閱讀是一種享受，通過閱讀我們可以感受到文字的力量和魅力。總結(jié)時(shí)要注意哪些寫作技巧和提煉重點(diǎn)的方法？想要了解更多關(guān)于總結(jié)的實(shí)例，以下是小編帶來的一些總結(jié)范文，供大家參考。
新課程的語文教學(xué)篇一
隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)教育逐步從單一的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高全民素質(zhì)教育，而我國(guó)的教育要立足于21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代信息技術(shù)和全球一體化的發(fā)展，就得打破常規(guī)，去構(gòu)建一種具有活力、具有精神感染力的學(xué)校文化，使每個(gè)學(xué)生都能個(gè)性化的發(fā)展。
“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人”是新世紀(jì)人類教育理念的呼喚，是21世紀(jì)人類在教育觀念上的一次根本性的變革——教育對(duì)學(xué)生作為一種特殊生命體的肯定即關(guān)注生命、關(guān)注人本教育。語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性、工具性與思想性的基本屬性，語文教材的生動(dòng)活潑與豐富多彩不僅可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、文學(xué)造詣，而且從學(xué)生的身心發(fā)展來看，它有益于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，豐富他們的精神世界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。但從當(dāng)前語文教育的目標(biāo)和成果的對(duì)應(yīng)來看，語文教學(xué)不是把學(xué)生“人文化”了，而是愈加“理性化”了。語文教學(xué)只有以人為本，從生存和發(fā)展的需要出發(fā)來思考問題，設(shè)計(jì)教學(xué)，才能獲得重大的發(fā)展。
1.選題理由。
首先，是教學(xué)改革的需要。目前，新課程改革已經(jīng)我地區(qū)大范圍的展開，語文教學(xué)也在實(shí)施教育中摸索著前進(jìn)，語文教學(xué)并非簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)其交際工具的效用，而它的本身所蘊(yùn)涵的更多的是實(shí)現(xiàn)人的總體的和諧發(fā)展。
其次，是轉(zhuǎn)變觀念的需要。目前，升學(xué)考試還發(fā)揮重要的作用，多數(shù)學(xué)校仍然處在升學(xué)第一，為考試而奮斗的應(yīng)試教育的狀態(tài)之中。雖各學(xué)校也都在倡導(dǎo)著素質(zhì)教育，但對(duì)素質(zhì)教育的具體做法并不熟悉，所以要找到一條能把學(xué)校從“分?jǐn)?shù)第一”的死胡同中解放出來的方法，就得把學(xué)生從“為分奮斗”引向適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，要把學(xué)校變成培養(yǎng)人才的基地，改變“上大學(xué)才是人才，才是唯一出路”、“分?jǐn)?shù)是唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀念。
再次，是經(jīng)驗(yàn)積累的需要。新理念下的探究教學(xué)，為我們的教師展示了新的舞臺(tái)，記下自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴心得，為今后教學(xué)發(fā)展儲(chǔ)備資本。
2.目標(biāo)確定。
培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、審美能力、觀察能力、創(chuàng)造聯(lián)想能力、鍛煉他們的意志、培養(yǎng)他們自主的意識(shí)和鉆研的精神，鞏固和加強(qiáng)課內(nèi)所學(xué)，拓寬知識(shí)視野，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.施教方法。
（1）引探導(dǎo)學(xué)。
教育家贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種教學(xué)就會(huì)發(fā)揮高度有效的作用?！毙抡n標(biāo)明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人，在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力?！睂W(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，就是在課內(nèi)外的語文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索、研究、練習(xí)；敢于獨(dú)立思考、判斷、求新；主動(dòng)獲取知識(shí)，形成語文能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是說，教師的主導(dǎo)作用必須落到學(xué)生身上，才能促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。這就要求教師在“引導(dǎo)”上下功夫，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上合作交流、分析討論，在教師悉心的滲透和指導(dǎo)下掌握自主學(xué)習(xí)方法。
例如以《土地的誓言》為例，教師可以有這樣的步驟，分環(huán)節(jié)的引導(dǎo)學(xué)習(xí)：1、讓學(xué)生自由的讀并把讀懂的內(nèi)容大膽的說出來；2、朗讀“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星……原野上怪誕的狂風(fēng)”精美片段時(shí)，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己喜歡的語句，然后小組合作，交流認(rèn)識(shí)；3、在學(xué)生欣賞和分析完這段精美的語段時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)寫自己家鄉(xiāng)的小練筆，將閱讀中學(xué)到的知識(shí)遷移到寫作中去。學(xué)生在教學(xué)中不是消極的受教，而是主動(dòng)的探求，探求的興趣引發(fā)了，探求的能力得到培養(yǎng)，基本學(xué)習(xí)能力和積極學(xué)習(xí)能力也就提高了。
（2）情趣教學(xué)。
關(guān)注體驗(yàn)教學(xué)，合理的設(shè)計(jì)情境，就是在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，注重學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。在人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，顯性知識(shí)可以通過理性的方法去獲得，而隱性知識(shí)的獲得要復(fù)雜的多。豐富而深刻的體驗(yàn)是獲得隱性知識(shí)的有效途徑。
例如教學(xué)《走一步，再走一步》一課的過程中，我?guī)е鴮W(xué)生們?nèi)チ诵Ｍ獾谋鄙剑亲接幸粔K突出的大石頭，雖不陡峭，但也很險(xiǎn)。小的時(shí)候，我常和伙伴們?nèi)ツ抢锿嫠?，那時(shí)的孩子，家家很多，個(gè)個(gè)淘氣，不像現(xiàn)在的孩子，一家一個(gè)，個(gè)個(gè)寶貝，父母整日看管著，很怕磕著碰著，有危險(xiǎn)的地方更是去不得的。我決定帶他們到那里創(chuàng)設(shè)一個(gè)文中的“我”脫險(xiǎn)的情景，使學(xué)生深刻體驗(yàn)、感悟課文中的人物的感情、心理活動(dòng)及課文的主題，即請(qǐng)幾位同學(xué)扮演文中的角色：小朋友們對(duì)“我”的嘲笑、巖石上“我”的恐懼、“父親”對(duì)“我”的鼓勵(lì)……學(xué)生在角色體驗(yàn)中深刻地領(lǐng)悟了，在人生的道路上人們常常會(huì)遇到意想不到的困難，向前勇敢的邁出一步，哪怕是一小步，一步一步走下去，就會(huì)戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的。學(xué)生們從情景中感悟了這個(gè)人生的哲理。整個(gè)教學(xué)過程，我沒有作深?yuàn)W的邏輯分析，學(xué)生已經(jīng)自然地達(dá)到了真正的理解，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
（3）質(zhì)疑啟思教學(xué)。
“思之有序，才能言之有序；學(xué)起于思，思源有疑。疑問是思維的火種。無疑——有疑——解疑，就是發(fā)散——集中、縱橫開合訓(xùn)練升華認(rèn)識(shí)的過程?！睈垡蛩固乖f過“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，”質(zhì)疑的過程是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。隨著教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的教學(xué)思維的確立，問答法教學(xué)頗為盛行。有的人稱問答法是各種教學(xué)法的一把鑰匙，教學(xué)的藝術(shù)性全在于如何巧妙的提出問題。提問的藝術(shù)，反映了教師水平的高下。提出的問題要在精巧上下功夫，有計(jì)劃的選擇最佳問題，問題要有一定的難度，以便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性、積極性。問題問得好，提問得法，可以啟發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生變接受為探索，變被動(dòng)為主動(dòng)，真正做到在教的主導(dǎo)下成為學(xué)習(xí)的主人。質(zhì)疑可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，使他們變得積極主動(dòng)，激發(fā)起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花，能以較高的.效率全面發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)，運(yùn)用各種質(zhì)疑方法，努力創(chuàng)造問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑契機(jī)，教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生有法可循。對(duì)重點(diǎn)語句進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑；.對(duì)篇章中的詳略安排，敘述順序的變化，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用質(zhì)疑；甚至對(duì)課文插圖質(zhì)疑，提出自己的獨(dú)到見解。
例如筆者在教《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，在充分的預(yù)習(xí)之后，學(xué)生的疑問一個(gè)接著一個(gè)“小山把整個(gè)濟(jì)南圍了個(gè)圈，只有北邊缺著點(diǎn)口?！弊髡邽槭裁催@么寫？是不是存在著語言上的錯(cuò)誤？“古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外有那么寬敞……”這一自然段和濟(jì)南的冬天沒什么大的聯(lián)系，我把這一段刪掉行不行？“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，這一句作者為什么這么說？”等等，他們正用“？”這把鑰匙開啟智慧之門。經(jīng)小組討論——解決——記錄——作答——教師點(diǎn)撥，他們理解了，小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈，只有北邊缺了點(diǎn)口，這一句是作者的語言習(xí)慣，在生活中我們有時(shí)說話，也會(huì)出現(xiàn)類似的情況。古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞……這一自然段，在文中起著過渡作用，刪掉反而覺得文章不夠完整。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，有的學(xué)生說是冬天的反襯結(jié)果，河邊是白雪，反而覺得水藻真綠；有的學(xué)生說，這句話是為了突出水藻在冬天不結(jié)冰的水里看上去最綠，也許在濟(jì)南的其他季節(jié)里，并不很綠……經(jīng)老師點(diǎn)撥，學(xué)生理解這句主要是作者的主觀感受。理解了通篇文章之后，學(xué)生們又冒出了許多新奇想法：這個(gè)說，作者在文中最后一句寫“這就是冬天的濟(jì)南，”要是文章的標(biāo)題也寫成“冬天的濟(jì)南”而不是“濟(jì)南的冬天”這樣不就更扣題了嗎？那個(gè)說，作者要是任選濟(jì)南其他的一個(gè)季節(jié)跟冬天對(duì)比來寫，就更能突出濟(jì)南冬天的特色和韻味來……一個(gè)個(gè)聯(lián)想的火花在閃爍，課堂是屬于孩子們的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“有疑——釋疑”的過程成為學(xué)生自主參與，自我探求知識(shí)的過程，才能孕育學(xué)生創(chuàng)造的能量，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。
（4）創(chuàng)新教學(xué)。
教學(xué)的至高境界是培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，基礎(chǔ)教育課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在“具體目標(biāo)”和“教學(xué)過程”中都規(guī)定了在教學(xué)實(shí)施過程要采取新的教學(xué)策略，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。
我在施教的過程中，能創(chuàng)造性的使用教材，正確處理了課程教材和教學(xué)這一矛盾，既要遵從教材，又要超越教材。使我從課程教材的被動(dòng)執(zhí)行者，變?yōu)橹鲃?dòng)研究者，把課程教材的創(chuàng)新與教學(xué)的創(chuàng)新結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)創(chuàng)新的統(tǒng)一。
例如我在教《從百草園到三味書屋》一文時(shí)，將課文處理為“一曲童年時(shí)代的戀歌”這樣更能貼近學(xué)生的生活，激起他們的心靈共鳴，吸引學(xué)生探究學(xué)習(xí)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在文中的后部分“三味書屋生活”中挖掘使人懷念的童年生活，內(nèi)容仍然很豐富，老先生很嚴(yán)厲，但也不乏善良，從不罰跪，從不用戒尺打人；生活枯燥，但也時(shí)有樂趣，可以折臘梅花，捉蒼蠅、喂螞蟻；讀書乏味，但可以畫畫，作指頭戲……這樣處理合乎初一學(xué)生的實(shí)際，更容易使學(xué)生接受。葉圣陶先生曾說：“教材無非是個(gè)例子。”教師要合理，適當(dāng)?shù)厝∩峤虒W(xué)內(nèi)容，吸納最新的人類文明、文化成果，開闊學(xué)生視野，陶冶情操。
4.實(shí)施效果。
新的教學(xué)方法的改革與實(shí)施，一改昔日“一言堂”的“填鴨式”教學(xué)，教師重在指導(dǎo)、啟發(fā)和引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。使學(xué)生主動(dòng)參與，積極探究，形成師生共同探討、研究、民主、和諧、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氛圍。教師在新課改的教學(xué)理念下對(duì)學(xué)生“授之以漁”，而不是“授之以魚”，教會(huì)知識(shí)，比傳授知識(shí)更為重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“將科學(xué)探究作為改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的突破口。”重視新教法的引入，使課程教學(xué)在師生互動(dòng)中愉快地完成。讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，所設(shè)的問題最有情趣；讓學(xué)生的理智受到挑戰(zhàn)，對(duì)自我有更高的期待；讓學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛，對(duì)所學(xué)自由參與、探索與創(chuàng)新；讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)性意義，在這樣的情境教學(xué)里，他們會(huì)學(xué)得更好，會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。
5.鞏固措施。
繼續(xù)加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，不斷地向他人學(xué)習(xí)，在自我更新教學(xué)理念的前提下，大力推廣和實(shí)施新式教學(xué)，使學(xué)生在積極主動(dòng)的參與下，愉快的獲取新知，全面提高綜合能力。
6.發(fā)展前景。
新課程改革下的語文教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力，還大大拓寬了學(xué)生的視野，新型的教學(xué)手段，也大大促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供了必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。新教學(xué)觀的確立，新教材的構(gòu)建，新教法的革新，都為基礎(chǔ)教育的發(fā)展展望了全新的藍(lán)圖，只要我們?nèi)硇牡母吨T實(shí)踐，會(huì)將收到扎實(shí)有效的課改成果。
“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”將不在是一句空泛的口號(hào)，教學(xué)的最優(yōu)化將不在是可望而不可及，只有教師經(jīng)久積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無論是從現(xiàn)代教學(xué)論演繹而成的教學(xué)模式，還是從實(shí)踐中探索歸納而成的教學(xué)模式，都將為今后更好的教學(xué)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新課程的語文教學(xué)篇二
近兩年來，全國(guó)各地課堂教學(xué)改革風(fēng)起云涌，許多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)紛紛亮相，成為了新課程教學(xué)的亮麗風(fēng)景。在改革中，我采取了揚(yáng)長(zhǎng)避短、學(xué)為我用、創(chuàng)新理念、穩(wěn)步推進(jìn)的課堂改革策略，有如下心得體會(huì)：
1學(xué)生是主體。
學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。在過去的教學(xué)中，我們把學(xué)生放在了被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，教師不重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一味的采取壓制、強(qiáng)迫的手段，常常適得其反。近一年的改革，改變了我錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，學(xué)生被放在了課堂的主體地位上，教學(xué)時(shí)能夠首先考慮學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
2.自主學(xué)習(xí)值得提倡。
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差別，但完全依靠教師的課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。所以，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)情、知識(shí)的難度適當(dāng)教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)的方法，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織也指出，21世紀(jì)的文盲是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。
3.小組合作的優(yōu)勢(shì)。
傳統(tǒng)的課堂是少數(shù)尖子生的課堂，學(xué)困生成為被遺忘的角落。小組合作，有利于讓學(xué)生之間互相幫助，有利于讓每一個(gè)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)與成功的快感，從而整體提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，在教學(xué)中建立小組并發(fā)揮小組的作用不可忽視。
4.教學(xué)目標(biāo)是課堂的指向標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求落實(shí)三維目標(biāo)，課堂教學(xué)要落實(shí)三維目標(biāo)，都需要教師在教學(xué)前早將目標(biāo)定位下來。一節(jié)課的任務(wù)完成與否，也需要對(duì)照目標(biāo)。目標(biāo)的展示，還有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的方向更明確。
在教學(xué)中總結(jié)了“三自”學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。“三自”即自主預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自主探究，預(yù)習(xí)課側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，內(nèi)容的初步感知；閱讀課側(cè)重于思維的訓(xùn)練、表達(dá)能力的培養(yǎng)；復(fù)習(xí)課則側(cè)重于知識(shí)的落實(shí)。課堂設(shè)計(jì)上，以理念引領(lǐng)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
讓學(xué)生真正做課堂的主人，教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有至關(guān)重要的作用。這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，傳統(tǒng)的學(xué)究式經(jīng)驗(yàn)教學(xué)已不受學(xué)生歡迎，學(xué)生內(nèi)心的情感調(diào)動(dòng)、自我碰撞才是教學(xué)的最高境界。況且，學(xué)生的作題能力不是靠教師的講而培養(yǎng)出來的。為此，我在教學(xué)中從課本內(nèi)容，學(xué)生心理咨詢因素出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，體味到做主人的幸福。
新課程改革的一項(xiàng)重大突破是改變了過去教材天下一統(tǒng)的格局，社會(huì)、生活、實(shí)踐一切可以利用的資源都成為教學(xué)內(nèi)容。死抱住練習(xí)冊(cè)不放，必然導(dǎo)致視野狹隘。
活動(dòng)是讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)時(shí)娛樂，它對(duì)于解決當(dāng)前困擾學(xué)校的教師厭教、學(xué)生厭學(xué)這一問題有著獨(dú)特的意義。我不喜歡板著臉孔教學(xué)生學(xué)習(xí)，愿意用自己的熱情和陽光去感染每一個(gè)學(xué)生。
總之，“一遍功夫一邊巧，十遍功夫刮刮叫”，只要我們持之以恒地進(jìn)行“有效備課”，定能在教學(xué)中迸出智慧的火花，有效地提高我們的課堂教學(xué)水平。
新課程的語文教學(xué)篇三
本學(xué)期，本人擔(dān)任八年級(jí)（3）、（4）班語文課教學(xué)和八年級(jí)（3）班班主任工作。一學(xué)期來，本人以學(xué)校及各處組工作計(jì)劃為指導(dǎo)。以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高師德水平為重點(diǎn)，以提高教育教學(xué)成績(jī)?yōu)橹行?，以深化課改實(shí)驗(yàn)工作為動(dòng)力，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，較好地完成了工作目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下：
一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和政治理論水平。另一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論，努力提高業(yè)務(wù)能力，參加自學(xué)考試，努力提高自己的學(xué)歷水平。通過學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了以前的工作觀、學(xué)生觀，使我對(duì)新課改理念有了一個(gè)全面的、深入的理解，為本人轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法打好了基礎(chǔ)。
一方面，在工作中，本人能夠嚴(yán)格要求自己，模范遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做到不遲到、不早退，不曠會(huì)。另一方面，本人能夠嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不體罰，變相體罰學(xué)生，建立了良好的師生關(guān)系，在學(xué)生中樹立了良好的形象。
本學(xué)期，本人能夠強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)：在課前深入鉆研、細(xì)心挖掘教材，把握教材的基本思想、基本概念、教材結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)與難點(diǎn)。了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，力求在備課的過程中即備教材又備學(xué)生，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不放過每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，精心制作多媒體課件。備寫每一篇教案。在課堂上，能夠運(yùn)用多種教學(xué)方法，利用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂45分要質(zhì)量，努力提高課堂教學(xué)效率。在課后，認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)，及時(shí)做好后進(jìn)學(xué)生的思想工作及課后輔導(dǎo)工作。在自習(xí)課上，積極落實(shí)分層施教的原則，狠抓后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng)。
深刻地認(rèn)識(shí)到：時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的不斷更新和變革，自身所掌握的知識(shí)滿足不了現(xiàn)代教育教學(xué)，所以我十分注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)知識(shí)，提高文化專業(yè)知識(shí)水平。平時(shí)利用空余的時(shí)間經(jīng)常翻閱有關(guān)教育教學(xué)方面的雜志、書籍，從中了解最新的教育動(dòng)態(tài)，教育改革的新動(dòng)向，以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的教育行為。
在教學(xué)工作中，我刻苦鉆研，大膽探索初中語文教育的新方法，將新信息、新觀念滲透到日常教學(xué)中，學(xué)以致用。在日常教育教學(xué)中深入把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的、適合學(xué)生今后發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，始終以“學(xué)生為本”的發(fā)展教育理念來指導(dǎo)各個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的組織，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生在不同能力層次上都有所提高。及時(shí)與家長(zhǎng)溝通、交流，通過家長(zhǎng)會(huì)等形式向家長(zhǎng)傳授家庭教育方式，做到學(xué)校與家庭的同步教育。
新課程的語文教學(xué)篇四
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
新課程的語文教學(xué)篇五
版語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)……新形勢(shì)下的語文課堂教學(xué),不再僅是為了教知識(shí)而教語文,更多的應(yīng)關(guān)注學(xué)生語文能力的全面提升,重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染.
以新課程理念為基準(zhǔn),結(jié)合現(xiàn)在語文課堂中的一些問題,來談?wù)勎覍?duì)語文課堂轉(zhuǎn)型的一些淺顯的認(rèn)識(shí):。
(一)“以生為本”,落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的體地位.
許多語文教師認(rèn)真鉆研教材,感覺備課備得足夠充分,卻發(fā)現(xiàn)往往事倍功半,教學(xué)效率低下,主要原因是忽視對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知規(guī)律等方面的研究,致使教學(xué)目標(biāo)不符合學(xué)生實(shí)際,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效果不好.針對(duì)這一問題,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,倡導(dǎo)“自由、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式.了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,課堂上只教學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容,學(xué)生一讀就懂的內(nèi)容沒必要再洛里嗦,關(guān)注學(xué)情,以學(xué)導(dǎo)教.把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都要?jiǎng)悠饋?例如課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀建議中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為.閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考.”閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受.
“以生為本”的語文課堂,時(shí)間和空間都應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的主角,教師只是為這一活動(dòng)服務(wù)的,要讓學(xué)生充分進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言活動(dòng).
(二)“以趣激學(xué)”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性.
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,課堂教學(xué)才有效率.而目前一個(gè)普遍現(xiàn)象是,單調(diào)枯燥以教師為主的沒有效益的教學(xué)活動(dòng)多,豐富有趣的以學(xué)生為主的促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)少.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,主觀能動(dòng)性得不到充分發(fā)揮,教學(xué)效益低下.因此語文課要致力于建設(shè)開放而有活力的語文課程,鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀,自主表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神.課堂上要允許學(xué)生犯錯(cuò),學(xué)生才會(huì)敢說,敢表達(dá).(1)教師可運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段加強(qiáng)直觀教學(xué),或采用競(jìng)賽、游戲的教學(xué)形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;(2)課堂上根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,分層次設(shè)計(jì)教學(xué)問題,激發(fā)鼓勵(lì)一些不善發(fā)言的同學(xué)回答稍簡(jiǎn)單、容易答的題,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;(3)課堂教學(xué)中,教師不要吝嗇自己對(duì)學(xué)生賞識(shí)、夸贊的語言,當(dāng)學(xué)生有一些進(jìn)步時(shí),教師要及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),表揚(yáng)激勵(lì)的語言更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力.在班內(nèi)及時(shí)樹立榜樣,以榜樣激勵(lì)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,激起全體學(xué)生爭(zhēng)先上進(jìn)的愿望.
(三)更加重視養(yǎng)成教育,致力于學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng).
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是可以伴隨學(xué)生終身的.2011版語文課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視識(shí)字與寫字教學(xué),在每一學(xué)段的識(shí)字與寫字教學(xué)目標(biāo)中都增加了一項(xiàng):寫字姿勢(shì)正確,有良好的書寫習(xí)慣.針對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生書寫潦草,達(dá)不到工整、認(rèn)真的要求,這一項(xiàng)目標(biāo)的增加是順應(yīng)形勢(shì)的.新課標(biāo)實(shí)施建議中要求每天語文課要安排10分鐘在教師指導(dǎo)下的隨堂練字,做到天天練,這一硬性要求足以看出對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重視.以后的語文教學(xué)中,要求每位語文教師都要重視學(xué)生的寫字教學(xué),加強(qiáng)指導(dǎo),規(guī)范學(xué)生的書寫,要反復(fù)抓,抓反復(fù).學(xué)生養(yǎng)成正確書寫姿勢(shì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要語文教師們的長(zhǎng)期監(jiān)督和督促.
(四)加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng).
語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性,實(shí)際性課程.要重點(diǎn)加強(qiáng)口語交際訓(xùn)練和習(xí)作表達(dá).口語交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程,教學(xué)時(shí),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具體的交際情景,選擇貼近生活的話題,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),抓住要點(diǎn),說清意思.寫作訓(xùn)練,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力.要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話,表達(dá)真情實(shí)感.寫作教學(xué)的取材要盡量來源于生活,貼近于學(xué)生的生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生自己親身經(jīng)歷過的,選好內(nèi)容,教師指導(dǎo)如何有順序的組織材料,如何把內(nèi)容寫具體.另外,要加強(qiáng)閱讀課上的小練筆,滲透習(xí)作方法指導(dǎo).
加強(qiáng)課外閱讀.鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,幫助學(xué)生制定學(xué)期課外閱讀計(jì)劃,擬定圖書目錄,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),教師可采用多種形式的激勵(lì)措施,不斷培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣.
(五)“課堂要活”,課前預(yù)習(xí)與課堂生成并重,打造高效語文課堂.
什么樣的課才算是一堂好課?應(yīng)該說能讓學(xué)生學(xué)會(huì),樂學(xué)的課堂才是優(yōu)秀的.新課程標(biāo)準(zhǔn)中,閱讀教學(xué)建議指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程.”這應(yīng)該是一個(gè)互動(dòng)的過程,是一個(gè)鮮活的、動(dòng)態(tài)生成的過程.審視我們的語文課堂教學(xué),為什么大都是生硬的、僵化的呢?分析原因,還主要在于教師.目前,多數(shù)語文教師中,教師教教材的多,用教材教的少,教師過分關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記;多數(shù)教師的教學(xué)走教案,關(guān)心自己的教學(xué)預(yù)設(shè)多,把學(xué)生生來硬拽的往自己的設(shè)計(jì)思路上走,而很少關(guān)注學(xué)情,積極利用生成性的資源.
針對(duì)這一現(xiàn)狀,教師可給學(xué)生布置有針對(duì)性的預(yù)習(xí)內(nèi)容,根據(jù)檢查預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生的認(rèn)知水平,確立學(xué)習(xí)的新起點(diǎn),以學(xué)定教.課堂上重點(diǎn)解決學(xué)生的疑難點(diǎn),摒棄那些面面俱到,淺層次的問題,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索,探尋有價(jià)值的問題.另外,當(dāng)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)與自己的教案設(shè)計(jì)不一致時(shí),教師要更多關(guān)注課堂生成,抓住一切機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí).有些問題可能結(jié)果并不重要,重要的是學(xué)生思維,探究的過程,享受過程也是一種收獲.課堂上,讓學(xué)生帶著自己提出的問題去讀課文,從課文中尋找答案,要比教師直接提出問題讓學(xué)生解決會(huì)更具有激勵(lì)性,效果要好得多.
身為一名語文教師,身上承載著太多的責(zé)任,我們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想、道德、情操產(chǎn)生潛移默化的影響,所以,語文教師要不斷更新知識(shí),更新觀念,不斷提升自己的人文素養(yǎng),去感染激勵(lì)學(xué)生.語文教學(xué)之路漫漫,還需我們不斷探索,去開拓廣闊的教學(xué)天地.
新課程的語文教學(xué)篇六
《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢?通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
新課程的語文教學(xué)篇七
評(píng)價(jià)語文教學(xué)的優(yōu)化，必須注意師生的時(shí)間精力的投放入。協(xié)調(diào)語文教學(xué)與家庭的關(guān)系是非常的重要的。
影響語文教學(xué)的因素眾多，取得家長(zhǎng)的關(guān)心支持和參與學(xué)科改革是非常的重要的。
確實(shí)，經(jīng)過這些年的教學(xué)，特別是現(xiàn)在任教的這個(gè)班級(jí)，我的這個(gè)感受也是更加的深刻。家長(zhǎng)的支持在我們的語文教學(xué)中是多么的重要。我們這個(gè)班級(jí)應(yīng)該說是一個(gè)非常不錯(cuò)的班級(jí)。能人也不少，根據(jù)以往的考試情況來看，應(yīng)該說也是很好的。但是，我們班有一個(gè)最大的缺憾，那就是有人作業(yè)經(jīng)常的不完成，而且也不是一個(gè)，二個(gè)?？梢哉f，這些人影響了整個(gè)班級(jí)的成績(jī)，也讓老師，課代表，小組長(zhǎng)花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力。那么究竟是什么原因呢？經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的接觸，特別是和有的家長(zhǎng)交流接觸后。我深深地感受到，這和家長(zhǎng)的態(tài)度，家長(zhǎng)是否支持關(guān)系實(shí)在是太密切了。這些作業(yè)經(jīng)常不完成的家長(zhǎng)的態(tài)度足以說明家長(zhǎng)的關(guān)心和支持對(duì)語文教學(xué)的改革是多么的重要。
這些作業(yè)經(jīng)常不完成的學(xué)生的家長(zhǎng)和他們交流時(shí)，他們無一例外的說同一句話：“我問她了，她說做好了。”更有一個(gè)家長(zhǎng)說：“家校聯(lián)系本我昨天問她了，她說簽字了，讓她爺爺簽字的?！蔽野鸭倚Ｂ?lián)系本給她看，她還在說著什么。不過她又說，：“以前她也經(jīng)常不做。”從這幾句話中我們是否可以看出一些什么。
還有一個(gè)家長(zhǎng)跟我說：“晚上他不做，他總是早上起來做的。”說實(shí)話，我對(duì)這句話真的非常懷疑。早上起來做？那么晚上在家里干什么？冬天早上起來做作業(yè)，來得及？后來有一次，家長(zhǎng)的話才道出了他的真實(shí)的想法。他說：“你睜一只眼，閉一只眼好了。”看來，取得家長(zhǎng)的支持和關(guān)心對(duì)我們的語文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀影響是非常的大。
當(dāng)然也有的家長(zhǎng)經(jīng)常和教師保持聯(lián)系，經(jīng)常在家校聯(lián)系本上寫一些能夠反映學(xué)生在家作業(yè)的真實(shí)情況。這樣對(duì)我們教師的工作幫助是非常大的，我們教師的工作是在真實(shí)的情況下進(jìn)行的。那么我們教師的工作肯定是有效的。
我們的語文教學(xué)是離不開家長(zhǎng)的全力關(guān)心和支持的。
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。新一輪的語文教學(xué)改革，正悄然而起。我們語文教師努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，同時(shí)又進(jìn)行了有力的探索。
面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。應(yīng)當(dāng)說，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)語文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只會(huì)失去方向，無所適從。
對(duì)于新課標(biāo)，新理念，我們也要理性的對(duì)待。語文教學(xué)需要改革，這是必然的，于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng)，而裹足不前；但是，我們又不能急于冒進(jìn)，要結(jié)合舊教材，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法，構(gòu)建“在實(shí)踐中嘗試，在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中，不斷的總結(jié)，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)，以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。多年來，我們語文老師教學(xué)上習(xí)慣于“滿堂灌”，用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象；將一篇篇文質(zhì)兼美的文章，將一個(gè)個(gè)互為聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)，肢解得零離破碎，學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后，在教科書的使用上，就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科，提倡“用教科書教”，而不是“教教科書”，這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說語文課，也不一定就是局限于語文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題，是一篇大文章。在此，限于篇幅，就不多言了。
對(duì)于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
新課程的語文教學(xué)篇八
新課程實(shí)驗(yàn)為教學(xué)提供了嶄新的平臺(tái)，給教師提供了自由伸展的空間。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，新課程理念和舊的教學(xué)觀念、傳統(tǒng)的授課形式，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。教師在學(xué)習(xí)新理念、改變舊觀念的同時(shí)，正在研究、尋找既適合新理念和符合學(xué)生實(shí)際，又能體現(xiàn)自己教學(xué)風(fēng)格的新型教學(xué)形式，然而，探索的過程是艱難的，在新課程實(shí)施中也產(chǎn)生了很多矛盾和困惑，這些困惑、矛盾和問題值得我們不斷反思、總結(jié)。
個(gè)性化學(xué)習(xí)是新課程所提倡的，這里個(gè)體與個(gè)體之間的差異既指學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)帶來的差異，也包括學(xué)生中發(fā)展快的與發(fā)展緩慢的之間的差異，這種差異在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中越來越明顯，特別是學(xué)生中發(fā)展快慢之間的差異。如在《小鎮(zhèn)的早晨》一文的教學(xué)中，我布置學(xué)生回家讀熟課文，一上課，我就說：“同學(xué)們昨天預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在留在你腦海中的小鎮(zhèn)的早晨是怎樣的呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表了各自的見解。有的說小鎮(zhèn)的早晨船多；有的說小鎮(zhèn)的早晨安靜；有的說小鎮(zhèn)的早晨小動(dòng)物多；有的說小鎮(zhèn)的早晨人多；有的說賣的蔬菜、水果品種多；當(dāng)然有個(gè)別提到小鎮(zhèn)的早晨是熱鬧的、忙碌的。這些回答顯然都不太全面、準(zhǔn)確。授課前我自認(rèn)為這篇課文采用總分總的構(gòu)段方式，而二、三、四自然段也是總分的結(jié)構(gòu)，學(xué)生一讀課文，馬上就能歸納出作者在文中所描寫的小鎮(zhèn)的早晨的特點(diǎn)，沒想到三年級(jí)學(xué)生的概括能力還不是很強(qiáng)，不能全面準(zhǔn)確地去概括，此時(shí)，我提醒大家課文里已經(jīng)把小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)概括出來了，看看哪位同學(xué)能很完整地找出來？小組內(nèi)合作交流，同學(xué)們馬上又積極地重讀課文后，有一部分學(xué)生很快地說出了小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)，而反應(yīng)慢的卻呆坐一邊默不做聲，這種差異會(huì)帶來整體發(fā)展的不協(xié)調(diào)。
要解決這個(gè)矛盾，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中，首先要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是要關(guān)注反應(yīng)慢學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！迸喔f：“習(xí)慣是人生的主宰?！笨梢娕囵B(yǎng)反應(yīng)慢學(xué)生愛動(dòng)腦動(dòng)口、勤思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)他們思維發(fā)展，協(xié)調(diào)個(gè)性差異與整體發(fā)展的手段之一。其次，教師應(yīng)教給學(xué)生合作的方法，把不同個(gè)性、特長(zhǎng)的學(xué)生組合在一個(gè)小組，讓他們相互融合、互相學(xué)習(xí)，并選出小組長(zhǎng)，讓組長(zhǎng)負(fù)責(zé)全組的活動(dòng)，幫助每個(gè)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，而創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵(lì)學(xué)生展開想像，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨(dú)特，甚至不符合實(shí)際情況。這些可能對(duì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時(shí)，老師還應(yīng)該注意他們思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)。像《愛什么顏色》這首詩歌，以簡(jiǎn)練的語句，相同的結(jié)構(gòu)段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛以及對(duì)自己理想的追求，授課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解了第一小節(jié)后，分小組模仿老師的分析方法，討論學(xué)習(xí)二、三小節(jié)，懂得作者所喜愛的顏色，實(shí)際上表達(dá)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。然后順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生仿照本課在小組內(nèi)說說自己喜歡的顏色，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮。結(jié)果有的說“我愛白色，因?yàn)閴κ前咨?，雪是白色的，我是一名少先?duì)員，我穿的襯衣也是白色的?！憋@然這個(gè)回答不太全面、準(zhǔn)確，這時(shí)若不及時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生的思維只能是片面的、不準(zhǔn)確的。若及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全面思考就會(huì)為培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、完整性奠定基礎(chǔ)。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要選擇有意義的、鮮活的事物去描繪，如白色是純潔、和平的象征，草原上奔跑的羊群是白色的，香氣四溢的百合花是白色的，和平鴿是白色的，表示祝福的哈達(dá)是白色的的等等，通過比較，讓學(xué)生感到應(yīng)抓住周圍美好的事物去抒發(fā)自己的情懷。只有這樣不斷的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出既具有創(chuàng)新能力，又具有正確解決問題、處理問題能力的全面人才。
新課程的語文教學(xué)篇九
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）。
1、魏書生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》。
魏書生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語文教師。
2、錢夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》。
錢夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無疑奠定了他在中學(xué)語文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來語文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》。
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》。
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽人說，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開場(chǎng)合講過。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀。
1、教學(xué)目標(biāo)虛化。
新課標(biāo)中對(duì)語文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語文知識(shí)、到底哪些是有用的語文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語文知識(shí)等問題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤課、五花八門雜燴課。語文課應(yīng)該以語言和言語為核心，如果課文寫什么就教什么，語文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過程表演化。
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽老師講課的聽眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語言文字表情達(dá)意的奧妙的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化。
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫變成了教師大腦加工成的一幅畫，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語文完全可以自學(xué)，語文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，自己進(jìn)行聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)的過程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語文課，一般無須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語言文字的訓(xùn)練。語文教學(xué)的過程，本來應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫，并在聽說讀寫訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過程。加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽說讀寫的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫的訓(xùn)練。
第二，語言文字訓(xùn)練包括理解語言、積累語言、運(yùn)用語言和訓(xùn)練語言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫、默寫等。
第三，語言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置。
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個(gè)“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋?！?BR> （2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語言活動(dòng)。
（見“武進(jìn)中學(xué)語文”《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）。
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣。
2、養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣。
4、養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。
5、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣。
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣。
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣。
8、養(yǎng)成背誦詩文的習(xí)慣。
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣。
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣。
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣。
12、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。
14、養(yǎng)成寫作提綱的習(xí)慣。
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣。
16、養(yǎng)成作文開頭打草的習(xí)慣。
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣。
20、養(yǎng)成積極參加語文活動(dòng)的習(xí)慣。
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是“選取自己擅長(zhǎng)的一種文體?！比绻孪葲]有作過各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）。
2、開頭不要過于追求詞藻華麗而寫些與中心無關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造“亮點(diǎn)”，特別是語言的生動(dòng)性。
5、千萬要寫好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂觀豁達(dá)。
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的語文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）。
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書育人。
1、教書的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無聲的感染、熏陶。語文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程的語文教學(xué)篇十
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，面對(duì)新課程在教學(xué)中的全面鋪開，從教新課程這六年來，感覺新課程就像是一個(gè)初生的嬰兒，渾身上下充滿了新奇和生命力，讓人隨著它的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，共同演繹一場(chǎng)變奏曲。
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動(dòng)起來，調(diào)動(dòng)他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評(píng)價(jià)一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個(gè)問題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動(dòng)學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。主要是針對(duì)較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計(jì)開放探究的問題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。問題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂趣。
作為教學(xué)中的配樂和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識(shí)源泉”。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！?BR> 也就是說，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語文實(shí)驗(yàn)教材、新的語文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽者，老師注意傾聽，并且及時(shí)讓孩子說出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠(chéng)的賞識(shí)者，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力；語文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語文課堂要有開放意識(shí)，只有開放的語文課堂才是有活力的語文課堂，才能使學(xué)生開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂地學(xué)到了知識(shí)。
新課程的語文教學(xué)篇十一
新課程理念下語文課堂教學(xué)的反思聚集新課程背景下的語文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫字中審美功能的缺失眼下的語文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語文教學(xué)帶來了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書寫指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒有被挖掘出來，所以學(xué)生的寫字能力越來越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。寫字教學(xué)既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫字的教學(xué)，在書寫指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失眼下的語文課堂書聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書成了語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽到“來，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒有與文本的深層次對(duì)話，沒有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語氣那語氣？要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒有真正走進(jìn)語言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式”讀書，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語的讀書感悟或問題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語不多，甚至無所事事，教學(xué)效率很低。
新課程的語文教學(xué)篇十二
教育改革是永恒的主題，社會(huì)在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對(duì)教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場(chǎng)滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動(dòng)地位，就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進(jìn)入校園，進(jìn)入課堂談點(diǎn)看法。
一、新課程教師教育理念的轉(zhuǎn)變。
1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現(xiàn)成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因?yàn)檎n程總是換湯不換藥。如今，課程標(biāo)準(zhǔn)不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經(jīng)典，只是教學(xué)使用的材料了。這才讓習(xí)慣于以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉(zhuǎn)變是課改成敗的關(guān)鍵。
要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經(jīng)驗(yàn)＂可能要被否定了，習(xí)慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風(fēng)＂也要減下去幾分了，又沒有現(xiàn)成的新方法可以隨手拈來。這個(gè)時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k呢？新課程要求我們要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權(quán)威。
近年來討論的學(xué)生主體性、教師角色轉(zhuǎn)換、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實(shí)。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應(yīng)新課程。就要與舊觀念決裂，短時(shí)間內(nèi)，教師的內(nèi)心或許會(huì)有點(diǎn)心慌意亂，行動(dòng)上也會(huì)無所適從，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方面來看，它有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實(shí)施。在知識(shí)爆炸的今天，教師能否盡快調(diào)整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點(diǎn)，考驗(yàn)了我們當(dāng)代教師的學(xué)識(shí)與智慧。
2、要學(xué)會(huì)與他人合作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，我們自己也要學(xué)會(huì)與其他老師合作。有這樣一個(gè)耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據(jù)說，有一個(gè)天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請(qǐng)教一位哲學(xué)家。哲學(xué)家把孩子領(lǐng)到一個(gè)很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營(yíng)養(yǎng)以維持生命。哲學(xué)家告訴孩子：這便是地獄。
緊接著，孩子又跟隨哲學(xué)家來到另一個(gè)地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個(gè)個(gè)紅光滿面，神采飛揚(yáng)。哲學(xué)家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，營(yíng)養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時(shí)又省力，營(yíng)養(yǎng)充分，身體健康。
二、新課程教師角色變化。
1、教師不再只是知識(shí)的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者；教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生＂我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)＂的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。
三要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系。為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。有時(shí)為了使學(xué)生學(xué)有所得，我們可以把教學(xué)目標(biāo)訂得低些，使學(xué)生經(jīng)過努力能實(shí)現(xiàn)。如有一次我接手了一個(gè)班級(jí)，這個(gè)班級(jí)的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我先請(qǐng)學(xué)生聽念范文，然后寫下來，同學(xué)們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實(shí)際，愿意寫。
如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學(xué)生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學(xué)生學(xué)會(huì)了寫作文后，我們可以再一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)他們往高處攀登。教與學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該是互助平等的關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。在輔導(dǎo)后進(jìn)生時(shí)我們應(yīng)該別忘叮囑自己：我是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我是學(xué)生的助手，我要有耐心。我們應(yīng)該堅(jiān)信學(xué)生腦子里有好學(xué)上進(jìn)的一面，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如果我們站在學(xué)生的對(duì)面，強(qiáng)制、逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果往往和學(xué)生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應(yīng)該堅(jiān)信每位學(xué)生不僅能幫助教師完成教學(xué)任務(wù)，而且能幫助自己提高教學(xué)水平?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)耐心地到學(xué)生中去尋找助手，努力與學(xué)生建立互助的師生關(guān)系。教師作為引導(dǎo)者，一定要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量地給每個(gè)學(xué)生同等參與討論的機(jī)會(huì)。
在教學(xué)的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重，是關(guān)心，是牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育；學(xué)生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學(xué)生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對(duì)待和偏見。對(duì)學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績(jī)期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長(zhǎng)得和中指一樣長(zhǎng)。這是不現(xiàn)實(shí)的。如果十個(gè)手指頭都一般長(zhǎng)，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個(gè)性。
社會(huì)的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個(gè)性。國(guó)家需要我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生80%以上將要成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的工作者、勞動(dòng)者。這樣想來，我們就能尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展他們的特長(zhǎng)，就不必逼著100%的學(xué)生都去按統(tǒng)一的模式進(jìn)行高難度訓(xùn)練了。讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到：升學(xué)是人才；當(dāng)數(shù)學(xué)家、文學(xué)家是人才；當(dāng)工人、經(jīng)商搞個(gè)體經(jīng)營(yíng)，干得踏踏實(shí)實(shí)，干得出色也是人才。
三、新課程對(duì)課堂教學(xué)提出更高要求和挑戰(zhàn)。
1、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以書本知識(shí)為本位，即教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書。這種以書本知識(shí)為本位的課堂教學(xué)喪失了素質(zhì)教育的功能。那么，改革課堂教學(xué)首先要進(jìn)行以書本知識(shí)為本位，轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，教師要重視學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的`力量源泉。
2、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為本位，即教師以教為中心，學(xué)生學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，嚴(yán)重摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。我個(gè)人認(rèn)為，教師備課必須備學(xué)法，不要以＂教會(huì)＂為目的，而要以學(xué)生＂會(huì)學(xué)＂為目的。一位教師教學(xué)生學(xué)習(xí)＂上、下、沙＂三個(gè)生字時(shí)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在筆順偏旁上。＂豎――――橫――――橫――――上＂、＂橫――――豎――――點(diǎn)――――下＂、＂左邊三點(diǎn)水，右邊少――――沙＂，這樣教學(xué)，學(xué)生只能憑借機(jī)械記憶學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，學(xué)習(xí)難免枯燥乏味。而且，學(xué)習(xí)效率也不會(huì)高。結(jié)果當(dāng)老師讓學(xué)生聽寫的時(shí)候，就有兩個(gè)學(xué)生把＂上和下＂給顛倒了。
學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤？我們不能不從學(xué)習(xí)方法的角度進(jìn)行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長(zhǎng)橫代表地平線，一豎、一橫像不像長(zhǎng)在上面的一棵小樹？一豎、一點(diǎn)像不像長(zhǎng)在下面的樹根？小樹當(dāng)然要往上長(zhǎng)，樹根當(dāng)然要往下長(zhǎng)。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們?cè)诤＿吇蛘吆又胁拍芸匆?，水少之后，才能看見沙。這樣學(xué)習(xí)識(shí)字，要讓學(xué)生忘掉是困難的。好的學(xué)習(xí)方法就是先進(jìn)的學(xué)習(xí)＂生產(chǎn)力＂。大家都熟悉點(diǎn)石成金的故事。這個(gè)故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點(diǎn)石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學(xué)，便會(huì)得出方法比知識(shí)還重要的結(jié)論。
19世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠曾指出：＂一個(gè)壞的教師是奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。＂傳統(tǒng)的教學(xué)多注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。我國(guó)著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我很欣賞這個(gè)觀點(diǎn)。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學(xué)中真正重視學(xué)法指導(dǎo)的卻不多見。例如，對(duì)于大段知識(shí)的掌握，有些教師充其量只能從應(yīng)試的目的出發(fā)，強(qiáng)調(diào)某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學(xué)生的事情，教師是不操這份心的。
3、當(dāng)前，課堂教學(xué)改革必須正視教材的相對(duì)性，開放教材，充實(shí)教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動(dòng)的真正＂跳板＂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)的有力憑借。教師在教學(xué)過程中不能＂死＂握教材不放，預(yù)設(shè)的教案也將是靈活的、有彈性的，在實(shí)施過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些教師意想不到的事，教師就要因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達(dá)到共同創(chuàng)造、共同提高的目的?？傊抡n程的實(shí)施，它給廣大教師提供一個(gè)前所未有、施展才華的發(fā)展空間。
因此，我們教師應(yīng)抓緊機(jī)遇，知難而上，為國(guó)家的基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
新課程的語文教學(xué)篇十三
記得在課程改革開始的一次調(diào)查中，有位家長(zhǎng)這樣說：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”美國(guó)教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”！
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?！?BR> 孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：
對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車》、《讓車》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車、交通規(guī)則方面的知識(shí)，而且無形中又認(rèn)識(shí)了許多生字。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢？通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！
真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r(shí)光！
一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
二忌冷語。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語。有的老師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué)，對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子，給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
四忌咒語。有的老師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的`語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì)；有的則會(huì)失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
五忌浮語。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語言。這會(huì)使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。
六忌煩語。個(gè)別教師說話講課總是?嗦重復(fù)，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。
新課程的語文教學(xué)篇十四
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”：課改以來，沉寂的課堂熱鬧了起來，對(duì)話成了語文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)話理念的引入，的確給語文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無效現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)對(duì)話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語文對(duì)話教學(xué)框架。
（一）教師主宰的“假對(duì)話”
教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說的機(jī)會(huì)，但是整個(gè)對(duì)話過程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但是在話語霸權(quán)之下，不過是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對(duì)話圈套”。屬于語文教學(xué)本性的心靈對(duì)話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對(duì)話中，失去主體的個(gè)性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對(duì)話所表現(xiàn)出來的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢(shì)的“假對(duì)話”：
（二）脫離文本的“空對(duì)話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識(shí)對(duì)象和對(duì)話伙伴，是師生課堂對(duì)活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無邊際地自說白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時(shí)間學(xué)生：“面對(duì)這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝誰呢？”學(xué)生回答：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動(dòng)人民。”“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會(huì)留下兵馬俑了?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者?！睂W(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測(cè)著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價(jià)值觀的對(duì)話，是一種沒有潛質(zhì)的“空對(duì)話”。這種沒有意義生成的對(duì)話只能是空洞無物、毫無意義的語言形式。這樣的對(duì)話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對(duì)話”
對(duì)話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠(chéng)的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽他們幼苗拔節(jié)、心靈開花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長(zhǎng)途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語文課上，少數(shù)能說會(huì)道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對(duì)話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，至于少數(shù)“差生”更是與對(duì)話無緣：對(duì)話主體嚴(yán)重失偏，對(duì)話機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對(duì)話”，使他們?cè)桨l(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個(gè)學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語權(quán)，教育中才有兒童的影子，對(duì)話教學(xué)才能有效展開。
（四）瑣碎問答的“淺對(duì)話”
由于理解的偏差，有些教師把對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學(xué)生回答問題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)瑣碎的問題，也不管這些問題有沒有思考的價(jià)值，有沒有提問的必要，教學(xué)的展開全部圍繞問題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過程就是問答的延續(xù)過程。問題回答完了，對(duì)話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對(duì)話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無效的“淺對(duì)話”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程?！逼鋵?shí)這里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對(duì)話過程。
（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對(duì)話過程。
這里面蘊(yùn)含著語文教學(xué)對(duì)話的兩個(gè)概念：一是“閱讀對(duì)話理論”，二是“教學(xué)對(duì)話理論”?，F(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對(duì)話”理解為單純的“教學(xué)對(duì)話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論”“學(xué)生中心論”走向“師生對(duì)話論”?！皩?duì)話”，不僅是一個(gè)時(shí)尚的名詞、一個(gè)新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程的語文教學(xué)篇十五
生物教學(xué)模式是體現(xiàn)生物學(xué)教學(xué)思想的工具，是生物教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程的典范，是生物教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。
1.主體參與及全面發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)的過程，在教學(xué)過程中學(xué)生能得到個(gè)性發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就應(yīng)提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)個(gè)體的個(gè)性得到發(fā)展，也就奠定了全體學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有個(gè)性就沒有共性，沒有個(gè)體就沒有全體。注意擺正個(gè)體和全體、個(gè)性與共性的位置，使教學(xué)模式在全面貫徹教育方針上發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.以學(xué)生為本。如果說以往的教學(xué)模式建立在以知識(shí)為本的基礎(chǔ)上，那么現(xiàn)代教學(xué)模式必須為學(xué)生的發(fā)展提供更為寬松的發(fā)展空間，讓一代新人在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在社會(huì)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，在參與中發(fā)展自我。我們的教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心，即便是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，它的著眼點(diǎn)不單純地就知識(shí)論知識(shí)，重要的是通過知識(shí)學(xué)習(xí)求得學(xué)生自身的發(fā)展，這就是以學(xué)生為本的中心思想。
3.面向全體學(xué)生。面向全體學(xué)生的含義就是對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，使他們都能達(dá)到教學(xué)目的要求的標(biāo)準(zhǔn)，這就是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
二、生物課程教學(xué)模式分析。
（一）組織課堂”學(xué)法“教學(xué)模式。
組織課堂”學(xué)法"教學(xué)模式的四個(gè)過程：(1)信息輸入階段：首先讓學(xué)生明確新知識(shí)的特點(diǎn)，然后根據(jù)協(xié)同率的原則，在教學(xué)中讓多種感官協(xié)同感知，增強(qiáng)感知的相互作用。在輸入新知識(shí)的同時(shí)，盡可能讓學(xué)生有看的、有聽的、有摸的、有做的和有想的，以提高感知效應(yīng)。(2)同化操作階段：該階段要求教師在學(xué)生感知新知識(shí)時(shí)，激活學(xué)生的`舊知識(shí)，伸出知識(shí)的掛鉤，使新舊知識(shí)相互聯(lián)系，形成新知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。(3)記憶保持階段：是強(qiáng)化學(xué)生頭腦里新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，防止遺忘，以達(dá)到記憶保持目的的階段。(4)遷移應(yīng)用階段：在學(xué)生保持記憶的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)的運(yùn)用、能力的培養(yǎng)、技能的形成。
（二）討論探究型教學(xué)模式。
該模式的核心是討論與探究，一般情況是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的討論、探究，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的教學(xué)模式。討論和探究的問題往往是本節(jié)課的中心問題，如教學(xué)的關(guān)鍵、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等，設(shè)置問題大小、多少根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來定，提出問題的方式由教師直接發(fā)問，適當(dāng)借助多媒體等手段呈現(xiàn)和說明。教師提出的問題有一定的難度和靈活性，學(xué)生現(xiàn)存的知識(shí)很難解決，需要發(fā)揮集體的智慧在教師的引導(dǎo)下啟發(fā)爭(zhēng)論，最后得以解決。小組討論以4～5人為好，小組長(zhǎng)掌握討論的進(jìn)程，并負(fù)責(zé)收集和整理本組的討論結(jié)果，選派代表發(fā)言。小組代表向全班進(jìn)行匯報(bào)，這種組與組之問的交流，有利于集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)展思路，開闊眼界。教師在學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥崾竞鸵龑?dǎo)，最后進(jìn)行綜合分析和總結(jié)，并提出應(yīng)注意的問題。這種教學(xué)模式，比較受教師們的歡迎，使用也較普遍。
（三）情境探究型教學(xué)模式。
情境探究型教學(xué)模式的一般程序：創(chuàng)始情境--定向?qū)?-合作探究--總結(jié)交流理解掌握。
(1)教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過問題的設(shè)置、語言的引發(fā)，實(shí)物的演示、音像的感染等，營(yíng)造一種特定的環(huán)境和氣氛，把學(xué)生有意識(shí)地帶入這個(gè)環(huán)境中，創(chuàng)造有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的情境。
(2)在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能很快地集中注意力，并能根據(jù)教師的設(shè)疑，產(chǎn)生疑問，同時(shí)也能產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(3)教師在學(xué)生提出問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過多種活動(dòng)形式進(jìn)行合作探究。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下以小組的形式或集體的形式，通過教師精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、資料圖片等方式參與教學(xué)的全部過程。學(xué)生在合作探究中不僅感受情景，也感受獲得新知的愉快。
(4)在教師的組織下，小組將探究結(jié)果展示說明，然后通過教師的總結(jié)、提煉和歸納，將學(xué)生感受的零散知識(shí)內(nèi)容概括為統(tǒng)一完美和諧的整體，最后達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
三、生物教學(xué)模式選擇的依據(jù)。
1．依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所欲達(dá)成的目的，是教學(xué)的終極追求，它是主導(dǎo)教學(xué)的統(tǒng)帥和靈魂。教學(xué)目標(biāo)不同，所選擇和采用的教學(xué)模式也應(yīng)不同。如著眼于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，可采用自學(xué)式教學(xué)模式；著眼于在單位時(shí)間內(nèi)傳授較多的較為系統(tǒng)的基本知識(shí)，可采用傳授式教學(xué)模式；著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，采用探究式教學(xué)模式，等等。
2．依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)。
采用何種模式進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)來確定。如傳授式教學(xué)模式和自學(xué)式教學(xué)模式比較適合于學(xué)習(xí)事實(shí)、現(xiàn)象、過程的基本知識(shí)；生物實(shí)驗(yàn)中訓(xùn)練技能技巧的內(nèi)容則運(yùn)用練習(xí)式教學(xué)模式比較適合；而生物課中概括性、規(guī)律性的知識(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)模式比較適合，等等。
3．依據(jù)學(xué)生年齡特征和已有知識(shí)水平。
從初中到高中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性逐漸增強(qiáng)，觀察能力有顯著的提高，更樂于獨(dú)立提出問題，并試圖解決問題。因此，在學(xué)生已經(jīng)具備一定的舊知的情況下，隨著年級(jí)的增高，選擇自學(xué)式、探究式教學(xué)模式的可能性也就愈大。
作為高中生物教師，尤其是新教師，應(yīng)該掌握一些基本的教學(xué)模式，例如講授式、自學(xué)式、練習(xí)式教學(xué)模式等，以便于靈活變通地運(yùn)用，逐步熟練掌握多種教學(xué)模式。教師要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，最優(yōu)地選擇適合具體教學(xué)情境的模式。創(chuàng)造性地、藝術(shù)性地運(yùn)用，并從各種教學(xué)模式的結(jié)合與變化中尋求提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。
參考文獻(xiàn)：
[1]范亞民.淺談新課改下中學(xué)生物教學(xué)模式的改革方向[j].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（8）.
[2]廖勝波.中學(xué)生物教學(xué)模式淺探[j].考試，2009（6）.
新課程的語文教學(xué)篇十六
新課程的實(shí)施，我們一線的實(shí)驗(yàn)教師都在潛心的研究著、探索著、實(shí)踐著，新課程的理念時(shí)刻充盈著我們的頭腦，指導(dǎo)著我們的課堂教學(xué)。但是，在實(shí)驗(yàn)的過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，值得語文教師去深思。借此，我把自己在課改實(shí)驗(yàn)中的閱讀教學(xué)反思與大家交流，以此共勉。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！痹诖笳Z文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將成為拓寬學(xué)生的閱讀視野。但是，回憶一下我們是怎么處理這些資料的呢？首先，課前讓學(xué)生去搜集資料（學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下找到了資料）；然后，課上檢查學(xué)生搜集的資料（教師只關(guān)注學(xué)生手中是否有資料，而忽視了學(xué)生是否真的有心去掌握資料）；最后，依然就課文教課文（把資料扔在了一邊）。這種作法，并沒有充分地利用課外資源，學(xué)生的語文實(shí)踐就變成了流于形式。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。由于對(duì)課標(biāo)把握的不夠準(zhǔn)確，教師對(duì)何年段培養(yǎng)學(xué)生何種能力茫然無知，無形中拔高或降低了要求，學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的最佳期一錯(cuò)再錯(cuò)。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
新課程的語文教學(xué)篇十七
語文是什么？新課程說的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力?？磥韺W(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說，教師應(yīng)該清楚的是語文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z文畢竟姓“語”。
既然語文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過程中。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來看，無論是散文，小說，還是詩歌教學(xué)，離開了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過是走過場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說的是一群中國(guó)教育專家去考察美國(guó)國(guó)語教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開門見山，讓學(xué)生讀書，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說，看來你們都懂了，我們下課。我不能說，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來分鐘。（雖然讀書時(shí)我們的語文教師沒有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！痹诖笳Z文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書是沒問題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書，如上《紙船》一詩時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫好讀書筆記，開好讀書交流會(huì)。一般來說，讀書是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫讀書心得，并通過一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索新課程語文教學(xué)反思。
新課程的語文教學(xué)篇一
隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，基礎(chǔ)教育逐步從單一的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面提高全民素質(zhì)教育，而我國(guó)的教育要立足于21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代信息技術(shù)和全球一體化的發(fā)展，就得打破常規(guī)，去構(gòu)建一種具有活力、具有精神感染力的學(xué)校文化，使每個(gè)學(xué)生都能個(gè)性化的發(fā)展。
“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主人”是新世紀(jì)人類教育理念的呼喚，是21世紀(jì)人類在教育觀念上的一次根本性的變革——教育對(duì)學(xué)生作為一種特殊生命體的肯定即關(guān)注生命、關(guān)注人本教育。語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性、工具性與思想性的基本屬性，語文教材的生動(dòng)活潑與豐富多彩不僅可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、文學(xué)造詣，而且從學(xué)生的身心發(fā)展來看，它有益于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，豐富他們的精神世界，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。但從當(dāng)前語文教育的目標(biāo)和成果的對(duì)應(yīng)來看，語文教學(xué)不是把學(xué)生“人文化”了，而是愈加“理性化”了。語文教學(xué)只有以人為本，從生存和發(fā)展的需要出發(fā)來思考問題，設(shè)計(jì)教學(xué)，才能獲得重大的發(fā)展。
1.選題理由。
首先，是教學(xué)改革的需要。目前，新課程改革已經(jīng)我地區(qū)大范圍的展開，語文教學(xué)也在實(shí)施教育中摸索著前進(jìn)，語文教學(xué)并非簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)其交際工具的效用，而它的本身所蘊(yùn)涵的更多的是實(shí)現(xiàn)人的總體的和諧發(fā)展。
其次，是轉(zhuǎn)變觀念的需要。目前，升學(xué)考試還發(fā)揮重要的作用，多數(shù)學(xué)校仍然處在升學(xué)第一，為考試而奮斗的應(yīng)試教育的狀態(tài)之中。雖各學(xué)校也都在倡導(dǎo)著素質(zhì)教育，但對(duì)素質(zhì)教育的具體做法并不熟悉，所以要找到一條能把學(xué)校從“分?jǐn)?shù)第一”的死胡同中解放出來的方法，就得把學(xué)生從“為分奮斗”引向適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要，要把學(xué)校變成培養(yǎng)人才的基地，改變“上大學(xué)才是人才，才是唯一出路”、“分?jǐn)?shù)是唯一標(biāo)準(zhǔn)”的觀念。
再次，是經(jīng)驗(yàn)積累的需要。新理念下的探究教學(xué)，為我們的教師展示了新的舞臺(tái)，記下自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴心得，為今后教學(xué)發(fā)展儲(chǔ)備資本。
2.目標(biāo)確定。
培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、審美能力、觀察能力、創(chuàng)造聯(lián)想能力、鍛煉他們的意志、培養(yǎng)他們自主的意識(shí)和鉆研的精神，鞏固和加強(qiáng)課內(nèi)所學(xué)，拓寬知識(shí)視野，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.施教方法。
（1）引探導(dǎo)學(xué)。
教育家贊可夫說：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種教學(xué)就會(huì)發(fā)揮高度有效的作用?！毙抡n標(biāo)明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人，在教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力?！睂W(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)，就是在課內(nèi)外的語文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索、研究、練習(xí)；敢于獨(dú)立思考、判斷、求新；主動(dòng)獲取知識(shí)，形成語文能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是說，教師的主導(dǎo)作用必須落到學(xué)生身上，才能促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的提高。這就要求教師在“引導(dǎo)”上下功夫，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上合作交流、分析討論，在教師悉心的滲透和指導(dǎo)下掌握自主學(xué)習(xí)方法。
例如以《土地的誓言》為例，教師可以有這樣的步驟，分環(huán)節(jié)的引導(dǎo)學(xué)習(xí)：1、讓學(xué)生自由的讀并把讀懂的內(nèi)容大膽的說出來；2、朗讀“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我仰望天上的星星……原野上怪誕的狂風(fēng)”精美片段時(shí)，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己喜歡的語句，然后小組合作，交流認(rèn)識(shí)；3、在學(xué)生欣賞和分析完這段精美的語段時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)寫自己家鄉(xiāng)的小練筆，將閱讀中學(xué)到的知識(shí)遷移到寫作中去。學(xué)生在教學(xué)中不是消極的受教，而是主動(dòng)的探求，探求的興趣引發(fā)了，探求的能力得到培養(yǎng)，基本學(xué)習(xí)能力和積極學(xué)習(xí)能力也就提高了。
（2）情趣教學(xué)。
關(guān)注體驗(yàn)教學(xué)，合理的設(shè)計(jì)情境，就是在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，注重學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際。在人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，顯性知識(shí)可以通過理性的方法去獲得，而隱性知識(shí)的獲得要復(fù)雜的多。豐富而深刻的體驗(yàn)是獲得隱性知識(shí)的有效途徑。
例如教學(xué)《走一步，再走一步》一課的過程中，我?guī)е鴮W(xué)生們?nèi)チ诵Ｍ獾谋鄙剑亲接幸粔K突出的大石頭，雖不陡峭，但也很險(xiǎn)。小的時(shí)候，我常和伙伴們?nèi)ツ抢锿嫠?，那時(shí)的孩子，家家很多，個(gè)個(gè)淘氣，不像現(xiàn)在的孩子，一家一個(gè)，個(gè)個(gè)寶貝，父母整日看管著，很怕磕著碰著，有危險(xiǎn)的地方更是去不得的。我決定帶他們到那里創(chuàng)設(shè)一個(gè)文中的“我”脫險(xiǎn)的情景，使學(xué)生深刻體驗(yàn)、感悟課文中的人物的感情、心理活動(dòng)及課文的主題，即請(qǐng)幾位同學(xué)扮演文中的角色：小朋友們對(duì)“我”的嘲笑、巖石上“我”的恐懼、“父親”對(duì)“我”的鼓勵(lì)……學(xué)生在角色體驗(yàn)中深刻地領(lǐng)悟了，在人生的道路上人們常常會(huì)遇到意想不到的困難，向前勇敢的邁出一步，哪怕是一小步，一步一步走下去，就會(huì)戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的。學(xué)生們從情景中感悟了這個(gè)人生的哲理。整個(gè)教學(xué)過程，我沒有作深?yuàn)W的邏輯分析，學(xué)生已經(jīng)自然地達(dá)到了真正的理解，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
（3）質(zhì)疑啟思教學(xué)。
“思之有序，才能言之有序；學(xué)起于思，思源有疑。疑問是思維的火種。無疑——有疑——解疑，就是發(fā)散——集中、縱橫開合訓(xùn)練升華認(rèn)識(shí)的過程?！睈垡蛩固乖f過“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，”質(zhì)疑的過程是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程。隨著教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的教學(xué)思維的確立，問答法教學(xué)頗為盛行。有的人稱問答法是各種教學(xué)法的一把鑰匙，教學(xué)的藝術(shù)性全在于如何巧妙的提出問題。提問的藝術(shù)，反映了教師水平的高下。提出的問題要在精巧上下功夫，有計(jì)劃的選擇最佳問題，問題要有一定的難度，以便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性、積極性。問題問得好，提問得法，可以啟發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生變接受為探索，變被動(dòng)為主動(dòng)，真正做到在教的主導(dǎo)下成為學(xué)習(xí)的主人。質(zhì)疑可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，使他們變得積極主動(dòng)，激發(fā)起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花，能以較高的.效率全面發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點(diǎn)，運(yùn)用各種質(zhì)疑方法，努力創(chuàng)造問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑契機(jī)，教給質(zhì)疑方法，讓學(xué)生有法可循。對(duì)重點(diǎn)語句進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)標(biāo)題進(jìn)行質(zhì)疑；對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑；.對(duì)篇章中的詳略安排，敘述順序的變化，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用質(zhì)疑；甚至對(duì)課文插圖質(zhì)疑，提出自己的獨(dú)到見解。
例如筆者在教《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，在充分的預(yù)習(xí)之后，學(xué)生的疑問一個(gè)接著一個(gè)“小山把整個(gè)濟(jì)南圍了個(gè)圈，只有北邊缺著點(diǎn)口?！弊髡邽槭裁催@么寫？是不是存在著語言上的錯(cuò)誤？“古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外有那么寬敞……”這一自然段和濟(jì)南的冬天沒什么大的聯(lián)系，我把這一段刪掉行不行？“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，這一句作者為什么這么說？”等等，他們正用“？”這把鑰匙開啟智慧之門。經(jīng)小組討論——解決——記錄——作答——教師點(diǎn)撥，他們理解了，小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈，只有北邊缺了點(diǎn)口，這一句是作者的語言習(xí)慣，在生活中我們有時(shí)說話，也會(huì)出現(xiàn)類似的情況。古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞……這一自然段，在文中起著過渡作用，刪掉反而覺得文章不夠完整。水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了，有的學(xué)生說是冬天的反襯結(jié)果，河邊是白雪，反而覺得水藻真綠；有的學(xué)生說，這句話是為了突出水藻在冬天不結(jié)冰的水里看上去最綠，也許在濟(jì)南的其他季節(jié)里，并不很綠……經(jīng)老師點(diǎn)撥，學(xué)生理解這句主要是作者的主觀感受。理解了通篇文章之后，學(xué)生們又冒出了許多新奇想法：這個(gè)說，作者在文中最后一句寫“這就是冬天的濟(jì)南，”要是文章的標(biāo)題也寫成“冬天的濟(jì)南”而不是“濟(jì)南的冬天”這樣不就更扣題了嗎？那個(gè)說，作者要是任選濟(jì)南其他的一個(gè)季節(jié)跟冬天對(duì)比來寫，就更能突出濟(jì)南冬天的特色和韻味來……一個(gè)個(gè)聯(lián)想的火花在閃爍，課堂是屬于孩子們的，教師只有根據(jù)學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，大膽質(zhì)疑，使“有疑——釋疑”的過程成為學(xué)生自主參與，自我探求知識(shí)的過程，才能孕育學(xué)生創(chuàng)造的能量，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。
（4）創(chuàng)新教學(xué)。
教學(xué)的至高境界是培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，基礎(chǔ)教育課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在“具體目標(biāo)”和“教學(xué)過程”中都規(guī)定了在教學(xué)實(shí)施過程要采取新的教學(xué)策略，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。
我在施教的過程中，能創(chuàng)造性的使用教材，正確處理了課程教材和教學(xué)這一矛盾，既要遵從教材，又要超越教材。使我從課程教材的被動(dòng)執(zhí)行者，變?yōu)橹鲃?dòng)研究者，把課程教材的創(chuàng)新與教學(xué)的創(chuàng)新結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)創(chuàng)新的統(tǒng)一。
例如我在教《從百草園到三味書屋》一文時(shí)，將課文處理為“一曲童年時(shí)代的戀歌”這樣更能貼近學(xué)生的生活，激起他們的心靈共鳴，吸引學(xué)生探究學(xué)習(xí)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在文中的后部分“三味書屋生活”中挖掘使人懷念的童年生活，內(nèi)容仍然很豐富，老先生很嚴(yán)厲，但也不乏善良，從不罰跪，從不用戒尺打人；生活枯燥，但也時(shí)有樂趣，可以折臘梅花，捉蒼蠅、喂螞蟻；讀書乏味，但可以畫畫，作指頭戲……這樣處理合乎初一學(xué)生的實(shí)際，更容易使學(xué)生接受。葉圣陶先生曾說：“教材無非是個(gè)例子。”教師要合理，適當(dāng)?shù)厝∩峤虒W(xué)內(nèi)容，吸納最新的人類文明、文化成果，開闊學(xué)生視野，陶冶情操。
4.實(shí)施效果。
新的教學(xué)方法的改革與實(shí)施，一改昔日“一言堂”的“填鴨式”教學(xué)，教師重在指導(dǎo)、啟發(fā)和引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。使學(xué)生主動(dòng)參與，積極探究，形成師生共同探討、研究、民主、和諧、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氛圍。教師在新課改的教學(xué)理念下對(duì)學(xué)生“授之以漁”，而不是“授之以魚”，教會(huì)知識(shí)，比傳授知識(shí)更為重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“將科學(xué)探究作為改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的突破口。”重視新教法的引入，使課程教學(xué)在師生互動(dòng)中愉快地完成。讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)，所設(shè)的問題最有情趣；讓學(xué)生的理智受到挑戰(zhàn)，對(duì)自我有更高的期待；讓學(xué)生對(duì)教師充滿信任和熱愛，對(duì)所學(xué)自由參與、探索與創(chuàng)新；讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)性意義，在這樣的情境教學(xué)里，他們會(huì)學(xué)得更好，會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。
5.鞏固措施。
繼續(xù)加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提高，不斷地向他人學(xué)習(xí)，在自我更新教學(xué)理念的前提下，大力推廣和實(shí)施新式教學(xué)，使學(xué)生在積極主動(dòng)的參與下，愉快的獲取新知，全面提高綜合能力。
6.發(fā)展前景。
新課程改革下的語文教學(xué)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生自主獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力，還大大拓寬了學(xué)生的視野，新型的教學(xué)手段，也大大促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)提供了必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。新教學(xué)觀的確立，新教材的構(gòu)建，新教法的革新，都為基礎(chǔ)教育的發(fā)展展望了全新的藍(lán)圖，只要我們?nèi)硇牡母吨T實(shí)踐，會(huì)將收到扎實(shí)有效的課改成果。
“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。”將不在是一句空泛的口號(hào)，教學(xué)的最優(yōu)化將不在是可望而不可及，只有教師經(jīng)久積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無論是從現(xiàn)代教學(xué)論演繹而成的教學(xué)模式，還是從實(shí)踐中探索歸納而成的教學(xué)模式，都將為今后更好的教學(xué)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新課程的語文教學(xué)篇二
近兩年來，全國(guó)各地課堂教學(xué)改革風(fēng)起云涌，許多先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)紛紛亮相，成為了新課程教學(xué)的亮麗風(fēng)景。在改革中，我采取了揚(yáng)長(zhǎng)避短、學(xué)為我用、創(chuàng)新理念、穩(wěn)步推進(jìn)的課堂改革策略，有如下心得體會(huì)：
1學(xué)生是主體。
學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。在過去的教學(xué)中，我們把學(xué)生放在了被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，教師不重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一味的采取壓制、強(qiáng)迫的手段，常常適得其反。近一年的改革，改變了我錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，學(xué)生被放在了課堂的主體地位上，教學(xué)時(shí)能夠首先考慮學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
2.自主學(xué)習(xí)值得提倡。
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差別，但完全依靠教師的課堂教學(xué)教會(huì)學(xué)生不利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。所以，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)情、知識(shí)的難度適當(dāng)教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)的方法，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織也指出，21世紀(jì)的文盲是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。
3.小組合作的優(yōu)勢(shì)。
傳統(tǒng)的課堂是少數(shù)尖子生的課堂，學(xué)困生成為被遺忘的角落。小組合作，有利于讓學(xué)生之間互相幫助，有利于讓每一個(gè)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)與成功的快感，從而整體提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，在教學(xué)中建立小組并發(fā)揮小組的作用不可忽視。
4.教學(xué)目標(biāo)是課堂的指向標(biāo)。
課程標(biāo)準(zhǔn)要求落實(shí)三維目標(biāo)，課堂教學(xué)要落實(shí)三維目標(biāo)，都需要教師在教學(xué)前早將目標(biāo)定位下來。一節(jié)課的任務(wù)完成與否，也需要對(duì)照目標(biāo)。目標(biāo)的展示，還有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的方向更明確。
在教學(xué)中總結(jié)了“三自”學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。“三自”即自主預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自主探究，預(yù)習(xí)課側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，內(nèi)容的初步感知；閱讀課側(cè)重于思維的訓(xùn)練、表達(dá)能力的培養(yǎng)；復(fù)習(xí)課則側(cè)重于知識(shí)的落實(shí)。課堂設(shè)計(jì)上，以理念引領(lǐng)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體，培養(yǎng)學(xué)生的能力。
讓學(xué)生真正做課堂的主人，教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有至關(guān)重要的作用。這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，傳統(tǒng)的學(xué)究式經(jīng)驗(yàn)教學(xué)已不受學(xué)生歡迎，學(xué)生內(nèi)心的情感調(diào)動(dòng)、自我碰撞才是教學(xué)的最高境界。況且，學(xué)生的作題能力不是靠教師的講而培養(yǎng)出來的。為此，我在教學(xué)中從課本內(nèi)容，學(xué)生心理咨詢因素出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，體味到做主人的幸福。
新課程改革的一項(xiàng)重大突破是改變了過去教材天下一統(tǒng)的格局，社會(huì)、生活、實(shí)踐一切可以利用的資源都成為教學(xué)內(nèi)容。死抱住練習(xí)冊(cè)不放，必然導(dǎo)致視野狹隘。
活動(dòng)是讓學(xué)生在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)時(shí)娛樂，它對(duì)于解決當(dāng)前困擾學(xué)校的教師厭教、學(xué)生厭學(xué)這一問題有著獨(dú)特的意義。我不喜歡板著臉孔教學(xué)生學(xué)習(xí)，愿意用自己的熱情和陽光去感染每一個(gè)學(xué)生。
總之，“一遍功夫一邊巧，十遍功夫刮刮叫”，只要我們持之以恒地進(jìn)行“有效備課”，定能在教學(xué)中迸出智慧的火花，有效地提高我們的課堂教學(xué)水平。
新課程的語文教學(xué)篇三
本學(xué)期，本人擔(dān)任八年級(jí)（3）、（4）班語文課教學(xué)和八年級(jí)（3）班班主任工作。一學(xué)期來，本人以學(xué)校及各處組工作計(jì)劃為指導(dǎo)。以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高師德水平為重點(diǎn)，以提高教育教學(xué)成績(jī)?yōu)橹行?，以深化課改實(shí)驗(yàn)工作為動(dòng)力，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，較好地完成了工作目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下：
一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，不斷提高自己的道德修養(yǎng)和政治理論水平。另一方面，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理論，努力提高業(yè)務(wù)能力，參加自學(xué)考試，努力提高自己的學(xué)歷水平。通過學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變了以前的工作觀、學(xué)生觀，使我對(duì)新課改理念有了一個(gè)全面的、深入的理解，為本人轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法打好了基礎(chǔ)。
一方面，在工作中，本人能夠嚴(yán)格要求自己，模范遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做到不遲到、不早退，不曠會(huì)。另一方面，本人能夠嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不體罰，變相體罰學(xué)生，建立了良好的師生關(guān)系，在學(xué)生中樹立了良好的形象。
本學(xué)期，本人能夠強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)：在課前深入鉆研、細(xì)心挖掘教材，把握教材的基本思想、基本概念、教材結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)與難點(diǎn)。了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，力求在備課的過程中即備教材又備學(xué)生，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，不放過每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，精心制作多媒體課件。備寫每一篇教案。在課堂上，能夠運(yùn)用多種教學(xué)方法，利用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂45分要質(zhì)量，努力提高課堂教學(xué)效率。在課后，認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)，及時(shí)做好后進(jìn)學(xué)生的思想工作及課后輔導(dǎo)工作。在自習(xí)課上，積極落實(shí)分層施教的原則，狠抓后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng)。
深刻地認(rèn)識(shí)到：時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教育教學(xué)觀念的不斷更新和變革，自身所掌握的知識(shí)滿足不了現(xiàn)代教育教學(xué)，所以我十分注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)知識(shí)，提高文化專業(yè)知識(shí)水平。平時(shí)利用空余的時(shí)間經(jīng)常翻閱有關(guān)教育教學(xué)方面的雜志、書籍，從中了解最新的教育動(dòng)態(tài)，教育改革的新動(dòng)向，以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的教育行為。
在教學(xué)工作中，我刻苦鉆研，大膽探索初中語文教育的新方法，將新信息、新觀念滲透到日常教學(xué)中，學(xué)以致用。在日常教育教學(xué)中深入把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的、適合學(xué)生今后發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，始終以“學(xué)生為本”的發(fā)展教育理念來指導(dǎo)各個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的組織，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生在不同能力層次上都有所提高。及時(shí)與家長(zhǎng)溝通、交流，通過家長(zhǎng)會(huì)等形式向家長(zhǎng)傳授家庭教育方式，做到學(xué)校與家庭的同步教育。
新課程的語文教學(xué)篇四
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
新課程的語文教學(xué)篇五
版語文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)……新形勢(shì)下的語文課堂教學(xué),不再僅是為了教知識(shí)而教語文,更多的應(yīng)關(guān)注學(xué)生語文能力的全面提升,重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染.
以新課程理念為基準(zhǔn),結(jié)合現(xiàn)在語文課堂中的一些問題,來談?wù)勎覍?duì)語文課堂轉(zhuǎn)型的一些淺顯的認(rèn)識(shí):。
(一)“以生為本”,落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的體地位.
許多語文教師認(rèn)真鉆研教材,感覺備課備得足夠充分,卻發(fā)現(xiàn)往往事倍功半,教學(xué)效率低下,主要原因是忽視對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知規(guī)律等方面的研究,致使教學(xué)目標(biāo)不符合學(xué)生實(shí)際,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效果不好.針對(duì)這一問題,教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,倡導(dǎo)“自由、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式.了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,課堂上只教學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容,學(xué)生一讀就懂的內(nèi)容沒必要再洛里嗦,關(guān)注學(xué)情,以學(xué)導(dǎo)教.把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都要?jiǎng)悠饋?例如課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀建議中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為.閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考.”閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受.
“以生為本”的語文課堂,時(shí)間和空間都應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生是學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的主角,教師只是為這一活動(dòng)服務(wù)的,要讓學(xué)生充分進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言活動(dòng).
(二)“以趣激學(xué)”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性.
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,課堂教學(xué)才有效率.而目前一個(gè)普遍現(xiàn)象是,單調(diào)枯燥以教師為主的沒有效益的教學(xué)活動(dòng)多,豐富有趣的以學(xué)生為主的促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)少.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,主觀能動(dòng)性得不到充分發(fā)揮,教學(xué)效益低下.因此語文課要致力于建設(shè)開放而有活力的語文課程,鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀,自主表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神.課堂上要允許學(xué)生犯錯(cuò),學(xué)生才會(huì)敢說,敢表達(dá).(1)教師可運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段加強(qiáng)直觀教學(xué),或采用競(jìng)賽、游戲的教學(xué)形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;(2)課堂上根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,分層次設(shè)計(jì)教學(xué)問題,激發(fā)鼓勵(lì)一些不善發(fā)言的同學(xué)回答稍簡(jiǎn)單、容易答的題,來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;(3)課堂教學(xué)中,教師不要吝嗇自己對(duì)學(xué)生賞識(shí)、夸贊的語言,當(dāng)學(xué)生有一些進(jìn)步時(shí),教師要及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng),表揚(yáng)激勵(lì)的語言更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力.在班內(nèi)及時(shí)樹立榜樣,以榜樣激勵(lì)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,激起全體學(xué)生爭(zhēng)先上進(jìn)的愿望.
(三)更加重視養(yǎng)成教育,致力于學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng).
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是可以伴隨學(xué)生終身的.2011版語文課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視識(shí)字與寫字教學(xué),在每一學(xué)段的識(shí)字與寫字教學(xué)目標(biāo)中都增加了一項(xiàng):寫字姿勢(shì)正確,有良好的書寫習(xí)慣.針對(duì)現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生書寫潦草,達(dá)不到工整、認(rèn)真的要求,這一項(xiàng)目標(biāo)的增加是順應(yīng)形勢(shì)的.新課標(biāo)實(shí)施建議中要求每天語文課要安排10分鐘在教師指導(dǎo)下的隨堂練字,做到天天練,這一硬性要求足以看出對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重視.以后的語文教學(xué)中,要求每位語文教師都要重視學(xué)生的寫字教學(xué),加強(qiáng)指導(dǎo),規(guī)范學(xué)生的書寫,要反復(fù)抓,抓反復(fù).學(xué)生養(yǎng)成正確書寫姿勢(shì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要語文教師們的長(zhǎng)期監(jiān)督和督促.
(四)加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng).
語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性,實(shí)際性課程.要重點(diǎn)加強(qiáng)口語交際訓(xùn)練和習(xí)作表達(dá).口語交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程,教學(xué)時(shí),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具體的交際情景,選擇貼近生活的話題,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá),抓住要點(diǎn),說清意思.寫作訓(xùn)練,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力.要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話,表達(dá)真情實(shí)感.寫作教學(xué)的取材要盡量來源于生活,貼近于學(xué)生的生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生自己親身經(jīng)歷過的,選好內(nèi)容,教師指導(dǎo)如何有順序的組織材料,如何把內(nèi)容寫具體.另外,要加強(qiáng)閱讀課上的小練筆,滲透習(xí)作方法指導(dǎo).
加強(qiáng)課外閱讀.鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,幫助學(xué)生制定學(xué)期課外閱讀計(jì)劃,擬定圖書目錄,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),教師可采用多種形式的激勵(lì)措施,不斷培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣.
(五)“課堂要活”,課前預(yù)習(xí)與課堂生成并重,打造高效語文課堂.
什么樣的課才算是一堂好課?應(yīng)該說能讓學(xué)生學(xué)會(huì),樂學(xué)的課堂才是優(yōu)秀的.新課程標(biāo)準(zhǔn)中,閱讀教學(xué)建議指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程.”這應(yīng)該是一個(gè)互動(dòng)的過程,是一個(gè)鮮活的、動(dòng)態(tài)生成的過程.審視我們的語文課堂教學(xué),為什么大都是生硬的、僵化的呢?分析原因,還主要在于教師.目前,多數(shù)語文教師中,教師教教材的多,用教材教的少,教師過分關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記;多數(shù)教師的教學(xué)走教案,關(guān)心自己的教學(xué)預(yù)設(shè)多,把學(xué)生生來硬拽的往自己的設(shè)計(jì)思路上走,而很少關(guān)注學(xué)情,積極利用生成性的資源.
針對(duì)這一現(xiàn)狀,教師可給學(xué)生布置有針對(duì)性的預(yù)習(xí)內(nèi)容,根據(jù)檢查預(yù)習(xí)情況,了解學(xué)生的認(rèn)知水平,確立學(xué)習(xí)的新起點(diǎn),以學(xué)定教.課堂上重點(diǎn)解決學(xué)生的疑難點(diǎn),摒棄那些面面俱到,淺層次的問題,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索,探尋有價(jià)值的問題.另外,當(dāng)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)與自己的教案設(shè)計(jì)不一致時(shí),教師要更多關(guān)注課堂生成,抓住一切機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí).有些問題可能結(jié)果并不重要,重要的是學(xué)生思維,探究的過程,享受過程也是一種收獲.課堂上,讓學(xué)生帶著自己提出的問題去讀課文,從課文中尋找答案,要比教師直接提出問題讓學(xué)生解決會(huì)更具有激勵(lì)性,效果要好得多.
身為一名語文教師,身上承載著太多的責(zé)任,我們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想、道德、情操產(chǎn)生潛移默化的影響,所以,語文教師要不斷更新知識(shí),更新觀念,不斷提升自己的人文素養(yǎng),去感染激勵(lì)學(xué)生.語文教學(xué)之路漫漫,還需我們不斷探索,去開拓廣闊的教學(xué)天地.
新課程的語文教學(xué)篇六
《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢?通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
新課程的語文教學(xué)篇七
評(píng)價(jià)語文教學(xué)的優(yōu)化，必須注意師生的時(shí)間精力的投放入。協(xié)調(diào)語文教學(xué)與家庭的關(guān)系是非常的重要的。
影響語文教學(xué)的因素眾多，取得家長(zhǎng)的關(guān)心支持和參與學(xué)科改革是非常的重要的。
確實(shí)，經(jīng)過這些年的教學(xué)，特別是現(xiàn)在任教的這個(gè)班級(jí)，我的這個(gè)感受也是更加的深刻。家長(zhǎng)的支持在我們的語文教學(xué)中是多么的重要。我們這個(gè)班級(jí)應(yīng)該說是一個(gè)非常不錯(cuò)的班級(jí)。能人也不少，根據(jù)以往的考試情況來看，應(yīng)該說也是很好的。但是，我們班有一個(gè)最大的缺憾，那就是有人作業(yè)經(jīng)常的不完成，而且也不是一個(gè)，二個(gè)?？梢哉f，這些人影響了整個(gè)班級(jí)的成績(jī)，也讓老師，課代表，小組長(zhǎng)花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力。那么究竟是什么原因呢？經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的接觸，特別是和有的家長(zhǎng)交流接觸后。我深深地感受到，這和家長(zhǎng)的態(tài)度，家長(zhǎng)是否支持關(guān)系實(shí)在是太密切了。這些作業(yè)經(jīng)常不完成的家長(zhǎng)的態(tài)度足以說明家長(zhǎng)的關(guān)心和支持對(duì)語文教學(xué)的改革是多么的重要。
這些作業(yè)經(jīng)常不完成的學(xué)生的家長(zhǎng)和他們交流時(shí)，他們無一例外的說同一句話：“我問她了，她說做好了。”更有一個(gè)家長(zhǎng)說：“家校聯(lián)系本我昨天問她了，她說簽字了，讓她爺爺簽字的?！蔽野鸭倚Ｂ?lián)系本給她看，她還在說著什么。不過她又說，：“以前她也經(jīng)常不做。”從這幾句話中我們是否可以看出一些什么。
還有一個(gè)家長(zhǎng)跟我說：“晚上他不做，他總是早上起來做的。”說實(shí)話，我對(duì)這句話真的非常懷疑。早上起來做？那么晚上在家里干什么？冬天早上起來做作業(yè)，來得及？后來有一次，家長(zhǎng)的話才道出了他的真實(shí)的想法。他說：“你睜一只眼，閉一只眼好了。”看來，取得家長(zhǎng)的支持和關(guān)心對(duì)我們的語文教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀影響是非常的大。
當(dāng)然也有的家長(zhǎng)經(jīng)常和教師保持聯(lián)系，經(jīng)常在家校聯(lián)系本上寫一些能夠反映學(xué)生在家作業(yè)的真實(shí)情況。這樣對(duì)我們教師的工作幫助是非常大的，我們教師的工作是在真實(shí)的情況下進(jìn)行的。那么我們教師的工作肯定是有效的。
我們的語文教學(xué)是離不開家長(zhǎng)的全力關(guān)心和支持的。
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。新一輪的語文教學(xué)改革，正悄然而起。我們語文教師努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，同時(shí)又進(jìn)行了有力的探索。
面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。應(yīng)當(dāng)說，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)語文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只會(huì)失去方向，無所適從。
對(duì)于新課標(biāo)，新理念，我們也要理性的對(duì)待。語文教學(xué)需要改革，這是必然的，于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng)，而裹足不前；但是，我們又不能急于冒進(jìn)，要結(jié)合舊教材，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法，構(gòu)建“在實(shí)踐中嘗試，在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中，不斷的總結(jié)，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)，以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。多年來，我們語文老師教學(xué)上習(xí)慣于“滿堂灌”，用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象；將一篇篇文質(zhì)兼美的文章，將一個(gè)個(gè)互為聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)，肢解得零離破碎，學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后，在教科書的使用上，就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科，提倡“用教科書教”，而不是“教教科書”，這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說語文課，也不一定就是局限于語文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題，是一篇大文章。在此，限于篇幅，就不多言了。
對(duì)于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的誘惑力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
新課程的語文教學(xué)篇八
新課程實(shí)驗(yàn)為教學(xué)提供了嶄新的平臺(tái)，給教師提供了自由伸展的空間。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，新課程理念和舊的教學(xué)觀念、傳統(tǒng)的授課形式，產(chǎn)生了尖銳的矛盾。教師在學(xué)習(xí)新理念、改變舊觀念的同時(shí)，正在研究、尋找既適合新理念和符合學(xué)生實(shí)際，又能體現(xiàn)自己教學(xué)風(fēng)格的新型教學(xué)形式，然而，探索的過程是艱難的，在新課程實(shí)施中也產(chǎn)生了很多矛盾和困惑，這些困惑、矛盾和問題值得我們不斷反思、總結(jié)。
個(gè)性化學(xué)習(xí)是新課程所提倡的，這里個(gè)體與個(gè)體之間的差異既指學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)帶來的差異，也包括學(xué)生中發(fā)展快的與發(fā)展緩慢的之間的差異，這種差異在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中越來越明顯，特別是學(xué)生中發(fā)展快慢之間的差異。如在《小鎮(zhèn)的早晨》一文的教學(xué)中，我布置學(xué)生回家讀熟課文，一上課，我就說：“同學(xué)們昨天預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在留在你腦海中的小鎮(zhèn)的早晨是怎樣的呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表了各自的見解。有的說小鎮(zhèn)的早晨船多；有的說小鎮(zhèn)的早晨安靜；有的說小鎮(zhèn)的早晨小動(dòng)物多；有的說小鎮(zhèn)的早晨人多；有的說賣的蔬菜、水果品種多；當(dāng)然有個(gè)別提到小鎮(zhèn)的早晨是熱鬧的、忙碌的。這些回答顯然都不太全面、準(zhǔn)確。授課前我自認(rèn)為這篇課文采用總分總的構(gòu)段方式，而二、三、四自然段也是總分的結(jié)構(gòu)，學(xué)生一讀課文，馬上就能歸納出作者在文中所描寫的小鎮(zhèn)的早晨的特點(diǎn)，沒想到三年級(jí)學(xué)生的概括能力還不是很強(qiáng)，不能全面準(zhǔn)確地去概括，此時(shí)，我提醒大家課文里已經(jīng)把小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)概括出來了，看看哪位同學(xué)能很完整地找出來？小組內(nèi)合作交流，同學(xué)們馬上又積極地重讀課文后，有一部分學(xué)生很快地說出了小鎮(zhèn)早晨的特點(diǎn)，而反應(yīng)慢的卻呆坐一邊默不做聲，這種差異會(huì)帶來整體發(fā)展的不協(xié)調(diào)。
要解決這個(gè)矛盾，教師在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中，首先要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是要關(guān)注反應(yīng)慢學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！迸喔f：“習(xí)慣是人生的主宰?！笨梢娕囵B(yǎng)反應(yīng)慢學(xué)生愛動(dòng)腦動(dòng)口、勤思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣是促進(jìn)他們思維發(fā)展，協(xié)調(diào)個(gè)性差異與整體發(fā)展的手段之一。其次，教師應(yīng)教給學(xué)生合作的方法，把不同個(gè)性、特長(zhǎng)的學(xué)生組合在一個(gè)小組，讓他們相互融合、互相學(xué)習(xí)，并選出小組長(zhǎng)，讓組長(zhǎng)負(fù)責(zé)全組的活動(dòng)，幫助每個(gè)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，而創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語文課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)造性思維的情境，鼓勵(lì)學(xué)生展開想像，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨(dú)特，甚至不符合實(shí)際情況。這些可能對(duì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處，但在學(xué)生幼小時(shí)，老師還應(yīng)該注意他們思維的準(zhǔn)確性、完整性，有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn)。像《愛什么顏色》這首詩歌，以簡(jiǎn)練的語句，相同的結(jié)構(gòu)段式勾勒了三幅絢麗的色彩畫面，抒發(fā)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛以及對(duì)自己理想的追求，授課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解了第一小節(jié)后，分小組模仿老師的分析方法，討論學(xué)習(xí)二、三小節(jié)，懂得作者所喜愛的顏色，實(shí)際上表達(dá)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。然后順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生仿照本課在小組內(nèi)說說自己喜歡的顏色，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮。結(jié)果有的說“我愛白色，因?yàn)閴κ前咨?，雪是白色的，我是一名少先?duì)員，我穿的襯衣也是白色的?！憋@然這個(gè)回答不太全面、準(zhǔn)確，這時(shí)若不及時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生的思維只能是片面的、不準(zhǔn)確的。若及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全面思考就會(huì)為培養(yǎng)學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、完整性奠定基礎(chǔ)。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要選擇有意義的、鮮活的事物去描繪，如白色是純潔、和平的象征，草原上奔跑的羊群是白色的，香氣四溢的百合花是白色的，和平鴿是白色的，表示祝福的哈達(dá)是白色的的等等，通過比較，讓學(xué)生感到應(yīng)抓住周圍美好的事物去抒發(fā)自己的情懷。只有這樣不斷的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出既具有創(chuàng)新能力，又具有正確解決問題、處理問題能力的全面人才。
新課程的語文教學(xué)篇九
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和“教育在線”上的幾篇文章）。
1、魏書生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》。
魏書生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語文教師。
2、錢夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》。
錢夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的“三主三式導(dǎo)讀法”無疑奠定了他在中學(xué)語文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來語文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》。
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從"文道結(jié)合"的角度，還是從"文以載道"的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、“教育在線論壇”《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》。
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽人說，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開場(chǎng)合講過。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書生那樣的常勝將軍，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀。
1、教學(xué)目標(biāo)虛化。
新課標(biāo)中對(duì)語文知識(shí)的教學(xué)建議是“隨文講解”，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語文知識(shí)、到底哪些是有用的語文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語文知識(shí)等問題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)“訓(xùn)練”提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤課、五花八門雜燴課。語文課應(yīng)該以語言和言語為核心，如果課文寫什么就教什么，語文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課……勢(shì)必導(dǎo)致語文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過程表演化。
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂節(jié)目或“智力大沖浪”那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽老師講課的聽眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很“活”，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語言文字表情達(dá)意的奧妙的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化。
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫變成了教師大腦加工成的一幅畫，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
1、在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。語文完全可以自學(xué)，語文這個(gè)工具也只有*自學(xué)才能真正掌握。因此，語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的過程，自己進(jìn)行聽說讀寫實(shí)踐活動(dòng)的過程。要指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，教師的教就要著眼于學(xué)生的學(xué)，在教法中滲透學(xué)法，用教法指導(dǎo)學(xué)法。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語文課，一般無須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語言文字的訓(xùn)練。語文教學(xué)的過程，本來應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫，并在聽說讀寫訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過程。加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽說讀寫的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫的訓(xùn)練。
第二，語言文字訓(xùn)練包括理解語言、積累語言、運(yùn)用語言和訓(xùn)練語言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫、默寫等。
第三，語言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是“首席”
（2）是“資源”
（3）是“關(guān)懷”
2、文本在閱讀教學(xué)中的位置。
閱讀教學(xué)要以“本”為本，不要忘本（三個(gè)“本”依次指“文本”、“教學(xué)根本”、“閱讀教學(xué)的本質(zhì)”）。
（1）文本是有規(guī)定性的，“文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋?！?BR> （2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語言活動(dòng)。
（見“武進(jìn)中學(xué)語文”《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）。
3、強(qiáng)調(diào)“讀”
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣。
2、養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣。
4、養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。
5、養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣。
6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣。
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣。
8、養(yǎng)成背誦詩文的習(xí)慣。
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣。
10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣。
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣。
12、養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。
14、養(yǎng)成寫作提綱的習(xí)慣。
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣。
16、養(yǎng)成作文開頭打草的習(xí)慣。
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。
18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣。
20、養(yǎng)成積極參加語文活動(dòng)的習(xí)慣。
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是“選取自己擅長(zhǎng)的一種文體?！比绻孪葲]有作過各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）。
2、開頭不要過于追求詞藻華麗而寫些與中心無關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造“亮點(diǎn)”，特別是語言的生動(dòng)性。
5、千萬要寫好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）樂觀豁達(dá)。
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛?！耙粋€(gè)優(yōu)秀的語文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生”（李鎮(zhèn)西）。
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）教書育人。
1、教書的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無聲的感染、熏陶。語文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
新課程的語文教學(xué)篇十
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，面對(duì)新課程在教學(xué)中的全面鋪開，從教新課程這六年來，感覺新課程就像是一個(gè)初生的嬰兒，渾身上下充滿了新奇和生命力，讓人隨著它的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，共同演繹一場(chǎng)變奏曲。
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動(dòng)起來，調(diào)動(dòng)他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評(píng)價(jià)一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個(gè)問題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動(dòng)學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。主要是針對(duì)較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計(jì)開放探究的問題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。問題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂趣。
作為教學(xué)中的配樂和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識(shí)源泉”。新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！?BR> 也就是說，新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語文實(shí)驗(yàn)教材、新的語文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽者，老師注意傾聽，并且及時(shí)讓孩子說出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠(chéng)的賞識(shí)者，在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力；語文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語文課堂要有開放意識(shí)，只有開放的語文課堂才是有活力的語文課堂，才能使學(xué)生開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂地學(xué)到了知識(shí)。
新課程的語文教學(xué)篇十一
新課程理念下語文課堂教學(xué)的反思聚集新課程背景下的語文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫字中審美功能的缺失眼下的語文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語文教學(xué)帶來了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書寫指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒有被挖掘出來，所以學(xué)生的寫字能力越來越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫正確、美觀”之類的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。寫字教學(xué)既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫楷書，在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫字的教學(xué)，在書寫指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失眼下的語文課堂書聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書成了語文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽到“來，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語氣”等之類的話。但是，學(xué)生沒有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒有與文本的深層次對(duì)話，沒有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語氣那語氣？要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒有真正走進(jìn)語言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式”讀書，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語的讀書感悟或問題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語不多，甚至無所事事，教學(xué)效率很低。
新課程的語文教學(xué)篇十二
教育改革是永恒的主題，社會(huì)在不斷的變革，就必然要求教育也不斷變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對(duì)教育提出了很多挑戰(zhàn)。教師想在這場(chǎng)滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動(dòng)地位，就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。本文就新課程進(jìn)入校園，進(jìn)入課堂談點(diǎn)看法。
一、新課程教師教育理念的轉(zhuǎn)變。
1、要有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，仿佛是一片不確定性的開闊地，它讓因循守舊者困惑，也給真正的改革者釋放了智慧的源泉。以往，只要有現(xiàn)成的教材，捧一本教參就可以輕車熟路地傳道授業(yè)解惑，這是因?yàn)檎n程總是換湯不換藥。如今，課程標(biāo)準(zhǔn)不那么具體那么精確了，卻多了些彈性空間；而教材，也不再是經(jīng)典，只是教學(xué)使用的材料了。這才讓習(xí)慣于以教材為目的的教師感到困惑了。因此我們說觀念轉(zhuǎn)變是課改成敗的關(guān)鍵。
要想取得課改的成功，就要不斷吸收新思想，樹立新觀念，而要吸收新思想，樹立新觀念，必須有開放的胸襟和敢于自以為非的精神。樹立新的教育觀念，總要觸及過去的觀念。有些多年積累的＂經(jīng)驗(yàn)＂可能要被否定了，習(xí)慣的做法可能不宜再用了，甚至連自身的＂威風(fēng)＂也要減下去幾分了，又沒有現(xiàn)成的新方法可以隨手拈來。這個(gè)時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k呢？新課程要求我們要用質(zhì)疑的目光、否定的態(tài)度、發(fā)展的思路對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀經(jīng)常進(jìn)行反思，并進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造傳統(tǒng)的教師權(quán)威。
近年來討論的學(xué)生主體性、教師角色轉(zhuǎn)換、自主建構(gòu)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育和教育創(chuàng)新等問題，如今都將在改革中落實(shí)。教師在＂死守＂或＂打破＂傳統(tǒng)的教育觀念上，首先要作出抉擇，要適應(yīng)新課程。就要與舊觀念決裂，短時(shí)間內(nèi)，教師的內(nèi)心或許會(huì)有點(diǎn)心慌意亂，行動(dòng)上也會(huì)無所適從，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方面來看，它有利于學(xué)生的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于課程的實(shí)施。在知識(shí)爆炸的今天，教師能否盡快調(diào)整自己的思路，能否盡快在新課程占有一席之地，能否站在課程改革的制高點(diǎn)，考驗(yàn)了我們當(dāng)代教師的學(xué)識(shí)與智慧。
2、要學(xué)會(huì)與他人合作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神，我們自己也要學(xué)會(huì)與其他老師合作。有這樣一個(gè)耐人尋味的故事，叫做《天堂和地獄》。據(jù)說，有一個(gè)天真的小孩子不知天堂和地獄為何物，便去請(qǐng)教一位哲學(xué)家。哲學(xué)家把孩子領(lǐng)到一個(gè)很深很深的池子旁。小孩子看到，池子旁坐著一群瘦骨嶙峋的老人，老人們用很長(zhǎng)很長(zhǎng)的勺子在池中舀肉湯喝，從湯中吸取營(yíng)養(yǎng)以維持生命。哲學(xué)家告訴孩子：這便是地獄。
緊接著，孩子又跟隨哲學(xué)家來到另一個(gè)地方。同樣的池子，同樣的肉湯，同樣的勺子，所不同的是，這里的老人們個(gè)個(gè)紅光滿面，神采飛揚(yáng)。哲學(xué)家說，這就是天堂。同樣的的池子，同樣的肉湯，同樣是人，但天堂與地獄有天壤之別，差異何在呢？原來，地獄里的人老死不相往來，自己舀湯自己喝，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，營(yíng)養(yǎng)不足，精神疲憊。天堂則相反，你舀湯給我喝，我舀湯給你喝。省時(shí)又省力，營(yíng)養(yǎng)充分，身體健康。
二、新課程教師角色變化。
1、教師不再只是知識(shí)的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者；教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生產(chǎn)生＂我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)＂的意識(shí)；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬容、平等、民主的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。
三要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，建立互助的師生關(guān)系。為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平、接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。有時(shí)為了使學(xué)生學(xué)有所得，我們可以把教學(xué)目標(biāo)訂得低些，使學(xué)生經(jīng)過努力能實(shí)現(xiàn)。如有一次我接手了一個(gè)班級(jí)，這個(gè)班級(jí)的作文能力很差，甚至連句子都寫不通順。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我先請(qǐng)學(xué)生聽念范文，然后寫下來，同學(xué)們聽與寫的過程中，感覺符合自己的實(shí)際，愿意寫。
如果不這樣，硬逼著連聽寫都有困難的學(xué)生作文，他們便失去興趣，索性不寫，效果反而更糟。等學(xué)生學(xué)會(huì)了寫作文后，我們可以再一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)他們往高處攀登。教與學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該是互助平等的關(guān)系。一方面，教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。在輔導(dǎo)后進(jìn)生時(shí)我們應(yīng)該別忘叮囑自己：我是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，我是學(xué)生的助手，我要有耐心。我們應(yīng)該堅(jiān)信學(xué)生腦子里有好學(xué)上進(jìn)的一面，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如果我們站在學(xué)生的對(duì)面，強(qiáng)制、逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，結(jié)果往往和學(xué)生搞得很僵，使得師生心里都不愉快。我們應(yīng)該堅(jiān)信每位學(xué)生不僅能幫助教師完成教學(xué)任務(wù)，而且能幫助自己提高教學(xué)水平?；谶@種認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)耐心地到學(xué)生中去尋找助手，努力與學(xué)生建立互助的師生關(guān)系。教師作為引導(dǎo)者，一定要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量地給每個(gè)學(xué)生同等參與討論的機(jī)會(huì)。
在教學(xué)的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重，是關(guān)心，是牽掛。關(guān)注本身就是最好的教育；學(xué)生的智力不同，家庭情況也不同，我們不能搞＂一刀切＂，讓所有的學(xué)生都去夠同一高度的桃子。一刀切，切出來的只能是失敗和沮喪。要盡量公開地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，做到公平、公正、公開，不可有不同的對(duì)待和偏見。對(duì)學(xué)困生的學(xué)習(xí)成績(jī)期望值不能過高。硬要他們考一百分，就等于要求小指長(zhǎng)得和中指一樣長(zhǎng)。這是不現(xiàn)實(shí)的。如果十個(gè)手指頭都一般長(zhǎng)，那就不叫手了。豐富多彩的世界，培育了人們豐富多彩的個(gè)性。
社會(huì)的豐富多彩也需要人們具有多種多樣的個(gè)性。國(guó)家需要我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生80%以上將要成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的工作者、勞動(dòng)者。這樣想來，我們就能尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展他們的特長(zhǎng)，就不必逼著100%的學(xué)生都去按統(tǒng)一的模式進(jìn)行高難度訓(xùn)練了。讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到：升學(xué)是人才；當(dāng)數(shù)學(xué)家、文學(xué)家是人才；當(dāng)工人、經(jīng)商搞個(gè)體經(jīng)營(yíng)，干得踏踏實(shí)實(shí)，干得出色也是人才。
三、新課程對(duì)課堂教學(xué)提出更高要求和挑戰(zhàn)。
1、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以書本知識(shí)為本位，即教師教學(xué)就等同于教書，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書。這種以書本知識(shí)為本位的課堂教學(xué)喪失了素質(zhì)教育的功能。那么，改革課堂教學(xué)首先要進(jìn)行以書本知識(shí)為本位，轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，即改變單純接受式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)。當(dāng)前課堂教學(xué)應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，教師要重視學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的`力量源泉。
2、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為本位，即教師以教為中心，學(xué)生學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，嚴(yán)重摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。我個(gè)人認(rèn)為，教師備課必須備學(xué)法，不要以＂教會(huì)＂為目的，而要以學(xué)生＂會(huì)學(xué)＂為目的。一位教師教學(xué)生學(xué)習(xí)＂上、下、沙＂三個(gè)生字時(shí)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在筆順偏旁上。＂豎――――橫――――橫――――上＂、＂橫――――豎――――點(diǎn)――――下＂、＂左邊三點(diǎn)水，右邊少――――沙＂，這樣教學(xué)，學(xué)生只能憑借機(jī)械記憶學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字，學(xué)習(xí)難免枯燥乏味。而且，學(xué)習(xí)效率也不會(huì)高。結(jié)果當(dāng)老師讓學(xué)生聽寫的時(shí)候，就有兩個(gè)學(xué)生把＂上和下＂給顛倒了。
學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤？我們不能不從學(xué)習(xí)方法的角度進(jìn)行反思。假如老師這樣教＂上＂和＂下＂：上和下的長(zhǎng)橫代表地平線，一豎、一橫像不像長(zhǎng)在上面的一棵小樹？一豎、一點(diǎn)像不像長(zhǎng)在下面的樹根？小樹當(dāng)然要往上長(zhǎng)，樹根當(dāng)然要往下長(zhǎng)。假如老師這樣教＂沙＂：沙，我們?cè)诤＿吇蛘吆又胁拍芸匆?，水少之后，才能看見沙。這樣學(xué)習(xí)識(shí)字，要讓學(xué)生忘掉是困難的。好的學(xué)習(xí)方法就是先進(jìn)的學(xué)習(xí)＂生產(chǎn)力＂。大家都熟悉點(diǎn)石成金的故事。這個(gè)故事給我們這樣的啟示：金子固然重要，但點(diǎn)石成金的方法比金子還重要。聯(lián)系到教學(xué)，便會(huì)得出方法比知識(shí)還重要的結(jié)論。
19世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠曾指出：＂一個(gè)壞的教師是奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。＂傳統(tǒng)的教學(xué)多注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)。我國(guó)著名教育家陶行知先生早就指出：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。我很欣賞這個(gè)觀點(diǎn)。葉老也說過：＂教是為了不教。＂令人遺憾的是，課堂教學(xué)中真正重視學(xué)法指導(dǎo)的卻不多見。例如，對(duì)于大段知識(shí)的掌握，有些教師充其量只能從應(yīng)試的目的出發(fā)，強(qiáng)調(diào)某某題考試已考過多次，很重要，要記牢。至于怎么記，即是學(xué)生的事情，教師是不操這份心的。
3、當(dāng)前，課堂教學(xué)改革必須正視教材的相對(duì)性，開放教材，充實(shí)教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動(dòng)的真正＂跳板＂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)的有力憑借。教師在教學(xué)過程中不能＂死＂握教材不放，預(yù)設(shè)的教案也將是靈活的、有彈性的，在實(shí)施過程中，可能會(huì)出現(xiàn)一些教師意想不到的事，教師就要因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用教育資源，大膽地開發(fā)和創(chuàng)造，使師生達(dá)到共同創(chuàng)造、共同提高的目的?？傊抡n程的實(shí)施，它給廣大教師提供一個(gè)前所未有、施展才華的發(fā)展空間。
因此，我們教師應(yīng)抓緊機(jī)遇，知難而上，為國(guó)家的基礎(chǔ)教育貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
新課程的語文教學(xué)篇十三
記得在課程改革開始的一次調(diào)查中，有位家長(zhǎng)這樣說：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”美國(guó)教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”！
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?！?BR> 孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：
對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車》、《讓車》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車、交通規(guī)則方面的知識(shí)，而且無形中又認(rèn)識(shí)了許多生字。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢？通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！
真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r(shí)光！
一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
二忌冷語。有的教師對(duì)學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語。有的老師不能正確對(duì)待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué)，對(duì)他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子，給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
四忌咒語。有的老師會(huì)對(duì)班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的`語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì)；有的則會(huì)失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
五忌浮語。有的教師對(duì)學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語言。這會(huì)使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。
六忌煩語。個(gè)別教師說話講課總是?嗦重復(fù)，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。
新課程的語文教學(xué)篇十四
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程：語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”：課改以來，沉寂的課堂熱鬧了起來，對(duì)話成了語文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)話理念的引入，的確給語文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無效現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)對(duì)話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語文對(duì)話教學(xué)框架。
（一）教師主宰的“假對(duì)話”
教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說的機(jī)會(huì)，但是整個(gè)對(duì)話過程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問有答，但是在話語霸權(quán)之下，不過是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對(duì)話圈套”。屬于語文教學(xué)本性的心靈對(duì)話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對(duì)話中，失去主體的個(gè)性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對(duì)話所表現(xiàn)出來的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢(shì)的“假對(duì)話”：
（二）脫離文本的“空對(duì)話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識(shí)對(duì)象和對(duì)話伙伴，是師生課堂對(duì)活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無邊際地自說白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時(shí)間學(xué)生：“面對(duì)這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺得最應(yīng)該感謝誰呢？”學(xué)生回答：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動(dòng)人民。”“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會(huì)留下兵馬俑了?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者?！睂W(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測(cè)著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價(jià)值觀的對(duì)話，是一種沒有潛質(zhì)的“空對(duì)話”。這種沒有意義生成的對(duì)話只能是空洞無物、毫無意義的語言形式。這樣的對(duì)話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對(duì)話”
對(duì)話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠(chéng)的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽他們幼苗拔節(jié)、心靈開花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長(zhǎng)途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語文課上，少數(shù)能說會(huì)道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對(duì)話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，至于少數(shù)“差生”更是與對(duì)話無緣：對(duì)話主體嚴(yán)重失偏，對(duì)話機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對(duì)話”，使他們?cè)桨l(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個(gè)學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語權(quán)，教育中才有兒童的影子，對(duì)話教學(xué)才能有效展開。
（四）瑣碎問答的“淺對(duì)話”
由于理解的偏差，有些教師把對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學(xué)生回答問題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)瑣碎的問題，也不管這些問題有沒有思考的價(jià)值，有沒有提問的必要，教學(xué)的展開全部圍繞問題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過程就是問答的延續(xù)過程。問題回答完了，對(duì)話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對(duì)話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無效的“淺對(duì)話”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程?！逼鋵?shí)這里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對(duì)話過程。
（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對(duì)話過程。
這里面蘊(yùn)含著語文教學(xué)對(duì)話的兩個(gè)概念：一是“閱讀對(duì)話理論”，二是“教學(xué)對(duì)話理論”?，F(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對(duì)話”理解為單純的“教學(xué)對(duì)話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論”“學(xué)生中心論”走向“師生對(duì)話論”?！皩?duì)話”，不僅是一個(gè)時(shí)尚的名詞、一個(gè)新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程的語文教學(xué)篇十五
生物教學(xué)模式是體現(xiàn)生物學(xué)教學(xué)思想的工具，是生物教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程的典范，是生物教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。
1.主體參與及全面發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)的過程，在教學(xué)過程中學(xué)生能得到個(gè)性發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就應(yīng)提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)個(gè)體的個(gè)性得到發(fā)展，也就奠定了全體學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒有個(gè)性就沒有共性，沒有個(gè)體就沒有全體。注意擺正個(gè)體和全體、個(gè)性與共性的位置，使教學(xué)模式在全面貫徹教育方針上發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.以學(xué)生為本。如果說以往的教學(xué)模式建立在以知識(shí)為本的基礎(chǔ)上，那么現(xiàn)代教學(xué)模式必須為學(xué)生的發(fā)展提供更為寬松的發(fā)展空間，讓一代新人在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在社會(huì)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，在參與中發(fā)展自我。我們的教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心，即便是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，它的著眼點(diǎn)不單純地就知識(shí)論知識(shí)，重要的是通過知識(shí)學(xué)習(xí)求得學(xué)生自身的發(fā)展，這就是以學(xué)生為本的中心思想。
3.面向全體學(xué)生。面向全體學(xué)生的含義就是對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，使他們都能達(dá)到教學(xué)目的要求的標(biāo)準(zhǔn)，這就是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
二、生物課程教學(xué)模式分析。
（一）組織課堂”學(xué)法“教學(xué)模式。
組織課堂”學(xué)法"教學(xué)模式的四個(gè)過程：(1)信息輸入階段：首先讓學(xué)生明確新知識(shí)的特點(diǎn)，然后根據(jù)協(xié)同率的原則，在教學(xué)中讓多種感官協(xié)同感知，增強(qiáng)感知的相互作用。在輸入新知識(shí)的同時(shí)，盡可能讓學(xué)生有看的、有聽的、有摸的、有做的和有想的，以提高感知效應(yīng)。(2)同化操作階段：該階段要求教師在學(xué)生感知新知識(shí)時(shí)，激活學(xué)生的`舊知識(shí)，伸出知識(shí)的掛鉤，使新舊知識(shí)相互聯(lián)系，形成新知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。(3)記憶保持階段：是強(qiáng)化學(xué)生頭腦里新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，防止遺忘，以達(dá)到記憶保持目的的階段。(4)遷移應(yīng)用階段：在學(xué)生保持記憶的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)的運(yùn)用、能力的培養(yǎng)、技能的形成。
（二）討論探究型教學(xué)模式。
該模式的核心是討論與探究，一般情況是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的討論、探究，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的教學(xué)模式。討論和探究的問題往往是本節(jié)課的中心問題，如教學(xué)的關(guān)鍵、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等，設(shè)置問題大小、多少根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來定，提出問題的方式由教師直接發(fā)問，適當(dāng)借助多媒體等手段呈現(xiàn)和說明。教師提出的問題有一定的難度和靈活性，學(xué)生現(xiàn)存的知識(shí)很難解決，需要發(fā)揮集體的智慧在教師的引導(dǎo)下啟發(fā)爭(zhēng)論，最后得以解決。小組討論以4～5人為好，小組長(zhǎng)掌握討論的進(jìn)程，并負(fù)責(zé)收集和整理本組的討論結(jié)果，選派代表發(fā)言。小組代表向全班進(jìn)行匯報(bào)，這種組與組之問的交流，有利于集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)展思路，開闊眼界。教師在學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥崾竞鸵龑?dǎo)，最后進(jìn)行綜合分析和總結(jié)，并提出應(yīng)注意的問題。這種教學(xué)模式，比較受教師們的歡迎，使用也較普遍。
（三）情境探究型教學(xué)模式。
情境探究型教學(xué)模式的一般程序：創(chuàng)始情境--定向?qū)?-合作探究--總結(jié)交流理解掌握。
(1)教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過問題的設(shè)置、語言的引發(fā)，實(shí)物的演示、音像的感染等，營(yíng)造一種特定的環(huán)境和氣氛，把學(xué)生有意識(shí)地帶入這個(gè)環(huán)境中，創(chuàng)造有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的情境。
(2)在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能很快地集中注意力，并能根據(jù)教師的設(shè)疑，產(chǎn)生疑問，同時(shí)也能產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(3)教師在學(xué)生提出問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過多種活動(dòng)形式進(jìn)行合作探究。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下以小組的形式或集體的形式，通過教師精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、資料圖片等方式參與教學(xué)的全部過程。學(xué)生在合作探究中不僅感受情景，也感受獲得新知的愉快。
(4)在教師的組織下，小組將探究結(jié)果展示說明，然后通過教師的總結(jié)、提煉和歸納，將學(xué)生感受的零散知識(shí)內(nèi)容概括為統(tǒng)一完美和諧的整體，最后達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
三、生物教學(xué)模式選擇的依據(jù)。
1．依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所欲達(dá)成的目的，是教學(xué)的終極追求，它是主導(dǎo)教學(xué)的統(tǒng)帥和靈魂。教學(xué)目標(biāo)不同，所選擇和采用的教學(xué)模式也應(yīng)不同。如著眼于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，可采用自學(xué)式教學(xué)模式；著眼于在單位時(shí)間內(nèi)傳授較多的較為系統(tǒng)的基本知識(shí)，可采用傳授式教學(xué)模式；著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，采用探究式教學(xué)模式，等等。
2．依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)。
采用何種模式進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)來確定。如傳授式教學(xué)模式和自學(xué)式教學(xué)模式比較適合于學(xué)習(xí)事實(shí)、現(xiàn)象、過程的基本知識(shí)；生物實(shí)驗(yàn)中訓(xùn)練技能技巧的內(nèi)容則運(yùn)用練習(xí)式教學(xué)模式比較適合；而生物課中概括性、規(guī)律性的知識(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)模式比較適合，等等。
3．依據(jù)學(xué)生年齡特征和已有知識(shí)水平。
從初中到高中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性逐漸增強(qiáng)，觀察能力有顯著的提高，更樂于獨(dú)立提出問題，并試圖解決問題。因此，在學(xué)生已經(jīng)具備一定的舊知的情況下，隨著年級(jí)的增高，選擇自學(xué)式、探究式教學(xué)模式的可能性也就愈大。
作為高中生物教師，尤其是新教師，應(yīng)該掌握一些基本的教學(xué)模式，例如講授式、自學(xué)式、練習(xí)式教學(xué)模式等，以便于靈活變通地運(yùn)用，逐步熟練掌握多種教學(xué)模式。教師要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，最優(yōu)地選擇適合具體教學(xué)情境的模式。創(chuàng)造性地、藝術(shù)性地運(yùn)用，并從各種教學(xué)模式的結(jié)合與變化中尋求提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。
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[2]廖勝波.中學(xué)生物教學(xué)模式淺探[j].考試，2009（6）.
新課程的語文教學(xué)篇十六
新課程的實(shí)施，我們一線的實(shí)驗(yàn)教師都在潛心的研究著、探索著、實(shí)踐著，新課程的理念時(shí)刻充盈著我們的頭腦，指導(dǎo)著我們的課堂教學(xué)。但是，在實(shí)驗(yàn)的過程中，也發(fā)現(xiàn)了一些問題，值得語文教師去深思。借此，我把自己在課改實(shí)驗(yàn)中的閱讀教學(xué)反思與大家交流，以此共勉。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！痹诖笳Z文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將成為拓寬學(xué)生的閱讀視野。但是，回憶一下我們是怎么處理這些資料的呢？首先，課前讓學(xué)生去搜集資料（學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下找到了資料）；然后，課上檢查學(xué)生搜集的資料（教師只關(guān)注學(xué)生手中是否有資料，而忽視了學(xué)生是否真的有心去掌握資料）；最后，依然就課文教課文（把資料扔在了一邊）。這種作法，并沒有充分地利用課外資源，學(xué)生的語文實(shí)踐就變成了流于形式。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。由于對(duì)課標(biāo)把握的不夠準(zhǔn)確，教師對(duì)何年段培養(yǎng)學(xué)生何種能力茫然無知，無形中拔高或降低了要求，學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的最佳期一錯(cuò)再錯(cuò)。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
新課程的語文教學(xué)篇十七
語文是什么？新課程說的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力?？磥韺W(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說，教師應(yīng)該清楚的是語文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z文畢竟姓“語”。
既然語文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過程中。
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來看，無論是散文，小說，還是詩歌教學(xué)，離開了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過是走過場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說的是一群中國(guó)教育專家去考察美國(guó)國(guó)語教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開門見山，讓學(xué)生讀書，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說，看來你們都懂了，我們下課。我不能說，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來分鐘。（雖然讀書時(shí)我們的語文教師沒有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！痹诖笳Z文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語文資料，這無疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書是沒問題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書，如上《紙船》一詩時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫好讀書筆記，開好讀書交流會(huì)。一般來說，讀書是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫讀書心得，并通過一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來讓學(xué)生去透過語言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語文課堂的回歸，回歸語文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
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