。
a、先來讀一讀。
b、這句話描述的是什么？
c、再理解重點的詞語：
“意恐”——心里擔心、害怕；
“寸草心”——小草，比喻兒女的心意；
“三春暉”——三月里春天溫暖的太陽。
d、最后理解重點句子的含義。
“誰言寸草心，
四、情讀體驗，深入悟情。
師述：同學們，讓我們再一次來看看這幅圖畫，當年邁的老母親在油燈下，眼睛昏花，動作遲緩，但由于對兒女的愛牽動著她心，堅持到底，一定要為孩子縫制一件衣服。
（預案：表達自己對母親的恩情不能報以萬一，對母親無限的熱愛與崇敬，這是孟郊的心聲）。
誦讀古詩。
母愛難忘，母情難舍，請大家再來讀一讀詩，注意節(jié)奏。
游子吟教案反思篇三
1、學習用簡單紋樣進行對稱裝飾。
2、知道什么是左右對稱，即左邊的圖形、在大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列一一對應、完全一樣。
3、啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造，運用多種圖形、顏色、線條、裝飾手套面。
4、會用它們大膽地進行藝術表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術氣質(zhì)。
1、手套三雙
2、范畫6張
3、供幼兒作畫的手套形畫紙
一：引起興趣（教師出示手套直接進入主題）
師：今天老師給小朋友們帶來一件禮物，我們一起來看看是什么？（教出示手套）
二：引導幼兒感受這雙手套的對稱美（通過讓幼兒觀察來知道什么是左右對稱
師：請小朋友看看，這雙手套你發(fā)現(xiàn)了什么？（左邊的手套和右邊的手套一樣在哪里？引導幼兒說出右邊手套圖形的大小、顏色、形狀和邊手套圖形的大小、顏色、形狀都是一樣的。而且兩個圖案能重疊在一起，這樣的就稱為左右對稱）
三：幼兒討論什么是對稱（讓幼兒通過嘗試錯誤來再次強調(diào)左右對稱）
請一位小朋友上前來戴上一雙手套（顏色、圖形不同的手套讓幼兒觀察）大家看這位小朋友戴的一雙手套，你們發(fā)現(xiàn)了什么？左手手套的顏色、圖形與右手手套的顏色、圖形不一樣，這樣的一雙手套我們能稱為左右對稱嗎？（不能）讓這位小朋友換上左右對稱的手套，再請小朋友觀察，并說出左右對稱的手套美。
四：幼兒討論如何裝飾手套（教師示范并啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造）
師：（1）首先把一雙手套擺放好，拇指相對。想好要畫的圖形，再開始動手畫。在一只手套上畫圖形，在另外一只手套上也要畫上相同的圖形，這樣才是對稱的手套。
（2）老師出示設計好的手套，流暢的波浪線也能裝飾出漂亮的手套?？?！連我們學的數(shù)字寶寶都能裝飾出美麗的手套。簡單的折線、圓點也能裝飾出漂亮的手套，圖形寶寶裝飾的手套也漂亮。美麗的楓葉裝飾出的手套別有一番風味。（讓幼兒自己觀察一一說出來，感受對稱美）
五：幼兒裝飾手套（幼兒發(fā)揮想象，親自體驗裝飾手套）
“請小朋友當設計師，用自己喜歡的顏色、漂亮的圖形把自己的一雙手套裝飾的最漂亮?！卑l(fā)給小朋友手套形的白紙兩張。
六：展示、評價（讓幼兒互相欣賞，加強對左右對稱的理解）
（1）請個別幼兒將自己設計的畫展示給其他幼兒，并說出自己是怎么設計的，有什么圖案，教師加以點評。
（2）對全體幼兒點評：我看見小朋友們設計的手套各種各樣，特別漂亮，有花草的、有動物的、還有圖形寶寶等?，F(xiàn)在請小朋友把自己裝飾好的一雙手套貼在墻上開個展覽會，比一比誰的手套最漂亮。
美術教育歷來是幼兒園教育活動的不可缺少的一部分，是為幼兒提供發(fā)現(xiàn)美、認識美、展現(xiàn)美和創(chuàng)造美的機會，教師應充分激發(fā)幼兒美術興趣。作為幼兒教師，教孩子繪畫重要的是如何引導他們在繪畫中找到自己的樂趣，激發(fā)幼兒繪畫的積極性，提高繪畫技能，這就需要教師用完美語言去引導。慢慢地孩子就有可能擁有自己認識世界的獨特視角。
這次我講的是《我的小手套》，目標是學習用簡單紋樣進行對稱裝飾?；顒娱_始時，我讓幼兒欣賞自己的小手套，感受美麗的手套。讓幼兒在欣賞和討論的同時，了解線條與點的不同組合，學習設計圖案的方法。當老師進行創(chuàng)造和示范時，孩子們的創(chuàng)意欲望都被激發(fā)出來了，都想?yún)⑴c到活動中去。在接下來的第一次嘗試中，孩子們都快樂的將自己融入在活動中。學習用簡單的點和線條組合設計圖案。
多數(shù)孩子都能用我為他們提供的材料進行設計，通過平面創(chuàng)意對手套進行創(chuàng)意，在做做玩玩中自然提升審美趣味和創(chuàng)造能力。也有少數(shù)幼兒缺乏創(chuàng)意能力，需多進行鍛煉。
最后我組織孩子對自己的作品進行語言表述，使孩子從細心聆聽別人的講述的同時也吸收和學習別人的創(chuàng)作優(yōu)點，有利于孩子日后進行相關的創(chuàng)造活動。其中也有少部分孩子對自己的作品進行表述能力比較欠缺，需今后加強口語表達能力和同伴一起分享的快樂。
游子吟教案反思篇四
一直以來，古詩教學都側(cè)重于理解詩意。而在設計這課教案時，我把古詩教學的重點轉(zhuǎn)移到朗讀與創(chuàng)設情境之上，教學模式也與一貫的古詩教學模式有較大的區(qū)別。我的古詩教學遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎上，感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情，從而達到熟讀成誦。所以我設計本節(jié)課的教學思路是：引——讀——解——賞——唱。每個環(huán)節(jié)銜接自然流暢，過渡自然，且能做到層層深入，使學生與詩人感情產(chǎn)生共鳴。
詩歌教學，重點是引導學生感受詩歌表達的真摯情感。《游子吟》以樸實的語言，生動的形象，真摯的母愛，而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗，感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點，教學中，我采用“以讀代講，層層推進”的形式進行教學。引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。比如。在引導學生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時，通過課件仔細觀察畫面，展開豐富的想象，朗讀時。學生的情感一浪高于一浪，如此偉大深沉而無私的母愛，我們無以為報，但可以通過聲音去贊頌母親，把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發(fā)出來，一時間，情感噴涌而發(fā)，聽著學生或是情深款款，或是激動萬分的朗讀，我也不禁熱淚盈眶。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗，已款款走進學生的精神領域，積聚。
《游子吟》一詩內(nèi)容簡短，理解容易，而母愛是博大的，從古至今，流傳著許多歌頌母愛的詩歌，并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。，讓學生在感悟母愛的同時，增加對其他作品的了解。
這一節(jié)課，我以教材為載體，層層深入地展示了人性美，展示了母親的偉大無私的形象。這節(jié)課中，學生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶，又達到了思想教育的目的，陶冶了學生的情趣。
游子吟教案反思篇五
《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。它生動地刻畫了一位為外出的兒子精心縫制衣服的慈母形象。語言質(zhì)樸簡潔，感情細膩深厚，歷來被人們廣為傳誦。在整個教學過程中，我始終以名句為情感主線，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導學生體悟詩歌的語言美、情感美、意境美，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感植根于學生的精神世界?，F(xiàn)就《游子吟》教學設計做如下反思：
一、整體設計
從整體設計來看，體現(xiàn)了以下優(yōu)點：
1.教學目標設計合理。教學目標的設計符合學生的實際情況，能夠在學生原有的基礎上，以學生為本，因人施教，落實三位教學目標。
2.凸顯學生主體地位。教學中采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)揮教師的“引”的作用，師生互動、生生互動、組際互動，讓每一個學生都有鍛煉和表現(xiàn)的機會，讓學生真正成為學習的主人。體現(xiàn)了以教師為主導，學生為主體的新課程理念。
3.關注學生情感體驗。在本課的教學設計中，我力求以一個“情”字貫穿課堂始終。以讀代講，以讀促悟，利用多媒體課件渲染情境，讓學生始終處于一種充滿激-情的狀態(tài)中，滲透“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)預期教學目標。
不足之處是教學內(nèi)容較多，時間安排有點緊。
二、教學過程的設計
整個教學過程的設計，確立了教師主導，學生主體的角色，能夠充分調(diào)動學生的學習積極性、主動性，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標。
1.情境導入，激發(fā)情感。導課時采用回憶舊知、播放歌曲《燭光里的媽媽》等方式渲染情境，既引起學生的`學習興趣，又激發(fā)學生熱愛母親的情感，為后文的學習做了很好的鋪墊。
2.合作探究，感悟文本?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”教學中，先讓學生回憶學習古詩的方法，然后通過小組合作、自主探究等學習方式，解詩意，悟詩情。再組織全班學生交流、討論、質(zhì)疑，培養(yǎng)了學生思維的獨立性、創(chuàng)造性。體現(xiàn)了新課標提出的“讓學生通過自己的思考，說出自己的感受”這一具體目標。
3.課外延伸，走向生活?！澳笎凼且槐瓱狎v騰的牛奶，是一件御寒的毛衣，是一句溫暖的叮嚀……”教師飽含深情的語言描述，撥動了學生情感的心弦，學生在教師娓娓動聽的敘述中，回憶母親的辛勞，“課堂小練筆”這一環(huán)節(jié)的設計，把對文本的情感體驗與生活實際相聯(lián)系，陶冶了學生高尚純潔的情感。
不足之處：這首詩的內(nèi)容淺顯易懂，教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，后面的“練筆”時間略顯不足。
改進措施：在理解詩意這個環(huán)節(jié)中節(jié)省出來的時間可用在感情誦讀和拓展延伸部分，突出本課的教學重點。
三、教學技能與教學策略的運用
優(yōu)點：
1.多媒體輔助教學。歌曲、圖片與文本結(jié)合，相得益彰，使教學內(nèi)容生動、形象地呈現(xiàn)在學生眼前，更易與文本產(chǎn)生情感共鳴，情景交融中，進一步體會到了古詩的思想內(nèi)含，感悟了母愛的偉大與無私。
2.抓重點品評體悟，感受語言文字的魅力。緊扣“誰言寸草心，報的三春暉”這一重點詩句，引導學生討論、交流，體會慈母的情深，這樣以點帶面，有效地突破了教學中的難點。
3.拓展思維，發(fā)揮想象。遵照學生的認識規(guī)律，充分發(fā)揮文中插圖的作用，引導學生走進圖文情境，引導觀察人物的神態(tài)、外貌、動作等，拓展思維空間，讓學生展開想象的翅膀，充分領悟、體驗、表達，不僅使情感得到升華，而且培養(yǎng)學生的觀察能力，想象能力，表達能力。
不足：缺少延伸性閱讀。
改進措施：課前或課后布置適量課外收集或閱讀的作業(yè)，如：收集、背誦贊揚母愛的詩歌，閱讀孟郊的另外一首詩《游子》等。
游子吟教案反思篇六
《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關注了不同層面上的學生寫作的差異，對三個個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。
但是由于教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時間略顯不足，部分學生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外，教學中板書不及時，自身的教學基本功亟待提高。
游子吟教案反思篇七
教材簡析：
本課以故事的形式引出古詩《游子吟》，屬于文包詩類型。故事是詩歌的展現(xiàn)，可以幫助學生理解古詩的內(nèi)容，體會詩人熱愛母親，不忘母恩的思想感情。全文共五個自然段。第一至第三自然段具體描述了詩歌的意境。第一自然段寫孟郊要出遠門，母親連夜為他縫補衣裳。第二自然段寫孟母把孟郊送到村外，還叮囑他早點回來。第三自然段寫孟郊觸景生情，由“生機勃勃”的小草沐浴著溫暖的陽光聯(lián)想到慈愛的母親給自已的關懷。第四自然段，即詩《游子吟》。第五自然段交代了《游子吟》的寫成。課文緊緊扣住母親的恩情寫，通過母親的所作、所說、所想，進行正面的、直接的描寫，刻劃非常細膩；又通過兒子的眼睛和感受來進行側(cè)面、間接描寫，表達非常真摯，二者結(jié)合，塑造了一位栩栩如生的母親形象。課文還注重細節(jié)，以小見大?！澳赣H的頭上又多了幾根白發(fā)”是傳神之筆，表明母親的恩情遠記在兒子的心中。課文配有三幅彩圖，展現(xiàn)了詩歌的意境，可指導學生認真觀察，從而增強對詩句的感受。
教學目標：
1、學會本課16個生字，其中5個生字只識不寫，掌握一個多音字。理解由生字組成的詞語，會用“看到”、“忙著”造句。
2、能正確、有感情地朗讀課文，背誦《游子吟》。
3、體會母親對子女的關懷、愛護之心。教育學生不忘母親的養(yǎng)育之恩，從小尊重、孝敬父母。
第一課時。
一、開門見山，直接導入：
1、出示課題：讀準恩（en)音。理解“恩情”詞義。
2、討論交流：母親對我們有哪些恩情呢？
過渡：課文是講誰的母親的恩情？
二、初讀課文、了解內(nèi)容：
1、借助拼音，自讀課文，給課文每小節(jié)標上序號。
2、檢查預習情況，指名逐段讀，隨機出示生字卡片。
（1）、出示生字詞卡：
針、注視、遲、著名、寸草、言、孟郊、縫補、了、
（2）、指名讀，引導學生讀準平翹舌音、前后鼻音和多音字。（了在“報答不了”當中讀“l(fā)iao”）。
（3）、理解詞語（可根據(jù)學生質(zhì)疑的情況隨機出示）。
游子：離家在外的人。
撫摸：用手輕輕地按著并來回移動。（讓學生動手做一做這個動作）。
注視：注意地看。
針腳：針跡。
（4）、抽讀生字卡片。
（5）、齊讀課文。
三、指導書寫：
出示所學生字“恩、補、針、撫摸、視”
1、這些生字哪些是左右結(jié)構(gòu)？哪些是上下結(jié)構(gòu)？指一指各自的偏旁。
2、“恩”書寫時注意上寬下窄，不要把上半部“因”寫成“田”。
3、“補、視”注意偏旁書寫的區(qū)別，聯(lián)系本義來理解。
4、“針”、想想還學過金字旁的字有哪些？“鐵”幫助記憶。
5、“撫摸”書寫時注意左窄右寬，“摸”可利用“漠”來記憶。
6、描紅。
四、作業(yè)設計：
1、描紅，完成習字冊。
2、熟讀課文。
第二課時。
一、復習導入：
1、抽讀生字詞。
2、聽句訓練：（開火車）。
他看到母親的頭上又多了幾根白發(fā)，眼睛濕潤了。
我看到自已種的月季開花了，真高興。
游子吟教案反思篇八
游子吟這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1．課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2．這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3．教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4．課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5．要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇九
1、欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
2、感受古詩中所表達的母子情意，懂得感恩父母。
3、愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。
4、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
幼兒用書《游子吟》、錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，視頻韻律操《游子吟》。
2、教師播發(fā)錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，連續(xù)播發(fā)兩遍。
幼兒一邊聽教師播放古詩《游子吟》，一邊翻閱幼兒用書《游子吟》。
3、討論。
教師：這首詩好聽嗎？書上的這幅畫已表達出了這首詩的意思，請你們想一想，這首詩說的是什么意思呢？（幼兒講自己看到的圖畫）。
1、教師給幼兒解釋欣賞古詩《游子吟》的意思。
2、讓幼兒再聽一遍古詩《游子吟》的錄音。
4、請幼兒說一說父母做的一些關愛自己的事情。
5、請幼兒說一說自己是怎樣愛父母，引導幼兒懂得感恩。
1、教師播發(fā)事前準備好的視頻韻律操《游子吟》，和幼兒一起學唱表演，教師指導。
2、請部分學得好的幼兒嘗試上臺表演。
附錄。
【唐】孟郊。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1、課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2、這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3、教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4、課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5、要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇十
游子吟這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1．課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2．這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3．教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4．課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5．要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇十一
我國自古就有詩歌合樂的傳統(tǒng)，讓古詩詞歌曲成為孩子們的“新學堂歌”，讓孩子們更快樂地親近、學習和傳承我們祖先的經(jīng)典文化，鮮明地體現(xiàn)了這一單元音樂學習的文化傳承價值。
《游子吟》這首詩是唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌，通過日常很很普通的事情：母親為游子縫衣服，充分表達了人類共有的母子之情，母親無微不至的愛，抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛之情。根據(jù)這首詩表達的情感，我決定走“母愛”這條人文主線。
在學習這首歌曲之前首先復習歌曲《大樹媽媽》，感受母親細膩溫暖的愛。由母愛回憶古詩《游子吟》，了解古詩創(chuàng)作背景，體會感情，再帶領學生按著節(jié)奏有感情的反復吟誦詩歌《游子吟》，加上動作表現(xiàn)出音樂旋律的走向。之后通過模唱、聽唱、對比唱等方式學唱歌曲，自主選擇、設計不同的表現(xiàn)形式來綜合表現(xiàn)歌曲，體會純真、樸實的母子之情，體悟原詩的意境。
整節(jié)課屬于綜合性的'歌唱課，將唱歌、表演、誦讀等進行了較好的整合，形式活潑，內(nèi)容生動，引導學生主動參與音樂實踐，發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，較好地體現(xiàn)了新課程的教學理念。
1、突出了音樂的審美。
本節(jié)課做到了全體學生共同參與共同體驗，創(chuàng)設了良好的藝術教育氛圍，激發(fā)學生積極主動參與音樂實踐的興趣，從中獲得音樂審美、創(chuàng)造能力的鍛煉。
2、以多種方式激趣。
興趣是學習音樂的巨大動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。本節(jié)課為了激發(fā)學生的興趣，采用了說、看、吟、演等多種教學方法，激勵學生主動愉快地去探究。
3、面向全體，注重個性發(fā)展。
本節(jié)課的教學活動以學生為主體，同時也注重發(fā)展學生的個性。發(fā)揮出集體的力量，為學生提供了個性發(fā)展的空間。
4、重視音樂體驗。
要提高孩子的學習能力，應最大限度的給他們體驗的機會，讓他們?nèi)L試，無論成功或失敗，這樣能讓學生積累自己的經(jīng)驗，去更好地處理音樂活動中的問題。本節(jié)課給學生創(chuàng)設了一個較好的體驗平臺，讓學生用不同的方式去體驗音樂中的美。
不足之處：1、在整體教學過程的把握上做得還不夠嫻熟。2、評價對促進學生的發(fā)展作用還不夠。
游子吟教案反思篇十二
七年級學生誦讀古詩的通病是急于成誦：讀的速度太快，節(jié)奏感不強，這就不利于感悟與理解。要改變這種狀況，須從讀詩的節(jié)奏訓練人手。為了培養(yǎng)學生的節(jié)奏感，教師應范讀或領讀一兩遍，或挑選個別學生為全班領讀。
至于串講或啟發(fā)提問，重點可放在景物描寫，因為借景抒情是這首詩的特點。背景也要講一點，切忌展開。
以多種形式加強誦讀，在熟讀的基礎上適當分析、點撥，加深對詩的理解。
教學目標。
1、繼續(xù)了解并掌握詩歌朗讀的技巧(節(jié)奏、語速及語調(diào)等方面的)。
2、能有感情地誦讀并熟練地背誦此詩。
3、理解并能解說詩歌的意思。
4、學習借景抒情的寫法，通過對詩歌的具體分析讓學生了解寫作中如何借景抒情。
5、啟發(fā)學生像本詩作者一樣，心存遠大志向，將來為促進社會的進步而建功立業(yè)。
教學重點和難點。
1、進行誦讀訓練。
2、理解詩歌意思，解說詩句的意思。
3、學習借景抒情的寫法。(難點)。
課時安排：1課時。
課前準備：
1、課前讓學生預習課文，熟讀課文并嘗試用繪畫的形式表達自己對課文的理解。
2、準備多媒體教學。
教學內(nèi)容和步驟：
一、開課入題，揭示目標。
1、解題：觀，看。滄，是暗綠色?！皽婧！庇猩?，比“大海”形象。
二、簡介作者。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、詩人。曹操的文學成就很高，與他的兒子曹植、曹丕并稱“三曹”，他寫的詩慷慨、雄渾、悲壯、有氣魄，多反映他欲統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的理想，《觀滄?！肪褪欠从尺@一思想。
三、字詞積累和基本技能訓練。
(一)首先老師范讀課文，同學們仔細地聽，將生字標記出來，不懂意思的詞加上點，仔細聽這些字詞的發(fā)音。
掌握生字詞的讀音，認讀兩遍，對生字的結(jié)構(gòu)進行講解幫助學生識記。
學生一讀課文，齊讀，讀準字音。老師要及時糾正學生讀錯的字音。
(二)朗讀詩歌要注意正確處理詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)。
古詩的節(jié)奏一般按音節(jié)劃分。四言的節(jié)奏型是：
xx/xx如“東臨/碣石，以觀/滄海”(四言句)(本詩為四言樂府詩，韻腳“峙”“起”“里”“志”等字，押的是“i”韻。)。
賞景詩一般語速較慢，詩人往往是邊賞景邊歌從心來。
此詩的語調(diào)比較激昂、雄渾有力。
學生二讀課文，要讀好詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)?？雌聊毁p讀，一邊欣賞壯闊的畫面，一邊想象詩人當時的感受。
(三)理解詩歌內(nèi)容，先要明白生字詞的.意思。
學生三讀：自讀，看注釋或資料，補充注釋一些字，然后釋譯全詩。譯一句就齊說一句。
原文譯文。
東臨碣石,以觀滄海。(揮師)向東登上碣石山，來觀賞大海。
登臨來。
水何澹澹，山島竦峙。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
多么。
樹木叢生，百草豐茂。碣石山上樹木聚集在一起生長，各種草長得很繁茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。
大水波升騰，向上冒。
日月之行，若出其中;日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
運行好像其，指大海。
星漢燦爛，若出其里。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。
幸甚至哉，歌以詠志。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
極點來。
四、賞析與理解：
學生四讀：快速默讀，然后說一說：作者觀海觀(看)到什么樣的景?
(明確“寫了什么”)在文中標記一下，首先是哪些事物，請舉手回答。
描寫了曹操登碣石山所見滄海之景：海水、山島、草木、洪波、日、月、星辰。
討論1、所寫之景有什么特點?
海水蕩漾動景山島聳立靜景實。
草木豐茂靜景洪波涌起動景景。
寫實景中有動有靜，這樣動靜互相映襯，顯示了大海的遼闊、威嚴和宏偉。
日月之行，若出其中。想象之景虛景。
星漢燦爛，若出其里。
意境開闊，氣勢雄渾。
常言說：世上最大的地方是海洋，比海洋還大的是天空，比天空還大的是什么?——人的心。用在這時候是不是最準確?曹操不僅看到了大海，還在想象中看到了日月星辰。那么，我們用一個什么詞來準確概括詩人的心胸?——博大!“日月星辰這些亙古不變的事物，好像都是從眼前的海中出來”，意思是它們也在運動中，它們每天要從海里升上天空，在它們?nèi)粘＿\行的位置上去，那它們有一種什么精神才可以?——昂揚奮發(fā)的精神!那么，我們用一句話概括此詩：這首詩借寫所觀海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。明確：最能體現(xiàn)詩人博大的胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
看到這么宏偉的景象，詩人的心里會想什么?哪一句透露了他的心思?
討論2：“詩言志”。此詩表達了作者怎樣的思想感情?
要想了解作家的思想感情，有一個最基本的原則是知人論世。屏幕上有曹操所處時代的介紹，請看一下幻燈片展示的時代背景。
公元2，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部和烏桓，八月取得北伐的勝利，九月，在歸途中經(jīng)過碣石山?，F(xiàn)在，已統(tǒng)一了北方，這正是他躊躇滿志的時候。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對著波瀾壯闊的大海，觸景生情，寫下了“觀滄?！边@首千古傳誦的壯麗詩篇。
我們已經(jīng)知道“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”最能體現(xiàn)詩人博大的胸襟。我們再來分析一下這一句：日月星辰這些亙古不變的事物好像都是從眼前的海中出來的，意思是不是大海主宰著一切?而這大海在詩人眼前，也在詩人心中，他是否在想，中國遼闊的山河大地何時為我曹操主宰，號令天下之“令”何時皆出于我曹操之口?“一切景語皆情語”，詩人不會為了寫景而寫景，我們透過這些景物了解詩人的情感。正是：這首詩表達了詩人一統(tǒng)天下的宏大抱負。)。
此時，曹操一統(tǒng)天下了嗎?沒有。所以，這一統(tǒng)天下是他的抱負，是他的遠大理想。同學們有沒有遠大理想?你的遠大理想是什么?找個時間，我們師生一起來說說，好不好?現(xiàn)在，讓我們帶著我們的遠大理想，像曹操那樣很豪氣地朗誦一遍《觀滄?！?(學生五讀)有感情地齊誦一遍。
接下來我們來看看這首詩是怎么寫的，探討一下它的寫法。(明確“怎么寫的”)。
這首詩先寫景，在寫景中自然的抒情，這首詩采用借景抒情的寫法。
全詩14句。3-12句是寫景。據(jù)此，該詩的層次也就明晰了。
討論3：此詩分幾層來寫的?
第一層(1—2)交代觀海的地點。
第二層(3—8)描寫海水和山島。
第三層(9—12)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關。
討論4：全詩圍繞什么字展開來寫的?(同學們的慧眼能不能發(fā)現(xiàn)此詩的詩眼?)。
全詩以“觀”字統(tǒng)領全篇，以下全由“觀”字展開?！坝^”是“詩眼”。
五、小結(jié)：這首詩雖然全是寫景，但所寫的景物都是由詩人的“志”來統(tǒng)帥的。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”這幾句詩，形象地反映了作者博大的胸襟，千百年來成了膾炙人口的名句。
這首樂府詩借寫所觀之海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。
“詩言志”。這首詩所言之志是作者想要統(tǒng)一中國的宏偉抱負。
這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度是一致的，真是讀其詩如見其人。
六、課內(nèi)鞏固：
試背此詩。展示繪畫作品。
比比誰記得快!
誰來朗誦這首詩歌?
游子吟教案反思篇十三
上完《春江花月夜》，筆者感慨良多。這是一篇經(jīng)典詩文，很多教學前輩講過，思來想去，筆者認為經(jīng)典的東西上出新意是有難度的，但通過努力同樣能夠展現(xiàn)自身特色。
本堂課的設計理念為：突出朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受春江花月夜的美景，通過朗讀再創(chuàng)意境，理解這首詩的思想感情和藝術特點，通過品讀詩歌中的意象和語言，深刻領悟作者在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的哲理。
回顧本堂課的教學過程，有如下幾個要點：
一、重視先學，培養(yǎng)自學能力。
高中的學生已經(jīng)具備一定的自學能力，因而可以放心地把先學的任務布置給他們，進一步培養(yǎng)自學能力。針對這一目的，筆者設計了導學案。導學案主要有作者及該詩歌的簡介，預習的步驟和兩個核心問題(一是怎樣通過讀來表達自己對文本的理解，二是詩中體現(xiàn)了怎樣的景、情、理)，當然還有“質(zhì)疑”.兩個核心問題的設計，可以幫助學生更好地找到本詩的核心內(nèi)容，可以避開繁瑣的分層，又能使學生思路清晰，對全詩的脈絡把握到位，從而避免僵化的按順序講解。
從教以來，筆者一直銘記葉圣陶先生的教導，學生的學習必須經(jīng)歷三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。只有這樣的學習，才是真正的學習。而要想讓學生發(fā)現(xiàn)問題，必須先預習，詩歌的預習就是讀與思。只有在認真的讀中，才能有自己的思考，才可能質(zhì)疑。筆者還要求學生質(zhì)疑后小組內(nèi)互看，小組成員的問題盡量互相幫忙解決。小組內(nèi)不能解決的問題才最終提交到班級討論，這也大大提高了質(zhì)疑的質(zhì)量。古人云：“書讀百遍，其義自見?！边@對于詩歌學習是很有其道理的。
如果能經(jīng)常這樣訓練，學生們以后看到陌生的詩歌，也就不至于霧里看花了。
二、重視朗讀，培養(yǎng)感悟能力。
詩歌的朗讀，更多的是一種情感體悟的外在表現(xiàn)，因為“詩言志”.但這首長詩景、情、理都有，雖可分開解讀，但又交錯相融，所以處理起來有一定的難度。學生只有真正體悟了語言背后的情感，才能很好地通過朗讀表現(xiàn)出來。
在朗讀的處理上，筆者先給學生聽配樂的朗誦，然后讓學生試著模仿，在模仿中體會情感的起伏變化。然后，進行理性的分析，一部分一部分的讀，或者幾句幾句的讀，鼓勵學生大膽地讀出自己有感悟的語句，并適當分析。
這是本堂課的主體部分，也是本課的特色所在——讓學生依據(jù)自己的理解朗讀、分析本詩中的`景、情、理。這一環(huán)節(jié)上，學生不是簡單讀了詩歌的語言，而是在用心品味詩歌的情感，再通過自己對語言的表現(xiàn)能力讀出詩歌，這給了他們很大的成就感。當然，這一部分內(nèi)容并不是按部就班，而是學生讀到哪里老師相機引導到哪里，因而隨機性較大，老師的課堂駕馭是核心。
其實，詩歌教學，無非就是通過知人論世的方式，同時透過詩歌的語言來欣賞其中蘊含的“志”.筆者認為這樣的教學方式，所追求的教學效果是直指詩歌本質(zhì)的。
三、重視寫作，培養(yǎng)表達能力。
語文，口頭為語，書面為文。詩歌教學作為語文教學的一部分，當然也得注重練筆。更何況是這樣一篇“孤篇蓋全唐”的美文。筆者選擇了月夜美景要求學生用散文化的語言再現(xiàn)情境。詩歌的語言和散文的語言是不一樣的，詩歌的語言美，但太精煉。散文的語言更形象，直觀。作為生活閱歷不豐富的高中生，散文更適合他們。其實這項內(nèi)容也是課前準備的，但是課上依然給時間修改。因為課上學生經(jīng)過進一步的討論交流，對詩歌的理解感悟提升了很多，課堂修改時，筆者發(fā)現(xiàn)有學生竟然改掉了一大半的文字!筆者想，這就是課堂的成果吧。自然，最后推薦出來的小散文語段也就出色了很多。
如果說，朗誦是一個學生對語言把握的展現(xiàn)，那么寫作，則是一個學生感悟、表達等語文素養(yǎng)最綜合最直觀的展現(xiàn)，同時也是我們語文學習的重中之重。而它又不是能立竿見影的項目，所以要因勢利導，見縫插針。只有始終把寫作放在心頭，時常練筆，才能更好地駕馭這千年來的方塊字，更好地利用它們來抒發(fā)內(nèi)心的情感。
四、重視作業(yè)，培養(yǎng)拓展能力。
筆者教學中一直堅持“學生一望而知”的內(nèi)容不講，放到詩歌教學中，就是簡單的讀和簡單意象的呈現(xiàn)不需要學生在課堂上再花功夫，但深層次的意象哲理，該討論的還是要討論。所以在課后作業(yè)的設計上，筆者安排了意象的寓意的分析及其普遍寓意的探尋。一來，學生回家后收集資料比較方便;二來，這些意象在文中的難度不大，就學生的學習經(jīng)驗而言，是可以自行解決的，但僅看到本詩歌中的意象的寓意又是不夠的，需要舉一反三，所以布置他們探尋這些意象的普遍寓意。從課后反饋的效果來看，學生不僅積累了這幾個意象，在收集資料時很多同學還積累其它一些意象，比如：鴻雁、砧聲、柳……可見，只要引導到位，學生的潛能比我們預期的還要大!這便是孔子所言“溫故而知新”的含義吧。
當然，此節(jié)課也存在著一些不足，比如課堂的控制，節(jié)奏的把握，對學生朗讀的點評……俗話說，教學是門有缺憾的藝術，我相信，只要多注重反思與修正，在這條路上，我會讓缺憾越來越少。
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游子吟教案反思篇十四
幼兒園的區(qū)域活動具有多樣性，自由性和趣味性，能促進幼兒全面發(fā)展。區(qū)域活動正好為幼兒供給探索的機會，讓幼兒在動手操作中加以認知。但區(qū)域游戲不像課程教學那樣環(huán)環(huán)相扣的組織，而是讓孩子自主自發(fā)活動，在活動中學習掌握知識，培養(yǎng)孩子的協(xié)作性、自主性等。
在本次的游戲活動中，孩子們的投入表現(xiàn)給了我啟發(fā)，更讓我重新認識了游戲的作用和意義?；顒又?，我以新投放材料“裝飾機器人”為開端，引起幼兒注意，之后為幼兒一一示范講解，完后介紹開放的各個區(qū)角，幼兒各抒己見，都很有自我的想法，在教師提出要求后，小朋友們都能有序走到自我選的區(qū)域去。
開放的這六個區(qū)角分別是：美工角、語言角、計算角、益智角、巧手角、結(jié)構(gòu)角。美工角主要以新投放的材料為主，即重點指導。每個小朋友都很認真動手操作，每個小動作都很細心。語言角投放了卡片、指偶、背景圖，本事強的小朋友小故事都講得很生動，而本事弱的表現(xiàn)不佳。計算角的小朋友也很認真，對教師投放的魔術卷筒、分成卡都充滿了興趣，紛紛動起小腦筋。每個區(qū)角的小朋友所表現(xiàn)的，都讓我覺得很欣慰。
可是還有很多不足之處：首先在介紹新投放材料的時候，我講解的不夠詳細，范圖太小，沒有照顧到坐于后排的小朋友；觀察了語言角還有益智角的小朋友，發(fā)現(xiàn)他們都不懂得謙讓，甚至有小朋友會搶他人的東西，這就需要我在今后的教學活動中，多多教育他們?nèi)绾螀f(xié)作，互幫互助，懂得分享等。感覺有點小遺憾的是巧手角，有個小朋友在使用工具時不細心受傷了，我沒有研究到工具的安全性，在使用過程中沒有給他們一個較好的活動平臺，導致小朋友刮蘿卜時，刮到了自我的手，我覺得應當給他們準備一雙手套，然后讓他們在角落靠著墻壁，這可能會好一點，值得高興的是，這個小朋友很勇敢，即使受傷了，他還是很努力很認真的完成。結(jié)束收材料時，小朋友能放回指定的地方，可是有部分小朋友會推擠，并且沒有擺放整齊，在今后的教學活動中，我也將繼續(xù)對這方面的常規(guī)進行教育。
有人說：“每個幼兒都是可塑之才，教育應關注每個幼兒的發(fā)展，為他們營造適宜的環(huán)境?！毕噍^于團體活動，區(qū)角活動供給給孩子們更多的個體活動空間，關注了孩子們各自活動的過程，尊重孩子的個體差異。讓孩子更能自主活動，而我們教師在活動中不要過多的指點干預，在觀察幼兒的活動中，要了解和滿足幼兒的需要、興趣和行為表現(xiàn)。并有計劃的觀察和記錄，對于個案進行分析，有針對性地調(diào)整區(qū)域資料，補充活動材料、豐富幼兒學習經(jīng)驗。這樣以后我們才能共同提高，共同學習，更好地開展活動。
游子吟教案反思篇十五
《蕩秋千》是四年級數(shù)學綜合實踐課，要求讓學生通過實驗進行分析和推理，得出“在相同時間內(nèi)蕩秋千的次數(shù)與質(zhì)量無關，與繩長有關”的結(jié)論。
由于是實驗課，課前我做了大量的準備工作，首先是工具的準備，我在實驗室借來了鐵架臺、鉤碼，為實驗的進行打好了基礎。在實驗前我還有些顧慮，因為實驗肯定有誤差，所以在第一個環(huán)節(jié)，我本看來是想讓兩個同學和我一起來蕩鉤碼，結(jié)果由于用力不一樣，實驗失敗。于是我調(diào)整為自己蕩，把繩子抬高，輕輕撒手，這樣力度一樣，所以第一步成功，但在數(shù)蕩的次數(shù)時，由于繩子擺的幅度不一樣，有些同學數(shù)錯，但大部分同學數(shù)的還可以，因此第一個實驗繩長15厘米，鉤碼為10克、20克、30克，蕩的次數(shù)都是16次左右，都相同。
第二個實驗是鉤碼相同，繩長不同，經(jīng)過試驗，繩子最長的蕩的次數(shù)最少，繩子最短的'蕩的次數(shù)最少最多。為了保證實驗的有效性，這兩次試驗，都是進行了六次，通過兩個實驗得出了結(jié)論：在相同時間內(nèi)，蕩秋千的次數(shù)與質(zhì)量無關，與繩長有關，繩子越長，蕩起的次數(shù)越少，繩子越短，蕩起的次數(shù)越多。
通過這節(jié)課，我知道了，只有老師的準備，才會有學生對課堂的精彩發(fā)現(xiàn)。
游子吟教案反思篇十六
《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。
低年級的古詩教學讓學生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學生不可能像高年級學生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領悟詩中的情感與意境，但如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。
在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見……”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。
低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏，其他同學互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。
古詩教學，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。
有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動。”我贊同這個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
低年級的語文教學，識字和寫字指導是必不可少的。古詩教學中一定要勻出一定份量的時間來指導學生認真書寫生字。盡管學生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學。在教學中重點指導學生寫“慈”字，通過講解這個字的本義，使學生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字，引導孩子學會學習。
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的`心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最后充分地寫，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
游子吟教案反思篇一
人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學目標而言，主要體現(xiàn)：目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學課堂的內(nèi)容變得比較復雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為”一代宗師“.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目?到底什么才是我們追求的語文味呢?繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。
先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢?一是從學生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應該忘記什么?沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌!有的說：不應該忘記禮物，有的說不應該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日;可是做子女的，有多少人記得母親的生日?當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。
游子吟教案反思篇二
教學目標：
1、熟讀古詩，熟背古詩，讀出古詩的節(jié)奏與韻味。
2、理解古詩的含義，著重理解“誰言寸草心，報得三春暉”這句詩所蘊涵的深義和喻義。
3、改變學生的學習方式，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，能與其他同學合作、交流。
4、體會作者孟郊所表達的思母情懷；并能用思想和行動來表達自己對母親的愛。
教學重點：
理解詩句“誰言寸草心，報得三春暉”
教學過程：
一、閱讀圖片，情感鋪墊。
一邊聽音樂，一邊認真地閱讀《母子圖》，你從圖畫中看出了什么？（學生反饋，教師點評）。
（預案：1、年邁的母親在為即將遠行的兒子縫制衣服，兒子在床上酣睡；
2、夜已深了，母親不辭辛苦地用自己的一針一線為兒子縫衣服，祝愿孩子遠行平安，并希望早日歸來。
3、這是一個好學上進的孩子……）。
師述：看到這樣一幅動人的“母子圖”，你就會想怎樣的一首詩？
（引出——《游子吟》、作者：孟郊，唐朝詩人。）。
師述：孟郊——唐朝著名詩人，很早時候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進士，當了一名縣官。這首詩就是孟郊當了縣官了之后，回憶往事，思緒萬千時候?qū)懢偷?。下面我們就來欣賞這首古詩。
二、節(jié)奏朗讀，引入情感。
出示本詩，指導朗讀，初步導出學生的感情。（用反復誦讀的方式來激動學生的情感）。
（1）請學生來朗誦，注意節(jié)奏。
游子吟。
孟郊。
慈母/手中線，游子/身上衣。
臨行/密密縫，意恐/遲遲歸。
誰言/寸草心，報得/三春暉。
（2）讓聽的.學生說出她讀出了一種怎樣的感情來？
（3）帶全體同學朗讀，全體學生齊讀、朗誦，也同樣來讀出這樣一種感情來。
三、理解詩意，揮發(fā)情感。
再讀一讀古詩，你說說有哪些意思不明白的。
（1）你認為在這首詩中，哪幾句是比較容易理解的？（1—4句）說說你的理解。
（2）最后一句話最難以理解。
a、先來讀一讀。
b、這句話描述的是什么？
c、再理解重點的詞語：
“意恐”——心里擔心、害怕；
“寸草心”——小草，比喻兒女的心意；
“三春暉”——三月里春天溫暖的太陽。
d、最后理解重點句子的含義。
“誰言寸草心，
四、情讀體驗，深入悟情。
師述：同學們，讓我們再一次來看看這幅圖畫，當年邁的老母親在油燈下，眼睛昏花，動作遲緩，但由于對兒女的愛牽動著她心，堅持到底，一定要為孩子縫制一件衣服。
（預案：表達自己對母親的恩情不能報以萬一，對母親無限的熱愛與崇敬，這是孟郊的心聲）。
誦讀古詩。
母愛難忘，母情難舍，請大家再來讀一讀詩，注意節(jié)奏。
游子吟教案反思篇三
1、學習用簡單紋樣進行對稱裝飾。
2、知道什么是左右對稱，即左邊的圖形、在大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列上與右邊的圖形的大小、形狀和排列一一對應、完全一樣。
3、啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造，運用多種圖形、顏色、線條、裝飾手套面。
4、會用它們大膽地進行藝術表現(xiàn)與創(chuàng)造，喜歡裝飾。
5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術氣質(zhì)。
1、手套三雙
2、范畫6張
3、供幼兒作畫的手套形畫紙
一：引起興趣（教師出示手套直接進入主題）
師：今天老師給小朋友們帶來一件禮物，我們一起來看看是什么？（教出示手套）
二：引導幼兒感受這雙手套的對稱美（通過讓幼兒觀察來知道什么是左右對稱
師：請小朋友看看，這雙手套你發(fā)現(xiàn)了什么？（左邊的手套和右邊的手套一樣在哪里？引導幼兒說出右邊手套圖形的大小、顏色、形狀和邊手套圖形的大小、顏色、形狀都是一樣的。而且兩個圖案能重疊在一起，這樣的就稱為左右對稱）
三：幼兒討論什么是對稱（讓幼兒通過嘗試錯誤來再次強調(diào)左右對稱）
請一位小朋友上前來戴上一雙手套（顏色、圖形不同的手套讓幼兒觀察）大家看這位小朋友戴的一雙手套，你們發(fā)現(xiàn)了什么？左手手套的顏色、圖形與右手手套的顏色、圖形不一樣，這樣的一雙手套我們能稱為左右對稱嗎？（不能）讓這位小朋友換上左右對稱的手套，再請小朋友觀察，并說出左右對稱的手套美。
四：幼兒討論如何裝飾手套（教師示范并啟發(fā)幼兒大膽想象、創(chuàng)造）
師：（1）首先把一雙手套擺放好，拇指相對。想好要畫的圖形，再開始動手畫。在一只手套上畫圖形，在另外一只手套上也要畫上相同的圖形，這樣才是對稱的手套。
（2）老師出示設計好的手套，流暢的波浪線也能裝飾出漂亮的手套?？?！連我們學的數(shù)字寶寶都能裝飾出美麗的手套。簡單的折線、圓點也能裝飾出漂亮的手套，圖形寶寶裝飾的手套也漂亮。美麗的楓葉裝飾出的手套別有一番風味。（讓幼兒自己觀察一一說出來，感受對稱美）
五：幼兒裝飾手套（幼兒發(fā)揮想象，親自體驗裝飾手套）
“請小朋友當設計師，用自己喜歡的顏色、漂亮的圖形把自己的一雙手套裝飾的最漂亮?！卑l(fā)給小朋友手套形的白紙兩張。
六：展示、評價（讓幼兒互相欣賞，加強對左右對稱的理解）
（1）請個別幼兒將自己設計的畫展示給其他幼兒，并說出自己是怎么設計的，有什么圖案，教師加以點評。
（2）對全體幼兒點評：我看見小朋友們設計的手套各種各樣，特別漂亮，有花草的、有動物的、還有圖形寶寶等?，F(xiàn)在請小朋友把自己裝飾好的一雙手套貼在墻上開個展覽會，比一比誰的手套最漂亮。
美術教育歷來是幼兒園教育活動的不可缺少的一部分，是為幼兒提供發(fā)現(xiàn)美、認識美、展現(xiàn)美和創(chuàng)造美的機會，教師應充分激發(fā)幼兒美術興趣。作為幼兒教師，教孩子繪畫重要的是如何引導他們在繪畫中找到自己的樂趣，激發(fā)幼兒繪畫的積極性，提高繪畫技能，這就需要教師用完美語言去引導。慢慢地孩子就有可能擁有自己認識世界的獨特視角。
這次我講的是《我的小手套》，目標是學習用簡單紋樣進行對稱裝飾?；顒娱_始時，我讓幼兒欣賞自己的小手套，感受美麗的手套。讓幼兒在欣賞和討論的同時，了解線條與點的不同組合，學習設計圖案的方法。當老師進行創(chuàng)造和示范時，孩子們的創(chuàng)意欲望都被激發(fā)出來了，都想?yún)⑴c到活動中去。在接下來的第一次嘗試中，孩子們都快樂的將自己融入在活動中。學習用簡單的點和線條組合設計圖案。
多數(shù)孩子都能用我為他們提供的材料進行設計，通過平面創(chuàng)意對手套進行創(chuàng)意，在做做玩玩中自然提升審美趣味和創(chuàng)造能力。也有少數(shù)幼兒缺乏創(chuàng)意能力，需多進行鍛煉。
最后我組織孩子對自己的作品進行語言表述，使孩子從細心聆聽別人的講述的同時也吸收和學習別人的創(chuàng)作優(yōu)點，有利于孩子日后進行相關的創(chuàng)造活動。其中也有少部分孩子對自己的作品進行表述能力比較欠缺，需今后加強口語表達能力和同伴一起分享的快樂。
游子吟教案反思篇四
一直以來，古詩教學都側(cè)重于理解詩意。而在設計這課教案時，我把古詩教學的重點轉(zhuǎn)移到朗讀與創(chuàng)設情境之上，教學模式也與一貫的古詩教學模式有較大的區(qū)別。我的古詩教學遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎上，感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情，從而達到熟讀成誦。所以我設計本節(jié)課的教學思路是：引——讀——解——賞——唱。每個環(huán)節(jié)銜接自然流暢，過渡自然，且能做到層層深入，使學生與詩人感情產(chǎn)生共鳴。
詩歌教學，重點是引導學生感受詩歌表達的真摯情感。《游子吟》以樸實的語言，生動的形象，真摯的母愛，而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗，感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點，教學中，我采用“以讀代講，層層推進”的形式進行教學。引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。比如。在引導學生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時，通過課件仔細觀察畫面，展開豐富的想象，朗讀時。學生的情感一浪高于一浪，如此偉大深沉而無私的母愛，我們無以為報，但可以通過聲音去贊頌母親，把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發(fā)出來，一時間，情感噴涌而發(fā)，聽著學生或是情深款款，或是激動萬分的朗讀，我也不禁熱淚盈眶。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗，已款款走進學生的精神領域，積聚。
《游子吟》一詩內(nèi)容簡短，理解容易，而母愛是博大的，從古至今，流傳著許多歌頌母愛的詩歌，并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。，讓學生在感悟母愛的同時，增加對其他作品的了解。
這一節(jié)課，我以教材為載體，層層深入地展示了人性美，展示了母親的偉大無私的形象。這節(jié)課中，學生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶，又達到了思想教育的目的，陶冶了學生的情趣。
游子吟教案反思篇五
《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。它生動地刻畫了一位為外出的兒子精心縫制衣服的慈母形象。語言質(zhì)樸簡潔，感情細膩深厚，歷來被人們廣為傳誦。在整個教學過程中，我始終以名句為情感主線，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導學生體悟詩歌的語言美、情感美、意境美，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感植根于學生的精神世界?，F(xiàn)就《游子吟》教學設計做如下反思：
一、整體設計
從整體設計來看，體現(xiàn)了以下優(yōu)點：
1.教學目標設計合理。教學目標的設計符合學生的實際情況，能夠在學生原有的基礎上，以學生為本，因人施教，落實三位教學目標。
2.凸顯學生主體地位。教學中采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)揮教師的“引”的作用，師生互動、生生互動、組際互動，讓每一個學生都有鍛煉和表現(xiàn)的機會，讓學生真正成為學習的主人。體現(xiàn)了以教師為主導，學生為主體的新課程理念。
3.關注學生情感體驗。在本課的教學設計中，我力求以一個“情”字貫穿課堂始終。以讀代講，以讀促悟，利用多媒體課件渲染情境，讓學生始終處于一種充滿激-情的狀態(tài)中，滲透“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)預期教學目標。
不足之處是教學內(nèi)容較多，時間安排有點緊。
二、教學過程的設計
整個教學過程的設計，確立了教師主導，學生主體的角色，能夠充分調(diào)動學生的學習積極性、主動性，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標。
1.情境導入，激發(fā)情感。導課時采用回憶舊知、播放歌曲《燭光里的媽媽》等方式渲染情境，既引起學生的`學習興趣，又激發(fā)學生熱愛母親的情感，為后文的學習做了很好的鋪墊。
2.合作探究，感悟文本?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”教學中，先讓學生回憶學習古詩的方法，然后通過小組合作、自主探究等學習方式，解詩意，悟詩情。再組織全班學生交流、討論、質(zhì)疑，培養(yǎng)了學生思維的獨立性、創(chuàng)造性。體現(xiàn)了新課標提出的“讓學生通過自己的思考，說出自己的感受”這一具體目標。
3.課外延伸，走向生活?！澳笎凼且槐瓱狎v騰的牛奶，是一件御寒的毛衣，是一句溫暖的叮嚀……”教師飽含深情的語言描述，撥動了學生情感的心弦，學生在教師娓娓動聽的敘述中，回憶母親的辛勞，“課堂小練筆”這一環(huán)節(jié)的設計，把對文本的情感體驗與生活實際相聯(lián)系，陶冶了學生高尚純潔的情感。
不足之處：這首詩的內(nèi)容淺顯易懂，教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，后面的“練筆”時間略顯不足。
改進措施：在理解詩意這個環(huán)節(jié)中節(jié)省出來的時間可用在感情誦讀和拓展延伸部分，突出本課的教學重點。
三、教學技能與教學策略的運用
優(yōu)點：
1.多媒體輔助教學。歌曲、圖片與文本結(jié)合，相得益彰，使教學內(nèi)容生動、形象地呈現(xiàn)在學生眼前，更易與文本產(chǎn)生情感共鳴，情景交融中，進一步體會到了古詩的思想內(nèi)含，感悟了母愛的偉大與無私。
2.抓重點品評體悟，感受語言文字的魅力。緊扣“誰言寸草心，報的三春暉”這一重點詩句，引導學生討論、交流，體會慈母的情深，這樣以點帶面，有效地突破了教學中的難點。
3.拓展思維，發(fā)揮想象。遵照學生的認識規(guī)律，充分發(fā)揮文中插圖的作用，引導學生走進圖文情境，引導觀察人物的神態(tài)、外貌、動作等，拓展思維空間，讓學生展開想象的翅膀，充分領悟、體驗、表達，不僅使情感得到升華，而且培養(yǎng)學生的觀察能力，想象能力，表達能力。
不足：缺少延伸性閱讀。
改進措施：課前或課后布置適量課外收集或閱讀的作業(yè)，如：收集、背誦贊揚母愛的詩歌，閱讀孟郊的另外一首詩《游子》等。
游子吟教案反思篇六
《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關注了不同層面上的學生寫作的差異，對三個個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。
但是由于教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時間略顯不足，部分學生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外，教學中板書不及時，自身的教學基本功亟待提高。
游子吟教案反思篇七
教材簡析：
本課以故事的形式引出古詩《游子吟》，屬于文包詩類型。故事是詩歌的展現(xiàn)，可以幫助學生理解古詩的內(nèi)容，體會詩人熱愛母親，不忘母恩的思想感情。全文共五個自然段。第一至第三自然段具體描述了詩歌的意境。第一自然段寫孟郊要出遠門，母親連夜為他縫補衣裳。第二自然段寫孟母把孟郊送到村外，還叮囑他早點回來。第三自然段寫孟郊觸景生情，由“生機勃勃”的小草沐浴著溫暖的陽光聯(lián)想到慈愛的母親給自已的關懷。第四自然段，即詩《游子吟》。第五自然段交代了《游子吟》的寫成。課文緊緊扣住母親的恩情寫，通過母親的所作、所說、所想，進行正面的、直接的描寫，刻劃非常細膩；又通過兒子的眼睛和感受來進行側(cè)面、間接描寫，表達非常真摯，二者結(jié)合，塑造了一位栩栩如生的母親形象。課文還注重細節(jié)，以小見大?！澳赣H的頭上又多了幾根白發(fā)”是傳神之筆，表明母親的恩情遠記在兒子的心中。課文配有三幅彩圖，展現(xiàn)了詩歌的意境，可指導學生認真觀察，從而增強對詩句的感受。
教學目標：
1、學會本課16個生字，其中5個生字只識不寫，掌握一個多音字。理解由生字組成的詞語，會用“看到”、“忙著”造句。
2、能正確、有感情地朗讀課文，背誦《游子吟》。
3、體會母親對子女的關懷、愛護之心。教育學生不忘母親的養(yǎng)育之恩，從小尊重、孝敬父母。
第一課時。
一、開門見山，直接導入：
1、出示課題：讀準恩（en)音。理解“恩情”詞義。
2、討論交流：母親對我們有哪些恩情呢？
過渡：課文是講誰的母親的恩情？
二、初讀課文、了解內(nèi)容：
1、借助拼音，自讀課文，給課文每小節(jié)標上序號。
2、檢查預習情況，指名逐段讀，隨機出示生字卡片。
（1）、出示生字詞卡：
針、注視、遲、著名、寸草、言、孟郊、縫補、了、
（2）、指名讀，引導學生讀準平翹舌音、前后鼻音和多音字。（了在“報答不了”當中讀“l(fā)iao”）。
（3）、理解詞語（可根據(jù)學生質(zhì)疑的情況隨機出示）。
游子：離家在外的人。
撫摸：用手輕輕地按著并來回移動。（讓學生動手做一做這個動作）。
注視：注意地看。
針腳：針跡。
（4）、抽讀生字卡片。
（5）、齊讀課文。
三、指導書寫：
出示所學生字“恩、補、針、撫摸、視”
1、這些生字哪些是左右結(jié)構(gòu)？哪些是上下結(jié)構(gòu)？指一指各自的偏旁。
2、“恩”書寫時注意上寬下窄，不要把上半部“因”寫成“田”。
3、“補、視”注意偏旁書寫的區(qū)別，聯(lián)系本義來理解。
4、“針”、想想還學過金字旁的字有哪些？“鐵”幫助記憶。
5、“撫摸”書寫時注意左窄右寬，“摸”可利用“漠”來記憶。
6、描紅。
四、作業(yè)設計：
1、描紅，完成習字冊。
2、熟讀課文。
第二課時。
一、復習導入：
1、抽讀生字詞。
2、聽句訓練：（開火車）。
他看到母親的頭上又多了幾根白發(fā)，眼睛濕潤了。
我看到自已種的月季開花了，真高興。
游子吟教案反思篇八
游子吟這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1．課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2．這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3．教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4．課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5．要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇九
1、欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
2、感受古詩中所表達的母子情意，懂得感恩父母。
3、愿意交流，清楚明白地表達自己的想法。
4、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
欣賞古詩《游子吟》，并能隨音樂誦讀表演。
幼兒用書《游子吟》、錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，視頻韻律操《游子吟》。
2、教師播發(fā)錄音磁帶配樂古詩《游子吟》，連續(xù)播發(fā)兩遍。
幼兒一邊聽教師播放古詩《游子吟》，一邊翻閱幼兒用書《游子吟》。
3、討論。
教師：這首詩好聽嗎？書上的這幅畫已表達出了這首詩的意思，請你們想一想，這首詩說的是什么意思呢？（幼兒講自己看到的圖畫）。
1、教師給幼兒解釋欣賞古詩《游子吟》的意思。
2、讓幼兒再聽一遍古詩《游子吟》的錄音。
4、請幼兒說一說父母做的一些關愛自己的事情。
5、請幼兒說一說自己是怎樣愛父母，引導幼兒懂得感恩。
1、教師播發(fā)事前準備好的視頻韻律操《游子吟》，和幼兒一起學唱表演，教師指導。
2、請部分學得好的幼兒嘗試上臺表演。
附錄。
【唐】孟郊。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1、課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2、這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3、教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4、課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5、要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇十
游子吟這節(jié)課下來，自我感覺比較成功，也很欣慰，并有所收獲和思考：
1．課前準備全面、充分是上好課的必備環(huán)節(jié)。以前我的目標意識不強，上課時針對性也不強，加上教學方法平淡無奇，很難吸引幼兒的注意力。所以備課時目標要具體明確，切合實際，采用幼兒感興趣、易于接受方式方法，老師要做到心中有數(shù)。
2．這節(jié)課中幼兒最大的興趣點是隨著視頻邊唱邊做韻律操，真是學得有模有樣！是呀，幼兒是以具體形象思維為主，喜歡在唱唱跳跳中認識事物，這也是音樂能讓人快樂、使人情感和氣質(zhì)得到熏陶的最大特點。
3．教師的語言很重要，既要富于童趣，又要具體、生動、活潑，低齡化，從而激發(fā)幼兒的學習興趣，集中幼兒的注意力，激起幼兒的求知欲。
4．課堂常規(guī)很重要，這是我教學中的一個薄弱環(huán)節(jié)。這次課中由于我采用聽錄音、學做韻律操等形式，吸引幼兒注意力，次序才不顯太混亂。所以今后要加強課堂常規(guī)訓練。
5．要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，我今后的目標是加強研讀有關一線教師實踐經(jīng)驗的書籍，加強提高普通話水平。
游子吟教案反思篇十一
我國自古就有詩歌合樂的傳統(tǒng)，讓古詩詞歌曲成為孩子們的“新學堂歌”，讓孩子們更快樂地親近、學習和傳承我們祖先的經(jīng)典文化，鮮明地體現(xiàn)了這一單元音樂學習的文化傳承價值。
《游子吟》這首詩是唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌，通過日常很很普通的事情：母親為游子縫衣服，充分表達了人類共有的母子之情，母親無微不至的愛，抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛之情。根據(jù)這首詩表達的情感，我決定走“母愛”這條人文主線。
在學習這首歌曲之前首先復習歌曲《大樹媽媽》，感受母親細膩溫暖的愛。由母愛回憶古詩《游子吟》，了解古詩創(chuàng)作背景，體會感情，再帶領學生按著節(jié)奏有感情的反復吟誦詩歌《游子吟》，加上動作表現(xiàn)出音樂旋律的走向。之后通過模唱、聽唱、對比唱等方式學唱歌曲，自主選擇、設計不同的表現(xiàn)形式來綜合表現(xiàn)歌曲，體會純真、樸實的母子之情，體悟原詩的意境。
整節(jié)課屬于綜合性的'歌唱課，將唱歌、表演、誦讀等進行了較好的整合，形式活潑，內(nèi)容生動，引導學生主動參與音樂實踐，發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，較好地體現(xiàn)了新課程的教學理念。
1、突出了音樂的審美。
本節(jié)課做到了全體學生共同參與共同體驗，創(chuàng)設了良好的藝術教育氛圍，激發(fā)學生積極主動參與音樂實踐的興趣，從中獲得音樂審美、創(chuàng)造能力的鍛煉。
2、以多種方式激趣。
興趣是學習音樂的巨大動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。本節(jié)課為了激發(fā)學生的興趣，采用了說、看、吟、演等多種教學方法，激勵學生主動愉快地去探究。
3、面向全體，注重個性發(fā)展。
本節(jié)課的教學活動以學生為主體，同時也注重發(fā)展學生的個性。發(fā)揮出集體的力量，為學生提供了個性發(fā)展的空間。
4、重視音樂體驗。
要提高孩子的學習能力，應最大限度的給他們體驗的機會，讓他們?nèi)L試，無論成功或失敗，這樣能讓學生積累自己的經(jīng)驗，去更好地處理音樂活動中的問題。本節(jié)課給學生創(chuàng)設了一個較好的體驗平臺，讓學生用不同的方式去體驗音樂中的美。
不足之處：1、在整體教學過程的把握上做得還不夠嫻熟。2、評價對促進學生的發(fā)展作用還不夠。
游子吟教案反思篇十二
七年級學生誦讀古詩的通病是急于成誦：讀的速度太快，節(jié)奏感不強，這就不利于感悟與理解。要改變這種狀況，須從讀詩的節(jié)奏訓練人手。為了培養(yǎng)學生的節(jié)奏感，教師應范讀或領讀一兩遍，或挑選個別學生為全班領讀。
至于串講或啟發(fā)提問，重點可放在景物描寫，因為借景抒情是這首詩的特點。背景也要講一點，切忌展開。
以多種形式加強誦讀，在熟讀的基礎上適當分析、點撥，加深對詩的理解。
教學目標。
1、繼續(xù)了解并掌握詩歌朗讀的技巧(節(jié)奏、語速及語調(diào)等方面的)。
2、能有感情地誦讀并熟練地背誦此詩。
3、理解并能解說詩歌的意思。
4、學習借景抒情的寫法，通過對詩歌的具體分析讓學生了解寫作中如何借景抒情。
5、啟發(fā)學生像本詩作者一樣，心存遠大志向，將來為促進社會的進步而建功立業(yè)。
教學重點和難點。
1、進行誦讀訓練。
2、理解詩歌意思，解說詩句的意思。
3、學習借景抒情的寫法。(難點)。
課時安排：1課時。
課前準備：
1、課前讓學生預習課文，熟讀課文并嘗試用繪畫的形式表達自己對課文的理解。
2、準備多媒體教學。
教學內(nèi)容和步驟：
一、開課入題，揭示目標。
1、解題：觀，看。滄，是暗綠色?！皽婧！庇猩?，比“大海”形象。
二、簡介作者。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、詩人。曹操的文學成就很高，與他的兒子曹植、曹丕并稱“三曹”，他寫的詩慷慨、雄渾、悲壯、有氣魄，多反映他欲統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的理想，《觀滄?！肪褪欠从尺@一思想。
三、字詞積累和基本技能訓練。
(一)首先老師范讀課文，同學們仔細地聽，將生字標記出來，不懂意思的詞加上點，仔細聽這些字詞的發(fā)音。
掌握生字詞的讀音，認讀兩遍，對生字的結(jié)構(gòu)進行講解幫助學生識記。
學生一讀課文，齊讀，讀準字音。老師要及時糾正學生讀錯的字音。
(二)朗讀詩歌要注意正確處理詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)。
古詩的節(jié)奏一般按音節(jié)劃分。四言的節(jié)奏型是：
xx/xx如“東臨/碣石，以觀/滄海”(四言句)(本詩為四言樂府詩，韻腳“峙”“起”“里”“志”等字，押的是“i”韻。)。
賞景詩一般語速較慢，詩人往往是邊賞景邊歌從心來。
此詩的語調(diào)比較激昂、雄渾有力。
學生二讀課文，要讀好詩歌的節(jié)奏、語速及語調(diào)?？雌聊毁p讀，一邊欣賞壯闊的畫面，一邊想象詩人當時的感受。
(三)理解詩歌內(nèi)容，先要明白生字詞的.意思。
學生三讀：自讀，看注釋或資料，補充注釋一些字，然后釋譯全詩。譯一句就齊說一句。
原文譯文。
東臨碣石,以觀滄海。(揮師)向東登上碣石山，來觀賞大海。
登臨來。
水何澹澹，山島竦峙。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
多么。
樹木叢生，百草豐茂。碣石山上樹木聚集在一起生長，各種草長得很繁茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。
大水波升騰，向上冒。
日月之行，若出其中;日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。
運行好像其，指大海。
星漢燦爛，若出其里。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。
幸甚至哉，歌以詠志。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
極點來。
四、賞析與理解：
學生四讀：快速默讀，然后說一說：作者觀海觀(看)到什么樣的景?
(明確“寫了什么”)在文中標記一下，首先是哪些事物，請舉手回答。
描寫了曹操登碣石山所見滄海之景：海水、山島、草木、洪波、日、月、星辰。
討論1、所寫之景有什么特點?
海水蕩漾動景山島聳立靜景實。
草木豐茂靜景洪波涌起動景景。
寫實景中有動有靜，這樣動靜互相映襯，顯示了大海的遼闊、威嚴和宏偉。
日月之行，若出其中。想象之景虛景。
星漢燦爛，若出其里。
意境開闊，氣勢雄渾。
常言說：世上最大的地方是海洋，比海洋還大的是天空，比天空還大的是什么?——人的心。用在這時候是不是最準確?曹操不僅看到了大海，還在想象中看到了日月星辰。那么，我們用一個什么詞來準確概括詩人的心胸?——博大!“日月星辰這些亙古不變的事物，好像都是從眼前的海中出來”，意思是它們也在運動中，它們每天要從海里升上天空，在它們?nèi)粘＿\行的位置上去，那它們有一種什么精神才可以?——昂揚奮發(fā)的精神!那么，我們用一句話概括此詩：這首詩借寫所觀海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。明確：最能體現(xiàn)詩人博大的胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
看到這么宏偉的景象，詩人的心里會想什么?哪一句透露了他的心思?
討論2：“詩言志”。此詩表達了作者怎樣的思想感情?
要想了解作家的思想感情，有一個最基本的原則是知人論世。屏幕上有曹操所處時代的介紹，請看一下幻燈片展示的時代背景。
公元2，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部和烏桓，八月取得北伐的勝利，九月，在歸途中經(jīng)過碣石山?，F(xiàn)在，已統(tǒng)一了北方，這正是他躊躇滿志的時候。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對著波瀾壯闊的大海，觸景生情，寫下了“觀滄?！边@首千古傳誦的壯麗詩篇。
我們已經(jīng)知道“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”最能體現(xiàn)詩人博大的胸襟。我們再來分析一下這一句：日月星辰這些亙古不變的事物好像都是從眼前的海中出來的，意思是不是大海主宰著一切?而這大海在詩人眼前，也在詩人心中，他是否在想，中國遼闊的山河大地何時為我曹操主宰，號令天下之“令”何時皆出于我曹操之口?“一切景語皆情語”，詩人不會為了寫景而寫景，我們透過這些景物了解詩人的情感。正是：這首詩表達了詩人一統(tǒng)天下的宏大抱負。)。
此時，曹操一統(tǒng)天下了嗎?沒有。所以，這一統(tǒng)天下是他的抱負，是他的遠大理想。同學們有沒有遠大理想?你的遠大理想是什么?找個時間，我們師生一起來說說，好不好?現(xiàn)在，讓我們帶著我們的遠大理想，像曹操那樣很豪氣地朗誦一遍《觀滄?！?(學生五讀)有感情地齊誦一遍。
接下來我們來看看這首詩是怎么寫的，探討一下它的寫法。(明確“怎么寫的”)。
這首詩先寫景，在寫景中自然的抒情，這首詩采用借景抒情的寫法。
全詩14句。3-12句是寫景。據(jù)此，該詩的層次也就明晰了。
討論3：此詩分幾層來寫的?
第一層(1—2)交代觀海的地點。
第二層(3—8)描寫海水和山島。
第三層(9—12)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這是寫詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。
最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關。
討論4：全詩圍繞什么字展開來寫的?(同學們的慧眼能不能發(fā)現(xiàn)此詩的詩眼?)。
全詩以“觀”字統(tǒng)領全篇，以下全由“觀”字展開?！坝^”是“詩眼”。
五、小結(jié)：這首詩雖然全是寫景，但所寫的景物都是由詩人的“志”來統(tǒng)帥的。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”這幾句詩，形象地反映了作者博大的胸襟，千百年來成了膾炙人口的名句。
這首樂府詩借寫所觀之海景表現(xiàn)了詩人博大的胸懷，奮發(fā)昂揚的精神。
“詩言志”。這首詩所言之志是作者想要統(tǒng)一中國的宏偉抱負。
這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度是一致的，真是讀其詩如見其人。
六、課內(nèi)鞏固：
試背此詩。展示繪畫作品。
比比誰記得快!
誰來朗誦這首詩歌?
游子吟教案反思篇十三
上完《春江花月夜》，筆者感慨良多。這是一篇經(jīng)典詩文，很多教學前輩講過，思來想去，筆者認為經(jīng)典的東西上出新意是有難度的，但通過努力同樣能夠展現(xiàn)自身特色。
本堂課的設計理念為：突出朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受春江花月夜的美景，通過朗讀再創(chuàng)意境，理解這首詩的思想感情和藝術特點，通過品讀詩歌中的意象和語言，深刻領悟作者在詩中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩中體現(xiàn)的宇宙與人生的哲理。
回顧本堂課的教學過程，有如下幾個要點：
一、重視先學，培養(yǎng)自學能力。
高中的學生已經(jīng)具備一定的自學能力，因而可以放心地把先學的任務布置給他們，進一步培養(yǎng)自學能力。針對這一目的，筆者設計了導學案。導學案主要有作者及該詩歌的簡介，預習的步驟和兩個核心問題(一是怎樣通過讀來表達自己對文本的理解，二是詩中體現(xiàn)了怎樣的景、情、理)，當然還有“質(zhì)疑”.兩個核心問題的設計，可以幫助學生更好地找到本詩的核心內(nèi)容，可以避開繁瑣的分層，又能使學生思路清晰，對全詩的脈絡把握到位，從而避免僵化的按順序講解。
從教以來，筆者一直銘記葉圣陶先生的教導，學生的學習必須經(jīng)歷三個階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。只有這樣的學習，才是真正的學習。而要想讓學生發(fā)現(xiàn)問題，必須先預習，詩歌的預習就是讀與思。只有在認真的讀中，才能有自己的思考，才可能質(zhì)疑。筆者還要求學生質(zhì)疑后小組內(nèi)互看，小組成員的問題盡量互相幫忙解決。小組內(nèi)不能解決的問題才最終提交到班級討論，這也大大提高了質(zhì)疑的質(zhì)量。古人云：“書讀百遍，其義自見?！边@對于詩歌學習是很有其道理的。
如果能經(jīng)常這樣訓練，學生們以后看到陌生的詩歌，也就不至于霧里看花了。
二、重視朗讀，培養(yǎng)感悟能力。
詩歌的朗讀，更多的是一種情感體悟的外在表現(xiàn)，因為“詩言志”.但這首長詩景、情、理都有，雖可分開解讀，但又交錯相融，所以處理起來有一定的難度。學生只有真正體悟了語言背后的情感，才能很好地通過朗讀表現(xiàn)出來。
在朗讀的處理上，筆者先給學生聽配樂的朗誦，然后讓學生試著模仿，在模仿中體會情感的起伏變化。然后，進行理性的分析，一部分一部分的讀，或者幾句幾句的讀，鼓勵學生大膽地讀出自己有感悟的語句，并適當分析。
這是本堂課的主體部分，也是本課的特色所在——讓學生依據(jù)自己的理解朗讀、分析本詩中的`景、情、理。這一環(huán)節(jié)上，學生不是簡單讀了詩歌的語言，而是在用心品味詩歌的情感，再通過自己對語言的表現(xiàn)能力讀出詩歌，這給了他們很大的成就感。當然，這一部分內(nèi)容并不是按部就班，而是學生讀到哪里老師相機引導到哪里，因而隨機性較大，老師的課堂駕馭是核心。
其實，詩歌教學，無非就是通過知人論世的方式，同時透過詩歌的語言來欣賞其中蘊含的“志”.筆者認為這樣的教學方式，所追求的教學效果是直指詩歌本質(zhì)的。
三、重視寫作，培養(yǎng)表達能力。
語文，口頭為語，書面為文。詩歌教學作為語文教學的一部分，當然也得注重練筆。更何況是這樣一篇“孤篇蓋全唐”的美文。筆者選擇了月夜美景要求學生用散文化的語言再現(xiàn)情境。詩歌的語言和散文的語言是不一樣的，詩歌的語言美，但太精煉。散文的語言更形象，直觀。作為生活閱歷不豐富的高中生，散文更適合他們。其實這項內(nèi)容也是課前準備的，但是課上依然給時間修改。因為課上學生經(jīng)過進一步的討論交流，對詩歌的理解感悟提升了很多，課堂修改時，筆者發(fā)現(xiàn)有學生竟然改掉了一大半的文字!筆者想，這就是課堂的成果吧。自然，最后推薦出來的小散文語段也就出色了很多。
如果說，朗誦是一個學生對語言把握的展現(xiàn)，那么寫作，則是一個學生感悟、表達等語文素養(yǎng)最綜合最直觀的展現(xiàn)，同時也是我們語文學習的重中之重。而它又不是能立竿見影的項目，所以要因勢利導，見縫插針。只有始終把寫作放在心頭，時常練筆，才能更好地駕馭這千年來的方塊字，更好地利用它們來抒發(fā)內(nèi)心的情感。
四、重視作業(yè)，培養(yǎng)拓展能力。
筆者教學中一直堅持“學生一望而知”的內(nèi)容不講，放到詩歌教學中，就是簡單的讀和簡單意象的呈現(xiàn)不需要學生在課堂上再花功夫，但深層次的意象哲理，該討論的還是要討論。所以在課后作業(yè)的設計上，筆者安排了意象的寓意的分析及其普遍寓意的探尋。一來，學生回家后收集資料比較方便;二來，這些意象在文中的難度不大，就學生的學習經(jīng)驗而言，是可以自行解決的，但僅看到本詩歌中的意象的寓意又是不夠的，需要舉一反三，所以布置他們探尋這些意象的普遍寓意。從課后反饋的效果來看，學生不僅積累了這幾個意象，在收集資料時很多同學還積累其它一些意象，比如：鴻雁、砧聲、柳……可見，只要引導到位，學生的潛能比我們預期的還要大!這便是孔子所言“溫故而知新”的含義吧。
當然，此節(jié)課也存在著一些不足，比如課堂的控制，節(jié)奏的把握，對學生朗讀的點評……俗話說，教學是門有缺憾的藝術，我相信，只要多注重反思與修正，在這條路上，我會讓缺憾越來越少。
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游子吟教案反思篇十四
幼兒園的區(qū)域活動具有多樣性，自由性和趣味性，能促進幼兒全面發(fā)展。區(qū)域活動正好為幼兒供給探索的機會，讓幼兒在動手操作中加以認知。但區(qū)域游戲不像課程教學那樣環(huán)環(huán)相扣的組織，而是讓孩子自主自發(fā)活動，在活動中學習掌握知識，培養(yǎng)孩子的協(xié)作性、自主性等。
在本次的游戲活動中，孩子們的投入表現(xiàn)給了我啟發(fā)，更讓我重新認識了游戲的作用和意義?；顒又?，我以新投放材料“裝飾機器人”為開端，引起幼兒注意，之后為幼兒一一示范講解，完后介紹開放的各個區(qū)角，幼兒各抒己見，都很有自我的想法，在教師提出要求后，小朋友們都能有序走到自我選的區(qū)域去。
開放的這六個區(qū)角分別是：美工角、語言角、計算角、益智角、巧手角、結(jié)構(gòu)角。美工角主要以新投放的材料為主，即重點指導。每個小朋友都很認真動手操作，每個小動作都很細心。語言角投放了卡片、指偶、背景圖，本事強的小朋友小故事都講得很生動，而本事弱的表現(xiàn)不佳。計算角的小朋友也很認真，對教師投放的魔術卷筒、分成卡都充滿了興趣，紛紛動起小腦筋。每個區(qū)角的小朋友所表現(xiàn)的，都讓我覺得很欣慰。
可是還有很多不足之處：首先在介紹新投放材料的時候，我講解的不夠詳細，范圖太小，沒有照顧到坐于后排的小朋友；觀察了語言角還有益智角的小朋友，發(fā)現(xiàn)他們都不懂得謙讓，甚至有小朋友會搶他人的東西，這就需要我在今后的教學活動中，多多教育他們?nèi)绾螀f(xié)作，互幫互助，懂得分享等。感覺有點小遺憾的是巧手角，有個小朋友在使用工具時不細心受傷了，我沒有研究到工具的安全性，在使用過程中沒有給他們一個較好的活動平臺，導致小朋友刮蘿卜時，刮到了自我的手，我覺得應當給他們準備一雙手套，然后讓他們在角落靠著墻壁，這可能會好一點，值得高興的是，這個小朋友很勇敢，即使受傷了，他還是很努力很認真的完成。結(jié)束收材料時，小朋友能放回指定的地方，可是有部分小朋友會推擠，并且沒有擺放整齊，在今后的教學活動中，我也將繼續(xù)對這方面的常規(guī)進行教育。
有人說：“每個幼兒都是可塑之才，教育應關注每個幼兒的發(fā)展，為他們營造適宜的環(huán)境?！毕噍^于團體活動，區(qū)角活動供給給孩子們更多的個體活動空間，關注了孩子們各自活動的過程，尊重孩子的個體差異。讓孩子更能自主活動，而我們教師在活動中不要過多的指點干預，在觀察幼兒的活動中，要了解和滿足幼兒的需要、興趣和行為表現(xiàn)。并有計劃的觀察和記錄，對于個案進行分析，有針對性地調(diào)整區(qū)域資料，補充活動材料、豐富幼兒學習經(jīng)驗。這樣以后我們才能共同提高，共同學習，更好地開展活動。
游子吟教案反思篇十五
《蕩秋千》是四年級數(shù)學綜合實踐課，要求讓學生通過實驗進行分析和推理，得出“在相同時間內(nèi)蕩秋千的次數(shù)與質(zhì)量無關，與繩長有關”的結(jié)論。
由于是實驗課，課前我做了大量的準備工作，首先是工具的準備，我在實驗室借來了鐵架臺、鉤碼，為實驗的進行打好了基礎。在實驗前我還有些顧慮，因為實驗肯定有誤差，所以在第一個環(huán)節(jié)，我本看來是想讓兩個同學和我一起來蕩鉤碼，結(jié)果由于用力不一樣，實驗失敗。于是我調(diào)整為自己蕩，把繩子抬高，輕輕撒手，這樣力度一樣，所以第一步成功，但在數(shù)蕩的次數(shù)時，由于繩子擺的幅度不一樣，有些同學數(shù)錯，但大部分同學數(shù)的還可以，因此第一個實驗繩長15厘米，鉤碼為10克、20克、30克，蕩的次數(shù)都是16次左右，都相同。
第二個實驗是鉤碼相同，繩長不同，經(jīng)過試驗，繩子最長的蕩的次數(shù)最少，繩子最短的'蕩的次數(shù)最少最多。為了保證實驗的有效性，這兩次試驗，都是進行了六次，通過兩個實驗得出了結(jié)論：在相同時間內(nèi)，蕩秋千的次數(shù)與質(zhì)量無關，與繩長有關，繩子越長，蕩起的次數(shù)越少，繩子越短，蕩起的次數(shù)越多。
通過這節(jié)課，我知道了，只有老師的準備，才會有學生對課堂的精彩發(fā)現(xiàn)。
游子吟教案反思篇十六
《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。
低年級的古詩教學讓學生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學生不可能像高年級學生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領悟詩中的情感與意境，但如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。
在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見……”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。
低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏，其他同學互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。
古詩教學，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。
有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動。”我贊同這個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
低年級的語文教學，識字和寫字指導是必不可少的。古詩教學中一定要勻出一定份量的時間來指導學生認真書寫生字。盡管學生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學。在教學中重點指導學生寫“慈”字，通過講解這個字的本義，使學生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字，引導孩子學會學習。
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的`心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最后充分地寫，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。