人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
紅樓夢讀書筆記好句篇一
寶黛初見之時(shí),賈寶玉第一次全貌登場。對于那大段描寫其形貌的文字與點(diǎn)名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開不談,只講一下寶玉初見黛玉時(shí)的言行,便足以稱得上真摯驚心。
寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?!?BR> 寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可?!?BR> 寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙?!碧酱罕銌柡纬觯畬氂竦溃骸啊豆沤袢宋锿肌飞险f:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨.’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”
又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個(gè).想來那玉是一件罕物,豈能人人有的。”寶玉聽了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”
這樣的言行,怎能不驚心?書里的人驚了慌了,書外的人也驚了慌了。是情深?是癡狂?是宿命?是前緣?好像說什么都對,而說什么又都不對。賈寶玉此時(shí)的言行,體現(xiàn)了他的性情,應(yīng)了一個(gè)“親”字,應(yīng)了一個(gè)“心”字,但更貴在一個(gè)“知”字。寶玉,他是知黛玉的,從一開始兩人便投了性情。
寶玉說過,“除《四書》外,杜撰的太多。”那么,就以《大學(xué)》為解,方不虛誕。
《大學(xué)》開篇有這樣的句子:“古之欲明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”
又有“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身為本?!?BR> 所以依愚見,這種“知”,應(yīng)是“格物致知”。鄭注有云:“格,來也。物,事也?!敝卑走B在一起,居然是“來事”二字。如今說“會來事”,有褒義上的“聰明”之意。
這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認(rèn)知關(guān)涉的是天人關(guān)系。格物也相應(yīng)的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對萬物的體悟冥會,能夠推出種種對人生世界的認(rèn)知。簡單點(diǎn)講,一種天生的聰明,加上一點(diǎn)努力和用功,就能通曉世界了。所以打從一開始,真正懂黛玉的只有寶玉一個(gè),因?yàn)樗案裎镏轮??!案裎镏轮笔请p方都要聰明,如天圓地方缺一不可,這個(gè)知是相知,彼此了解。兩個(gè)聰明人在一起惺惺相惜,互為知音?!拔锔穸笾?,知至而后意誠,意誠而后心正?!甭斆鞑拍芰私?,了解才能意誠。這“誠”可解為情真意切。意誠而后心正。彼此真心相對,愛才能得以升華,而不攙雜俗世的功利。從初見開始,賈寶玉就對“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的驚人言語,也就令人在愕然之后,更有會心一笑。
相對賈寶玉那樣大幅的外貌描寫,林黛玉在初見時(shí)的形容面貌描寫甚少,但卻最為適宜。這等簡略筆墨,方襯這“情情”的佳人。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分.”以上是甲戌本的描寫,僅寥寥幾筆,就點(diǎn)出了黛玉的幾點(diǎn)特別:眉眼心病。但查閱影印古本的話,會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補(bǔ)得不妥。請不要小看這雙眉眼,正是這雙眉眼總覽賈府,又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶。從上面兩句要看出前世的絳珠風(fēng)韻,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,則不同“意”??偸怯兴啡?。
所幸后來看到了周汝昌先生的文章,《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過,《石頭記》十來個(gè)抄本的異文之多,之“麻煩”,是一般人斷乎難以想像的,僅僅是“描寫”林黛玉的眉、眼的這兩句話,就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受國家古籍整理小組負(fù)責(zé)人李一氓的重托,親赴列寧格勒去驗(yàn)看列寧格勒的古鈔本,終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目?!敝芟壬煮@又喜。
周先生又驚又喜,讀者們也是驚喜交加?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目”,正應(yīng)前因后果。再說黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,情寶玉之情;宿命報(bào)恩天定,還絳珠以淚。她也曾經(jīng)說過:“我自來是如此,從會吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。那一年我三歲時(shí),聽得說來了一個(gè)癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世?!?BR> 可是既然寶黛相見了,命運(yùn)的齒輪也開始轉(zhuǎn)動(dòng),由不得她不病。
很多人討厭黛玉的小心眼兒,曹雪芹也借著湘云之口批評過她?!澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說。我原不及你林妹妹,別人說她,拿她取笑都使得,只我說了就有不是。我原不配說她,她是小姐主子,我是奴才丫頭,得罪了她,使不得!……這些沒要緊的惡誓,散話、歪話,說給那些小性兒、行動(dòng)愛惱的人、會轄治你的人聽去!”但就算是黛玉小性兒、行動(dòng)愛惱的人、會轄治人,她仍然是重要的。一個(gè)敢于去愛,并把愛情作為生命的女孩子,一個(gè)有著過人才學(xué)和自尊心,卻寄人籬下的女孩子,因?yàn)橛兄环蓦y得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了氣量減了心胸,再怎么不隨意平和,仍然曾經(jīng)賞錢給婆子們買酒吃,教過香菱學(xué)詩,和寶釵細(xì)語在秋雨夕,與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心,她也是值得寶玉去愛,值得我們?nèi)鄣难健?BR> 此次初見,寶玉癲狂摔玉,滿堂皆驚。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹淚的說:“今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!”襲人勸解后想給她看看那玉,她又忙止道:“罷了,此刻夜深,明日再看也不遲?!薄睹筛尽酚袀?cè)批道:“他天生帶來的美玉,他自己不愛惜,遇知己替他愛惜,——連我看書的人,也著實(shí)心疼不了,不覺被人一哭,以謝作者!”寶玉自己的東西自己不心疼,反倒要旁人替他擔(dān)驚抹淚,即便是書外看客,也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果,怎不肝腸寸斷!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生動(dòng)的,是可愛的,是從第一眼開始,便注定了是寶玉知己的。
女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。一日見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,坐于石邊高談快論。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴,動(dòng)了凡心,便央僧道施展幻術(shù),化為通靈美玉,夾帶于一干情鬼之中,投至茫茫紅塵之內(nèi)。因?yàn)轭B石隨同神瑛下凡,所以便原原本本的記下了這一風(fēng)流孽債。神瑛侍者和通靈美玉,雖然一個(gè)有前緣,一個(gè)憑機(jī)遇,卻都成為了絳珠還淚一事的當(dāng)事人。絳珠還淚,一落凡間,便生成了木石之緣。
確實(shí)是木石之緣。通靈美玉并非玉,神瑛侍者也是石?!扮笔窍裼竦拿朗?,有玉的光彩但并不是玉。在絳珠還淚的塵世,沒有什么金玉之緣親許欽定,唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,但木石之緣的對象,愚以為既是賈寶玉,也是通靈玉。當(dāng)然這樣講“木石之緣”便不只是愛情,更多了份憐惜。通靈美玉從初見開始通靈?!笆裁春蔽?,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,如同抗拒著那即將到來的命運(yùn)。那一摔,叩開了命運(yùn)之門,正是通靈的開始。由此,通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債,自己也在冥冥之中卷入了這場情債。黛玉憐惜著賈寶玉,因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開始,備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了;自通靈開始,曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了。
在書外,這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹;在書內(nèi),這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為,賈寶玉身上有曹雪芹的影子,通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命,也是他通靈來記錄這故事。曹雪芹是個(gè)哲學(xué)家,且是個(gè)“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的,連一個(gè)樹葉兒也分陰陽。可是,湘云教誨翠縷,不時(shí)有一個(gè)陰,又有一個(gè)陽;是陰盡了化為陽,陽盡了化為陰。這不是“二元”,又是“一元”了。難怪翠縷抗議:“可糊涂死人了!”“一陰一陽謂之道”,《易》理為陰陽之道,特重陰而輕陽,與古今先賢大大相違。他又極講究對稱學(xué),“相反相成”,注大智慧于書中。故有寶玉,便有黛玉。一個(gè)本質(zhì)非玉,所帶之物也為頑石,另一個(gè)草木之身,卻韌勝金縷質(zhì)比圭璋。但就是這樣的兩個(gè)人,從初見開始,便相知相憐了。
既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉,故愚以為,這憐惜在書內(nèi)是草木憐石,在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人,是“一把辛酸淚”的代表,是有相同“淚盡而亡”命運(yùn)之人。林黛玉有矛盾的個(gè)性,既生性孤傲又率直天真,是不合時(shí)宜的沒落文人氣質(zhì)??稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋?wù)牽連。一次鴛鴦事件以被林請走為名支開平兒,一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染,不宜難乎!白玉也微瑕,也蒙塵,一如雪芹命運(yùn)。
情債的宿命是寶黛的,通靈的功效是頑石的,執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,書內(nèi)書外息息相關(guān)命運(yùn)相連,自從寶黛相遇,這八十回殘稿的《紅樓夢》便才真是通靈了。它聯(lián)系起了不同時(shí)空多少人物,以不朽的文學(xué)魅力吸引了多少愛好者,這便是最驚人的通靈之力了。
人生若只如初見,定不能預(yù)料后世何如。但無論坎坷離合,寶黛也不悔不懺,仍以至情厚意達(dá)誠申信。對廣大《紅樓夢》愛好者來說,更是如此。從翻開此書第一頁開始,便不離不棄,由始至終的熱愛下去。
人生若只如初見……
紅樓夢讀書筆記好句篇二
幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場夢境。
窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢》,隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢斷,夢斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。
你深愛著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿腹柔情寄語綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結(jié)成詩書,只希望以詩詞歌賦覓得知音??芍粦z歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。
夢走著走著,又?jǐn)嗔?。幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場人生,另一場夢境。
燈影下,我依舊捧著《紅樓夢》??刹煌氖?,此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香,仿佛構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢……
紅樓夢讀書筆記好句篇三
故事講的是一個(gè)家族的.興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁?,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記好句篇四
與曹公有約,猶憐黛釵情
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
對于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時(shí)紅顏薄命的悲涼命運(yùn)她亦是無法逃脫?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對現(xiàn)實(shí)的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;面對易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報(bào)恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時(shí)仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、??菔癄€這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
對于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運(yùn)。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長的歲月中被歲月禁錮?;蛟S人們會說寶釵有心機(jī)、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長輩;或許人們會說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個(gè)外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會說寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動(dòng)寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責(zé),遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?
黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!
雨停,風(fēng)依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠(yuǎn)眺,心隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn),與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢讀書筆記好句篇五
自從看了劇版《紅樓夢》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢》是中國古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說的,和曹雪芹有一次對話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵碜鲋?,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁,不禁令我感嘆萬分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會有不同的評論。其中的是是非非,誰也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長,匯集百科之粹。
一本《紅樓夢》,令多少人感慨、落淚、悲憤??!
看完紅樓夢,心里是無盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的,許多詩歌我都看不懂,還是找詞詩解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說,金陵十二釵的又副本的一首詩,詞詩解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說了。
紅樓夢的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無法挽救自己。在封建社會,不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。
還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會有個(gè)類似紅樓夢的故事。
紅樓夢讀書筆記好句篇六
黛玉,我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
——題記
手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨(dú)自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個(gè)封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開易見落難尋,階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢讀書筆記好句篇一
寶黛初見之時(shí),賈寶玉第一次全貌登場。對于那大段描寫其形貌的文字與點(diǎn)名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開不談,只講一下寶玉初見黛玉時(shí)的言行,便足以稱得上真摯驚心。
寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?!?BR> 寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可?!?BR> 寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙?!碧酱罕銌柡纬觯畬氂竦溃骸啊豆沤袢宋锿肌飞险f:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨.’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”
又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個(gè).想來那玉是一件罕物,豈能人人有的。”寶玉聽了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”
這樣的言行,怎能不驚心?書里的人驚了慌了,書外的人也驚了慌了。是情深?是癡狂?是宿命?是前緣?好像說什么都對,而說什么又都不對。賈寶玉此時(shí)的言行,體現(xiàn)了他的性情,應(yīng)了一個(gè)“親”字,應(yīng)了一個(gè)“心”字,但更貴在一個(gè)“知”字。寶玉,他是知黛玉的,從一開始兩人便投了性情。
寶玉說過,“除《四書》外,杜撰的太多。”那么,就以《大學(xué)》為解,方不虛誕。
《大學(xué)》開篇有這樣的句子:“古之欲明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。”
又有“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身為本?!?BR> 所以依愚見,這種“知”,應(yīng)是“格物致知”。鄭注有云:“格,來也。物,事也?!敝卑走B在一起,居然是“來事”二字。如今說“會來事”,有褒義上的“聰明”之意。
這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認(rèn)知關(guān)涉的是天人關(guān)系。格物也相應(yīng)的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對萬物的體悟冥會,能夠推出種種對人生世界的認(rèn)知。簡單點(diǎn)講,一種天生的聰明,加上一點(diǎn)努力和用功,就能通曉世界了。所以打從一開始,真正懂黛玉的只有寶玉一個(gè),因?yàn)樗案裎镏轮??!案裎镏轮笔请p方都要聰明,如天圓地方缺一不可,這個(gè)知是相知,彼此了解。兩個(gè)聰明人在一起惺惺相惜,互為知音?!拔锔穸笾?,知至而后意誠,意誠而后心正?!甭斆鞑拍芰私?,了解才能意誠。這“誠”可解為情真意切。意誠而后心正。彼此真心相對,愛才能得以升華,而不攙雜俗世的功利。從初見開始,賈寶玉就對“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的驚人言語,也就令人在愕然之后,更有會心一笑。
相對賈寶玉那樣大幅的外貌描寫,林黛玉在初見時(shí)的形容面貌描寫甚少,但卻最為適宜。這等簡略筆墨,方襯這“情情”的佳人。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分.”以上是甲戌本的描寫,僅寥寥幾筆,就點(diǎn)出了黛玉的幾點(diǎn)特別:眉眼心病。但查閱影印古本的話,會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,卻沒有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補(bǔ)得不妥。請不要小看這雙眉眼,正是這雙眉眼總覽賈府,又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶。從上面兩句要看出前世的絳珠風(fēng)韻,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,則不同“意”??偸怯兴啡?。
所幸后來看到了周汝昌先生的文章,《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說過,《石頭記》十來個(gè)抄本的異文之多,之“麻煩”,是一般人斷乎難以想像的,僅僅是“描寫”林黛玉的眉、眼的這兩句話,就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受國家古籍整理小組負(fù)責(zé)人李一氓的重托,親赴列寧格勒去驗(yàn)看列寧格勒的古鈔本,終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目?!敝芟壬煮@又喜。
周先生又驚又喜,讀者們也是驚喜交加?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目”,正應(yīng)前因后果。再說黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,情寶玉之情;宿命報(bào)恩天定,還絳珠以淚。她也曾經(jīng)說過:“我自來是如此,從會吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效。那一年我三歲時(shí),聽得說來了一個(gè)癩頭和尚,說要化我去出家,我父母固是不從。他又說:既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世?!?BR> 可是既然寶黛相見了,命運(yùn)的齒輪也開始轉(zhuǎn)動(dòng),由不得她不病。
很多人討厭黛玉的小心眼兒,曹雪芹也借著湘云之口批評過她?!澳隳腔ㄑ郧烧Z別望著我說。我原不及你林妹妹,別人說她,拿她取笑都使得,只我說了就有不是。我原不配說她,她是小姐主子,我是奴才丫頭,得罪了她,使不得!……這些沒要緊的惡誓,散話、歪話,說給那些小性兒、行動(dòng)愛惱的人、會轄治你的人聽去!”但就算是黛玉小性兒、行動(dòng)愛惱的人、會轄治人,她仍然是重要的。一個(gè)敢于去愛,并把愛情作為生命的女孩子,一個(gè)有著過人才學(xué)和自尊心,卻寄人籬下的女孩子,因?yàn)橛兄环蓦y得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了氣量減了心胸,再怎么不隨意平和,仍然曾經(jīng)賞錢給婆子們買酒吃,教過香菱學(xué)詩,和寶釵細(xì)語在秋雨夕,與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,單憑她那顆定為寶玉無雙知己的真心,她也是值得寶玉去愛,值得我們?nèi)鄣难健?BR> 此次初見,寶玉癲狂摔玉,滿堂皆驚。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹淚的說:“今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!”襲人勸解后想給她看看那玉,她又忙止道:“罷了,此刻夜深,明日再看也不遲?!薄睹筛尽酚袀?cè)批道:“他天生帶來的美玉,他自己不愛惜,遇知己替他愛惜,——連我看書的人,也著實(shí)心疼不了,不覺被人一哭,以謝作者!”寶玉自己的東西自己不心疼,反倒要旁人替他擔(dān)驚抹淚,即便是書外看客,也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果,怎不肝腸寸斷!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生動(dòng)的,是可愛的,是從第一眼開始,便注定了是寶玉知己的。
女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧。一日見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,坐于石邊高談快論。石頭聽他們說到紅塵中榮華富貴,動(dòng)了凡心,便央僧道施展幻術(shù),化為通靈美玉,夾帶于一干情鬼之中,投至茫茫紅塵之內(nèi)。因?yàn)轭B石隨同神瑛下凡,所以便原原本本的記下了這一風(fēng)流孽債。神瑛侍者和通靈美玉,雖然一個(gè)有前緣,一個(gè)憑機(jī)遇,卻都成為了絳珠還淚一事的當(dāng)事人。絳珠還淚,一落凡間,便生成了木石之緣。
確實(shí)是木石之緣。通靈美玉并非玉,神瑛侍者也是石?!扮笔窍裼竦拿朗?,有玉的光彩但并不是玉。在絳珠還淚的塵世,沒有什么金玉之緣親許欽定,唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,但木石之緣的對象,愚以為既是賈寶玉,也是通靈玉。當(dāng)然這樣講“木石之緣”便不只是愛情,更多了份憐惜。通靈美玉從初見開始通靈?!笆裁春蔽?,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,如同抗拒著那即將到來的命運(yùn)。那一摔,叩開了命運(yùn)之門,正是通靈的開始。由此,通靈寶玉開始記錄下前緣所定的情債,自己也在冥冥之中卷入了這場情債。黛玉憐惜著賈寶玉,因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開始,備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了;自通靈開始,曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書了。
在書外,這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹;在書內(nèi),這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為,賈寶玉身上有曹雪芹的影子,通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命,也是他通靈來記錄這故事。曹雪芹是個(gè)哲學(xué)家,且是個(gè)“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的,連一個(gè)樹葉兒也分陰陽。可是,湘云教誨翠縷,不時(shí)有一個(gè)陰,又有一個(gè)陽;是陰盡了化為陽,陽盡了化為陰。這不是“二元”,又是“一元”了。難怪翠縷抗議:“可糊涂死人了!”“一陰一陽謂之道”,《易》理為陰陽之道,特重陰而輕陽,與古今先賢大大相違。他又極講究對稱學(xué),“相反相成”,注大智慧于書中。故有寶玉,便有黛玉。一個(gè)本質(zhì)非玉,所帶之物也為頑石,另一個(gè)草木之身,卻韌勝金縷質(zhì)比圭璋。但就是這樣的兩個(gè)人,從初見開始,便相知相憐了。
既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉,故愚以為,這憐惜在書內(nèi)是草木憐石,在書外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人,是“一把辛酸淚”的代表,是有相同“淚盡而亡”命運(yùn)之人。林黛玉有矛盾的個(gè)性,既生性孤傲又率直天真,是不合時(shí)宜的沒落文人氣質(zhì)??稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋?wù)牽連。一次鴛鴦事件以被林請走為名支開平兒,一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染,不宜難乎!白玉也微瑕,也蒙塵,一如雪芹命運(yùn)。
情債的宿命是寶黛的,通靈的功效是頑石的,執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,書內(nèi)書外息息相關(guān)命運(yùn)相連,自從寶黛相遇,這八十回殘稿的《紅樓夢》便才真是通靈了。它聯(lián)系起了不同時(shí)空多少人物,以不朽的文學(xué)魅力吸引了多少愛好者,這便是最驚人的通靈之力了。
人生若只如初見,定不能預(yù)料后世何如。但無論坎坷離合,寶黛也不悔不懺,仍以至情厚意達(dá)誠申信。對廣大《紅樓夢》愛好者來說,更是如此。從翻開此書第一頁開始,便不離不棄,由始至終的熱愛下去。
人生若只如初見……
紅樓夢讀書筆記好句篇二
幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜,你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場夢境。
窗外細(xì)雨絲絲,風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧,平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢》,隨林黛玉去尋已沒的瀟湘。
你目下無塵,孤高自許,背叛這個(gè)腐朽污濁的世界,卻最終逃不開、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢斷,夢斷紅樓,你可知這不是你命運(yùn)的插曲,而是整個(gè)賈府走向沒落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食,珍饈貴器,可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長攢。你不愛富貴,也不貪名利,你有自己追求的寧靜一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中,你的玉潔總顯得那樣“格格不入”,你只渴望一顆心能與你緊緊相依,在涼月下共品《西廂》。
你深愛著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園,在你眼中卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以,你將滿腹柔情寄語綠竹,讓它們生成竹海,一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過著“青燈照壁人初睡”的日子,你的心都依然充實(shí)。
你的筆墨與淚結(jié)成詩書,只希望以詩詞歌賦覓得知音??芍粦z歲月易逝,歷經(jīng)滄桑后,卻只能飲恨焚稿,“葬花魂斷”。
夢走著走著,又?jǐn)嗔?。幾點(diǎn)落花殘麗,開始渲染寧靜。你燒焚了所有記憶,轉(zhuǎn)身去赴約另一場人生,另一場夢境。
燈影下,我依舊捧著《紅樓夢》??刹煌氖?,此時(shí)紙張間煽動(dòng)的墨香,仿佛構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢……
紅樓夢讀書筆記好句篇三
故事講的是一個(gè)家族的.興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁?,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢讀書筆記好句篇四
與曹公有約,猶憐黛釵情
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
對于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時(shí)紅顏薄命的悲涼命運(yùn)她亦是無法逃脫?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對現(xiàn)實(shí)的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;面對易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報(bào)恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時(shí)仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、??菔癄€這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
對于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運(yùn)。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長的歲月中被歲月禁錮?;蛟S人們會說寶釵有心機(jī)、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長輩;或許人們會說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個(gè)外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會說寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動(dòng)寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責(zé),遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?
黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!
雨停,風(fēng)依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠(yuǎn)眺,心隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn),與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢讀書筆記好句篇五
自從看了劇版《紅樓夢》后,我就深深的迷戀上了它?!都t樓夢》是中國古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說的,和曹雪芹有一次對話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”?!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵碜鲋?,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁,不禁令我感嘆萬分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會有不同的評論。其中的是是非非,誰也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長,匯集百科之粹。
一本《紅樓夢》,令多少人感慨、落淚、悲憤??!
看完紅樓夢,心里是無盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的,許多詩歌我都看不懂,還是找詞詩解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說,金陵十二釵的又副本的一首詩,詞詩解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說了。
紅樓夢的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無法挽救自己。在封建社會,不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。
還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會有個(gè)類似紅樓夢的故事。
紅樓夢讀書筆記好句篇六
黛玉,我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
——題記
手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨(dú)自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個(gè)大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí),心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個(gè)封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯(cuò),最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開易見落難尋,階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時(shí)候,卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說:一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!