通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的成長和進(jìn)步,激發(fā)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的積極性和動(dòng)力。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí),我們需要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的合理性。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文,歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,讓學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,能有目的地進(jìn)行閱讀,積累語言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,讓學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,能有目的地進(jìn)行閱讀,積累語言。
教學(xué)難點(diǎn):
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,走近名著。
1、播放《三國演義》主題歌,問:“這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌?”
2、交流:你對(duì)《三國演義》知多少?
(三國的名稱、三國的主要人物、三國所處的位置等等)。
3、在一千七八百多年前,魏國的曹操打敗了蜀國的劉備,企圖一鼓作氣消滅東吳,一統(tǒng)天下。面對(duì)強(qiáng)兵壓境,孫權(quán)與劉備聯(lián)合起來,于是在赤壁爆發(fā)了一場(chǎng)有名的“赤壁之戰(zhàn)”。(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、師設(shè)疑:“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在遙遠(yuǎn)的一千七八百多年前,可為什么歷史要記錄下它?人們又為什么直到現(xiàn)在還津津樂道?請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問題,邊讀邊思考。注意讀準(zhǔn)字音,并理解文中的詞語。
2、交流——“步步為贏”
(1)把下列詞語補(bǔ)充完整。
調(diào)兵將自不()力波浪()()不防備。
迎風(fēng)()望丟()棄()無心()戰(zhàn)不()其數(shù)。
(2)你理解了其中的哪個(gè)詞語?
(3)選擇1個(gè)或幾個(gè)補(bǔ)充完整的詞語,說一句或幾句和《赤壁之戰(zhàn)》有關(guān)的話。
三、突破重點(diǎn),精思研讀。
(一)理清“火攻”的步驟。
1、師生合作讀文章第3段。
對(duì)呀,3萬對(duì)50萬,如此懸殊的兵力,黃蓋也深知寡不敵眾,所以他對(duì)周瑜說:“(),但因?yàn)樗吹讲苘姷模ǎ?,于是他信心十足地提出:“如用()?!?BR> 2、正如周瑜所說火攻是個(gè)好主意,關(guān)鍵是怎么打?
指名朗讀課文5——11小節(jié),思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步?試著用簡短語言概括,同座位交流后回答。
3、多媒體逐步展示:寫信詐降、乘風(fēng)行船、火燒曹船、曹軍大敗。
1、火攻這一戰(zhàn)是分好幾步來實(shí)施的,你認(rèn)為最精彩的是哪一招?為什么?
a——黃蓋詐降。
1)展示黃蓋給曹操寫信的內(nèi)容(個(gè)人讀)。
2)引導(dǎo)學(xué)生分析。
a曹操接到黃蓋的信為什么會(huì)歡喜得不得了?從信中找出原因。
b周瑜既然準(zhǔn)備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢?
c從曹操接信后的舉動(dòng)看,你覺得曹操的弱點(diǎn)是什么?
b——趁風(fēng)駛船。
1)展示兩軍對(duì)陣圖,指名劃出風(fēng)向。
2)思考討論:
a課文中哪幾處寫到東南風(fēng)?(用直線在文中標(biāo)出)它與火攻有什么關(guān)系?請(qǐng)找到其中的關(guān)鍵詞說說理由。
b東吳乘風(fēng)而來的船有哪幾種?它們分別有什么作用?
c——火燒曹營。
1)從課文9、10小節(jié)中找出描寫火勢(shì)旺盛的句子,你覺得哪幾個(gè)詞用得特別好?為什么?(重點(diǎn)體會(huì)“都”、“封”、“竄”)。
2)齊讀三句話,再次體會(huì)“火攻”的妙處——揚(yáng)長避短。
(三)分步復(fù)述。
1、聽了同學(xué)們的發(fā)言,知道火攻的每一步都是很精彩的,缺了哪一步都不行,這么好的計(jì)策真讓人贊嘆不已,找出自己最喜歡的一招,試著說一說。
2、學(xué)生精彩片段復(fù)述交流。
3、根據(jù)提綱,試著復(fù)述全文。
4、小結(jié):看著提綱,大家不難發(fā)現(xiàn),作者就是這樣一步步將這著名的`“赤壁之戰(zhàn)”的全過程描述下來,使得文章條理清楚,扣人心弦。那么讀到這里,你從這場(chǎng)戰(zhàn)役中收獲了什么呢?(指名交流)。
四、總結(jié)歸納,課外拓展。
1、齊讀最后一節(jié),展開想象:
堂堂一代梟雄曹操從華容道倉皇逃命后,當(dāng)他回到北方,回首這次大戰(zhàn),他會(huì)對(duì)著部下黯然長嘆:“。”
2、學(xué)生想象發(fā)言。
3、激發(fā)豪情,出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
同學(xué)們,歷史的腳步匆匆,而長江的水依然滔滔,那遠(yuǎn)去的硝煙,那逝去的火花,已隨風(fēng)而飄,但在這場(chǎng)著名的戰(zhàn)役過去900多年后,有一位大文豪來到長江邊,深深地懷念、深深的贊嘆,寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
4、用你喜歡的方式誦讀。
5、總結(jié):正是有無數(shù)像赤壁之戰(zhàn)這樣的戰(zhàn)爭、事件串起了我們中華民族上下五千年輝煌的歷史,也正是有無數(shù)像蘇軾這樣的文人墨客用他們的筆用他們的激情創(chuàng)造了我們中華民族上下五千年的燦爛文化。游歷其中,沒有一個(gè)炎黃子孫會(huì)不為之自豪的!我相信,我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都深有同感。
6、布置作業(yè)。
記一記:中國四大名著《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。
讀一讀:歷史上以少勝多的故事,如《官渡之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》。
[板書]。
知己知彼。
天時(shí)地利。
揚(yáng)長避短。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)與技能。
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。
通過學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學(xué)習(xí)、閱讀,可以接觸考古知識(shí)、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過程與方法。
在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解,然后,引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前,以此激發(fā)青少年的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
(2)通過認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想情感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、重點(diǎn):北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過程中的作用。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
(二)合作交流,解讀探究。
1.我國最早的人類。
(1)我國最早的人類是什么人?他們生活在什么時(shí)候?什么地方?(學(xué)生根據(jù)課本回答)。
(2)那么,他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢?(學(xué)生看書、討論、交流、教師小結(jié))。
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明,在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器,以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭,表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中,速度要放慢,聲調(diào)要深沉,感情要豐富,表述結(jié)束過一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開眼睛。
(3)那么,怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢?(學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納)。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具,而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。
【點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物,是生存的需要,是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具,并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn),更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要,制造和利用工具,改造自然。因此,人與動(dòng)物的.根本區(qū)別沒有消失。
2.北京人。
(1)1929年,在北京西南周口店一個(gè)洞穴里,年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石,轟動(dòng)了全世界。從此,“北京人”名揚(yáng)世界了。那么,“北京人”生活在什么時(shí)候呢?又長什么樣子呢?請(qǐng)看頭像模型。
[展示古猿頭像,北京人頭部復(fù)原像模型]。
[師問]北京人與古猿相比,面部有什么特點(diǎn)呢?(學(xué)生觀察、比較、討論,教師小結(jié))。
北京人前額低平、后傾,眉脊高突,吻部前伸,沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人,還保留了猿的某些特征,但北京人手腳分工明顯,他們不再像古猿那樣爬行,而是用腿走路,用手制造和使用工具,從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
(2)那么,北京人能夠制造哪些工具呢?他們又怎樣生活呢?請(qǐng)大家結(jié)合投影,閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問]從圖片中可以看出,北京人使用了哪些生產(chǎn)工具?
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出,北京人過著怎樣的生活呢?
[生答]群居生活。
(3)北京人為什么要過群居生活呢?(學(xué)生看書、思考、討論,教師歸納小結(jié))。
北京人使用的工具極其簡陋,生存環(huán)境極其惡劣,常常受到來自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下,只靠個(gè)人的力量,無法生活下去,因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活,形成了早期的原始社會(huì)。
(4)北京人已經(jīng)會(huì)使用火,他們用火干什么?有什么意義?(學(xué)生依據(jù)教材回答)。
〖議一議北京人使用的是天然火,他們是怎樣保存火種的呢?
【提示】雷電可以使森林著火;人骨和獸骨含有大量的磷,在高溫炎熱的天氣里可以自燃;這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種,北京人就能使用天然火,而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上,讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活,需要有經(jīng)驗(yàn)的長者擔(dān)任。到用火的時(shí)候,就用勁吹煽,讓火種再燒起來。有了火,北京人的生活一天天好起來。
【體驗(yàn)設(shè)想】想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?
【學(xué)生回答示例】天亮以后,北京人開始成群結(jié)隊(duì)往外走,一部分人去狩獵,一部分人去采集,到天黑以后,采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮,把肉割開,放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后,根據(jù)每人的具體情況分開。當(dāng)人們填飽肚子以后,便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間,這類衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件,要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
(1)我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,除了元謀人、北京人外,祖國境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著好多,山頂洞人就是其中之一。那么,山頂洞人生活在什么時(shí)候?什么地方?長什么摸樣?(學(xué)生看書回答)。
(2)[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步?
[提示]從生產(chǎn)工具上看,山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù);已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看,山頂洞人不僅采集、狩獵,還會(huì)捕魚,勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看,山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品,活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛美,死后還要埋葬。
(3)山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢?(學(xué)生看書、討論、交流,教師小結(jié))。
山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。也就是說,集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系,彼此都是親屬。這樣,有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人,由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng),共同分配食物?
[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡陋,僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物,因而他們必須共同勞動(dòng),所得食物必然共同分配。在分配過程中,誰也不能多占,否則就會(huì)有人餓死,從而削弱整個(gè)氏族的力量,氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣,在氏族生活中,氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面,由于生產(chǎn)力水平極端低下,氏族成員的生存常常受到威脅,如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等,人均壽命非常短;另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭,一旦失敗,整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會(huì)。人類的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。
(4)應(yīng)用遷移,鞏固提高。
[例1](學(xué)案例2)在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí),有人說北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法,請(qǐng)說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題,實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確:北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征,但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火,這是動(dòng)物所不能及的。因此,北京人應(yīng)該屬于“人”,而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看,北京人雖然還保留了猿的某些特征,但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火,既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力,又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此,北京人是“人”而不是“猿”。
[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎,主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解,以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言,主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知:人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程;火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展,擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍,而且還能用火制造工具,改造自然,提高人類適應(yīng)自然的能力。
[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來命題,主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問:第一問考查人類使用火的進(jìn)程,第二問考查火的使用對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生的作用,層次清楚,指向明確。
(5)總結(jié)反思,拓展延伸。
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、教材地位:
本課從三個(gè)方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢(shì)的重大變化――以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課,它起著承上啟下的作用,兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關(guān)系中世界格局的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),又是兩極格局到多極化趨勢(shì)轉(zhuǎn)變的起點(diǎn),因此本課有著重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課標(biāo)要求和教材的編寫意圖,以及高中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,我擬定了以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力。
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對(duì)國際關(guān)系的影響,認(rèn)識(shí)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對(duì)峙中各自采取的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事措施;就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的機(jī)會(huì)對(duì)世界和平和國際關(guān)系進(jìn)行深刻分析和理解。
(2)過程與方法。
通過圖片、視頻的演示,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂;通過課堂討論和問題探究,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對(duì)峙,實(shí)質(zhì)是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本著歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的認(rèn)知水平,我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對(duì)國際關(guān)系的影響。
難點(diǎn):兩極格局對(duì)二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響。
二、教法學(xué)法。
1、學(xué)情分析。
授課對(duì)象為高一學(xué)生,思維活躍,求知欲強(qiáng),他們已經(jīng)具有一定的理論基礎(chǔ)和邏輯辨證思維能力,能較為全面地看待問題,初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學(xué)習(xí)的能力。這些都為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供了較好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)方法。
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,根據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí),初步建立知識(shí)體系。
(2)利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué),整合課本資源,采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法,分組討論法、合作探究法等。
3、學(xué)法指導(dǎo)。
利用自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力,重視學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、合作性、創(chuàng)造性,促成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、教學(xué)過程。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)過程環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課、合作探究,師生互動(dòng)、分層訓(xùn)練、鞏固提高。
首先――課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí):提前下發(fā)學(xué)案,學(xué)生根據(jù)學(xué)案做好預(yù)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,初步構(gòu)建知識(shí)體系,讓學(xué)生帶著問題有針對(duì)性地聽課。
其次――創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課:
20xx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里,事隔5個(gè)月后,戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒?1949年法國成為北約成員國,1969年法國宣布退出北約,20xx年法國又通過投票重返北約,法國為什么對(duì)北約朝三暮四,北約卻又是一個(gè)什么樣的組織?今天我們大家通過本課的學(xué)習(xí)就可以解開這其中的秘密。
設(shè)計(jì)意圖:通過創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
再次――合作探究、師生互動(dòng)。
我將教材整合為四部分:兩極格局形成的背景、過程、主要對(duì)抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考問題,通過合作探究來突破重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖:突出重點(diǎn),條理清晰,有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識(shí)體系。
一、兩級(jí)格局的形成的背景。
利用多媒體顯示五則材料,分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況(包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等),讓學(xué)生閱讀材料,分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景,理解美蘇兩國國際利益、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,從中提取有效信息,提升學(xué)生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程。
利用多媒體顯示:兩極世界的形成的框架――兩極世界的形成的標(biāo)志――兩極世界的瓦解的標(biāo)志,讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。
設(shè)計(jì)意圖:熟悉教材,形成對(duì)知識(shí)體系的整體認(rèn)識(shí)。
三、兩極格局主要對(duì)抗形式:冷戰(zhàn)。
1、冷戰(zhàn)的含義:教師介紹含義。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生清晰地掌握概念,有助于理解本課重點(diǎn)。
2、冷戰(zhàn)的過程。
多媒體顯示三幅圖片:1946年“鐵幕演說”;1947年杜魯門國會(huì)咨文;1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程:冷戰(zhàn)序幕(1946年鐵幕演說)――冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志(1947年杜魯門主義)――冷戰(zhàn)的瓦解(蘇聯(lián)解體)。
設(shè)計(jì)意圖:形象直觀的圖片,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí),心靈又受到強(qiáng)烈的震憾。加深對(duì)歷史變遷的理解,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
3、冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。
利用多媒體演示視頻,讓學(xué)生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn),并以表格的形式總結(jié)。
設(shè)計(jì)意圖:打破時(shí)空限制,化遠(yuǎn)為近,化靜為動(dòng),圖文聲像并茂,形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象,創(chuàng)造了歷史情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4、冷戰(zhàn)對(duì)國際關(guān)系的影響。
以小記者采訪的形式突破本課難點(diǎn):把學(xué)生分成五組人,分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人,一名學(xué)生扮演小記者,分別采訪五國人,讓他們分別就20世紀(jì)五六十年代的國際國內(nèi)形勢(shì)對(duì)自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)出冷戰(zhàn)對(duì)國際關(guān)系的影響是:全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設(shè)計(jì)意圖:一方面可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí),享受自主學(xué)習(xí)的樂趣;另一方面在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和探索歷史問題的能力,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的教學(xué)理念。
四、兩極格局的影響。
辯論:正方:兩極格局有利于世界和平;反方:兩極格局不利于世界和平。
設(shè)計(jì)意圖:歷史課程是人文教育的基礎(chǔ)課程。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是使學(xué)生樹立對(duì)國家、對(duì)民族的歷史責(zé)任感和使命感,此處及時(shí)升華了本課教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅,但由于美蘇雙方勢(shì)均力敵,避免新的世界大戰(zhàn)的正確認(rèn)識(shí),落實(shí)了本課對(duì)于學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求。
最后――分層訓(xùn)練、鞏固提高:將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,學(xué)生分組討論學(xué)案上的高考真題和課時(shí)訓(xùn)練題,發(fā)現(xiàn)并提出問題,小組間互相講解,教師適時(shí)對(duì)易錯(cuò)題或難題給予方法上的指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)意圖:高考真題訓(xùn)練有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握高考方向;分層訓(xùn)練是尊重學(xué)生的差異性,讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的愉悅,更提高了學(xué)生對(duì)歷史的感悟和表達(dá)能力。
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七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。
2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。
(2):技術(shù)有很大發(fā)展。
(3):有許多新品種。
(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內(nèi)分為,分別是。
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)?!闭?qǐng)回答:
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí),你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()。
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器,
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()。
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景。
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯(cuò)誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。
c、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、分享暑假生活,學(xué)生之間感受豐富多彩的暑假生活,并學(xué)習(xí)傾聽。
2、明確新學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù),做好心中有數(shù)。
3、學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入。
師:從大家的眼神里,老師讀出了暑假你們一定過的十分快樂、開心。有的“行萬里路”,和爸爸媽媽一起外出游玩,與大自然親密接觸;有的“讀萬卷書”,跟老師一樣在家讀讀書、寫寫畫畫;還有的學(xué)習(xí)了新本領(lǐng)、玩了新游戲、去了老家爺爺奶奶或外公外婆家,享受美好的鄉(xiāng)村生活,與鳥蟲花草為伴??傊罴偕钜欢ㄘS富多彩。這節(jié)課,我們就來分享暑假的快樂生活。
二、快樂分享。
1、討論交流要求。
(1)講的同學(xué)要把過程盡量講清楚、具體。
(2)聽的同學(xué)要認(rèn)真聽,聽后可以補(bǔ)充、提問。
(3)評(píng)一評(píng)誰講得最好,誰的暑假最快樂、最有趣。
(4)聽到介紹有趣的或打動(dòng)你的地方,別忘了送給掌聲。
2、學(xué)生講述暑假生活。
3、評(píng)一評(píng)。
三、明確任務(wù)。
1、學(xué)生討論交流。
(1)同桌互相交流。
(2)全班交流。
2、是啊,大家說得很好,很有道理。我們年級(jí)升高了,各方面都要有所提高,不然無法與之相符。
3、板書:
(1)讀好書。
(2)寫好字。
(3)寫好文。
3、學(xué)生交流。
4、小結(jié):語文就是這么簡單,一讀二寫。做到了、做好了、做實(shí)了,語文就學(xué)好了,而且終身受用。
四、制定目標(biāo)和計(jì)劃。
師:古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!敝朗裁匆馑紗??就是說,要做好某件事,必須事先制定詳細(xì)的計(jì)劃,這樣有利于成功,否則就會(huì)失敗。人生如此,學(xué)習(xí)也是一樣。對(duì)學(xué)習(xí),我們要做到心中有數(shù),怎么學(xué),如何安排,遇到困難怎么應(yīng)對(duì)等等,都要做過周密的計(jì)劃。有了這樣的計(jì)劃,學(xué)習(xí)過程十分清楚,不會(huì)“腳踩西瓜皮,滑到哪兒是哪兒?!毕旅嬲?qǐng)大家以小組為單位進(jìn)行討論,制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃書。如果時(shí)間不夠,可以回家請(qǐng)爸爸媽媽幫助一起制定。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
提前通知學(xué)生上課地點(diǎn)在學(xué)校的多媒體教室,多媒體教室的位置自己去找,給出一張校園平面圖,同學(xué)們可以參考,也可以想其他辦法找到教室。
二、談話導(dǎo)入新課。
1、可以看到我們每做一件事,都要了解一些和它相關(guān)的信息,信息在我們身邊,無時(shí)無處不在。
2、而且了解這些事,知道某個(gè)信息我們可以通過多種不同的途徑來獲得。
三、身邊的信息。
1、由共同認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、了解、收集身邊的交通安全信息。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活:現(xiàn)在大家來上學(xué)大都要騎自行車,那么走在路上,認(rèn)識(shí)一些交通安全標(biāo)志,會(huì)讓我們的在來校和回家的路上更安全。
2、信息的有用性。
這些標(biāo)志出現(xiàn)在路上時(shí)他就在以圖形的表現(xiàn)方式來傳遞交通安全的信息,我們看到了就可以幫助自己更安全地出行。
四、信息的多種表現(xiàn)形式。
請(qǐng)學(xué)生想出一些方便盲人出行獲得交通信息的方法。
方法:盲杖、盲道、語音提示等。
五、信息的加工。
鍛煉學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行初步的篩選和加工。
我們還有一種方法可以幫助盲人獲得外面的交通信息,它就是導(dǎo)盲犬。我們來一起看看它是以什么樣的方式傳遞信息的。
問題:
(1)導(dǎo)盲犬的以哪種信息表現(xiàn)形式來傳遞信息的?
(2)是什么樣的狗都可以作導(dǎo)盲犬嗎?
(3)你認(rèn)為可以帶導(dǎo)盲犬一起乘坐公共交通工具嗎?
六、信息的傳遞。
通過剛才的學(xué)習(xí)、討論和短片的觀看,我們了解了許多關(guān)于交通安全的信息,這些信息都是我們從外界接受的,那么我們只有被動(dòng)地接受信息嗎?不是。我們還可以是信息的產(chǎn)生者和傳遞者。
七、信息技術(shù)。
為下節(jié)課做準(zhǔn)備。
日常的信息中有許多需要我們對(duì)其進(jìn)行加工處理,我們可以借助信息處理工具、運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)獲取的信息進(jìn)行加工、處理,那么信息技術(shù)是什么,怎樣運(yùn)用才能最快、最好地獲取我們有用的信息?在節(jié)課我們來一起研究。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
本課簡要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開鑿及歷史作用。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河,是與長城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛祖國,振興中華的高尚情操。
【教學(xué)過程】。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
中國封建社會(huì)開始于公元前475年。1000多年過去了,經(jīng)過了“戰(zhàn)國、秦、漢,封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展”時(shí)期,又經(jīng)過了“三國、兩晉、南北朝,封建國家分裂和民族大融合”時(shí)期。581年,隋朝建立。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北。中國封建社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)期,“封建社會(huì)的繁榮——隋、唐。”
二、講授新內(nèi)容。
板書:第1課繁盛一時(shí)的隋朝。
1、南北重歸統(tǒng)一。
提問:為什么說是同歸統(tǒng)一?
581年,北周外戚隨國公楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,定都長安,年號(hào)開皇。因怕時(shí)運(yùn)隨之而走,去掉“走之”,稱為“隋”。于南北朝后期,北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。(板書:1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長安)。
2.隋朝的統(tǒng)一。
提問:南北朝的.王朝順序和重要年代。
北魏分裂為西魏和東魏,西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊,統(tǒng)一北方。楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,時(shí)間581年,定都長安。(副板書)。
南朝為宋、齊、梁、陳,都以建康為都,建康就是今南京市。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣,也就是后來的隋煬帝,是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。(副板書)。
板書:(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
結(jié)論;隋文帝在位期間國家統(tǒng)一,安定。人民負(fù)擔(dān)較輕,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、大運(yùn)河的開通。
1.開通大運(yùn)河(出示《隋朝大運(yùn)河圖》)。
時(shí)間:公元6。解釋三點(diǎn)四段五河六?。ㄕ憬?、江蘇、山東、河北、天津、北京)。
2.開運(yùn)河的原因(目的)。
3.開運(yùn)河的意義。
四、隋朝的覆滅。
隋煬帝是中國封建社會(huì)有名的暴君,他為了滿足奢侈生活和虛榮心,營建東都洛陽,修豪華的宮殿;沿運(yùn)河南下游江都;三次對(duì)高麗作戰(zhàn)。他濫用民力,征發(fā)的徭役兵役負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人民可承受的極限。終于,人民大起義爆發(fā),全國起義農(nóng)民達(dá)幾百萬,重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏,也趁機(jī)打起反隋旗號(hào)。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長安,仿效當(dāng)年漢高祖劉邦,與民約法,廢除苛政,爭得政治與軍事上的主動(dòng)權(quán)。6,宇文化及在江都?xì)⑺鍩邸@顪Y即皇帝位,建立唐朝,是為唐高祖。
【板書設(shè)計(jì)】。
一、南北重歸統(tǒng)一。
1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長安)。
2.隋朝的統(tǒng)一(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
二、大運(yùn)河的開通。
1.開通大運(yùn)河(三點(diǎn)四段五河六?。?。
2.時(shí)間:公元605年。
3.開運(yùn)河的原因(目的)。
4.開運(yùn)河的意義。
三、隋朝的覆滅618年。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
使學(xué)生對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過程與方法。
教學(xué)中用談話法,師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢是我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期,這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施是本課的重點(diǎn)子目。
如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個(gè)難點(diǎn)。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時(shí),可分為三個(gè)方面講解:
1、農(nóng)業(yè)成就:
漢武帝和東漢明帝時(shí),兩次治理黃河;東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
2、絲織業(yè):漢朝絲織品已使用提花機(jī)。
3、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。
對(duì)于這些,學(xué)生由于接觸太少,不易理解。
三、經(jīng)濟(jì)措施:
1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢,增加了國家財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。
關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時(shí)將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況,可將重點(diǎn)放在介紹長安、洛陽的繁盛,包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動(dòng)等方面??山Y(jié)合本課的活動(dòng)與探究進(jìn)行講解。
四、講完全課,教師可對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系,讓學(xué)生動(dòng)手制作圖表展示。對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對(duì)于程度較好班級(jí),可鼓勵(lì)學(xué)生自由討論回答,對(duì)于程度較差的班級(jí),教師應(yīng)提示、啟發(fā),引導(dǎo)其回答,最后進(jìn)行小結(jié)。
五、作業(yè):課后習(xí)題。
附:板書設(shè)計(jì)。
一、農(nóng)業(yè)成就:
1、漢武帝和東漢明帝時(shí),兩次治理黃河;。
2、東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
二、絲織業(yè):漢朝使用提花機(jī)。
三、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,比歐洲早一千多年。
四、經(jīng)濟(jì)措施:
1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;統(tǒng)鑄五銖錢,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的:
教學(xué)內(nèi)容:
教學(xué)時(shí)間:
教學(xué)過程:
一、常規(guī)教育。
1、重溫《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的,什么是不對(duì)的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
2、作息時(shí)間的安排:早上清潔時(shí)間、早讀時(shí)間、午自習(xí)時(shí)間、放學(xué)時(shí)間、作業(yè)時(shí)間,并嚴(yán)格按照科學(xué)的作息時(shí)間(強(qiáng)調(diào)必須遵守)。
3、集體的活動(dòng):要遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
4、早讀:書本教材、按學(xué)習(xí)進(jìn)度讀書、背誦。
5、課前準(zhǔn)備:按課程表準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品、相關(guān)書籍齊全。
6、上課的聽講:坐姿端正、積極思考、發(fā)言大膽、不影響他人學(xué)習(xí)。
7、下課的活動(dòng):注意安全、團(tuán)結(jié)友愛互幫互助、上下樓梯不擁擠,課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩,不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。
8、集合整隊(duì):快、靜、齊。
9、午讀:課外閱讀資料,成立圖書角,完成有關(guān)閱讀習(xí)題。
10、放學(xué)要求:按時(shí)回家,不進(jìn)“三室一廳”,不結(jié)伴玩耍,注意交通安全,嚴(yán)格站路隊(duì)回家。
二、安全教育。
1、不要將危險(xiǎn)物品帶到學(xué)校,美術(shù)課需要的小刀,不要隨便拿出來玩。使用時(shí)要小心,以免受傷。
2、下課活動(dòng)時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛互幫互助,上下樓梯不擁擠,走右邊,不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。切忌猛追猛打,要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。
3、走出校園也要注意交通安全。(行人靠右走,過馬路要走斑馬線,注意觀察來往車輛,紅燈停,綠燈行,遵守交通規(guī)則。)飲食安全,同學(xué)們我們要將安全知識(shí)時(shí)時(shí)記,注意安全處處提。
三、衛(wèi)生習(xí)慣:
1、教室里將桌椅擺放整齊,抽屜內(nèi)無雜物。地面無紙屑,教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈,講臺(tái)上的物品擺放整齊。
2、每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成“三要”、“四勤”、“八不”的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
四、總結(jié):談?wù)勑聦W(xué)期打算,提出奮斗目標(biāo)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、使學(xué)生通過觀察、猜測(cè)、推理等活動(dòng)發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、推理能力,提高學(xué)生合作交流與創(chuàng)新意識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí),激發(fā)學(xué)生感受數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)一組圖形重復(fù)出現(xiàn)多次就是排列規(guī)律。
教具學(xué)具準(zhǔn)備:
課件、學(xué)具、水彩筆、板書的教具,磁鐵若干。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、出示“數(shù)學(xué)樂園”明明說:瞧,數(shù)學(xué)樂園可是我和聰聰布置的喲,怎么樣,漂亮嗎?)師:他們的布置不僅漂亮,而且還藏有一些小秘密,找一找,有什么秘密?(停5秒)把你的發(fā)現(xiàn)說給小組的同學(xué)聽聽。開始吧。(學(xué)生分組交流,師指導(dǎo)觀察)。
3、小組匯報(bào):誰來說說你的發(fā)現(xiàn)?充分讓學(xué)生說,同時(shí)師跟著指主題圖當(dāng)說到主題時(shí),師:喲,你找到了彩旗排列的規(guī)律,你真聰明!你能大聲地再說一遍嗎?(師點(diǎn)課件引導(dǎo)生說出規(guī)律。)師補(bǔ)充:說簡單點(diǎn)說是一黃一紅為一組不斷地重復(fù)出現(xiàn),他說得真好,小朋友,把掌聲送給他,送你一個(gè)智慧星。再讓其他生說出燈籠、彩花的排列規(guī)律。
3、揭示課題:剛才,小朋友找到了不少的規(guī)律,這正是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,找規(guī)律。板書課題,齊讀課題。
4、出示例1中的一組圖:猜一猜,(師做神秘樣)這面旗的后面一個(gè)應(yīng)是什么顏色的旗?(很驚訝)你是怎么知道的?對(duì),說得真好,他是根據(jù)一面黃旗,一面紅旗依次不斷地重復(fù)排列這個(gè)規(guī)律知道答案的。
這個(gè)朵花的后面一個(gè)應(yīng)是什么顏色的花?這個(gè)燈籠的后面一個(gè)是?真是一群聰明的孩子,你們不但找到了規(guī)律,還能應(yīng)用規(guī)律解決問題。好了,我們一起去數(shù)學(xué)樂園去玩玩吧!
二、動(dòng)手實(shí)踐,找規(guī)律。
(一)教學(xué)例1中跳舞圖。
1、師:看一看,迎接我們的是什么呢?(歌舞表演。)。
2、(出示場(chǎng)中小朋友跳舞)仔細(xì)觀察,跳舞的同學(xué)是按怎樣的規(guī)律站隊(duì)的?(抽生說并表揚(yáng)生:你的規(guī)律找得好。)(一男一女或一女一男)師:他們是圍成一圈跳舞,如果以男生為開始,就是一男一女,如果以女生為開始,他們站隊(duì)的規(guī)律就是一女一男。(課件演示)。
(二)教學(xué)例2。
1、聰聰:小朋友,我們?nèi)ビ^看魔術(shù)表演吧。師:看魔術(shù)去。(魔術(shù)師出現(xiàn))小朋友,歡迎你們來到數(shù)學(xué)樂園,注意了注意了,魔術(shù)表演開始了,1、2、3變?。g(shù)師吹口氣,變出例2第1圖)。
2、師:魔術(shù)師變出了什么呢?它們的排列有什么規(guī)律呢?你能按照規(guī)律照著擺嗎?試一試,找出規(guī)律,用學(xué)具擺一擺。
3、抽生上黑板擺。師:來,告訴小朋友,你是按照什么規(guī)律擺的?師問:你們也是按照這個(gè)規(guī)律擺的嗎?還有其它的發(fā)現(xiàn)嗎?引導(dǎo)學(xué)生說出規(guī)律,同時(shí)發(fā)現(xiàn)魔術(shù)師變出的圖形既可以從形狀上找排列規(guī)律,還可以從顏色上找排列規(guī)律。
4、師表揚(yáng)學(xué)生:真聰明,繼續(xù)加油,魔術(shù)還要變。
師:魔術(shù)師又變出了什么呢?是按什么規(guī)律排列的,你能接著擺嗎?試一試。
5、生上黑板擺。你能說出它們排列的規(guī)律嗎?
師:小朋友擺得真好,不僅能從圖形的形狀上找到了它們的排列規(guī)律,還從顏色上找到了排列規(guī)律。
三、創(chuàng)造規(guī)律、表演規(guī)律。
那你們能不能像老師剛才那樣用不同的動(dòng)作或者聲音有規(guī)律地表演嗎?不同的動(dòng)作或者聲音。
四、生活中的規(guī)律。
我們的生活中也有很多的規(guī)律,我們一起去看看。
(課件出示生活中有規(guī)律的事物:讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)開始一兩張圖抽生說規(guī)律,找到規(guī)律了嗎?后面讓學(xué)生搶著答。當(dāng)看到孔園時(shí),師:很多有規(guī)律的事物總能給我們一種美的'享受。當(dāng)出示春夏秋冬時(shí),師:我們的春、夏、秋、冬也是有規(guī)律出現(xiàn)的,正是因?yàn)橛辛艘?guī)律,我們的生活才會(huì)如此豐富多彩。課件:聰聰、明明出現(xiàn):只要小朋友多觀察,多動(dòng)腦筋,也一定會(huì)創(chuàng)造出更多更好的規(guī)律來豐富我們的生活。小朋友再見。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo):
識(shí)記戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志、商鞅變法開始變法的時(shí)間和變法的主要內(nèi)容,理解商鞅變法的原因和意義。
重點(diǎn):
商鞅變法的內(nèi)容商鞅變法的評(píng)價(jià)。
難點(diǎn):
改革與保守派的觀點(diǎn)分歧變法的某些措施含義及作用。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)。
教學(xué)過程:
看教材38頁的簡表,分析秦國在戰(zhàn)國前期的形勢(shì),排在七雄的末位,但中后期秦國卻強(qiáng)大起來,并通過一系列戰(zhàn)爭滅掉了六國,完成了國家的統(tǒng)一。那么,秦國是怎樣走向強(qiáng)國之路的呢?——商鞅變法(這是一條主要途徑)。
(一)、秦孝公求賢(為什么要實(shí)行變法?)。
1、原因。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步(社會(huì)原因):鐵器的普遍使用和牛耕的推廣(生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志)。
秦國相對(duì)落后(自身原因):會(huì)盟都不讓參加,魏國侵略卻無力還擊。
2、辦法。
改革內(nèi)政,變法圖強(qiáng),發(fā)布求賢令。(秦孝公深感落后就要挨打)。
商鞅來到秦國。
理解“茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”
(二)商鞅主持變法。
1、時(shí)間:公元前356年。
2、背景:得到秦孝公的支持。
3、主要內(nèi)容:
經(jīng)濟(jì)上:改革土地制度——廢除“井田制”、實(shí)行土地私有;重農(nóng)抑商——獎(jiǎng)罰分明。
政治上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功——論功行賞,不論貴賤;遷都咸陽,推行縣制——強(qiáng)化國家管理,設(shè)31縣;嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法。
4、變法的影響:
觸犯了貴族利益——商鞅被車裂處死。
取得成效——連婦女兒童都知道“商君之法”。
(三)秦國的變化。
1、性質(zhì):是戰(zhàn)國后期一次重要的政治和社會(huì)改革。
2、成果:廢除舊制度,建立新制度;秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高;社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
3、興修水利工程:都江堰和鄭國渠。
(四)小結(jié)。
秦國是怎樣走上強(qiáng)國之路的呢?
前期勢(shì)弱——秦孝公決心變法圖強(qiáng)——商鞅主持變法——取得顯著成果(強(qiáng)大)。
思考:商鞅變法成功的原因?
(五)板書設(shè)計(jì)。
1、秦國為什么要實(shí)行變法?
2、變法前期秦孝公采取怎樣的辦法?
社會(huì)進(jìn)步(社會(huì)):鐵器、牛耕(標(biāo)志)改革內(nèi)政、變法圖強(qiáng)、發(fā)布求賢令(商鞅)。
秦國落后(自身):鄙視、挨打。
3、商鞅變法的具體內(nèi)容?
4、變法產(chǎn)生怎樣的社會(huì)影響(見小字部分)?
經(jīng)濟(jì):改革土地制度—廢除井田制觸犯貴族的利益——商鞅被車裂處死。
重農(nóng)抑商—獎(jiǎng)罰分明取得成效——婦女兒童都知道商君之法。
政治:獎(jiǎng)勵(lì)軍功—論功行賞、不論貴賤。
遷都咸陽,推行縣制—強(qiáng)化國家管理。
嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法。
5、變法取得怎樣的成果?
6、變法成功與否?
(性質(zhì):是一次重要的政治和社會(huì)改革)分析秦孝公變法的目的—變法圖強(qiáng),
建立了新制度,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。實(shí)現(xiàn)沒有?結(jié)論——是一次成功的。
興修水利工程——都江堰和鄭國渠改革。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強(qiáng)盛,直至滅亡的全過程,充分展現(xiàn)了歷史的時(shí)序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強(qiáng)盛離不開隋朝兩位皇帝的勵(lì)精圖治,隋文帝建立隋朝并實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,他發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),廢除了前朝的選官制度,注重考查人才的學(xué)識(shí),初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進(jìn)士科,科舉制正式確立。此外,隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運(yùn)河,進(jìn)一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時(shí),包括開鑿大運(yùn)河在內(nèi)的一系列暴政,又使得隋朝最終走向了滅亡。因此,基于歷史的時(shí)序性,我將第二子目“開通大運(yùn)河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對(duì)調(diào)。這樣的調(diào)整便于子目之間的合理過渡,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的思維能力,更重要的是便于學(xué)生對(duì)于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化,形成完整的知識(shí)體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學(xué)者的智慧匯編而成,并將作為統(tǒng)一教材推行全國,所以這本教材十分具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。教材中每一個(gè)子目的設(shè)計(jì)和編排都是專家們智慧的結(jié)晶,所以我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中也不可任意調(diào)整子目、整合板塊。我認(rèn)為對(duì)于教學(xué)中子目的調(diào)整和板塊的整合需遵循一定的原則:首先,整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系,子目之間跨度大,邏輯性不強(qiáng)。這就需要教師在教學(xué)中通過整合教材并結(jié)合一些過渡方法,將不同知識(shí)點(diǎn)溝通銜接起來,使教學(xué)內(nèi)容緊密相連,環(huán)環(huán)相扣。其次,時(shí)序性原則。相比于高中的模塊專題式教材,這類通史類教材時(shí)序性強(qiáng),但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個(gè)知識(shí)片段,使得歷史知識(shí)零碎不完整,各知識(shí)之間跨度較大,新舊知識(shí)又缺乏必要的鋪墊和承接,甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動(dòng)的關(guān)系。這就需要教師在實(shí)際教學(xué)中整合增加舊知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的聯(lián)系,達(dá)到知識(shí)的鞏固和教學(xué)的承接。最后,學(xué)情性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,無論是調(diào)整子目還是整合教材,都要基于學(xué)生的學(xué)情展開,針對(duì)不同的班級(jí)進(jìn)行調(diào)整?;A(chǔ)較好的班級(jí)更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動(dòng)或者角色扮演,而普通班的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容更加在意,一些探究性的子目之間的設(shè)問過渡在這樣的班級(jí)就很難展開。
(二)分析重點(diǎn)難點(diǎn),巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)重難點(diǎn)是每一節(jié)課的筋骨,無論是基于什么原則,對(duì)于教材子目的調(diào)整都是針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行的,而每一節(jié)課教學(xué)重難點(diǎn)是在分析課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)定的。本課的課程標(biāo)準(zhǔn)是知道隋朝的統(tǒng)一,了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通,知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學(xué)生缺乏相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備,給本課的教學(xué)帶來一定的難度。但是,由于不少學(xué)生閱讀過《隋唐演義》等小說,對(duì)隋朝建立、統(tǒng)一,隋煬帝的暴政等方面內(nèi)容存在一定的知識(shí)儲(chǔ)備,并且對(duì)這方面內(nèi)容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學(xué)期對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí),對(duì)事物的理解、概括、分析、比較,以及史料研讀能力都有所提高,這為本節(jié)課評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動(dòng)奠定了一定的基礎(chǔ)。
基于課標(biāo)的指導(dǎo)和學(xué)情的分析,我將本課的教學(xué)重點(diǎn)定為隋的統(tǒng)一、科舉制度,教學(xué)難點(diǎn)定為科舉制度。為了突破重難點(diǎn),必須設(shè)置出科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一,針對(duì)隋的統(tǒng)一這一教學(xué)難點(diǎn),我引入了《隋朝疆域圖》這一教學(xué)工具,讓學(xué)生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程,通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像,表現(xiàn)了文字難以達(dá)到的效果,與文字相輔相成,因此,在歷史教學(xué)中正確合理的利用地圖,能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,甚至可以培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康的情感。
第二,針對(duì)科舉取士這一教學(xué)重難點(diǎn),我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學(xué)生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中,分析九品中正制的弊端,感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著,再通過兩段選自沈?yàn)榛鄣摹妒穼W(xué)閱讀與微課設(shè)計(jì):中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料,讓學(xué)生在與九品中正制對(duì)比的基礎(chǔ)上暢談科舉制的進(jìn)步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學(xué)生閱讀材料的'能力。我們?cè)谶x擇文字材料時(shí),除了要緊扣重難點(diǎn)之外,還要保證材料的正確性、真實(shí)性,拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,在這些詩歌中,有很多充分反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫,他的詩多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦,因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學(xué)的重要組成部分,卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系,歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導(dǎo)以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學(xué)中,我充分的挖掘運(yùn)用了唐詩,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解歷史原貌起了至關(guān)重要的作用。
(一)探究歷史史實(shí),領(lǐng)悟評(píng)價(jià)方法。
隋朝大運(yùn)河的開鑿造福千秋萬代,但大運(yùn)河的開鑿對(duì)于當(dāng)時(shí)隋朝的影響,千百年來,人們對(duì)此眾說紛紜,爭論不休。針對(duì)這一問題,我引用了唐朝兩位持不同觀點(diǎn)的詩人的古詩,皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學(xué)生通過對(duì)這兩首古詩的理解,探究得出自己的觀點(diǎn)。而在探究的過程中學(xué)生不僅理解了大運(yùn)河的巨大作用,也對(duì)隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運(yùn)用讓學(xué)生從多角度評(píng)價(jià)隋朝開鑿大運(yùn)河這一歷史事件,教會(huì)學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉取士制度,將隋朝進(jìn)一步推向強(qiáng)盛。但同時(shí),隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度,好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對(duì)隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評(píng)價(jià)。從簡短的幾句詩歌中,我們會(huì)不由自主的想象,隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大,完全不符合其好大喜功的個(gè)性,最終落得了如此凄涼的下場(chǎng)。兩首古詩為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了豐富的歷史情境,對(duì)于學(xué)生客觀評(píng)價(jià)隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
(二)加強(qiáng)思想教育,關(guān)注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評(píng)價(jià)了隋煬帝的功過,通過對(duì)這首詩歌的探究,學(xué)生能夠感受到大運(yùn)河的開鑿是建筑史上的奇跡,我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領(lǐng)會(huì)大運(yùn)河的精神,就是中華民族自強(qiáng)不息、不斷開拓進(jìn)取的偉大精神。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)于他們思想觀念的升華,情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓,與語文課堂上學(xué)習(xí)的唐詩相比,歷史課堂上的唐詩是讓學(xué)生結(jié)合歷史事件、歷史人物的基礎(chǔ)上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時(shí)的運(yùn)用詩歌,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這些詩歌的深刻內(nèi)涵,形成對(duì)祖國歷史與文化的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,從而樹立對(duì)國家和民族的歷史使命感和責(zé)任感。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的.石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國家建立的意義。
能力與方法:通過對(duì)秦統(tǒng)一全國的歷史條件的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)秦朝建立的歷史意義的分析,培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過對(duì)秦朝中央集權(quán)制度的建立的概括,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的概括,培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力,歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)秦朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過秦始皇功績的概括,培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):秦滅六國的意義。秦朝專制集權(quán)制度的內(nèi)容與鞏固統(tǒng)一的措施。
難點(diǎn):1、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
談話導(dǎo)入新課。
回憶商鞅變法與長平之戰(zhàn)的影響,合縱與連橫。
回憶發(fā)言。
講授新課。
一、“秦王掃六合”
1、1、讀李白詩,分析反映的歷史事實(shí)。找出完成統(tǒng)一的時(shí)間、都城、人。討論:秦統(tǒng)一全國的主客觀原因,師總結(jié)。討論:統(tǒng)一的歷史意義,生小結(jié)。
2、討論:統(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化?
閱讀,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
討論、發(fā)言,得出結(jié)論。
二、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立。
1、談話法解決“皇帝”的稱號(hào)及其權(quán)力。
2、如何治理國家?討論后閱讀教材,然后歸納,落實(shí)在書上。
3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論:優(yōu)與劣。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理。
三、鞏固統(tǒng)一的措施。
1、觀察插圖,談發(fā)現(xiàn),說明了那些問題?
2、為什么要這樣做?做了后,有什么好處?
3、發(fā)言后,歸納:為了鞏固統(tǒng)一,在經(jīng)濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施?
談分的影響。
仔細(xì)看圖回答1、戰(zhàn)國時(shí)期各國的貨幣不一致,2、秦始皇把原形方孔的秦國銅錢作為統(tǒng)一的貨幣。
思考回答老師的問題。
課堂小結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論,然后匯報(bào)討論成果。
課后作業(yè)。
寫心得與疑問。培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括的能力,準(zhǔn)確把握教材。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.學(xué)生能通過情景模擬,移情深入到歷史場(chǎng)景,根據(jù)史料并加以合理地想象,分析出“開元之治”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步,手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)繁榮的特點(diǎn),提高分析能力。
2.學(xué)生概括出“開元盛世”出現(xiàn)的原因和主要措施,認(rèn)識(shí)到“開元盛世”是唐朝達(dá)到全盛的歷史地位。
3.學(xué)生通過小組合作探究,進(jìn)一步學(xué)會(huì)與人合作,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)能力教強(qiáng)的學(xué)生向全班展示小組成果,提高口頭表達(dá)能力。
4.學(xué)生體會(huì)到“開元盛世”的繁盛是多方面的,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度分析問題。
5.學(xué)生感受到唐朝統(tǒng)治前期的繁榮,提升民族自豪感。
二、教材分析。
(一)、課程標(biāo)準(zhǔn):
知道唐玄宗和“開元盛世”,初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。
(二)、教材內(nèi)容分析:
1.本課選自人教版中國歷史七年級(jí)下冊(cè)第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導(dǎo)入,從宏觀上介紹唐朝開元時(shí)期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”,介紹唐玄宗統(tǒng)治前期在政治上任用賢才,重視地方吏治,為人節(jié)儉,以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”,從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面介紹開元盛世經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),具體包括:修建水利工程,發(fā)展農(nóng)耕技術(shù),新品種蔬菜從西域傳入,江南盛產(chǎn)茶葉,曲轅犁、筒車的創(chuàng)制;絲織技術(shù)高超,唐三彩;長安坊市制。教材繼而小結(jié)“開元盛世”的表現(xiàn),是唐朝的全盛時(shí)期。這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分為“唐朝的衰亡”,介紹了“安史之亂”,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,繼而滅亡。第三部分是小字部分,略講即可。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生通過課外閱讀或觀看影視作品,對(duì)唐玄宗統(tǒng)治后期比較了解,尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實(shí),加上此部分在教材是小字部分,不需要在課堂上花太多時(shí)間。學(xué)生對(duì)唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學(xué)中要給學(xué)生提供必要的史料,引導(dǎo)學(xué)生分析。經(jīng)過之前的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)角度去把握一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)的分析方法。學(xué)生也可以從提供的史料中提煉關(guān)鍵詞,但分析和概括能力有待提高。七年級(jí)的學(xué)生對(duì)故事和古詩比較感興趣,要補(bǔ)充一些關(guān)于“開元之治”的小故事,提供古詩時(shí)要加上注釋,讓文言文水平較低的'學(xué)生也不會(huì)產(chǎn)生障礙。學(xué)生對(duì)圖片能產(chǎn)生直觀的感受,促進(jìn)理解,因而要給學(xué)生提供曲轅犁、唐三彩和唐長安城等圖片,激發(fā)學(xué)生的興趣和想象空間。另外,我校提倡“先學(xué)后導(dǎo),合作探究,自主建構(gòu)”的教學(xué)模式,因此在教學(xué)中采取小組合作探究的方式。學(xué)生對(duì)小組合作參與度也是較高。但實(shí)際教學(xué)中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位,教師要加以補(bǔ)充和引導(dǎo)。在小組合作中,有部分同學(xué)比較內(nèi)向,教師要鼓勵(lì)每位小組成員對(duì)小組成果有所貢獻(xiàn)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法:
小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng)設(shè)法、提問法。
教學(xué)資源:學(xué)案(包括文字史料和圖片)、課件。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):開元盛世在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn):農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
六、教學(xué)過程。
6.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀詩悟史。
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分,引導(dǎo)學(xué)生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會(huì)特點(diǎn):
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究。
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入,收集學(xué)案中的材料、教科書、《歷史地圖冊(cè)》中的相關(guān)材料。
(1)第1、2組假設(shè)是開元時(shí)期的玄宗身邊的重臣,了解政治生活。
材料一:一天,大雨不停,道路泥濘。唐玄宗在便殿休息,想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣,年紀(jì)不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是,唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二:宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大,居官甚清,乃至于居無府第,久住佛寺,玄宗對(duì)他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對(duì)兩個(gè)兒子疏于管教,兩子、廣收贈(zèng)禮,而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說情,玄宗便允準(zhǔn)姚崇辭去宰相職務(wù),對(duì)受賄者照懲不誤。
材料三:有一天唐玄宗照鏡子,見自己臉龐消瘦,悶悶不樂,旁邊的宦官說道:“陛下用韓休為相,凡事力爭,弄得陛下心情不好,何不將其罷免,改用蕭嵩為相?!碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相,凡事唯唯諾諾,從不提出自己的見解,他退下去后,我總是夜不能寐,唯恐事情辦不好。韓休為相,諸事力爭,他退下去后,我睡覺很踏實(shí)?!?BR> (2)第3、4組假設(shè)是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民,描述耕作的新變化,概括這些變化對(duì)生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一:唐玄宗開元時(shí)期共修水利38處,天寶時(shí)又修8處,共46處,約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對(duì)于破壞水利工程者嚴(yán)厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二:舊式犁長一般為今9尺左右,前及牛肩;曲轅犁長合今6尺左右,只及牛后。犁架變小,重量變輕,便于回轉(zhuǎn),操縱靈活。推進(jìn)犁評(píng),犁箭向下,犁鏟入土則深;提起犁評(píng),犁箭向上,犁鏟入土則淺,適應(yīng)深耕或淺耕的不同要求,便于精耕細(xì)作。犁壁不僅能碎土,而且可將翻耕的土推到一側(cè),減少前進(jìn)的阻力,同時(shí),通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū),適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結(jié)構(gòu)圖)。
材料三:“水能利物,輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用,低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散,俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄,善行無跡;既斡流于波面,終夜有聲。”
——(唐)陳廷章《水輪賦》。
(3)第5、6組假設(shè)是唐朝的一名手工業(yè)者(陶瓷業(yè)或絲織業(yè)),介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一:
邢人與越人,皆能造瓷器,圓似月魂墮,輕如云魄起。——皮日休《茶甌》。
邢瓷類銀,越瓷類玉?!懹稹恫杞?jīng)》。
九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來?!扆斆伞对伱厣善鳌?。
材料二:
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺;應(yīng)似天臺(tái)山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕,地鋪白煙花簇雪??椪吆稳艘抡哒l?越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕;天上取樣人間織。織為云外秋雁行,染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙,金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映,轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽舞人恩正深,春衣一對(duì)直千金。
——白居易的《繚綾》(節(jié)選)。
(4)第7組假設(shè)是唐長安城的一名商人,介紹一天的生活。
材料一:百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》。
材料二:朱雀大街長5000米,寬155米,將長安城平分成左右兩半。長安的商業(yè)區(qū)稱“市”,東市對(duì)內(nèi)貿(mào)易,西市對(duì)外,有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”,是住宅區(qū),共有108個(gè)坊,每個(gè)坊都有名字,都有門。清晨,有人負(fù)責(zé)擊鼓,坊門打開。集市每天中午開市,營業(yè)到太陽落山。晚上有禁宵,專門有士兵查夜,人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩中的大唐》整理(安徽人民出版社,20__年版)。
2.教師巡視,給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示。
1.每個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào)研習(xí)成果并指導(dǎo)臺(tái)下的同學(xué)完成學(xué)案,每組有2分鐘的匯報(bào)時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報(bào)后,其他小組對(duì)不明白的提法提問或提出質(zhì)疑,匯報(bào)的小組進(jìn)行解答。老師作必要的補(bǔ)充。
活動(dòng)4【講授】全課小結(jié)對(duì)全課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,指導(dǎo)學(xué)生做筆記和記憶。
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程。
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開元之治”
1、改革措施。
(1)任用等人當(dāng)宰相。
(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。
2、改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
1、農(nóng)業(yè)。
(1)大型水利工程共修建多處。
(2)技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)有許多新品種。
(4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2、手工業(yè)。
(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3、商業(yè)。
(1)大都市有、和。
(2)長安城內(nèi)分為,分別是。
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4、開元盛世。
(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)?!闭?qǐng)回答:
(1)這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí),你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測(cè):
1、在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()。
a、文景之治。
b、開皇之治。
c、開元盛世。
d、康乾盛世。
2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用。
b、自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制。
d、皇帝以后決不穿絲織品。
3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國。
b、日本。
c、朝鮮。
d、印度。
4、創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a、耬。
b、翻車。
c、水排。
d、曲轅犁。
5、唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。
a、越窯的青瓷。
b、邢窯的白瓷。
c、唐三彩。
d、景德鎮(zhèn)瓷器,
6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()。
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景。
b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景。
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩。
d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯(cuò)誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人。
b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。
c、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市。
d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮。
8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()。
a、唐高祖。
b、唐太宗。
c、武則天。
d、唐玄宗。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。
2、思想教育目標(biāo):兩宋時(shí)期,人民的生活水平高度發(fā)展,尤其在衣食住行方面,以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過對(duì)衣食住行和城市娛樂,傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹,使學(xué)生體會(huì)到,這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就,依靠的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理解能力。
以講述法為主的綜合教學(xué)。
重點(diǎn):衣食住行,包括娛樂和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。
難點(diǎn):為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的繁榮特點(diǎn)。
復(fù)習(xí)提問上堂課的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過程,以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況下,兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌,我們來學(xué)習(xí)第11課。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化。
1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉,各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定,普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開始傳播。還有在兩宋時(shí)期,從穿戴的服飾上,可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。
2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多,主食是面食。而南方人吃魚肉多,主食是稻米。(講講產(chǎn)生差異的原因。簡介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。)。
3、住兩宋時(shí)期,農(nóng)村百姓的住房簡陋,以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。
4、行宋朝缺馬,人們多用牛車和驢車。達(dá)官貴人出門多乘轎子,士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá),邸店很多,旅店業(yè)興旺。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日。
1、熱鬧的瓦子。
隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。
2、歡樂的節(jié)日。
今天的傳統(tǒng)節(jié)日,像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié),宋代稱為元旦。(介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣)。
《萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》七年級(jí)歷史教案2。
歷史是一門古老的學(xué)科,初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn),全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡單相加,努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局,嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系,實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為,《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具,教材的功能須通過教師的'設(shè)計(jì)與引導(dǎo),學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課,既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述,又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標(biāo)看:(知識(shí)與能力:)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中,將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等,并通過辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映,理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價(jià)值觀:)在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中,學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活,是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),是民族交往民族融合的結(jié)果,同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生,民族自豪感增強(qiáng)。(過程與方法:)為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“游覽”東京,體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活,力爭將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過程中,我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板,在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡,為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。
從側(cè)重點(diǎn)看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較難理解的內(nèi)容,我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù),我設(shè)計(jì)一方面:為學(xué)生提供適量課外材料,為他們通過觀察、比對(duì),主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件;另一方面:引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù),幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。
課程改革的沖擊下,歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生,他們天真活潑,好動(dòng)、好奇、好問,早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂于參與教學(xué),善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),他們學(xué)習(xí)過了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí),了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力,為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此,我得出結(jié)論:學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒有實(shí)際意義的,實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過程令我興奮,也令我成長。接下來,我將逐步展示我的教學(xué)流程。
第一步:知識(shí)鋪墊。
為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景,我和學(xué)生一同簡單的回顧過往所學(xué)的知識(shí),包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時(shí)遮擋課題,以幫助學(xué)生集中注意力,使知識(shí)回顧更高效。
第二步:輕松導(dǎo)入。
展示本課主題之后,我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段,主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動(dòng)畫,初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來,學(xué)生興趣盎然。
第三步:自主選擇。
看完短片,我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系,并詢問:同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界,得到肯定的答復(fù)后,顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù):宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇,讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天,在實(shí)際的教學(xué)中,絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感,他們發(fā)覺:在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營造更加民主的氛圍,鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。
第四步:互動(dòng)學(xué)習(xí)。
由此開始,學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生將分版塊,通過各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板,逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的,下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。
1.兩宋的“食”:
教師使用白板資料庫將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備。
學(xué)生活動(dòng)1:學(xué)生使用白板游戲“猜猜猜!”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過一人上臺(tái)操作,全班學(xué)生共同出謀劃策,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。
學(xué)生活動(dòng)2:說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)。
完成前一個(gè)活動(dòng)后,我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材,結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn),得出隨著政權(quán)南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
學(xué)生使用白板填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得,在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫完整。
在這一活動(dòng)中,學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合,同時(shí),學(xué)生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中,成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。
2.兩宋的“衣”
服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn),兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在,在這個(gè)版塊里,學(xué)生將通過三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
學(xué)生活動(dòng)1:以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序。
學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達(dá),引起學(xué)生的好奇,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí),仔細(xì)觀察圖片,大膽猜測(cè)圖中人物的身份貴x。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力,不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí),還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后,服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。
學(xué)生活動(dòng)2:各抒己見——評(píng)價(jià)纏足、說說你最欣賞的美。
纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材,在活動(dòng)中,學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。
學(xué)生活動(dòng)3:看圖識(shí)變——觀察圖片,發(fā)覺宋代服飾的變化特點(diǎn)。
觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分,學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。
學(xué)生使用白板填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫完整。
3.宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民,它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng):
在這一活動(dòng)中,學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí),還將自己的探究成果與大家分享,當(dāng)了一回小老師,學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng);講述過程中,學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點(diǎn),動(dòng)手能力、語言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練;講述完畢,我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng),激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,讓學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,能有目的地進(jìn)行閱讀,積累語言。
教學(xué)重點(diǎn):
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳取勝的根本原因是知己知彼,利用天時(shí)地利,揚(yáng)長避短。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,讓學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,能有目的地進(jìn)行閱讀,積累語言。
教學(xué)難點(diǎn):
了解赤壁之戰(zhàn)的全過程,學(xué)習(xí)作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經(jīng)過的方法并復(fù)述這些內(nèi)容。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,走近名著。
1、播放《三國演義》主題歌,問:“這是哪部電視連續(xù)劇的主題歌?”
2、交流:你對(duì)《三國演義》知多少?
(三國的名稱、三國的主要人物、三國所處的位置等等)。
3、在一千七八百多年前,魏國的曹操打敗了蜀國的劉備,企圖一鼓作氣消滅東吳,一統(tǒng)天下。面對(duì)強(qiáng)兵壓境,孫權(quán)與劉備聯(lián)合起來,于是在赤壁爆發(fā)了一場(chǎng)有名的“赤壁之戰(zhàn)”。(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、師設(shè)疑:“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在遙遠(yuǎn)的一千七八百多年前,可為什么歷史要記錄下它?人們又為什么直到現(xiàn)在還津津樂道?請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問題,邊讀邊思考。注意讀準(zhǔn)字音,并理解文中的詞語。
2、交流——“步步為贏”
(1)把下列詞語補(bǔ)充完整。
調(diào)兵將自不()力波浪()()不防備。
迎風(fēng)()望丟()棄()無心()戰(zhàn)不()其數(shù)。
(2)你理解了其中的哪個(gè)詞語?
(3)選擇1個(gè)或幾個(gè)補(bǔ)充完整的詞語,說一句或幾句和《赤壁之戰(zhàn)》有關(guān)的話。
三、突破重點(diǎn),精思研讀。
(一)理清“火攻”的步驟。
1、師生合作讀文章第3段。
對(duì)呀,3萬對(duì)50萬,如此懸殊的兵力,黃蓋也深知寡不敵眾,所以他對(duì)周瑜說:“(),但因?yàn)樗吹讲苘姷模ǎ?,于是他信心十足地提出:“如用()?!?BR> 2、正如周瑜所說火攻是個(gè)好主意,關(guān)鍵是怎么打?
指名朗讀課文5——11小節(jié),思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步?試著用簡短語言概括,同座位交流后回答。
3、多媒體逐步展示:寫信詐降、乘風(fēng)行船、火燒曹船、曹軍大敗。
1、火攻這一戰(zhàn)是分好幾步來實(shí)施的,你認(rèn)為最精彩的是哪一招?為什么?
a——黃蓋詐降。
1)展示黃蓋給曹操寫信的內(nèi)容(個(gè)人讀)。
2)引導(dǎo)學(xué)生分析。
a曹操接到黃蓋的信為什么會(huì)歡喜得不得了?從信中找出原因。
b周瑜既然準(zhǔn)備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢?
c從曹操接信后的舉動(dòng)看,你覺得曹操的弱點(diǎn)是什么?
b——趁風(fēng)駛船。
1)展示兩軍對(duì)陣圖,指名劃出風(fēng)向。
2)思考討論:
a課文中哪幾處寫到東南風(fēng)?(用直線在文中標(biāo)出)它與火攻有什么關(guān)系?請(qǐng)找到其中的關(guān)鍵詞說說理由。
b東吳乘風(fēng)而來的船有哪幾種?它們分別有什么作用?
c——火燒曹營。
1)從課文9、10小節(jié)中找出描寫火勢(shì)旺盛的句子,你覺得哪幾個(gè)詞用得特別好?為什么?(重點(diǎn)體會(huì)“都”、“封”、“竄”)。
2)齊讀三句話,再次體會(huì)“火攻”的妙處——揚(yáng)長避短。
(三)分步復(fù)述。
1、聽了同學(xué)們的發(fā)言,知道火攻的每一步都是很精彩的,缺了哪一步都不行,這么好的計(jì)策真讓人贊嘆不已,找出自己最喜歡的一招,試著說一說。
2、學(xué)生精彩片段復(fù)述交流。
3、根據(jù)提綱,試著復(fù)述全文。
4、小結(jié):看著提綱,大家不難發(fā)現(xiàn),作者就是這樣一步步將這著名的`“赤壁之戰(zhàn)”的全過程描述下來,使得文章條理清楚,扣人心弦。那么讀到這里,你從這場(chǎng)戰(zhàn)役中收獲了什么呢?(指名交流)。
四、總結(jié)歸納,課外拓展。
1、齊讀最后一節(jié),展開想象:
堂堂一代梟雄曹操從華容道倉皇逃命后,當(dāng)他回到北方,回首這次大戰(zhàn),他會(huì)對(duì)著部下黯然長嘆:“。”
2、學(xué)生想象發(fā)言。
3、激發(fā)豪情,出示蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
同學(xué)們,歷史的腳步匆匆,而長江的水依然滔滔,那遠(yuǎn)去的硝煙,那逝去的火花,已隨風(fēng)而飄,但在這場(chǎng)著名的戰(zhàn)役過去900多年后,有一位大文豪來到長江邊,深深地懷念、深深的贊嘆,寫下了《念奴嬌赤壁懷古》。
4、用你喜歡的方式誦讀。
5、總結(jié):正是有無數(shù)像赤壁之戰(zhàn)這樣的戰(zhàn)爭、事件串起了我們中華民族上下五千年輝煌的歷史,也正是有無數(shù)像蘇軾這樣的文人墨客用他們的筆用他們的激情創(chuàng)造了我們中華民族上下五千年的燦爛文化。游歷其中,沒有一個(gè)炎黃子孫會(huì)不為之自豪的!我相信,我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都深有同感。
6、布置作業(yè)。
記一記:中國四大名著《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。
讀一讀:歷史上以少勝多的故事,如《官渡之戰(zhàn)》、《淝水之戰(zhàn)》。
[板書]。
知己知彼。
天時(shí)地利。
揚(yáng)長避短。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)與技能。
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代,北京人的發(fā)現(xiàn)、地點(diǎn)與距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn),山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。
通過學(xué)習(xí)本課初步培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域內(nèi)各種不同知識(shí)范圍的能力以及觀察、想象能力和比較的能力。通過本課的學(xué)習(xí)、閱讀,可以接觸考古知識(shí)、神話傳說、古史資料、歷史地圖、文物插圖等各類與歷史有關(guān)的知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其重視歷史課的學(xué)習(xí)。
2、過程與方法。
在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)圍繞“北京人、山頂洞人的生產(chǎn)、生活狀況”這條主線進(jìn)行講解,然后,引導(dǎo)學(xué)生分析比較“山頂洞人比北京人的進(jìn)步性有哪些”。加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)我國是人類的發(fā)源地之一,是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。我國歷史可以追溯到一百七十多萬年以前,以此激發(fā)青少年的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
(2)通過認(rèn)清勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身這一真理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想情感。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、重點(diǎn):北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。
2、難點(diǎn):認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人類產(chǎn)生過程中的作用。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
(一)創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。
(二)合作交流,解讀探究。
1.我國最早的人類。
(1)我國最早的人類是什么人?他們生活在什么時(shí)候?什么地方?(學(xué)生根據(jù)課本回答)。
(2)那么,他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣呢?(學(xué)生看書、討論、交流、教師小結(jié))。
據(jù)考古學(xué)的研究成果表明,在元謀人曾經(jīng)生活過的地方發(fā)現(xiàn)了一些粗糙的石器,以及大量的炭屑和兩小塊燒過的骨頭,表明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了。會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
【注意】在描述中,速度要放慢,聲調(diào)要深沉,感情要豐富,表述結(jié)束過一會(huì)兒再讓學(xué)生睜開眼睛。
(3)那么,怎樣理解人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于是否會(huì)制造工具呢?(學(xué)生思考、討論、交流、教師歸納)。
制造工具本身是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),只有人類能夠制造工具、使用工具改造自然。即使是再聰明的動(dòng)物也只能利用工具,而且必須經(jīng)過長期訓(xùn)練。因而會(huì)制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。
【點(diǎn)撥】某些動(dòng)物利用現(xiàn)成的工具獲取食物,是生存的需要,是動(dòng)物的本能。而且動(dòng)物只能簡單地利用現(xiàn)有的工具,并不能對(duì)工具進(jìn)行加工改進(jìn),更不能制造出任何一件簡單、粗糙的工具。只有人類才能根據(jù)實(shí)際需要,制造和利用工具,改造自然。因此,人與動(dòng)物的.根本區(qū)別沒有消失。
2.北京人。
(1)1929年,在北京西南周口店一個(gè)洞穴里,年輕的考古工作者裴文中先生驚喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石,轟動(dòng)了全世界。從此,“北京人”名揚(yáng)世界了。那么,“北京人”生活在什么時(shí)候呢?又長什么樣子呢?請(qǐng)看頭像模型。
[展示古猿頭像,北京人頭部復(fù)原像模型]。
[師問]北京人與古猿相比,面部有什么特點(diǎn)呢?(學(xué)生觀察、比較、討論,教師小結(jié))。
北京人前額低平、后傾,眉脊高突,吻部前伸,沒有明顯下額。生活在距今約七十萬年至二十萬年前的北京人,還保留了猿的某些特征,但北京人手腳分工明顯,他們不再像古猿那樣爬行,而是用腿走路,用手制造和使用工具,從事生產(chǎn)勞動(dòng)。
(2)那么,北京人能夠制造哪些工具呢?他們又怎樣生活呢?請(qǐng)大家結(jié)合投影,閱讀教材中的相關(guān)內(nèi)容。
〖投影《北京人用火追逐野獸》圖。
[師問]從圖片中可以看出,北京人使用了哪些生產(chǎn)工具?
[生答]石塊、木棒、火把。
[師問]從圖片中可以看出,北京人過著怎樣的生活呢?
[生答]群居生活。
(3)北京人為什么要過群居生活呢?(學(xué)生看書、思考、討論,教師歸納小結(jié))。
北京人使用的工具極其簡陋,生存環(huán)境極其惡劣,常常受到來自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下,只靠個(gè)人的力量,無法生活下去,因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居生活,形成了早期的原始社會(huì)。
(4)北京人已經(jīng)會(huì)使用火,他們用火干什么?有什么意義?(學(xué)生依據(jù)教材回答)。
〖議一議北京人使用的是天然火,他們是怎樣保存火種的呢?
【提示】雷電可以使森林著火;人骨和獸骨含有大量的磷,在高溫炎熱的天氣里可以自燃;這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種,北京人就能使用天然火,而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹葉把火種輕輕蓋上,讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活,需要有經(jīng)驗(yàn)的長者擔(dān)任。到用火的時(shí)候,就用勁吹煽,讓火種再燒起來。有了火,北京人的生活一天天好起來。
【體驗(yàn)設(shè)想】想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?
【學(xué)生回答示例】天亮以后,北京人開始成群結(jié)隊(duì)往外走,一部分人去狩獵,一部分人去采集,到天黑以后,采集狩獵等尋找食物的人都回到洞中,把采集到的野果分給大家。幾個(gè)壯年男子把打到的動(dòng)物剝皮,把肉割開,放在洞口的火堆上燒烤。熟了以后,根據(jù)每人的具體情況分開。當(dāng)人們填飽肚子以后,便就著火先進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),由于洞口的火堆整夜不熄,遠(yuǎn)處的野獸是不敢問津的。
北京人的衣服一是把植物枝葉系在腰間,這類衣物不能抵御嚴(yán)寒,但多少可以起一點(diǎn)作用,而且容易得到。二是把獵到的動(dòng)物剝皮后吹干稍稍加工當(dāng)作衣服。在食物方面,一靠采集,二靠狩獵。住的是天然的山洞。
【點(diǎn)撥】想象一定要符合當(dāng)時(shí)的歷史條件,要符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和人們的生活習(xí)慣。
(1)我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家,除了元謀人、北京人外,祖國境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著好多,山頂洞人就是其中之一。那么,山頂洞人生活在什么時(shí)候?什么地方?長什么摸樣?(學(xué)生看書回答)。
(2)[投影]《山頂洞人的生活》。
[比一比]山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進(jìn)步?
[提示]從生產(chǎn)工具上看,山頂洞人已掌握磨光和鉆孔技術(shù);已會(huì)人工取火。從勞動(dòng)對(duì)象上看,山頂洞人不僅采集、狩獵,還會(huì)捕魚,勞動(dòng)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了。從活動(dòng)范圍上看,山頂洞人能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品,活動(dòng)范圍擴(kuò)大了。從生活上看,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛美,死后還要埋葬。
(3)山頂洞人是怎樣組織在一起生活的呢?(學(xué)生看書、討論、交流,教師小結(jié))。
山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。也就是說,集體中的每一個(gè)成員之間都有著血緣關(guān)系,彼此都是親屬。這樣,有著血緣關(guān)系的一群人生活在一起就構(gòu)成了氏族。一個(gè)氏族有幾十個(gè)人,由共同的祖先繁衍下來。他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。
[想一想]氏族成員為什么要共同勞動(dòng),共同分配食物?
[點(diǎn)撥]因?yàn)樯巾敹慈说纳a(chǎn)工具極其簡陋,僅憑單個(gè)人的力量很難獲得食物,因而他們必須共同勞動(dòng),所得食物必然共同分配。在分配過程中,誰也不能多占,否則就會(huì)有人餓死,從而削弱整個(gè)氏族的力量,氏族就有滅亡的危險(xiǎn)。這樣,在氏族生活中,氏族成員之間沒有貧富貴賤的差別。
[提示]一方面,由于生產(chǎn)力水平極端低下,氏族成員的生存常常受到威脅,如饑餓、寒冷、疾病、野獸、自然災(zāi)害等,人均壽命非常短;另一方面。氏族與氏族之間常常為爭奪食物而發(fā)生血腥戰(zhàn)爭,一旦失敗,整個(gè)氏族成員就會(huì)被殺掉或吃掉。因此沒有貧富貴賤差別的氏族生活不是人類的理想社會(huì)。人類的理想社會(huì)應(yīng)該是共產(chǎn)主義社會(huì)。
(4)應(yīng)用遷移,鞏固提高。
[例1](學(xué)案例2)在學(xué)習(xí)“北京人”時(shí),有人說北京其實(shí)是“猿”而不是“人”。你是否同意這一看法,請(qǐng)說明理由。
[解析]本題圍繞“北京人”是“猿”還是“人”展開命題,實(shí)質(zhì)是考查人與動(dòng)物的根本區(qū)別。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可以明確:北京人在體態(tài)特征保留了猿的某些特征,但北京人不僅會(huì)制造和使用石器。而且還能使用天然火,這是動(dòng)物所不能及的。因此,北京人應(yīng)該屬于“人”,而不是“猿”。
[答案]不同意這一看法。從頭部看,北京人雖然還保留了猿的某些特征,但上肢發(fā)育與現(xiàn)代人基本相同。尤其是北京人能通過砸擊、敲打、碰撞等方法制造和使用石器。制造和使用工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,是其他任何動(dòng)物所不能及的。并且北京人還能使用天然火,既提高了適應(yīng)自然環(huán)境的能力,又促進(jìn)了自身體質(zhì)的發(fā)展。因此,北京人是“人”而不是“猿”。
[點(diǎn)評(píng)]本題設(shè)計(jì)新穎,主要考查學(xué)生對(duì)人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別這一知識(shí)點(diǎn)的理解,以及對(duì)北京人體質(zhì)特征及生活狀況的認(rèn)識(shí)程度。
[解析]本題引用恩格斯的名言,主要考查火的使用所經(jīng)歷的過程及其作用。依所學(xué)知識(shí)可知:人類對(duì)火的使用經(jīng)歷了從使用天然火到人工取火的過程;火的使用不僅促進(jìn)了人的體質(zhì)的發(fā)展,擴(kuò)大了活動(dòng)的范圍,而且還能用火制造工具,改造自然,提高人類適應(yīng)自然的能力。
[點(diǎn)評(píng)]本題圍繞與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的“火的使用”為中心來命題,主要考查學(xué)生的歸納和概括能力。此題包含兩問:第一問考查人類使用火的進(jìn)程,第二問考查火的使用對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生的作用,層次清楚,指向明確。
(5)總結(jié)反思,拓展延伸。
對(duì)本課內(nèi)容的小結(jié),教師可采用表格或其它方式予以歸納,便于學(xué)生從整體上把握知識(shí),并作為學(xué)習(xí)資料保存。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、教材地位:
本課從三個(gè)方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢(shì)的重大變化――以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課,它起著承上啟下的作用,兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關(guān)系中世界格局的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),又是兩極格局到多極化趨勢(shì)轉(zhuǎn)變的起點(diǎn),因此本課有著重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課標(biāo)要求和教材的編寫意圖,以及高中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,我擬定了以下的教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力。
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對(duì)國際關(guān)系的影響,認(rèn)識(shí)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對(duì)峙中各自采取的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事措施;就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的機(jī)會(huì)對(duì)世界和平和國際關(guān)系進(jìn)行深刻分析和理解。
(2)過程與方法。
通過圖片、視頻的演示,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂;通過課堂討論和問題探究,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對(duì)峙,實(shí)質(zhì)是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本著歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的認(rèn)知水平,我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對(duì)國際關(guān)系的影響。
難點(diǎn):兩極格局對(duì)二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響。
二、教法學(xué)法。
1、學(xué)情分析。
授課對(duì)象為高一學(xué)生,思維活躍,求知欲強(qiáng),他們已經(jīng)具有一定的理論基礎(chǔ)和邏輯辨證思維能力,能較為全面地看待問題,初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學(xué)習(xí)的能力。這些都為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供了較好的基礎(chǔ)。
2、教學(xué)方法。
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,根據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí),初步建立知識(shí)體系。
(2)利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué),整合課本資源,采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法,分組討論法、合作探究法等。
3、學(xué)法指導(dǎo)。
利用自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力,重視學(xué)生的參與,培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、合作性、創(chuàng)造性,促成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、教學(xué)過程。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)過程環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié):課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課、合作探究,師生互動(dòng)、分層訓(xùn)練、鞏固提高。
首先――課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí):提前下發(fā)學(xué)案,學(xué)生根據(jù)學(xué)案做好預(yù)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,初步構(gòu)建知識(shí)體系,讓學(xué)生帶著問題有針對(duì)性地聽課。
其次――創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課:
20xx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里,事隔5個(gè)月后,戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒?1949年法國成為北約成員國,1969年法國宣布退出北約,20xx年法國又通過投票重返北約,法國為什么對(duì)北約朝三暮四,北約卻又是一個(gè)什么樣的組織?今天我們大家通過本課的學(xué)習(xí)就可以解開這其中的秘密。
設(shè)計(jì)意圖:通過創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
再次――合作探究、師生互動(dòng)。
我將教材整合為四部分:兩極格局形成的背景、過程、主要對(duì)抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考問題,通過合作探究來突破重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖:突出重點(diǎn),條理清晰,有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識(shí)體系。
一、兩級(jí)格局的形成的背景。
利用多媒體顯示五則材料,分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況(包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等),讓學(xué)生閱讀材料,分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景,理解美蘇兩國國際利益、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,從中提取有效信息,提升學(xué)生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程。
利用多媒體顯示:兩極世界的形成的框架――兩極世界的形成的標(biāo)志――兩極世界的瓦解的標(biāo)志,讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。
設(shè)計(jì)意圖:熟悉教材,形成對(duì)知識(shí)體系的整體認(rèn)識(shí)。
三、兩極格局主要對(duì)抗形式:冷戰(zhàn)。
1、冷戰(zhàn)的含義:教師介紹含義。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生清晰地掌握概念,有助于理解本課重點(diǎn)。
2、冷戰(zhàn)的過程。
多媒體顯示三幅圖片:1946年“鐵幕演說”;1947年杜魯門國會(huì)咨文;1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程:冷戰(zhàn)序幕(1946年鐵幕演說)――冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志(1947年杜魯門主義)――冷戰(zhàn)的瓦解(蘇聯(lián)解體)。
設(shè)計(jì)意圖:形象直觀的圖片,使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí),心靈又受到強(qiáng)烈的震憾。加深對(duì)歷史變遷的理解,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
3、冷戰(zhàn)的表現(xiàn)。
利用多媒體演示視頻,讓學(xué)生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn),并以表格的形式總結(jié)。
設(shè)計(jì)意圖:打破時(shí)空限制,化遠(yuǎn)為近,化靜為動(dòng),圖文聲像并茂,形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象,創(chuàng)造了歷史情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4、冷戰(zhàn)對(duì)國際關(guān)系的影響。
以小記者采訪的形式突破本課難點(diǎn):把學(xué)生分成五組人,分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人,一名學(xué)生扮演小記者,分別采訪五國人,讓他們分別就20世紀(jì)五六十年代的國際國內(nèi)形勢(shì)對(duì)自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)出冷戰(zhàn)對(duì)國際關(guān)系的影響是:全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設(shè)計(jì)意圖:一方面可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí),享受自主學(xué)習(xí)的樂趣;另一方面在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和探索歷史問題的能力,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的教學(xué)理念。
四、兩極格局的影響。
辯論:正方:兩極格局有利于世界和平;反方:兩極格局不利于世界和平。
設(shè)計(jì)意圖:歷史課程是人文教育的基礎(chǔ)課程。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是使學(xué)生樹立對(duì)國家、對(duì)民族的歷史責(zé)任感和使命感,此處及時(shí)升華了本課教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅,但由于美蘇雙方勢(shì)均力敵,避免新的世界大戰(zhàn)的正確認(rèn)識(shí),落實(shí)了本課對(duì)于學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求。
最后――分層訓(xùn)練、鞏固提高:將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,學(xué)生分組討論學(xué)案上的高考真題和課時(shí)訓(xùn)練題,發(fā)現(xiàn)并提出問題,小組間互相講解,教師適時(shí)對(duì)易錯(cuò)題或難題給予方法上的指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)意圖:高考真題訓(xùn)練有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握高考方向;分層訓(xùn)練是尊重學(xué)生的差異性,讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的愉悅,更提高了學(xué)生對(duì)歷史的感悟和表達(dá)能力。
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七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。
2.改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
1.農(nóng)業(yè)(1):大型水利工程共修建多處。
(2):技術(shù)有很大發(fā)展。
(3):有許多新品種。
(4):生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5):創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內(nèi)分為,分別是。
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4.開元盛世(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)?!闭?qǐng)回答:
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí),你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
1.在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()。
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器,
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()。
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景。
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯(cuò)誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。
c、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、分享暑假生活,學(xué)生之間感受豐富多彩的暑假生活,并學(xué)習(xí)傾聽。
2、明確新學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù),做好心中有數(shù)。
3、學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入。
師:從大家的眼神里,老師讀出了暑假你們一定過的十分快樂、開心。有的“行萬里路”,和爸爸媽媽一起外出游玩,與大自然親密接觸;有的“讀萬卷書”,跟老師一樣在家讀讀書、寫寫畫畫;還有的學(xué)習(xí)了新本領(lǐng)、玩了新游戲、去了老家爺爺奶奶或外公外婆家,享受美好的鄉(xiāng)村生活,與鳥蟲花草為伴??傊罴偕钜欢ㄘS富多彩。這節(jié)課,我們就來分享暑假的快樂生活。
二、快樂分享。
1、討論交流要求。
(1)講的同學(xué)要把過程盡量講清楚、具體。
(2)聽的同學(xué)要認(rèn)真聽,聽后可以補(bǔ)充、提問。
(3)評(píng)一評(píng)誰講得最好,誰的暑假最快樂、最有趣。
(4)聽到介紹有趣的或打動(dòng)你的地方,別忘了送給掌聲。
2、學(xué)生講述暑假生活。
3、評(píng)一評(píng)。
三、明確任務(wù)。
1、學(xué)生討論交流。
(1)同桌互相交流。
(2)全班交流。
2、是啊,大家說得很好,很有道理。我們年級(jí)升高了,各方面都要有所提高,不然無法與之相符。
3、板書:
(1)讀好書。
(2)寫好字。
(3)寫好文。
3、學(xué)生交流。
4、小結(jié):語文就是這么簡單,一讀二寫。做到了、做好了、做實(shí)了,語文就學(xué)好了,而且終身受用。
四、制定目標(biāo)和計(jì)劃。
師:古人說:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!敝朗裁匆馑紗??就是說,要做好某件事,必須事先制定詳細(xì)的計(jì)劃,這樣有利于成功,否則就會(huì)失敗。人生如此,學(xué)習(xí)也是一樣。對(duì)學(xué)習(xí),我們要做到心中有數(shù),怎么學(xué),如何安排,遇到困難怎么應(yīng)對(duì)等等,都要做過周密的計(jì)劃。有了這樣的計(jì)劃,學(xué)習(xí)過程十分清楚,不會(huì)“腳踩西瓜皮,滑到哪兒是哪兒?!毕旅嬲?qǐng)大家以小組為單位進(jìn)行討論,制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃書。如果時(shí)間不夠,可以回家請(qǐng)爸爸媽媽幫助一起制定。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
提前通知學(xué)生上課地點(diǎn)在學(xué)校的多媒體教室,多媒體教室的位置自己去找,給出一張校園平面圖,同學(xué)們可以參考,也可以想其他辦法找到教室。
二、談話導(dǎo)入新課。
1、可以看到我們每做一件事,都要了解一些和它相關(guān)的信息,信息在我們身邊,無時(shí)無處不在。
2、而且了解這些事,知道某個(gè)信息我們可以通過多種不同的途徑來獲得。
三、身邊的信息。
1、由共同認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、了解、收集身邊的交通安全信息。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活:現(xiàn)在大家來上學(xué)大都要騎自行車,那么走在路上,認(rèn)識(shí)一些交通安全標(biāo)志,會(huì)讓我們的在來校和回家的路上更安全。
2、信息的有用性。
這些標(biāo)志出現(xiàn)在路上時(shí)他就在以圖形的表現(xiàn)方式來傳遞交通安全的信息,我們看到了就可以幫助自己更安全地出行。
四、信息的多種表現(xiàn)形式。
請(qǐng)學(xué)生想出一些方便盲人出行獲得交通信息的方法。
方法:盲杖、盲道、語音提示等。
五、信息的加工。
鍛煉學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行初步的篩選和加工。
我們還有一種方法可以幫助盲人獲得外面的交通信息,它就是導(dǎo)盲犬。我們來一起看看它是以什么樣的方式傳遞信息的。
問題:
(1)導(dǎo)盲犬的以哪種信息表現(xiàn)形式來傳遞信息的?
(2)是什么樣的狗都可以作導(dǎo)盲犬嗎?
(3)你認(rèn)為可以帶導(dǎo)盲犬一起乘坐公共交通工具嗎?
六、信息的傳遞。
通過剛才的學(xué)習(xí)、討論和短片的觀看,我們了解了許多關(guān)于交通安全的信息,這些信息都是我們從外界接受的,那么我們只有被動(dòng)地接受信息嗎?不是。我們還可以是信息的產(chǎn)生者和傳遞者。
七、信息技術(shù)。
為下節(jié)課做準(zhǔn)備。
日常的信息中有許多需要我們對(duì)其進(jìn)行加工處理,我們可以借助信息處理工具、運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)獲取的信息進(jìn)行加工、處理,那么信息技術(shù)是什么,怎樣運(yùn)用才能最快、最好地獲取我們有用的信息?在節(jié)課我們來一起研究。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
本課簡要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開鑿及歷史作用。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河,是與長城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛祖國,振興中華的高尚情操。
【教學(xué)過程】。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
中國封建社會(huì)開始于公元前475年。1000多年過去了,經(jīng)過了“戰(zhàn)國、秦、漢,封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展”時(shí)期,又經(jīng)過了“三國、兩晉、南北朝,封建國家分裂和民族大融合”時(shí)期。581年,隋朝建立。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北。中國封建社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)期,“封建社會(huì)的繁榮——隋、唐。”
二、講授新內(nèi)容。
板書:第1課繁盛一時(shí)的隋朝。
1、南北重歸統(tǒng)一。
提問:為什么說是同歸統(tǒng)一?
581年,北周外戚隨國公楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,定都長安,年號(hào)開皇。因怕時(shí)運(yùn)隨之而走,去掉“走之”,稱為“隋”。于南北朝后期,北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。(板書:1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長安)。
2.隋朝的統(tǒng)一。
提問:南北朝的.王朝順序和重要年代。
北魏分裂為西魏和東魏,西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊,統(tǒng)一北方。楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,時(shí)間581年,定都長安。(副板書)。
南朝為宋、齊、梁、陳,都以建康為都,建康就是今南京市。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣,也就是后來的隋煬帝,是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。(副板書)。
板書:(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
結(jié)論;隋文帝在位期間國家統(tǒng)一,安定。人民負(fù)擔(dān)較輕,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。
三、大運(yùn)河的開通。
1.開通大運(yùn)河(出示《隋朝大運(yùn)河圖》)。
時(shí)間:公元6。解釋三點(diǎn)四段五河六?。ㄕ憬?、江蘇、山東、河北、天津、北京)。
2.開運(yùn)河的原因(目的)。
3.開運(yùn)河的意義。
四、隋朝的覆滅。
隋煬帝是中國封建社會(huì)有名的暴君,他為了滿足奢侈生活和虛榮心,營建東都洛陽,修豪華的宮殿;沿運(yùn)河南下游江都;三次對(duì)高麗作戰(zhàn)。他濫用民力,征發(fā)的徭役兵役負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人民可承受的極限。終于,人民大起義爆發(fā),全國起義農(nóng)民達(dá)幾百萬,重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏,也趁機(jī)打起反隋旗號(hào)。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長安,仿效當(dāng)年漢高祖劉邦,與民約法,廢除苛政,爭得政治與軍事上的主動(dòng)權(quán)。6,宇文化及在江都?xì)⑺鍩邸@顪Y即皇帝位,建立唐朝,是為唐高祖。
【板書設(shè)計(jì)】。
一、南北重歸統(tǒng)一。
1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長安)。
2.隋朝的統(tǒng)一(581—589—618)。
1隋朝統(tǒng)一的原因。
二、大運(yùn)河的開通。
1.開通大運(yùn)河(三點(diǎn)四段五河六?。?。
2.時(shí)間:公元605年。
3.開運(yùn)河的原因(目的)。
4.開運(yùn)河的意義。
三、隋朝的覆滅618年。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
使學(xué)生對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。
2、過程與方法。
教學(xué)中用談話法,師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢是我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期,這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施是本課的重點(diǎn)子目。
如何正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個(gè)難點(diǎn)。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時(shí),可分為三個(gè)方面講解:
1、農(nóng)業(yè)成就:
漢武帝和東漢明帝時(shí),兩次治理黃河;東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
2、絲織業(yè):漢朝絲織品已使用提花機(jī)。
3、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。
對(duì)于這些,學(xué)生由于接觸太少,不易理解。
三、經(jīng)濟(jì)措施:
1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢,增加了國家財(cái)政收入,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。
關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點(diǎn)介紹漢武帝時(shí)將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況,可將重點(diǎn)放在介紹長安、洛陽的繁盛,包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動(dòng)等方面??山Y(jié)合本課的活動(dòng)與探究進(jìn)行講解。
四、講完全課,教師可對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系,讓學(xué)生動(dòng)手制作圖表展示。對(duì)兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對(duì)于程度較好班級(jí),可鼓勵(lì)學(xué)生自由討論回答,對(duì)于程度較差的班級(jí),教師應(yīng)提示、啟發(fā),引導(dǎo)其回答,最后進(jìn)行小結(jié)。
五、作業(yè):課后習(xí)題。
附:板書設(shè)計(jì)。
一、農(nóng)業(yè)成就:
1、漢武帝和東漢明帝時(shí),兩次治理黃河;。
2、東漢明帝時(shí)派王景治理黃河。
二、絲織業(yè):漢朝使用提花機(jī)。
三、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,比歐洲早一千多年。
四、經(jīng)濟(jì)措施:
1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;統(tǒng)鑄五銖錢,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱為東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目的:
教學(xué)內(nèi)容:
教學(xué)時(shí)間:
教學(xué)過程:
一、常規(guī)教育。
1、重溫《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在日常學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生知道什么行為是對(duì)的,什么是不對(duì)的,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
2、作息時(shí)間的安排:早上清潔時(shí)間、早讀時(shí)間、午自習(xí)時(shí)間、放學(xué)時(shí)間、作業(yè)時(shí)間,并嚴(yán)格按照科學(xué)的作息時(shí)間(強(qiáng)調(diào)必須遵守)。
3、集體的活動(dòng):要遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
4、早讀:書本教材、按學(xué)習(xí)進(jìn)度讀書、背誦。
5、課前準(zhǔn)備:按課程表準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品、相關(guān)書籍齊全。
6、上課的聽講:坐姿端正、積極思考、發(fā)言大膽、不影響他人學(xué)習(xí)。
7、下課的活動(dòng):注意安全、團(tuán)結(jié)友愛互幫互助、上下樓梯不擁擠,課間不得在過道、走廊上追逐打鬧、高聲喧嘩,不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。
8、集合整隊(duì):快、靜、齊。
9、午讀:課外閱讀資料,成立圖書角,完成有關(guān)閱讀習(xí)題。
10、放學(xué)要求:按時(shí)回家,不進(jìn)“三室一廳”,不結(jié)伴玩耍,注意交通安全,嚴(yán)格站路隊(duì)回家。
二、安全教育。
1、不要將危險(xiǎn)物品帶到學(xué)校,美術(shù)課需要的小刀,不要隨便拿出來玩。使用時(shí)要小心,以免受傷。
2、下課活動(dòng)時(shí)要團(tuán)結(jié)友愛互幫互助,上下樓梯不擁擠,走右邊,不要跑。不趴在走廊外的欄桿上。不玩危險(xiǎn)游戲,不瘋趕打鬧,不爬欄桿、云梯,做有意義的課間活動(dòng)。切忌猛追猛打,要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。
3、走出校園也要注意交通安全。(行人靠右走,過馬路要走斑馬線,注意觀察來往車輛,紅燈停,綠燈行,遵守交通規(guī)則。)飲食安全,同學(xué)們我們要將安全知識(shí)時(shí)時(shí)記,注意安全處處提。
三、衛(wèi)生習(xí)慣:
1、教室里將桌椅擺放整齊,抽屜內(nèi)無雜物。地面無紙屑,教室墻壁、桌面無亂貼亂畫痕跡。值日生將黑板擦凈,講臺(tái)上的物品擺放整齊。
2、每個(gè)學(xué)生要養(yǎng)成“三要”、“四勤”、“八不”的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
四、總結(jié):談?wù)勑聦W(xué)期打算,提出奮斗目標(biāo)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo):
1、使學(xué)生通過觀察、猜測(cè)、推理等活動(dòng)發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、推理能力,提高學(xué)生合作交流與創(chuàng)新意識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí),激發(fā)學(xué)生感受數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
發(fā)現(xiàn)圖形的排列規(guī)律。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)一組圖形重復(fù)出現(xiàn)多次就是排列規(guī)律。
教具學(xué)具準(zhǔn)備:
課件、學(xué)具、水彩筆、板書的教具,磁鐵若干。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2、出示“數(shù)學(xué)樂園”明明說:瞧,數(shù)學(xué)樂園可是我和聰聰布置的喲,怎么樣,漂亮嗎?)師:他們的布置不僅漂亮,而且還藏有一些小秘密,找一找,有什么秘密?(停5秒)把你的發(fā)現(xiàn)說給小組的同學(xué)聽聽。開始吧。(學(xué)生分組交流,師指導(dǎo)觀察)。
3、小組匯報(bào):誰來說說你的發(fā)現(xiàn)?充分讓學(xué)生說,同時(shí)師跟著指主題圖當(dāng)說到主題時(shí),師:喲,你找到了彩旗排列的規(guī)律,你真聰明!你能大聲地再說一遍嗎?(師點(diǎn)課件引導(dǎo)生說出規(guī)律。)師補(bǔ)充:說簡單點(diǎn)說是一黃一紅為一組不斷地重復(fù)出現(xiàn),他說得真好,小朋友,把掌聲送給他,送你一個(gè)智慧星。再讓其他生說出燈籠、彩花的排列規(guī)律。
3、揭示課題:剛才,小朋友找到了不少的規(guī)律,這正是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,找規(guī)律。板書課題,齊讀課題。
4、出示例1中的一組圖:猜一猜,(師做神秘樣)這面旗的后面一個(gè)應(yīng)是什么顏色的旗?(很驚訝)你是怎么知道的?對(duì),說得真好,他是根據(jù)一面黃旗,一面紅旗依次不斷地重復(fù)排列這個(gè)規(guī)律知道答案的。
這個(gè)朵花的后面一個(gè)應(yīng)是什么顏色的花?這個(gè)燈籠的后面一個(gè)是?真是一群聰明的孩子,你們不但找到了規(guī)律,還能應(yīng)用規(guī)律解決問題。好了,我們一起去數(shù)學(xué)樂園去玩玩吧!
二、動(dòng)手實(shí)踐,找規(guī)律。
(一)教學(xué)例1中跳舞圖。
1、師:看一看,迎接我們的是什么呢?(歌舞表演。)。
2、(出示場(chǎng)中小朋友跳舞)仔細(xì)觀察,跳舞的同學(xué)是按怎樣的規(guī)律站隊(duì)的?(抽生說并表揚(yáng)生:你的規(guī)律找得好。)(一男一女或一女一男)師:他們是圍成一圈跳舞,如果以男生為開始,就是一男一女,如果以女生為開始,他們站隊(duì)的規(guī)律就是一女一男。(課件演示)。
(二)教學(xué)例2。
1、聰聰:小朋友,我們?nèi)ビ^看魔術(shù)表演吧。師:看魔術(shù)去。(魔術(shù)師出現(xiàn))小朋友,歡迎你們來到數(shù)學(xué)樂園,注意了注意了,魔術(shù)表演開始了,1、2、3變?。g(shù)師吹口氣,變出例2第1圖)。
2、師:魔術(shù)師變出了什么呢?它們的排列有什么規(guī)律呢?你能按照規(guī)律照著擺嗎?試一試,找出規(guī)律,用學(xué)具擺一擺。
3、抽生上黑板擺。師:來,告訴小朋友,你是按照什么規(guī)律擺的?師問:你們也是按照這個(gè)規(guī)律擺的嗎?還有其它的發(fā)現(xiàn)嗎?引導(dǎo)學(xué)生說出規(guī)律,同時(shí)發(fā)現(xiàn)魔術(shù)師變出的圖形既可以從形狀上找排列規(guī)律,還可以從顏色上找排列規(guī)律。
4、師表揚(yáng)學(xué)生:真聰明,繼續(xù)加油,魔術(shù)還要變。
師:魔術(shù)師又變出了什么呢?是按什么規(guī)律排列的,你能接著擺嗎?試一試。
5、生上黑板擺。你能說出它們排列的規(guī)律嗎?
師:小朋友擺得真好,不僅能從圖形的形狀上找到了它們的排列規(guī)律,還從顏色上找到了排列規(guī)律。
三、創(chuàng)造規(guī)律、表演規(guī)律。
那你們能不能像老師剛才那樣用不同的動(dòng)作或者聲音有規(guī)律地表演嗎?不同的動(dòng)作或者聲音。
四、生活中的規(guī)律。
我們的生活中也有很多的規(guī)律,我們一起去看看。
(課件出示生活中有規(guī)律的事物:讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)開始一兩張圖抽生說規(guī)律,找到規(guī)律了嗎?后面讓學(xué)生搶著答。當(dāng)看到孔園時(shí),師:很多有規(guī)律的事物總能給我們一種美的'享受。當(dāng)出示春夏秋冬時(shí),師:我們的春、夏、秋、冬也是有規(guī)律出現(xiàn)的,正是因?yàn)橛辛艘?guī)律,我們的生活才會(huì)如此豐富多彩。課件:聰聰、明明出現(xiàn):只要小朋友多觀察,多動(dòng)腦筋,也一定會(huì)創(chuàng)造出更多更好的規(guī)律來豐富我們的生活。小朋友再見。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo):
識(shí)記戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志、商鞅變法開始變法的時(shí)間和變法的主要內(nèi)容,理解商鞅變法的原因和意義。
重點(diǎn):
商鞅變法的內(nèi)容商鞅變法的評(píng)價(jià)。
難點(diǎn):
改革與保守派的觀點(diǎn)分歧變法的某些措施含義及作用。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)。
教學(xué)過程:
看教材38頁的簡表,分析秦國在戰(zhàn)國前期的形勢(shì),排在七雄的末位,但中后期秦國卻強(qiáng)大起來,并通過一系列戰(zhàn)爭滅掉了六國,完成了國家的統(tǒng)一。那么,秦國是怎樣走向強(qiáng)國之路的呢?——商鞅變法(這是一條主要途徑)。
(一)、秦孝公求賢(為什么要實(shí)行變法?)。
1、原因。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步(社會(huì)原因):鐵器的普遍使用和牛耕的推廣(生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志)。
秦國相對(duì)落后(自身原因):會(huì)盟都不讓參加,魏國侵略卻無力還擊。
2、辦法。
改革內(nèi)政,變法圖強(qiáng),發(fā)布求賢令。(秦孝公深感落后就要挨打)。
商鞅來到秦國。
理解“茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。”
(二)商鞅主持變法。
1、時(shí)間:公元前356年。
2、背景:得到秦孝公的支持。
3、主要內(nèi)容:
經(jīng)濟(jì)上:改革土地制度——廢除“井田制”、實(shí)行土地私有;重農(nóng)抑商——獎(jiǎng)罰分明。
政治上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功——論功行賞,不論貴賤;遷都咸陽,推行縣制——強(qiáng)化國家管理,設(shè)31縣;嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法。
4、變法的影響:
觸犯了貴族利益——商鞅被車裂處死。
取得成效——連婦女兒童都知道“商君之法”。
(三)秦國的變化。
1、性質(zhì):是戰(zhàn)國后期一次重要的政治和社會(huì)改革。
2、成果:廢除舊制度,建立新制度;秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高;社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
3、興修水利工程:都江堰和鄭國渠。
(四)小結(jié)。
秦國是怎樣走上強(qiáng)國之路的呢?
前期勢(shì)弱——秦孝公決心變法圖強(qiáng)——商鞅主持變法——取得顯著成果(強(qiáng)大)。
思考:商鞅變法成功的原因?
(五)板書設(shè)計(jì)。
1、秦國為什么要實(shí)行變法?
2、變法前期秦孝公采取怎樣的辦法?
社會(huì)進(jìn)步(社會(huì)):鐵器、牛耕(標(biāo)志)改革內(nèi)政、變法圖強(qiáng)、發(fā)布求賢令(商鞅)。
秦國落后(自身):鄙視、挨打。
3、商鞅變法的具體內(nèi)容?
4、變法產(chǎn)生怎樣的社會(huì)影響(見小字部分)?
經(jīng)濟(jì):改革土地制度—廢除井田制觸犯貴族的利益——商鞅被車裂處死。
重農(nóng)抑商—獎(jiǎng)罰分明取得成效——婦女兒童都知道商君之法。
政治:獎(jiǎng)勵(lì)軍功—論功行賞、不論貴賤。
遷都咸陽,推行縣制—強(qiáng)化國家管理。
嚴(yán)明法令——實(shí)行連坐法。
5、變法取得怎樣的成果?
6、變法成功與否?
(性質(zhì):是一次重要的政治和社會(huì)改革)分析秦孝公變法的目的—變法圖強(qiáng),
建立了新制度,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。實(shí)現(xiàn)沒有?結(jié)論——是一次成功的。
興修水利工程——都江堰和鄭國渠改革。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
本課完整展現(xiàn)了隋朝從建立、統(tǒng)一、強(qiáng)盛,直至滅亡的全過程,充分展現(xiàn)了歷史的時(shí)序性和完整性。隋朝的統(tǒng)一與強(qiáng)盛離不開隋朝兩位皇帝的勵(lì)精圖治,隋文帝建立隋朝并實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,他發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),廢除了前朝的選官制度,注重考查人才的學(xué)識(shí),初步建立起通過考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng)立進(jìn)士科,科舉制正式確立。此外,隋煬帝還開鑿出貫穿南北的大運(yùn)河,進(jìn)一步將統(tǒng)一的隋朝推向繁榮。但同時(shí),包括開鑿大運(yùn)河在內(nèi)的一系列暴政,又使得隋朝最終走向了滅亡。因此,基于歷史的時(shí)序性,我將第二子目“開通大運(yùn)河”和第三子目“開創(chuàng)科舉取士制度”互相對(duì)調(diào)。這樣的調(diào)整便于子目之間的合理過渡,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生的思維能力,更重要的是便于學(xué)生對(duì)于隋朝的這段歷史系統(tǒng)化,形成完整的知識(shí)體系。
統(tǒng)編教材是集合了很多專家學(xué)者的智慧匯編而成,并將作為統(tǒng)一教材推行全國,所以這本教材十分具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。教材中每一個(gè)子目的設(shè)計(jì)和編排都是專家們智慧的結(jié)晶,所以我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中也不可任意調(diào)整子目、整合板塊。我認(rèn)為對(duì)于教學(xué)中子目的調(diào)整和板塊的整合需遵循一定的原則:首先,整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒有形成系統(tǒng)連貫的體系,子目之間跨度大,邏輯性不強(qiáng)。這就需要教師在教學(xué)中通過整合教材并結(jié)合一些過渡方法,將不同知識(shí)點(diǎn)溝通銜接起來,使教學(xué)內(nèi)容緊密相連,環(huán)環(huán)相扣。其次,時(shí)序性原則。相比于高中的模塊專題式教材,這類通史類教材時(shí)序性強(qiáng),但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個(gè)知識(shí)片段,使得歷史知識(shí)零碎不完整,各知識(shí)之間跨度較大,新舊知識(shí)又缺乏必要的鋪墊和承接,甚至子目之間呈現(xiàn)因果聯(lián)系和相互推動(dòng)的關(guān)系。這就需要教師在實(shí)際教學(xué)中整合增加舊知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的聯(lián)系,達(dá)到知識(shí)的鞏固和教學(xué)的承接。最后,學(xué)情性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,無論是調(diào)整子目還是整合教材,都要基于學(xué)生的學(xué)情展開,針對(duì)不同的班級(jí)進(jìn)行調(diào)整?;A(chǔ)較好的班級(jí)更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動(dòng)或者角色扮演,而普通班的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容更加在意,一些探究性的子目之間的設(shè)問過渡在這樣的班級(jí)就很難展開。
(二)分析重點(diǎn)難點(diǎn),巧設(shè)教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)重難點(diǎn)是每一節(jié)課的筋骨,無論是基于什么原則,對(duì)于教材子目的調(diào)整都是針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行的,而每一節(jié)課教學(xué)重難點(diǎn)是在分析課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)定的。本課的課程標(biāo)準(zhǔn)是知道隋朝的統(tǒng)一,了解科舉取士制度的創(chuàng)建和大運(yùn)河的開通,知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學(xué)生缺乏相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備,給本課的教學(xué)帶來一定的難度。但是,由于不少學(xué)生閱讀過《隋唐演義》等小說,對(duì)隋朝建立、統(tǒng)一,隋煬帝的暴政等方面內(nèi)容存在一定的知識(shí)儲(chǔ)備,并且對(duì)這方面內(nèi)容比較感興趣。再加上經(jīng)過一學(xué)期對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí),對(duì)事物的理解、概括、分析、比較,以及史料研讀能力都有所提高,這為本節(jié)課評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動(dòng)奠定了一定的基礎(chǔ)。
基于課標(biāo)的指導(dǎo)和學(xué)情的分析,我將本課的教學(xué)重點(diǎn)定為隋的統(tǒng)一、科舉制度,教學(xué)難點(diǎn)定為科舉制度。為了突破重難點(diǎn),必須設(shè)置出科學(xué)、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一,針對(duì)隋的統(tǒng)一這一教學(xué)難點(diǎn),我引入了《隋朝疆域圖》這一教學(xué)工具,讓學(xué)生根據(jù)這幅歷史地圖說一說隋朝統(tǒng)一的過程,通過地圖直觀的感受“統(tǒng)一”。歷史地圖提供了直觀的確切的地域空間圖像,表現(xiàn)了文字難以達(dá)到的效果,與文字相輔相成,因此,在歷史教學(xué)中正確合理的利用地圖,能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,甚至可以培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和健康的情感。
第二,針對(duì)科舉取士這一教學(xué)重難點(diǎn),我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學(xué)生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中,分析九品中正制的弊端,感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著,再通過兩段選自沈?yàn)榛鄣摹妒穼W(xué)閱讀與微課設(shè)計(jì):中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料,讓學(xué)生在與九品中正制對(duì)比的基礎(chǔ)上暢談科舉制的進(jìn)步性。幾段文字材料的呈現(xiàn)能有效鍛煉學(xué)生閱讀材料的'能力。我們?cè)谶x擇文字材料時(shí),除了要緊扣重難點(diǎn)之外,還要保證材料的正確性、真實(shí)性,拋卻那些似是而非的材料。
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,在這些詩歌中,有很多充分反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的詩句。最典型的則是“詩圣”杜甫,他的詩多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦,因此他的詩被后人稱為“詩史”。唐詩作為文學(xué)的重要組成部分,卻與歷史也有著千絲萬縷的聯(lián)系,歷史大師陳寅恪在《元白詩箋證稿》中也倡導(dǎo)以詩文證史。所以在隋朝的這段歷史教學(xué)中,我充分的挖掘運(yùn)用了唐詩,這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解歷史原貌起了至關(guān)重要的作用。
(一)探究歷史史實(shí),領(lǐng)悟評(píng)價(jià)方法。
隋朝大運(yùn)河的開鑿造福千秋萬代,但大運(yùn)河的開鑿對(duì)于當(dāng)時(shí)隋朝的影響,千百年來,人們對(duì)此眾說紛紜,爭論不休。針對(duì)這一問題,我引用了唐朝兩位持不同觀點(diǎn)的詩人的古詩,皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學(xué)生通過對(duì)這兩首古詩的理解,探究得出自己的觀點(diǎn)。而在探究的過程中學(xué)生不僅理解了大運(yùn)河的巨大作用,也對(duì)隋煬帝的暴政有了直觀深入的了解。兩首古詩的運(yùn)用讓學(xué)生從多角度評(píng)價(jià)隋朝開鑿大運(yùn)河這一歷史事件,教會(huì)學(xué)生客觀的評(píng)價(jià)歷史事件的方法。
隋煬帝開鑿大運(yùn)河、開創(chuàng)科舉取士制度,將隋朝進(jìn)一步推向強(qiáng)盛。但同時(shí),隋煬帝又縱情享樂、奢侈無度,好大喜功、不恤民力。唐朝詩人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對(duì)隋煬帝的功過是非做了或偏頗、或客觀的評(píng)價(jià)。從簡短的幾句詩歌中,我們會(huì)不由自主的想象,隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大,完全不符合其好大喜功的個(gè)性,最終落得了如此凄涼的下場(chǎng)。兩首古詩為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了豐富的歷史情境,對(duì)于學(xué)生客觀評(píng)價(jià)隋煬帝這一歷史人物有著重要的作用。
(二)加強(qiáng)思想教育,關(guān)注傳統(tǒng)文化。
皮日休的《汴河懷古》比較客觀地評(píng)價(jià)了隋煬帝的功過,通過對(duì)這首詩歌的探究,學(xué)生能夠感受到大運(yùn)河的開鑿是建筑史上的奇跡,我國古代人民所具有的聰明才智是無與倫比的。從中領(lǐng)會(huì)大運(yùn)河的精神,就是中華民族自強(qiáng)不息、不斷開拓進(jìn)取的偉大精神。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)于他們思想觀念的升華,情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。
唐詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓,與語文課堂上學(xué)習(xí)的唐詩相比,歷史課堂上的唐詩是讓學(xué)生結(jié)合歷史事件、歷史人物的基礎(chǔ)上去理解詩歌、朗誦詩歌。在隋朝這段歷史中適時(shí)的運(yùn)用詩歌,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這些詩歌的深刻內(nèi)涵,形成對(duì)祖國歷史與文化的認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,從而樹立對(duì)國家和民族的歷史使命感和責(zé)任感。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法:通過識(shí)圖,培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn),進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值,認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚……)。
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話,接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外,他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡,引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的.石器和陶器,看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書,有的放矢。
大膽猜測(cè)、想象。
學(xué)生看書,然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近,比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候,出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址,即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書,想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字,想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過閱讀教材,去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認(rèn)真聽,自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí),探討統(tǒng)一國家建立的意義。
能力與方法:通過對(duì)秦統(tǒng)一全國的歷史條件的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對(duì)秦朝建立的歷史意義的分析,培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史事件的初步能力。通過對(duì)秦朝中央集權(quán)制度的建立的概括,秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施的概括,培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史圖片的能力,歸納分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)秦朝時(shí)期的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過秦始皇功績的概括,培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史、是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):秦滅六國的意義。秦朝專制集權(quán)制度的內(nèi)容與鞏固統(tǒng)一的措施。
難點(diǎn):1、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的主要內(nèi)容。2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
談話導(dǎo)入新課。
回憶商鞅變法與長平之戰(zhàn)的影響,合縱與連橫。
回憶發(fā)言。
講授新課。
一、“秦王掃六合”
1、1、讀李白詩,分析反映的歷史事實(shí)。找出完成統(tǒng)一的時(shí)間、都城、人。討論:秦統(tǒng)一全國的主客觀原因,師總結(jié)。討論:統(tǒng)一的歷史意義,生小結(jié)。
2、討論:統(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化?
閱讀,回答教師提出的問題,在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材,并作下筆記。
討論、發(fā)言,得出結(jié)論。
二、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立。
1、談話法解決“皇帝”的稱號(hào)及其權(quán)力。
2、如何治理國家?討論后閱讀教材,然后歸納,落實(shí)在書上。
3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論:優(yōu)與劣。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問題的看法。然后教師歸納整理。
三、鞏固統(tǒng)一的措施。
1、觀察插圖,談發(fā)現(xiàn),說明了那些問題?
2、為什么要這樣做?做了后,有什么好處?
3、發(fā)言后,歸納:為了鞏固統(tǒng)一,在經(jīng)濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施?
談分的影響。
仔細(xì)看圖回答1、戰(zhàn)國時(shí)期各國的貨幣不一致,2、秦始皇把原形方孔的秦國銅錢作為統(tǒng)一的貨幣。
思考回答老師的問題。
課堂小結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論,然后匯報(bào)討論成果。
課后作業(yè)。
寫心得與疑問。培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括的能力,準(zhǔn)確把握教材。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.學(xué)生能通過情景模擬,移情深入到歷史場(chǎng)景,根據(jù)史料并加以合理地想象,分析出“開元之治”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步,手工業(yè)技術(shù)的提高和商業(yè)繁榮的特點(diǎn),提高分析能力。
2.學(xué)生概括出“開元盛世”出現(xiàn)的原因和主要措施,認(rèn)識(shí)到“開元盛世”是唐朝達(dá)到全盛的歷史地位。
3.學(xué)生通過小組合作探究,進(jìn)一步學(xué)會(huì)與人合作,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)能力教強(qiáng)的學(xué)生向全班展示小組成果,提高口頭表達(dá)能力。
4.學(xué)生體會(huì)到“開元盛世”的繁盛是多方面的,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度分析問題。
5.學(xué)生感受到唐朝統(tǒng)治前期的繁榮,提升民族自豪感。
二、教材分析。
(一)、課程標(biāo)準(zhǔn):
知道唐玄宗和“開元盛世”,初步認(rèn)識(shí)唐朝興盛的原因。
(二)、教材內(nèi)容分析:
1.本課選自人教版中國歷史七年級(jí)下冊(cè)第3課。
2.教材以杜甫的《憶昔》導(dǎo)入,從宏觀上介紹唐朝開元時(shí)期的繁榮富庶景象。第一部分為“開元之治”,介紹唐玄宗統(tǒng)治前期在政治上任用賢才,重視地方吏治,為人節(jié)儉,以身作則的情況。第二部分為“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”,從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面介紹開元盛世經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),具體包括:修建水利工程,發(fā)展農(nóng)耕技術(shù),新品種蔬菜從西域傳入,江南盛產(chǎn)茶葉,曲轅犁、筒車的創(chuàng)制;絲織技術(shù)高超,唐三彩;長安坊市制。教材繼而小結(jié)“開元盛世”的表現(xiàn),是唐朝的全盛時(shí)期。這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分為“唐朝的衰亡”,介紹了“安史之亂”,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,繼而滅亡。第三部分是小字部分,略講即可。
三、學(xué)情分析。
學(xué)生通過課外閱讀或觀看影視作品,對(duì)唐玄宗統(tǒng)治后期比較了解,尤其是唐玄宗與楊貴妃的故事和安史之亂的史實(shí),加上此部分在教材是小字部分,不需要在課堂上花太多時(shí)間。學(xué)生對(duì)唐玄宗前期的情況知之甚少。在教學(xué)中要給學(xué)生提供必要的史料,引導(dǎo)學(xué)生分析。經(jīng)過之前的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)角度去把握一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)的分析方法。學(xué)生也可以從提供的史料中提煉關(guān)鍵詞,但分析和概括能力有待提高。七年級(jí)的學(xué)生對(duì)故事和古詩比較感興趣,要補(bǔ)充一些關(guān)于“開元之治”的小故事,提供古詩時(shí)要加上注釋,讓文言文水平較低的'學(xué)生也不會(huì)產(chǎn)生障礙。學(xué)生對(duì)圖片能產(chǎn)生直觀的感受,促進(jìn)理解,因而要給學(xué)生提供曲轅犁、唐三彩和唐長安城等圖片,激發(fā)學(xué)生的興趣和想象空間。另外,我校提倡“先學(xué)后導(dǎo),合作探究,自主建構(gòu)”的教學(xué)模式,因此在教學(xué)中采取小組合作探究的方式。學(xué)生對(duì)小組合作參與度也是較高。但實(shí)際教學(xué)中很有可能小組的分析可能不夠深刻和不到位,教師要加以補(bǔ)充和引導(dǎo)。在小組合作中,有部分同學(xué)比較內(nèi)向,教師要鼓勵(lì)每位小組成員對(duì)小組成果有所貢獻(xiàn)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法:
小組合作討論探究法、講解法、情境創(chuàng)設(shè)法、提問法。
教學(xué)資源:學(xué)案(包括文字史料和圖片)、課件。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):開元盛世在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn):農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
六、教學(xué)過程。
6.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】讀詩悟史。
閱讀杜甫《憶昔》的前半部分,引導(dǎo)學(xué)生分析從唐玄宗統(tǒng)治前期的社會(huì)特點(diǎn):
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂蕭何律。
活動(dòng)2【活動(dòng)】小組合作探究。
1.教師給每個(gè)小組分配代入的角色并提供材料。小組情境代入,收集學(xué)案中的材料、教科書、《歷史地圖冊(cè)》中的相關(guān)材料。
(1)第1、2組假設(shè)是開元時(shí)期的玄宗身邊的重臣,了解政治生活。
材料一:一天,大雨不停,道路泥濘。唐玄宗在便殿休息,想與姚崇討論政務(wù)。但這種天氣,年紀(jì)不小的姚崇要進(jìn)入皇宮是很不方便的。于是,唐玄宗命令侍者用皇帝的御輦抬姚崇進(jìn)宮。
材料二:宰相姚崇在擁立和輔佐玄宗治國方面的功勞特大,居官甚清,乃至于居無府第,久住佛寺,玄宗對(duì)他非常愛敬倚重。但姚崇晚年對(duì)兩個(gè)兒子疏于管教,兩子、廣收贈(zèng)禮,而姚崇又為一個(gè)受賄下屬說情,玄宗便允準(zhǔn)姚崇辭去宰相職務(wù),對(duì)受賄者照懲不誤。
材料三:有一天唐玄宗照鏡子,見自己臉龐消瘦,悶悶不樂,旁邊的宦官說道:“陛下用韓休為相,凡事力爭,弄得陛下心情不好,何不將其罷免,改用蕭嵩為相?!碧菩谡鸬溃骸半廾搽m瘦而天下必肥。蕭蒿為相,凡事唯唯諾諾,從不提出自己的見解,他退下去后,我總是夜不能寐,唯恐事情辦不好。韓休為相,諸事力爭,他退下去后,我睡覺很踏實(shí)?!?BR> (2)第3、4組假設(shè)是唐朝江南地區(qū)的一名農(nóng)民,描述耕作的新變化,概括這些變化對(duì)生產(chǎn)所產(chǎn)生的影響。
材料一:唐玄宗開元時(shí)期共修水利38處,天寶時(shí)又修8處,共46處,約占唐朝所建水利工程的20%。唐玄宗命令大臣對(duì)于破壞水利工程者嚴(yán)厲查處。
——根據(jù)《新唐書·地理志》整理材料二:舊式犁長一般為今9尺左右,前及牛肩;曲轅犁長合今6尺左右,只及牛后。犁架變小,重量變輕,便于回轉(zhuǎn),操縱靈活。推進(jìn)犁評(píng),犁箭向下,犁鏟入土則深;提起犁評(píng),犁箭向上,犁鏟入土則淺,適應(yīng)深耕或淺耕的不同要求,便于精耕細(xì)作。犁壁不僅能碎土,而且可將翻耕的土推到一側(cè),減少前進(jìn)的阻力,同時(shí),通過翻覆圖塊斷絕草根的生長。曲轅犁最早出現(xiàn)于江東地區(qū),適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點(diǎn)。
(同時(shí)提供曲轅犁結(jié)構(gòu)圖)。
材料三:“水能利物,輪乃曲成。升降滿農(nóng)夫之用,低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散,俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄,善行無跡;既斡流于波面,終夜有聲。”
——(唐)陳廷章《水輪賦》。
(3)第5、6組假設(shè)是唐朝的一名手工業(yè)者(陶瓷業(yè)或絲織業(yè)),介紹在手工業(yè)方面的技藝和成就。
材料一:
邢人與越人,皆能造瓷器,圓似月魂墮,輕如云魄起。——皮日休《茶甌》。
邢瓷類銀,越瓷類玉?!懹稹恫杞?jīng)》。
九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來?!扆斆伞对伱厣善鳌?。
材料二:
繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺;應(yīng)似天臺(tái)山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇絕,地鋪白煙花簇雪??椪吆稳艘抡哒l?越溪寒女漢宮姬。去年中使宣口敕;天上取樣人間織。織為云外秋雁行,染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙,金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映,轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。昭陽舞人恩正深,春衣一對(duì)直千金。
——白居易的《繚綾》(節(jié)選)。
(4)第7組假設(shè)是唐長安城的一名商人,介紹一天的生活。
材料一:百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。
——白居易《登觀音臺(tái)望城》。
材料二:朱雀大街長5000米,寬155米,將長安城平分成左右兩半。長安的商業(yè)區(qū)稱“市”,東市對(duì)內(nèi)貿(mào)易,西市對(duì)外,有很多阿拉伯人、波斯人都在西市經(jīng)商。街道中間的部分叫“坊”,是住宅區(qū),共有108個(gè)坊,每個(gè)坊都有名字,都有門。清晨,有人負(fù)責(zé)擊鼓,坊門打開。集市每天中午開市,營業(yè)到太陽落山。晚上有禁宵,專門有士兵查夜,人們必須在坊中。白居易、韓愈、柳宗元、魏征等人在長安的坊間長期居住過。
——根據(jù)侯磊《唐詩中的大唐》整理(安徽人民出版社,20__年版)。
2.教師巡視,給每個(gè)小組提供必要的幫助。
活動(dòng)3【活動(dòng)】小組成果展示。
1.每個(gè)小組上臺(tái)匯報(bào)研習(xí)成果并指導(dǎo)臺(tái)下的同學(xué)完成學(xué)案,每組有2分鐘的匯報(bào)時(shí)間。
2.每個(gè)小組匯報(bào)后,其他小組對(duì)不明白的提法提問或提出質(zhì)疑,匯報(bào)的小組進(jìn)行解答。老師作必要的補(bǔ)充。
活動(dòng)4【講授】全課小結(jié)對(duì)全課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,指導(dǎo)學(xué)生做筆記和記憶。
活動(dòng)5【作業(yè)】布置作業(yè)。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點(diǎn)難點(diǎn):盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)。
學(xué)法指導(dǎo):“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程。
一、自主學(xué)習(xí):熟讀教材,自主完成下列各題,并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
(一)“開元之治”
1、改革措施。
(1)任用等人當(dāng)宰相。
(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉,不用物品。
2、改革成效:使開元年間的政局為之一新,史稱“。
(二)盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。
1、農(nóng)業(yè)。
(1)大型水利工程共修建多處。
(2)技術(shù)有很大發(fā)展。
(3)有許多新品種。
(4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
(5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2、手工業(yè)。
(1)絲織品:花色品種很多,絲織技術(shù)。
(2)陶瓷業(yè):越窯最為有名,界工藝的珍品。
3、商業(yè)。
(1)大都市有、和。
(2)長安城內(nèi)分為,分別是。
(3)長安既是當(dāng)時(shí)的大都市。
4、開元盛世。
(1)時(shí)間:統(tǒng)治前期。
(2)概況:充實(shí),唐朝進(jìn)入時(shí)期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論,教師深入學(xué)生,適時(shí)點(diǎn)撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)?!闭?qǐng)回答:
(1)這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游,當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長安時(shí),你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞)。
三、探究展示:根據(jù)學(xué)生展示情況適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
小結(jié):唐朝建立以后,經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治,到唐玄宗的開元盛世達(dá)到鼎盛,安史之亂后,唐朝衰落。
四、課后檢測(cè):
1、在舊金山、紐約等地,人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”,可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷稱為()。
a、文景之治。
b、開皇之治。
c、開元盛世。
d、康乾盛世。
2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡,意在表明()。
a、這些錦繡已經(jīng)不可再用。
b、自皇帝始崇尚節(jié)儉,致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)行限制。
d、皇帝以后決不穿絲織品。
3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國。
b、日本。
c、朝鮮。
d、印度。
4、創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明,其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()。
a、耬。
b、翻車。
c、水排。
d、曲轅犁。
5、唐朝陶瓷制品中,以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是()。
a、越窯的青瓷。
b、邢窯的白瓷。
c、唐三彩。
d、景德鎮(zhèn)瓷器,
6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演,結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()。
a、茶坊里飲茶的場(chǎng)景。
b、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景。
c、大戶人家擺設(shè)著唐三彩。
d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述,錯(cuò)誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人。
b、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施。
c、長安是當(dāng)時(shí)一座國際性的大都市。
d、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪,商業(yè)繁榮。
8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治,政績卓著,出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面,這位皇帝是()。
a、唐高祖。
b、唐太宗。
c、武則天。
d、唐玄宗。
七年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。
2、思想教育目標(biāo):兩宋時(shí)期,人民的生活水平高度發(fā)展,尤其在衣食住行方面,以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過對(duì)衣食住行和城市娛樂,傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹,使學(xué)生體會(huì)到,這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就,依靠的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理解能力。
以講述法為主的綜合教學(xué)。
重點(diǎn):衣食住行,包括娛樂和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。
難點(diǎn):為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的繁榮特點(diǎn)。
復(fù)習(xí)提問上堂課的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過程,以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況下,兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌,我們來學(xué)習(xí)第11課。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化。
1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉,各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定,普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開始傳播。還有在兩宋時(shí)期,從穿戴的服飾上,可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。
2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多,主食是面食。而南方人吃魚肉多,主食是稻米。(講講產(chǎn)生差異的原因。簡介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。)。
3、住兩宋時(shí)期,農(nóng)村百姓的住房簡陋,以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。
4、行宋朝缺馬,人們多用牛車和驢車。達(dá)官貴人出門多乘轎子,士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá),邸店很多,旅店業(yè)興旺。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日。
1、熱鬧的瓦子。
隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。
2、歡樂的節(jié)日。
今天的傳統(tǒng)節(jié)日,像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié),宋代稱為元旦。(介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣)。
《萬千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》七年級(jí)歷史教案2。
歷史是一門古老的學(xué)科,初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn),全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生,創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡單相加,努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局,嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系,實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為,《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具,教材的功能須通過教師的'設(shè)計(jì)與引導(dǎo),學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課,既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述,又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。
從內(nèi)容與目標(biāo)看:(知識(shí)與能力:)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過程中,將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌,包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等,并通過辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化,嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展,認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映,理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。(情感、態(tài)度與價(jià)值觀:)在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬千氣象的原因的討論中,學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活,是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),是民族交往民族融合的結(jié)果,同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性,對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生,民族自豪感增強(qiáng)。(過程與方法:)為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料,盡可能拉近歷史與他們的距離;創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“游覽”東京,體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活,力爭將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過程中,我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板,在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡,為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。
從側(cè)重點(diǎn)看:宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中較難理解的內(nèi)容,我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn),為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù),我設(shè)計(jì)一方面:為學(xué)生提供適量課外材料,為他們通過觀察、比對(duì),主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件;另一方面:引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本,嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù),幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。
課程改革的沖擊下,歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生,他們天真活潑,好動(dòng)、好奇、好問,早已經(jīng)通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史,他們更喜歡直觀有趣的歷史資料,并且樂于參與教學(xué),善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),他們學(xué)習(xí)過了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí),了解本課的歷史背景;還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力,為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此,我得出結(jié)論:學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.
停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒有實(shí)際意義的,實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過程令我興奮,也令我成長。接下來,我將逐步展示我的教學(xué)流程。
第一步:知識(shí)鋪墊。
為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景,我和學(xué)生一同簡單的回顧過往所學(xué)的知識(shí),包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等,其間,我使用白板的遮屏功能,暫時(shí)遮擋課題,以幫助學(xué)生集中注意力,使知識(shí)回顧更高效。
第二步:輕松導(dǎo)入。
展示本課主題之后,我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段,主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動(dòng)畫,初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫卷,課堂氣氛立刻輕松、愉快起來,學(xué)生興趣盎然。
第三步:自主選擇。
看完短片,我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系,并詢問:同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界,得到肯定的答復(fù)后,顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù):宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇,讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天,在實(shí)際的教學(xué)中,絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化,隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感,他們發(fā)覺:在生活上師生是完全平等的,這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營造更加民主的氛圍,鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。
第四步:互動(dòng)學(xué)習(xí)。
由此開始,學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生將分版塊,通過各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板,逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的,下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。
1.兩宋的“食”:
教師使用白板資料庫將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備。
學(xué)生活動(dòng)1:學(xué)生使用白板游戲“猜猜猜!”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過一人上臺(tái)操作,全班學(xué)生共同出謀劃策,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。
學(xué)生活動(dòng)2:說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)。
完成前一個(gè)活動(dòng)后,我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本,結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材,結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn),得出隨著政權(quán)南遷,主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。
學(xué)生使用白板填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得,在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫完整。
在這一活動(dòng)中,學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書相結(jié)合,同時(shí),學(xué)生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中,成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。
2.兩宋的“衣”
服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn),兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在,在這個(gè)版塊里,學(xué)生將通過三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。
學(xué)生活動(dòng)1:以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序。
學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理,我以一反常規(guī)的表達(dá),引起學(xué)生的好奇,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí),仔細(xì)觀察圖片,大膽猜測(cè)圖中人物的身份貴x。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力,不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí),還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后,服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。
學(xué)生活動(dòng)2:各抒己見——評(píng)價(jià)纏足、說說你最欣賞的美。
纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材,在活動(dòng)中,學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美,還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。
學(xué)生活動(dòng)3:看圖識(shí)變——觀察圖片,發(fā)覺宋代服飾的變化特點(diǎn)。
觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分,學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。
學(xué)生使用白板填寫板書——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫完整。
3.宋代的“娛”
日常的娛樂與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容,它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民,它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升,且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng):
在這一活動(dòng)中,學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí),還將自己的探究成果與大家分享,當(dāng)了一回小老師,學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng);講述過程中,學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫功能標(biāo)明要點(diǎn),動(dòng)手能力、語言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練;講述完畢,我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng),激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。