寫(xiě)一份總結(jié)可以讓我們時(shí)刻保持警醒，不斷調(diào)整自己的發(fā)展方向。如何在旅途中合理安排時(shí)間和預(yù)算？總結(jié)范文的內(nèi)容廣泛，包含了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
師德師風(fēng)心得思政篇一
大愛(ài)無(wú)疆，桃李芳芳。在觀看“因?yàn)橛袗?ài)”師德師風(fēng)主題思政課暨感動(dòng)中原年度教育人物、輔導(dǎo)員年度人物頒獎(jiǎng)典禮后我感觸頗深。這次的頒獎(jiǎng)典禮，“將光影舞臺(tái)變成思政講堂，將人物事跡變成教學(xué)素材，將節(jié)目主角變成普通師生”，讓我們這些觀眾身臨其境，無(wú)不是一場(chǎng)視覺(jué)的感宴和心靈的享受。
的心靈，培養(yǎng)他們的品質(zhì)。
、嚴(yán)慈相濟(jì)、一視同仁。
師德師風(fēng)心得思政篇二
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過(guò)觀看本次直播，我對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會(huì)。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動(dòng)中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
儲(chǔ)備能量;充實(shí)自我形成終身教育的觀念。
、嚴(yán)慈并濟(jì)、一視同仁的好老師而不懈奮斗!
師德師風(fēng)心得思政篇三
第一段：引言（大約200字）。
課程思政是高校課程改革的重要組成部分，旨在將思政教育融入到各門(mén)課程當(dāng)中。作為一名教師，擔(dān)任課程思政的角色對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有重要的意義。同時(shí)，師德師風(fēng)也是我們教育工作者應(yīng)該時(shí)刻保持的良好素質(zhì)。本文將分享我在擔(dān)任課程思政師德師風(fēng)工作中的一些心得體會(huì)。
第二段：思政工作的核心（大約300字）。
作為課程思政的負(fù)責(zé)人，我們要將青年學(xué)生的思想教育與知識(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，能夠明確自己的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此，我們要不斷提高自己的專業(yè)能力和思政教育的水平，積極參與教研活動(dòng)和學(xué)科建設(shè)，不斷完善課程內(nèi)容和教育方法。
第三段：師德師風(fēng)的重要性（大約300字）。
作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著為學(xué)生樹(shù)立榜樣、傳遞正能量的重要責(zé)任。良好的師德師風(fēng)是我們教育工作者的基本要求，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。師德師風(fēng)是教師行為的規(guī)范，要求我們要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任地對(duì)待教育教學(xué)工作，同時(shí)要盡力做好學(xué)生的人生引路人。
課程思政工作與師德師風(fēng)息息相關(guān)，只有具備了良好的師德師風(fēng)，才能更好地完成課程思政的任務(wù)。我們要做到言傳身教，通過(guò)自身的言行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂上感受到思政教育的力量。同時(shí)，我們還要努力培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，通過(guò)自身的榜樣和引導(dǎo)讓學(xué)生明確正確的道德觀念。
在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和師德師風(fēng)，并不斷完善課程思政工作。我將利用各種機(jī)會(huì)提升自己的教育水平，注重教育改革與創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的思政教育成果。同時(shí)，我也期望更多的教育工作者能夠重視起課程思政和師德師風(fēng)的重要性，共同為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才而努力。
總結(jié)（大約100字）：
擔(dān)任課程思政的角色需要我們具備良好的師德師風(fēng)，只有以身作則，做好自己的本職工作，才能更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。希望大家重視起課程思政和師德師風(fēng)的工作，共同為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
師德師風(fēng)心得思政篇四
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過(guò)觀看本次直播，我對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會(huì)。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動(dòng)中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
充實(shí)自我，形成終身教育的觀念。
要自我鞭策，自我更新，永葆終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要為做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)慈并濟(jì)、一視同仁的好老師而不懈奮斗！
師德師風(fēng)心得思政篇五
第一、要有高尚的道德情操。首先要身正，要有良好的道德品質(zhì)，因?yàn)榻處熓怯绊憣W(xué)生的關(guān)鍵因素，好的教師必須要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。
第二、要有淵博的學(xué)識(shí)。作為一名教師，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育專業(yè)知識(shí)不斷提升。
第三、要不斷提高自己。
教學(xué)。
和與人的能力。需要提高的方面很多，只有在教學(xué)中實(shí)踐才有意識(shí)地提升自己的能力。
第四、要注重保持自己的身心健康。健康的身心狀態(tài)是一個(gè)老師能夠承擔(dān)起教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，所以我們要保持積極樂(lè)觀的狀態(tài)去學(xué)習(xí)去教學(xué)。
總之，成為一個(gè)好老師需要付出艱辛的努力。如果未來(lái)有幸成為一名教師，我一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，成為一名標(biāo)準(zhǔn)的好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇六
作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的'影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
師德師風(fēng)心得思政篇七
課程思政是新時(shí)代高校的重要任務(wù)，而作為一名課程思政教師，師德師風(fēng)更是核心要素。在這一過(guò)程中，我有幸加入了卓越師資培養(yǎng)項(xiàng)目，并且親身參與了誠(chéng)信教育的探索實(shí)踐。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)對(duì)于課程思政的重要作用。以下是我個(gè)人對(duì)于課程思政師德師風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：引言。
作為一名教師，師德師風(fēng)是我們應(yīng)該始終不變的底線。時(shí)至今日，誠(chéng)信危機(jī)頻發(fā)，學(xué)術(shù)不端問(wèn)題層出不窮。在高校里，作為課程思政教師更應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，用自身的行為影響和教育學(xué)生。而要做到這一點(diǎn)，就需要我們保持良好的師德師風(fēng)。
師德師風(fēng)是課程思政的核心要素，也決定了課程思政的深入。作為一名教師，不僅要有高尚的師德，還要具備良好的師風(fēng)。師德要求我們?cè)谡n堂上言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；師風(fēng)則要求我們?cè)谌粘９ぷ髦袊?yán)守紀(jì)律，做到嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、以身作則。只有這樣，我們的課程才能真正發(fā)揮其作用。
第三段：實(shí)踐師德師風(fēng)需要具備的素質(zhì)。
要實(shí)踐師德師風(fēng)，首先要具備高尚的情操和道德品質(zhì)。作為課程思政教師，我們應(yīng)該秉持無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，我們還要有強(qiáng)大的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。此外，溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力也是我們必備的素質(zhì)，只有通過(guò)與學(xué)生和同事的有效溝通和交流，才能更好地完成課程思政的任務(wù)。
要踐行師德師風(fēng)，首先要把誠(chéng)信放在第一位。在教學(xué)中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)禁抄襲、剽竊等行為，并教育學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)，我們還要注重個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立良好的公眾形象，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。此外，我們還應(yīng)該積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，提升自己的綜合素質(zhì)，不斷提高自己的師業(yè)水平。
第五段：總結(jié)師德師風(fēng)對(duì)于課程思政的影響。
師德師風(fēng)是課程思政的基礎(chǔ)，也是課程思政能夠深入開(kāi)展的保障。只有我們教師自己做到了高尚的師德和良好的師風(fēng)，才能真正影響和教育學(xué)生。在課程思政中，我們不僅是知識(shí)傳授者，更是思想引導(dǎo)者和靈魂導(dǎo)師。只有通過(guò)我們自己的言行舉止，才能真正發(fā)揮課程思政的作用，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)于課程思政師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了其對(duì)于課程思政的重要作用。作為一名課程思政教師，我們不僅要具備高尚的道德品質(zhì)，還要具備專業(yè)素養(yǎng)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。只有通過(guò)踐行師德師風(fēng)，才能真正發(fā)揮課程思政的作用，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者做出貢獻(xiàn)。希望我個(gè)人的心得體會(huì)能夠?qū)τ谄渌n程思政教師起到一定的啟示和幫助。
師德師風(fēng)心得思政篇八
我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個(gè)既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重要責(zé)任。又作為祖國(guó)的園丁他們傾盡畢生精力不計(jì)回報(bào)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。
用超乎尋常的付出，教會(huì)孩子們成長(zhǎng)，讓她們真正懂得，用奮斗來(lái)改變命運(yùn)。
他們無(wú)私的牽獻(xiàn)精神，贏得了學(xué)生們獨(dú)特的愛(ài)，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
我相信，只有認(rèn)真的付出，不計(jì)回報(bào)；
風(fēng)雨過(guò)后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇九
通過(guò)觀看直播，我深感要成為一名“四有好老師”，首先應(yīng)該有堅(jiān)定的理想信念。教師是社會(huì)的一股正能量，只有抱著正確的人生觀，對(duì)學(xué)生不斷灌輸積極的思想和價(jià)值觀，才能發(fā)揮這種正面的能量。其次是有道德情操，教師是學(xué)生的楷模，帶給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是品德上的榜樣。教師自身的言行舉止應(yīng)踐行高尚的道德規(guī)范。以身作則才能讓學(xué)生明確道德觀念的重要性。另外，有扎實(shí)的學(xué)識(shí)也是成為一名“四有好老師”的必備條件之一。教師除了熟悉所教授的科目知識(shí)外，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，給學(xué)生呈現(xiàn)出優(yōu)美的教學(xué)風(fēng)貌，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入掌握，有利于更加生動(dòng)地展現(xiàn)出所講授知識(shí)的內(nèi)隱信息，給予更深層次、更高層次的意義。最后，有一顆仁愛(ài)之心，教育其實(shí)是在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，一個(gè)“四有好老師”不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，還應(yīng)當(dāng)注重教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。面對(duì)學(xué)生，要有真摯的情感，學(xué)生需要家的感覺(jué)，需要溫暖。一個(gè)好老師給予學(xué)生的，應(yīng)該是身心健建康和授予知識(shí)兩方面的支持，讓學(xué)生能夠健康自信地面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。
總結(jié)以上觀看心得，在實(shí)際的過(guò)程中，我也深感這四項(xiàng)特質(zhì)對(duì)于一名老師的重要性，只有不斷提高教育教學(xué)水平，才能夠更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，展現(xiàn)應(yīng)有的職業(yè)操守，成為一名“四有好老師”，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的多層次發(fā)展。
師德師風(fēng)心得思政篇十
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀蜌饪捎H，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜愛(ài)。惟獨(dú)少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該‘熱愛(ài)’教育事業(yè)，‘熱愛(ài)’學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對(duì)教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)的“幽默” “熱情” “機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史對(duì)社會(huì)對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。‘熱愛(ài)’學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛(ài)淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜愛(ài)具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德智體美勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地‘奉獻(xiàn)’這種師愛(ài)，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的制止。
假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛(ài)老師批評(píng)時(shí)挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無(wú)私‘奉獻(xiàn)’”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的`可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)心得思政篇十一
課程思政是當(dāng)代大學(xué)課程改革的一個(gè)重要組成部分，師德師風(fēng)則是教師在課程思政中起到至關(guān)重要作用的基石。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)課程思政過(guò)程中深刻感受到了師德師風(fēng)的重要性，并在與教師的互動(dòng)中積累了一些心得體會(huì)。
首先，教師的師德師風(fēng)是塑造良好教育氛圍的基礎(chǔ)。作為教育者，教師不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。在課程思政中，教師應(yīng)以身作則，注重自身道德修養(yǎng)，展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)。我曾有幸遇到一位高素質(zhì)、良師益友的老師，他為人處世謙和有禮，言談舉止莊重大方。他嚴(yán)于律己，對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格要求，不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還時(shí)常叮囑我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。這位老師以身作則的形象給予了我很深的熏陶，使我明白了師德師風(fēng)是塑造良好教育氛圍的基礎(chǔ)。
其次，師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的教育成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師的師德師風(fēng)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在課程思政中，教師既是知識(shí)的傳遞者，也是學(xué)生的引領(lǐng)者。一位具備良好師德師風(fēng)的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我們班主任老師就是這樣一位具備高尚師德師風(fēng)的教師。他不僅備課認(rèn)真，授課深入淺出，還時(shí)常組織班級(jí)集體活動(dòng)，帶領(lǐng)我們實(shí)踐鍛煉。他懂得班級(jí)管理之道，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生的問(wèn)題，真心關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)和這位老師的交流互動(dòng)，我逐漸明白了師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的教育成長(zhǎng)至關(guān)重要。
再次，師德師風(fēng)對(duì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系具有重要意義。師德師風(fēng)是師生之間相互尊重、理解、支持和關(guān)心的重要保證。在課程思政中，教師的行為和言談舉止都會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和情感體驗(yàn)。一位具備良好師德師風(fēng)的教師，能夠與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生心甘情愿地聽(tīng)從教師的教誨。我曾遇到過(guò)一位在課堂上經(jīng)常以平易近人的方式和學(xué)生進(jìn)行交流，尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)言權(quán)，耐心回答學(xué)生提出的問(wèn)題。這位老師不僅尊重學(xué)生的個(gè)體差異，還注重傾聽(tīng)學(xué)生的聲音和關(guān)注學(xué)生的心理變化。在他的幫助下，我不僅不再畏懼教育，還逐漸樂(lè)于從中尋找樂(lè)趣和收獲，與他保持著良好的師生關(guān)系。
最后，師德師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的重要保障。課程思政正是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極向上，助力學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。一位具有高尚師德師風(fēng)的教師能夠用自己真實(shí)的行為激勵(lì)學(xué)生，在生活和學(xué)習(xí)中示范正確的價(jià)值觀和道德觀。我的一位物理老師曾經(jīng)用發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和執(zhí)著與我們分享和探討知識(shí)。他教導(dǎo)我們學(xué)術(shù)崇高，為人正直，勤奮刻苦。他的言傳身教讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和人生中的堅(jiān)持與付出的重要性，樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
總之，課程思政中的師德師風(fēng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著極其重要的角色。教師應(yīng)以身作則，注重自己師德師風(fēng)的修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀念。通過(guò)良好的師德師風(fēng)，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，促使學(xué)生全面發(fā)展。良好的師德師風(fēng)還能夠構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀。師德師風(fēng)是教師的立身之本，是教師教書(shū)育人工作的重要保障。希望今后的課程思政中，能夠有更多的教師在師德師風(fēng)方面不斷提升自我，為學(xué)子做出更好的示范和激勵(lì)，共同促進(jìn)課程思政的有效實(shí)施。
師德師風(fēng)心得思政篇十二
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以”德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的.教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇；一顆感恩的心，化冰峰為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái)；感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?！其?shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛(ài)；播種希望，收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)。
師德師風(fēng)心得思政篇十三
高等學(xué)校對(duì)國(guó)家道德建設(shè)具有重要作用，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實(shí)xxx提出的“以德治國(guó)”的重要思想，對(duì)于教育界來(lái)說(shuō)就要加強(qiáng)師德建設(shè)。
大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)是多方面、全方位的教育過(guò)程，科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)、科學(xué)研究方法、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、社會(huì)交往技能、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是大學(xué)面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標(biāo)?？茖W(xué)精神是指獻(xiàn)身科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實(shí)事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程與學(xué)習(xí)做人的過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是合二而一的，是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面。同樣，教書(shū)與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面。大學(xué)教師既要有博大精深的學(xué)識(shí)，又要有德高望重的操行。
作為教師應(yīng)該是追求知識(shí)、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的模范，應(yīng)該用自己的執(zhí)著與獻(xiàn)身精神感染學(xué)生，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)知識(shí)與科學(xué)的神圣感和崇敬感。作為教師，應(yīng)該用自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的治學(xué)精神來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。一個(gè)弄虛作假、投機(jī)舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴(yán)格學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學(xué)生呢？作為教師，應(yīng)該在學(xué)生面前樹(shù)立起堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，先公后私，助人為樂(lè)。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?BR> 要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。學(xué)歷提高的本質(zhì)應(yīng)該是學(xué)術(shù)能力的提高，是為了更好地當(dāng)好一名教師，因此要處理好進(jìn)修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有影響，因此，作為教師應(yīng)該注意自己的儀表、風(fēng)范。一些教師認(rèn)為酒后上課，上課接打手機(jī)，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無(wú)傷大雅，實(shí)際上對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不良影響。
教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的'教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)。讓我們共同努力創(chuàng)造一個(gè)尊重、信任、寬容、友愛(ài)和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
師德師風(fēng)心得思政篇十四
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆映砷L(zhǎng)中的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化地影響著孩子們。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單的談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
師德師風(fēng)心得思政篇十五
透過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以群眾榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
師德師風(fēng)心得思政篇十六
-在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，明確要求將師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。百年-，堅(jiān)定前行。通過(guò)學(xué)習(xí)-在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上的重要講話，深刻體會(huì)到初心易得，始終難守。
在過(guò)去的一年中，我始終踐行-提出的新要求。作為人民教師，教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。
通過(guò)對(duì)標(biāo)檢測(cè)，今后在師德師風(fēng)方面更要做到如下幾點(diǎn)：
1、堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，樹(shù)立“四個(gè)自信”。遵循教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，在“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題上旗幟鮮明，立足于培養(yǎng)-事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，共同打造守正奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)，在以德立身中提升自我修養(yǎng)，在以德施教中潛心育人，為培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。教書(shū)和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
都會(huì)影響到學(xué)生。因此，全面提升自我思想政治素養(yǎng)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。為人師表，知其所止，堅(jiān)決杜絕師德失范現(xiàn)象，樹(shù)立良好師風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。
3、更新教書(shū)育人理念，提高教師服務(wù)意識(shí)。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)更需要自我提高服務(wù)意識(shí)，明確教師主體地位。高校專業(yè)教師主要任務(wù)不僅在于教學(xué)和傳授知識(shí)，思想育人也是非常重要的責(zé)任。作為“傳道授業(yè)解惑”主體的高校教師，其工作不僅僅在于“授業(yè)”，還在于“傳道”和“解惑”。因此，要更新教師育人理念，構(gòu)建全員育人、全程育人和全方位育人模式。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)新教育方式方法，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在日常工作中錘煉師德?！皩?shí)踐出真知”，實(shí)踐既是提高師風(fēng)師德的根本途徑，又是其目的所在。提高自我思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，做到“學(xué)為人師、行為世范”。日常教學(xué)中，將人才培養(yǎng)作為最核心的本職工作，回歸和堅(jiān)守教書(shū)育人的初心正道，強(qiáng)化立德樹(shù)人責(zé)任意識(shí)。積極投身社會(huì)實(shí)踐，全面了解國(guó)情、社情、民情，開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)才干。樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，勤于探索、勇于創(chuàng)新，出精品力作，在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，在育人上做出榜樣，要運(yùn)用自身所長(zhǎng)，積極投身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)，在日常教學(xué)中作出業(yè)績(jī)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中建功立業(yè)。
“德者師之魂”，新時(shí)代背景下，國(guó)家對(duì)高校的師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，今后自己一定要按照《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己，深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)內(nèi)涵，將國(guó)家對(duì)教師師德師風(fēng)的要求內(nèi)化于心，外化于行，爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇十七
許多年來(lái)，我一直以為“在其位，謀其政”，只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在反復(fù)研究教師職業(yè)道德規(guī)范，我深深體會(huì)到：身為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難了。
林崇德教授曾說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)反復(fù)研究教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范，我才真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)，只要將愛(ài)貫穿在平時(shí)的一點(diǎn)一滴。一言一行中，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的`學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我研究的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位教師，一定要像這些骨干教師研究，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平時(shí)工作中，要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)研究，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德師風(fēng)心得思政篇十八
一、依法執(zhí)教。能認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。
七、廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抑制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問(wèn)題。
作風(fēng)還不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有人其自然、松懈的。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧的開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向。
從上到行動(dòng)上，提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭(zhēng)的和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德師風(fēng)心得思政篇十九
我校老師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信任與敬重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在老師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題，如個(gè)別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深化探究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐性，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要接著加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿足的老師。
身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為志向追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為老師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)覺(jué)和造就師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求老師教書(shū)育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)老師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障老師的合法權(quán)益，踴躍為老師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。
第五，教師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出，敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種相識(shí)是，學(xué)生是教師教育的對(duì)象，也是教師的效勞對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。
的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！崩蠋熅拖衲庆o默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達(dá)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)心得思政篇二十
開(kāi)學(xué)初，在教師隊(duì)伍屮開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)屮，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式從多層次^多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的`職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)屮首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)心得思政篇二十一
時(shí)光流逝，我從事教育工作已將近九個(gè)年頭。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績(jī)。回顧已經(jīng)過(guò)去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師，要有博大的愛(ài)心。
1、師愛(ài)是踐行“三個(gè)代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說(shuō)的：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，不帶半點(diǎn)功利的;師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛(ài)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫(xiě)入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。
3、師愛(ài)是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國(guó)已深入人心，“尊重教師，嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會(huì)和家長(zhǎng)更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念，也只是家長(zhǎng)自己的素質(zhì)問(wèn)題。老師想通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會(huì)所不允許的，也是無(wú)能的表現(xiàn)，更是狹愛(ài)的所謂“恨鐵不成鋼”般愛(ài)心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛(ài)心的表現(xiàn)，是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會(huì)寬容，要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主，懲罰為輔的原則，要堅(jiān)決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師，要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的品德。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營(yíng)養(yǎng)，無(wú)私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對(duì)我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開(kāi)脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂(lè)觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師，要有健康的人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
五、認(rèn)真分析上述內(nèi)容，做一名讓人民滿意的人民教師，我提出以下幾點(diǎn)整改措施：
1、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，同時(shí)注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒(méi)有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實(shí)際上思想包袱背的越重，工作反而越難開(kāi)展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn)，基本點(diǎn)站牢的原則，大膽、細(xì)致地開(kāi)展本職工作。
在工作中暴露出問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵是如何面對(duì)這些問(wèn)題，更好地提升自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動(dòng)的開(kāi)展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會(huì)。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進(jìn)一步，能夠有更大的成績(jī)。
師德師風(fēng)心得思政篇二十二
開(kāi)學(xué)前，我校開(kāi)展了“心系中國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德報(bào)告會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民中意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺(jué)了自身的缺乏。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)心得思政篇二十三
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個(gè)教師呢古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自我的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
所以，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自我的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)當(dāng)是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"能夠說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自我的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。應(yīng)對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，應(yīng)對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的歡樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。所以，做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐本事的培養(yǎng)，要進(jìn)一步理解以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自我所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都明白，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我各方面的素質(zhì)，不斷地給自我增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自我不斷完善，充實(shí)自我，必須構(gòu)成終身教育的觀念，僅有這樣，才能自信地應(yīng)對(duì)學(xué)生。葉圣。
陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某教師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看教師講課。"一堂課究竟怎樣上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自我作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法能夠使學(xué)生受用終身，也能夠使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的教育。
"海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今日要做一位合格的教師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
師德師風(fēng)心得思政篇一
大愛(ài)無(wú)疆，桃李芳芳。在觀看“因?yàn)橛袗?ài)”師德師風(fēng)主題思政課暨感動(dòng)中原年度教育人物、輔導(dǎo)員年度人物頒獎(jiǎng)典禮后我感觸頗深。這次的頒獎(jiǎng)典禮，“將光影舞臺(tái)變成思政講堂，將人物事跡變成教學(xué)素材，將節(jié)目主角變成普通師生”，讓我們這些觀眾身臨其境，無(wú)不是一場(chǎng)視覺(jué)的感宴和心靈的享受。
的心靈，培養(yǎng)他們的品質(zhì)。
、嚴(yán)慈相濟(jì)、一視同仁。
師德師風(fēng)心得思政篇二
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過(guò)觀看本次直播，我對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會(huì)。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動(dòng)中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
儲(chǔ)備能量;充實(shí)自我形成終身教育的觀念。
、嚴(yán)慈并濟(jì)、一視同仁的好老師而不懈奮斗!
師德師風(fēng)心得思政篇三
第一段：引言（大約200字）。
課程思政是高校課程改革的重要組成部分，旨在將思政教育融入到各門(mén)課程當(dāng)中。作為一名教師，擔(dān)任課程思政的角色對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有重要的意義。同時(shí)，師德師風(fēng)也是我們教育工作者應(yīng)該時(shí)刻保持的良好素質(zhì)。本文將分享我在擔(dān)任課程思政師德師風(fēng)工作中的一些心得體會(huì)。
第二段：思政工作的核心（大約300字）。
作為課程思政的負(fù)責(zé)人，我們要將青年學(xué)生的思想教育與知識(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，能夠明確自己的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此，我們要不斷提高自己的專業(yè)能力和思政教育的水平，積極參與教研活動(dòng)和學(xué)科建設(shè)，不斷完善課程內(nèi)容和教育方法。
第三段：師德師風(fēng)的重要性（大約300字）。
作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著為學(xué)生樹(shù)立榜樣、傳遞正能量的重要責(zé)任。良好的師德師風(fēng)是我們教育工作者的基本要求，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。師德師風(fēng)是教師行為的規(guī)范，要求我們要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任地對(duì)待教育教學(xué)工作，同時(shí)要盡力做好學(xué)生的人生引路人。
課程思政工作與師德師風(fēng)息息相關(guān)，只有具備了良好的師德師風(fēng)，才能更好地完成課程思政的任務(wù)。我們要做到言傳身教，通過(guò)自身的言行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂上感受到思政教育的力量。同時(shí)，我們還要努力培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)，通過(guò)自身的榜樣和引導(dǎo)讓學(xué)生明確正確的道德觀念。
在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和師德師風(fēng)，并不斷完善課程思政工作。我將利用各種機(jī)會(huì)提升自己的教育水平，注重教育改革與創(chuàng)新，不斷提高學(xué)生的思政教育成果。同時(shí)，我也期望更多的教育工作者能夠重視起課程思政和師德師風(fēng)的重要性，共同為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才而努力。
總結(jié)（大約100字）：
擔(dān)任課程思政的角色需要我們具備良好的師德師風(fēng)，只有以身作則，做好自己的本職工作，才能更好地教育引導(dǎo)學(xué)生。希望大家重視起課程思政和師德師風(fēng)的工作，共同為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
師德師風(fēng)心得思政篇四
6月1日晚上7：30分，我們觀看了師風(fēng)師德主題的思政直播，通過(guò)觀看本次直播，我對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深層次的體會(huì)。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是其自身的行為規(guī)范，更是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。因此，教師必須要有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，在教育活動(dòng)中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地發(fā)展。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。正如著名教育家陶行知所言”捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
充實(shí)自我，形成終身教育的觀念。
要自我鞭策，自我更新，永葆終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要為做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)慈并濟(jì)、一視同仁的好老師而不懈奮斗！
師德師風(fēng)心得思政篇五
第一、要有高尚的道德情操。首先要身正，要有良好的道德品質(zhì)，因?yàn)榻處熓怯绊憣W(xué)生的關(guān)鍵因素，好的教師必須要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。
第二、要有淵博的學(xué)識(shí)。作為一名教師，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育專業(yè)知識(shí)不斷提升。
第三、要不斷提高自己。
教學(xué)。
和與人的能力。需要提高的方面很多，只有在教學(xué)中實(shí)踐才有意識(shí)地提升自己的能力。
第四、要注重保持自己的身心健康。健康的身心狀態(tài)是一個(gè)老師能夠承擔(dān)起教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，所以我們要保持積極樂(lè)觀的狀態(tài)去學(xué)習(xí)去教學(xué)。
總之，成為一個(gè)好老師需要付出艱辛的努力。如果未來(lái)有幸成為一名教師，我一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，成為一名標(biāo)準(zhǔn)的好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇六
作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的'影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
師德師風(fēng)心得思政篇七
課程思政是新時(shí)代高校的重要任務(wù)，而作為一名課程思政教師，師德師風(fēng)更是核心要素。在這一過(guò)程中，我有幸加入了卓越師資培養(yǎng)項(xiàng)目，并且親身參與了誠(chéng)信教育的探索實(shí)踐。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)對(duì)于課程思政的重要作用。以下是我個(gè)人對(duì)于課程思政師德師風(fēng)的心得體會(huì)。
第一段：引言。
作為一名教師，師德師風(fēng)是我們應(yīng)該始終不變的底線。時(shí)至今日，誠(chéng)信危機(jī)頻發(fā)，學(xué)術(shù)不端問(wèn)題層出不窮。在高校里，作為課程思政教師更應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，用自身的行為影響和教育學(xué)生。而要做到這一點(diǎn)，就需要我們保持良好的師德師風(fēng)。
師德師風(fēng)是課程思政的核心要素，也決定了課程思政的深入。作為一名教師，不僅要有高尚的師德，還要具備良好的師風(fēng)。師德要求我們?cè)谡n堂上言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；師風(fēng)則要求我們?cè)谌粘９ぷ髦袊?yán)守紀(jì)律，做到嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、以身作則。只有這樣，我們的課程才能真正發(fā)揮其作用。
第三段：實(shí)踐師德師風(fēng)需要具備的素質(zhì)。
要實(shí)踐師德師風(fēng)，首先要具備高尚的情操和道德品質(zhì)。作為課程思政教師，我們應(yīng)該秉持無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，我們還要有強(qiáng)大的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。此外，溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力也是我們必備的素質(zhì)，只有通過(guò)與學(xué)生和同事的有效溝通和交流，才能更好地完成課程思政的任務(wù)。
要踐行師德師風(fēng)，首先要把誠(chéng)信放在第一位。在教學(xué)中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)禁抄襲、剽竊等行為，并教育學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)，我們還要注重個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立良好的公眾形象，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。此外，我們還應(yīng)該積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，提升自己的綜合素質(zhì)，不斷提高自己的師業(yè)水平。
第五段：總結(jié)師德師風(fēng)對(duì)于課程思政的影響。
師德師風(fēng)是課程思政的基礎(chǔ)，也是課程思政能夠深入開(kāi)展的保障。只有我們教師自己做到了高尚的師德和良好的師風(fēng)，才能真正影響和教育學(xué)生。在課程思政中，我們不僅是知識(shí)傳授者，更是思想引導(dǎo)者和靈魂導(dǎo)師。只有通過(guò)我們自己的言行舉止，才能真正發(fā)揮課程思政的作用，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)于課程思政師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到了其對(duì)于課程思政的重要作用。作為一名課程思政教師，我們不僅要具備高尚的道德品質(zhì)，還要具備專業(yè)素養(yǎng)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。只有通過(guò)踐行師德師風(fēng)，才能真正發(fā)揮課程思政的作用，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者做出貢獻(xiàn)。希望我個(gè)人的心得體會(huì)能夠?qū)τ谄渌n程思政教師起到一定的啟示和幫助。
師德師風(fēng)心得思政篇八
我的內(nèi)心久久不能平靜教師是一個(gè)既光榮又普通的職業(yè)擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重要責(zé)任。又作為祖國(guó)的園丁他們傾盡畢生精力不計(jì)回報(bào)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。
用超乎尋常的付出，教會(huì)孩子們成長(zhǎng)，讓她們真正懂得，用奮斗來(lái)改變命運(yùn)。
他們無(wú)私的牽獻(xiàn)精神，贏得了學(xué)生們獨(dú)特的愛(ài)，孩子們記住了他們，成就了“學(xué)高為師，身正為范，教書(shū)育人”的教師使命感。為此，我們也應(yīng)更加努力。
我相信，只有認(rèn)真的付出，不計(jì)回報(bào)；
風(fēng)雨過(guò)后一定有彩虹。
師德師風(fēng)心得思政篇九
通過(guò)觀看直播，我深感要成為一名“四有好老師”，首先應(yīng)該有堅(jiān)定的理想信念。教師是社會(huì)的一股正能量，只有抱著正確的人生觀，對(duì)學(xué)生不斷灌輸積極的思想和價(jià)值觀，才能發(fā)揮這種正面的能量。其次是有道德情操，教師是學(xué)生的楷模，帶給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是品德上的榜樣。教師自身的言行舉止應(yīng)踐行高尚的道德規(guī)范。以身作則才能讓學(xué)生明確道德觀念的重要性。另外，有扎實(shí)的學(xué)識(shí)也是成為一名“四有好老師”的必備條件之一。教師除了熟悉所教授的科目知識(shí)外，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不斷提升自己的教育教學(xué)水平，給學(xué)生呈現(xiàn)出優(yōu)美的教學(xué)風(fēng)貌，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入掌握，有利于更加生動(dòng)地展現(xiàn)出所講授知識(shí)的內(nèi)隱信息，給予更深層次、更高層次的意義。最后，有一顆仁愛(ài)之心，教育其實(shí)是在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，一個(gè)“四有好老師”不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，還應(yīng)當(dāng)注重教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。面對(duì)學(xué)生，要有真摯的情感，學(xué)生需要家的感覺(jué)，需要溫暖。一個(gè)好老師給予學(xué)生的，應(yīng)該是身心健建康和授予知識(shí)兩方面的支持，讓學(xué)生能夠健康自信地面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活。
總結(jié)以上觀看心得，在實(shí)際的過(guò)程中，我也深感這四項(xiàng)特質(zhì)對(duì)于一名老師的重要性，只有不斷提高教育教學(xué)水平，才能夠更好地幫助學(xué)生成長(zhǎng)，展現(xiàn)應(yīng)有的職業(yè)操守，成為一名“四有好老師”，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的多層次發(fā)展。
師德師風(fēng)心得思政篇十
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀蜌饪捎H，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜愛(ài)。惟獨(dú)少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系呈現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該‘熱愛(ài)’教育事業(yè)，‘熱愛(ài)’學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣” “熱情活潑”；對(duì)教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)的“幽默” “熱情” “機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責(zé)任’感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史對(duì)社會(huì)對(duì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的‘精神’，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。‘熱愛(ài)’學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛(ài)淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜愛(ài)具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德智體美勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地‘奉獻(xiàn)’這種師愛(ài)，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的制止。
假如說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜愛(ài)老師批評(píng)時(shí)挖苦損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教率先垂范嚴(yán)于律己無(wú)私‘奉獻(xiàn)’”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的`可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)心得思政篇十一
課程思政是當(dāng)代大學(xué)課程改革的一個(gè)重要組成部分，師德師風(fēng)則是教師在課程思政中起到至關(guān)重要作用的基石。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)課程思政過(guò)程中深刻感受到了師德師風(fēng)的重要性，并在與教師的互動(dòng)中積累了一些心得體會(huì)。
首先，教師的師德師風(fēng)是塑造良好教育氛圍的基礎(chǔ)。作為教育者，教師不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念。在課程思政中，教師應(yīng)以身作則，注重自身道德修養(yǎng)，展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)。我曾有幸遇到一位高素質(zhì)、良師益友的老師，他為人處世謙和有禮，言談舉止莊重大方。他嚴(yán)于律己，對(duì)待學(xué)生嚴(yán)格要求，不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，還時(shí)常叮囑我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。這位老師以身作則的形象給予了我很深的熏陶，使我明白了師德師風(fēng)是塑造良好教育氛圍的基礎(chǔ)。
其次，師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的教育成長(zhǎng)至關(guān)重要。教師的師德師風(fēng)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在課程思政中，教師既是知識(shí)的傳遞者，也是學(xué)生的引領(lǐng)者。一位具備良好師德師風(fēng)的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。我們班主任老師就是這樣一位具備高尚師德師風(fēng)的教師。他不僅備課認(rèn)真，授課深入淺出，還時(shí)常組織班級(jí)集體活動(dòng)，帶領(lǐng)我們實(shí)踐鍛煉。他懂得班級(jí)管理之道，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生的問(wèn)題，真心關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)和這位老師的交流互動(dòng)，我逐漸明白了師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的教育成長(zhǎng)至關(guān)重要。
再次，師德師風(fēng)對(duì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系具有重要意義。師德師風(fēng)是師生之間相互尊重、理解、支持和關(guān)心的重要保證。在課程思政中，教師的行為和言談舉止都會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和情感體驗(yàn)。一位具備良好師德師風(fēng)的教師，能夠與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生心甘情愿地聽(tīng)從教師的教誨。我曾遇到過(guò)一位在課堂上經(jīng)常以平易近人的方式和學(xué)生進(jìn)行交流，尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)言權(quán)，耐心回答學(xué)生提出的問(wèn)題。這位老師不僅尊重學(xué)生的個(gè)體差異，還注重傾聽(tīng)學(xué)生的聲音和關(guān)注學(xué)生的心理變化。在他的幫助下，我不僅不再畏懼教育，還逐漸樂(lè)于從中尋找樂(lè)趣和收獲，與他保持著良好的師生關(guān)系。
最后，師德師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的重要保障。課程思政正是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極向上，助力學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。一位具有高尚師德師風(fēng)的教師能夠用自己真實(shí)的行為激勵(lì)學(xué)生，在生活和學(xué)習(xí)中示范正確的價(jià)值觀和道德觀。我的一位物理老師曾經(jīng)用發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和執(zhí)著與我們分享和探討知識(shí)。他教導(dǎo)我們學(xué)術(shù)崇高，為人正直，勤奮刻苦。他的言傳身教讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和人生中的堅(jiān)持與付出的重要性，樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
總之，課程思政中的師德師風(fēng)在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著極其重要的角色。教師應(yīng)以身作則，注重自己師德師風(fēng)的修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀念。通過(guò)良好的師德師風(fēng)，教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，促使學(xué)生全面發(fā)展。良好的師德師風(fēng)還能夠構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀。師德師風(fēng)是教師的立身之本，是教師教書(shū)育人工作的重要保障。希望今后的課程思政中，能夠有更多的教師在師德師風(fēng)方面不斷提升自我，為學(xué)子做出更好的示范和激勵(lì)，共同促進(jìn)課程思政的有效實(shí)施。
師德師風(fēng)心得思政篇十二
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以”德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的.教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇；一顆感恩的心，化冰峰為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái)；感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?！其?shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛(ài)；播種希望，收獲未來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)。
師德師風(fēng)心得思政篇十三
高等學(xué)校對(duì)國(guó)家道德建設(shè)具有重要作用，它擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才的重任。貫徹落實(shí)xxx提出的“以德治國(guó)”的重要思想，對(duì)于教育界來(lái)說(shuō)就要加強(qiáng)師德建設(shè)。
大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生，應(yīng)是多方面、全方位的教育過(guò)程，科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)、科學(xué)研究方法、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、社會(huì)交往技能、科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是大學(xué)面向?qū)W生的六大培養(yǎng)目標(biāo)?？茖W(xué)精神是指獻(xiàn)身科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的執(zhí)著熱情、實(shí)事求是的態(tài)度、大膽創(chuàng)新。人文素養(yǎng)是指品德、操守、道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程與學(xué)習(xí)做人的過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是合二而一的，是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面。同樣，教書(shū)與育人也必然是合而為一的，也是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面。大學(xué)教師既要有博大精深的學(xué)識(shí)，又要有德高望重的操行。
作為教師應(yīng)該是追求知識(shí)、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的模范，應(yīng)該用自己的執(zhí)著與獻(xiàn)身精神感染學(xué)生，培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)知識(shí)與科學(xué)的神圣感和崇敬感。作為教師，應(yīng)該用自己嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的治學(xué)精神來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的研究方法和態(tài)度。一個(gè)弄虛作假、投機(jī)舞弊、不求甚解，以其昏昏、使人昭昭的人，怎么能帶出有著嚴(yán)格學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的學(xué)生呢？作為教師，應(yīng)該在學(xué)生面前樹(shù)立起堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的正義感和人格魅力。作為教師，只有為人師表，品德高尚，才能訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法，先公后私，助人為樂(lè)。所以，高校欲培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，必先有德才兼?zhèn)涞慕處煛?BR> 要做到一位稱職的高校教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。學(xué)歷提高的本質(zhì)應(yīng)該是學(xué)術(shù)能力的提高，是為了更好地當(dāng)好一名教師，因此要處理好進(jìn)修、提高和眼前工作的關(guān)系。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有影響，因此，作為教師應(yīng)該注意自己的儀表、風(fēng)范。一些教師認(rèn)為酒后上課，上課接打手機(jī)，課后打麻將或撲克等，都是生活小節(jié)，無(wú)傷大雅，實(shí)際上對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不良影響。
教育是一門(mén)藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的'教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)。讓我們共同努力創(chuàng)造一個(gè)尊重、信任、寬容、友愛(ài)和諧的氛圍，為高等事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
師德師風(fēng)心得思政篇十四
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆映砷L(zhǎng)中的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)潛移默化地影響著孩子們。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單的談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
師德師風(fēng)心得思政篇十五
透過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以群眾榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
師德師風(fēng)心得思政篇十六
-在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，明確要求將師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。百年-，堅(jiān)定前行。通過(guò)學(xué)習(xí)-在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年上的重要講話，深刻體會(huì)到初心易得，始終難守。
在過(guò)去的一年中，我始終踐行-提出的新要求。作為人民教師，教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能，更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。
通過(guò)對(duì)標(biāo)檢測(cè)，今后在師德師風(fēng)方面更要做到如下幾點(diǎn)：
1、堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，樹(shù)立“四個(gè)自信”。遵循教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，在“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題上旗幟鮮明，立足于培養(yǎng)-事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，共同打造守正奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)，在以德立身中提升自我修養(yǎng)，在以德施教中潛心育人，為培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。教書(shū)和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
都會(huì)影響到學(xué)生。因此，全面提升自我思想政治素養(yǎng)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。為人師表，知其所止，堅(jiān)決杜絕師德失范現(xiàn)象，樹(shù)立良好師風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人環(huán)境。
3、更新教書(shū)育人理念，提高教師服務(wù)意識(shí)。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)更需要自我提高服務(wù)意識(shí)，明確教師主體地位。高校專業(yè)教師主要任務(wù)不僅在于教學(xué)和傳授知識(shí)，思想育人也是非常重要的責(zé)任。作為“傳道授業(yè)解惑”主體的高校教師，其工作不僅僅在于“授業(yè)”，還在于“傳道”和“解惑”。因此，要更新教師育人理念，構(gòu)建全員育人、全程育人和全方位育人模式。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生發(fā)展，創(chuàng)新教育方式方法，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在日常工作中錘煉師德?！皩?shí)踐出真知”，實(shí)踐既是提高師風(fēng)師德的根本途徑，又是其目的所在。提高自我思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，做到“學(xué)為人師、行為世范”。日常教學(xué)中，將人才培養(yǎng)作為最核心的本職工作，回歸和堅(jiān)守教書(shū)育人的初心正道，強(qiáng)化立德樹(shù)人責(zé)任意識(shí)。積極投身社會(huì)實(shí)踐，全面了解國(guó)情、社情、民情，開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)才干。樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，勤于探索、勇于創(chuàng)新，出精品力作，在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)，在育人上做出榜樣，要運(yùn)用自身所長(zhǎng)，積極投身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)，在日常教學(xué)中作出業(yè)績(jī)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中建功立業(yè)。
“德者師之魂”，新時(shí)代背景下，國(guó)家對(duì)高校的師德師風(fēng)建設(shè)提出更高的要求，今后自己一定要按照《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己，深刻領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)內(nèi)涵，將國(guó)家對(duì)教師師德師風(fēng)的要求內(nèi)化于心，外化于行，爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”好老師。
師德師風(fēng)心得思政篇十七
許多年來(lái)，我一直以為“在其位，謀其政”，只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在反復(fù)研究教師職業(yè)道德規(guī)范，我深深體會(huì)到：身為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難了。
林崇德教授曾說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，進(jìn)而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)反復(fù)研究教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范，我才真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)，只要將愛(ài)貫穿在平時(shí)的一點(diǎn)一滴。一言一行中，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的`學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我研究的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位教師，一定要像這些骨干教師研究，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平時(shí)工作中，要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這個(gè)寒假的師德師風(fēng)研究，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德師風(fēng)心得思政篇十八
一、依法執(zhí)教。能認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、xx和xx建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)工作盡職盡責(zé)，能認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，為了不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，我能刻苦鉆研新教材，上網(wǎng)查閱資料，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。
六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議。
七、廉潔從教，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抑制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
八、為人師表，模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
存在的問(wèn)題。
作風(fēng)還不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有人其自然、松懈的。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧的開(kāi)展工作。對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)了解的還不夠，因此解決上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向。
從上到行動(dòng)上，提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難作斗爭(zhēng)的和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德師風(fēng)心得思政篇十九
我校老師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信任與敬重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在老師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題，如個(gè)別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深化探究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐性，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要接著加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿足的老師。
身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為志向追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為老師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)覺(jué)和造就師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求老師教書(shū)育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)老師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障老師的合法權(quán)益，踴躍為老師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。
第五，教師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出，敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種相識(shí)是，學(xué)生是教師教育的對(duì)象，也是教師的效勞對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。
的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！崩蠋熅拖衲庆o默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達(dá)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)心得思政篇二十
開(kāi)學(xué)初，在教師隊(duì)伍屮開(kāi)展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)屮，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式從多層次^多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的`職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)屮首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)心得思政篇二十一
時(shí)光流逝，我從事教育工作已將近九個(gè)年頭。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績(jī)。回顧已經(jīng)過(guò)去的工作、學(xué)習(xí)，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析。
一、做人民滿意的教師，要有博大的愛(ài)心。
1、師愛(ài)是踐行“三個(gè)代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力的要求。正如人民教育家陶行知先生說(shuō)的：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，不帶半點(diǎn)功利的;師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。是教師對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映。
2、師愛(ài)是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫(xiě)入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因此教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。
3、師愛(ài)是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國(guó)已深入人心，“尊重教師，嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會(huì)和家長(zhǎng)更多的是只記住后者。“棍棒之下出孝子”那是陳舊的教育觀念，也只是家長(zhǎng)自己的素質(zhì)問(wèn)題。老師想通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式使學(xué)生服你，那是不持久的，也是文明社會(huì)所不允許的，也是無(wú)能的表現(xiàn)，更是狹愛(ài)的所謂“恨鐵不成鋼”般愛(ài)心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛(ài)心的表現(xiàn)，是以“嚴(yán)格要求、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事，即好心做壞事。如何避免呢?關(guān)鍵是樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，要學(xué)會(huì)寬容，要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主，懲罰為輔的原則，要堅(jiān)決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生。
二、做人民滿意的教師，要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神。
當(dāng)今時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路。
三、做人民滿意的教師，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的品德。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營(yíng)養(yǎng)，無(wú)私的奉獻(xiàn)給學(xué)生，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
今年由于身體健康的原因，學(xué)校對(duì)我的工作給予照顧，但是我不能放松要求，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié)。不能以此為理由為自己開(kāi)脫責(zé)任。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂(lè)觀的態(tài)度去工作，這也利于戰(zhàn)勝疾病。
四、做人民滿意的教師，要有健康的人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
五、認(rèn)真分析上述內(nèi)容，做一名讓人民滿意的人民教師，我提出以下幾點(diǎn)整改措施：
1、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，這需要我平時(shí)多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，同時(shí)注意也要注意這方面的積累。
2、理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒(méi)有演化為具體的做法。
3、工作上膽子不夠大，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位。而實(shí)際上思想包袱背的越重，工作反而越難開(kāi)展。這需要我解放思想，放下包袱，本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn)，基本點(diǎn)站牢的原則，大膽、細(xì)致地開(kāi)展本職工作。
在工作中暴露出問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵是如何面對(duì)這些問(wèn)題，更好地提升自己的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的才干。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動(dòng)的開(kāi)展，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會(huì)。借此東風(fēng)，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進(jìn)一步，能夠有更大的成績(jī)。
師德師風(fēng)心得思政篇二十二
開(kāi)學(xué)前，我校開(kāi)展了“心系中國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德報(bào)告會(huì)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人事跡贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性，以及實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民中意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺(jué)了自身的缺乏。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)心得思政篇二十三
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō)，教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性"，使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今日的我該如何做一個(gè)教師呢古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大職責(zé)。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但能夠感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自我的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
所以，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛(ài)"字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自我的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)當(dāng)是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"能夠說(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自我的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好，"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。應(yīng)對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，應(yīng)對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的歡樂(lè)，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。所以，做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐本事的培養(yǎng)，要進(jìn)一步理解以人為本的理念，進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步構(gòu)成自我獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自我所教專業(yè)方面要做到"知得深"外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都明白，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我各方面的素質(zhì)，不斷地給自我增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自我不斷完善，充實(shí)自我，必須構(gòu)成終身教育的觀念，僅有這樣，才能自信地應(yīng)對(duì)學(xué)生。葉圣。
陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某教師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看教師講課。"一堂課究竟怎樣上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自我作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法能夠使學(xué)生受用終身，也能夠使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，構(gòu)成可持續(xù)發(fā)展的教育。
"海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今日要做一位合格的教師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。