總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，可以為今后的工作提供借鑒。如何有效溝通，提高表達能力和影響力？為參考提供的相關(guān)素材。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇一
1、使學(xué)生了解光合作用的發(fā)現(xiàn)過程。
2、使學(xué)生了解葉綠體中色素的種類、顏色及其吸收的光譜；初步學(xué)習(xí)光合色素的提取方法及其在濾紙上的分布。
3、掌握光合作用的概念、實質(zhì)、總反應(yīng)式、光反應(yīng)、暗反應(yīng)的具體過程、光反應(yīng)與暗反應(yīng)的區(qū)別與聯(lián)系及光合作用的意義。
4、應(yīng)用所學(xué)的光合作用的知識，了解植物栽培與合理利用光能的關(guān)系。
二、能力方面。
1、通過葉綠體色素的提取與分離實驗，初步訓(xùn)練學(xué)生的實驗室操作技能及相關(guān)儀器、藥品的使用能力。
3、通過分析、討論光合作用的光反應(yīng)和暗反應(yīng)具體過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
三、情感、態(tài)度、價值觀方面。
1、通過學(xué)生對綠色植物的光合作用意義的理解，增強學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識。
2、通過學(xué)生討論“如何利用光合作用的原理提高作物產(chǎn)量”這一問題，加強對科學(xué)、技術(shù)、社會（sts）的關(guān)注。
本題涉及了植物細(xì)胞中色素及其比例變化的問題。一般來說，正常葉片的葉綠體中有兩大類光合色素，其中葉綠素和類胡蘿卜的分子比例為三比一，葉綠素a和葉綠素b也約三比一，葉黃素和胡蘿卜的比為二比一。由于綠色的葉綠素比黃色的類胡蘿卜素多，占優(yōu)勢，所以正常葉子總是呈現(xiàn)綠色。秋天、條件不正?；蛉~衰老時，由于葉綠素較易被破壞或先降解，數(shù)量減少，而類胡蘿卜素比較穩(wěn)定，所以葉片呈現(xiàn)黃色。
至于紅葉，不是葉片中葉綠體的色素造成的，而是由細(xì)胞液泡中的花色素引起的。因秋天溫度降低，植物體內(nèi)積累較多糖分以適應(yīng)寒冷，體內(nèi)的可溶性糖多了，就形成較多的花色素儲存于液泡中。而花色素類似于酸堿指示劑，從堿性到酸性會呈現(xiàn)從藍色到紅色顏色漸變，具體而言是，ph=7~8時呈淡紫色；ph3時，呈紅色；ph11則呈藍色。由于秋天時液泡中花色素增多，且細(xì)胞液ph值又偏酸性，因此葉子就變紅了。
不僅如此，花色素的顏色也會隨環(huán)境中存在的不同的金屬離子而改變，所以同一種花色素在不同的花中，或是同一種花由于種植的土壤不同，都能顯出不同的顏色。
學(xué)生可以回家做一個小實驗，找一朵開紅花的牽?；ǎ檬职鸦ò晔箘湃嘁蝗?，使花瓣細(xì)胞的液泡破裂，然后把這朵花放到洗衣粉水中（堿性環(huán)境），花瓣的顏色會由紅色變?yōu)樗{色。這樣學(xué)生就可以理解其中的原因了。
第二課時。
1、引言。
教學(xué)時可從光合作用的總反應(yīng)式入手，或從與初中階段的光合作用總反應(yīng)式的比較入手，可采用老師講授，或?qū)W生討論，或?qū)W生根據(jù)總反應(yīng)式提出光合作用氧來源假設(shè)，即水中的氧是來源于水還是二氧化碳，還是共同來源于二者，條件好的班還可讓學(xué)生想辦法證明這些假設(shè)，以訓(xùn)練學(xué)生的實驗設(shè)計能力。
在搞清楚光合作用中的全部氧氣來自于水中的氧后，讓學(xué)生回憶初中生物學(xué)課本中的光合總反應(yīng)式，并讓學(xué)生對該反應(yīng)式配平，要求尤其要求反應(yīng)式左右氧原子的配平，通過這個工作，可使學(xué)生深切認(rèn)識到，光合作用的反應(yīng)物與產(chǎn)物中都需要水這一重要生物學(xué)事實。
可以教師講解為主，可用板圖、掛圖、或多媒體課件的`形式盡量把微觀的物質(zhì)變化形象化。
在講清楚光合作用光反應(yīng)與暗反應(yīng)的過程后，應(yīng)把重點放在光反應(yīng)與暗反應(yīng)的區(qū)別和聯(lián)系上，可利用表解的形式讓學(xué)生分析討論：
光反應(yīng)。
暗反應(yīng)。
區(qū)
別
反應(yīng)性質(zhì)。
光化學(xué)反應(yīng)。
酶促反應(yīng)。
與光的關(guān)系。
必須在光下進行。
與光無直接關(guān)系，在光下和暗處都能進行。
與溫度的關(guān)系。
與溫度無直接關(guān)系。
與溫度關(guān)系密切。
場所。
葉綠體基粒片層結(jié)構(gòu)的薄膜上。
葉綠體的基質(zhì)中。
必要條件。
光、葉綠體光合色素、酶。
多種酶。
物質(zhì)變化。
水光解為還原性氫和氧氣；由adp合成atp。
二氧化碳的固定、三碳化合物的還原、五碳化合的再生。
能量變化。
光能轉(zhuǎn)變atp中活躍的化學(xué)能。
atp中活躍的化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)槠咸烟堑裙夂袭a(chǎn)物中穩(wěn)定的化學(xué)能。
聯(lián)系。
準(zhǔn)備階段：為暗反應(yīng)的順利進行準(zhǔn)備了還原性氫和能量atp。
完成階段：在多種酶的作用下，接受光反應(yīng)提供的還原性氫和atp，最終將二氧化碳還原為葡萄糖。
之后，還可提出一些綜合性的問題，加深學(xué)生對光合作用的理解，例如可以提出下面的問題：
“當(dāng)光合作用的光反應(yīng)過程被人為阻斷，你認(rèn)為暗反應(yīng)會停止嗎？反過來，當(dāng)暗反應(yīng)過程被人為阻斷，你認(rèn)為光反應(yīng)會怎樣變化？”
通過以上的分析可以看出，光合作用的光反應(yīng)與暗反應(yīng)是相互聯(lián)系的，而它們之間的聯(lián)系紐帶是還原力，即atp和還原性氫。當(dāng)光反應(yīng)停止時（如植物在黑暗條件下），暗反應(yīng)的atp和還原性氫的來源被阻斷，暗反應(yīng)會停止；而反過來，當(dāng)暗反應(yīng)停止時（如植物在氣孔完全關(guān)閉，或無二氧化碳），光反應(yīng)是不是也受到影響呢？答案是肯定的，暗反應(yīng)停止，光反應(yīng)也會隨之停止，因為光反應(yīng)產(chǎn)生的atp和還原性氫沒有被暗反應(yīng)消耗，根據(jù)化學(xué)平衡的原理，相當(dāng)于光反應(yīng)的產(chǎn)物濃度升高，化學(xué)平衡會向反向進行，從而光反應(yīng)就停止了。
時間允許的話，還可引導(dǎo)學(xué)生討論影響光合作用的因素，進而討論“如何提高光合效率的途徑”，“采取哪些措施提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量？”等問題，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)生物學(xué)理論的實際價值，強化學(xué)生學(xué)以致用、理論聯(lián)系的理念。例如，可提出下面的問題供學(xué)生討論：
“你能利用光合作用原理，提出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中提高作物產(chǎn)量的具體措施嗎？”
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇二
作為一名教學(xué)工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的《學(xué)會合作》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀與收藏。
這是一篇演講稿，它觀點鮮明、條理清晰、論據(jù)充分地闡述了“只有學(xué)會合作才能取得成功”的道理。學(xué)生曾在五年級時學(xué)過《陶校長的演講》一課，對演講稿這一體裁的特點已有所認(rèn)識?，F(xiàn)在六年級學(xué)習(xí)《學(xué)會合作》，在學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該有所提高，即要通過本課的學(xué)習(xí)，對閱讀演講稿的能力，以及如何寫好演講稿兩方面的知識有新的發(fā)現(xiàn)、新的建構(gòu)。本課論述的合作之道正是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人所必備的一種素質(zhì)。所以我們在教學(xué)中應(yīng)該將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實生活、精神成長過程中的精神食糧，用演講稿中的人生之道引領(lǐng)學(xué)生的生命成長。
在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會演講稿的寫作特點；憑借教材提供的語言材料，讓學(xué)生就“如何進行成功的合作”展開對話，生成、提升合作理念。
2課時
2、今天我們要來學(xué)習(xí)一篇課文——《學(xué)會合作》（板書課題）這也是一篇觀點鮮明、條理清晰的演講稿。
設(shè)計意圖：（正如孔子所說的“溫故而知新”。這里借助于學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，激發(fā)了學(xué)生求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。）
顧名思義典范
1、指名讀詞語，（2—3人）默寫詞語，統(tǒng)計正確率。
2、指名說說劃線詞語的意思，并用這些詞語來造句。
設(shè)計意圖：（高年級語文教學(xué)不能忽視詞語教學(xué)，詞語是閱讀教
2學(xué)中最活躍的教學(xué)元素，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生比較、揣摩、品味、體悟、運用詞語，能更好的幫助學(xué)生理解課文。這里的詞語教學(xué)板塊是由淺入深展開的：1、正確地讀，讀準(zhǔn)字音；2、默寫，檢查掌握情況；4、說說詞語的意思；5、用詞語造句。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，有對生字詞讀音、字型的檢查，也有讓學(xué)生用詞造句的語言實踐活動，這樣的教學(xué)使的詞語教學(xué)更加扎實，也有利于更好地學(xué)習(xí)課文。）
1、課文圍繞“合作”講了哪些觀點呢？請同學(xué)們?yōu)g覽全文，劃出文中直接表明作者觀點的句子。
2、學(xué)生交流劃出的句子，師逐一出示。
（1）我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。
（2）總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，都離不開與別人合作。
（3）世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學(xué)會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。
（4）我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。
（5）可見，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，要盡力做好分內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
（6）作為一個現(xiàn)代人，只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。
3、說說為什么不劃第二自然段的第二句話，第四自然段的前幾句話和第五自然段。
（那些都不是作者的觀點，是為了說明觀點所舉的事實依據(jù)。）
3（1、添關(guān)聯(lián)詞2、加過渡句3、該留的留，重復(fù)的去掉）
5、說完以后，請你們想想這段話前后的順序能否顛倒一下，為什么？
（學(xué)生說這部分內(nèi)容講了兩個問題，一個是為什么合作？另一個是怎樣合作？不能顛倒，否則會條理不清，不符合邏輯。師板書：為什么合作？怎樣合作？）
設(shè)計意圖：（這是一個整體感知的環(huán)節(jié)，第一問在習(xí)練學(xué)生整體把握課文主要觀點，這是閱讀能力的一種反映。第二問是對學(xué)生進行語言實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生回憶將話連貫的方法，并進行實際操練。這樣不但讓學(xué)生對課文的主要觀點加深的印象，也讓學(xué)生進行了語言實踐活動，提高了學(xué)生的語言組織能力。這可謂一舉兩得。）
1、你覺得在這些內(nèi)容中，哪個內(nèi)容應(yīng)該作為文章的重點著重說明的`？（怎樣合作？）
2、請讀讀這部分內(nèi)容，然后說說：如果就這樣來說明好不好，為什么？
（學(xué)生交流，師相機板書：列舉事實證明）
3、課文列舉事實證明了嗎？舉了那幾個實實在在的例子？（學(xué)生交流，師相機板書：交響樂團的演奏瓶中拉球?qū)嶒灒?BR> 4、接下來，我們一起來好好讀讀這兩個例子，用心悟一悟其中的道理。首先看第一個事例。
（1）哪位同學(xué)來讀讀第一個事例——交響樂團的演？指名讀第四自然段第二句至“心田”。
（2）知道交響樂是怎樣的音樂嗎？（指名學(xué)生說說）來聽一段吧，一邊聽一邊想象一下是這段音樂怎樣演奏出來的。（放一段交響樂）
（3）交流聽音樂時想到的合作情景，相機理解“高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)”、“協(xié)作”的含義。
（是什么力量使上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。）
（我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一人必須具有的協(xié)作精神使上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧。）
（上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧，主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。）
5、第四自然段通過講交響樂團的演奏這一事例，講明了要想能卓有成效的合作，就要有高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和協(xié)作精神。你們覺得這一事例舉得怎樣？（舉得貼切，很有說服力）
6、作者還舉了另一事例，這一事例著重說明了什么道理？舉得怎樣？
（1）默讀第二個事例
（2）指名朗讀外國專家的一段話，說說你的體會與感悟。
7、說說這兩個事例舉得怎樣？各有什么側(cè)重點？只舉一例行嗎？設(shè)計意圖：（學(xué)習(xí)這樣的以說理的文章，不僅要知道文章說明的觀點，而且也要讓學(xué)生了解文章說明觀點的方法。這個教學(xué)環(huán)節(jié)一方面讓學(xué)生領(lǐng)會文章寫作特點，感受所舉例子的貼切和有說服力，另一方面讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章所舉事例中提升對合作的認(rèn)識。）
1、這篇課文的學(xué)習(xí)對你有什么啟示？
2、師介紹關(guān)于演講的知識，并指導(dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上進行演講。設(shè)計意圖：（作為一堂課的結(jié)束，老師可以用這樣一個問題來反饋一下教學(xué)效果，同時它也是幫助學(xué)生回顧整理學(xué)習(xí)所得的一種方式。在交流中學(xué)生會將自己的和他人的學(xué)習(xí)心得納入自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)中。如此不斷行而得知、知而后行，學(xué)生的語文素養(yǎng)將不斷地積淀而養(yǎng)成。）
練筆：進行一篇話題作文的仿寫：學(xué)會？？？？
（方法借鑒：擺出明確觀點，采用講道理、舉事例的方式進行說理。注意舉例的典型與說服力。）
5設(shè)計意圖：（語文是實踐性很強的課程，語文教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑又是語文實踐。布置這樣的練筆，讓學(xué)生仿效課文的寫作方法，學(xué)寫一篇說理文，從而在語文實踐中提升語文素養(yǎng)。）
學(xué)會合作
為什么合作？
交響樂的演奏——有統(tǒng)一目標(biāo)協(xié)作精神
怎樣合作？
瓶中拉球?qū)嶒灐凶晕覡奚?BR> （講道理舉事例）
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇三
1．正確、流利地朗讀課文，學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
2．初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
一、揭示課題。
學(xué)會合作提問：你們都想知道什么？
二、初讀指導(dǎo)：
1．檢查自學(xué)效果。
（1）出示詞語。
（2）指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。
（3）了解詞語掌握情況。
2．齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．同桌互讀課文，互相幫助，把課文讀流利。
6．把自己讀得最得意的地方讀給大家聽。
6．默讀課文后根據(jù)你的理解給課文分段，概括段意。
7．說說課文的主要內(nèi)容。
三、布置作業(yè)：
1．有感情地朗讀課文。
2．完成文后練習(xí)。
齊讀課題學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生自學(xué)生字詞。
（1）默讀課文，畫出不認(rèn)識、不理解的字詞。
（2）會讀會寫田字格中8個生字。
（3）并聯(lián)系上下文，理解生詞的意思學(xué)生讀課文分段，概括段意第一段（第1～3自然段）：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段（第4～6自然段）：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段（第7自然段）：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇四
高中政治教學(xué)設(shè)計目的為了完成政治課堂的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生理解所學(xué)知識點，引領(lǐng)學(xué)生思維快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。下面是我給大家?guī)淼母咧姓挝幕诶^承中發(fā)展教學(xué)設(shè)計，希望對你有幫助。
引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建本課知識體系，并明確和掌握傳統(tǒng)文化概念、傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度、傳統(tǒng)文化作用、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、影響文化發(fā)展的因素等核心概念及原理(重點)。
能力目標(biāo)：
在探究試題的過程中，提升考綱考核目標(biāo)和要求對學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力，并掌握文化生活主觀題基本解題方法。(難點)。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
堅持唯物辯證法的全面觀點、一分為二地評析看待傳統(tǒng)文化。掌握辨證的思維方法。
教學(xué)重難點。
重點：梳理知識線索，構(gòu)建知識體系。難點：培養(yǎng)解題能力，掌握解題方法。教學(xué)過程。
(一)【時政導(dǎo)入】。
百集系列片《記住鄉(xiāng)愁》時政熱點，創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入本課并引起學(xué)生興趣。
思考所反映的文化生活知識點。這種導(dǎo)入既使學(xué)生明確本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又激發(fā)起學(xué)生的求知探索欲望。使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。
(二)【考點導(dǎo)航】。
列出本課《考綱》所涉及的4個考點，并強調(diào)重難點，使學(xué)習(xí)有的放矢。學(xué)生思考，與學(xué)案基礎(chǔ)知識對號。
(三文化傳承性與文化發(fā)展----4課第二單元2.文化的繼承與發(fā)展。
引領(lǐng)學(xué)生分析構(gòu)建本單元的知識網(wǎng)絡(luò)，同時突破重點、難點。從而認(rèn)識到本單元在本書中的重要地位。小組合作探究，展示自主學(xué)習(xí)成果，投影展示本小組的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建圖，其他小組補充。構(gòu)建過程中以學(xué)生為主體，以學(xué)生思維為主，生生互動、師生互動。展示幻燈片：
(五)【真題與模擬題剖析】。
考察學(xué)生對知識及解題的思路方法的掌握程度，鞏固上題的解題方法。文化生活認(rèn)識類(是什么、為什么、怎么樣)，與所構(gòu)建的知識網(wǎng)絡(luò)所呼應(yīng)。讓學(xué)生自己分析，討論，教師適時的點撥提高能力。
例題：教師活動：
1、進一步引導(dǎo)學(xué)生梳理教材知識線索，構(gòu)建本課知識體系，通過對比，找到構(gòu)建知識體系的方法;2、引導(dǎo)學(xué)生以小組合作探究的形式，實戰(zhàn)演練高考試題，并進行小組展示與點評;3、師生共同梳理主觀題解題思路，歸納整理關(guān)于構(gòu)建知識體系;適時補充。4、仿照高考命題思路，結(jié)合給定材料，小組探究并給出答案要點，進行展示，點評。
學(xué)生活動：引領(lǐng)學(xué)生思維快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇五
《我們學(xué)會了合作》是四年級《品德與社會》下冊第二個單元“講誠信，多合作”中的第五課，本課的脈絡(luò)或重點在于通過社會生活事例以及實踐活動，讓學(xué)生初步具有合作的意識和能力，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧。合作意識作為一種重要的集體主義精神，是小學(xué)生初步形成的公民道德系統(tǒng)在集體生活中實際應(yīng)用的升華，但現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作能力比較薄弱，因此，對學(xué)生進行合作意識的培養(yǎng)是非常有必要的。
1.多媒體課件。
2.工具繩。
知識與技能：初步認(rèn)識合作的重要性，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧和方法；
過程與方法：通過討論交流、游戲、體驗等活動學(xué)會與人合作；
情感態(tài)度與價值觀：愿意與人合作，感受成功合作的快樂。
教學(xué)重點：讓學(xué)生知道明確分工在合作中的重要性，并讓他們懂得一些合作的方法和技巧。
教學(xué)難點：讓學(xué)生在活動中學(xué)會與人成功的合作。
教學(xué)時間：1課時。
一、談話引課。
二、課件演示。
三、說一說自己與別人的合作。
四、故事討論會。
對《天鵝、梭子魚、和蝦》的故事進行討論。
五、三場足球比賽的啟示。
根據(jù)比賽，說一說怎么合作才能成功？
指名匯報，教師總結(jié)：原來互相商量，互相配合,齊心協(xié)力合作才會成功。
六、觀看動畫，認(rèn)識合作。
1.看動畫《三個和尚》的故事：
2.說一說三個和尚為什么沒水喝？
3.那你們認(rèn)為這三個和尚怎樣做才會有水喝呢？（合作）。
4.師生共同小結(jié)。
5.請同學(xué)們說一說生活中那些事需要合作？
(可用《三個和尚》雙簧表演，或拼圖游戲。)。
七、我們的發(fā)現(xiàn)。
我們的發(fā)現(xiàn)，總結(jié)合作的技巧，什么是合作，其含義。
八、學(xué)習(xí)兒歌。
一人力量小，合作力量大。
遇到困難時，合作解決它。
團結(jié)心一致，合作靠大家。
眾人齊合作，心里樂開花。
九、再次講解《三個和尚》的故事。
三個和尚好好合作的情況（效果）。
十、綁腿游戲。
1、游戲規(guī)則。
2、做游戲。
3、游戲點評。
十一、關(guān)于合作的名言和警句。
思品教育，生活中不能合作的事情。
十二、暢所欲言。
十三、團結(jié)口號。
十四、師生共同總結(jié)。今天你學(xué)會了什么？
十五、作業(yè)布置。
1.同學(xué)之間合作表演雙簧戲。
2.小活動：拼圖游戲競賽。
十六、板書設(shè)計。
同心協(xié)力團結(jié)一致。
互相配合互相幫助。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇六
光合作用一直是生物里面的一個難點，以前覺得很難相信，現(xiàn)在好像有點體會，逢卷必考的知識點，感覺再上一次的話，我可能不會再按以前的方法，當(dāng)然有些也值得保留。
光合作用的切入點：作為養(yǎng)活這個地球的大功臣，其實我覺得首先應(yīng)該讓學(xué)生感謝植物，感謝地球上因為有了植物，才使得呈現(xiàn)在我們面前的自然界生機盎然，所以更想下次有機會，把盆栽搬到教室里，去講光合作用。這時順便寫出光合作用的反應(yīng)式（初中已有接觸），讓他們體會到光合作用能把無機物轉(zhuǎn)化成有機物，而人類只能消化有機物，不能利用無機物。
接下來講碳反應(yīng)，場所在葉綠體基質(zhì)，碳反應(yīng)的核心是卡爾文循環(huán)，總結(jié)暗反應(yīng)中物質(zhì)變化和能量變化。
在本節(jié)課的教學(xué)中，還有一些問題應(yīng)進一步完善，如：課件的制作還需進一步改進和完善，處理好細(xì)節(jié)問題；板書應(yīng)合理化、明了化、科學(xué)化；教學(xué)語言應(yīng)能言簡意賅，多讓學(xué)生說，多與學(xué)生多交流，吸取學(xué)生的創(chuàng)新之處；把握好教學(xué)時間，每節(jié)課最好能留十分鐘讓學(xué)生自主回顧本節(jié)課內(nèi)容，充分消化。練習(xí)做得不太夠，要加強練習(xí)的訓(xùn)練和講解，讓學(xué)生通過練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識點。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)。
設(shè)計”范文，希望對你有參考作用。
1、知識目標(biāo)：文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2、能力目標(biāo)：通過文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究，提高學(xué)生分析和歸納能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：在認(rèn)識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
看p44，對我國古代的教育思想的兩種看法，談?wù)勀銈內(nèi)绾慰创@兩種觀點的。
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。
一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興，就不能無視這些寶貴財富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務(wù)于當(dāng)代社會需要。因此，不能原封不動的承襲文化，而要緊緊把握時代脈搏，與時俱進，有所揚棄，發(fā)展文化。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要推陳出新，革故鼎新。
面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識其在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸。如孝道文化，因此，要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設(shè)的實踐中汲取養(yǎng)分，不斷推陳出新，革故鼎新，才能實現(xiàn)文化繁榮，成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是，在文化的發(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多，恐怕我們用一兩本書都難以詳細(xì)歸納，這里我們只能以最為重要的幾方面來認(rèn)識。
1、社會制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟和政治所決定，文化是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭，就有力促進了文化的進步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運動等都是明顯的例證。
2、科學(xué)技術(shù)的進步。
科學(xué)技術(shù)作為文化范疇的一部分，其進步不僅促進經(jīng)濟的發(fā)展，而且還推動了整體文化的發(fā)展。自古以來，科學(xué)技術(shù)中的每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。例如，造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一次革命，使之成為交流思想、傳播文化的強有力工具，改變了人類歷史的進程。分析：現(xiàn)代信息技術(shù)的運用對于文化的推動作用（超越時空限制、無限共享）。
3、思想運動的推動。
思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，對文化的發(fā)展也產(chǎn)生重要影響。不同的思想文化在運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。探究：諸子百家，學(xué)術(shù)爭鳴。
4、教育對文化傳承的作用。
下面我們來看p47這幅有關(guān)教育變革的圖片，思考：在由私塾到課堂教學(xué)再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響，起到了什么作用。
（引導(dǎo)學(xué)生說明教育方式的變革對文化發(fā)展的影響，并。
總結(jié)。
）
私塾這種教育方式依靠老師對學(xué)生的教授，將自身知識傳給學(xué)生，對文化傳承有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此我們可以看出：教育方式的不斷變革對文化發(fā)展也起了重要的影響。
那么，教育方式的變革對文化發(fā)展起了哪些作用呢我們可以根據(jù)課堂教學(xué)這種與我們最近的教育方式來理解。
首先，教育活動是人類所特有的一種能動性活動，對文化傳承起著重要的作用。它通過自身的.選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
其次，教育使用傳道、授業(yè)、解惑方式，把文化傳遞給受教育者，是人類世代的優(yōu)秀文化得以傳承。
最后，教育是以濃縮的形式重演了人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，站在前人的肩膀上從事文化創(chuàng)造。
課堂小結(jié)：
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化在繼承中發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我們知道：在文化傳承的過程中，繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面。只有正確處理兩者的關(guān)系，才能使本民族的優(yōu)秀文化得以發(fā)揚光大。但在文化發(fā)展的過程中存在著各種影響因素，其中，社會制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素，科學(xué)技術(shù)的進步是文化發(fā)展的動力，思想運動和教育方式的變革對文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
本節(jié)課的重點是文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展的影響作用。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇八
巧妙設(shè)問，綱目分明。課文多處運用設(shè)問，既能引起聽眾注意，又做到綱目分明，如“什么是合作呢?”“怎樣才能卓有成效地合作呢?”“是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?”等等，都具有提綱挈領(lǐng)的作用。典型事例，驗證觀點。課文運用了兩個典型事例，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗；分別從要有協(xié)作精神和要有自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了要獲得成功，必須與他人合作的觀點，令人信服。
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，并在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)當(dāng)眾演講。
2．學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
3．能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的重點的不同。激勵學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、自我犧牲等可貴的合作精神。
第一課時。
一、揭示課題。
2．齊讀課題后，提問：你們都想知道什么?
3．課文中的“合作”指的是什么?
4．人們?yōu)槭裁幢仨毾嗷ズ献?
5．怎樣才能與人搞好合作?
二、初讀指導(dǎo)。
2．檢查自學(xué)效果。(1)出示詞語。鑰匙嘴唇傾瀉協(xié)作瓶子犧牲一幢顧名思義情不自禁(2)指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。(3)了解詞語掌握情況。顧名思義：看到名稱而想到它的含義。傾瀉：課文指美妙的樂曲好似從樂師的嘴唇邊、指縫里飛揚出來。典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。和諧：配合得適當(dāng)、勻稱。交響樂團：大型的管弦樂演奏的團體。由弦樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器等組成，參加者能達上百人。(4)齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．默讀課文后分段，概括段意。第一段(第1～3自然段)：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段(第4～6自然段)：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段(第7自然段)：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
三、布置作業(yè)1．有感情地朗讀課文。2．完成文后練習(xí)2。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)人新授內(nèi)容。
二、精讀訓(xùn)練。
小結(jié)：文章通過兩個具體的事例，說明只有具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。提問：為了說明怎樣才能卓有成效地合作，作者舉了兩個事例。只舉前一個例子夠不夠?為什么?(不夠。因為只舉前一個例子只說明合作需要有協(xié)作精神，而后一個例子是說明合作需要有自我犧牲精神的，只有舉兩個例子，才能把問題說得很全面)3．理解第三段。自由讀，談?wù)勀銓纫案偁帯?，又要“合作”的體會。
三、總結(jié)全文。
四、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)演講。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇九
《讓我們學(xué)會合作》是小學(xué)三年級第一冊第二單元“快樂的班集體”中的一個主題，本課是由“合作的重要性”、“合作體驗”、“合作在生活、社會的應(yīng)用”圖景組合而成。意在通過體驗活動，讓學(xué)生認(rèn)識到自己是集體中的一員，不僅要關(guān)心集體，參加集體活動、維護集體榮譽，還要對自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)，學(xué)會與人交流、合作，分享快樂。因此通過本主題的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生體驗到集體中與他人合作的重要性，認(rèn)識合作的條件，培養(yǎng)他們初步的合作意識和能力，同時，也希望他們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能把所學(xué)知識運用到生活當(dāng)中去。
1、知識與技能：
（1）認(rèn)識合作成功的條件和合作失敗的原因。
（2）知道合作的普遍性和重要性。
2、過程與方法：
（1）在游戲中體驗在集體生活中分工與合作的重要性。
（2）小組合作完成小兔子拼圖，體驗合作成功的喜悅。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）具有初步的合作意識和能力。
（2）具有喜歡與同學(xué)團結(jié)合作，為集體爭榮譽的意識。
由于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，社會生活中合作的范圍和現(xiàn)象越來越廣泛，為了適應(yīng)社會的發(fā)展和對人才的新的要求，現(xiàn)行的學(xué)科教學(xué)和德育教育，都非常強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識。學(xué)生在各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，在中隊、大隊活動中，經(jīng)常接觸合作的游戲活動。因此，“合作”對學(xué)生來說是比較熟悉的，但大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作的意識和能力比較薄弱。
明白分工合作的重要性，認(rèn)識合作的條件。
教學(xué)難點：
具有初步的合作意識和能力，體驗活動中的成功喜悅。
1、教師準(zhǔn)備：錄像、課件、合作照片等。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：收集有關(guān)合作的資料、橡皮泥、彩紙、剪刀、膠棒等。
（一）、播放錄像，感知合作重要。
小朋友們好！你們真可愛！很高興和你們做朋友，我給大家?guī)砹艘欢畏浅＞实匿浵褡鳛橐娒娑Y，希望你們喜歡！
1、播放錄像：播放60年大慶一段錄像。
師引導(dǎo)到合作，并板書“合作”。
（設(shè)計意圖：利用課件展示60年大慶的錄像，意在讓學(xué)生知道合作的重要，同時也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣從而調(diào)動參與學(xué)習(xí)的積極性。）。
（二）、閱讀書本，尋找合作事例。
在集體中，有許多事情需要大家合作完成，讓我們翻開課本，看一看，在小組里說一說，集體中哪些事情需要合作？可以說自己親身經(jīng)歷的，也可以說別人的，可以說成功的合作，也可以說失敗的合作，討論完我們要在全班匯報。
小組匯報，認(rèn)識合作的重要性和普遍性。
1、生活方面（如和家人一起做飯、一起打掃衛(wèi)生等）。
2、體育方面（如拔河、接力比賽、運動會上的比賽等）。
3、科技方面（如神州六號發(fā)射及返回成功需要很多科技人員的合作）。
4、工作方面（如建房子、消防隊員救火、生產(chǎn)車間等）。
5、學(xué)校活動方面組（如平時的值日和大清潔、讀書等）。
6、民間活動組（如劃龍舟、舞獅等）。
例如：（校運會中的同心協(xié)力比賽、短跑接力賽、做值日大掃除、出黑板報、爭取流動紅旗、合唱、集體朗誦表演、拔河比賽、合作手工作品、同學(xué)表演快板也需要合作，武術(shù)隊的表演也需要合作，除了表演需要合作，還有醫(yī)生做手術(shù)也需要合作，劃龍舟也需要隊員的團結(jié)合作……）。
小結(jié)：看來合作是多么的重要，那么怎樣才能學(xué)會合作呢？（板書：讓我們學(xué)會）大家一起讀課題，讓我們學(xué)會合作，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
（設(shè)計意圖：通過學(xué)生根據(jù)課前搜集到的資料分小組采用自己喜歡的方式討論、交流，這里主要是培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，隨后也讓學(xué)生談?wù)劜煌母惺?，然后通過觀看圖片讓學(xué)生說圖中怎樣進行合作，再讓學(xué)生說說自己身邊有關(guān)的合作經(jīng)歷，然后探討合作的作用。把板書巧妙地補充完整，同時又說出了本課的教學(xué)目標(biāo)。）。
（三）、參與實踐，體驗感知合作。
游戲（合作捏大熊貓）。
1、體驗活動一：“在集體生活中，合作是十分重要的事情。今天，我們要能過一項活動來了解和學(xué)習(xí)合作。這個活動就是捏熊貓，每個小組合作捏一個，每個同學(xué)捏其中的一個部分。”此時教師不做更詳細(xì)的的提示和要求，將學(xué)生分組，把材料分發(fā)給各個小組。（學(xué)生以小組為單位捏熊貓。）。
2、全班討論。待各組完成之后，各組交上自己的作品，全班一起欣賞。
（設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在活動中，明白了集體的活動需要合理的分工、相互配合，才能把事情做好的道理，為學(xué)會真正的合作——“第二次捏熊貓”奠定了基礎(chǔ)。）。
3、體驗活動二：再次分發(fā)材料，請學(xué)生按照原來的小組及其分工，重新捏一次熊貓，提醒學(xué)生想一想，怎樣才能避免上次所犯的錯誤。
4、讓各組學(xué)生分別將第一、二次所捏的熊貓進行對比。
5、探究活動：各組上交第二次作品，共同欣賞，教師引導(dǎo)討論。“第二次捏得都要比第二次好得多。為什么？看來，合作是一件挺有學(xué)問的事情。同樣的小組，同樣是捏熊貓，為什么第二次合作的結(jié)果要比第一次成功？合作成功的條件是什么？合作失敗的原因又是什么？同學(xué)們剛剛進行了兩次合作，可以根據(jù)自己的體驗討論一下這些問題。”
6、成功的條件不成功的原因。
7、總結(jié)：“合作是集體生活中一件非常重要的事情，同學(xué)們在集體中有過許多合作的經(jīng)歷，有時很成功，有時不太成功，甚至失敗。
今天大家討論了合作，知道了成功的條件和不成功的原因，希望大家能夠記住它們，在今后的集體合作中取得更大的成功?！保ㄔO(shè)計意圖：學(xué)生通過第一次的活動中體驗感悟到只有合作，才能把熊貓捏好的道理，再次讓學(xué)生合作，使學(xué)生在與同伴的探索中經(jīng)歷了一個共同合作的過程，他們最后得到的結(jié)論不是教師灌輸?shù)模撬麄冏约焊形虺鰜淼?，一切都是順其自然，水到渠成，這就是品德與社會課程的核心，兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十
知識目標(biāo)：
1、說出人類起源于森林古猿；分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。
2、根據(jù)圖片、資料概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3、根據(jù)課文中的觀點澄清一些科學(xué)上的誤解。
能力目標(biāo)：
1、能夠區(qū)分科學(xué)事實、觀點和假說。
2、收集信息并嘗試判斷整理信息。
3、在討論交流中培養(yǎng)觀察能力、分析能力和語言表達能力。
情感和價值觀目標(biāo)：
認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義的觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
難點：1、認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
2、認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進化來的觀點。
教師：查閱有關(guān)生物進化的觀點、學(xué)說、證據(jù)；現(xiàn)代類人猿生活的錄像片；實物投影儀等。
學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。
課時分配：2課時。
1、觀察與思考：四種現(xiàn)代類人猿。
2、看錄像：人類和現(xiàn)代類人猿共同祖先—森林古猿。
3、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況。
引言、組織交流、評價并補充。
放錄像，投影展示：森林古猿及其生活的想象圖。
小組展示課前搜集的有關(guān)人類起源的資料。
觀看、分析。
看圖、展開想象并描述。
人類的進化：
1、森林古猿下地生活的原因。
2、進化的主要證據(jù)—化石。
3、人類進化過程中逐漸變化的幾個方面。
先讓在這方面有準(zhǔn)備的同學(xué)講；投影展示課本中的“資料分析”展開討論。實物投影展示化石圖片，指導(dǎo)觀察。
展示人類起源與發(fā)展的示意圖；強調(diào)人類進化過程中幾個方面的重要變化，語言產(chǎn)生及運用語言的重要作用。
有專長的同學(xué)講；看資料分析討論，得出初步結(jié)論。
觀察早期古人類化石圖片，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)提示分析“露西”、“東非人”所生活的時期及進化狀況。
觀察描述；表達與交流。
人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展：
教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點；滲透保護類人猿及瀕危動物的情感教育。小組討論：
1、明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的，人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。
2、人猿同祖，人猿應(yīng)友好相處，我們有責(zé)任保護好他們。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.使同學(xué)們了解電子計算機的概念，計算機的發(fā)展、應(yīng)用及硬件、軟件的概念。
2.在第一冊的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對計算機有一個更直接的認(rèn)識和了解。
3.感受信息技術(shù)給我們生活帶來的變化。
教學(xué)準(zhǔn)備：
internet、教學(xué)課件，實物（計算機各組成部件）。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們，過去的計算機是什么樣子的？未來的計算機又是什么樣子的？你們想知道嗎？
二、新授：
（一）計算機的發(fā)展史。
第一代：電子數(shù)字計算機1946年在美國研制成功。
了，用了近1.8萬個電子管，運算速度約每秒5000次。
第二代：晶體管計算機。主要元器件是晶體管，運。
行速度已達每秒300萬次，體積卻只有第一個計算機的十分之一。
第三代：中小學(xué)規(guī)模集成電路。主要元器件是中小規(guī)模集成電路，它的運行速度已達到每秒4000萬次，體積大幅度減小。
第四代：大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路。主要元器件。
大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路，它的運行速度已達到每秒數(shù)萬億次，體積卻進一步大幅度減小。
（二）計算機的應(yīng)用（放錄像）。
師：計算機的應(yīng)用越來越廣泛，已經(jīng)從早期的科學(xué)計算擴展到輔助設(shè)計、輔助管理、輔助教學(xué)、過程控制、人工智能等。另外，各種鑲嵌了專用計算機無煙煤智能化設(shè)備，既能為我們的生活帶來便利，又能為我們從事各種力所不及的、危險的和精密的工作。
如：掌上電腦、自動取款機、管道機器人等。
（三）計算機硬件。
中央處理器、存儲器、輸入設(shè)備和輸出設(shè)備是組成計算機硬件的四大功能部件。
（四）計算機軟件。
計算機軟件的主體是程序。人們先將處理某種信息的步驟、方法編寫為一定的程序，然后由cpu根據(jù)程序指揮計算機“自動”完成對信息的處理，因此我們說“軟件是計算機的靈魂”
如：windows98“畫圖”、“記事本”、ie等是我們已經(jīng)學(xué)過的軟件。
三、大顯身手。
1.請將你找到的資料整理到下面的表格中。
計算機年代功能主要元器件速度體積。
第一代。
第二代。
第三代。
第四代。
2.請將學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的計算機軟件及主要功能填下表。
序號軟件名稱主要功能。
1
2
3
四、聰明驛站。
未來的計算機什么樣？
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十二
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編精心整理的《古代文明的傳播與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
國家課程整合：將第6課、第7課合并，第8課、第9課合并。
1.繪制思維導(dǎo)圖。
2.研究性學(xué)習(xí)。
活動一主題：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。
要求：學(xué)生閱讀課本p40-p48主要內(nèi)容，舉例說明古代文明傳播方式。
活動二主題：列表格橫向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。
要求：學(xué)生先閱讀課本p51-p53主要內(nèi)容，找出三大宗教橫向?qū)Ρ鹊闹饕椖?，然后列表格對比?BR> 整合設(shè)計說明。
學(xué)生對年代久遠(yuǎn)的世界古代史了解甚少，一些古代史歷史名詞如希波戰(zhàn)爭、屋大維、楔形文字，包括三大宗教的一些教義都相對陌生，因此在學(xué)習(xí)本課時，盡可能通過一些圖片、人物故事、視頻來加強學(xué)生的感觀印象，由此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時初三的學(xué)生已經(jīng)具備一定分析問題的能力，可以適當(dāng)運用歷史材料啟發(fā)學(xué)生分析問題得出結(jié)論，做到論從史出，讓他們在史料中認(rèn)識歷史，如學(xué)生通過第6課《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》和第7課《東西方文化交流的使者》兩課的學(xué)習(xí)，總結(jié)出古代文明傳播的兩種方式。
本單元從人類的各個文明之間的沖撞與交融兩方面的具體事例，引導(dǎo)學(xué)生探究人類文明發(fā)展的規(guī)律性，學(xué)生逐步由感性向理性過渡，認(rèn)識人類社會的歷史。本單元的設(shè)置符合課標(biāo)的基本要求，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識人類文明交往的方式主要有暴力沖突與和平交流兩種。其中，希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征和羅馬帝國的擴張是區(qū)域文明之間暴力沖突的典型事例，而亞歷山大東征開啟了一個希臘化時代。了解馬可·波羅的傳奇故事及其對世界的影響、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實，又是長時間以來和平交流的膾炙人口的感人事跡。感悟人類不同區(qū)域文明正在暴力沖突與和平交融中由獨自發(fā)展走向整合，其間，伴隨著災(zāi)難，伴隨著和平。領(lǐng)悟和平交往是人類文明交流中不朽的向往，暴力沖撞也同樣是人類文明交往的主要方式之一。
第6課《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》主要介紹了公元前6世紀(jì)到公元2世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭。本課重點內(nèi)容為亞歷山大大帝的東征、羅馬帝國的擴張與文化傳播。
第7課《東西方文化交流的使者》主要講述了阿拉伯人發(fā)展和傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字，傳播各民族文化，對東西方文化的交流與傳播做出了巨大貢獻；意大利人馬可·波羅歷盡艱辛來到中國，他口述的《馬可·波羅行紀(jì)》一書，傳播了中國和東方的文化，促進了東西方文化的交流。本課重點內(nèi)容為阿拉伯?dāng)?shù)字的由來、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。
第8課《古代科技與思想文化（一）》的主要內(nèi)容是古老而神秘的文字和世界三大宗教，重點內(nèi)容為埃及的象形文字、佛教的`產(chǎn)生。
第9課《古代科技與思想文化（二）》精選出古代科技與思想文化領(lǐng)域的幾個突出的成就和代表人物，力圖反映整個世界古代東西方科技與思想文化的繁榮與昌盛。本課重點為《荷馬史詩》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻、麥加大清真寺和巴黎圣母院。
根據(jù)課標(biāo)要求，對只需要學(xué)生了解的知識進行合并，將第6課、第7課合并，第8課、第9課合并，有利于節(jié)省教學(xué)時間、突出教學(xué)重難點。
為了學(xué)生更好地把握本單元重點內(nèi)容，設(shè)計了兩個研究性學(xué)習(xí)活動，即活動一：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。對于古代戰(zhàn)爭的意義，與現(xiàn)在戰(zhàn)爭的巨大破壞性有一定區(qū)別，在古代戰(zhàn)爭過后是各種文明的傳播與交流，因此古代戰(zhàn)爭一定意義上也是文明傳播的重要方式?；顒佣毫斜砀駲M向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。關(guān)于世界三大宗教，教師要對其有一個客觀、正確的評價，并知道宗教與迷信的區(qū)別。
課時變化：教材原本共需要4課時。將本單元內(nèi)容進行整合處理后，由原4課時縮減為2課時，目的是突出重點，使課堂節(jié)奏緊湊、連貫。
課時安排：
第一課時：
第6課：《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》主要介紹了公元前6世紀(jì)到公元2世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭。
第7課：《東西方文化交流的使者》主要講述了古代連接歐、亞、非三大洲的商路、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。開展研究性學(xué)習(xí)活動一：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。
第二課時：
第8課：《古代科技與思想文化（一）》主要內(nèi)容是古老而神秘的文字和世界三大宗教，重點是埃及的象形文字、佛教的產(chǎn)生。開展研究性學(xué)習(xí)活動二：列表格橫向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。
第9課：《古代科技與思想文化（二）》，世界古代有很多杰出的科技與思想文化成就，本課精選出古代科技與思想文化領(lǐng)域的幾個突出的成就和代表人物，力圖反映整個世界古代東西方科技與思想文化的繁榮與昌盛。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十三
學(xué)生對本節(jié)的學(xué)習(xí)有一定的難度。但是，本節(jié)的不少問題又是懸而未決的，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要充分利用學(xué)生的好奇心，從達爾文提出“人類和現(xiàn)代類人猿的`共同祖先是一類古猿”開始，適當(dāng)介紹有關(guān)生物進化觀點與神創(chuàng)論觀點的爭論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯物和唯心觀點的斗爭。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生歸納科學(xué)家在科學(xué)研究中所采用的各種方法：在研究現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別時，可以采用比較的方法找出事物的異同點；在探尋人類祖先的蹤跡時，地質(zhì)考察、尋找古人類化石和遺物證據(jù)等方法特別重要。教師要充分利用教材中的插圖和文字材料，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和閱讀積極思考“地殼劇烈運動使地球的自然環(huán)境發(fā)生了哪些變化”“自然環(huán)境的變化對森林古猿的生活產(chǎn)生了哪些影響”“古人類化石以及石器，反映出古人類在運動方式和使用工具上有哪些特點”等問題，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識，并提高觀察能力、分析能力和語言表達能力。
教師還要特別重視學(xué)生對課文的閱讀和理解。本節(jié)文字的篇幅不大，但內(nèi)容相當(dāng)豐富。第4頁的第二段課文，主要闡述環(huán)境的變化和森林古猿自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，使得下地生活的森林古猿朝著直立行走的方向發(fā)展，運動和行為方式的改變必然促進取食方式的改變，前肢的逐漸解放使“露西”時代的古人類有可能使用自然工具；隨著古人類生存能力的增強，“東非人”時代的古人類開始制造工具。第三段課文主要說明工具的制造和火的使用，與人腦功能的完善及語言的產(chǎn)生是相互促進發(fā)展的。該段課文還概述了人類在生物圈中地位的變化，提出人類應(yīng)當(dāng)怎樣更加理智地發(fā)展和運用改造自然的能力的問題，讓學(xué)生思考如何正確處理好人與生物圈的關(guān)系?？傊?，教師要在明確課文要點的基礎(chǔ)上，積極指導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考和討論。
本節(jié)的技能訓(xùn)練不是簡單地陳述一種技能，而是圍繞著本節(jié)資料分析中所需要的分析判斷能力進行設(shè)計的，并敘述了有關(guān)人類起源和發(fā)展的幾種觀點，使學(xué)生感受到科學(xué)研究中不同學(xué)術(shù)觀點的爭論以及先進的科學(xué)技術(shù)（如基因比較研究）促進了這些問題的深入探討。
課時安排：1課時。
知識與技能。
1．說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的。
2．對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3．參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。
4．認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
過程與方法。
1．通過比較人類與現(xiàn)代類人猿在形態(tài)、結(jié)構(gòu)上的相似性，了解人和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
1．培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點。
教學(xué)重點。
1．運用比較的方法找出人類與類人猿的異同點。
2．認(rèn)識古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
教學(xué)難點。
認(rèn)同人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進化來的觀點。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集有關(guān)人類起源和進化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。教師制作多媒體課件。
教學(xué)設(shè)計。
導(dǎo)入新課。
1．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示現(xiàn)代類人猿和人的圖片，指導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
（1）你認(rèn)識圖a中的動物嗎？它們與人有哪些相似之處？
（2）通過觀察上面的圖片，你想到了什么？
學(xué)生觀察后積極發(fā)表自己的見解。
（1）圖a中的動物是一種類人猿，它們與人在外部形態(tài)上具有許多相似之處，例如：它們的四肢具有五指（五趾），能夠用前肢抓握物體，面部表情與人相似，也具有喜、怒、哀、樂等表情。
（2）人類與現(xiàn)代類人猿可能有共同的祖先；人類的祖先可能與現(xiàn)代類人猿生活在相同的環(huán)境中等。（學(xué)生的想象力非常豐富，展示出許多不同的觀點）。
教師對學(xué)生的積極態(tài)度給予充分的肯定，并鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點。但是，對學(xué)生的觀點是否科學(xué)不作評價，使學(xué)生帶著疑問進入新課，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．從學(xué)生的生活常識入手導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示“女媧造人”的神話故事。
教師指導(dǎo)學(xué)生在欣賞故事的同時思考：人類真是女媧創(chuàng)造的嗎？如果不是，人類是怎樣起源與發(fā)展的呢？（使學(xué)生帶著疑問和極大的好奇心進入新課）。
推進新課。
學(xué)習(xí)目標(biāo)一：現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿。
1．關(guān)于“人類起源”的幾種觀點。
教師展示資料并指導(dǎo)學(xué)生分析。
資料1：神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬物是上帝在大約6000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00創(chuàng)造出來的。自從被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化。
神創(chuàng)論也叫特創(chuàng)論。神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種（包括人類）以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來的。世界上的萬物一經(jīng)形成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒有任何親緣關(guān)系。
資料2：19世紀(jì)著名的進化論的建立者達爾文，在仔細(xì)比較了人和現(xiàn)代類人猿的相似之處后，提出人類和類人猿的共同祖先是森林古猿。
通過分析上面兩則資料，你同意哪種觀點？
學(xué)生分析后回答：同意達爾文的觀點。
教師進一步強調(diào)類人猿和人類的共同祖先是森林古猿，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯心和唯物觀點的斗爭。
2．現(xiàn)代類人猿和人類的區(qū)別。
教師利用多媒體展示資料，引導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
資料1：下面是幾種類人猿的圖片。
圖1。
圖2。
圖3。
資料2：類人猿是猩猩科和長臂猿科動物的總稱，也叫做猿類。包括大猩猩、黑猩猩、猩猩和長臂猿等。因其形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能與人相似，親緣關(guān)系與人最為接近，故稱類人猿，類人猿是靈長目中除了人以外最為高等的動物。如具有復(fù)雜的大腦，牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、盲腸、蚓突、胸廓、血型、懷孕期7～9個月，壽命可達幾十年等，均與人相近。而且，無尾、無頰囊和臀疣（長臂猿例外），其中，黑猩猩與人類99%的基因是相同的。但類人猿的前肢較后肢長，因此，只能半直立行走及臂行，這又與人類有顯著區(qū)別?，F(xiàn)在生存的類人猿叫做現(xiàn)代類人猿，古猿則指化石類人猿。
1、你認(rèn)識資料1中的類人猿嗎？
2、通過上面的兩則資料，你認(rèn)為現(xiàn)代類人猿與人類有哪些相同和不同之處？
學(xué)生分組討論、交流，達成共識并在班級內(nèi)展示。
（1）資料1中的類人猿是長臂猿和黑猩猩。
（2）現(xiàn)代類人猿與人類在形態(tài)結(jié)構(gòu)上有許多相似之處，例如：具有復(fù)雜的大腦和寬闊的胸廓，具有盲腸、蚓突以及扁平的胸骨。此外，類人猿在牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、血型以及懷孕時間和壽命長短等方面與人類也十分相近。但是，類人猿和人有著顯著的區(qū)別，主要表現(xiàn)在類人猿的前肢長于后肢，只能半直立行走以及臂行。而人則是直立行走。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示的觀點進行適當(dāng)?shù)难a充并進一步強調(diào)：人類和現(xiàn)代類人猿在形態(tài)和結(jié)構(gòu)上具有相似性是因為兩者共同的祖先是森林古猿，存在不同之處是因為在長期進化的過程中，為了適應(yīng)環(huán)境，人類和類人猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了變化。那么，森林古猿在進化成人類和現(xiàn)代類人猿的過程中，環(huán)境是否起到了一定的作用呢？下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。
學(xué)習(xí)目標(biāo)二：從猿到人的進化。
1．人猿相揖別的原因。
教師引導(dǎo)：現(xiàn)代類人猿與其祖先一樣，過著以樹棲為主的熱帶叢林生活。森林古猿的一支，卻由于特殊的原因，走上了演化為人類的艱難歷程，在這個過程中逐漸產(chǎn)生了與猿不同的特征，并且創(chuàng)造了輝煌的文明。人猿相揖別究竟是怎樣發(fā)生的呢？請閱讀教材，并嘗試完成下面的思考題。
1、大量的森林變成稀樹草原，對那里的森林古猿會產(chǎn)生怎樣的影響？
2、在東非大裂谷地帶為什么會有那么多的早期人類化石？
3、從圖中可以看出，露西的骨骼具有哪些特點？她的運動方式可能是怎樣的？
4、從石器來看，他們已經(jīng)具備了哪些能力？
學(xué)生分組討論，最后達成共識。
（1）東非地區(qū)大量的森林變成稀樹草原，大量的古猿不得不下地生活。為了適應(yīng)地面生活，森林古猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性就有可能發(fā)生變化。
（2）下到地面上生活的古猿，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代向著直立行走的方向發(fā)展，發(fā)展成早期的人類。所以，在東非大裂谷地帶會有那么多的早期人類化石。
（3）從露西的化石圖可以看出露西的骨骼化石具有以下特點：上肢比較細(xì)，下肢比較粗長，骨盆的髖骨比較寬闊，和現(xiàn)代人類比較相似。說明她很可能采取直立行走的運動方式。
（4）圖中的石器明顯經(jīng)過加工，分別呈斧狀和鑿狀，可以當(dāng)作工具，用來砍砸和削刮物體。由此可以推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，手的解放使他們已經(jīng)初步具有制造和使用工具的能力了。
學(xué)生代表對展示情況作補充和評價。
小組內(nèi)對以上四個問題進行歸納、總結(jié)：大量森林變成稀樹草原，東非大裂谷地帶的一部分古猿下到地面上生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，這部分古猿向著直立行走的方向發(fā)展；為了獲得食物和防御敵害，他們利用前肢使用樹枝、石塊等簡單工具，這樣，臂和手逐漸變得靈巧；逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，提高了工具的效能；直立行走和制造工具標(biāo)志著人和猿有了本質(zhì)的區(qū)別，所以，部分森林古猿能夠進化為人類的主要原因之一是環(huán)境的改變。
教師指導(dǎo)學(xué)生分析教材“人類起源與發(fā)展示意圖”，學(xué)生通過閱讀和觀察生成有價值的問題。
2、人是生物圈中的重要一員，如何處理好人與生物圈之間的關(guān)系？
教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論、交流，達成共識。
（1）環(huán)境發(fā)生變化，部分森林古猿下到地面上來生活，向著直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，由能夠使用簡單的工具，逐漸發(fā)展到能夠制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，在勞動的過程中，大腦也越來越復(fù)雜，在群體生活中產(chǎn)生了語言，使他們相互之間能夠更好地進行信息交流，能夠想出更多的辦法解決困難，制造復(fù)雜而精巧的工具。工具越發(fā)達，人類適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力越強，逐漸發(fā)展成生物圈中的最強者。
（2）目前，生物圈是人類和所有生物賴以生存的環(huán)境，在從猿到人的發(fā)展過程中，環(huán)境起到了一定的作用。早期人類適應(yīng)和改造環(huán)境的能力比較差，需要同環(huán)境進行激烈的斗爭才能獲得生存的可能。在人類逐漸進化的過程中人腦的結(jié)構(gòu)逐漸變得復(fù)雜，在群體中產(chǎn)生了語言，能夠相互之間進行信息交流與合作，制造的工具也日漸復(fù)雜，提高了他們征服自然和改造自然的能力。但是，人類的活動也使生物圈滿目瘡痍，例如河流污染、草原退化、環(huán)境惡化等。因此，我們應(yīng)該合理開發(fā)利用生物圈中的資源，并保護好生物（包括人類）唯一的家園——生物圈。
教師、學(xué)生分組對本部分內(nèi)容進行歸納，并利用實物投影儀展示。
環(huán)境的變化使森林古猿分成兩支，一支下到地面生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，能夠直立行走，并利用前肢使用和制造工具，以獲得食物和逃避敵害，逐漸進化成人類。另一支繼續(xù)生活在森林中，利用四肢在樹上攀緣獲得食物等，進行樹棲生活，逐漸進化成現(xiàn)代類人猿。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示結(jié)果進行補充和糾正，并進行適當(dāng)?shù)脑u價，對表現(xiàn)突出的學(xué)生和小組給予及時的鼓勵。
學(xué)習(xí)目標(biāo)三：區(qū)分事實和觀點。
事實就是事情的真實情況，是客觀存在的事物，觀點是觀察事物時所處的位置或采取的態(tài)度，是根據(jù)事實進行的分析和推斷?？茖W(xué)家的觀點是根據(jù)事實提出的。請你分析教材中的資料，嘗試說明哪些是事實，哪些是觀點。
學(xué)生分析討論后達成共識：（1）和（3）是事實，（2）（4）和（5）是觀點。
教師強調(diào)：事實是確實存在的，觀點有正誤之分，因此，在科學(xué)探究過程中，一定要注意區(qū)分清楚事實和觀點。
課堂小結(jié)。
1、人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是什么？
學(xué)生思考后回答。
（1）人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
（2）森林大量消失，一部分古猿下到地面上生活，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，能夠使用樹枝、石塊等獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸變得靈巧。逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，并且能夠用火，大腦也越來越發(fā)達，在群體生活中逐漸產(chǎn)生了語言。
教師強調(diào)：森林古猿是人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先。但是人和現(xiàn)代類人猿有許多不同之處，這是由于他們的生活環(huán)境不同，在特定的環(huán)境條件下，經(jīng)過漫長的年代，森林古猿進化成人類和現(xiàn)代類人猿。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十四
（1）這節(jié)課就采用的教學(xué)手段來講，比較成功。多媒體與課堂教學(xué)的整合?；旧蠈崿F(xiàn)了，利用多媒體展示了大量的圖片，讓學(xué)生感受到了競爭無處不在，這點做得很成功，從學(xué)生的課堂表現(xiàn)來看關(guān)注程度很高。
（2）這堂課的設(shè)計較好地體現(xiàn)了新課程理念中的“注重學(xué)生情感體驗”……本節(jié)課，我設(shè)計了兩個游戲，一個是“找零錢”，另一個是“二人三足”游戲。通過親身體驗以及通過合理想象得出的體驗來體會競爭的平等、合作的共享，可能在學(xué)生眼里這已不是平時意義中的索然無味的學(xué)習(xí)，而是一種娛樂。其實在這種形式下同樣能學(xué)習(xí)，同樣能得到知識，在這個過程中，學(xué)生也充分表現(xiàn)出了豐富的創(chuàng)造力和想象力，而且在很多方面超出了教師對他們的要求，符合“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一新課程的最高宗旨和核心理念。試講時，在最后一環(huán)節(jié)談感悟的過程中體現(xiàn)學(xué)生對知識點掌握的很好。
（3）整堂課的進程是一個整體，一環(huán)扣一環(huán)，循循善誘，層層過渡也是成功的一處，學(xué)生在緊緊相連的幾個環(huán)節(jié)中自然而然地學(xué)習(xí)到了新知識。
（4）首尾呼應(yīng)。在課堂導(dǎo)入時，使用的是一個既體現(xiàn)競爭又體現(xiàn)合作的小故事，在課堂結(jié)尾時，學(xué)生依據(jù)在課堂上游戲的親身體驗，談對競爭對合作的感悟，又一次感受到，競爭合作不是水火不容，而是緊密相關(guān)的。
（5）用“追問”達到目的，有的學(xué)生第一次回答的并不符合原定設(shè)想，甚至離題萬里，這個時候采用“追問”，用接近原定答案的問題去引導(dǎo)學(xué)生以得到正確的答案。這種方法在平時教學(xué)中也經(jīng)常使用，效果極好。
（二）不足之處。
（1）時間安排欠缺合理效果，沒達到預(yù)期目的。效果沒有按預(yù)期的`設(shè)想充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外，從時間的分配來看，在一節(jié)課45分鐘的時間內(nèi)，對競爭的兩面性和兩種競爭意識的分析占用太長的時間，以至于后來學(xué)生的興趣和積極性提高是由于所剩時間過短，對合作的學(xué)習(xí)分析的不夠透徹，點撥和引導(dǎo)不到位，沒有達到學(xué)習(xí)效果。所以，失敗的原因就是教師的教學(xué)策略出現(xiàn)問題。
（2）在教學(xué)過程中遺忘細(xì)小的環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)競爭的兩面性時，應(yīng)該按照原設(shè)計，由學(xué)生發(fā)言談自己對競爭作用的認(rèn)識，由于時間關(guān)系，沒有進行。
（3）點撥引導(dǎo)的不夠到位，學(xué)生還會出現(xiàn)回答不上來問題的現(xiàn)象，說明是教師問題設(shè)計出現(xiàn)了問題，應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體情況不同，改變問題的難易程度。
從總體上看，基本教學(xué)環(huán)節(jié)都順利地進行了，小的環(huán)節(jié)作的不夠精細(xì)；所制定的教學(xué)改進計劃在這堂課基本上都達到了，但在今后的教學(xué)中仍需要不斷改進，提高。鍛煉自身的教學(xué)技能和水平。在教學(xué)過程中更多地體現(xiàn)課程改革的新理念，努力轉(zhuǎn)變角色。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十五
教材簡析：
《學(xué)會合作》是蘇教版六年級下冊第四單元的一篇課文，是一篇演講稿，作為議論文，它以“合作”為話題，先講了合作的重要性，闡明了不論從事什么職業(yè)，不論在何時何地，都離不開與他人合作的道理，接著例舉兩個事例濃墨重彩地說明了如何才能卓有成效的合作，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗，分別從要有協(xié)作精神和敢于自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了有效合作的觀點。最后指出了現(xiàn)代社會只有學(xué)會合作，才能取得更大成功。文章條理清晰，說理透徹，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，清晰易懂。
設(shè)計理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文人文性與工具性的特點，演講稿是議論文，說理性強，既沒有故事情節(jié)，也沒有生動的描寫，如何吸引活潑可愛的學(xué)生？如何把其人文性與工具性融合統(tǒng)一，提高課堂的教學(xué)效率？我采用抓住關(guān)鍵詞句以讀為主，讀中感悟，讀議結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，在讀中感悟，在議中理解，感受情理，感悟文理，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步認(rèn)識演講詞的結(jié)構(gòu)特點，學(xué)習(xí)文中列舉典型事例說明觀點的方法。
4、憑借課文具體的語言材料，獲得“只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功”的感受，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)重、難點：
1、能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的側(cè)重點的不同；
2、培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集圖片、資料制作多媒體教學(xué)課件。
準(zhǔn)備實驗用具（玻璃瓶和七個彩球）。
教學(xué)課時：第二課時。
課前活動：聽歌曲《三個和尚》導(dǎo)入，引發(fā)疑問：
三個和尚的故事可謂家喻戶曉。但大家有沒有想過：為什么人多了反而沒有水喝了呢？
設(shè)計意圖：通過輕松愉快的游戲、故事引出合作，讓學(xué)生們對合作的概念得以感性認(rèn)識。從而引出新課。
教學(xué)步驟：
一、過渡揭題，引發(fā)質(zhì)疑。
這節(jié)課就讓我們共同合作，來完成這一課的學(xué)習(xí)。
2、齊讀課題。自由質(zhì)疑。
讀了課題后，你能產(chǎn)生哪些疑問？
（1）什么是合作？
（2）為什么要合作？
（3）怎樣才能卓有成效地合作？……。
設(shè)計理念：“學(xué)起于思，思源于疑?！薄疤岢鲆粋€問題往往比解決一個問題更重要?！边@一環(huán)節(jié)，就是把思考學(xué)生、學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還學(xué)生。
3、書讀百遍，其義自見。請大家?guī)е@些問題自讀課文，相信：勤于思考的你，一定能從文中找到答案的。
二、自主學(xué)文，反饋交流。
1、自學(xué)標(biāo)注。（配樂：《愛的回憶》）。
提示：“不動筆墨不讀書”是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、反饋交流。
a、定義：顧名思義，就是互相配合，共同把事情做好。
b、意義：現(xiàn)代社會是……也是……。作為一個現(xiàn)代人，只有……才能……。
c、要求：成功的合作不僅要有……而且還要……。
設(shè)計理念：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄巴怀雠囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，搜集和處理信息的能力，以及交流與合作的能力?！?BR> 三、研讀事例，感悟合作。
2、研讀事例一：交響樂團演奏。
（1）見過交響樂團的演奏嗎？知道什么是交響樂團嗎？
補充資料：交響樂團是大型的管弦樂演奏團體。由弦樂器、木管樂器、鋼管樂器、打擊樂器等組成。參加者能達數(shù)百人。
（2）欣賞感受，思考：為什么他們能奏出如此美妙的樂曲呢？讀讀課文，找出答案。
（扣住“上百位樂師”、“數(shù)十種不同的樂器”和“合作得這樣完美和諧”、“高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)”、“協(xié)作精神”等詞語，引導(dǎo)體會“團體目標(biāo)”和“協(xié)作精神”的重要）。
小結(jié)：作者選取的是典型事例，更能說明作者的觀點。我們在平常的習(xí)作中，也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者選取典型材料說明事理的方法。
（4）指導(dǎo)朗讀。
3、研讀事例二：模擬逃生實驗。
（1）學(xué)生自由讀課文，了解實驗步驟。
（2）讓7名學(xué)生參與實驗。
（3）即興采訪。
（4）聯(lián)系剛才的實驗想想“依次”是什么意思？如果大家爭先恐后地出來，會出現(xiàn)什么狀況？外國專家是怎么說的？（自由讀）“我在許多地方做過這個實驗，從未成功”，說明了什么？為什么他要連說兩個“真了不起！”?指導(dǎo)朗讀。從這個事例，你明白了什么道理？（成功的合作還需要有自我犧牲精神）。
5、只舉前一個例子夠不夠？為什么？這兩個事例說明的道理哪個更難做到？
這兩個事例強調(diào)的重點不同，表達的是兩層意思，所以缺一不可。
四、再次激疑，深化理解。
學(xué)生討論、交流。
小結(jié)：1、我們與人合作還應(yīng)當(dāng)堅持原則，分清是非，并且還要遵紀(jì)守法。
2、幫助總是相互的。合作與競爭是對立統(tǒng)一的。合作發(fā)展，共同進步，雙贏。
五、總結(jié)全文，遷移拓展。
1、全文圍繞“合作”這個話題從合作的重要性談起，并列舉了兩個各有側(cè)重點的典型事例說明怎樣卓有成效的合作，最后呼吁人們學(xué)會合作。全文條理清楚，說得通俗易懂、字字有理，這就是“事實勝于雄辯”的精彩所在。
2、由本課學(xué)會合作，你還想到了哪些有關(guān)合作的故事、文章或名言警句？說出來與大家交流交流。
適時投影名言，引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)積累。
六、布置作業(yè)，課外延伸。
課外繼續(xù)閱讀有關(guān)“合作”的故事，收集有關(guān)“合作”的名言警句。（穿針引線故事補充、比賽，作為機動環(huán)節(jié)）。
模仿本文用典型事例說理的方法，寫一篇“學(xué)會____”的演講稿，并在班內(nèi)進行演講。
板書設(shè)計：
統(tǒng)一的目標(biāo)。
協(xié)作精神取得成功。
自我犧牲精神。
教后反思：
1、活用教材，體現(xiàn)開放性。
本活動不拘泥于教材的格式，而是根據(jù)學(xué)生的心理特點和認(rèn)識水平，靈活安排了游戲。目的是讓學(xué)生在日常生活中學(xué)會與他人合作，感受合作的快樂和幸福，讓學(xué)生從情感上認(rèn)同合作。
2、游戲活動，體現(xiàn)自主性。
游戲的目的就是讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。因此，我設(shè)計了游戲活動：火海逃生、穿針引線。讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)到合作的好方法，親身感受合作的力量，感受合作過程中的快樂。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十六
巧妙設(shè)問，綱目分明。
課文多處運用設(shè)問，既能引起聽眾注意，又做到綱目分明，如“什么是合作呢?”“怎樣才能卓有成效地合作呢?”“是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?”等等，都具有提綱挈領(lǐng)的作用。
典型事例，驗證觀點。
課文運用了兩個典型事例，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗；分別從要有協(xié)作精神和要有自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了要獲得成功，必須與他人合作的觀點，令人信服。
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，并在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)當(dāng)眾演講。
2．學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
3．能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的重點的不同。激勵學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、自我犧牲等可貴的合作精神。
1．板書課題：7 學(xué)會合作
2．齊讀課題后，提問：你們都想知道什么?
3．課文中的“合作”指的是什么?
4．人們?yōu)槭裁幢仨毾嗷ズ献?
5．怎樣才能與人搞好合作?
1．自學(xué)生字詞。
(1)默讀課文，畫出不認(rèn)識、不理解的字詞。
(2)會讀會寫田字格中8個生字。
(3)查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思：
孤立典范悠揚傾瀉和諧協(xié)作顧名思義
卓有成效情不自禁
2．檢查自學(xué)效果。
(1)出示詞語。
鑰匙嘴唇傾瀉協(xié)作瓶子犧牲一幢顧名思義
情不自禁
(2)指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。
(3)了解詞語掌握情況。
顧名思義：看到名稱而想到它的含義。
傾瀉：課文指美妙的樂曲好似從樂師的嘴唇邊、指縫里飛揚出來。
典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。
和諧：配合得適當(dāng)、勻稱。
交響樂團：大型的管弦樂演奏的團體。由弦樂器、木管樂器、
銅管樂器、打擊樂器等組成，參加者能達上百人。
(4)齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．默讀課文后分段，概括段意。
第一段(第1～3自然段)：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。
第二段(第4～6自然段)：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的`精神，才能合作得好。
第三段(第7自然段)：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
1．有感情地朗讀課文。
2．完成文后練習(xí)2。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)人新授內(nèi)容
二、精讀訓(xùn)練
1．理解第一段。．
激發(fā)思考：作者圍繞合作，首先談了什么?
自由朗讀第一段，找出文中的重點句。
聯(lián)系生活實際，理解：
“任何人在這個世界上都不是孤立存在的?！?BR> “不論……也不論……都……”
“只有……才能……”
“小……小……大……大……不……就……”
通過對上面句子的理解，舉出在實際生活中“合作”的事例，談?wù)勛约旱某醪秸J(rèn)識。
通過第一段的學(xué)習(xí)，歸納演說詞的語言特點。
小結(jié)：這一段說明了人生活在世界上，都離不開與別人合作。
2．理解第二段。
過渡：怎樣才能卓有成效地合作呢?
(1)理解第4自然段。
思考：“團體目標(biāo)”的“高度統(tǒng)一”和“協(xié)作精神”分別形容“合作”的什么?(合作的“完美”與“和諧”)
從這個事例中，同學(xué)們明白了什么?
(2)理解第5自然段。
讀讀，想想，議議：
這個實驗的目的、要求、經(jīng)過和結(jié)果分別是怎樣的?
聯(lián)系課文想想“依次”是什么意思。
外國專家是怎么說的?
“我在許多地方做過這個實驗．從未成功?！边@句話說明了么?
從這個事例，你明白了什么?
(3)理解第6自然段。
讀讀，想想：
怎樣才能卓有成效地合作呢?
小結(jié)：文章通過兩個具體的事例，說明只有具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。
提問：為了說明怎樣才能卓有成效地合作，作者舉了兩個事例。只舉前一個例子夠不夠?為什么?(不夠。因為只舉前一個例子只說明合作需要有協(xié)作精神，而后一個例子是說明合作需要有自我犧牲精神的，只有舉兩個例子，才能把問題說得很全面)
3．理解第三段。
自由讀，談?wù)勀銓纫案偁帯?，又要“合作”的體會。
三、.總結(jié)全文
四、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)演講
《學(xué)會合作》由教案頻道搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十七
人類的的起源和發(fā)展，自古以來就一是個被人們關(guān)注的問題，比較容易引起學(xué)生的興趣。學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑已具備一定的知識基礎(chǔ)，所以可以從學(xué)生的記憶中挖掘課程資源，用于課堂教學(xué)。
神創(chuàng)論和進化論的觀點，是可開發(fā)利用的有效課程資源。兩種觀點的爭論至今還在延續(xù)，有效開發(fā)利用學(xué)生知道的相關(guān)內(nèi)容，是調(diào)動學(xué)生積極性的最佳途徑。
一些關(guān)于類人猿的圖片資料也是可開發(fā)和利用的良好的課程資源，學(xué)生對類人猿的形態(tài)、生活習(xí)性等會產(chǎn)生濃厚的興趣。挖掘?qū)W生的猜想潛能，讓學(xué)生通過對類人猿和人的比較總結(jié)猜想，類人猿是怎樣進化成人的。早期人類的化石做為一種重要證據(jù)，可以讓學(xué)生分析早期人類的化石證明自己的分析與猜想。
本節(jié)是第四單元，生物圈中的人開篇內(nèi)容。人的由來與人的發(fā)展情況，會使學(xué)生感受到人類歷史的淵遠(yuǎn)與進步。會設(shè)想今后人燈將怎樣發(fā)展。想到了人類的發(fā)展，就會想到與人類發(fā)展相關(guān)的生物圈中的各種問題：首先要了解人類自己，如人類自身的結(jié)構(gòu)與生理功能，人類的健康問題等等；人類的發(fā)展要在一定的環(huán)境中進行，環(huán)境的質(zhì)量與人類的發(fā)展密切相關(guān)。所以人類的起源和發(fā)展對把把學(xué)生引入對本單元的學(xué)習(xí)起著領(lǐng)航作用。
人類的的起源中，關(guān)于神創(chuàng)論學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑也多少知道一點。只要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生都能說出一些。關(guān)于人類起源于森林古猿，學(xué)生也知道一些，為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的圖片，會引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生看一看，這些類人猿的形態(tài)，會使學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣。
注意引導(dǎo)學(xué)生觀察各種類人猿的圖片，比較現(xiàn)代人類與類人猿的根本區(qū)別，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識。在分析比較的過程中，提高學(xué)生的分析判斷能力。
說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的。
對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
認(rèn)同人類起源和發(fā)展的辯證唯物主義觀點，人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
重點：認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點和科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
難點：概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
生活體驗導(dǎo)新課，激發(fā)學(xué)生求知欲。
結(jié)合疫情，課前播放一段“大自然在說話”的宣傳片引發(fā)學(xué)生思考并說出人類的生活離不開大自然，引出這學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容生物圈中的人，既要了解人體的結(jié)構(gòu)和功能，更要關(guān)注人和生物圈的關(guān)系。通過我與女兒的對話，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生從個體的來源延伸到整個人類的來源，激發(fā)學(xué)生的興趣點，為新課的開展創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。
故事引領(lǐng)增樂趣，堅持辯證唯物觀。
通過講解女媧造人、上帝造人以及達爾文的故事，引發(fā)學(xué)生思考傳說故事與科學(xué)研究的不同，從而得出神創(chuàng)論是沒有科學(xué)依據(jù)來支撐的。引出達爾文的觀點：人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。隨后帶領(lǐng)孩子們沿著科學(xué)家的足跡探究人類起源的奧秘：
首先出示現(xiàn)代類人猿的圖片和資料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來學(xué)習(xí)人類的近親現(xiàn)代類人猿，并運用對比的方法來區(qū)分現(xiàn)代類人猿與人類的異同。
通過故事引領(lǐng)和觀察思考，引導(dǎo)學(xué)生用辨證唯物主義觀點來分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
歷史重現(xiàn)巧設(shè)疑，調(diào)動學(xué)習(xí)主動性。
接下來帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史，了解森林古猿的生活，對比分析得出森林古猿的生活和現(xiàn)代類人猿是一樣的。
巧妙設(shè)疑：究竟是什么原因使森林古猿的一支逐漸進化成為人類呢？
通過資料分析，得出：人類起源的原因是環(huán)境的變化；人類的祖先在非洲，而化石就是最好的證據(jù)。
隨后尋找證據(jù)、進行化石和古遺物的分析：推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，已經(jīng)具備制造和使用工具的能力了。
展示人類起源和發(fā)展的示意圖，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗概述人類起源和發(fā)展的過程。使學(xué)生對人類的起源有一個整體的認(rèn)識。
這部分內(nèi)容是本節(jié)的重難點，我通過問題驅(qū)動、資料分析、證據(jù)分析、觀察思考等多種方式，拉長了學(xué)生的興趣鏈，培養(yǎng)學(xué)生觀察與分析問題的能力。
思維拓展與分析，建立科學(xué)發(fā)展觀。
通過分析人和類人猿數(shù)量的變化，結(jié)合當(dāng)前的疫情，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)理智地發(fā)展和運用人類改造自然的能力、建立科學(xué)發(fā)展觀。同時引導(dǎo)學(xué)生從課堂延伸到生活，來關(guān)注人類起源和發(fā)展的問題。教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點；滲透保護類人猿及瀕危動物的情感教育。
歸納總結(jié)亦有趣，鞏固人類進化觀。
總結(jié)：人類的進化與發(fā)展的觀念，同其他事物一樣，也是在不斷發(fā)展變化的。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類的起源與發(fā)展問題，可能還會出現(xiàn)新的推測依據(jù)，不斷豐富與發(fā)展人類的進化理論。所以同學(xué)們應(yīng)當(dāng)不僅在學(xué)習(xí)期間關(guān)注這個問題，在平時的生活中也應(yīng)當(dāng)關(guān)注這個問題。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇一
1、使學(xué)生了解光合作用的發(fā)現(xiàn)過程。
2、使學(xué)生了解葉綠體中色素的種類、顏色及其吸收的光譜；初步學(xué)習(xí)光合色素的提取方法及其在濾紙上的分布。
3、掌握光合作用的概念、實質(zhì)、總反應(yīng)式、光反應(yīng)、暗反應(yīng)的具體過程、光反應(yīng)與暗反應(yīng)的區(qū)別與聯(lián)系及光合作用的意義。
4、應(yīng)用所學(xué)的光合作用的知識，了解植物栽培與合理利用光能的關(guān)系。
二、能力方面。
1、通過葉綠體色素的提取與分離實驗，初步訓(xùn)練學(xué)生的實驗室操作技能及相關(guān)儀器、藥品的使用能力。
3、通過分析、討論光合作用的光反應(yīng)和暗反應(yīng)具體過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
三、情感、態(tài)度、價值觀方面。
1、通過學(xué)生對綠色植物的光合作用意義的理解，增強學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識。
2、通過學(xué)生討論“如何利用光合作用的原理提高作物產(chǎn)量”這一問題，加強對科學(xué)、技術(shù)、社會（sts）的關(guān)注。
本題涉及了植物細(xì)胞中色素及其比例變化的問題。一般來說，正常葉片的葉綠體中有兩大類光合色素，其中葉綠素和類胡蘿卜的分子比例為三比一，葉綠素a和葉綠素b也約三比一，葉黃素和胡蘿卜的比為二比一。由于綠色的葉綠素比黃色的類胡蘿卜素多，占優(yōu)勢，所以正常葉子總是呈現(xiàn)綠色。秋天、條件不正?；蛉~衰老時，由于葉綠素較易被破壞或先降解，數(shù)量減少，而類胡蘿卜素比較穩(wěn)定，所以葉片呈現(xiàn)黃色。
至于紅葉，不是葉片中葉綠體的色素造成的，而是由細(xì)胞液泡中的花色素引起的。因秋天溫度降低，植物體內(nèi)積累較多糖分以適應(yīng)寒冷，體內(nèi)的可溶性糖多了，就形成較多的花色素儲存于液泡中。而花色素類似于酸堿指示劑，從堿性到酸性會呈現(xiàn)從藍色到紅色顏色漸變，具體而言是，ph=7~8時呈淡紫色；ph3時，呈紅色；ph11則呈藍色。由于秋天時液泡中花色素增多，且細(xì)胞液ph值又偏酸性，因此葉子就變紅了。
不僅如此，花色素的顏色也會隨環(huán)境中存在的不同的金屬離子而改變，所以同一種花色素在不同的花中，或是同一種花由于種植的土壤不同，都能顯出不同的顏色。
學(xué)生可以回家做一個小實驗，找一朵開紅花的牽?；ǎ檬职鸦ò晔箘湃嘁蝗?，使花瓣細(xì)胞的液泡破裂，然后把這朵花放到洗衣粉水中（堿性環(huán)境），花瓣的顏色會由紅色變?yōu)樗{色。這樣學(xué)生就可以理解其中的原因了。
第二課時。
1、引言。
教學(xué)時可從光合作用的總反應(yīng)式入手，或從與初中階段的光合作用總反應(yīng)式的比較入手，可采用老師講授，或?qū)W生討論，或?qū)W生根據(jù)總反應(yīng)式提出光合作用氧來源假設(shè)，即水中的氧是來源于水還是二氧化碳，還是共同來源于二者，條件好的班還可讓學(xué)生想辦法證明這些假設(shè)，以訓(xùn)練學(xué)生的實驗設(shè)計能力。
在搞清楚光合作用中的全部氧氣來自于水中的氧后，讓學(xué)生回憶初中生物學(xué)課本中的光合總反應(yīng)式，并讓學(xué)生對該反應(yīng)式配平，要求尤其要求反應(yīng)式左右氧原子的配平，通過這個工作，可使學(xué)生深切認(rèn)識到，光合作用的反應(yīng)物與產(chǎn)物中都需要水這一重要生物學(xué)事實。
可以教師講解為主，可用板圖、掛圖、或多媒體課件的`形式盡量把微觀的物質(zhì)變化形象化。
在講清楚光合作用光反應(yīng)與暗反應(yīng)的過程后，應(yīng)把重點放在光反應(yīng)與暗反應(yīng)的區(qū)別和聯(lián)系上，可利用表解的形式讓學(xué)生分析討論：
光反應(yīng)。
暗反應(yīng)。
區(qū)
別
反應(yīng)性質(zhì)。
光化學(xué)反應(yīng)。
酶促反應(yīng)。
與光的關(guān)系。
必須在光下進行。
與光無直接關(guān)系，在光下和暗處都能進行。
與溫度的關(guān)系。
與溫度無直接關(guān)系。
與溫度關(guān)系密切。
場所。
葉綠體基粒片層結(jié)構(gòu)的薄膜上。
葉綠體的基質(zhì)中。
必要條件。
光、葉綠體光合色素、酶。
多種酶。
物質(zhì)變化。
水光解為還原性氫和氧氣；由adp合成atp。
二氧化碳的固定、三碳化合物的還原、五碳化合的再生。
能量變化。
光能轉(zhuǎn)變atp中活躍的化學(xué)能。
atp中活躍的化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)槠咸烟堑裙夂袭a(chǎn)物中穩(wěn)定的化學(xué)能。
聯(lián)系。
準(zhǔn)備階段：為暗反應(yīng)的順利進行準(zhǔn)備了還原性氫和能量atp。
完成階段：在多種酶的作用下，接受光反應(yīng)提供的還原性氫和atp，最終將二氧化碳還原為葡萄糖。
之后，還可提出一些綜合性的問題，加深學(xué)生對光合作用的理解，例如可以提出下面的問題：
“當(dāng)光合作用的光反應(yīng)過程被人為阻斷，你認(rèn)為暗反應(yīng)會停止嗎？反過來，當(dāng)暗反應(yīng)過程被人為阻斷，你認(rèn)為光反應(yīng)會怎樣變化？”
通過以上的分析可以看出，光合作用的光反應(yīng)與暗反應(yīng)是相互聯(lián)系的，而它們之間的聯(lián)系紐帶是還原力，即atp和還原性氫。當(dāng)光反應(yīng)停止時（如植物在黑暗條件下），暗反應(yīng)的atp和還原性氫的來源被阻斷，暗反應(yīng)會停止；而反過來，當(dāng)暗反應(yīng)停止時（如植物在氣孔完全關(guān)閉，或無二氧化碳），光反應(yīng)是不是也受到影響呢？答案是肯定的，暗反應(yīng)停止，光反應(yīng)也會隨之停止，因為光反應(yīng)產(chǎn)生的atp和還原性氫沒有被暗反應(yīng)消耗，根據(jù)化學(xué)平衡的原理，相當(dāng)于光反應(yīng)的產(chǎn)物濃度升高，化學(xué)平衡會向反向進行，從而光反應(yīng)就停止了。
時間允許的話，還可引導(dǎo)學(xué)生討論影響光合作用的因素，進而討論“如何提高光合效率的途徑”，“采取哪些措施提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量？”等問題，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)生物學(xué)理論的實際價值，強化學(xué)生學(xué)以致用、理論聯(lián)系的理念。例如，可提出下面的問題供學(xué)生討論：
“你能利用光合作用原理，提出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中提高作物產(chǎn)量的具體措施嗎？”
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇二
作為一名教學(xué)工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的《學(xué)會合作》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀與收藏。
這是一篇演講稿，它觀點鮮明、條理清晰、論據(jù)充分地闡述了“只有學(xué)會合作才能取得成功”的道理。學(xué)生曾在五年級時學(xué)過《陶校長的演講》一課，對演講稿這一體裁的特點已有所認(rèn)識?，F(xiàn)在六年級學(xué)習(xí)《學(xué)會合作》，在學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該有所提高，即要通過本課的學(xué)習(xí)，對閱讀演講稿的能力，以及如何寫好演講稿兩方面的知識有新的發(fā)現(xiàn)、新的建構(gòu)。本課論述的合作之道正是現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人所必備的一種素質(zhì)。所以我們在教學(xué)中應(yīng)該將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實生活、精神成長過程中的精神食糧，用演講稿中的人生之道引領(lǐng)學(xué)生的生命成長。
在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會演講稿的寫作特點；憑借教材提供的語言材料，讓學(xué)生就“如何進行成功的合作”展開對話，生成、提升合作理念。
2課時
2、今天我們要來學(xué)習(xí)一篇課文——《學(xué)會合作》（板書課題）這也是一篇觀點鮮明、條理清晰的演講稿。
設(shè)計意圖：（正如孔子所說的“溫故而知新”。這里借助于學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，激發(fā)了學(xué)生求知欲望和學(xué)習(xí)興趣。）
顧名思義典范
1、指名讀詞語，（2—3人）默寫詞語，統(tǒng)計正確率。
2、指名說說劃線詞語的意思，并用這些詞語來造句。
設(shè)計意圖：（高年級語文教學(xué)不能忽視詞語教學(xué)，詞語是閱讀教
2學(xué)中最活躍的教學(xué)元素，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生比較、揣摩、品味、體悟、運用詞語，能更好的幫助學(xué)生理解課文。這里的詞語教學(xué)板塊是由淺入深展開的：1、正確地讀，讀準(zhǔn)字音；2、默寫，檢查掌握情況；4、說說詞語的意思；5、用詞語造句。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，有對生字詞讀音、字型的檢查，也有讓學(xué)生用詞造句的語言實踐活動，這樣的教學(xué)使的詞語教學(xué)更加扎實，也有利于更好地學(xué)習(xí)課文。）
1、課文圍繞“合作”講了哪些觀點呢？請同學(xué)們?yōu)g覽全文，劃出文中直接表明作者觀點的句子。
2、學(xué)生交流劃出的句子，師逐一出示。
（1）我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。
（2）總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，都離不開與別人合作。
（3）世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學(xué)會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。
（4）我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。
（5）可見，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，要盡力做好分內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
（6）作為一個現(xiàn)代人，只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。
3、說說為什么不劃第二自然段的第二句話，第四自然段的前幾句話和第五自然段。
（那些都不是作者的觀點，是為了說明觀點所舉的事實依據(jù)。）
3（1、添關(guān)聯(lián)詞2、加過渡句3、該留的留，重復(fù)的去掉）
5、說完以后，請你們想想這段話前后的順序能否顛倒一下，為什么？
（學(xué)生說這部分內(nèi)容講了兩個問題，一個是為什么合作？另一個是怎樣合作？不能顛倒，否則會條理不清，不符合邏輯。師板書：為什么合作？怎樣合作？）
設(shè)計意圖：（這是一個整體感知的環(huán)節(jié)，第一問在習(xí)練學(xué)生整體把握課文主要觀點，這是閱讀能力的一種反映。第二問是對學(xué)生進行語言實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生回憶將話連貫的方法，并進行實際操練。這樣不但讓學(xué)生對課文的主要觀點加深的印象，也讓學(xué)生進行了語言實踐活動，提高了學(xué)生的語言組織能力。這可謂一舉兩得。）
1、你覺得在這些內(nèi)容中，哪個內(nèi)容應(yīng)該作為文章的重點著重說明的`？（怎樣合作？）
2、請讀讀這部分內(nèi)容，然后說說：如果就這樣來說明好不好，為什么？
（學(xué)生交流，師相機板書：列舉事實證明）
3、課文列舉事實證明了嗎？舉了那幾個實實在在的例子？（學(xué)生交流，師相機板書：交響樂團的演奏瓶中拉球?qū)嶒灒?BR> 4、接下來，我們一起來好好讀讀這兩個例子，用心悟一悟其中的道理。首先看第一個事例。
（1）哪位同學(xué)來讀讀第一個事例——交響樂團的演？指名讀第四自然段第二句至“心田”。
（2）知道交響樂是怎樣的音樂嗎？（指名學(xué)生說說）來聽一段吧，一邊聽一邊想象一下是這段音樂怎樣演奏出來的。（放一段交響樂）
（3）交流聽音樂時想到的合作情景，相機理解“高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)”、“協(xié)作”的含義。
（是什么力量使上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。）
（我想，這主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一人必須具有的協(xié)作精神使上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧。）
（上百位樂師、數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧，主要是依靠高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和為了實現(xiàn)這個目標(biāo)每一個人必須具有的協(xié)作精神。）
5、第四自然段通過講交響樂團的演奏這一事例，講明了要想能卓有成效的合作，就要有高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)和協(xié)作精神。你們覺得這一事例舉得怎樣？（舉得貼切，很有說服力）
6、作者還舉了另一事例，這一事例著重說明了什么道理？舉得怎樣？
（1）默讀第二個事例
（2）指名朗讀外國專家的一段話，說說你的體會與感悟。
7、說說這兩個事例舉得怎樣？各有什么側(cè)重點？只舉一例行嗎？設(shè)計意圖：（學(xué)習(xí)這樣的以說理的文章，不僅要知道文章說明的觀點，而且也要讓學(xué)生了解文章說明觀點的方法。這個教學(xué)環(huán)節(jié)一方面讓學(xué)生領(lǐng)會文章寫作特點，感受所舉例子的貼切和有說服力，另一方面讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章所舉事例中提升對合作的認(rèn)識。）
1、這篇課文的學(xué)習(xí)對你有什么啟示？
2、師介紹關(guān)于演講的知識，并指導(dǎo)學(xué)生在熟讀基礎(chǔ)上進行演講。設(shè)計意圖：（作為一堂課的結(jié)束，老師可以用這樣一個問題來反饋一下教學(xué)效果，同時它也是幫助學(xué)生回顧整理學(xué)習(xí)所得的一種方式。在交流中學(xué)生會將自己的和他人的學(xué)習(xí)心得納入自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)中。如此不斷行而得知、知而后行，學(xué)生的語文素養(yǎng)將不斷地積淀而養(yǎng)成。）
練筆：進行一篇話題作文的仿寫：學(xué)會？？？？
（方法借鑒：擺出明確觀點，采用講道理、舉事例的方式進行說理。注意舉例的典型與說服力。）
5設(shè)計意圖：（語文是實踐性很強的課程，語文教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑又是語文實踐。布置這樣的練筆，讓學(xué)生仿效課文的寫作方法，學(xué)寫一篇說理文，從而在語文實踐中提升語文素養(yǎng)。）
學(xué)會合作
為什么合作？
交響樂的演奏——有統(tǒng)一目標(biāo)協(xié)作精神
怎樣合作？
瓶中拉球?qū)嶒灐凶晕覡奚?BR> （講道理舉事例）
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇三
1．正確、流利地朗讀課文，學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
2．初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
初步理解課文內(nèi)容，理清課文的思路，能概括段落大意。
一、揭示課題。
學(xué)會合作提問：你們都想知道什么？
二、初讀指導(dǎo)：
1．檢查自學(xué)效果。
（1）出示詞語。
（2）指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。
（3）了解詞語掌握情況。
2．齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．同桌互讀課文，互相幫助，把課文讀流利。
6．把自己讀得最得意的地方讀給大家聽。
6．默讀課文后根據(jù)你的理解給課文分段，概括段意。
7．說說課文的主要內(nèi)容。
三、布置作業(yè)：
1．有感情地朗讀課文。
2．完成文后練習(xí)。
齊讀課題學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生自學(xué)生字詞。
（1）默讀課文，畫出不認(rèn)識、不理解的字詞。
（2）會讀會寫田字格中8個生字。
（3）并聯(lián)系上下文，理解生詞的意思學(xué)生讀課文分段，概括段意第一段（第1～3自然段）：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段（第4～6自然段）：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段（第7自然段）：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇四
高中政治教學(xué)設(shè)計目的為了完成政治課堂的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生理解所學(xué)知識點，引領(lǐng)學(xué)生思維快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。下面是我給大家?guī)淼母咧姓挝幕诶^承中發(fā)展教學(xué)設(shè)計，希望對你有幫助。
引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建本課知識體系，并明確和掌握傳統(tǒng)文化概念、傳統(tǒng)文化表現(xiàn)、正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度、傳統(tǒng)文化作用、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、影響文化發(fā)展的因素等核心概念及原理(重點)。
能力目標(biāo)：
在探究試題的過程中，提升考綱考核目標(biāo)和要求對學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力，并掌握文化生活主觀題基本解題方法。(難點)。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
堅持唯物辯證法的全面觀點、一分為二地評析看待傳統(tǒng)文化。掌握辨證的思維方法。
教學(xué)重難點。
重點：梳理知識線索，構(gòu)建知識體系。難點：培養(yǎng)解題能力，掌握解題方法。教學(xué)過程。
(一)【時政導(dǎo)入】。
百集系列片《記住鄉(xiāng)愁》時政熱點，創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入本課并引起學(xué)生興趣。
思考所反映的文化生活知識點。這種導(dǎo)入既使學(xué)生明確本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又激發(fā)起學(xué)生的求知探索欲望。使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。
(二)【考點導(dǎo)航】。
列出本課《考綱》所涉及的4個考點，并強調(diào)重難點，使學(xué)習(xí)有的放矢。學(xué)生思考，與學(xué)案基礎(chǔ)知識對號。
(三文化傳承性與文化發(fā)展----4課第二單元2.文化的繼承與發(fā)展。
引領(lǐng)學(xué)生分析構(gòu)建本單元的知識網(wǎng)絡(luò)，同時突破重點、難點。從而認(rèn)識到本單元在本書中的重要地位。小組合作探究，展示自主學(xué)習(xí)成果，投影展示本小組的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建圖，其他小組補充。構(gòu)建過程中以學(xué)生為主體，以學(xué)生思維為主，生生互動、師生互動。展示幻燈片：
(五)【真題與模擬題剖析】。
考察學(xué)生對知識及解題的思路方法的掌握程度，鞏固上題的解題方法。文化生活認(rèn)識類(是什么、為什么、怎么樣)，與所構(gòu)建的知識網(wǎng)絡(luò)所呼應(yīng)。讓學(xué)生自己分析，討論，教師適時的點撥提高能力。
例題：教師活動：
1、進一步引導(dǎo)學(xué)生梳理教材知識線索，構(gòu)建本課知識體系，通過對比，找到構(gòu)建知識體系的方法;2、引導(dǎo)學(xué)生以小組合作探究的形式，實戰(zhàn)演練高考試題，并進行小組展示與點評;3、師生共同梳理主觀題解題思路，歸納整理關(guān)于構(gòu)建知識體系;適時補充。4、仿照高考命題思路，結(jié)合給定材料，小組探究并給出答案要點，進行展示，點評。
學(xué)生活動：引領(lǐng)學(xué)生思維快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，小組合作構(gòu)建知識體系，合作探究，實戰(zhàn)演練，重現(xiàn)思維，歸納提升，小組合作，自主探究。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇五
《我們學(xué)會了合作》是四年級《品德與社會》下冊第二個單元“講誠信，多合作”中的第五課，本課的脈絡(luò)或重點在于通過社會生活事例以及實踐活動，讓學(xué)生初步具有合作的意識和能力，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧。合作意識作為一種重要的集體主義精神，是小學(xué)生初步形成的公民道德系統(tǒng)在集體生活中實際應(yīng)用的升華，但現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作能力比較薄弱，因此，對學(xué)生進行合作意識的培養(yǎng)是非常有必要的。
1.多媒體課件。
2.工具繩。
知識與技能：初步認(rèn)識合作的重要性，學(xué)會與人合作，懂得一些合作的技巧和方法；
過程與方法：通過討論交流、游戲、體驗等活動學(xué)會與人合作；
情感態(tài)度與價值觀：愿意與人合作，感受成功合作的快樂。
教學(xué)重點：讓學(xué)生知道明確分工在合作中的重要性，并讓他們懂得一些合作的方法和技巧。
教學(xué)難點：讓學(xué)生在活動中學(xué)會與人成功的合作。
教學(xué)時間：1課時。
一、談話引課。
二、課件演示。
三、說一說自己與別人的合作。
四、故事討論會。
對《天鵝、梭子魚、和蝦》的故事進行討論。
五、三場足球比賽的啟示。
根據(jù)比賽，說一說怎么合作才能成功？
指名匯報，教師總結(jié)：原來互相商量，互相配合,齊心協(xié)力合作才會成功。
六、觀看動畫，認(rèn)識合作。
1.看動畫《三個和尚》的故事：
2.說一說三個和尚為什么沒水喝？
3.那你們認(rèn)為這三個和尚怎樣做才會有水喝呢？（合作）。
4.師生共同小結(jié)。
5.請同學(xué)們說一說生活中那些事需要合作？
(可用《三個和尚》雙簧表演，或拼圖游戲。)。
七、我們的發(fā)現(xiàn)。
我們的發(fā)現(xiàn)，總結(jié)合作的技巧，什么是合作，其含義。
八、學(xué)習(xí)兒歌。
一人力量小，合作力量大。
遇到困難時，合作解決它。
團結(jié)心一致，合作靠大家。
眾人齊合作，心里樂開花。
九、再次講解《三個和尚》的故事。
三個和尚好好合作的情況（效果）。
十、綁腿游戲。
1、游戲規(guī)則。
2、做游戲。
3、游戲點評。
十一、關(guān)于合作的名言和警句。
思品教育，生活中不能合作的事情。
十二、暢所欲言。
十三、團結(jié)口號。
十四、師生共同總結(jié)。今天你學(xué)會了什么？
十五、作業(yè)布置。
1.同學(xué)之間合作表演雙簧戲。
2.小活動：拼圖游戲競賽。
十六、板書設(shè)計。
同心協(xié)力團結(jié)一致。
互相配合互相幫助。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇六
光合作用一直是生物里面的一個難點，以前覺得很難相信，現(xiàn)在好像有點體會，逢卷必考的知識點，感覺再上一次的話，我可能不會再按以前的方法，當(dāng)然有些也值得保留。
光合作用的切入點：作為養(yǎng)活這個地球的大功臣，其實我覺得首先應(yīng)該讓學(xué)生感謝植物，感謝地球上因為有了植物，才使得呈現(xiàn)在我們面前的自然界生機盎然，所以更想下次有機會，把盆栽搬到教室里，去講光合作用。這時順便寫出光合作用的反應(yīng)式（初中已有接觸），讓他們體會到光合作用能把無機物轉(zhuǎn)化成有機物，而人類只能消化有機物，不能利用無機物。
接下來講碳反應(yīng)，場所在葉綠體基質(zhì)，碳反應(yīng)的核心是卡爾文循環(huán)，總結(jié)暗反應(yīng)中物質(zhì)變化和能量變化。
在本節(jié)課的教學(xué)中，還有一些問題應(yīng)進一步完善，如：課件的制作還需進一步改進和完善，處理好細(xì)節(jié)問題；板書應(yīng)合理化、明了化、科學(xué)化；教學(xué)語言應(yīng)能言簡意賅，多讓學(xué)生說，多與學(xué)生多交流，吸取學(xué)生的創(chuàng)新之處；把握好教學(xué)時間，每節(jié)課最好能留十分鐘讓學(xué)生自主回顧本節(jié)課內(nèi)容，充分消化。練習(xí)做得不太夠，要加強練習(xí)的訓(xùn)練和講解，讓學(xué)生通過練習(xí)來鞏固所學(xué)的知識點。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)。
設(shè)計”范文，希望對你有參考作用。
1、知識目標(biāo)：文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2、能力目標(biāo)：通過文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究，提高學(xué)生分析和歸納能力。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：在認(rèn)識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
看p44，對我國古代的教育思想的兩種看法，談?wù)勀銈內(nèi)绾慰创@兩種觀點的。
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。
一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復(fù)興，就不能無視這些寶貴財富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務(wù)于當(dāng)代社會需要。因此，不能原封不動的承襲文化，而要緊緊把握時代脈搏，與時俱進，有所揚棄，發(fā)展文化。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要推陳出新，革故鼎新。
面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認(rèn)識其在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對此我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸。如孝道文化，因此，要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設(shè)的實踐中汲取養(yǎng)分，不斷推陳出新，革故鼎新，才能實現(xiàn)文化繁榮，成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是，在文化的發(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多，恐怕我們用一兩本書都難以詳細(xì)歸納，這里我們只能以最為重要的幾方面來認(rèn)識。
1、社會制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟和政治所決定，文化是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務(wù)的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭，就有力促進了文化的進步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運動等都是明顯的例證。
2、科學(xué)技術(shù)的進步。
科學(xué)技術(shù)作為文化范疇的一部分，其進步不僅促進經(jīng)濟的發(fā)展，而且還推動了整體文化的發(fā)展。自古以來，科學(xué)技術(shù)中的每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展。例如，造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一次革命，使之成為交流思想、傳播文化的強有力工具，改變了人類歷史的進程。分析：現(xiàn)代信息技術(shù)的運用對于文化的推動作用（超越時空限制、無限共享）。
3、思想運動的推動。
思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，對文化的發(fā)展也產(chǎn)生重要影響。不同的思想文化在運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。探究：諸子百家，學(xué)術(shù)爭鳴。
4、教育對文化傳承的作用。
下面我們來看p47這幅有關(guān)教育變革的圖片，思考：在由私塾到課堂教學(xué)再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的過程中，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響，起到了什么作用。
（引導(dǎo)學(xué)生說明教育方式的變革對文化發(fā)展的影響，并。
總結(jié)。
）
私塾這種教育方式依靠老師對學(xué)生的教授，將自身知識傳給學(xué)生，對文化傳承有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此我們可以看出：教育方式的不斷變革對文化發(fā)展也起了重要的影響。
那么，教育方式的變革對文化發(fā)展起了哪些作用呢我們可以根據(jù)課堂教學(xué)這種與我們最近的教育方式來理解。
首先，教育活動是人類所特有的一種能動性活動，對文化傳承起著重要的作用。它通過自身的.選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
其次，教育使用傳道、授業(yè)、解惑方式，把文化傳遞給受教育者，是人類世代的優(yōu)秀文化得以傳承。
最后，教育是以濃縮的形式重演了人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，站在前人的肩膀上從事文化創(chuàng)造。
課堂小結(jié)：
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文化在繼承中發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我們知道：在文化傳承的過程中，繼承和發(fā)展是同一個過程的兩個方面。只有正確處理兩者的關(guān)系，才能使本民族的優(yōu)秀文化得以發(fā)揚光大。但在文化發(fā)展的過程中存在著各種影響因素，其中，社會制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素，科學(xué)技術(shù)的進步是文化發(fā)展的動力，思想運動和教育方式的變革對文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
本節(jié)課的重點是文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，教育方式的不斷變革對文化發(fā)展的影響作用。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇八
巧妙設(shè)問，綱目分明。課文多處運用設(shè)問，既能引起聽眾注意，又做到綱目分明，如“什么是合作呢?”“怎樣才能卓有成效地合作呢?”“是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?”等等，都具有提綱挈領(lǐng)的作用。典型事例，驗證觀點。課文運用了兩個典型事例，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗；分別從要有協(xié)作精神和要有自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了要獲得成功，必須與他人合作的觀點，令人信服。
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，并在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)當(dāng)眾演講。
2．學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
3．能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的重點的不同。激勵學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、自我犧牲等可貴的合作精神。
第一課時。
一、揭示課題。
2．齊讀課題后，提問：你們都想知道什么?
3．課文中的“合作”指的是什么?
4．人們?yōu)槭裁幢仨毾嗷ズ献?
5．怎樣才能與人搞好合作?
二、初讀指導(dǎo)。
2．檢查自學(xué)效果。(1)出示詞語。鑰匙嘴唇傾瀉協(xié)作瓶子犧牲一幢顧名思義情不自禁(2)指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。(3)了解詞語掌握情況。顧名思義：看到名稱而想到它的含義。傾瀉：課文指美妙的樂曲好似從樂師的嘴唇邊、指縫里飛揚出來。典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。和諧：配合得適當(dāng)、勻稱。交響樂團：大型的管弦樂演奏的團體。由弦樂器、木管樂器、銅管樂器、打擊樂器等組成，參加者能達上百人。(4)齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．默讀課文后分段，概括段意。第一段(第1～3自然段)：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。第二段(第4～6自然段)：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。第三段(第7自然段)：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
三、布置作業(yè)1．有感情地朗讀課文。2．完成文后練習(xí)2。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)人新授內(nèi)容。
二、精讀訓(xùn)練。
小結(jié)：文章通過兩個具體的事例，說明只有具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。提問：為了說明怎樣才能卓有成效地合作，作者舉了兩個事例。只舉前一個例子夠不夠?為什么?(不夠。因為只舉前一個例子只說明合作需要有協(xié)作精神，而后一個例子是說明合作需要有自我犧牲精神的，只有舉兩個例子，才能把問題說得很全面)3．理解第三段。自由讀，談?wù)勀銓纫案偁帯?，又要“合作”的體會。
三、總結(jié)全文。
四、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)演講。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇九
《讓我們學(xué)會合作》是小學(xué)三年級第一冊第二單元“快樂的班集體”中的一個主題，本課是由“合作的重要性”、“合作體驗”、“合作在生活、社會的應(yīng)用”圖景組合而成。意在通過體驗活動，讓學(xué)生認(rèn)識到自己是集體中的一員，不僅要關(guān)心集體，參加集體活動、維護集體榮譽，還要對自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)，學(xué)會與人交流、合作，分享快樂。因此通過本主題的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生體驗到集體中與他人合作的重要性，認(rèn)識合作的條件，培養(yǎng)他們初步的合作意識和能力，同時，也希望他們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能把所學(xué)知識運用到生活當(dāng)中去。
1、知識與技能：
（1）認(rèn)識合作成功的條件和合作失敗的原因。
（2）知道合作的普遍性和重要性。
2、過程與方法：
（1）在游戲中體驗在集體生活中分工與合作的重要性。
（2）小組合作完成小兔子拼圖，體驗合作成功的喜悅。
3、情感態(tài)度價值觀：
（1）具有初步的合作意識和能力。
（2）具有喜歡與同學(xué)團結(jié)合作，為集體爭榮譽的意識。
由于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，社會生活中合作的范圍和現(xiàn)象越來越廣泛，為了適應(yīng)社會的發(fā)展和對人才的新的要求，現(xiàn)行的學(xué)科教學(xué)和德育教育，都非常強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識。學(xué)生在各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，在中隊、大隊活動中，經(jīng)常接觸合作的游戲活動。因此，“合作”對學(xué)生來說是比較熟悉的，但大多數(shù)學(xué)生對合作的重要性認(rèn)識不夠，缺乏對合作方法的了解，與人合作的意識和能力比較薄弱。
明白分工合作的重要性，認(rèn)識合作的條件。
教學(xué)難點：
具有初步的合作意識和能力，體驗活動中的成功喜悅。
1、教師準(zhǔn)備：錄像、課件、合作照片等。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：收集有關(guān)合作的資料、橡皮泥、彩紙、剪刀、膠棒等。
（一）、播放錄像，感知合作重要。
小朋友們好！你們真可愛！很高興和你們做朋友，我給大家?guī)砹艘欢畏浅＞实匿浵褡鳛橐娒娑Y，希望你們喜歡！
1、播放錄像：播放60年大慶一段錄像。
師引導(dǎo)到合作，并板書“合作”。
（設(shè)計意圖：利用課件展示60年大慶的錄像，意在讓學(xué)生知道合作的重要，同時也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣從而調(diào)動參與學(xué)習(xí)的積極性。）。
（二）、閱讀書本，尋找合作事例。
在集體中，有許多事情需要大家合作完成，讓我們翻開課本，看一看，在小組里說一說，集體中哪些事情需要合作？可以說自己親身經(jīng)歷的，也可以說別人的，可以說成功的合作，也可以說失敗的合作，討論完我們要在全班匯報。
小組匯報，認(rèn)識合作的重要性和普遍性。
1、生活方面（如和家人一起做飯、一起打掃衛(wèi)生等）。
2、體育方面（如拔河、接力比賽、運動會上的比賽等）。
3、科技方面（如神州六號發(fā)射及返回成功需要很多科技人員的合作）。
4、工作方面（如建房子、消防隊員救火、生產(chǎn)車間等）。
5、學(xué)校活動方面組（如平時的值日和大清潔、讀書等）。
6、民間活動組（如劃龍舟、舞獅等）。
例如：（校運會中的同心協(xié)力比賽、短跑接力賽、做值日大掃除、出黑板報、爭取流動紅旗、合唱、集體朗誦表演、拔河比賽、合作手工作品、同學(xué)表演快板也需要合作，武術(shù)隊的表演也需要合作，除了表演需要合作，還有醫(yī)生做手術(shù)也需要合作，劃龍舟也需要隊員的團結(jié)合作……）。
小結(jié)：看來合作是多么的重要，那么怎樣才能學(xué)會合作呢？（板書：讓我們學(xué)會）大家一起讀課題，讓我們學(xué)會合作，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
（設(shè)計意圖：通過學(xué)生根據(jù)課前搜集到的資料分小組采用自己喜歡的方式討論、交流，這里主要是培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，隨后也讓學(xué)生談?wù)劜煌母惺?，然后通過觀看圖片讓學(xué)生說圖中怎樣進行合作，再讓學(xué)生說說自己身邊有關(guān)的合作經(jīng)歷，然后探討合作的作用。把板書巧妙地補充完整，同時又說出了本課的教學(xué)目標(biāo)。）。
（三）、參與實踐，體驗感知合作。
游戲（合作捏大熊貓）。
1、體驗活動一：“在集體生活中，合作是十分重要的事情。今天，我們要能過一項活動來了解和學(xué)習(xí)合作。這個活動就是捏熊貓，每個小組合作捏一個，每個同學(xué)捏其中的一個部分。”此時教師不做更詳細(xì)的的提示和要求，將學(xué)生分組，把材料分發(fā)給各個小組。（學(xué)生以小組為單位捏熊貓。）。
2、全班討論。待各組完成之后，各組交上自己的作品，全班一起欣賞。
（設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在活動中，明白了集體的活動需要合理的分工、相互配合，才能把事情做好的道理，為學(xué)會真正的合作——“第二次捏熊貓”奠定了基礎(chǔ)。）。
3、體驗活動二：再次分發(fā)材料，請學(xué)生按照原來的小組及其分工，重新捏一次熊貓，提醒學(xué)生想一想，怎樣才能避免上次所犯的錯誤。
4、讓各組學(xué)生分別將第一、二次所捏的熊貓進行對比。
5、探究活動：各組上交第二次作品，共同欣賞，教師引導(dǎo)討論。“第二次捏得都要比第二次好得多。為什么？看來，合作是一件挺有學(xué)問的事情。同樣的小組，同樣是捏熊貓，為什么第二次合作的結(jié)果要比第一次成功？合作成功的條件是什么？合作失敗的原因又是什么？同學(xué)們剛剛進行了兩次合作，可以根據(jù)自己的體驗討論一下這些問題。”
6、成功的條件不成功的原因。
7、總結(jié)：“合作是集體生活中一件非常重要的事情，同學(xué)們在集體中有過許多合作的經(jīng)歷，有時很成功，有時不太成功，甚至失敗。
今天大家討論了合作，知道了成功的條件和不成功的原因，希望大家能夠記住它們，在今后的集體合作中取得更大的成功?！保ㄔO(shè)計意圖：學(xué)生通過第一次的活動中體驗感悟到只有合作，才能把熊貓捏好的道理，再次讓學(xué)生合作，使學(xué)生在與同伴的探索中經(jīng)歷了一個共同合作的過程，他們最后得到的結(jié)論不是教師灌輸?shù)模撬麄冏约焊形虺鰜淼?，一切都是順其自然，水到渠成，這就是品德與社會課程的核心，兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十
知識目標(biāo)：
1、說出人類起源于森林古猿；分析比較得出人與類人猿的本質(zhì)區(qū)別。
2、根據(jù)圖片、資料概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3、根據(jù)課文中的觀點澄清一些科學(xué)上的誤解。
能力目標(biāo)：
1、能夠區(qū)分科學(xué)事實、觀點和假說。
2、收集信息并嘗試判斷整理信息。
3、在討論交流中培養(yǎng)觀察能力、分析能力和語言表達能力。
情感和價值觀目標(biāo)：
認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義的觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
難點：1、認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
2、認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進化來的觀點。
教師：查閱有關(guān)生物進化的觀點、學(xué)說、證據(jù)；現(xiàn)代類人猿生活的錄像片；實物投影儀等。
學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。
課時分配：2課時。
1、觀察與思考：四種現(xiàn)代類人猿。
2、看錄像：人類和現(xiàn)代類人猿共同祖先—森林古猿。
3、推測森林古猿當(dāng)時的生活狀況。
引言、組織交流、評價并補充。
放錄像，投影展示：森林古猿及其生活的想象圖。
小組展示課前搜集的有關(guān)人類起源的資料。
觀看、分析。
看圖、展開想象并描述。
人類的進化：
1、森林古猿下地生活的原因。
2、進化的主要證據(jù)—化石。
3、人類進化過程中逐漸變化的幾個方面。
先讓在這方面有準(zhǔn)備的同學(xué)講；投影展示課本中的“資料分析”展開討論。實物投影展示化石圖片，指導(dǎo)觀察。
展示人類起源與發(fā)展的示意圖；強調(diào)人類進化過程中幾個方面的重要變化，語言產(chǎn)生及運用語言的重要作用。
有專長的同學(xué)講；看資料分析討論，得出初步結(jié)論。
觀察早期古人類化石圖片，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)提示分析“露西”、“東非人”所生活的時期及進化狀況。
觀察描述；表達與交流。
人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展：
教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點；滲透保護類人猿及瀕危動物的情感教育。小組討論：
1、明確人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的，人類的一切活動必須尊重生態(tài)規(guī)律。
2、人猿同祖，人猿應(yīng)友好相處，我們有責(zé)任保護好他們。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.使同學(xué)們了解電子計算機的概念，計算機的發(fā)展、應(yīng)用及硬件、軟件的概念。
2.在第一冊的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對計算機有一個更直接的認(rèn)識和了解。
3.感受信息技術(shù)給我們生活帶來的變化。
教學(xué)準(zhǔn)備：
internet、教學(xué)課件，實物（計算機各組成部件）。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們，過去的計算機是什么樣子的？未來的計算機又是什么樣子的？你們想知道嗎？
二、新授：
（一）計算機的發(fā)展史。
第一代：電子數(shù)字計算機1946年在美國研制成功。
了，用了近1.8萬個電子管，運算速度約每秒5000次。
第二代：晶體管計算機。主要元器件是晶體管，運。
行速度已達每秒300萬次，體積卻只有第一個計算機的十分之一。
第三代：中小學(xué)規(guī)模集成電路。主要元器件是中小規(guī)模集成電路，它的運行速度已達到每秒4000萬次，體積大幅度減小。
第四代：大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路。主要元器件。
大規(guī)模、超大規(guī)模集成電路，它的運行速度已達到每秒數(shù)萬億次，體積卻進一步大幅度減小。
（二）計算機的應(yīng)用（放錄像）。
師：計算機的應(yīng)用越來越廣泛，已經(jīng)從早期的科學(xué)計算擴展到輔助設(shè)計、輔助管理、輔助教學(xué)、過程控制、人工智能等。另外，各種鑲嵌了專用計算機無煙煤智能化設(shè)備，既能為我們的生活帶來便利，又能為我們從事各種力所不及的、危險的和精密的工作。
如：掌上電腦、自動取款機、管道機器人等。
（三）計算機硬件。
中央處理器、存儲器、輸入設(shè)備和輸出設(shè)備是組成計算機硬件的四大功能部件。
（四）計算機軟件。
計算機軟件的主體是程序。人們先將處理某種信息的步驟、方法編寫為一定的程序，然后由cpu根據(jù)程序指揮計算機“自動”完成對信息的處理，因此我們說“軟件是計算機的靈魂”
如：windows98“畫圖”、“記事本”、ie等是我們已經(jīng)學(xué)過的軟件。
三、大顯身手。
1.請將你找到的資料整理到下面的表格中。
計算機年代功能主要元器件速度體積。
第一代。
第二代。
第三代。
第四代。
2.請將學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的計算機軟件及主要功能填下表。
序號軟件名稱主要功能。
1
2
3
四、聰明驛站。
未來的計算機什么樣？
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十二
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編精心整理的《古代文明的傳播與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
國家課程整合：將第6課、第7課合并，第8課、第9課合并。
1.繪制思維導(dǎo)圖。
2.研究性學(xué)習(xí)。
活動一主題：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。
要求：學(xué)生閱讀課本p40-p48主要內(nèi)容，舉例說明古代文明傳播方式。
活動二主題：列表格橫向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。
要求：學(xué)生先閱讀課本p51-p53主要內(nèi)容，找出三大宗教橫向?qū)Ρ鹊闹饕椖?，然后列表格對比?BR> 整合設(shè)計說明。
學(xué)生對年代久遠(yuǎn)的世界古代史了解甚少，一些古代史歷史名詞如希波戰(zhàn)爭、屋大維、楔形文字，包括三大宗教的一些教義都相對陌生，因此在學(xué)習(xí)本課時，盡可能通過一些圖片、人物故事、視頻來加強學(xué)生的感觀印象，由此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時初三的學(xué)生已經(jīng)具備一定分析問題的能力，可以適當(dāng)運用歷史材料啟發(fā)學(xué)生分析問題得出結(jié)論，做到論從史出，讓他們在史料中認(rèn)識歷史，如學(xué)生通過第6課《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》和第7課《東西方文化交流的使者》兩課的學(xué)習(xí)，總結(jié)出古代文明傳播的兩種方式。
本單元從人類的各個文明之間的沖撞與交融兩方面的具體事例，引導(dǎo)學(xué)生探究人類文明發(fā)展的規(guī)律性，學(xué)生逐步由感性向理性過渡，認(rèn)識人類社會的歷史。本單元的設(shè)置符合課標(biāo)的基本要求，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識人類文明交往的方式主要有暴力沖突與和平交流兩種。其中，希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征和羅馬帝國的擴張是區(qū)域文明之間暴力沖突的典型事例，而亞歷山大東征開啟了一個希臘化時代。了解馬可·波羅的傳奇故事及其對世界的影響、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播等史實，又是長時間以來和平交流的膾炙人口的感人事跡。感悟人類不同區(qū)域文明正在暴力沖突與和平交融中由獨自發(fā)展走向整合，其間，伴隨著災(zāi)難，伴隨著和平。領(lǐng)悟和平交往是人類文明交流中不朽的向往，暴力沖撞也同樣是人類文明交往的主要方式之一。
第6課《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》主要介紹了公元前6世紀(jì)到公元2世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭。本課重點內(nèi)容為亞歷山大大帝的東征、羅馬帝國的擴張與文化傳播。
第7課《東西方文化交流的使者》主要講述了阿拉伯人發(fā)展和傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字，傳播各民族文化，對東西方文化的交流與傳播做出了巨大貢獻；意大利人馬可·波羅歷盡艱辛來到中國，他口述的《馬可·波羅行紀(jì)》一書，傳播了中國和東方的文化，促進了東西方文化的交流。本課重點內(nèi)容為阿拉伯?dāng)?shù)字的由來、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。
第8課《古代科技與思想文化（一）》的主要內(nèi)容是古老而神秘的文字和世界三大宗教，重點內(nèi)容為埃及的象形文字、佛教的`產(chǎn)生。
第9課《古代科技與思想文化（二）》精選出古代科技與思想文化領(lǐng)域的幾個突出的成就和代表人物，力圖反映整個世界古代東西方科技與思想文化的繁榮與昌盛。本課重點為《荷馬史詩》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻、麥加大清真寺和巴黎圣母院。
根據(jù)課標(biāo)要求，對只需要學(xué)生了解的知識進行合并，將第6課、第7課合并，第8課、第9課合并，有利于節(jié)省教學(xué)時間、突出教學(xué)重難點。
為了學(xué)生更好地把握本單元重點內(nèi)容，設(shè)計了兩個研究性學(xué)習(xí)活動，即活動一：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。對于古代戰(zhàn)爭的意義，與現(xiàn)在戰(zhàn)爭的巨大破壞性有一定區(qū)別，在古代戰(zhàn)爭過后是各種文明的傳播與交流，因此古代戰(zhàn)爭一定意義上也是文明傳播的重要方式?；顒佣毫斜砀駲M向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。關(guān)于世界三大宗教，教師要對其有一個客觀、正確的評價，并知道宗教與迷信的區(qū)別。
課時變化：教材原本共需要4課時。將本單元內(nèi)容進行整合處理后，由原4課時縮減為2課時，目的是突出重點，使課堂節(jié)奏緊湊、連貫。
課時安排：
第一課時：
第6課：《古代世界的戰(zhàn)爭與征服》主要介紹了公元前6世紀(jì)到公元2世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭。
第7課：《東西方文化交流的使者》主要講述了古代連接歐、亞、非三大洲的商路、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。開展研究性學(xué)習(xí)活動一：古代文明傳播方式有哪幾種，請舉例說明。
第二課時：
第8課：《古代科技與思想文化（一）》主要內(nèi)容是古老而神秘的文字和世界三大宗教，重點是埃及的象形文字、佛教的產(chǎn)生。開展研究性學(xué)習(xí)活動二：列表格橫向比較世界三大宗教相關(guān)內(nèi)容。
第9課：《古代科技與思想文化（二）》，世界古代有很多杰出的科技與思想文化成就，本課精選出古代科技與思想文化領(lǐng)域的幾個突出的成就和代表人物，力圖反映整個世界古代東西方科技與思想文化的繁榮與昌盛。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十三
學(xué)生對本節(jié)的學(xué)習(xí)有一定的難度。但是，本節(jié)的不少問題又是懸而未決的，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要充分利用學(xué)生的好奇心，從達爾文提出“人類和現(xiàn)代類人猿的`共同祖先是一類古猿”開始，適當(dāng)介紹有關(guān)生物進化觀點與神創(chuàng)論觀點的爭論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯物和唯心觀點的斗爭。
教師要注意引導(dǎo)學(xué)生歸納科學(xué)家在科學(xué)研究中所采用的各種方法：在研究現(xiàn)代類人猿與人類的根本區(qū)別時，可以采用比較的方法找出事物的異同點；在探尋人類祖先的蹤跡時，地質(zhì)考察、尋找古人類化石和遺物證據(jù)等方法特別重要。教師要充分利用教材中的插圖和文字材料，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和閱讀積極思考“地殼劇烈運動使地球的自然環(huán)境發(fā)生了哪些變化”“自然環(huán)境的變化對森林古猿的生活產(chǎn)生了哪些影響”“古人類化石以及石器，反映出古人類在運動方式和使用工具上有哪些特點”等問題，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識，并提高觀察能力、分析能力和語言表達能力。
教師還要特別重視學(xué)生對課文的閱讀和理解。本節(jié)文字的篇幅不大，但內(nèi)容相當(dāng)豐富。第4頁的第二段課文，主要闡述環(huán)境的變化和森林古猿自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，使得下地生活的森林古猿朝著直立行走的方向發(fā)展，運動和行為方式的改變必然促進取食方式的改變，前肢的逐漸解放使“露西”時代的古人類有可能使用自然工具；隨著古人類生存能力的增強，“東非人”時代的古人類開始制造工具。第三段課文主要說明工具的制造和火的使用，與人腦功能的完善及語言的產(chǎn)生是相互促進發(fā)展的。該段課文還概述了人類在生物圈中地位的變化，提出人類應(yīng)當(dāng)怎樣更加理智地發(fā)展和運用改造自然的能力的問題，讓學(xué)生思考如何正確處理好人與生物圈的關(guān)系?？傊?，教師要在明確課文要點的基礎(chǔ)上，積極指導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考和討論。
本節(jié)的技能訓(xùn)練不是簡單地陳述一種技能，而是圍繞著本節(jié)資料分析中所需要的分析判斷能力進行設(shè)計的，并敘述了有關(guān)人類起源和發(fā)展的幾種觀點，使學(xué)生感受到科學(xué)研究中不同學(xué)術(shù)觀點的爭論以及先進的科學(xué)技術(shù)（如基因比較研究）促進了這些問題的深入探討。
課時安排：1課時。
知識與技能。
1．說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的。
2．對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
3．參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動，與同學(xué)交流自己的看法。
4．認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
過程與方法。
1．通過比較人類與現(xiàn)代類人猿在形態(tài)、結(jié)構(gòu)上的相似性，了解人和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
1．培養(yǎng)學(xué)生的觀察和分析能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點。
教學(xué)重點。
1．運用比較的方法找出人類與類人猿的異同點。
2．認(rèn)識古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性。
教學(xué)難點。
認(rèn)同人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進化來的觀點。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生搜集有關(guān)人類起源和進化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。教師制作多媒體課件。
教學(xué)設(shè)計。
導(dǎo)入新課。
1．創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示現(xiàn)代類人猿和人的圖片，指導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
（1）你認(rèn)識圖a中的動物嗎？它們與人有哪些相似之處？
（2）通過觀察上面的圖片，你想到了什么？
學(xué)生觀察后積極發(fā)表自己的見解。
（1）圖a中的動物是一種類人猿，它們與人在外部形態(tài)上具有許多相似之處，例如：它們的四肢具有五指（五趾），能夠用前肢抓握物體，面部表情與人相似，也具有喜、怒、哀、樂等表情。
（2）人類與現(xiàn)代類人猿可能有共同的祖先；人類的祖先可能與現(xiàn)代類人猿生活在相同的環(huán)境中等。（學(xué)生的想象力非常豐富，展示出許多不同的觀點）。
教師對學(xué)生的積極態(tài)度給予充分的肯定，并鼓勵學(xué)生勇于表達自己的觀點。但是，對學(xué)生的觀點是否科學(xué)不作評價，使學(xué)生帶著疑問進入新課，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．從學(xué)生的生活常識入手導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體展示“女媧造人”的神話故事。
教師指導(dǎo)學(xué)生在欣賞故事的同時思考：人類真是女媧創(chuàng)造的嗎？如果不是，人類是怎樣起源與發(fā)展的呢？（使學(xué)生帶著疑問和極大的好奇心進入新課）。
推進新課。
學(xué)習(xí)目標(biāo)一：現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿。
1．關(guān)于“人類起源”的幾種觀點。
教師展示資料并指導(dǎo)學(xué)生分析。
資料1：神創(chuàng)論認(rèn)為，地球及萬物是上帝在大約6000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00創(chuàng)造出來的。自從被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化。
神創(chuàng)論也叫特創(chuàng)論。神創(chuàng)論認(rèn)為生物界的所有物種（包括人類）以及天體和大地，都是由上帝創(chuàng)造出來的。世界上的萬物一經(jīng)形成，就不再發(fā)生任何變化，即使有變化，也只能在該物種的范圍內(nèi)發(fā)生變化，是絕對不可能形成新的物種的。神創(chuàng)論還認(rèn)為，各種生物之間都是孤立的，相互之間沒有任何親緣關(guān)系。
資料2：19世紀(jì)著名的進化論的建立者達爾文，在仔細(xì)比較了人和現(xiàn)代類人猿的相似之處后，提出人類和類人猿的共同祖先是森林古猿。
通過分析上面兩則資料，你同意哪種觀點？
學(xué)生分析后回答：同意達爾文的觀點。
教師進一步強調(diào)類人猿和人類的共同祖先是森林古猿，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯心和唯物觀點的斗爭。
2．現(xiàn)代類人猿和人類的區(qū)別。
教師利用多媒體展示資料，引導(dǎo)學(xué)生分析下面的問題。
資料1：下面是幾種類人猿的圖片。
圖1。
圖2。
圖3。
資料2：類人猿是猩猩科和長臂猿科動物的總稱，也叫做猿類。包括大猩猩、黑猩猩、猩猩和長臂猿等。因其形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能與人相似，親緣關(guān)系與人最為接近，故稱類人猿，類人猿是靈長目中除了人以外最為高等的動物。如具有復(fù)雜的大腦，牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、盲腸、蚓突、胸廓、血型、懷孕期7～9個月，壽命可達幾十年等，均與人相近。而且，無尾、無頰囊和臀疣（長臂猿例外），其中，黑猩猩與人類99%的基因是相同的。但類人猿的前肢較后肢長，因此，只能半直立行走及臂行，這又與人類有顯著區(qū)別?，F(xiàn)在生存的類人猿叫做現(xiàn)代類人猿，古猿則指化石類人猿。
1、你認(rèn)識資料1中的類人猿嗎？
2、通過上面的兩則資料，你認(rèn)為現(xiàn)代類人猿與人類有哪些相同和不同之處？
學(xué)生分組討論、交流，達成共識并在班級內(nèi)展示。
（1）資料1中的類人猿是長臂猿和黑猩猩。
（2）現(xiàn)代類人猿與人類在形態(tài)結(jié)構(gòu)上有許多相似之處，例如：具有復(fù)雜的大腦和寬闊的胸廓，具有盲腸、蚓突以及扁平的胸骨。此外，類人猿在牙齒的數(shù)目與結(jié)構(gòu)、眼的位置、外耳的形狀、血型以及懷孕時間和壽命長短等方面與人類也十分相近。但是，類人猿和人有著顯著的區(qū)別，主要表現(xiàn)在類人猿的前肢長于后肢，只能半直立行走以及臂行。而人則是直立行走。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示的觀點進行適當(dāng)?shù)难a充并進一步強調(diào)：人類和現(xiàn)代類人猿在形態(tài)和結(jié)構(gòu)上具有相似性是因為兩者共同的祖先是森林古猿，存在不同之處是因為在長期進化的過程中，為了適應(yīng)環(huán)境，人類和類人猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了變化。那么，森林古猿在進化成人類和現(xiàn)代類人猿的過程中，環(huán)境是否起到了一定的作用呢？下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。
學(xué)習(xí)目標(biāo)二：從猿到人的進化。
1．人猿相揖別的原因。
教師引導(dǎo)：現(xiàn)代類人猿與其祖先一樣，過著以樹棲為主的熱帶叢林生活。森林古猿的一支，卻由于特殊的原因，走上了演化為人類的艱難歷程，在這個過程中逐漸產(chǎn)生了與猿不同的特征，并且創(chuàng)造了輝煌的文明。人猿相揖別究竟是怎樣發(fā)生的呢？請閱讀教材，并嘗試完成下面的思考題。
1、大量的森林變成稀樹草原，對那里的森林古猿會產(chǎn)生怎樣的影響？
2、在東非大裂谷地帶為什么會有那么多的早期人類化石？
3、從圖中可以看出，露西的骨骼具有哪些特點？她的運動方式可能是怎樣的？
4、從石器來看，他們已經(jīng)具備了哪些能力？
學(xué)生分組討論，最后達成共識。
（1）東非地區(qū)大量的森林變成稀樹草原，大量的古猿不得不下地生活。為了適應(yīng)地面生活，森林古猿的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性就有可能發(fā)生變化。
（2）下到地面上生活的古猿，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代向著直立行走的方向發(fā)展，發(fā)展成早期的人類。所以，在東非大裂谷地帶會有那么多的早期人類化石。
（3）從露西的化石圖可以看出露西的骨骼化石具有以下特點：上肢比較細(xì)，下肢比較粗長，骨盆的髖骨比較寬闊，和現(xiàn)代人類比較相似。說明她很可能采取直立行走的運動方式。
（4）圖中的石器明顯經(jīng)過加工，分別呈斧狀和鑿狀，可以當(dāng)作工具，用來砍砸和削刮物體。由此可以推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，手的解放使他們已經(jīng)初步具有制造和使用工具的能力了。
學(xué)生代表對展示情況作補充和評價。
小組內(nèi)對以上四個問題進行歸納、總結(jié)：大量森林變成稀樹草原，東非大裂谷地帶的一部分古猿下到地面上生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，這部分古猿向著直立行走的方向發(fā)展；為了獲得食物和防御敵害，他們利用前肢使用樹枝、石塊等簡單工具，這樣，臂和手逐漸變得靈巧；逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，提高了工具的效能；直立行走和制造工具標(biāo)志著人和猿有了本質(zhì)的區(qū)別，所以，部分森林古猿能夠進化為人類的主要原因之一是環(huán)境的改變。
教師指導(dǎo)學(xué)生分析教材“人類起源與發(fā)展示意圖”，學(xué)生通過閱讀和觀察生成有價值的問題。
2、人是生物圈中的重要一員，如何處理好人與生物圈之間的關(guān)系？
教師指導(dǎo)學(xué)生分組討論、交流，達成共識。
（1）環(huán)境發(fā)生變化，部分森林古猿下到地面上來生活，向著直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，由能夠使用簡單的工具，逐漸發(fā)展到能夠制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，在勞動的過程中，大腦也越來越復(fù)雜，在群體生活中產(chǎn)生了語言，使他們相互之間能夠更好地進行信息交流，能夠想出更多的辦法解決困難，制造復(fù)雜而精巧的工具。工具越發(fā)達，人類適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的能力越強，逐漸發(fā)展成生物圈中的最強者。
（2）目前，生物圈是人類和所有生物賴以生存的環(huán)境，在從猿到人的發(fā)展過程中，環(huán)境起到了一定的作用。早期人類適應(yīng)和改造環(huán)境的能力比較差，需要同環(huán)境進行激烈的斗爭才能獲得生存的可能。在人類逐漸進化的過程中人腦的結(jié)構(gòu)逐漸變得復(fù)雜，在群體中產(chǎn)生了語言，能夠相互之間進行信息交流與合作，制造的工具也日漸復(fù)雜，提高了他們征服自然和改造自然的能力。但是，人類的活動也使生物圈滿目瘡痍，例如河流污染、草原退化、環(huán)境惡化等。因此，我們應(yīng)該合理開發(fā)利用生物圈中的資源，并保護好生物（包括人類）唯一的家園——生物圈。
教師、學(xué)生分組對本部分內(nèi)容進行歸納，并利用實物投影儀展示。
環(huán)境的變化使森林古猿分成兩支，一支下到地面生活，為了適應(yīng)陸地環(huán)境，能夠直立行走，并利用前肢使用和制造工具，以獲得食物和逃避敵害，逐漸進化成人類。另一支繼續(xù)生活在森林中，利用四肢在樹上攀緣獲得食物等，進行樹棲生活，逐漸進化成現(xiàn)代類人猿。
教師指導(dǎo)學(xué)生對展示結(jié)果進行補充和糾正，并進行適當(dāng)?shù)脑u價，對表現(xiàn)突出的學(xué)生和小組給予及時的鼓勵。
學(xué)習(xí)目標(biāo)三：區(qū)分事實和觀點。
事實就是事情的真實情況，是客觀存在的事物，觀點是觀察事物時所處的位置或采取的態(tài)度，是根據(jù)事實進行的分析和推斷?？茖W(xué)家的觀點是根據(jù)事實提出的。請你分析教材中的資料，嘗試說明哪些是事實，哪些是觀點。
學(xué)生分析討論后達成共識：（1）和（3）是事實，（2）（4）和（5）是觀點。
教師強調(diào)：事實是確實存在的，觀點有正誤之分，因此，在科學(xué)探究過程中，一定要注意區(qū)分清楚事實和觀點。
課堂小結(jié)。
1、人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是什么？
學(xué)生思考后回答。
（1）人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。
（2）森林大量消失，一部分古猿下到地面上生活，由于環(huán)境的改變和自身形態(tài)結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展，前肢解放出來，能夠使用樹枝、石塊等獲取食物、防御敵害，臂和手逐漸變得靈巧。逐漸地他們不僅能夠使用工具，還能制造簡單的工具，又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜，并且能夠用火，大腦也越來越發(fā)達，在群體生活中逐漸產(chǎn)生了語言。
教師強調(diào)：森林古猿是人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先。但是人和現(xiàn)代類人猿有許多不同之處，這是由于他們的生活環(huán)境不同，在特定的環(huán)境條件下，經(jīng)過漫長的年代，森林古猿進化成人類和現(xiàn)代類人猿。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十四
（1）這節(jié)課就采用的教學(xué)手段來講，比較成功。多媒體與課堂教學(xué)的整合?；旧蠈崿F(xiàn)了，利用多媒體展示了大量的圖片，讓學(xué)生感受到了競爭無處不在，這點做得很成功，從學(xué)生的課堂表現(xiàn)來看關(guān)注程度很高。
（2）這堂課的設(shè)計較好地體現(xiàn)了新課程理念中的“注重學(xué)生情感體驗”……本節(jié)課，我設(shè)計了兩個游戲，一個是“找零錢”，另一個是“二人三足”游戲。通過親身體驗以及通過合理想象得出的體驗來體會競爭的平等、合作的共享，可能在學(xué)生眼里這已不是平時意義中的索然無味的學(xué)習(xí)，而是一種娛樂。其實在這種形式下同樣能學(xué)習(xí)，同樣能得到知識，在這個過程中，學(xué)生也充分表現(xiàn)出了豐富的創(chuàng)造力和想象力，而且在很多方面超出了教師對他們的要求，符合“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一新課程的最高宗旨和核心理念。試講時，在最后一環(huán)節(jié)談感悟的過程中體現(xiàn)學(xué)生對知識點掌握的很好。
（3）整堂課的進程是一個整體，一環(huán)扣一環(huán)，循循善誘，層層過渡也是成功的一處，學(xué)生在緊緊相連的幾個環(huán)節(jié)中自然而然地學(xué)習(xí)到了新知識。
（4）首尾呼應(yīng)。在課堂導(dǎo)入時，使用的是一個既體現(xiàn)競爭又體現(xiàn)合作的小故事，在課堂結(jié)尾時，學(xué)生依據(jù)在課堂上游戲的親身體驗，談對競爭對合作的感悟，又一次感受到，競爭合作不是水火不容，而是緊密相關(guān)的。
（5）用“追問”達到目的，有的學(xué)生第一次回答的并不符合原定設(shè)想，甚至離題萬里，這個時候采用“追問”，用接近原定答案的問題去引導(dǎo)學(xué)生以得到正確的答案。這種方法在平時教學(xué)中也經(jīng)常使用，效果極好。
（二）不足之處。
（1）時間安排欠缺合理效果，沒達到預(yù)期目的。效果沒有按預(yù)期的`設(shè)想充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外，從時間的分配來看，在一節(jié)課45分鐘的時間內(nèi)，對競爭的兩面性和兩種競爭意識的分析占用太長的時間，以至于后來學(xué)生的興趣和積極性提高是由于所剩時間過短，對合作的學(xué)習(xí)分析的不夠透徹，點撥和引導(dǎo)不到位，沒有達到學(xué)習(xí)效果。所以，失敗的原因就是教師的教學(xué)策略出現(xiàn)問題。
（2）在教學(xué)過程中遺忘細(xì)小的環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)競爭的兩面性時，應(yīng)該按照原設(shè)計，由學(xué)生發(fā)言談自己對競爭作用的認(rèn)識，由于時間關(guān)系，沒有進行。
（3）點撥引導(dǎo)的不夠到位，學(xué)生還會出現(xiàn)回答不上來問題的現(xiàn)象，說明是教師問題設(shè)計出現(xiàn)了問題，應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體情況不同，改變問題的難易程度。
從總體上看，基本教學(xué)環(huán)節(jié)都順利地進行了，小的環(huán)節(jié)作的不夠精細(xì)；所制定的教學(xué)改進計劃在這堂課基本上都達到了，但在今后的教學(xué)中仍需要不斷改進，提高。鍛煉自身的教學(xué)技能和水平。在教學(xué)過程中更多地體現(xiàn)課程改革的新理念，努力轉(zhuǎn)變角色。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十五
教材簡析：
《學(xué)會合作》是蘇教版六年級下冊第四單元的一篇課文，是一篇演講稿，作為議論文，它以“合作”為話題，先講了合作的重要性，闡明了不論從事什么職業(yè)，不論在何時何地，都離不開與他人合作的道理，接著例舉兩個事例濃墨重彩地說明了如何才能卓有成效的合作，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗，分別從要有協(xié)作精神和敢于自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了有效合作的觀點。最后指出了現(xiàn)代社會只有學(xué)會合作，才能取得更大成功。文章條理清晰，說理透徹，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，清晰易懂。
設(shè)計理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了語文人文性與工具性的特點，演講稿是議論文，說理性強，既沒有故事情節(jié)，也沒有生動的描寫，如何吸引活潑可愛的學(xué)生？如何把其人文性與工具性融合統(tǒng)一，提高課堂的教學(xué)效率？我采用抓住關(guān)鍵詞句以讀為主，讀中感悟，讀議結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，在讀中感悟，在議中理解，感受情理，感悟文理，從而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、初步認(rèn)識演講詞的結(jié)構(gòu)特點，學(xué)習(xí)文中列舉典型事例說明觀點的方法。
4、憑借課文具體的語言材料，獲得“只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功”的感受，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)重、難點：
1、能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的側(cè)重點的不同；
2、培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：搜集圖片、資料制作多媒體教學(xué)課件。
準(zhǔn)備實驗用具（玻璃瓶和七個彩球）。
教學(xué)課時：第二課時。
課前活動：聽歌曲《三個和尚》導(dǎo)入，引發(fā)疑問：
三個和尚的故事可謂家喻戶曉。但大家有沒有想過：為什么人多了反而沒有水喝了呢？
設(shè)計意圖：通過輕松愉快的游戲、故事引出合作，讓學(xué)生們對合作的概念得以感性認(rèn)識。從而引出新課。
教學(xué)步驟：
一、過渡揭題，引發(fā)質(zhì)疑。
這節(jié)課就讓我們共同合作，來完成這一課的學(xué)習(xí)。
2、齊讀課題。自由質(zhì)疑。
讀了課題后，你能產(chǎn)生哪些疑問？
（1）什么是合作？
（2）為什么要合作？
（3）怎樣才能卓有成效地合作？……。
設(shè)計理念：“學(xué)起于思，思源于疑?！薄疤岢鲆粋€問題往往比解決一個問題更重要?！边@一環(huán)節(jié)，就是把思考學(xué)生、學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還學(xué)生。
3、書讀百遍，其義自見。請大家?guī)е@些問題自讀課文，相信：勤于思考的你，一定能從文中找到答案的。
二、自主學(xué)文，反饋交流。
1、自學(xué)標(biāo)注。（配樂：《愛的回憶》）。
提示：“不動筆墨不讀書”是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、反饋交流。
a、定義：顧名思義，就是互相配合，共同把事情做好。
b、意義：現(xiàn)代社會是……也是……。作為一個現(xiàn)代人，只有……才能……。
c、要求：成功的合作不僅要有……而且還要……。
設(shè)計理念：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄巴怀雠囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，搜集和處理信息的能力，以及交流與合作的能力?！?BR> 三、研讀事例，感悟合作。
2、研讀事例一：交響樂團演奏。
（1）見過交響樂團的演奏嗎？知道什么是交響樂團嗎？
補充資料：交響樂團是大型的管弦樂演奏團體。由弦樂器、木管樂器、鋼管樂器、打擊樂器等組成。參加者能達數(shù)百人。
（2）欣賞感受，思考：為什么他們能奏出如此美妙的樂曲呢？讀讀課文，找出答案。
（扣住“上百位樂師”、“數(shù)十種不同的樂器”和“合作得這樣完美和諧”、“高度統(tǒng)一的團體目標(biāo)”、“協(xié)作精神”等詞語，引導(dǎo)體會“團體目標(biāo)”和“協(xié)作精神”的重要）。
小結(jié)：作者選取的是典型事例，更能說明作者的觀點。我們在平常的習(xí)作中，也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者選取典型材料說明事理的方法。
（4）指導(dǎo)朗讀。
3、研讀事例二：模擬逃生實驗。
（1）學(xué)生自由讀課文，了解實驗步驟。
（2）讓7名學(xué)生參與實驗。
（3）即興采訪。
（4）聯(lián)系剛才的實驗想想“依次”是什么意思？如果大家爭先恐后地出來，會出現(xiàn)什么狀況？外國專家是怎么說的？（自由讀）“我在許多地方做過這個實驗，從未成功”，說明了什么？為什么他要連說兩個“真了不起！”?指導(dǎo)朗讀。從這個事例，你明白了什么道理？（成功的合作還需要有自我犧牲精神）。
5、只舉前一個例子夠不夠？為什么？這兩個事例說明的道理哪個更難做到？
這兩個事例強調(diào)的重點不同，表達的是兩層意思，所以缺一不可。
四、再次激疑，深化理解。
學(xué)生討論、交流。
小結(jié)：1、我們與人合作還應(yīng)當(dāng)堅持原則，分清是非，并且還要遵紀(jì)守法。
2、幫助總是相互的。合作與競爭是對立統(tǒng)一的。合作發(fā)展，共同進步，雙贏。
五、總結(jié)全文，遷移拓展。
1、全文圍繞“合作”這個話題從合作的重要性談起，并列舉了兩個各有側(cè)重點的典型事例說明怎樣卓有成效的合作，最后呼吁人們學(xué)會合作。全文條理清楚，說得通俗易懂、字字有理，這就是“事實勝于雄辯”的精彩所在。
2、由本課學(xué)會合作，你還想到了哪些有關(guān)合作的故事、文章或名言警句？說出來與大家交流交流。
適時投影名言，引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)積累。
六、布置作業(yè)，課外延伸。
課外繼續(xù)閱讀有關(guān)“合作”的故事，收集有關(guān)“合作”的名言警句。（穿針引線故事補充、比賽，作為機動環(huán)節(jié)）。
模仿本文用典型事例說理的方法，寫一篇“學(xué)會____”的演講稿，并在班內(nèi)進行演講。
板書設(shè)計：
統(tǒng)一的目標(biāo)。
協(xié)作精神取得成功。
自我犧牲精神。
教后反思：
1、活用教材，體現(xiàn)開放性。
本活動不拘泥于教材的格式，而是根據(jù)學(xué)生的心理特點和認(rèn)識水平，靈活安排了游戲。目的是讓學(xué)生在日常生活中學(xué)會與他人合作，感受合作的快樂和幸福，讓學(xué)生從情感上認(rèn)同合作。
2、游戲活動，體現(xiàn)自主性。
游戲的目的就是讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。因此，我設(shè)計了游戲活動：火海逃生、穿針引線。讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)到合作的好方法，親身感受合作的力量，感受合作過程中的快樂。
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十六
巧妙設(shè)問，綱目分明。
課文多處運用設(shè)問，既能引起聽眾注意，又做到綱目分明，如“什么是合作呢?”“怎樣才能卓有成效地合作呢?”“是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?”等等，都具有提綱挈領(lǐng)的作用。
典型事例，驗證觀點。
課文運用了兩個典型事例，一是交響樂團的演奏，一是從瓶中拉出七個彩球的實驗；分別從要有協(xié)作精神和要有自我犧牲精神的不同側(cè)面，驗證了要獲得成功，必須與他人合作的觀點，令人信服。
1．正確、流利、有感情地朗讀課文，并在熟讀的基礎(chǔ)上練習(xí)當(dāng)眾演講。
2．學(xué)會8個生字，理解由生字組成的詞語。
3．能聯(lián)系上下文理解課文所舉兩個事例的作用和它們所強調(diào)的重點的不同。激勵學(xué)生樹立團結(jié)協(xié)作、自我犧牲等可貴的合作精神。
1．板書課題：7 學(xué)會合作
2．齊讀課題后，提問：你們都想知道什么?
3．課文中的“合作”指的是什么?
4．人們?yōu)槭裁幢仨毾嗷ズ献?
5．怎樣才能與人搞好合作?
1．自學(xué)生字詞。
(1)默讀課文，畫出不認(rèn)識、不理解的字詞。
(2)會讀會寫田字格中8個生字。
(3)查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語的意思：
孤立典范悠揚傾瀉和諧協(xié)作顧名思義
卓有成效情不自禁
2．檢查自學(xué)效果。
(1)出示詞語。
鑰匙嘴唇傾瀉協(xié)作瓶子犧牲一幢顧名思義
情不自禁
(2)指名讀，注意讀準(zhǔn)帶點的字。
(3)了解詞語掌握情況。
顧名思義：看到名稱而想到它的含義。
傾瀉：課文指美妙的樂曲好似從樂師的嘴唇邊、指縫里飛揚出來。
典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。
和諧：配合得適當(dāng)、勻稱。
交響樂團：大型的管弦樂演奏的團體。由弦樂器、木管樂器、
銅管樂器、打擊樂器等組成，參加者能達上百人。
(4)齊讀生字詞。
3．各自輕聲試讀課文。
4．檢查自讀情況，分自然段讀課文。
5．默讀課文后分段，概括段意。
第一段(第1～3自然段)：說明生活在世界上大家都離不開與別人合作。
第二段(第4～6自然段)：通過具體事例，說明具有協(xié)作精神和自我犧牲的`精神，才能合作得好。
第三段(第7自然段)：指出只有學(xué)會合作，才能取得更大的成功。
1．有感情地朗讀課文。
2．完成文后練習(xí)2。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，導(dǎo)人新授內(nèi)容
二、精讀訓(xùn)練
1．理解第一段。．
激發(fā)思考：作者圍繞合作，首先談了什么?
自由朗讀第一段，找出文中的重點句。
聯(lián)系生活實際，理解：
“任何人在這個世界上都不是孤立存在的?！?BR> “不論……也不論……都……”
“只有……才能……”
“小……小……大……大……不……就……”
通過對上面句子的理解，舉出在實際生活中“合作”的事例，談?wù)勛约旱某醪秸J(rèn)識。
通過第一段的學(xué)習(xí)，歸納演說詞的語言特點。
小結(jié)：這一段說明了人生活在世界上，都離不開與別人合作。
2．理解第二段。
過渡：怎樣才能卓有成效地合作呢?
(1)理解第4自然段。
思考：“團體目標(biāo)”的“高度統(tǒng)一”和“協(xié)作精神”分別形容“合作”的什么?(合作的“完美”與“和諧”)
從這個事例中，同學(xué)們明白了什么?
(2)理解第5自然段。
讀讀，想想，議議：
這個實驗的目的、要求、經(jīng)過和結(jié)果分別是怎樣的?
聯(lián)系課文想想“依次”是什么意思。
外國專家是怎么說的?
“我在許多地方做過這個實驗．從未成功?！边@句話說明了么?
從這個事例，你明白了什么?
(3)理解第6自然段。
讀讀，想想：
怎樣才能卓有成效地合作呢?
小結(jié)：文章通過兩個具體的事例，說明只有具有協(xié)作精神和自我犧牲的精神，才能合作得好。
提問：為了說明怎樣才能卓有成效地合作，作者舉了兩個事例。只舉前一個例子夠不夠?為什么?(不夠。因為只舉前一個例子只說明合作需要有協(xié)作精神，而后一個例子是說明合作需要有自我犧牲精神的，只有舉兩個例子，才能把問題說得很全面)
3．理解第三段。
自由讀，談?wù)勀銓纫案偁帯?，又要“合作”的體會。
三、.總結(jié)全文
四、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)演講
《學(xué)會合作》由教案頻道搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處!
發(fā)展與合作教學(xué)設(shè)計篇十七
人類的的起源和發(fā)展，自古以來就一是個被人們關(guān)注的問題，比較容易引起學(xué)生的興趣。學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑已具備一定的知識基礎(chǔ)，所以可以從學(xué)生的記憶中挖掘課程資源，用于課堂教學(xué)。
神創(chuàng)論和進化論的觀點，是可開發(fā)利用的有效課程資源。兩種觀點的爭論至今還在延續(xù)，有效開發(fā)利用學(xué)生知道的相關(guān)內(nèi)容，是調(diào)動學(xué)生積極性的最佳途徑。
一些關(guān)于類人猿的圖片資料也是可開發(fā)和利用的良好的課程資源，學(xué)生對類人猿的形態(tài)、生活習(xí)性等會產(chǎn)生濃厚的興趣。挖掘?qū)W生的猜想潛能，讓學(xué)生通過對類人猿和人的比較總結(jié)猜想，類人猿是怎樣進化成人的。早期人類的化石做為一種重要證據(jù)，可以讓學(xué)生分析早期人類的化石證明自己的分析與猜想。
本節(jié)是第四單元，生物圈中的人開篇內(nèi)容。人的由來與人的發(fā)展情況，會使學(xué)生感受到人類歷史的淵遠(yuǎn)與進步。會設(shè)想今后人燈將怎樣發(fā)展。想到了人類的發(fā)展，就會想到與人類發(fā)展相關(guān)的生物圈中的各種問題：首先要了解人類自己，如人類自身的結(jié)構(gòu)與生理功能，人類的健康問題等等；人類的發(fā)展要在一定的環(huán)境中進行，環(huán)境的質(zhì)量與人類的發(fā)展密切相關(guān)。所以人類的起源和發(fā)展對把把學(xué)生引入對本單元的學(xué)習(xí)起著領(lǐng)航作用。
人類的的起源中，關(guān)于神創(chuàng)論學(xué)生通過電視節(jié)目或其他途徑也多少知道一點。只要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生都能說出一些。關(guān)于人類起源于森林古猿，學(xué)生也知道一些，為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的圖片，會引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生看一看，這些類人猿的形態(tài)，會使學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣。
注意引導(dǎo)學(xué)生觀察各種類人猿的圖片，比較現(xiàn)代人類與類人猿的根本區(qū)別，讓學(xué)生在討論和交流中主動地獲取知識。在分析比較的過程中，提高學(xué)生的分析判斷能力。
說出人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進化來的。
對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
認(rèn)同人類起源和發(fā)展的辯證唯物主義觀點，人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
重點：認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點和科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點。
難點：概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化過程。
生活體驗導(dǎo)新課，激發(fā)學(xué)生求知欲。
結(jié)合疫情，課前播放一段“大自然在說話”的宣傳片引發(fā)學(xué)生思考并說出人類的生活離不開大自然，引出這學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容生物圈中的人，既要了解人體的結(jié)構(gòu)和功能，更要關(guān)注人和生物圈的關(guān)系。通過我與女兒的對話，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生從個體的來源延伸到整個人類的來源，激發(fā)學(xué)生的興趣點，為新課的開展創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。
故事引領(lǐng)增樂趣，堅持辯證唯物觀。
通過講解女媧造人、上帝造人以及達爾文的故事，引發(fā)學(xué)生思考傳說故事與科學(xué)研究的不同，從而得出神創(chuàng)論是沒有科學(xué)依據(jù)來支撐的。引出達爾文的觀點：人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。隨后帶領(lǐng)孩子們沿著科學(xué)家的足跡探究人類起源的奧秘：
首先出示現(xiàn)代類人猿的圖片和資料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來學(xué)習(xí)人類的近親現(xiàn)代類人猿，并運用對比的方法來區(qū)分現(xiàn)代類人猿與人類的異同。
通過故事引領(lǐng)和觀察思考，引導(dǎo)學(xué)生用辨證唯物主義觀點來分析問題，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。
歷史重現(xiàn)巧設(shè)疑，調(diào)動學(xué)習(xí)主動性。
接下來帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史，了解森林古猿的生活，對比分析得出森林古猿的生活和現(xiàn)代類人猿是一樣的。
巧妙設(shè)疑：究竟是什么原因使森林古猿的一支逐漸進化成為人類呢？
通過資料分析，得出：人類起源的原因是環(huán)境的變化；人類的祖先在非洲，而化石就是最好的證據(jù)。
隨后尋找證據(jù)、進行化石和古遺物的分析：推測古人類在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，已經(jīng)具備制造和使用工具的能力了。
展示人類起源和發(fā)展的示意圖，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗概述人類起源和發(fā)展的過程。使學(xué)生對人類的起源有一個整體的認(rèn)識。
這部分內(nèi)容是本節(jié)的重難點，我通過問題驅(qū)動、資料分析、證據(jù)分析、觀察思考等多種方式，拉長了學(xué)生的興趣鏈，培養(yǎng)學(xué)生觀察與分析問題的能力。
思維拓展與分析，建立科學(xué)發(fā)展觀。
通過分析人和類人猿數(shù)量的變化，結(jié)合當(dāng)前的疫情，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)理智地發(fā)展和運用人類改造自然的能力、建立科學(xué)發(fā)展觀。同時引導(dǎo)學(xué)生從課堂延伸到生活，來關(guān)注人類起源和發(fā)展的問題。教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點；滲透保護類人猿及瀕危動物的情感教育。
歸納總結(jié)亦有趣，鞏固人類進化觀。
總結(jié)：人類的進化與發(fā)展的觀念，同其他事物一樣，也是在不斷發(fā)展變化的。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類的起源與發(fā)展問題，可能還會出現(xiàn)新的推測依據(jù)，不斷豐富與發(fā)展人類的進化理論。所以同學(xué)們應(yīng)當(dāng)不僅在學(xué)習(xí)期間關(guān)注這個問題，在平時的生活中也應(yīng)當(dāng)關(guān)注這個問題。