文學(xué)作品是人們情感和思想的結(jié)晶，在閱讀之后，我們可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意突出作品的特點(diǎn)和獨(dú)特之處，體現(xiàn)個(gè)人的思考和判斷能力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
初三西游記讀后感篇一
假期里，我無(wú)意中翻到一本《西游記》，便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難，可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，但可惡的妖精們始終逃不過(guò)悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論面對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待，最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書(shū)看的如癡如醉，故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得，但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理：無(wú)論遇到怎樣的困難都要積極面對(duì)，不要害怕，更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣，就算有再困難的事都不怕，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，最后才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄，應(yīng)該要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè)，要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人，不要做懦弱的人。
看完這本書(shū)后，我情不自禁地想到了我自己。有一次，我不耐煩地做著作業(yè)，覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的，那一剎那，我想不做作業(yè)，去玩。忽然，我想起了《西游記》中的孫悟空：他不怕一切去克服困難，沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，我還是打消了那個(gè)念頭。
初三西游記讀后感篇二
不久以前，我讀中國(guó)三大古典名著之一——吳承恩寫(xiě)的古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷眾多的.險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
初三西游記讀后感篇三
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生的塑造了一個(gè)個(gè)具有特色的人物形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來(lái)佛;堅(jiān)韌不拔的唐僧。其中，我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。
孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的，也被稱(chēng)作“石猴”，從小就行動(dòng)敏捷，勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化，從龍宮里得到了金箍棒，玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”，使他變得無(wú)所不能，但后來(lái)孫悟空在天上偷吃了仙桃，又大鬧了天宮，因此被如來(lái)佛祖壓在了五指山下，五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上，孫悟空克服種種困難，斬妖除魔，最后取得真經(jīng)修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅。一路上從不畏懼困難，這才是成功取到震驚的原因。
玉皇大帝三番五次原諒他，但他還大鬧天宮，是罪有應(yīng)得，但他保護(hù)唐僧一心一意，他這種知錯(cuò)就改的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣，犯了錯(cuò)誤就用全力去改正、彌補(bǔ);遇到困難要冷靜，不畏懼，想一切辦法解決困難。
初三西游記讀后感篇四
小時(shí)候，常聽(tīng)別人講《西游記》里的故事，比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過(guò)火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué)，終于可以自己讀《西游記》啦!
《西游記》寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)五指山，經(jīng)過(guò)女兒國(guó)，歷經(jīng)火焰山……他們師徒四人，花了14年時(shí)間，最終到達(dá)西方極樂(lè)世界，取回真經(jīng)，立下汗馬功勞。
我覺(jué)得，這本書(shū)中每個(gè)人物都那么勇敢，那么機(jī)智。唐僧在路上時(shí)刻鼓勵(lì)徒弟們;孫悟空時(shí)刻為師父著想，保衛(wèi)大家的安全;豬八戒雖然貪吃，但也是孫悟空的得力助手，幫助他消除鬼怪，保證安全;沙僧則是唐僧的“保鏢”，時(shí)刻守在師父旁，為師父挑擔(dān)子，引路。他們每個(gè)人都為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，無(wú)一不是取經(jīng)路上的功臣。
我們的生活中就常常有這樣的情景。
記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過(guò)一條山溝。這條溝很深，不能直插過(guò)去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過(guò)去。眼看著時(shí)間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個(gè)時(shí)候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過(guò)去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機(jī)會(huì)完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄，不知道會(huì)被排到倒數(shù)第幾名!
書(shū)中的九九八十一難，不僅僅是“難”，還是八十一只攔路虎。這八十一只攔路虎，鍛煉了師徒四人的意志，讓我們真切地感受到勇氣的力量。
《西游記》這部經(jīng)典，真不愧是經(jīng)典，它讓我知道，要有勇氣面對(duì)困難，才有可能成功。
初三西游記讀后感篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……一場(chǎng)場(chǎng)酸甜、苦辣;敢問(wèn)路在何方，路在腳下;敢問(wèn)路在何方，路在腳下——”這段熟悉的旋律喚起了不少人童年的夢(mèng)，童年的記憶深處一師三徒在西行路上演繹著不朽的傳奇。沒(méi)錯(cuò)，這便是家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)《西游記》。
我對(duì)《西游記》雖不是十分熟悉，但也粗通毛皮，略知一二：幼時(shí)看以原著更改的動(dòng)畫(huà)片，不下十遍;再大些，就開(kāi)始看電視劇;直至現(xiàn)在，我仍在看古典文學(xué)版本的《西游記》。在這里，我就以我個(gè)人的角度，小談《西游記》。
本書(shū)作者吳承恩，擅長(zhǎng)表現(xiàn)人物性格特征，通過(guò)各種事件即能使讀者了解人物。我就發(fā)表一下我對(duì)各個(gè)人物的看法。
唐僧身世坎坷，但有勇氣，敢擔(dān)當(dāng);有一顆仁慈之心;有自己的信仰。在唐太宗挑選僧人欲往西天取經(jīng)的時(shí)候，他首先想到的不是多苦多累。而是懷著對(duì)國(guó)家對(duì)君主的赤誠(chéng)之心，懷著對(duì)亡靈對(duì)忠魂的憐憫之情，懷著對(duì)如來(lái)對(duì)信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取經(jīng)這條艱險(xiǎn)的道路。這些都是他心中的佛，是他心中至高無(wú)上的信仰。但是任何事物都有好壞兩面，仁慈也是。太仁慈也是他的缺點(diǎn)，他一再講所謂的“慈悲”，賢愚不辨，面對(duì)孫悟空的好心幾番埋怨。正因如此，才受到西方路上邪魔的一再蠱惑。總而言之，唐僧是一個(gè)頭腦迂腐的老好人形象。
孫悟空是本書(shū)的主角，他是一個(gè)嫉惡如仇的人。帶有一份浪漫主義色彩。他曾攪冥府，掀東海，大鬧天宮。表現(xiàn)出他敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。他在西行路上發(fā)揮極大的作用，他每每當(dāng)師傅遇難，都?xì)v盡艱辛，救師父出來(lái)。每次他都是積極想辦法，即使在受到了師父的冤枉，也并無(wú)散伙之心，對(duì)師父的忠誠(chéng)可見(jiàn)一斑。但有人說(shuō)這都是緊箍咒的功勞，非也，非也。在每次妖魔抓唐僧進(jìn)洞后，他完全可以置之不理，任妖魔將唐僧吃掉。那么在世上，只有觀音、如來(lái)知道咒語(yǔ)。到時(shí)推妖魔神通廣大，著實(shí)救不出唐僧，又奈他何?由此見(jiàn)，悟空保唐僧是出于真心。此外，孫悟空又天真靈活，詼諧幽默。是古代人理想的化身。
豬八戒是最有喜劇色彩的人物，為本書(shū)添加了許多樂(lè)趣。豬八戒真是集成了豬的所有特征：好吃懶做、懶笨饞滑。但也本質(zhì)單純、身粗力大、堅(jiān)韌不拔，若有用著他時(shí)，二話(huà)不說(shuō)，多苦多累也毫無(wú)怨言，所以成了眾人喜歡的人物形象。
最后是沙僧，沙僧只用兩個(gè)字即可概括：憨厚。在未收他之前，是豬八戒挑擔(dān)，而他加入后，就自動(dòng)接起了挑擔(dān)的工作，一挑就是十幾年毫無(wú)怨言。讀者在讀《西游記》時(shí)大多是孫悟空豬悟能的故事，殊不知在斬妖除魔的時(shí)候，沙僧一直默默保護(hù)師父，若有妖怪，沙僧也會(huì)義無(wú)返顧的沖出來(lái)。在師徒喪氣之時(shí)也會(huì)出一兩個(gè)好主意。沙僧，《西游記》中最平凡又最不可缺少的人物。
《西游記》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中給我最大影響的就是“敢問(wèn)路在何方”，一句很簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻表現(xiàn)出兩種截然不同但有幾分相似的人生哲理。
第一，體現(xiàn)在這個(gè)“敢”字。這表現(xiàn)出一股莫大的勇氣，是常人所不及的。唐長(zhǎng)老不畏妖魔，天地間一股坦然正氣;三徒眾費(fèi)心竭力，塵世間一陣君子之風(fēng)。這就是荀子口中所言的君子之勇。君子之勇，乃為捍衛(wèi)仁義，不屈于權(quán)勢(shì)，不顧私利，堅(jiān)持正義而不屈不撓，為了心中信仰，不惜一切，這就是所謂的君子之勇，是孔子所說(shuō)的智、仁、勇的統(tǒng)一。
第二，則是在于“路在腳下”。這十萬(wàn)八千里的路，是唐僧眾師徒一個(gè)腳印一個(gè)腳印的走出來(lái)的。孫悟空曾對(duì)豬八戒說(shuō)：“我的筋斗，好道也是駕云，只是去的有遠(yuǎn)近些。你是馱不動(dòng)師傅，我如何馱動(dòng)?自古道：‘遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵’還有那隱身法縮地法，老孫樣樣皆知。但只是師父要窮歷異邦，不等超脫苦海，所以寸步難行。我和你只做得個(gè)擁護(hù)，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經(jīng)來(lái)。正叫做‘若將容易得，便作等閑看?！泵献诱f(shuō)過(guò)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”意在告訴世人磨難是上天的財(cái)富，不要逃避困難。
讀過(guò)《西游記》后我得到了很多人生的財(cái)富，也養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。所以我覺(jué)得要多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能夠更加的充實(shí)自己，為人生添上濃墨重彩的一筆。
初三西游記讀后感篇六
在暑假里，我和媽媽一起去新華書(shū)店。在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)本中，我選中了《西游記》?！段饔斡洝分v述的是一個(gè)神話(huà)故事，也是中國(guó)的四大名著之一?！段饔斡洝分饕v述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，我最喜歡的是孫悟空。不僅僅因?yàn)閷O悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，而且對(duì)師父忠心耿耿。在西天路上除妖降魔，有時(shí)唐僧肉眼凡胎不能識(shí)別妖怪，反而責(zé)怪孫悟空，甚至念緊箍咒趕走孫悟空。但孫悟空屢次不念舊惡，在緊急關(guān)頭救唐僧于水火之中。君子不念舊惡，孫悟空有此高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
提起豬八戒，首先大多數(shù)的人都先想到“好吃懶做”這個(gè)詞。的確，豬八戒最喜歡的是吃而且懶。但是他也有可取之處，他憨厚、可愛(ài)，再有豬八戒最大的優(yōu)點(diǎn)是知足常樂(lè)。
沙僧給人的第一印象是忠厚老實(shí)，為人誠(chéng)懇，平時(shí)不計(jì)報(bào)酬，懂得為他人著想。
唐僧雖然迂腐守舊、不懂變通，但貴在鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、不受誘惑。最終師徒四人才能到達(dá)西天取得真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)。
從《西游記》中，我不只佩服孫悟空的“君子不念舊惡”和唐僧的“鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、不受誘惑”，還要學(xué)習(xí)沙僧的“懂得為他人著想”，保持豬八戒“知足常樂(lè)”的心態(tài)。
點(diǎn)評(píng)：我這次推薦孩子看了四大名著之一——《西游記》，對(duì)《西游記》孩子們來(lái)說(shuō)并不陌生，都聽(tīng)過(guò)或看過(guò)這個(gè)故事。我讓她試著從一個(gè)新的角度去看去分析《西游記》中的人物，閱讀前給她設(shè)置一些問(wèn)題：比如說(shuō)孫悟空除了本領(lǐng)高強(qiáng)，你還喜歡他什么?還有豬八戒有什么優(yōu)點(diǎn)?等等。我發(fā)現(xiàn)孩子收獲挺大,懂得讀書(shū)不是只看熱鬧，還要會(huì)看“門(mén)道”。
初三西游記讀后感篇七
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。說(shuō)起《西游記》，我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話(huà)卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地?！段饔斡洝返墓适拢渲芯实恼鹿?jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽(tīng)到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無(wú)人不曉。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來(lái)源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱(chēng))求法的過(guò)程。文本是玄奘求法歸來(lái)后口述西行見(jiàn)聞?dòng)善涞茏愚q機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機(jī)寫(xiě)成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)、城邦，包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書(shū)的內(nèi)容非常豐富，有各地的地理形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語(yǔ)言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說(shuō)，都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已__的，當(dāng)然也有尚未__的。作為書(shū)最重要的著作權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案：由歷代無(wú)數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫(xiě)而成。至于書(shū)成時(shí)間，據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝中期，而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn)，去探索。
《西游記》共一百回，八十二萬(wàn)字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的巨著。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，它是一部充滿(mǎn)了傳奇色彩的小說(shuō)，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。每當(dāng)我看《西游記》這本書(shū)時(shí)，都會(huì)不禁贊嘆作者筆下生花，能寫(xiě)出如此經(jīng)典的著作。
本書(shū)主要講了孫悟空，豬八戒，沙僧三兄弟一起保護(hù)師傅唐僧西天取真經(jīng)的故事。他們一路上歷盡了千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終功德圓滿(mǎn)，修成正果，入道佛門(mén)。
其中，唐僧是三個(gè)人徒弟的師傅，也是最重要的人物。沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)任務(wù)。他一路上遇險(xiǎn)無(wú)數(shù)，但從不輕言放棄。他有著書(shū)生的文弱，和尚的慈悲和佛家的超脫;他以堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)如磐石的信仰感化了三個(gè)徒弟的野心;他雖然手無(wú)寸鐵，卻在漫漫取經(jīng)路上展現(xiàn)了鋼鐵般不屈的意志和靈魂。
孫悟空是西游記中最經(jīng)典的角色，也是我最喜歡的人物。他天不怕地不怕，有著無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì)騰云駕霧，有著火眼金睛，還會(huì)七十二變，降服各路妖魔鬼怪都不在話(huà)下。它生來(lái)就放蕩不羈愛(ài)自由，被如來(lái)佛祖在五指山下壓了五百年來(lái)磨練心性。他還是一個(gè)有勇有謀的英雄，就算是玉皇大帝惹怒了他，他也絲毫不退卻，敢與之一斗。在取經(jīng)途中，他用自己的勇敢，機(jī)智，曾多次救大家于水火中。孫悟空代表了我們廣大民眾一種希望，一種敢于與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)、一種充滿(mǎn)正義的力量。
沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，心地單純，一心保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
豬八戒好吃懶做，油嘴滑舌，一遇到解決不了的事就想退縮，但在師傅唐僧的訓(xùn)誡和師兄的教導(dǎo)下，漸漸地懂得了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
通過(guò)師徒四人的共同努力，最后終于求取了真經(jīng)。這個(gè)故事讓我掩卷沉思，想要做一件事，必須得齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈才能成功。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
初三西游記讀后感篇八
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫長(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
初三西游記讀后感篇九
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
初三西游記讀后感篇十
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍。看到這兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙米锪酥┲刖?，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
初三西游記讀后感篇十一
自從讀了《西游記》這本書(shū)后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫(xiě)出了逐出師門(mén)的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛(ài)的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f(shuō)沒(méi)有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開(kāi)的，它一直等著你！
初三西游記讀后感篇十二
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過(guò)他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來(lái)，他就拜唐僧為師，后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
初三西游記讀后感篇十三
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
初三西游記讀后感篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
初三西游記讀后感篇十五
吳老先生的《西游記》，是神話(huà)小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶(hù)曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話(huà)”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
初三西游記讀后感篇一
假期里，我無(wú)意中翻到一本《西游記》，便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。
《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難，可還是被四人驚險(xiǎn)的了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，但可惡的妖精們始終逃不過(guò)悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論面對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待，最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。
我看這本書(shū)看的如癡如醉，故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得，但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理：無(wú)論遇到怎樣的困難都要積極面對(duì)，不要害怕，更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣，就算有再困難的事都不怕，堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，最后才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣，不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄，應(yīng)該要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè)，要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人，不要做懦弱的人。
看完這本書(shū)后，我情不自禁地想到了我自己。有一次，我不耐煩地做著作業(yè)，覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的，那一剎那，我想不做作業(yè)，去玩。忽然，我想起了《西游記》中的孫悟空：他不怕一切去克服困難，沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)該像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，我還是打消了那個(gè)念頭。
初三西游記讀后感篇二
不久以前，我讀中國(guó)三大古典名著之一——吳承恩寫(xiě)的古典神話(huà)小說(shuō)《西游記》。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷眾多的.險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
初三西游記讀后感篇三
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生的塑造了一個(gè)個(gè)具有特色的人物形象：如愛(ài)打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來(lái)佛;堅(jiān)韌不拔的唐僧。其中，我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。
孫悟空是從石頭縫里蹦出來(lái)的，也被稱(chēng)作“石猴”，從小就行動(dòng)敏捷，勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化，從龍宮里得到了金箍棒，玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”，使他變得無(wú)所不能，但后來(lái)孫悟空在天上偷吃了仙桃，又大鬧了天宮，因此被如來(lái)佛祖壓在了五指山下，五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上，孫悟空克服種種困難，斬妖除魔，最后取得真經(jīng)修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅。一路上從不畏懼困難，這才是成功取到震驚的原因。
玉皇大帝三番五次原諒他，但他還大鬧天宮，是罪有應(yīng)得，但他保護(hù)唐僧一心一意，他這種知錯(cuò)就改的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣，犯了錯(cuò)誤就用全力去改正、彌補(bǔ);遇到困難要冷靜，不畏懼，想一切辦法解決困難。
初三西游記讀后感篇四
小時(shí)候，常聽(tīng)別人講《西游記》里的故事，比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過(guò)火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué)，終于可以自己讀《西游記》啦!
《西游記》寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，走過(guò)五指山，經(jīng)過(guò)女兒國(guó)，歷經(jīng)火焰山……他們師徒四人，花了14年時(shí)間，最終到達(dá)西方極樂(lè)世界，取回真經(jīng)，立下汗馬功勞。
我覺(jué)得，這本書(shū)中每個(gè)人物都那么勇敢，那么機(jī)智。唐僧在路上時(shí)刻鼓勵(lì)徒弟們;孫悟空時(shí)刻為師父著想，保衛(wèi)大家的安全;豬八戒雖然貪吃，但也是孫悟空的得力助手，幫助他消除鬼怪，保證安全;沙僧則是唐僧的“保鏢”，時(shí)刻守在師父旁，為師父挑擔(dān)子，引路。他們每個(gè)人都為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，無(wú)一不是取經(jīng)路上的功臣。
我們的生活中就常常有這樣的情景。
記得有一次，我跑定向越野，需要徒步越過(guò)一條山溝。這條溝很深，不能直插過(guò)去，兩邊也有很密的植物，也不能繞過(guò)去。眼看著時(shí)間就要到了，我心急如焚，已經(jīng)絕望了。這個(gè)時(shí)候，我眺望山坡，隱隱約約有一條林中小道，我心想：這是最后的希望!就沖了過(guò)去。到了那里，我的心里好像被充了電一樣，從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望，使我有機(jī)會(huì)完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄，不知道會(huì)被排到倒數(shù)第幾名!
書(shū)中的九九八十一難，不僅僅是“難”，還是八十一只攔路虎。這八十一只攔路虎，鍛煉了師徒四人的意志，讓我們真切地感受到勇氣的力量。
《西游記》這部經(jīng)典，真不愧是經(jīng)典，它讓我知道，要有勇氣面對(duì)困難，才有可能成功。
初三西游記讀后感篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……一場(chǎng)場(chǎng)酸甜、苦辣;敢問(wèn)路在何方，路在腳下;敢問(wèn)路在何方，路在腳下——”這段熟悉的旋律喚起了不少人童年的夢(mèng)，童年的記憶深處一師三徒在西行路上演繹著不朽的傳奇。沒(méi)錯(cuò)，這便是家喻戶(hù)曉的神話(huà)傳說(shuō)《西游記》。
我對(duì)《西游記》雖不是十分熟悉，但也粗通毛皮，略知一二：幼時(shí)看以原著更改的動(dòng)畫(huà)片，不下十遍;再大些，就開(kāi)始看電視劇;直至現(xiàn)在，我仍在看古典文學(xué)版本的《西游記》。在這里，我就以我個(gè)人的角度，小談《西游記》。
本書(shū)作者吳承恩，擅長(zhǎng)表現(xiàn)人物性格特征，通過(guò)各種事件即能使讀者了解人物。我就發(fā)表一下我對(duì)各個(gè)人物的看法。
唐僧身世坎坷，但有勇氣，敢擔(dān)當(dāng);有一顆仁慈之心;有自己的信仰。在唐太宗挑選僧人欲往西天取經(jīng)的時(shí)候，他首先想到的不是多苦多累。而是懷著對(duì)國(guó)家對(duì)君主的赤誠(chéng)之心，懷著對(duì)亡靈對(duì)忠魂的憐憫之情，懷著對(duì)如來(lái)對(duì)信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取經(jīng)這條艱險(xiǎn)的道路。這些都是他心中的佛，是他心中至高無(wú)上的信仰。但是任何事物都有好壞兩面，仁慈也是。太仁慈也是他的缺點(diǎn)，他一再講所謂的“慈悲”，賢愚不辨，面對(duì)孫悟空的好心幾番埋怨。正因如此，才受到西方路上邪魔的一再蠱惑。總而言之，唐僧是一個(gè)頭腦迂腐的老好人形象。
孫悟空是本書(shū)的主角，他是一個(gè)嫉惡如仇的人。帶有一份浪漫主義色彩。他曾攪冥府，掀東海，大鬧天宮。表現(xiàn)出他敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。他在西行路上發(fā)揮極大的作用，他每每當(dāng)師傅遇難，都?xì)v盡艱辛，救師父出來(lái)。每次他都是積極想辦法，即使在受到了師父的冤枉，也并無(wú)散伙之心，對(duì)師父的忠誠(chéng)可見(jiàn)一斑。但有人說(shuō)這都是緊箍咒的功勞，非也，非也。在每次妖魔抓唐僧進(jìn)洞后，他完全可以置之不理，任妖魔將唐僧吃掉。那么在世上，只有觀音、如來(lái)知道咒語(yǔ)。到時(shí)推妖魔神通廣大，著實(shí)救不出唐僧，又奈他何?由此見(jiàn)，悟空保唐僧是出于真心。此外，孫悟空又天真靈活，詼諧幽默。是古代人理想的化身。
豬八戒是最有喜劇色彩的人物，為本書(shū)添加了許多樂(lè)趣。豬八戒真是集成了豬的所有特征：好吃懶做、懶笨饞滑。但也本質(zhì)單純、身粗力大、堅(jiān)韌不拔，若有用著他時(shí)，二話(huà)不說(shuō)，多苦多累也毫無(wú)怨言，所以成了眾人喜歡的人物形象。
最后是沙僧，沙僧只用兩個(gè)字即可概括：憨厚。在未收他之前，是豬八戒挑擔(dān)，而他加入后，就自動(dòng)接起了挑擔(dān)的工作，一挑就是十幾年毫無(wú)怨言。讀者在讀《西游記》時(shí)大多是孫悟空豬悟能的故事，殊不知在斬妖除魔的時(shí)候，沙僧一直默默保護(hù)師父，若有妖怪，沙僧也會(huì)義無(wú)返顧的沖出來(lái)。在師徒喪氣之時(shí)也會(huì)出一兩個(gè)好主意。沙僧，《西游記》中最平凡又最不可缺少的人物。
《西游記》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中給我最大影響的就是“敢問(wèn)路在何方”，一句很簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻表現(xiàn)出兩種截然不同但有幾分相似的人生哲理。
第一，體現(xiàn)在這個(gè)“敢”字。這表現(xiàn)出一股莫大的勇氣，是常人所不及的。唐長(zhǎng)老不畏妖魔，天地間一股坦然正氣;三徒眾費(fèi)心竭力，塵世間一陣君子之風(fēng)。這就是荀子口中所言的君子之勇。君子之勇，乃為捍衛(wèi)仁義，不屈于權(quán)勢(shì)，不顧私利，堅(jiān)持正義而不屈不撓，為了心中信仰，不惜一切，這就是所謂的君子之勇，是孔子所說(shuō)的智、仁、勇的統(tǒng)一。
第二，則是在于“路在腳下”。這十萬(wàn)八千里的路，是唐僧眾師徒一個(gè)腳印一個(gè)腳印的走出來(lái)的。孫悟空曾對(duì)豬八戒說(shuō)：“我的筋斗，好道也是駕云，只是去的有遠(yuǎn)近些。你是馱不動(dòng)師傅，我如何馱動(dòng)?自古道：‘遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵’還有那隱身法縮地法，老孫樣樣皆知。但只是師父要窮歷異邦，不等超脫苦海，所以寸步難行。我和你只做得個(gè)擁護(hù)，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經(jīng)來(lái)。正叫做‘若將容易得，便作等閑看?！泵献诱f(shuō)過(guò)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”意在告訴世人磨難是上天的財(cái)富，不要逃避困難。
讀過(guò)《西游記》后我得到了很多人生的財(cái)富，也養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。所以我覺(jué)得要多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能夠更加的充實(shí)自己，為人生添上濃墨重彩的一筆。
初三西游記讀后感篇六
在暑假里，我和媽媽一起去新華書(shū)店。在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)本中，我選中了《西游記》?！段饔斡洝分v述的是一個(gè)神話(huà)故事，也是中國(guó)的四大名著之一?！段饔斡洝分饕v述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，我最喜歡的是孫悟空。不僅僅因?yàn)閷O悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，而且對(duì)師父忠心耿耿。在西天路上除妖降魔，有時(shí)唐僧肉眼凡胎不能識(shí)別妖怪，反而責(zé)怪孫悟空，甚至念緊箍咒趕走孫悟空。但孫悟空屢次不念舊惡，在緊急關(guān)頭救唐僧于水火之中。君子不念舊惡，孫悟空有此高貴品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
提起豬八戒，首先大多數(shù)的人都先想到“好吃懶做”這個(gè)詞。的確，豬八戒最喜歡的是吃而且懶。但是他也有可取之處，他憨厚、可愛(ài)，再有豬八戒最大的優(yōu)點(diǎn)是知足常樂(lè)。
沙僧給人的第一印象是忠厚老實(shí)，為人誠(chéng)懇，平時(shí)不計(jì)報(bào)酬，懂得為他人著想。
唐僧雖然迂腐守舊、不懂變通，但貴在鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、不受誘惑。最終師徒四人才能到達(dá)西天取得真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)。
從《西游記》中，我不只佩服孫悟空的“君子不念舊惡”和唐僧的“鍥而不舍、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、不受誘惑”，還要學(xué)習(xí)沙僧的“懂得為他人著想”，保持豬八戒“知足常樂(lè)”的心態(tài)。
點(diǎn)評(píng)：我這次推薦孩子看了四大名著之一——《西游記》，對(duì)《西游記》孩子們來(lái)說(shuō)并不陌生，都聽(tīng)過(guò)或看過(guò)這個(gè)故事。我讓她試著從一個(gè)新的角度去看去分析《西游記》中的人物，閱讀前給她設(shè)置一些問(wèn)題：比如說(shuō)孫悟空除了本領(lǐng)高強(qiáng)，你還喜歡他什么?還有豬八戒有什么優(yōu)點(diǎn)?等等。我發(fā)現(xiàn)孩子收獲挺大,懂得讀書(shū)不是只看熱鬧，還要會(huì)看“門(mén)道”。
初三西游記讀后感篇七
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。說(shuō)起《西游記》，我們定會(huì)想起嫉惡如仇、正義感強(qiáng)但太沖動(dòng)的大師兄孫悟空;師傅唐僧的菩薩心腸、好壞不分;好吃懶做、愛(ài)說(shuō)風(fēng)涼話(huà)卻又憨厚淳樸的二師弟豬八戒;三師弟沙和尚的老實(shí)勤懇、腳踏實(shí)地?！段饔斡洝返墓适拢渲芯实恼鹿?jié)，如：孫悟空大鬧天空、豬八戒高老莊娶媳婦、棒打白骨精等等，相信大家更是從小聽(tīng)到大，以至于中華大地?zé)o人不知，無(wú)人不曉。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。它的故事來(lái)源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺：印度古稱(chēng))求法的過(guò)程。文本是玄奘求法歸來(lái)后口述西行見(jiàn)聞?dòng)善涞茏愚q機(jī)記錄而成的《大唐西域記》。玄奘與其弟子辯機(jī)寫(xiě)成的《大唐西域記》，記載了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個(gè)國(guó)家和地區(qū)、城邦，包括今中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)和中亞地區(qū)、尼泊爾、印度等地的情況。該書(shū)的內(nèi)容非常豐富，有各地的地理形勢(shì)、水陸交通、氣候、物產(chǎn)、民族、語(yǔ)言、歷史、政治、宗教、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的記述。特別是對(duì)各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說(shuō)，都作了詳細(xì)的記載。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，自然少不了許多謎題。有已__的，當(dāng)然也有尚未__的。作為書(shū)最重要的著作權(quán)，現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)世界學(xué)者公認(rèn)的答案：由歷代無(wú)數(shù)民間藝人和作者吳承恩共同編寫(xiě)而成。至于書(shū)成時(shí)間，據(jù)歷史文獻(xiàn)是明朝中期，而詳細(xì)時(shí)間還有待我們后世繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中去發(fā)現(xiàn)，去探索。
《西游記》共一百回，八十二萬(wàn)字。它講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。它是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模大、結(jié)構(gòu)整、以幻想反映現(xiàn)實(shí)的巨著。
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，它是一部充滿(mǎn)了傳奇色彩的小說(shuō)，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界。每當(dāng)我看《西游記》這本書(shū)時(shí)，都會(huì)不禁贊嘆作者筆下生花，能寫(xiě)出如此經(jīng)典的著作。
本書(shū)主要講了孫悟空，豬八戒，沙僧三兄弟一起保護(hù)師傅唐僧西天取真經(jīng)的故事。他們一路上歷盡了千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終功德圓滿(mǎn)，修成正果，入道佛門(mén)。
其中，唐僧是三個(gè)人徒弟的師傅，也是最重要的人物。沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)任務(wù)。他一路上遇險(xiǎn)無(wú)數(shù)，但從不輕言放棄。他有著書(shū)生的文弱，和尚的慈悲和佛家的超脫;他以堅(jiān)韌的意志和堅(jiān)如磐石的信仰感化了三個(gè)徒弟的野心;他雖然手無(wú)寸鐵，卻在漫漫取經(jīng)路上展現(xiàn)了鋼鐵般不屈的意志和靈魂。
孫悟空是西游記中最經(jīng)典的角色，也是我最喜歡的人物。他天不怕地不怕，有著無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì)騰云駕霧，有著火眼金睛，還會(huì)七十二變，降服各路妖魔鬼怪都不在話(huà)下。它生來(lái)就放蕩不羈愛(ài)自由，被如來(lái)佛祖在五指山下壓了五百年來(lái)磨練心性。他還是一個(gè)有勇有謀的英雄，就算是玉皇大帝惹怒了他，他也絲毫不退卻，敢與之一斗。在取經(jīng)途中，他用自己的勇敢，機(jī)智，曾多次救大家于水火中。孫悟空代表了我們廣大民眾一種希望，一種敢于與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)、一種充滿(mǎn)正義的力量。
沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，心地單純，一心保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
豬八戒好吃懶做，油嘴滑舌，一遇到解決不了的事就想退縮，但在師傅唐僧的訓(xùn)誡和師兄的教導(dǎo)下，漸漸地懂得了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
通過(guò)師徒四人的共同努力，最后終于求取了真經(jīng)。這個(gè)故事讓我掩卷沉思，想要做一件事，必須得齊心協(xié)力，堅(jiān)持不懈才能成功。
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
初三西游記讀后感篇八
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫長(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
初三西游記讀后感篇九
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
初三西游記讀后感篇十
在寒假中，我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對(duì)各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過(guò)的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊(duì)伍。看到這兒，我便對(duì)唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(zhǎng)變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙米锪酥┲刖?，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，獲得成功。
初三西游記讀后感篇十一
自從讀了《西游記》這本書(shū)后，無(wú)不敬佩孫悟空的所作所為。從一個(gè)個(gè)性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫(xiě)出了逐出師門(mén)的狀子無(wú)論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險(xiǎn)的時(shí)候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時(shí)，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個(gè)個(gè)性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛(ài)的小孩，有的則變成一個(gè)天真的孩童，但有又的變的很壞。無(wú)論怎樣，都要經(jīng)過(guò)一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個(gè)性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無(wú)論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會(huì)遭到某種不測(cè)，但對(duì)于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對(duì)于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對(duì)的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過(guò)去呢。
或許有人會(huì)說(shuō)，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說(shuō)：沒(méi)關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時(shí)刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅(jiān)信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f(shuō)沒(méi)有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍?！?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會(huì)為你打開(kāi)的，它一直等著你！
初三西游記讀后感篇十二
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無(wú)雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個(gè)人是人還是妖;還會(huì)翻筋斗，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過(guò)他，他還去王母娘娘的蟠桃會(huì)上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會(huì)。
孫悟空后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來(lái)，他就拜唐僧為師，后來(lái)遇見(jiàn)了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無(wú)畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
初三西游記讀后感篇十三
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
初三西游記讀后感篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
初三西游記讀后感篇十五
吳老先生的《西游記》，是神話(huà)小說(shuō)中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶(hù)曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來(lái)代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見(jiàn)得？聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！?，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來(lái)看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無(wú)‘法’無(wú)‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門(mén)打開(kāi)，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來(lái)取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無(wú)窮的、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來(lái)深受讀者喜愛(ài)的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來(lái)形容這一千百年來(lái)的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來(lái)，當(dāng)觀世音菩薩以搬開(kāi)五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)?，協(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開(kāi)始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見(jiàn)頗大，但被迫無(wú)奈，只得為唐僧賣(mài)命。然而后來(lái)，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來(lái)越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽(tīng)話(huà)”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過(guò)之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。